3. el sistema preventivo de don bosco ayer y hoy
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Es una descripción histórica del sistema preventivo de Don Bosco considerando los encuentros de educación salesiana en américaTRANSCRIPT
EL SISTEMA PREVENTIVO DE DON BOSCO, AYER Y HOY
La “renovación”, para que sea sólida y
fecunda debe alimentarse
en un contacto filial y crítico a la vez, con las
fuentes mismas de nuestro espíritu,
en particular con la figura y actuación de
nuestro Padre y Fundador,
encontrando ahí orientaciones y criterios
prácticos de acción. P. Spalla
EXPERIENCIA PEDAGÓGICA
PROYECTO
VIT
AL
IDA
DO
PE
RA
TIV
Ala renovación, profundización, y adaptación,
en la continuidad
y en la cotidianidad
CEP
El Sistema Preventivo como corriente pedagógica
en el siglo XIX
Aprendió vivencialmente de mamá Margarita
Experiencia en el Oratorio
Estilo personal de formación humana y cristiana a favor de la
juventud
Dos sistemas se han usado en todos los
tiempos para educar moral y civilmente a la juventud: el preventivo
y el represivo
CONTEXTO DEL SIGLO
XIX EN ITALIA
RESTAURACIÓN
Células Reales
(1822 - 1848)Instituía la escuela Falló el
sistema de financiación
y la formación de
los maestros
Las políticas fueron defensivas ante toda novedad que pusiera en peligro los valores culturales , religiosos
y morales
represivas y proteccionistas cuya
intención era defender la sociedad de la miseria,
ignorancia, desocupación, delincuencia y de toda idea de cambio político
revolucionario
RESURGIMIENTO
El Movimiento Pedagógico: cultura popular, Escuela de Método, literatura variada bajo la influencia de grandes
pedagogos
Todos estos movimientos tuvieron una tendencia preventiva, antirrepresiva y
de inspiración cristiana.
UNIDAD ITALIANA
Excluyeron toda
injerencia de la Iglesia, volviendo
laica la educación y acentuando
el monopolio estatal.
La prevención
como autodefensa represiva
clasista
La prevención promocionalLa mentalidad
proteccionista, cedió el paso al protagonismo del
sujeto (instrucción – formas
asociativas)
LA PREVENCIÓN EN LA PRAXIS Y
EN LA TEORÍA EDUCATIVA DE
DON BOSCO
Mi permanente preocupación por el riesgo de deshumanización al que estaban expuestos los grupos de
jóvenes abandonados, en peligro o peligrosos, sin instrucción ni trabajo,
expuestos a la calle o a la delincuencia; es la razón por la que establecí una
constante preventiva en mi vida
Propuesta pedagógica:
RazónReligión
amabilidad
Estilos de relación educativa: asistencia,
familiaridad, alegría,
espontaneidad
Instrumentos de la relación educativa:
juego, teatro, estudio, trabajo.
SALÓN DE CLASES
Compromiso preventivo-
promocional
SENSIBILIDAD PREVENTIVA
compatible con el concepto de
“salvación” total de tales jóvenes.
PREVENTIVIDADCRITERIOS
Particular sensibilidad
necesaria en el educador o educadora,
expresada en una vigilante
atención a todo lo que pueda constituir una experiencia
irreversiblemente negativa para el
o la joven
La confiada y constante
promoción de experiencias que
activan su proceso de
maduración.
EVITAR
ANTICIPAR
RELECTURA DEL SISTEMA PREVENTIVO SALESIANO DESDE LOS ENCUENTROS CONTINENTALES DE
ESCUELA SALESIANA EN AMÉRICA.
Cumbayá I (1994)
Cumbayá II (2001)
III Encuentro Escuela Salesiana en América (2008)
Cumbayá I (1994)CARISMA SALESIANO
Volver a los jóvenes, su mundo y sus nuevas pobrezas, generando procesos de escucha, reflexión, cercanía afectiva e incidencia, que haga significativa
nuestra presencia en medio de ellos.
URGENCIA
Cumbayá II (2001)RELECTURA DEL SISTEMA PREVENTIVO DESDE LA
REALIDAD JUVENIL
•Crear un ambiente educativo en que los/as jóvenes se sientan acogidos/as y escuchados/as
•Promover la calidad de la presencia educativa salesiana
•Favorecer experiencias asociativas significativas para los/as jóvenes
•Iniciar a la Comunidad Educativa a la lectura evangelizadora de la calidad y el entorno para captar los signos de los tiempos que interpelan
•Adecuar la infraestructura, la tecnología, el currículo y la metodología de las Escuelas y CFP para capacitar y acompañar al joven en su inserción en el mundo del trabajo.
Cumbayá II (2001)RELECTURA DEL SISTEMA PREVENTIVO DESDE LA
ÓPTICA DE LA RECIPROCIDAD
• Recuperar el patio como lugar de encuentro de el/la joven•Crear espacios de protagonismo juvenil•Revisar con los/as jóvenes los modelos de enseñanza aprendizaje•Crear mecanismos y espacios de “empowerment”•Crear en la Comunidad Educativa un ambiente de respeto y reconocimiento del valor y de los roles de cada uno•Rediseñar los derechos y responsabilidades de los miembros de la Comunidad Educativa•Potenciar una gestión participativa y democrática en la Comunidad Educativa•Favorecer la formación permanente de los salesianos/as y laicos/cas en la reciprocidad•Fundamentar los compromisos de comunión y solidaridad en los valores que anuncia la eucaristía.
III Encuentro Escuela Salesiana en América (2008)ESTILO DE ACOMPAÑAMIENTO SALESIANO
El que acompaña: •Tiene como centro de su acción la persona del joven. Está inculturado en el mundo y especialmente en la realidad juvenil.
•Está presente con mirada positiva y atenta a la realidad del joven.
•Toma la iniciativa y va al encuentro. Genera espacios vitales de confianza y afecto.
•Acepta incondicionalmente al joven y le propone un camino alternativo basado en los valores del evangelio.
•Parte de su búsqueda y de la necesidad de expresar la verdad de sí mismo/a y de sus sentimientos de hacer explícito lo implícito, de abrir su corazón y de la necesidad de confiar en alguien que lo ama.
III Encuentro Escuela Salesiana en América (2008)ESTILO DE ACOMPAÑAMIENTO SALESIANO
Actitudes del acompañante: •Es cercano/na en su cotidiano ya que acompaña dentro de un ambiente educativo, propositivo; construido conjuntamente por educadores y jóvenes en la red de relaciones•Es disponible a la escucha.•Tiene capacidad de apertura, de acogida empática, de gratuidad, de comprensión, de estímulo.•Valora las riquezas personales del/la joven y lo ayuda a desarrollarlas para que puedan apoyarse en lo mejor de si mismo•Intuye y contempla en el joven la presencia de Dios.•Interviene con gastos concretos de amor sincero: abrazos, miradas, palabras, silencio...•Se involucra en el proceso y camina junto a la/el joven•Cree en la fuerza de vida presente en cada joven
III Encuentro Escuela Salesiana en América (2008)ESTILO DE ACOMPAÑAMIENTO SALESIANO
El fin del acompañamiento:
•Que el joven se haga cargo de su historia•Que sea capaz de lograr una integración armónica de su persona y construya su propio proyecto de vida•Que los cambios profundos que se operan en su interior se expresen en sus acciones, pensamientos, sentimientos y opciones cotidianas•Que pueda hacer experiencia de vida plena y de felicidad, desarrollando todas sus capacidades y poniéndolas al servicio de la construcción del Reino presente en la historia.
¿CONSTITUYE UN PARADIGMA PEDAGÓGICO EL SISTEMA PREVENTIVO DE DON BOSCO Y MARÍA MAZZARELLO?
Paradigma es el “ejemplo ejemplar”, una organización mental, un sistema, un modelo ideal en dos sentidos: el primero, como modelo que inspira y norma la praxis educativa; el segundo, como pedagogía que equipara la esencia y el ser, porque expresa una visión de la realidad, de la misión y el estilo educativo. Es decir, al interiorizar se convierte en el motor profundo del ser y del actuar .
VARIABLES CONDUCTUAL COGNITIVO ECOLÓGICO HUMANISTA
PEDAGÓGICO SALESIANO
Fundamentos psicopedagógicos
Condicionamiento, Asociacionismo
Didáctico – critico, aprendizajes: significativos, por descubrimiento
Dialéctico – críticoSociológico – etnográfico
Desarrollo HolísticoDimensiones fundamentales: evangelizadora, asociativa, educativa y vocacional
Metáfora básica La máquina Organismo como totalidad – computador
El escenario de la conducta social
El oratorio
Proceso de Aprendizaje A través de estímulos que provocan una respuesta
Centrada en el sujeto que aprende, tomando en cuenta su desarrollo
Centrado en el sujeto que aprende
Centrado en el sujeto que aprende tomando en cuenta su desarrollo
Tipo de aprendizaje Mecánico, memorístico, repetitivo
Por descubrimiento, por recepción
Por descubrimiento, por recepción
Atento a lo cotidiano en sus momentos y circunstancias
Modelo del profesor Enseñante, competencial, trasmisor
Reflexivo, crítico, mediador
Técnico – critico, mediador de cultura
Educador Pastor
Actuación del alumno Mecánico, receptivo Reflexivo, crítico, autogestión
Activo, participativo, reflexivo
Activo, participativo, critico, reflexivo
Evaluación Sumativa, centrada en el resultado
Formativa, criterial, centrada en los procesos
Cualitativa formativa Cualitativa formativa
Espacios Educativos Aula limitada en cuatro paredes
Ambiente, talleres Ambiente socio natural Patio
Currículo Cerrado y obligatorio Abierto flexible Abierto, contextualizado, flexible
Creativo – practico - relacional
FAMILIARIDAD
HOLOGRAMA DEL PARADIGMAPEDAGÓGICO SALESIANO
CONFIANZA EN LA PERSONA
FUERZA LIBERADORA
DEL AMOREDUCATIVO
APERTURA A TODOS LOS JÓVENES Y A CADA JÓVEN
PRESENCIA ACTIVA DE
LOS EDUCADORES
ENTRE LOS JÓVENES
ESTILO