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4.1.- La tica en la sociedad actual 4.2.- La responsabilidad social de las instituciones y de las organizaciones 4.2.1.- La tica en la familia 4.2.2.- La tica en las instituciones pblicas 4.2.3.- La tica en las instituciones educativas 4.2.4.- La tica en las instituciones privadas 4.2.5.- La tica en los partidos polticos 4.2.6.- La tica en las ONG (Organizaciones no gubernamentales) 4.2.7.- La tica con otro tipo de organizaciones: religiosas, privadas etc. 4.3.- tica y mercado 4.3.1.- La tica ante el mundo global 4.3.2.- tica y equidad 4.3.3.- tica y cultura

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-Objetivo Particular- Que el estudiante reflexione acerca del sentido tico inherente a las instituciones y organizaciones a las que pertenece y en las que participa, para actuar en consecuencia.

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PACTO MUNDIAL: Iniciativa lanzada por La ONU. LIBRO VERDE: Aumenta la Transparencia y la Calidad Informativa en las sociedades y mejora su contribucin al desarrollo sostenible. LNEAS DIRECTRICES: Promueve la Cooperacin de empresas multinacionales al desarrollo sostenible, Fomenta la Responsabilidad. GLOBAL REPORTING INICIATIVE: Fomenta la Calidad, Rigor y Utilidad de las Memorias de Sostenibilidad.

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FAMILIA: Comunidad natural de vida de padres con hijos, siendo el origen el matrimonio. Objetivo: Bien de todos los miembros. Componentes: *SOCIEDAD PATERNOFILIAL: unin de padres e hijos. *SOCIEDAD CONYUGAL: unin de marido y mujer.

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NUCLEAR: Hombre y mujer unidos en matrimonio con hijos. COHABITACIN: Matrimonio de hecho. UNIPERSONAL: Constituida por una sola persona. MONOPARENTAL Padre o madre soltero o divorciado con hijos. RECONSTRUIDA: Padre o madre con nuevo cnyuge e hijos.

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Definicin: Voluntad que expone al pueblo la conducta personal como servidor pblico. Genera: DEMOCRACIA: Conducta propia que exige que todos tengan una participacin constante y directa en el proceso. CORRUPCIN: Conducta impropia que busca el beneficio propio

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Se basa en: CDIGO TICO a)BIEN COMN: Asumir un compromiso por encima de los intereses particulares. b)INTEGRIDAD: Poseer acciones y palabras honestas y dignas de credibilidad, fomentando confianza y verdad. c)HONRADEZ: No usar el cargo pblico para ganancia personal, ni aceptar prestacin o compensacin de ninguna persona u organizacin.

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d)IMPARCIALIDAD: No conceder preferencias o privilegios indebidos a persona alguna. e)JUSTICIA: Actos a estricta observancia de la ley. f)TRANSPARENCIA: Garantizar el acceso a la informacin gubernamental. g)RENDICIN DE CUENTAS: Proveer la eficacia y la calidad en la administracin pblica. h)ENTRONO CULTURAL Y ECOLGICO: Voluntad de comprensin, respeto y defensa por la preservacin del entrono cultural y ecolgico del pas.

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i)GENEROSIDAD: Actuar con sensibilidad y solidaridad. j)IGUALDAD: Hacer regla invariable de actos y decisiones sin distincin de sexo, raza, edad, credo, religin o preferencia poltica. RESPETO: Respetar la dignidad de la persona humana, los derechos y las libertades, siempre con trato amable y tolerante. l)LIDERAZGO: Promocin y apoyo de compromisos, abandonando principios morales que son base y sustento de una sociedad exitosa en una Patria ordenada y generosa.

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propicia: I.CODICIA II.DESEQUILIBRIIOS SOCIALES III.DESEQUILIBRIOS ECONMICOS IV.DESEQUILIBRIOS POLTICOS V.OPORTUNISMO INSENSATO VI.LIDERATO DECADENTE VII.LEALTAD EQUIVOCADA VIII.PODER CIEGO

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Objetivo: Fomentar el humanitarismo crtico y responsable en los futuros profesionistas. Concepciones ticas: TELEOLOGA. Busca consecuencias benficas de los actos humanos y fundamenta decisiones ticas y conductas correspondientes. DEONTOLOGA Mira la consistencia del acto humano sobre la base de lo que debe ser correcto y no del beneficio obtenible

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Prioridad: EDUCACIN INTEGRAL Factores: 1.Conativo-Volitivo 2.Epistmico-Cognoscitivo 3.Afectivo-Emotivo 4.Somtico-Fsico Debe tener: VALORES MORALES E INTELECTUALES: Para lograr un perfeccionamiento Humano

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Objetivo: Formar personas libres que desarrollen su propio talento derivado de su cultura y educacin, para crear una sociedad sana. Se basa en: a.PSICOLOGA HUMANISTA b.PSICOLOGA EVOLUTIVA c.VALORES UNIVERSALES d.DERECHOS PROMULGADOS POR LA ONU e.DESARROLLO SUSTENTABLE HACIA LA EXCELENCIA

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CODIGO ETICO Tener comunicacin, Aceptacin y Respeto hacia los dems. Resolucin de conflictos mediante el dilogo. No consumir alimentos en horas de trabajo. Evitar los chismes. Hablar en primera persona. Trabajo en equipo. Brindar servicio de calidad. Actitud positiva.

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Definicin: Organizaciones de base personal y relevancia constitucional, creados para contribuir de forma democrtica a la determinacin de la poltica nacional y a la formacin y orientacin de la voluntad de los ciudadanos. Objetivo: Promover la participacin ciudadana. Presentacin y apoyo de candidatos. Tendencia: Durar y Consolidarse Finalidad: Obtener poder mediante el apoyo popular manifestado en las urnas

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a)SUJETARSE AL MARCO MORAL. b)REPUDIAR LA VIOLENCIA. c)RESPETAR EL DERECHO DE OTROS PARTIDOS. d)RESPETAR EL DERECHO DE LOS ELECTORES. e)RESPETAR EL DERECHO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN. f)FACILITAR EL TRABAJO DE OBSERVADORES NACIONALES E INTERNACIONALES. g)RESPETAR RESULTADOS OFICIALES DE LA ELECCIN.

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VOLUNTARIO Definicin: Establecimiento de reglas bsicas en las campaas, originando confianza en la celebracin y el resultado de elecciones. En caso de no cumplirlas se debe acudir a la denuncia pblica. Aplicacin: Simpatizantes de Partidos Polticos. OBLIGATORIO Definicin: Aplicacin de sanciones legales y administrativas a partidos y candidatos polticos. Aplicacin: Partidos Polticos y Candidatos. -----------------

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Definicin: Grupo no lucrativo de ciudadanos voluntarios. Objetivo: Realizar tareas orientadas y dirigidas por personas con un inters comn. Funciones: 1.- Llevar problemas de los ciudadanos a los gobiernos. 2.- Supervisar la poltica. 3.- Alentar la participacin ciudadana. 4.- Supervisar e implementar acuerdos internacionales. Organizacin: a).- Local b).-Nacional c).- Internacional

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Definicin: Organizaciones que socorren y alojan a los necesitados. Aspectos: BENEFICENCIA Actuar con claridad y amabilidad ante los dems. PRAXIS Toma de decisiones que minimizan los daos.

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Definicin: Grupos sociales donde se renen personas. En ella rige nuestra sociedad.

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Definicin: Normas que siempre han afectado a la persona humana en forma de consejo, orden, obligacin o prohibicin. Objetivo: Orientar y determinar la conducta humana. Funcin: Realizar JUICIOS ETICOS a travs de la Gua Moral (instituciones y tradiciones de cada religin) y las Fuentes de la Gua Moral (considera que la vida humana es muy preciosa y debe ser respetada). Finalidad: Conocer las Enseanzas Reveladas a travs de las Escrituras, las cuales deciden lo que es correcto o incorrecto.

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En esta tica aparece la Globalizacin. GLOBALIZACIN Definicin: Presin irresistible para entrar en la competencia mundial por efecto de la ofensiva comercial (tecnolgica). Provoca: AISLAMIENTO SOLIPSISMO

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Definicin: Distribucin del poder en la sociedad, la cual se realiza y perfecciona en el medio colectivo.

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a)OBSERVACIN Acercamiento al hecho real y percepcin a travs de los sentidos en forma penetrante y amplia. b)EVALUACIN Trata de catalogar el acto observado dentro de las categoras morales previamente establecidas estudiadas como pueden ser: reprobable, honesto, obligatorio, bueno, amable, recomendable, etc. c)PERCEPCION AXIOLGICA Trata de descubrir en forma personal los valores que todava no han descubierto o percibidos. d)CONCEPTUALIZACION (VERSTAND) Y CONOCIMIENTO HOLSTICO (VERNUFT) Aclaracin del modo de como se captan en la mente los temas propios de la tica *Verstand. Trata los conceptos, anlisis, razonamiento y percepcin con toda claridad de un significado *Vernunft: Capta la realidad sin necesidad de conceptos.

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Definicin: Conjunto de conocimientos, tradiciones, usos y costumbres Caractersticas: Se aprende y se transmite. Es nica para cada estructura social. Objetivo: Mejorar el funcionamiento de la empresa.

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a).-IGUALDAD: Hacer regla invariable de actos y decisiones sin distincin de sexo, raza, edad, credo, religin o preferencia poltica Hacer regla invariable de actos y decisiones sin distincin de sexo, raza, edad, credo, religin o preferencia poltica. b).-LIBERTAD: Ejercer el derecho de pensar y actuar segn cada uno elija, pero responsablemente, sin daar a los dems.

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c).-DILOGO: Intercambio de opiniones que se da de manera pacfica con el fin de llegar a un acuerdo. d).-RESPETO: Actitud que expresa el reconocimiento a las diferentes ideas, opiniones y formas de vida que tienen las personas permitiendo una convivencia civilizada. e).-SOLIDARIDAD Actuar con sensibilidad y generosidad.

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www. monografas.com www. google.com FORMACION CIVICA Y ETICA 3, Aspe Virginia, Editorial Limusa SA de CV, segunda edicin FORMACION CIVICA Y ETICA 2, Solrzano de la Barreda Luis, Editorial Santillana, primera edicin www.jussemper.org/Inicio/ Resources/MCardozoEticaGbnsOngs.pdf ETICA CUARTA EDICION DE GUSTAVO ESCOBAR VALENZUELA Editorial mc graw hill FORMACION CIVICA Y ETICA 2 Editorial santillana FORMACION CIVICA Y ETICA 3 Editorial santillana http://ergosum.uaemex.mx/marzo99/m9casas.html www.google.com., htl.rincon del vago.com www.yahoo.com.mx WWW.GOOGLE.COM.MX GUTIRREZ Leal, Pedro. LA TICA COMO MECANISMO DE AUTOGNESIS SOCIAL. http://www.monografias.com/trabajos10/etica/etica.sthm l SINGER, Peter. (2002). UNA VIDA TICA. ESCRITOS. Editorial Taurus. Espaa. www.google.com.mx monografias.com.mx Encarta http://www.salud.gob.mx/unidades/dgces/codigo/ccps20 02.html http://www.salud.gob.mx/unidades/dgces/codigo/ccps20 02.htmlhttp://www.salud.gob.mx/unidades/dgces/codigo/ccps20 02.html (Glosario de trminos)

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