5 aspectos da filosofia contemporÂnea 5.1 histÓria e progresso século xix – a filosofia tem uma...
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5 ASPECTOS DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA
5.1 HISTÓRIA E PROGRESSO
Século XIX – a Filosofia tem uma visão otimista da Ciência. “Saber para prever, prever para prover” Comte.
O desenvolvimento social se faria por um aumento do conhecimento científico e do controle científico da sociedade.
Século XX – Surgem problemas e a História é descontínua e não progressiva – cada sociedade tem sua própria história.
5.2 AS CIÊNCIAS E AS TÉCNICAS
Século XIX – Confiança plena e total no saber científico e na tecnologia para dominar e controlar a natureza, a sociedade e os indivíduos. EX: a Sociologia e a Psicologia.
Século XX – A decepção. A Filosofia desconfia das ciências.Vemos as guerras, os campos de concentração nazistas e estalinistas, as devastações, a poluição, as doenças, o aumento dos distúrbios e doenças mentais, os problemas éticos e políticos, etc... etc... O domínio militar das ciências.
Surge a Escola de Frankfurt que faz uma diferença entre razão instrumental e razão crítica.
5.3 OS IDEAIS POLÍTICOS REVOLUCIONÁRIOS
O Anarquismo, o Socialismo e o Comunismo (movimentos que criaram ideais para uma sociedade nova, justa e feliz). Isso no século XIX.
Século XX – A Filosofia desconfia do otimismo, pois a humanidade enfrenta ditaduras na Alemanha, Itália....
Surge uma grande pergunta: como os seres humanos podem derrubar o poderio secreto que os ameaça?
5.4 A CULTURA
Século XIX – a Filosofia descobre a cultura como um modo próprio e específico da existência dos seres humanos - estes são seres culturais – a cultura é o exercício da liberdade e também criação coletiva de idéias, símbolos e valores pelos quais uma sociedade faz seus julgamentos éticos. A cultura se manifesta como vida social, como criação das obras de pensamento e de arte, como vida religiosa e vida política.
Século XX - A Filosofia afirma que a História é descontínua e que não há a Cultura, mas culturas diferentes – preconiza a pluralidade cultural.
5.4 O FIM DA FILOSOFIA
Século XIX – diante do otimismo científico e técnico a Filosofia supôs que as ciências conheceriam tudo e seriam capaz de explicar e controlar todas as coisas. A Filosofia poderia desaparecer.
Século XX – a Filosofia duvida e começa a mostrar que as ciências não possuem princípios totalmente certos, seguros e rigorosos para as investigações, que os resultados podem ser duvidosos e precários, e que, freqüentemente, uma ciência desconhece até onde pode ir e quando está entrando no campo de investigação de outra ciência.
A Filosofia volta a afirmar seu papel de compreensão e interpretação crítica das ciências, discutindo a validade de seus princípios, etc...
A Filosofia, segundo Husserl, é o estudo e o conhecimento rigorosos da possibilidade do próprio conhecimento científico, examinando os fundamentos, os métodos e os resultados das ciências.
5.5 A MAIORIDADE DA RAZÃO
Século XIX - O otimismo filosófico triunfava e a Filosofia afirmava que os seres humanos haviam suplantado a superstição, as explicações mágicas e fantásticas da realidade e alcançado a maioridade racional. A razão havia se desenvolvido plenamente e com isso conheceria integralmente a realidade a as ações humanas.
A Punhalada veio com Freud (que descobriu a força do Inconsciente) e com Marx (que trabalhou a questão da Ideologia).
A Filosofia se viu obrigada a reabrir a discussão sobre o que é e o que pode a razão, sobre o que é e o que pode a consciência reflexiva ou o sujeito do conhecimento, sobre o que são e o que podem as aparências e as ilusões. Também a Filosofia reabriu discussões em torno das questões éticas e morais.
5.6 INFINITO E FINITO
Século XIX – herdeiro da tradição cristã – o mais importante sempre foi a idéia de infinito. Prevalecia a idéia de todo ou de totalidade, da qual os humanos fazem parte e participam.
Século XX – A Filosofia dá mais importância ao finito – ao que surge e desaparece, ao que tem fronteiras e limites. O Existencialismo define o homem como “um ser para a morte” – um ser que sabe que é temporal e que termina e que precisa encontrar em si mesmo o sentido de sua existência. O homem enfrenta sua finitude por meio das artes e da ação revolucionária (isso para dar sentido à brevidade e finitude de sua vida. Também valoriza a Filosofia da Diferença.
5.7 NOSSOS DIAS: A PÓS-MODERNIDADE
Em 1980 acabou a modernidade.
Modernidade: época da sociedade industrial.
Pós-modernidade: época pós-industrial.
MODERNIDADE: Conjunto de idéias e de valores que norteiam a Filosofia e as Ciências desde o século XVIII até 1980.
Aspectos da modernidade:
a) No campo do conhecimento
b) No campo da prática.
1) Racionalismo – confiança no poder da razão para
distinguir entre aparência e realidade e para conhecer e
transformar a realidade;
2) Distinção entre interior e exterior, entre sujeito e objeto;
3) Afirmação da capacidade da razão humana para
conhecer a essência ou a estrutura interna de todos os
seres, definindo as causas e condições pelas quais é
determinada a identidade de cada coisa e sua realidade e
demonstrando as relações entre elas.
2 No campo político
2.1) afirmação da diferença entre a necessidade que rege a ordem natural ou as leis da natureza e a ordem humana ou da cultura (ética, política e artes). Aqui as coisas podem ser mudadas.
2.2) afirmação de que os seres humanos são indivíduos e agentes livres porque são seres racionais dotados de vontade, capazes de controlar e moderar suas paixões e seus desejos e que escolhem por si mesmos as ações que praticam, sendo por isso responsáveis por elas.
2.3) distinção entre o público e o privado – critérios claros.
2.4) afirmação dos ideais da Revolução francesa;
2.5) afirmação de um sentido progressivo da História ou dos ideais revolucionários da emancipação do gênero humano, com lutas sociais e políticas contra a opressão e a exploração econômica, social, política e cultural.
O PENSAMENTO PÓS-MODERNO
-Considera infundadas as pretensões da razão no conhecimento e na prática, quando não um disfarce para o exercício da dominação sobre os humanos.
- o conhecimento está ligado a utilidade e eficácia;
- o conhecimento visa a invenção ou construção de objetos teóricos e técnicos;
- não admite a distinção entre ordem natural necessária e ordem histórica ou cultural instituída pelos homens: ambas são invenções ou instituições humanas, contingentes, efêmeras, passageiras.
- concebe o homem como um ser passional, desejante, que age movido por impulsos e instintos, embora, ao mesmo tempo, institua uma ordem social que reprime seus desejos e paixões. A ética é individual (na esfera dos desejos).
- desconfia da política: a democracia gera a apatia do cidadão. Dá importância à esfera da intimidade individual.
- Dá importância à idéia de diferença.
Temas , disciplinas e campos filosóficosA Filosofia existe há 26 séculos. Nesse período ela passou por várias mudanças.
Campos em que se desenvolve a reflexão filosófica:
-Ontologia ou metafísica
-Lógica
-Epistemologia
- Teoria do conhecimento
- Ética
- filosofia Política
- Filosofia da História
- Filosofia da arte ou estética
- Filosofia da linguagem
-História da Filosofia.