ر العقيدة الحلقة األولى - مقر

أليف الت

ة ربوي المراجعة الت

ال������ع������ق������ي������دة) ر م���������ق���������ر - الأول (احل��������ل��������ق��������ة

بعة الأول الط1431ه� - 2010م

م���������ب���������ارك ف���������������������������ؤاد ال�������������������ش���������ي���������خ ال�����������������ش��������ي��������د ف��������ا���������ش��������ل ال��������ع��������ل���������يالأ����������������ش���������������ت���������������اذ جم����������ي����������د م��������ي��������اد

ال��دك��ت���ر ع��ب��د الأم�����ر ���ش�����اح��ي حممد اخت��شا�شي باإدارة التدريب والت�ط���ي�ر امله��ني يف

وزارة الرتب��ي���ة والتعليم

الـــــنــــــــــــــــا�شـــر: امل�ج��ل����س الإ�ش���امي العلمائي املراجعة اللغوية: ج����ه�����از الك���ت����اب����ة وال��ت��األ���ي����ف ال�����ش�����ي�����خ ح�������ش�����ي���ن الط����ي����ل�������������از ت�شميم واإخراج: م�����ح�����������ش�������������ن ال������خ��������������ب�

حيم حمن الر ب�شم اهلل الراهرين. يبني الط د واآل بيته الط ام على حمم اة وال�ش واحلمد هلل رب العاملني، وال�ش

خ�شية امل�شلمة على العقي���دة باعتبارها الأ�شا�س الذي تنتظم ���ز الإ�ش���ام يف بناء ال�ش ركاه���ات والقي���م الت���ي ت�ش����غ بدوره���ا اأفع���ال الإن�ش���ان واف���ع والت ح�ل���ه جمم�ع���ة الدلت قدوة يتجلى فيها كل كمال �ش�اء د العقيدة عرب مناذج ومثل �شك و�شل�كه، وقد ج�شل�ك وهذا ما حذا بالإخ����ة القائمني على اإعداد عل���ى �شعي���د املع���ارف، اأم القي���م، اأم ال�ش���ة نب���ي اهلل اإبراهي���م ÷ حم����را ي�شتل من���ه الأ�ش�ل املناه���ج اأن يتخ���ذوا م���ن �شخ�شي

ة، والإمامة، واملعاد). ب� اخلم�شة يف العتقاد، وهي (الت�حيد، والعدل، والن

ر؛ ليجمع بني عن�شر الت�ش�يق الذي يربز يف الأ�شل�ب الق�ش�شي ���م هذا املقر وق���د �شماء املع���ريف الذي يت�شح من خ���ال ما تثره ه���ذه الق�ش�س من عرب وب���ني عن�ش���ر الث

ودرو�س يف جمال العقيدة.

كيز عل���ى املتعلم باعتباره املح����ر الأ�شا�س يف ، والرت وق���د روع���ي في���ه الت�شل�شل املنطقيعة التفكر وال�شتدلل، ومذكية روح العملية التعليمية التعلمية، فاأتت اأن�شطته م�شج

البحث العلمي يف جمال بناء القناعات العقيدية.

ن لاإخ�ة القائمني على تاأليف �شل�شلة (الإ�شام واملجل����س الإ�شام���ي العلمائي اإذ يثمداد. ديني) جه�دهم املباركة، فاإنه يدع� اهلل تعال لهم بالت�فيق وال�ش

الق�شم التعليمياملجل�س الإ�شامي العلمائي

مملكة البحرين

ة م مةاملقد المقد

ل ر�س الأو ال����������������������������������د

������ان ر�����������س ال������ث ال����������د

�����ال�����ث ر����������س ال�����ث ال���������د

اب�������ع ر����������س ال�������ر ال���������د

ر�������س اخل����ام���������س ال������د

���اد����س ر�������س ال�������ش ال������د

����اب����ع ر���������س ال���������ش ال��������د

�����ام�����ن ر���������س ال�����ث ال��������د

���ع ���ا����ش ر���������س ال���ت ال��������د

���ر ر���������س ال���ع���ا����ش ال��������د

ر�س احلادي ع�شر الد

ع�شر الثان ر���س ال��د

ر فك الت

اهلل الواحد

ازق اهلل الخالق الر

اهلل القوي الغالب

اهلل القادر

اهلل العادل

اهلل الحكيم

اهلل باعث األنبياء

اهلل منزل الكتب

يصطفي اإلمام اهلل

اهلل ناصر دينه

اهلل باعث الخلق

4

8

12

16

20

24

28

32

36

40

44

48

الفهرسرس فحةالد الص العنوان

4

ـــــمـــــرود أن يـــقـــتل أراد الـــنمـــهـــده، ف ÷ ـــراهـــيـــم إبوأراد اهلل تعال أن يعيش ـــدي ـــه ـــي ل ÷؛ إبــــراهــــيــــم اس إل عبادة اهلل تعال النإرادة ـــقــــت فــــتحـــق وحده،

حانه. اهلل سب

مـــرود ملك ظـــال يعبـــد وقومه النام جاءه األصنـــام، وف يوم مـــن األي

مني، وقال له: أحــــــد املنج

سوف أضع ابن إبراهيم ف هذه مرود. املغارة؛ حتى ل يقتله الن

تلوا أي إذا اقصب يولد ف

نة. هذه الس

جوم بني الن تعــن مــيــــلد صــــب تكون على يديه

نهاية ملكك.

وأنه يولد ف هذا العام.

ر فك الت

ـــل دائما ف ا يتأم كـــب إبراهيـــم ÷، وأصبح فتـــى ذكيا عظيما. ا خالق ماوات واألرض، فيستنتج أن ل الس

مرود بقتل األطفال. وبدأ جنود الن

ر فك من قصص الت

ل ر�س الأو الد

5

ر يف الأ�شياء من ح�ل. باع العلم، والتفك ني على ات عقلي يحث

حديث شريف:

�شنة". عبادة من خر �شاعة ر ادق ÷: "تفك عن الإمام ال�ش

ر: أفك- من الذي خلقني؟

- من الذي يطعمني، وي�شقيني؟

ت ي�شفيني؟ - من اإذا مر�ش

دها: أذكار أرداهلل". يا اهلل "يا

." اأق�ل كلما نظرت اإل نعم اهلل تعال: "احلمد هلل

وحيد ل:الت ل الأو الأ�ص

قويم الت 6

حيحة، وعلمة ) ( أمام العبارة 1. أضع علمة ) ( أمام العبارة الصحيحة: غي الص

ه، وقتله. مرود اإبراهيم ÷ من اأم اأ - ( ) اأخذ الن

بي �ش�ف ي�لد. مرود اأن ملكه �شينهار على يدي �ش م�ن الن ب - ( ) اأخب�ر ال�منج

ان. ليل ÷ باهلل تعال، لأن عقله اأر�شده لاإي ج - ( ) اآمن اإبراهيم اخل

د - ( ) اهلل تعال يعتني بخلقه دائما.

ر ف نعم اهلل تعال. فك ث عن طريقت ف الت د 2. أت............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

7

ر، فأجيب: ن، وأفك 3. ألو

ار اإذا انك�شرت به �شفينته يف البحر، ول يجد من ينقذه؟ اإل من يلتجئ البح............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

8

ب منهم، هرة، فتعج نظر إبراهيم ÷ إل قومه، فرآهم يعبدون كوكب الزم: ر فيما يعبدون، وانتظر حتى اختفى الكوكب، فقال ل ه جلس معهم يفك ولكن

ور الذي ونظر لقوم آخرين يعبدون القمر، فقال: النهرة. يصلنا من القمر أكب، فهو أفضل من كوكب الز

ا غاب القمـــر، قال: لقد غاب، واإلله لـما. كن أن يغيب عن دائما معنا، ول ي

ـــمس، بـــاح رأى قوما يعبدون الش وف الص. مس أكب، ونورها أشد فقال لم: الش

هرة الذي تعبدونه، لقد اختفى كوكب الزتفي، ول يغيب. واإلله احلق ل ي

فـــهـــي ــــمــــس، ــــادة الــــش ــــب ــــع ب أرضــــــــى ل تعال اهلل أعــبــد ـــا وإن تغيب، أيــضــا خالق وهـــو شـــيء، كمثله لــيــس الـــذي والقمر، مس، والش واألرض، ماوات، الس

وسائر األشياء من حولي.

اهلل الواحد وحيد من قصص الت

ر�س الثان الد

9

أؤمن:

اأن اهلل �شبحانه واحد لي�س كمثله �شيئ.

ة: آية قرآنير}. ال�ش�رى: 11 ميع الب�ش {لي�س كمثله �شيء وه� ال�ش

ر: أفك

از الذي خبزه؟ غيف ي�شبه اخلب - هل الر

نعه؟ ار الذي �ش - هل الكر�شي ي�شبه النج

- هل ال�منزل ي�شبه البناء الذي بناه؟

انعه���ا، وكذلك اهلل تعال ن�ع���ات ل ت�شب���ه �ش اإذا ال�م�ش

الذي خلقنا، وخلق الأ�شياء من ح�لنا ل ي�شبهه �شيئ.

دها: أذكار أرد{ ۀ ہ ہ ہ ہ ھ ھ

ھھ ے ے ۓ ۓ}. الأنعام: ٧٩

وحيد ل:الت ل الأو الأ�ص

قويم الت 10

حيحة، وعلمة ) ( أمام العبارة 1. أضع علمة ) ( أمام العبارة الصحيحة: غي الص

لها واحدا. ( ) اأ - كان ق�م اإبراهيم ÷ يعبدون اإ

ب - كان اإبراهيم ÷ يعبد اهلل تعال وحده. ( )

م�س يظهر ويغيب. ( ) ج - القمر كال�ش

انعها. ( ) ن�عات ت�شبه �ش د - ال�م�ش

2 . أكتب بأسلوبي حديث إبراهيم ÷ لقومه الذين يعبدون القمر.

11

نشاط:ن، وأجيب: ألو

م�س. طر اأر�شله نبي بكتاب يدع� ملكة وق�مها لعبادة اهلل تعال، وترك عبادة ال�ش

؟ ............................................................................................. ر - من النبي ÷ الذي اأر�شل الط

؟ ............................................................................................................................ ر - ما ا�شم الط

- م���ا ا�شم ال�ملكة؟ ...........................................................................................................................

12

ه آزر الذي عاش إبراهيم ÷ ف بيت عمكان بينما لبيعها، األصنام؛ يصنع كان

م. إبراهيم ÷ يسحبها؛ حتى تتحط

{ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ }. مرمي: 42

ه آزر: وف يوم قال إبراهيم ÷ لعم

ـــا إبــــراهــــيــــم عـــبـــادة أتــــرفــــض يك ف ألرمين آلت؟ إن ل تتوقباحلجارة، وأطردنك من البيت.

ـــي رب إل أعــبــد ل ـــا أناهلل وهــــــــو الــــــواحــــــد

سبحانه وتعال.

نظر للصنام، وقال: كلوا، أل تأكلوا؟؟ أن تستطيعون ـــمـــون؟؟ تـــتـــكـــل ل ــــمــــاذا ولـــــ

م إبراهيم ÷ األصنام، وقال: حطرقبـــة علـــى الفـــأس ـــق أعل ســـوف

نم الكبي. الص

قـــــــوم خــــــــــرج ــــــــــوم ي ف للحتفال ÷ إبــراهـــــيم ا إبراهيم ÷، بالعيد، أم

فإنه ذهب للمعبد!!

خرج إبراهيم ÷ وهو ـــن ـــق يــــقــــول: ســــــوف ألــمــشــركــني درســـــا ف ـــ ال

وحيد لن ينسوه. الت

يا أبت، ل تعبد

يطان، فإن عبادة الشغي اهلل تعال هي

يطان. عبادة للش

ازق اهلل الخالق الر ر�س الثالث الد

وحيد من قصص الت

13

أؤمن:ازق. اأن العاقل ل يعبد اإل اهلل تعال وحده اخلالق الر

حديث شريف:ني اأمن ني، ومن دخل ح�ش ني، فمن قالها دخل ح�ش " كلمة ل اإله اإل اهلل ح�ش

من عذابي " .

ر: أفكحاب ال�ممل�ءة بال�ماء؟ ك ال�ش - من الذي يحر

رع؟ حابة ال�ممطرة ماء؛ لي�شقي احلق�ل، وينبت الز - من الذي اأنزل من ال�شارت ثمرة ناأكلها؟ - من الذي خلق البذرة حتى �ش

ه؟ ح اأن نعبد غر فهل ي�ش

دها: أذكار أردكلمة الت�حيد: "ل اإله اإل اهلل".

وحيد ل:الت ل الأو الأ�ص

قويم الت 14

ة إبراهيم ÷: الية حسب ترتيب قص م الـمواقف الت 1 ـ أرق

نام، واإبراهيم ÷ ي�شحبها. نع الأ�ش اآزر ي�ش

نام. ر الأ�ش اإبراهيم ÷ يذهب للمعبد، ويك�ش

ب على اإبراهيم ÷، ويطرده. اآزر يغ�ش

نام. اإبراهيم ÷ يق�ل لآزر: ل تعبد الأ�ش

2 ـ من الذي خلق هذه األشياء؟

15

: نشاط بيتن الل�حة التي اأمامي. األ�

ا، واأكتبه بخط جميل ومرتب. بح م�شلم كر الذي اإذا قاله الكافر اأ�ش اأ�شتخرج منها الذ

...........................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................

16

أحضروا الفتى إبراهيم.

كيف تعبدون األصنام الت ل روح فيها،

و ل حياة؟

آه .. ب أن ي

يعاقب. ستكون نارا عظيمة

ا. جد

سنلقيه ار. ف الن

سنجمع اخلشب ليل

ونهارا.

إن األصنام ل تتكلم.

الـمشـــركون ـــع وجأخشـــابا كثية حتى

صارت كالـجبل!!

ـــــل فـــعـــلـــت ههـــــــذا بآلـهتنا

يا إبراهيم؟

الـــذي بــيهـــم ك فعلـــه بـــل مـــل الـــــفـــأس، فاســـألوهم ي

إن كانوا ينطقون.

من فعل هذا

بآلـهتنا؟

، يقول: إنهـــا ل تضرول تنفع !!

ـــــه ـــــه إبــــراهــــيــــم، ألن إنا. يذكرهم بسوء دائم

اهلل القوي الغالب ابع ر�س الر الد

ة من قصص القدرة اإللهي

17

أؤمن:ول ل�ها ح�ل ول عاجزة، تعال اهلل دون من النا�س يعبدها التي الأ�شياء اأن

ة. ق�

ة: آية قرآني

ها الكافرون * ل اأعبد ما تعبدون }. الكافرون: 2-1 {قل يا اأي

ر: أفككن للماء اأن يطفئ النار؟ - هل ير ال�ماء؟ كن للنار اأن تبخ - هل ي

و اأن ���ار؟، اأ ���ح لعاق���ل اأن يعب���د الن - ه���ل ي�شيعبد ال�ماء؟، ول�ماذا؟

م����س؟، ال�ش يعب���د اأن لعاق���ل ���ح ي�ش ه���ل -ول�ماذا؟

اإذا نعبد اهلل ت�عال وحده الذي ل �شيئ يغلبه.

دها: أذكار أردة اإل باهلل العلي العظيم". ية: "ل ح�ل ول ق� اعة، وترك ال�مع�ش د لفعل الط اأرد

وحيد ل:الت ل الأو الأ�ص

قويم الت 18

نم الكبي؟ 1 ـ لـماذا علق نب اهلل إبراهيم ÷ الفأس على رقبة الص

2. أقول للذي يعبد ره. ال�ماء: اإن النار تبخ

فماذا نق�ل للذي يعبد:النار: اإن .................................................................................................. البقرة: اإن ..................................................................................................

جرة: اإن ................................................................................................... ال�شنم: اإن ................................................................................................... ال�ش

ات: يل ومرتب ثلث مر ط ج الـي ب كر الت 3 ـ أكتب الذ

ة اإل باهلل العلي العظيم". "ل ح�ل ول ق�............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

19

: نشاط بيتندوق، ثم ي عل���ي من القتل، ف��شعتني ف����ي �ش كان ق�م���ي يعب���دون نه���ر النيل، فخافت اأم

األقتني ف�ي النهر، فمن اأنا؟، ومن الذي التقطني من النهر؟

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

20

ف يوم تنفيذ العقوبة سجد القوم ـــا إبراهيـــم ÷، فإنه ل مـــرود، أم للن

يسجد إل هلل تعال.

من هـــو اإلله الذي تعبده يا إبراهيم؟

أعبد اهلل تعال الذي يـحيي الـموتى، وييت األحياء.

أنا أحيي وأميت،

أقتل بريئا فيموت،

رم فيحيا. وأعفو عن م

ـــمس يأتـــي بالش اهلل رق، فأت بها من الش

من الغرب.

قال اهلل:

{ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ

ٴۇ}. الأنبياء: ٦٩

هلل يا واحد يا أحد يا صمديا ا

هلل يا واحد يا أحد يا صمد

يا ا

مرود، ألنه تفاجأ، ثم قال: أحرقوا إبراهيم. سكت النكن أن تؤثر ـــار ل ي وكان إبراهيـــم ÷ يعلم أن الن

فيه إل بإذن اهلل تعال.

اهلل القادر ة من قصص القدرة اإللهي

ر�س اخلام�س الد

21

أؤمن:اأن اهلل تعال على كل �شيئ قدير.

ر: أفكعلها باردة؟ رقة، فهل ن�شتطيع اأن ن - خلق اهلل تعال النار حم

- ياأخذ اهلل تعال اأرواح ال�م�تى، فهل ن�شتطيع اأن نرجعها؟علها ت�شرق م�س ت�شرق من ال�م�شرق، فهل ن�شتطيع اأن ن - جع���ل اهلل تع���ال ال�ش

من ال�مغرب؟

نستنتج:رواح ���ار باردة، واأن يرج���ع الأ اأن اهلل تع���ال وح���ده ه���� القادر عل���ى اأن يجعل الن

م�س ت�شرق من ال�مغرب، لأنه على كل �شيئ قدير. للم�تى، واأن يجعل ال�ش

دها: أذكار أردلت على اهلل تعال«. د: »ت�ك اأرد

اأق�������ل: ع�����دو م����ن ��ي��ت خ�����ش واإذا »اعت�شمت باهلل تعال«.

وحيد ل:الت ل الأو الأ�ص

قويم الت 22

مرود؟ مرود للن 1. لـماذا سجد قوم الن

...........................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................

ة إبراهيم ÷ ما يدل على أن اهلل تعال على كل 2. أحكي من قصشيئ قدير.

كل1؟ 3. ما اسم هذه اآللة الت أمامي ف الش.................................................................................

مرود؟ 4. لـماذا استخدمها الن................................................................................................

....................................................................................

كل 1 ال�ش

23

: نشاط بيت

{ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈڈ ژ ژ ڑ ڑک ک ک ک }. �شباأ: 10ة اإل زمائي. اأ�شاأل عن معنى: { ک ک ک } يف الآية، واأحكي الق�ش

24

به إل فلسطني، وزوجته سارة املؤمنة، ومن آمن ÷ إبراهيم هاجر ج فتزو طفل، له تنجب ل سارة زوجته ولكن طويل عمرا فيها وعاش

اعيل ÷. ها هاجر، وولدت له إس فتاة صاحلة اس

احلمد هلل تعال، احلمد هلل تعال.

أمرني اهلل تعال أن أهاجر

اعيل. بك أنت وإسسنهاجر، ألننا نطيع اهلل

تعال ف كل شيئ.

من ينبوع ينفجر أن تعال اهلل وشاء اعيل ÷. الـماء تـحت قدمي إس

يا اهلل، ساعدني، فلقد نفذ الـماء�

ان البادية أن نبعا جديدا من الـماء قد عرف سكاعيل ÷، فاجتمعوا. ر ببكة إس تفج

زوجت تركت إنن ، رب يا اخلالي الوادي هذا ف وابن

ما. رع، فبارك ل من الز

اهلل العادل اد�س ر�س ال�ش الد

اعة من قصص الط

25

أؤمن:يته. ه بطاعته، وترك مع�ش ه ومن ل ي�حب يز بني من ي�حب اأن اهلل تعال ي

ر: أفكه؟ الب املطيع من غر - ماذا يفعل ال�مدر�س؛ ليميز الط

- ماذا يفعل ال�الدان؛ ليعرفا طاعة اأبنائهما ل�هما؟

م���ر ���ه مطي���ع، وياأ م���ر ال�معل���م التلمي���ذ، فيكت�ش���ف اأن اإذا ياأهما اأكث طاعة. ال�الدان الأولد، فيعرفان اأي

نا ياأمر عباده، وينهاهم؛ ليعلم وكذلك اهلل تعال ربه، ومن ل يطيعه. من يطيعه وي�حب

دها: أذكار أرد." ب ت كما فاجعلني ، اأحب كما اأنت "اإلهي،

ان: العدل ل الث الأ�ص

قويم الت 26

حيحة: 1 ـ أختار اإلجابة الص

مرود �شال�ما هاجر اإل: براهيم ÷ من نار الن اأ - بعد اأن خرج اإة - العراق) (فل�شطني - �ش�ري

رع الذي ترك فيه اإبراهيم ÷ ولده وزوجته ه�: ب - ال�ادي اخلال�ي من الزرة - القد�س) مة - ال�مدينة ال�من� ة ال�مكر (مك

ى النبع الذي فا�س من ت�حت رجلي اإ�شماعيل ÷: ج - ي�شمبيل) ( ماء زمزم - ماء احلياة - ماء ال�ش

فـــل الـــــــذي يـــطــــيـــــــع اهلل تـــعـــال، 2ـ أضــــــــع عــــــلمـــة ) ( أمــــــــام الطبب: فل الذي ل يطيع اهلل تعال، وأذكر الس ( أمام الط وعلمة )

.................................................................. ..................................................................

.................................................................. ..................................................................

27

: نشاط بيتة: اأكمل الق�ش

ان، ة اأبيه ÷ بعد اأن دعاه اإل الإي كان لنب���ي ول���د قد ع�شى اهلل تعال، فل�م ي�ؤمن بنب�����فان ..................................................... فينة؛ حتى ل يغرقك الط وقال له: اركب معي يف ال�ش.............................................................................................................................................................

سأصعد على اجلبل، وسوف مين من ي

الـماء.

28

ما أصعب هذا المتحان�

فرتة وأخـــرى كان إبراهيم ÷ يـــزور زوجته وولده بـــنيمة. ة الـمكر اعيل ÷ فـي مك إس

ه إبراهيم ÷ أوحى اهلل تعال لنبياعيل ÷. أن يذبح إس

ــــر ، طــــه ـــــهـــــم الـــــلبيتك لعبادك.

أوحى اهلل تعال ك. لي أن أذب

اهلل أمـــرك مـــا افعـــل تعال به ستجدني إن ابرين. شاء اهلل من الص

أعـــــــــــوذ بــــــــاهلل مــــن جيم. يطان الر الش

قال يطان: ل الشتذبح ابنك.

احلمد هلل رب العالـمني.

تعال يا ولدي احلبيب.

ف عن ه ÷: توق أوحـــى اهلل تعال لنبياعيل،واذبح هذا الكبش الكبي. ذبح إس

قن؛ احلمد هلل الذي وفأبـــي علـــى لـمســـاعدة

بناء الكعبة.

اهلل الحكيم ابع ر�س ال�ش الد

من قصص الحكمة

29

أؤمن: اأن اهلل تعال حكيم ل ياأمرن اإل بالفعل احل�شن اجلميل، ول

ينهان اإل عن القبيح.

ر: أفكفل عن اأكل احلل�ى؟ بيب الط - ل�ماذا ينهى الط

- ل�ماذا تنهى الأم ولدها عن اللعب بالنار؟يا�شة؟ مار�شة الر بيب ب - ل��ماذا ياأمرن الط

رو�س؟ ذاكرة الد - ل��ماذا ياأمرن اأبي ب

وفي���ه اإل ب�شي���ئ ياأم���ر ل العاق���ل اأن ن�شتنت���ج لحة، واهلل تعال �شيد العقاء، فا ياأمرنا م�ش

ب�شيئ اإل وفيه خر كثر لنا.

دها: أذكار أرديك ل �شريك لك لبيك«. يك، لب يك اللهم لب »لب

ل الثان:العدل الأ�ص

قويم الت 30

الية: 1 ـ أجيب عن األسئلة الت

اأ - ل�ماذا ل�م يذبح النبي اإبراهيم ÷ ابنه اإ�شماعيل ÷؟...........................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................

؟ ة النبي اإبراهيم مع ابنه اإ�شماعيل ب - ماذا تعلمت من ق�ش...........................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................

ســـة أفعال 2 ـ أكتـــب خـمســـة أفعال حســـنة أمرنـــا اهلل تعال بها، وخنهانا اهلل تعال عنها.

....................................................... )1

....................................................... )2

....................................................... )3

....................................................... )4

....................................................... )5

....................................................... )1

....................................................... )2

....................................................... )3

....................................................... )4

....................................................... )5

31

: نشاط تعاونيفة قبلتي. الكعبة ال�م�شر

- من الذي بناها؟...........................................................

- اأين تقع؟...................................................................... .- كيف ح�ماها اهلل تعال �شبحانه من اأبرهة؟........................................................ .خ�س الذي ولد فيها؟.......................................................................... . - من ه� ال�ش

فة؟ - اأذكر اأ�شماء الأركان الأربعة للكعبة امل�شر.......................................................... (2 .......................................................... (1.......................................................... (4 .......................................................... (3

32

ــعــال ف ت ÷ اهلل إبــراهــيــم ــب ــن أطــــاع ال ــعــد أن بــاس إمــامــا ــلــن ــال ل ــع ــه جــعــلــه اهلل ت ــن ــحــان ذبــــح اب ــت ام

راط الـمستقيم. يهديهم، ويقودهم على الص

ـــــة ــــة ف ذري ــــام ة واإلم ـــو ـــب تـــعـــال الـــن جـــعـــل اهلل ا نبي ÷ اعيل إس ابنه فكان ،÷ إبراهيم

مة. ة الـمكر وإماما يهدي العرب ف مك

بـعده مــن تعال اهلل بـعــث ــــم ث ،÷ يــــعــــقــــوب ابــــــنــــــه

يق ÷. د يوسف الص

كب إسحاق ÷، ا. وأصبح نبي

رت امللئكة إبراهيم÷ ا ف فلسطني، فقد بش أم. وزوجته سارة بإسحاق ويعقوب

ـــت ـــي، اجعـــل مـــن ذري رباس. ة يهدون الن أئم

فأجابه اهلل تعال: اإلمامة ستكون

تك للذين ل ف ذرييقرتفون معصية، أو

ظلما.

ـــــه جـــــد خـــــــاتــــم األنبياء ـا إســــماعــــيل ÷، فـــــــإن أمتنا الثن عشر الذين ، وهو جد ألئم د م م

اس إل يوم القيامة. يهدون الن

،÷ إسحاق ولد ف واإلمامة ة بو الن تتالت وهكذا ا، زكري بعده ومن اهلل، كليم موسى ته ذري فمن يى، وعيسى روح اهلل وكلهم معصومون، ل وي

طئون، ول ينسون. يذنبون، ول يعصون، ول ي

رك يا سارة بولد نبشه إسحاق. اس

أألد وأنا عجوز؟�

اهلل باعث األنبياء ر�س الثامن الد

من قصص األنبياء

33

أؤمن:راط ة يهدون النا�س اإل ال�ش طفى اأئم اأن اهلل تعال بعث ر�شا، واأنبياء، وا�ش

ال�م�شتقيم.

ة: آية قرآنية والكتاب}. العنكب�ت: 27 ب� ته الن ي {وجعلنا يف ذر

ر: أفك�شالة؟ - ل�ماذا ي�شتخدم النا�س الر

ت�خت���ار؛ فم���ن ر�شال���ة، تبع���ث ن اأ اأردت اإذا -لإي�شال�ها؟

نا اأر�شل لنا كتبا، واإر�شادات، كذلك اهلل تعال رب���دق النا����س، واأعلم ي���دي اأ�ش وو�شعه���ا ف����ي اأ

�شل . النا�س وهم الأنبياء والر

دها: أذكار أردليت على اإبراهيم واآل اإبراهيم«. د كما �ش م د واآل حم م ل على حم ، �ش »اللهم

ة بو الث:الن ل الث الأ�ص

قويم الت 34

1. لـماذا:

اأ - جعل اهلل �شبحانه اإبراهيم ÷ للنا�س اإماما؟............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

ة اإبراهيم ÷؟ ي ة من ذر ب - ل�ماذا جعل اهلل تعال الأنبياء والأئم............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

. اعيل، وأبـنـاء إسحاق ة إل أبناء إس ف األنبياء واألئم 2. أصن

دا - عي�شى - عليا - ح�شنا - يحيى) م ا - حم (يعق�ب - ي��شف - زكري

....................................................... )1

....................................................... )2

....................................................... )3

....................................................... )4

....................................................... )1

....................................................... )2

....................................................... )3

....................................................... )4

اعيلأبناء إسحاق أبناء إس

35

: نشاط بيت

اأ - من ه� النبي ÷ الذي التهمه احل�ت؟، ول�ماذا؟............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

؟ ب - من هم اأول العزم من الر�شل ...............................................................................................................................................................

احب احل�ت ÷ ؟ ده �ش عاء الذي كان يرد ج - ما ه� الد...............................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................

36

، ــد ــم ــد األنــبــيــاء وآخـــرهـــم م ـــا ســي وأمفمعجزته اخلالدة هي القرآن الكريم.

اس آيات اهلل تعال، يتلو على النويعلمهم الكتاب، واحلكمة.

وقـــد أنـــزل اهلل تعـــال على بعـــض األنبياء وراة، ة كصحـــف إبراهيم ÷، والت اوي كتبا س

بور، والقرآن الكريم. واإلنـجيل، والزاس إل دايـــة الن ؛ ل بعـــث اهلل تعـــال األنبيـــاء

وحيد، فكان الوحي ينزل عليهم. الت

ـــاس الن ق يصـــد ولكـــي األنبيـــاء أعطى اهلل تعال كل نب معجزة.

ونب اهلل صال ÷ ـــه نــاقــة مــن خــلــقــت ل

. جبل صخري

ل فموســـى ÷ تتحـــوـــة بإذن عصاه إل حي

اهلل تعال.

وعيسى ÷ يصنع كـهــــيـــــئـة ـــني مـــن الط

ي،فيصبح طيا. الط

اهلل منزل الكتبر�س التا�شع الد

ة ماوي من قصص الكتب الس

37

أؤمن:ثلها، اأن اهلل تع���ال من���ح الأنبي���اء معاج���ز ل يق���در النا����س على الإتي���ان ب

ة فيها هدى للنا�س. وكتبا �شماوي

ر: أفك- ل�ماذا بعث اهلل تعال لنا ر�شا واأنبياء؟

دق الأنبياء يف دع�اهم؟ ليل على �ش - ما الد؟ د م نا حم �شالة التي بعث بها نبي - ما هي الر

دها: أذكار أردد كلما راأيت �شيئا عجيبا: اأرد

»�شبحان اهلل«.

ة بو الث: الن ل الث الأ�ص

قويم الت 38

حيحة فقط: ائرة أمام اإلجابة الص 1 ـ أظلل الداأ - اأعطى اهلل تعال الأنبياء معاجز؛ حتى:

قهم النا�س. ي�شد ي�خاف منهم النا�س.

يتعاون معهم النا�س.

ب - ال�معجزة اخلالدة هي: القراآن الكرمي.

يل. الإن الت�راة.

ا باإذن اهلل تعال ه�: بح طر ، فاأ�ش ر ج - النبي الذي خلق كهيئة الط . د م�حم

عي�شى ÷.

اإبراهيم ÷.

د غي القرآن الكريم. م نا م 2 ـ أذكر ثلث معاجز لنبي

اأ-.......................................................................................................................................................

ب-......................................................................................................................................................

ج-......................................................................................................................................................

39

: نشاط بيت

، كانت ولدتي معجزة، اأ�شمان اهلل تعال، و�شلم علي ي�م ولدت، فمن اأ - اأنا نبي وابن نبياأنا؟

ب - اأكتب اأ�شماء اأربعة حي�انات ذكرها القراآن الكرمي ف�ي ق�ش�س الأنبياء خلقت من ؟ دون اأب، ول اأم

.................................................................. - .................................................................. - .................................................................. - .................................................................. -

ة واحدة؟ م�س اإل مر ج - ما ه� ال�مكان الذي ل�م تطلع عليه ال�ش ............................................................................................................................................................

40

وقال: آخرا، دعاء ÷ إبراهيم اهلل نب دعا

ربي{ ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ}. ال�شعراء: ٨4

د م نا م وبعد سنوات، وف زمن نبيقت دعوة إبراهيم ÷، إذ ولد حفيده ق ت

علي بن أبي طالب ف جوف الكعبة.

بأمر من اهلل تعال اجتمع رسول اهلل برجال عشيته، ودعاهم إل اإلسلم، فلم يستجب له إل علي ÷ ، فقال:

ي، »إن هذا أخي، ووصيوخــــــلــــــيــــــفــــــت فـــــيـــــكـــــم،

عوا له، وأطيعوا�. فاس

قوله نزل لة الص ف اته ب ÷ علي ق تصد وعندما

تعال:{ ې ې ې ى ى ائ ائ ەئ ەئ

وئ وئ ۇئ ۇئ}. املائدة: 55

: »مـــن ـــال رســـول اهلل وف يـــوم الغديـــر ق، وال من كنـــت مـــوله، فهـــذا علي مـــوله، اللهـــم

واله، وعاد من عاداه�.

ســـول علـــى اخلروج إل ويـــوم أن عزم الرغزوة تبوك قال لعلي ÷: »أنت من بـمنزلة

هارون من موسى إل أنه ل نب بعدي�.

اهلل يصطفي اإلمام ر�س العا�شر الد

من قصص اإلمامة

41

أؤمن:ا ÷؛ طفى بعد ر�ش�ل اهلل الإمام علي اأن اهلل تعال ا�شراط ال�م�شتقيم. ليك�ن اإماما، وخليفة يهدي النا�س على ال�ش

ر: أفك من يعتني بعائلته؟ فر، فهل يعني - اإذا اأراد الأب ال�ش

م�ش�ؤول عنه؟ انا، فهل �شتخرج منه دون اأن تعني - ل� كنت ت�ملك دكفر؟ ولة نائبا عنه اإذا اأراد ال�ش رئي�س الد - هل يعني

ن دولة - دون اأن يعني �ش�ل - بعد اأن ك� �ى الر كن اأن يت�ف - هل يول عنها؟ م�ش�ؤ

ا ÷ خليفة على الإمام علي نا عني وكذلك اهلل تعال رب. �ش�ل ال�م�شلمني بعد وفاة الر

ده دائما: دعاء أردب�لية كني ال�متم�ش من جعلنا الذي هلل "ال�حمد

اأمر ال�م�ؤمنني علي بن اأب�ي طالب ÷".

ابع:الإمامة ل الر الأ�ص

قويم الت 42

1. أكمل الفراغ بالكلمات الـمناسبة:

ا - اإ�صماعيل( دا - علي ) اهلل - اإبراهيم - مـحم

دق يف الآخرين}، ���ه، فقال: {واجع���ل ل ل�شان �ش ب���ي .......................................... رب دع���ا الن

���ذي ولد ف�ي الكعبة ت���ه .......................................... ال ي فا�شتج���اب اهلل تع���ال له، وجعل من ذر

ا ، ول�م د م ب���ي حم ف���ة، فه���� م���ن ن�شل نب���ي اهلل ............... بن اإبراهيم ÷ جد الن امل�شر

را معه ���ه.......................................... اأن ينذر ع�شرته كان علي ÷ حا�ش اأم���ر اهلل تعال نبي

ا ÷ خليفة على د باأم���ر من ............... الإم���ام علي م النبي حم ، وق���د عني ار ف����ي ال���د

د . ال�م�شلمني بعد وفاة النبي م�حم

ا يلي: ا عم 2 ـ أجيب شفهي

���ا ÷ خليفة عل���ى ال�م�شلمني ب���عد ل�م���اذ ا ج�����ع�������ل اهلل تع���ال �ش������ب������ح�������ان���ه الإم���������ام علي

؟ وف������اة ر�ش������ل اهلل

ط جـميل، ومرتب: 3 ـ أكتب ب

كني الـمتم�ص من جعلنا الذي هلل "احلمد بولية اأمري الـموؤمنني علي بن اأبي طالب ÷".

............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

43

: نشاط بيت

ة ال�مباهلة ............................................................... ث اأمام زمائي عن ق�ش اأ - اأ�شاأل، واأت�ح�د

. ..........................................................................................................................................................

ة ال�مباهلة. رو�س ال�م�شتفادة من ق�ش ب - اأكتب الد............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

44

مان ، كما أمد ف عمر املسيح ÷، وسينصر اهلل تعال بهما دينه ف آخر الز أمد اهلل تعال ف عمر اإلمام املهدي ماء. مع اهلل تعال للمهدي ÷ أنصاره ف بيته احلرام، وسيهبط نب اهلل عيسى ÷؛ لنصرته من الس يوم ي

ي علي بن أبي :»وصي وقال رسول اهلل ، تتلوه طالب، وبعده سبطاي احلسن واحلسنيإذا مضـــى ، مـــن صلـــب احلســـني ـــة أئم تســـعة ، فإذا مضى علي فابنه احلســـيــن، فابنه عليـــد فابنه جعفـــر، فإذا م ـــد، فـــإذا مضى م م ممضى جعفر فابنه موسى، فإذا مضى موسى د، م ، فإذا مضـــى علي فابنـــه م فابنـــه علـــي، فـــإذا مضـــى ـــد فابنـــه علـــي م فـــإذا مضـــى معلـــي فابنه احلســـن، فإذا مضى احلســـن فابنه

، فهؤلء اثنا عشر�. د الـمهدي م ة م احلج

الـمسلمني أوصى الـمهدي اإلمام غاب ا ولـمجوع إل الفقهاء العدول ف غيبته. بالر

ج ابنته ـــه أن يزو أمـــر اهلل ســـبحانه نبيجـــهــا أمــــــي فـــاطـــمــة بــعـــلـــي ÷، فـــتـــزو. بت احلسن، ثم احلسني املؤمنني÷، وأن

قـــال رســــول اهلل وهـــو يشي إل احلسني ÷: »هذا ة تسعة إمام أخو إمام أبو أئم

تاسعهم قائمهم�.

ـي ف شعبان من صف الن ليلة وف ،÷ سنة 255هـ ولد اإلمام الـمهدي

ة . وهو آخر األئم

اهلل ناصر دينه من قصص اإلمامة

ر�س احلادي ع�شر الد

45

أؤمن:

�ش�ل اثنا ع�شر ذي���ن فر����س اهلل تعال طاعتهم بعد الر ���ة ال اأن الأئم

ل�هم علي بن اأب�ي طالب، وخات�مهم ة اإبراهيم اخلليل ÷ اأو ي اإماما، وهم من ذر

. الإمام ال�مهدي

ر : أفك

- ل�ماذا غاب الإمام ال�مهدي عن النا�س؟

؟ - متى �شيظهر الإمام ال�مهدي

ده دائما: د دعاء أر

ل�اتك ة بن احل�شن �ش ، ك���ن ل�ليك احلج "الله���م���ا وحافظ���ا وقائ���دا اع���ة، وف����ي كل �شاع���ة ولي علي���ه، وعل���ى اآبائ���ه ف����ي ه���ذه ال�ش

را ودليا وعينا، حتى ت�شكنه اأر�شك ط�عا، وت�متعه فيها ط�يا برحمتك ونا�ش

احمني". يا اأرحم الر

ابع:الإمامة ل الر الأ�ص

قويم الت 46

الية: 1ـ أجيب عن األسئلة الت

من ه�:

؟ ة ل الأئم اأ - اأو

............................................................................................................................................................

؟ ة الت�شعة ب - الإمام ابن الإمام اأخ� الإمام اأب� الأئم............................................................................................................................................................

............................................................................................................................................................

؟ ، وا�شم ابنه علي غر ال�ح�شني بن علي ج - اإمام ا�ش�م اأبيه علي............................................................................................................................................................

ـــع الذي أمامي الـمـــكان الذي ســـيجتمع فيه اإلمام 2 ـ أرســـم فــــي الـمربالـمهدي ÷ بأنصاره.

. ت اء أئم د عن ظهر قلب أس 3 ـ أعد

47

: نشاط بيت

1 - من ه� النبي ÷ الذي تكلم وه� ف�ي ال�مهد؟

2 - وهل مازال على قيد احلياة؟

3 - اأين ه� الآن؟

48

فقال اهلل تعال له: { ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ

ڄ ڄ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ڤ ڤ ڤ ڄ ڄڃ ڃ ڃ ڃ چ چ}. البقرة: 2٦0

{ ٻ ٻ پ پ پ }. البقرة: 2٦0

على وهو وييت يـحيي ألنه أرواحها، يور للط تعال اهلل أعاد كل شيء قدير.

ة، وطاووسا، وديكا. ا وبط أخذ إبراهيم ÷ نسرــيــور، وخــلــط أجــزاءهــا ــع إبــراهــيــم ÷ الــط قــط

خلطا، ثم وزعها على اجلبال.

تعالي يا طيور.

ه، فقال: سأل نب اهلل إبراهيم ÷ رب

اهلل باعث الخلقر�س الثان ع�شر الد

من قصص البعث

49

أؤمن:

اأن اهلل �شبحانه وتعال �شيحيي النا�س بعد م�تهم، ثم يحا�شبهم، فيدخل

ال�م�ؤمن اجلنة، ويدخل الكافر النار.

ر: أفك

�ت؟ - اأين يذهب الإن�شان بعد اأن ي

- ما ه� جزاء ال�م�ؤمن ي�م القيامة؟

ال�م ي�م القيامة؟ يب الكافر والظ - ماذا ي�ش

دها : أذكار أرد

د؛ لي�شام�حني اهلل تعال على اأخطائي: "اأ�شتغفر اهلل ربي، واأت�ب اإليه". اأرد

ل اخلام�س:الـمعاد الأ�ص

قويم الت 50

يور األربعة: ة إبراهيم ÷ والط 1. أرتب أحداث قص

يي امل�تى}. قال اإبراهيم ÷: {رب اأرن كيف ت

ي�ر اأرواحها. اأعاد اهلل تعال للط

قال اإبراهيم ÷: يا طي�ر، تعال باإذن اهلل تعال.

عها. اأخذ اإبراهيم ÷ اأربعة طي�ر، وقط

عها على اجلبال. خلطها، ووز

ـــة باللون ، وأمام ـــــلوك الذي يدخل اجلن ائـــرة أمام الس ـــل الد 2ـ أظلار باللون . لوك الذي يدخل الن الس

طاعة ال�الدين.

الكذب على النا�س.

ال�م�شح على راأ�س اليتيم.

د واآله. اة على م�حم ال�ش

رقات. جاج ف�ي الط رمي الز

رقة. ال�ش

داقة مع الأ�شرار. ال�ش البكاء على الإمام احل�شني ÷.

51

: نشاط بيت

ة رجل مع حماره، قد مر على قرية مهج�رة، فنظر اإل عظام يذكر لنا القراآن الكرمي ق�ش

ت���ة؟!، فاأماته اهلل تع���ال، واأمات ال�م�ت���ى، وقال:كي���ف يحي���ي اهلل تع���ال هذه العظام ال�مفت

جل؟ ة اإحياء حماره، فمن هذا الر معه حماره، ثم اأحياه بعد مائة عام، واأراه كيفي

قد د الإ�سالم ج�س

لت العقيدة عرب مناذج ومثل �شككم���ال كل فيه���ا يتجل���ى ق���دوة �ش���واء عل���ى �شعي���د املع���ارف، اأم لوك وهذا ما حذا القي���م، اأم ال�شبالإخ���وة القائم���ن عل���ى اإع���داد املناهج اأن يتخذوا من �شخ�شية نب���ي اهلل اإبراهي���م ÷ حم���ورا ي�شت���ل من���ه الأ�ش���ول اخلم�ش���ة يف العتق���اد، وه���ي )التوحي���د، والإمام���ة، ة، ب���و والن والع���دل،

واملعاد(.