a helyes bánásmódról

A helyes bánásmódról

Dr. Veres Sándor

„Ha egyeseket még mindig régi szokásaik uralnak, és ennek ellenére puszta szavakkal tanítanak, hagyd őket tanítani. (…) Mert talán amiatt, hogy saját szavaik által szégyenülnek meg, idővel el kezdik gyakorolni azt, amit tanítanak.”

Lépcsős Szent János (VII.század)

Regina Pally megfigyelése

Hogyan befolyásolja a múlt a jelent? Miért kell tudatosítanunk az érzéseinket? Miért terápiás hatású a tudattalan tudatossá tétele? Miért terápiás hatású, ha érzéseinket szavakba öntjük? Miért van szükségünk más emberekre? Hogyan ötvöződik egységbe a test és a lélek? Miért ragaszkodunk oly szívósan hiedelmeinkhez és hogyan befolyásolják ezek

észlelésünket, gondolkodásunkat és viselkedésünket? Hogyan szervül bennünk tudattalanul mindaz, amit „ismételten” cselekszünk

vagy„ismételten” tapasztalunk, és ez hogyan járul hozzá szokásainkhoz, jellemünkhöz, kapcsolatainkhoz?

Hogyan érinti terápiás helyzetben a nem szóbeli (non-verbális) viselkedés mind a pácienst, mind a terapeutát?

in: Regina Pally: Agy-lélek kapcsolat (Animula Kiadó, Budapest, 2000.)

Mi lehet a serdülőkép mögött?

Elszakítottság és elutasítottság

Károsodott autonómia és

teljesítőképesség

A határok károsodott volta

Kóros másokra irányulás

Aggályosság és gátlások

Érzelem megvonás

Elhagyatottság

Bizalmatlanság

Elidegenedettség

Csökkentértékűség

Elutasítottság

Kudarcra ítéltség

Dependencia

Sérülékenység

Összeolvadottság

Feljogosítottság

Elégtelen önfegyelem

Behódolás

Önfeláldozás

Elismerés-hajszolás

Pesszimizmus

Érzelmi gátoltság

Hiperkritikusság

Büntető készenlét Young (1998,2003)

J.E. Young : Korai maladaptív sémák jellemzői

Ezek kiterjedt, átfogó mintázatok, „témák”

Emlékeket, érzelmeket, kogníciókat és testi érzéseket foglalnak magukba;

A személy önmagáról kialakított képére és másokra való kapcsolatára vonatkoznak,

Gyermek- és serdülőkorban alakulnak ki;

Az egész élet során módosulnak és

Jelentős mértékben diszfunkcionálisak.

A zavarok értelmezése

Elszakítottság és elutasítottság

Károsodott autonómia és

teljesítőképesség

A határok károsodott volta

Kóros másokra irányulás

Aggályosság és gátlások

Magány és elszigeteltség megbocsátás és jóindulat

A leválás torzulásai kompetenciaöröm és eredményesség

A szuverenitás zavara (szükségletek frusztrációja)

asszertivitás

Szélsőséges alávetés vagy fölény

józan mértékletesség

Mércék és bénultságok

erősségek és gyengeségek

Élemedett kor

VIII Integritás a kétségbe-eséssel, az undorral szemben

Felnőttkor VII Alkotó-készség a stagnáció-val szemben

Korai felnőttkor

VI Intimitás az izolációval szemben

Serdülőkor V Identitás az identitás-zavarral szemben

Iskoláskor IV Tettre-készség az kisebb-rendűségi érzéssel szemben

Játszókor III A bűntudattal szembeni kezdeményezés

Korai gyermek-kor

II A szégyennel és a kétellyel szembeni autonómia

Csecsemő-kor

I Alapbizalom bizalmatlan-sággal szemben

1 2 3 4 5 6 7 8

A serdülő alap problémája: bizalomvesztés

A serdülő számára a szülő bizalmas barátból idegenné vagy egyenesen ellenséggé válhat

Identitását eddig bizalmi kapcsolatai adták, ezek meggyengülése használhatatlanná teszi korábbi identitását

Az érzelmi agya egyre több frusztráló impulzust regisztrál a szülő személyével kapcsolatban

Reptilia agy

Érzelmi agy

ÚJ AGYKÉREG

A HÁROM AGY ÚJ AGYKÉREG

- Gondolkodás, tudás

ÉRZELMI AGY: LIMBIKUS RENDSZER

-Érzelmi gondolkodás -Emlékezés -Érzelmi szelekció

Paul D. MacLean nyomán (1968)

REPTILIA-AGY

-Ösztönök -Alapvető szükségletek, - túlélés

Mi frusztrálhatja a serdülőt a felnőttekkel kapcsolatban?

– Ellentmondások észlelése

– Hitelesség kérdése (bizalom vesztés)

– Kompetencia hiány, önértékelési zavar

– Visszautasítástól való félelem

– Elszigetelődés

– Az érzelmi konfliktusok feldolgozatlansága

– A gyermek egyre jobban látja az értékek, életelvek és a tényleges viselkedés kettősségét .

– A deklarált és a tényleges magatartás kettőssége miatt megrendül a szülő (a felnőttek világa) iránti feltételnélküli bizalom

– Az ellentmondások észlelése, bátortalan vagy eltúlzó kifejezése ellenreakciókat indukál és elbizonytalanít

– Rossz tapasztalatok falépítéshez vezetnek: „ hagyjál békén! mi közöd hozzá!”

– A kommunikációs blokkolás elszigetelődéshez (izoláció) vezet. (Ben-X)

– Nincs kimunkált eszközrendszere érzelmi konfliktusai kezeléséhez (megbocsátás hiánya)

Identitás: akihez tartozol

A „Hol vagy,” (Genezis 3: 9 ) valójában azt kérdezi: kihez tartozol? Akihez tartozol az adja az identitásodat

A gyermek a szülőhöz tartozik,

– a serdülő már nem akar „csak” a felnőttekhez igazodni

Igazodhat más,

– idealizált felnőtthöz (média),

– kortárshoz

– csoporthoz

Az új referenciákhoz a csalódás anticipált félelme társul (érzelmi agy beállítódása)

A serdülőnek nincs vagy szegényes az eszköztára korábbi csalódásainak feldolgozására (JSir. 3.27 Jó, ha a férfi már ifjúkorában igát hordoz.)

A sértett fél önmagától képtelen meglátni azt, hogy maga is sértő (51 Zsoltár)

Mi az identitás?

Identitáson rendszerint a személyiségjegyek azon alapvető konstellációját értjük, amelyek egyszeri és megismételhetetlen módon jellemzik egy embert és megkülönböztetik másoktól. (Arno Gruen)

A serdülőkor feladata saját identitás kimunkálása (Erik Erikson), annak rögzülése, kinek is tartja magát a fiatal, milyen elvárásoknak akar és tud megfelelni, s ki határozza meg ezeket

Az új identitáshoz távolodásra van szükség attól a kapcsolatrendszertől, amely addig meghatározta

A különbségek eltúlzása (kategorizáció) az identitás meghatározásának jellegzetes eszköze

A távolodás és a különbség eltúlzása időleges idegenséget (elidegenedést) eredményez

Távolodás: Idegenné válás

Tartózkodás

Információ visszatartás

Érzelmi közönyösség

Személytelenedés

Konfliktus kerülés

Felszínes verbális kommunikáció

Non-verbális jelzések

Figyelmeztető jelek

(ízlés, értékek, életstílus) undor

(kihagyás,elhallgatás) kis érettségi

(érzelmi kimerülés, kiégés) reakció hiány

(érzelmi reakciók hárítása, osztott figyelem, elvtelen behódolás)

(bagatelizálás, jelentéktelenítés, visszahúzódás, szükséglet megtagadás)

(klisé, tényközlés)

(térközszabályozás, érintés, ruházat stb)

(kész helyzetek): az idegenből ellenség válhat

Lázadás: Ellenséggé válás

Verbális agresszió

Durva hang, szidalmazás

Halogatás

Tudomásul nem vétel

Bezárkózás

Kegyetlenség

Érzéketlenség

Figyelmetlenség

Vádaskodás

Projekció

Ellenségeskedés

(pikírt megjegyzések, szemtelenség, pimaszság, idétlen vicc)

(támadó attitűd)

(engedetlenség, szembenállás)

(sértés, a másik semmibevételével)

(túlzott bizalmatlanság)

(segítség megtagadása)

(részvét hiánya)

(percepciós hárítás)

(bűnbakképzés)

(előítéletek)

(ellenséges beállítottság)

Az idegen és az ellenség közötti különbség

Az idegennel lehet még barátkozni

Az idegen érdekes

Az idegentől félni kell

Az idegen uralmát elfogadjuk

Az idegenen segítünk

Az idegentől elfogadunk segítséget

Az idegent tiszteljük

Az ellenségtől nem várható, hogy barát legyen

Az ellenség nem érdekes

Az ellenséggel harcolni kell

Az ellenség uralma ellen fellázadunk

Az ellenségnek nem jár segítség

Az ellenségtől elutasítjuk a segítséget

Az ellenséget nem tiszteljük

A bizalomvesztés következménye

Idegen

A”bennünk élő idegen” felfedezése félelmet kelt (Róm 7:24)

Ritka, ha van leküzdésére eszköz és tapasztalat (JerSir 3, 4 Zsolt 5-6)

A „bennünk élő idegen” énünk lehasadt része (Jób. 19.19)

A tőlünk éppen távolodó másik személy szeretetünkről leszakadt részünk (Zsolt. 55.13-15)

A visszafogadásért nem harcolunk, mert jogosan neheztelünk rá (Zsolt 55. 16)

Nem tudunk vele kapcsolatban igazat adni Istennek (4 Zsolt 5-6)

Ellenség

Bűnbakká teszi azt, akitől a legtöbbet tanulhatna (Lk 15, 26) bizalmatlanság

A felhalmozott sérelem a másik minden megnyilvánulásával kapcsolatban agressziót mozgósít (amigdala) (Lk 15, 28) harag

Az ellenségben már semmi közelit nem lát (Lk 15, 29) elutasítás

A gonosszal lesz egyenlővé a másik (Lk 15, 30) „sohasem adtál”

A bizalomvesztés következménye

Pozitív érzések

Szorongás

Félelem…bizonytalanság

Önvád…szégyen

Valódi bűnösség érzés…gyakran a megtorlástól

Harag-keserűségsértettség

Stressz

Az érzelmek egészségtelen sűrűsödése

Bibliai referenciák

A pozitív érzések, mint öröm, szeretet, romantika elvesztése

Nyomott hangulat

Testi panaszok

Türelmetlenség, kriticizmus, zabolálatlan gondolatok, feszült magatartásMunkába, drogba, mértéktelenségbe,

pornográfiába menekülés

Az élet energia elvesztése, koncentráció hiány

Alvás/étvágy zavar

Kezelése: Fil 4:4-9

Vesd Krisztusra 1Pt 5:7

Helyezd át 1Jn 4:18-19

Az igazság szabaddá tesz

Jn 8:32; Rom 8:1

Valljátok meg Jak 5:16

Bocsássatok meg Ef 4:31-32 Ferguson and Thurman , 1994

Megküzdés

Hogyan nyerhetjük meg az idegent vagy az ellenséget barátunknak?

Mivel is kell megküzdeni?

Ellenséges érzelmekkel (harag, düh)

Rossz tapasztalatokkal (irigység, féltékenység)

Anticipált félelmekkel (aggodalom)

Hamis előfeltevésekkel (meggyőződés)

Aktuális csalódásokkal (kudarc)

Az együtt működés hiányával (csalódás)

A visszautasítással (érzelmi elutasítás)

A másik reményvesztettségével (szégyen)

Egy bibliai példa: a tehetséges gyermek

Jákób is azon a földön lakott, ahol apja jövevény volt: Kánaán földjén. Ez Jákób nemzetségének a története: Amikor József tizenhét éves lett, testvéreivel együtt a nyájat legeltette, és ő volt a bojtár Bilhának és Zilpának, apja feleségeinek a fiai mellett. József rossz híreket hordott róluk az apjuknak. De Izráel Józsefet minden fiánál jobban szerette, mert öregkorában született fia volt, s ezért tarka ruhát csináltatott neki. Amikor testvérei látták, hogy apjuk jobban szereti őt minden testvérénél, úgy meggyűlölték, hogy egy jó szót sem tudtak hozzá szólni.

Egyszer József álmot álmodott, elmondta testvéreinek, és emiatt még jobban meggyűlölték. Ezt mondta nekik: Hallgassátok csak meg azt az álmot, amelyet álmodtam! Éppen kévéket kötöttünk a mezőn. Az én kévém fölkelt, és állva is maradt, a ti kévéitek pedig körülállták, és leborultak az én kévém előtt. Testvérei azt mondták neki: Talán király akarsz lenni fölöttünk? Vagy uralkodni akarsz rajtunk? És még jobban meggyűlölték az álmaiért és beszédéért.

Egy másik álmot is álmodott, és azt is elbeszélte testvéreinek. Ezt mondta: Már megint álmodtam valamit. Egyszer csak leborult előttem a nap, a hold és tizenegy csillag. Amikor ezt apjának és testvéreinek elbeszélte, az apja megdorgálta, és ezt mondta neki: Micsoda álmot álmodtál? Talán bizony járuljunk eléd, anyáddal és testvéreiddel együtt, hogy földre boruljunk előtted?! Ezért féltékenykedni kezdtek rá a testvérei. Apja pedig megjegyezte ezt a dolgot.

1Móz. 37.1-11

Amivel Józsefnek meg kellett küzdenie

Jákób, mint apa

Személyválogató

Neheztel a fiára

Hűtlen a fiához

Közömbös az igazság iránt

Elfogult

Kisebbrendűségi érzés

József testvéreinek reakciója

Irigység

Neheztelés

Gyűlölet

Féltékenység

Harag

Keserűség

Bosszú

Eredmény: csalódottság az apa igazságosságában és testvérei féltékenysége

Érzelmi megküzdés

József reakciója

Nem bénulnak meg álmai

Nem fél

Magabiztosság

Igazsághoz ragaszkodás

Ellenállás a kísértésnek

Testvérei reakciója

Zavar

Irritáció

Nyugtalanság

Kisebbrendűségi érzés

Revans

Mi a teendő?

Aki magát legyőzi az példát mutat, azaz vezet (Dávid és Saul)1Sám24:9-12

• Péld. 16.32 Többet ér a türelmes ember a hősnél, és az indulatán uralkodó annál, aki várost hódít.

• Péld. 15.18 Az indulatos ember viszályt szít, a türelmes pedig lecsendesíti a perpatvart.

• Mt. 18.4 Aki tehát megalázza magát, mint ez a kisgyermek, az a nagyobb a mennyek országában.

A nem hiteles vezető megnehezíti a vezetett dolgát, mert el kell választania a vezetőben a jót a rossztól

Hogyan lehet hiteles vezetővé válni?

Mózes indulatos ember volt, gyilkolt, mégis Izráel szabadítója lett

A vezetőt hajlamosak vagyunk bálványozni (tökéletes embernek tartani), majd csalódunk benne és ellene fordulunk (bizalom vesztés, akárcsak a serdülők szüleikkel)

2Móz. 2.11Abban az időben történt, amikor Mózes már felnőtt, hogy kiment atyjafiaihoz, és látta kényszermunkájukat. És meglátta, hogy egy egyiptomi férfi egy héber férfit ver az ő atyjafiai közül. Körülnézett, és amikor látta, hogy senki sincs ott, agyonütötte az egyiptomit, és elrejtette a homokban.

4Móz. 12.3Ez a Mózes pedig igen alázatos volt, a földön élő minden embernél alázatosabb.

Mit kell legyőzni?

Bizalmatlanság (elutasítás) –

Kudarcfélelem (teljesítmény) –

Szeretetlenség (bűnbakképzés) –

Szégyen -

önértékelési zavar

cél- és érték zavar

az ellenségkép uralma

reménytelenség

A helyes bánásmód kialakulásaPélda: a tékozló fiú apja Lk. 15: 11-24

Bizalmatlanság

Kudarc

Szeretetlenség

Szégyen

Nem mert kérni (elutasítástól való félelem)

Nem tartotta magát annyira értékesnek, hogy elhiggye képes (asszertív) saját szükségleteiért érdemben kiállni

Harag, gyűlölet vezérelte – a vagyon kikérése

Reménytelenségre jutott

Hogyan bánjunk az emberekkel?

Idegennel való bánásmód Otthonérzet nyújtása (Nouwen) Az ó- és

újtestamentum történetei nemcsak azt mutatják meg, milyen komoly kötelezettségünk szívesen látni az idegeneket az otthonunkban, hanem azt is elmondják, hogy a vendégek értékes ajándékot hoznak magukkal, amelyet örömmel fednek fel az arra nyitott vendéglátó előtt. (Ábrahám és a három idegen Mambréban)

„A vendégszeretet nem az emberek megváltoztatásáról szól, hanem egy olyan tér felajánlásáról, ahol változás történhet.” „A vendégszetet nem burkolt felhívás arra, hogy a vendég magára öltse a vendéglátó életformáját, hanem annak az esélynek a megadás, hogy rátalálhasson a sajátjára.”

Befogadás – Rom 15:7 („Fogadjátok be tehát egymást, ahogyan Krisztus is befogadott minket az Isten dicsőségére.”)

Módszer: csoportok, személyes felelősség, feladatok (Mozaik csoport)

Az ellenséggel való bánásmód

Mózei törvény – 2Móz. 21.24 Szemet szemért,

fogat fogért, kezet kézért, lábat lábért,szemet szemért

Jézusi törvény – Mt. 5.44 Én pedig azt mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket, szeresd ellenségedet, áldjad, aki üldöz, amit szeretnétek hogy veletek tegyenek azt tegyétek,

Tilos a revans (Mt. 26.52)

a megítélés (Róm 2.1)

az elutasítás (Péld 25.21-22) De tedd a visszajelzést (Mt. 18.15)

a feltárást (Jak. 5.16)

a dicséretet, bátorítást (1Thessz. 5.14)

Megszakítás - jellemformálás

…a megszakítások e végtelen sora nem gyűlik-e fel a lelkünkben düh, csalódottság vagy akár bosszú formájában, olyannyira, hogy időnként szinte törvényszerűnek látjuk, hogy az öregedés egyet jelent a megkeseredéssel? Ám mi történik akkor, ha a félbeszakítások valójában lehetőségek, ha próbára teszik belső válaszadó készségünket, ami által fejlődünk, és elérjük a létezés teljességét?..... Mi van, ha mindezek a váratlan közbeszólások igazából arra hívnak fel bennünket, hogy változtassunk régimódi és elavult életstílusunkon, s a tapasztalás új és felfedezetlen területeit tárják fel előttünk? Végezetül, mi van akkor, ha a történelem nem az események vak, személytelen láncolata, amely felett nincs hatalmunk, hanem egy irányító kezet sejtet meg, mely egy olyan személyes találkozás felé mutat, amelyben minden reményünk és törekvésünk beteljesedik?....s a történelem Istenére hallgathatunk, aki egyedüllétünk középpontjából szól hozzánk, és felelhetünk a megtérésre szólító, mindig újonnan felhangzó hívására.” (Henri Nouwen)

Önmagunk legyőzőse – Istenhez igazodás

„Gyermekeink a legfontosabb vendégeink, akik belépnek otthonunkba, törődést

igényelnek, ott maradnak egy ideig, majd távoznak, hogy saját útjukat járják.”

Ha azt akarjuk, hogy gyermekeink Istenhez igazodjanak nekünk kell először

Igaznak tartani (kicsoda ő?) Szellemi harc

Igazat mondani (emberi kommunikáció) Ragaszkodás az igazságoz

Igazat adni (megalázkodni, bűnbánat) Érzelmi ítélet felülírása

Megbocsátani (előre) Hit

Gal. 6.2 :Egymás terhét hordozzátok: és így töltsétek be a Krisztus törvényét.

„El kell felejtenünk önmagunkat ahhoz, hogy a másik ember megközelíthessen bennünket.”

Johannes Metz

A szenvedés értelme

Yahoda Bacon , aki gyermekként került Auschwitzba, majd szabadulása után azt kérdezte önmagától, mi volt azoknak az éveknek az értelme, amelyeket Auschwitzban töltött el, és erről ezt írta:

„Mint kisfiú, azt gondoltam, el fogom mondani a világnak, hogy mit láttam Auschwitzban – abban a reményben, hogy a világ egyszer más lesz; de a világ nem lett más, és a világ semmit sem akart Auschwitzról hallani. Csak sokkal később értettem meg, hogy mi a szenvedés értelme. A szenvedésnek ugyanis akkor van értelme – írja Yehuda Bacon -, ha te magad leszel más.”

Az érzelmi intelligencia (D. Goleman) fejlesztése

Mérd fel a munkát!– Összpontosíts olyan kompetenciákra, amelyek az adott feladat vagy szerep

teljesítéséhez leginkább szükségesek.

Mérd fel az egyént vagy csoportot!– Fel kell becsülni az egyén vagy csoport erősségeit és gyengeségeit, hogy pontosan tudd,

hogy mit kell fejleszteni.

Becslésed eredményét óvatosan tudasd!– Az erősségekről és gyengeségekről szóló visszajelzés érzelmi töltéssel bír. Az

alkalmatlan visszajelzés felkavar, a gondos visszajelzés motivál.

Becsüld meg, hogy az illető, (vagy a csoport) mennyire akar (akarnak) fejlődni az adott területen! – Ha nincs meg a változási készség, akkor előbb a változási készség fejlesztésével

foglalkozz (a szükségesség felismerése és belátása által).

Motiváld az egyént vagy csoportot!– Az emberek olyan mértékben tanulnak, amilyen mértékben felismerik, hogy fejlesztendő

készségeik szükségesek feladataik sikeresebb elvégzéséhez, így a kérdéses készség fejlesztése személyes fejlődési céljukká lesz. Tedd világossá előttük, hogy milyen előnnyel jár személyes céljai szempontjából, ha sikeresen részt vesz készségei fejlesztésében.

.

A változás ön-irányított legyen! Segítsd, hogy a serdülők maguk válasszák meg fejlődési céljaikat, és segíts nekik kialakítani a tervet ezek

követéséhez!

Világos, megvalósítható célokra összpontosíts! A résztvevők számára világos kell legyen, milyen kompetenciáról van szó, és milyen lépések vezetnek annak

gyarapodásához. Vedd sorra a kompetencia konkrét elemeit, s kínálj annak eléréséhez működőképes tervet!

Előzd meg a visszaeséseket! Az embereket könnyen elbátortalanítja a változás lassúsága, vagy a régi szokásokból fakadó tehetetlenségi

nyomaték. A szokások lassan változnak, a visszacsúszás vagy fiaskó nem feltétlenül jelent vereséget. Engedd, hogy a botlásokat és visszacsúszásokat tanulságul használják az elkövetkező eseményekre való felkészüléshez.

Nyújts visszajelentést a haladásról! A folyamatos visszajelentés bátorít, és elősegíti a közvetlen változást. A homályos visszajelzés inkább

megzavarja, mint segíti a személyt. A fejlődési tervbe vedd figyelembe az illető számára fontos személyektől jövő visszajelzéseket! Mindenkit végy tekintetbe, aki továbblendíthet, tanácsot adhat, vagy a fejlődésről hiteles képet nyújthat!

Bátorítsd a gyakorlást! A maradandó változás folyamatos gyakorlatot kíván. Az új viselkedésmódokat változatos körülmények között

gyakoroltasd (otthon, iskolában, klubban,stb)!

Szervezd meg a támogatást! Egyedül haladni sokkal nehezebb. Akik hasonló változásokra készülnek, folyamatos támogatást nyújthatnak.

Egyetlen jó barát vagy mentor is sokat segíthet

Adj modelleket! Azok a sikeres emberek, akik birtokában vannak az adott készségnek, a változás inspiráló

modelljévé válhatnak. Magad is mutass példát ezen a téren!

Bátorítsd a résztvevőket! Nagyobb lesz a változás, ha a szervezeti környezet támogatja a fejlődést, értékeli a

kompetenciát és biztonságos légkört nyújt annak próbálgatásához. Olyan változást bátoríts, amely illeszkedik a szervezet értékeihez. Szerezz támogatókat a feljebbvalók részéről is!

Nyújts megerősítést a változáshoz! Az embereknek szükségük van az elismerésre – érezniük kell, hogy a változásért tett

erőfeszítéseik számítanak. A megerősítés hiánya elbátortalanít. Bizonyosodj meg róla, hogy a szervezet is értékeli a változást.

Ne feledkezz meg az értékelésről! Tárd fel, hogy milyen módon mérhető vagy érzékelhető a haladás és adj rendszeres

visszajezést!

Isten segítsége a belső harcunkhoz

Megigazulás

Megbékélés

Kiengesztelés

Újjáteremtés

A megigazulásért Isten nekem teljesen megbocsátott és kedves vagyok előtte. Nem kell tovább félnem a kudarctól. (Rom 5:1.)

A megbékélésért Isten tökéletesen elfogadott. Nem kell továbbra is félnem az elutasítástól. (Kol. 1:21-22)

A kiengesztelésért engem Isten mélyen szeret. Nem kell továbbra félnem a büntetéstől vagy attól, hogy én büntetek meg másokat. (1Jn 4:9-11)

Az újjáteremtésért Krisztusban új és teljes személyiség vagyok. Nem kell továbbra is a szégyen fájdalmában léteznem. (Jn 3:3-6)

a helyes bánásmódról

Documents