A kereszténység korai szakasza Róma és Bizánc

(V-XIII. sz.)Az út ketté válik . . .

Csak a képeket nézed?- Kattintással továbbléphetsz!Elolvasod a szöveges részeket is? - Kattints az

gombra!

Készítette: Faragóné Horváth Katalin

A képek és a szövegrészek forrása

A kereszténység államvallássá válik (I. sz. 311. Constantinus császár)

BazilikaFőhajó

Mellékhajók

Apszis

(Az üldöztetés korában az istentiszteletet titokban, katakombákban tartották.)

Templomok: sok ember befogadására legyen alkalmas!

Főhajó

Mellékhajók

Bazilika metszete

Oszlopsorok

Ablakok

San Apollinare in Classe

(Ravenna)

Építészet:

Templom:•a hívők gyülekező helye

•egyszerű külső, gazdag belső.

Bazilika szerkezet

San Apollinare in Classe (Ravenna)

Ha szeretnél körülnézni a leghíresebb ravennai templomokban, látogass el a következő internetes oldalra: http://www.vista.it/zoom/comra/web/

San Apollinare in Classe (épült 530 körül)

San Apollinare NuovoRavenna (494-Ravenna (494-526)526)

Hagia Sophia (Isztambul - Konstantinápoly)

Hagia Sophia belső térCsegelyes kupola:áttört felületek, világos belső tér.

Csillogó mozaikokdúsan faragott oszlopfők.

Keleties minták.

A Hagia Sophia kupolája

Az épület minden része a hatalmas, 31 m átmérőjű kupola alátámasztását biztosítja.Az épület belseje lenyűgöző hatású. 55 méteres belső magasságában szinte elvész a tekintet.

Vaszilij Blazsennij székesegyház (Moszkva)Középkori orosz templomok:

•nagy, zárt falfelületek

•keskeny ablakok

•csillogó vagy színes hagymakupolák

Fiatal Krisztus

Szobrászat

Ókori hagyományok

(Szobor a keresztény templomokban tiltott.)

Szarkofágok(Nem szobor és nem festmény)

Mozaikok: Justinianus mozaik (Ravenna)

Ravenna, San Vitale templom részleteTheodora császárné és kísérete

St. Apollinare (San Apollinare in Classeapszisának mozaikjáról)

Theodora császárné(San Vitale templom mozaikja)

Háromkirályok egyike

(San Apollinare Nuovo mozaikjai közül)

Plasztikusság,antik hagyományok

Festészet

Bizánci képrombolóIllusztráció a Hlodovi Zsoltároskönyvből

Kezdetben mindenféle képet ki akartak tiltani a templomból

„Ami az olvasni tudóknak az írás, a tudatlan szemlélőnek ugyanez a festészet” (Nagy Gergely pápa, 6. sz. vége)

Egyszerű, érthető festésmód. Célja: a tanítás

Jó pásztor freskója

(Mozaik, Hagia

Sophia)

Pantokrator

Monreale-i dóm apszisa (Szicília)

„A világ legszebb temploma”

„Az aranytemplom”, ez a meseszerű épület, egy keresztény normann király (II. Vilmos) álmának megdicsőülése.

1174-ben tették le a templom alapkövét.

A főhajó, a kereszthajó és az apszisok minden falát teljes egészében arany-mozaik borítja, ennek összes felülete 6340 m2.

A felső mozaiksoron az Ó-Testamen-tum, az alsó sorban az Új-Testamentum jelenetei láthatók. A mozaikok bizánci és velencei kézműves mesterek munkája a XII. és XIII. századból.

Monreale-i dóm apszisában a pantokrator

Szentháromság ikon

Az ikonokról

A Vlagyimiri Istenanya

XII. század első fele

Ikonok

Ötvösművészet

Az ötvösművészet számunkra legbecsesebb műve Szt. István koronája.

A korona története elég kalandos, és sok legenda, történet és tudományos kutatás tárgya.

Régebbi kutatások két koronáról beszélnek abroncsról és keresztpántról. Korábban úgy tudtuk, hogy a Szent Koronát II. Szilveszter pápa készíttette Boleszló, lengyel király részére, de álmában azon isteni üzenetet kapta, hogy e koronát Istvánnak, a magya-rok nagyfejedelmének kell adnia, aki azt Istennek tetsző cselekedeteivel kiérdemel-te. Az abroncs zománcképeinek egyike Géza királyunkat ábrázolja, melynek görög nyelvű feliratán ez áll: Geobicás, Turkia Istenben hívő királya.

Az újabb kutatások szerint lehetetlen elvá-lasztani a két részt, azok egy időben, egy helyen készültek.

Iniciálé

A kézzel írott kódexek egy-egy fejezetének első betűje nagyobb méretű és díszítése kiemeli a szövegből.

A díszítés néha önálló illusztráció is egyben. Utal a fejezet tartal-mára, összegzi a fe-jezet mondanivalóját.