II. POETAS DEL GRUPO SAKER-TI

A) Primera ola

ASI ERAN MIS BUEYES ROBERTO PAZ Y PAZ

(Segundo premio del Concurso, Literario de Chiquimula, agosto de 1948)

Esos si eran bueyes,' te digo, vos Chema, que ya no consigo otra yunta igual.

Tuve que venderlos pero jque remediol, al que nace pobre Ie sale mas cara que al rico la vlda..

Eran tan iguales. que daban envidia siete cuartos de alto mirame la mano; los dos tan bermejos como yeme'e gilebo, y con unos ca.chos ...

Mejor nite .cuento. Cuando me recuerdo .de como jalaban, siempre tan parejo, sin usar ez chuzo, hasta sin gritarles, siento que los ojos se me llenan de agua.

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Verdad que les daba despues del trabajo una canasta ansina llena de mUlquites y sal en la mana.

Los hubieras vista; si era con arado, antes que los otros hubieran' rompido yo estaba cruzando pa sembrar la tierra. jSi hasta ya sabrdn que con tierra seca se siembra a tres melgas y las calculaban mejor que yo mismo!

Pero ya se fueron, jbueyes de a cien pesos!; y tuve que darlos en cien todos juntos. Asi se aprovechan las gentes de pisto del que necesita.,.

Mi mujer prenada y un chiris enfermo, sin maiz ni frijoles, jhasta sin machete! Y las medicinas cues tan tanta plata; y hace falta ropa para cuando nazca ez que estd en camino.

Los vendi por t!so; si no, jque esperanza! Cuando me recuerdo de c6mo trepaban par el Salitral con treinta quintales, y de c6mo se iban par la carretera hasta el rio Motagua sin que yo los guiara., 'r

Con aquellos bueyes ir en la carreta era como estar tendido en l'hamaca. iSi hasta me dormia sobre el maiz en grana y ellos me lIevaban hasta la casona de la Hacienda Grande!

No se si es mejor callarse, si ya mero lIoro. ,No yes que otros bueyes asi ya no encuentro?

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RECONSTRUCCION DE LA LUZ

ROBERTO PAZ Y PAZ

(Publicado en la revista Saker-Ti)

Las manos, St, las manos cantan el poemaae amor bien aprendido y es ajerw su ritmo concertante; para usinl.<s y arados lwn nacido; mas tan sucio y oscuro es el instante que a empufiar el tusil ahora llaman.

Las manos saben roturar la tierra: la patria se alimenta de esas manos; las manos saben dirigir telares: que vistan a los pueblos esas manos; las manos elaboran calculemas: que construyan los puentes esas manos; las m([nos saben auscultar dolencias: que curen a los pueblos esas manos; las manos saben ordenar las letras: que eduquen a los pueblos esas manos.

Pero no; que no nos dejan ... Si apagaron septiembre en el veintiuno; si tue el setenta y uno opacado; si el novecientos veinte, traicionado, no dio truto ninguno; si a nuestro octubre del cuarertticuatr:o a golpes de entreguismo destrozarotl; si a los brazos sin tierra les quitarol1 r

la tierra sin brazos que les dimos; si destruyeron aquello que construimosj si han puesto celosfas a la luz que corre por el orbe dejandonos a oscuras; entonces, de aquellas manos puras, para el arado, el taller y el libro, surge el afan de abandonarlo todo y de emprender tan s610 una tarea, para la cual hay solo una herramienta: vamos a reconstruir la luz con el fuego lustral de los fusiles.

' Aquellas manos buscaran primero, y en un haz vigoroso fusionaran luego, los retazos de luz de nuestra historia, zurciendolos con hilo indestructible de acero y fogonazos.

Y una antorcha infinita surgira esplendente, septiembre mas octubre con abril y junio -deslumbrante-, para incendiar con ella la inmundicia y renovar la patria escarnecida.

Y ya en ella y con ella '-con sangre de martires nutrida, del quetzal restauradd el ala heridd­iniciar la cancion de los maizales con el ritmo feliz de las usinas y 'el cora dulce de las cien mil escuelas. . jAh retazos de luz, ya unificados, que torrente nos dan de claridades!

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SEIS CANTOS A LA ESCUELA DE LA LIBERTAD (Extracto)

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JAIME DfAZ ROZZOTO

(Ediciones Saker-Tf. Guatemala, 1948)

Canto nUm. II No son las noches mas·· claras

ni son los dias mas negros. Tienes la boca muerta y sonries sin mirar al dla.

Prostituta de altura, lubrica matrona que robaste el canto a la sirena y ·olvidaste la pesca de la ballena.

iBella! de la belleza perdida, s610 guardas en 10 gris el tridente y la espuma.

Por la manana dolida viene una vieja cantando las tarantelas del norte que crispan la noche tria.

iAh puerto de boca muerta! iAh taro de luz siniestra! Sobre tu erguida testa s610 el humo se apresta.

Estatua vieja, libertad desierta, que los alnwhadones de mi campo te carcoman )' te pOl1gan manto santo.

LAS GUITARRAS DEL EXILIO (Fragmentos)

MELVIN RENE BARAHONA

(Tornado de Guatemala, su nombre inmortal. Antologia. Ediciones Revista de Guatemala)

La invasion Apagad vuestras ldmparas ...

que viene la aviaci6n. Apagad vuestros cigarrillos ...

que viene la aviaci6n. Apagad la sonrisa de ese nino ...

que vietze la aviaci6n.

EI alto del Ejercito Apagad esa radio ...

que viene la aviaci6n .

... en el frente de Guallin ... Disimulad esa ventalla .. .

que viene la aviacion ... , que viene la aviaci6n ... , que viene la aviaciol1 ... , que viene la aviaci6n ... , que vielle la aviacion .. .

iPommm! Apagad esa radio ...

iPoommm! jPoommm!

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LAS GUITARRAS DEL EXILIO (Fragmento)

MELVIN REN~ BARAHONA

SEGUNDA CIUDAD MARTIR

Zacapa, niiia ardiente; f:orazc5n de palmera ruborosa. Fragua donde el verano se adereza con el aroma insustituible de tu ron tropical, con tu mercado oloroso a legumbres y a sonrisas que miran a traves de los canastos como ofreciendo un timido espejismo de humedad vegetal y caprichosa.

Como si no bas tara con el ft/ego que transpiran tus cactos; y ese otro, voluptuoso y enervante de ws doncellas maiianeras; hoy Ie traen, Zacapa de mis antepasados, el fuego de la muerte, el que destruye toda la vitalidad y todo ordeno.

Siempre pediste ltumedad para tus llanos, para aumentar los surcos de tus milpas, para baiiar la sangre de tus cactos, para alivir la frente de tus niiias.

Ya tienes humedad; sf, yo. la tienes. Humedad en los ojos de las madres carl su ternura mutilada. Humedad en los hijos destrozados

y en S it lactancia aniquilados. j

Ya puedes inclilZarte e ll los llanos de la Fragur; para beber tu propia sangre, esa alta sangre, valiente y poderosa, que yo traigo en el centro de mi puno como una herencia desde ayer, desde mis padres. F~ego sobre fuego te estdn dando los perros asquerosos de La noche para que no te quede piedra sobre piedra.

A ti, diosa del fuego, que Ie diste el sello de ttl Lunzbre a Prometeo, fa piedra de ttl fuego.

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lAS GUITARRAS DEL EXILIO (Fragmento)

MELVIN RENE BARAHONA

TODO PASARA

... Y todo pasara. Y yo estare contigo en la manana de las reconstrucciones.

Sf. Estare en Zacapa y estare en Chiquimula,' estare en todas partes por donde la muerte anduvo desalojando la esperanza. Yo estare alli para hacer . la sangre ndufraga de los ladrillos muertos. Para enjugar la ultima Idgrimd vertida. Estare alIi para borrar con mi frente los escombros y los recuerdos tristes.

Pondre una rosa roja y un soneto en cada tumba colectiva. Pintare alli un vdstago de mi voz, una sonrisa, un estremecimiento de mis lab iDS en las palmeras resurrectas, y besare los nuevos ladrillos y los muros definitivament e edificados.

Sf, todo pastlTtZ; y vendran nuevasmadres para los ninos hUerfatlOS,

t y vendrdn nuevas hijos para las madres tristes,

y un nuevo pan mas dulce y mas sabroso desbordartf las muecas de mi pueblo, y una nueva esperanza desbordartf los pechos reconstruidos.

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II. POETAS DEL GRUPO SAKER-TI

B) Segunda ola

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INVOCACION OSCAR ARTURO PALENCIA

(De Ia revista Guatemala Comercial)

I

Con Ia S01lora pulsaci6n d.el agua, con fragor terrible de los vientos, con el sabor salado de la espuma, yo resllcito el timbre de tu. verbo que te Iw.ce oraci6n y mar, lv!aestro.

De lleno en el dintel purisimo del pueblo. De lleno con el rifle de Sandino y el grito clamoroso del obrero, can Ia tenaz campai'ia del infante y la lecci6n martiana del sincero. De lleno con eI trigo de los Iibres y la mazorca de oro de los buenos. De lleno con las manos repartidas traslado a nuestro sitio tu jilguero.

II

Enrique Munoz Meany. Guerrillero. Tu limpia carabilla de palabras

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meZZ6 la noche orgiastica del cue:-vn. Tu antorcha sideral de libro y fuego fundi6 la pasta amarga del veneno. Tu claro sustantivo americana deshizo en mil retazos la iracundia del rubio mercenario en su vinedo.

Enrique Munoz Meany. Hombre portento. Tu sangre de Motagua rego el hllerto del'pecho incandescente de los negros.

Maestro illclaudicable de los lib res, dictando la lecci6n del insurrecto. Tu limpia catarata de verdades ban6 la imagen nustica del tiempo, rompi6 el ro'mpecabezas de la duda y ardi6 COil furia s6lida de infiemo. Enrique Munoz Meany hecho bandera del alto ciudadano en su granero.

III No hay duda, Munoz Meany.

Tu al/abeto, ttl voto palpitante de soldado se nutre en los salitres del desierto al lado del Argel encadenado, se nutre en las colonias del silencio con aire de africano y borillqueno.

Enrique Munoz Meany hecho· estallido de seda, fulminante y de lucero.

No hay duda, Munoz Meany, que en las aguas del rio tutelar de nuestros metos habra un horario nuevo de horizontes sin carcel, ni griZZetes, ni ·negreros. La gran amanecida de los hombres te lleva en sus fulgores, ihombre recio!

No hay duda ... , Munoz Meany, que en los lechos . del sueno campesino

estds completo, que en cada amanecer del explotado despierta tu Bolivar de alma Y sueno, que en toda la neblina de tus muelles descansan las amarras de tu cuerpo.

No hay duda, Mwioz Meany, que la ruta del puma colosal esta en tu acecho, que cada desayuno encarcelado 10 endulzan las esencias de tu acero, que en toda geografia ensombrecido se yergue el gran mensaje de tu incendio. que en todD polvorin de amor y lucha estas con el machete de Maceo.

No haY duda, . Munoz Meany, guerrillero, que en todas las almohadas del rebelde se acuesta el infinito de tu cielo.

ALABANZA DE TUS PU~OS

JULIO FAUSTO AGUILERA

(Tornado de la antologia Guatemala, tu nombre inmortal. Ediciones Revista de Guatemala)

Tus punos, companero, son po(lerosos y formidables, como el ( mpuje de la luz, como la fuerza del amor, como la potencia mas viva de la vida. Tus pwios, companero, son demoledores y creadores.

Canto tus punos rojos derribando con encendidos goZpes . las estructuras grises de viejas ignominias. ,Canto y celebro tus punos rojos, metal bravo y ardiente, que incubaron los uteros fecundos de la aurora!

Canto tus punos blancos tremolando blancas banderas. Canci6n, diafano ritmo de martillos resonando el1 los dmbitos de una fecunda paz. Sueiio y victoria de surcos y de andamios ... iCanto y celebrotus puiios blancos!

Canto · tus puiios celestes. jOh tus punos de radiante celeste trabajanda en la farja del paema, extrayendo diez paginas doradas de los viveros de tu insomnio, reproduciendo la vida, pintor, en un besa de telas y pinceles! jCanto y celebro tus punos celestes! Rojos, blancos, celestes ... jPunos del hombre! iFormidables y construetores!

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EN EL DESIERTO

JULIO FAUSTO AGUILERA

(De Mi buena amiga muerte y otros poemas vivos • . Guatemala, octubre 1965)

Tu agua, Ligeia, . no tiene propietarios ni senores.

Si dueno tiene tu agua,

e.s, 5610, el que se ahoga de sed en el desierto.

OFRECIMIENTO DEL AMOR MAS JUSTO

JULIO FAUSTO AGUTIWffiRA

(De Mi buena amiga muerte y otros poemas vivos. Guatemala, octubre 1965)

Sed que quiere saciar tu sed,· hombre que te alimentard; vida que busca desvivirse viviendo mucho para ti, par -ti; sangre para, vertida en tu maravilloso receptaculo, ser sangre de otra sangre que ttl ans£as traer;

~ . , . mUSlca, suave mUSlca para endulzar tu entrega, tu fatiga; dos manos limpias . _ . que habran de cosechar con herramientas limpias el pan indispensable; • un brazo amante que te conducird, rodeando tu cintura, pOl' un camino blanco hasta una bla1!ca cima, donde, diciendo nuestro adi6s at dla - -que nos despedira con el panuelo de su tlltimo celaje-, aguardaremos el nocturno, el descanso que habremos de tener muy merecido ...

Esto es, amor, cuanto puedo ofrecerte dignamer.zte,·

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amdndote de cierto, pero tambien mirando a nuestro alrededor, a los demas. Porque, no has de olvidar: soy soldado, soy un cerbatanero, siempre dispuesto a defender del odio nuestro amor, nuestra vida; ' .. , a defender, a conquistar, llegado el caso, la vida y el amor, la libertad de todos ...

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cMe comprendes? rEs To jus to!

FILOSOFIA

JULIO FAUSTO AGUILERA

(De .Poemas fidedignos. Guatemala, febrero 1967)

Bendita sea la sed no obstante el agua en abundancia,' desgraeiado el que esta siempre feliz: miserable delrieo, a quien no toea la miseria de nadie; mas infeliz, empero, del hambriento, cristianamente conforme con su hambre,' que me alegra que sean esquiladas las ovejas y apaleados los bueyes, . si sOli bueyes y ovejas pudiendo ser leones; no entre en esta casa elque se lleve bien con todos, el que nunca diseute y relniye tener un erzemigo; es indigno de amor el que no odia, porque tam poco ama; amemos, amemos, lucllemos. . , lOs he llamado a todos mis hermanos. Seguramente, no dudeis, asi 10 siento . .Y tal vez seria ideal, pero que absurdo serta, que absurdo de veras, que quisiesemos abrazarnos largamente, abrazarnos, reir y convivir sin turbaciones ... Absurdo y ni pensarlo, si atendemos a la rueda que avanza,'

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a las largas, fruett/eras jomadas a traves del desierto; el eombate entre dos, del eual adviene uno marC'villosCl,-..

Amemos reciamente; batallemos. -Seamos fiefes a la ·vida, A 10 mas vivo de Ia vidd,

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LA .BATALLA DEL VERSO

JULIO FAUSTO AGUILERA

(De Poemas fidedignos. Guatemala, febrero 1967)

Con un verso, es verdad, no botas a un tirano. Con un verso no llevas pan y techo al nino vagabundo, ni llevas medicinas al campesino enfermo. Sobre todo, no puedes hacerlo ahora mismo.

Pero ... Vamos aver: Un verso

bien nacido y vigoroso, y otro mas encendido, y otro mas desvelo, y otro verso mas fuerte y mas veraz; Ie dan vida a un sueno que recogieron tierno, y este suefio de muchos, ya nutrido, se vuelve una cOllciencia, y e.sta conciencia, una pasion, un ansia ... . Basta que un dia, todo -sueiio, conciencia, anheto-, compacto se organiza ... yentonces

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~iene el grito, y el puno, y la cOl1qllista ...

Etl la efigie de fa conquista brilla una diadema: el verso.

NOSOTROS, EN LA TIERRA

JULIO FAUSTO AGUILERA

(De Poemas fidedignos. Guatemala, febrero 1967)

Hay ansias cosmonautas, ansias galardonadas, como de buzo que ya toca fondo. Empinanse unos hombres hasta alcanzar Ia Luna; ella, antes tan lejana, , solamente princesa de cuentos maravillosos; ella, la Luna, tan sMo atrapada en los espejos de las aguas en calma, hoy ha sido alcanzada de verdad por las manos de unos cuantos hombres terrestres que han colocado una bandera y otra en sus estepas, han bautizado sus dridas montaiias, y uno y otro se adjudican la conquista.

En tanto, aqui en nuestro planeta, en nuestra vieja Tierra, hay desconcierto. Esta Tierra, ya chica y desdefiada, es, sin embargo, inmensa,' hay muchos, muchos hombres que, residiendo en ella, , no han recorrido ni una millonesima parte de su gran superficie.

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, Y hay miles, cientos de miles, millones de habitantes que, siendo asi de inmensa nuestra Tierra, no tienen una minima porci6n en donde levantar una pequefia casa a fin de resguardarse del sol, que todavia es sol y quema, y de la lluvia, que aun es 'lluvia y moja; mucho menos disponen de una parcela en donde sembrar su semilla que se conviert,a en pan. Y tienen hambre.

Los cosmonautas, ambiciosos poetas, emprenden dificiles vuelos; suefian con trascendentales conquistas,' inician, fascinados, un himno de resonancia universal.

Pero nosotros, los poetas, do lidos de estos muchos hombres,' nosotros, carne de su carne doliente, hemos de quedarnos aquf en la Tierra, en esta Tierra ya pequefia, p~ro a la vez tan. grande, tan ancha de dolores; TIerra tan eSpaClOS{l. y tan ajena, herencia de unos pocos.

CONCIENCIA

JULIO FAUSTO AGUILERA

(De Poemas fidedignos. Guatemala, febrero 1967)

Para ser franco, en prosa, jla estoy harto de hambres ... hace tiempo ... Capitalista:;, socialistamente, 10 juzguemos en ruso, en ingles, en esperanto, la camisa raida mirando las vitrinas, sin poder dar un paso por falta de dinero, ya. estoy harto de lzambres ... , iya estoy harlot

Sin embargo, no pido estar ahito. Capitalista 0 socialistamente, jamds quisiera andar con los bolsillos llenos de dinero, ni con el alma en paz, ni satisfecho.

Porque ya hablando en verso, en mi deli rio .de razon, ?n mi razon de ser, e1t mi ho.nor, en mi deuda, esclavo agradecido de mi duro privilegio, y reprobando a alguien, condendndolo, decidme: ipara que quiero la vida, , . para que szrvo yo sin sed, sin hambre?

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PETICION POR MI PATRIA

JULIO FAUS1'O AGUILERA

(De Poemas amantes. 1965)

Para mi patria maya . quiero un giiipil radiante, con aromas de nuevo~ un giiipil don de esplendan --sol y color, sin sombras de congoja­los vergeles de una infinita primavera.

Para mi pobre patria, demacrada de castigo y de hambre, yo quiero, dad me, W1a canasta lIena de frutos de esta tierra; mlly 110nda la canasta, porque el hambre es muy honda.

Dadme un calltaro inagotable .de azules, de celestes contenidos para la sed de Sll alma, Y el cenzontle de su alma cantarina . prorrumpa en un son VIVO, en un son · aborigen y mdgico que en todas las almas del mUlVdo dance.

Para mi patria nina, yo quiero una pinata, yo quiero una pinata repleta de alegrias, de alegrias de todos los sa bores, para romperla un dia de universal festejo, romperla entre canciones, abrazos y algazara entre toda la muchachada: ~ntre todos los pueblos hermanos de 10. tierra.

SOLO UN SUEl'iitO, SOl'iitAMOS-t'"

JULIO FAUSTO AGUILERA

(De Poemas amantes. 1965)

Viendolo bien, hetmana, yo te. digo que no (enemas patria ...

Que este horizonte que abrazamos cada dia con la mirada, que este suelo que besamos cada dia con nuestras plantas, solo son el florido colcholl de nuestros suenos.

Soiiamos, si; sofiamos cuando hablamos de patria; solamente sonamos como el paria tendido a la orilla del cam~no suefia. con una cama con sdbanas y almohadas, sueiia con una himpara y un libm bajo tecllO, suefia con una tata de calida bebida endulzada por las manos de una esposa ...

SOfiamos, mi pequefza, al contemplar este ambito donde que hermosa quedaria l1uestra casa, la casa para todos, la Patr.ia ...

Porque la patria, hermana, es una casa: amplia, comoda,limpia, bien pint ada, blanca por dentro, Y llabitada toda por gentes muy anzables, que sonrien; gentes desayunadas, satisfechas;

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gentes hermanas, silt pleitos ni castigp~, todos traQajadores, madrugadores todos; cantarinos a cual mds, cantando en el trabajo, cantando en el crepusculo, dialogando COn las estrellas, tratdndose de ttl con los luceros",

(En tin, ique inmensas gentes!) Pero ya ves: ,

aqul solo hay este opulento paisaje de volcanes, de rios, de vergeles con pdjaros y orquideas .. , tierra opt/Zenta, virgen, tertiI madre que clama por morenos tuertes brazos, brazos que la tec1mden y que recojan It/ego el fruto de Sll amor lzeclw sustento .. , , ilnas la tierra 110 es }ibre de entregarse a los brazos, 1,1i los brazos son dt/enos de entrege:.rse a la tierra!: este valle estd mlsioso de aZbergar nllestra casa, mas la casa, la Pal1'ia, es solo. 1m suei'io .. " iun sueiio!

A los pies de los wjlCalleS, a la orilla del valle, vivil1lOS, corazol1, a la intemperie: comemos y donl1imos, llerinmws de estas gentes de tan , dura manera, desagradables, tristes, hostigacias, fllriosas .. , ' y cudnta razon tienelt, si las hall apaleado, si comieron tan mal -Si casi no 1?a1l comido;

. si sus plintas descalzas, despojadas se pierden el1tre oscuros caminos por dOll de ws arrClstran pesados mccapeles, 1lOrrendos mecapeZes q/le pesan cuatro siglos, que pesan cuatrocielltas edades de ignomillia .. ,

Asi, uno tambien, es claro, vive hostigado; rabioso, renegaclo.,., isi me cuesta creer que es ell este lugar y entre esta gellte doncle bebo mi taza de cate cada mmialw! iSolo por 110 estrellar mi taza contra el sllelo y romperme yo mismo en cuerpo y alma estrelldndome al tondo de un barranco!

,,' Porque suelio que un dia tus manos y mis manos habrdn de acariciar

en realidad terrestre florecidos -como una floraci6n sutil de milperlos y amapcitas­estos suenos nuestros, estos sueiios . de paria abandonado a la orilla del caminol

)

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LA QUE ANSIO

JULIO FAUSTO AGUILERA

(De Poemas amantes. 1965)

La Pat ria, les decia, es una casa donde vivimos todos como hermanos. Es una hermosa casa, mis amigos, que todos afanosos levantamos.

La Patria, la que sueiio, es un plantio donde triuntan el tractor y los arados y un en;ambre de brazos no se alcam;a cosechando los frutos y los granos.

Despensa para todos, bien provista; un granero que siempre esta colmadc de trigos y maices, muy orondo en invierno 10 mismo que en verano.

Los colmillas del Ttambre no se ensafian en esta pulpa espIendida y dorada. . La laba enemiga, negra historia, aqui fue condenada y ellterrada.

No mas acorralarte en los caminos como plantas endemicas cercandote los brazos y las bocas que desmayan pidienda par sus vientres sin bocado.

No mas delincuencia al rio que ulula pufiales en las hambres engendrados. No mas hermarzos en el abandono. No mas honradas manos sin trabajo.

, La Patria que les digo, la que ans£o -la que sera, pues la defino y canto-, por el trabajo es pan, es luz, es gozo: no conoce al mendigo ni al pardsito. .

Esta Pa.tria es talle;r, telar; e~ fdbrica, laboratorLO, orfebrena, andamLO. Hogar que se construye y embellece, sin un ocioso ni un privilegiado.

Tejedores, bioquimicos, poetas ... Todo el que puede hacer, estd obligado. De musculos y sienes hay tarea . con exceso: ninguno se halla holgando.

Tienen madera todos los serruchos, hay para todos los martillos clavo. Para toda canci6n sob ran oidos y nunca faltan temas a los bardos.

Pat ria de hombres-cenzontles y de t6rtolas, patria con alma de guardabarranco, iprorrumpa tu alma en himrios y gorjeos, en sonora espiral llene los dmbitos! .

Follaje musical,nido del canto. Boscaje del amor, nido encantado. Danza que dan zan apretadas manos, jubilo del amor, fiesta de hermanos!

Democracia opulenta: eres racimo, gajo de azucar, fruto sazonado. Beso de miel tu comuni6n de hermanos, tu popular, tu colectivoabrazo.

La patria que persigo es la justicia castigando con blanco, limpio brazo. Fusil sin mancha; espada limpia, blanca; no ejerce la venganza ni el agravio.

Rompe al cantil, sepulta suveneno; y para el ciego, para el que ignoraba, ella es perd6n y vida: ella es el alba de un dia sin rencor, dia de hermanos. ~ De todos lados de la tierra vengati con vi no v con canci6n de todos lados; y nosotros les damos aborigen embriaguez de marimbas por regalo.

Manos tendidas traigan, y se lleven manos tendidas el avi6n y el barco. Puerta es el puerto de la patria, puerta que a ninguna bandera esta cerrada.

Esta es la patria: esta es la que no existe. La que vive en mi suefio desvelado. La que atisbo y asedio en mis insomnios como un puma por hambres asediado.

Esta es la patria: esta es la que me mata. La que vida me da, con estos cantos. '" jQue no se si son cantos 0 son lloros, porque tanto la espero y tarda tanto!

ZAPATOS ROTOS

JULIO FAUSTO AGUILERA

{De Poemas amantes. 1965}

Bueno, si, es la verdad. Que antier andaba por la Sixth Avenue -. que asi deberia llamarse-con los zapatos rotos ... Y si alguien no me hubiera comprado un par de nuevos, no se como andaria a esta hora. Pero que sf andaria estoy seguro, porque 10 que anima desde adentro, 10 que me impulsa hacia adelante, el sueno, iah, senores!, el sueno estd. entero, ileso y resplandeciente.

Claro que es la verdad, nada mds cierto, que como a excomulgado medieval me quitaron el pan y 10. herramienta. Que mis manos honradas y fructiferas no tienen derecho al trabajo. Por eso: por fructiferas y honradas. Porque mi lengua no es delatora r. sf es vora?;. Porque mi sien dispara, con fuslles de Amor, constantes mariposas encendidas,

lirios que en la palabra floreeen luz esbelta, iluminando. Quitdronme el trabajo, la fiesta de los mios; pero yo estoy elaborando dieha y la tortilla mas sueulenta me nutrl!. Claro que es la verdad-por que oeultarlo­que aeabo de salir de un hospital donde pase tres espantosos meses postrado, enloquecido. delirante ...

Falla a veces el cuerpo: las celulas, los nervios, los g16bulos nos fallan. Sobre to do cuando casi no comes durante much os dias; cuando te escalofrian las noticias de carcel y tortura; euando lies, tras tu sombra inofensiva, eantiles con orejas aguzadas y penetrantes ojos, que inquieren d6nde vives, que has escrito, que lees, a que hora te °acuestas, con que intenci6n tocaste aquella melodia en tu acorde6n ... euando hasta tupobre acorde6n esta fichado en un registro «tecnicamente elaborado» ... f. Falla a veces el cuerpo; mas no nos falla -nunca-la conciencia: este amor a la vida, templado y combatiente. No nos falla-jamas-una esperanza que en nuestra sangre palida de anemicos multiplica su geranio mas vivo y encarnado.

Es verdad, es verdad y la mas triste: que en la mise ria, en el desamparo murio mi hijo, mi unico hijo, ° °

mi tierno danzarin de dos arlOs por quien mis esperanzas dibujaban proyectos ... Muri6 de desa,mparo, de miseria,

de 10 que mueren tantos niyws en America ... Me ·consuela tan solo su risa, que ya escucho en la ronda feliz de los niiios del Futuro. (Mi alegre cantarino, iperd6name estas ld.grimas!)

EL POETA CAMINA HACIA LA CARCEL

JULIO FAUSTO AGUILERA

(De Poemas amantes,Guatemala, 1963)

v oy camino de la cdrcel porque soy una voz libre. Para que mas libre sea es que a la cdrcel me llevan.

Porque soy tan de la cdrcel como es mia la libertad: quien ama a la nina dulce, que sufra a su dura hermana.

Si me embriaga la dulzura, no me quiebra la dureza; que soy de madera dura, de golpeada madera.

En agonia de ayuno, en un letargo de frio, es como sere mas fuerte.. es . como estare mas vivo.

Alii donde me halle solo y oscuro de bartolina, estard la libertad con su lumbre colectiva.

Le debo a la libertad, muy grande deuda Ie tengo; y como Ie debo, debo pagarle, pues soy honrado.

- Ella me da cada dia, justa cs que ahara Ie .pague con manedas de lcaltad troqueladas en la cdrcel.

Libertad: sigueme dando, que yo te pago mis deudas. Llevenme, pues, a la cdrcel, para que mas libre sea.

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A LA PATRIA EN SEPTIEMBRE

JULIO FAUSTO AGUnwaRA

Septiembre, 1965

De pie sobre tu suelo, estoy, Patria, dolido.

Tu no estds. tu no existes. Tan solo eres un sueiio y nada mds que un sueiio. Despertaremos a sus esplendores un dia, no se cuando: iesta cerca?, iestd lejos?

Tu realidad ahora: exuberante, rica, baiiada en luz y plena de colores, estas pobre, con hambre y en sombras ...

Hoy, Patria, en el cumpleaiios de los que no han nacido, mira 10 que te ofrezco, mi regalo: una elegia por la libertad y el anhelo de un himno para el dia de tu santo en el futuro.

JULIO -FAUSTO AGUILERA

Venga usted, venga usted, olvide los volcanes imponentes, los lagos, el paisaje y toda esa belleza inigualable que tanto Ie fascina ... Venga, venga. conozca en nuestra vida y sus miserias, conozca en nuestro hombre y sus verdugos 10 que no conoci6 Alejandro Humboldt (1): EL PAIS DE LA ETERNA GUSANERA ... (Mire usted el ayer, el hoy, la turbia herencia ... )

' (1) Alejandro Humboldt fue padre del epitafio: -uGua­temala, pais de la eterna primavera», que se ha convertido en casi una .'!nsena para el pais y figura en las estampacio­nes que la oficina de correos pone en todas las cartas que salen y entran.

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PEQUEl\[O HIMNO AL TRABAJO

JULIO FAUSTO AGUILERA

(Dellibro Poemas fieles, Guatemala, octubre 1964)

Cantemos al trabajo y seamos, erguidos y alegres, sus esclavos, pues el nos hacer nos hace lib res.

Cantemos al trabajo y sean para el todas nuestras potencias, pues el nos hace grandes.

Por el somos, tenemos, caminamos, por el venimos creciendo, remontandonos, velludo pulidor de Cro-Magnan, hasta el gigante Yuri empinado hasta el espacio.

Mas alla del bocado de hoy, mas aIM del vestido comprado con un mes de salario, mas alIa de la efimera fiesta del domingo, mirad: toda la savia que asciende, que florece y fructifica, to do el verde y el rojo y el celeste, toga la luz, todo 10 que gira, todo 10 que sonrie, 10 que canta, trabajo son, paciente y continuada y jamas concluida labor de manos diafanas ...

Trabajo, Padre nuestro, igloria a Til Yo te alabo, . yo te bendigo, ahora y en fa hora de nuestra vida, de la que vendra ...

Y ese dia te espero justo, justamente repartido, con el pan y la luz, entre los hombres.

RETRATO DE MI BARRIO

FRANCISCO ACEVEDO

(De Retratos poeticos)

En mi barrio, hay nifios y nitias. Los niiios de mi barrio, juegan con el barro.

Las nifias de mi barrio, juegan con mufiecas de trapo.

En mi barrio no hay escuela. -En mi barrio, Juan, BIas, Pedro y

otros se emborrachan para disimular su dolor.

Por mi barrio pasa un rio. I Las mujeres de mi barrio,

hilan un rosario de esperanzas con la espuma del jabOn ...

C) En colaboracion con el Saker-Ti

Werner Ovalle Lopez

FRAGMENTO DE «EL CANTO VIVO>t

WERNER OVALLE L6PEZ

(Tornado de Corona de la Vida, Antologia. Publicado por la Universidad de S. Carlos de Guatemala, Coleccion de Autores

Guatemaltenses Carlos Wyld Ospina. 1962)

Mientras tanto alld lejos, despues de las ciudades, entre un bosque de suefios y una clara esperanza, hace su 110gar el luto, el llanto desmedido, la miseria enturbiada, la soledad, el hambre.

Que lloran, que se olvidan los nifios desnutridos, las viudas extranadas entre deuda y denota, los perros que no entienden ya el amafgo ladfido.

Alueren los diarios peones. Llega el patron Ilemdtico. regala WI mes de sueldo, no rie ·diez minutos, suelta una Irase hipocrita, coloca un nuevo numero, se despide. Y olvida. Y sonrie diez mlos.

PADRE NUESTRO MAIZ

WERNER OVALLE L6PEZ

(De Corona de la vida. Antologfa de W. O. L., presentada por Oscar Arturo Palencia. Ediciones Universidad de San Carlos

de Guatemala, 1962)

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1. Madrigal de simbolos Yo tengo manos de matzo En ellas

reside un hdlito terrestre y palpitan misterios arcillosos con humedad de vegetales peces.

Yo tengo frente de maiz. Yo sueno la paz del surco ilumil1ado y verde coronado de canas verticales como lineales templos de azucar y de fieure.

Yo tengo frente de matZo Yo pienso con las venas acusticas y fuertes como un resucitado intemporal que escondiera su voz en los claveles.

Yo tengo labios de matzo Yo canto sin la fria corola- de la muerte y predico las alas de la harina con una gran serenidad silvestre.

Yo tengo suenos de matZo Yo vivo: hombre de ayer, de hoy, hombre de siempre; nuestro atavismo vegetal es unico: matz de amor, sustancia de las sienes.

II. S, .. bsuefio vegetal

Padre nuestro, maiz, templo de hanna, pequeFza 1larina alada y vencedera, inocencia del pan en donde vive la quimica nupcial del alimento y el mas alto silencio de la tierra.

Yo en tu semilla arrodille mi sangre llena de dulces globulos de milpa y me llel1e los ojos con la inmensa ternura de los surcos tlorecidos y rei COIl las sienes · infinitas como rien la cajia y la mazorca.

Padre maiz, vestido de las venas, alimento del son, uva del indio. Diamante ciego. Pan. Agua maciza. Padre maiz, varon de las estrellas.

En donde quiera que mi cuerpp aflora con su interrogacion inesperada, ve el maiz, creciendo, dominando, besando hZlmedas frentes de labriegos, . alimentando brazos campesinos, desnudando 1a flor del equinocio con las rubias infallcias del elote.

Mis ojos sueFzan agiles paises poblados de violines maizales, por donde huyan los labios y se pierdan en el rajo crepusculo suicida y repitan la voz como besando y asciendan en heridas catedrales a la orbita verde de la milpa.

Veo maiz en el pulmon del campo, en la promesa tertiI de la novia. en la dad iva humana de la esposa, en el verde ademan de las limosnas; en la marimba de alma de mazorca, en el rio de vertebra espumosa, en la solar ausencia dela sombra, en el silencio blanco de las monjas, en la luna de leche luminosa, en el humedo beso que enamora, en la sangre triuntal de la amapola, en la nocturna circunstancia roja,

en el papel astral de las coronas, en el violin can vuelo de gaviota, en el tambor de mUsica redonda, en la dulce materia de las cosas. Veo maiz en la existencia toda.

III. Dialogo de America Vadie puede negar que el t'uisenor

tume luz de maiz ell la garganta. Que la nocturna estrella silenciosa

tiene a:as de maiz en la mirada. Que en cZ rio, en el mar, en el oceano,

sal y maiz son conyuges del agua. Que COil maiz sembro Ruben Daria

~u amapcla de luz en Nicaragua. Que como cafia de maiz herido

Garcia Lorc!!. se quebro en Espana. . Y Que con hombres de maiz se ha hecho la pat ria cspiritual de Guatemala.

Salve maiz amable, pan de America, minima catedral de la esperanza.

IV. Estancia final Substancia del maiz, substa71Cia aerea,

milagro de azadon y chirimia, suceso de sudor y piel morena, gala de so!, compacta clorofita, substancia del maiz, substancia aerea, grana de amor, abeja comnovida.

EI hombre que trabaja y el que rie, el que busca en el agua la ternura, el que besa la tierra con los dedas, el que acaba su sangre en la cosecha, el que consume libros y ciudades veneran al maiz, pan de la sangre.

EI hombre que se asoma a la. esperanza tiene caior de milpa ell las pujJilas.

Padre nuestro, maiz, agua maciza, aZimento del son, uva del indio, grana de sol, 1.'es tido de las ven,,-s.

Padre maiz, varon de las estrellas.