নাগরিক - ekbingshonagorik.files.wordpress.com · নাগরিক...

39
নাগরিক ²ীƘ ১৪২৪ Citizen/Summer 2018 Ɨাধীনতাি পি Ʊেকক বািলাকেকেি অেƳননরতক Ʊ¢কø Ʊবে রকছু অ²গরত হকেকছমানুকেি জীবনযাøাি মান ও গড় আেু Ʊবকড়কছ, রেŭ ও মাতৃমৃতুি হাি ককমকছ. রে¢াি হাি Ʊবকড়কছ ইতাররকĝ বƝ Ʊ¢কøই আমাকেি ধস Ʊনকমকছএক¢কø সবকে Ʊবরে Ʊোকপকড় সিƅৃ রতআমাকেি Ʊলাকসিƅৃ রত আজ মুমূেুƳ আমাকেি রনজƗ নাŜপ যাøা আজ িাżীে Ĵকােনাি অভাকব ভুগকছহারিকে Ʊযকত বকসকছ বাঙারলি রনজƗ না-গানআমাকেি েলরÄø ƱিাগাাĜরসকনমা হল Ʊভক¿ গকড় উঠকছ েরপি মল আি বইকেি বাজাি Ʊভকঙ কাপকড়ি Ʊোকাননাক হকে পকড়কছ Ĵধানত েƝকি বাপাি এবি মাīকে ঢাকাকরģক²ামী অনুŽাকন একসমে Ʊযসব গান-বাজনা হকতা, এেন তা আি Ʊোনা যাে না এেন রবকে, মুসলমারন, পূজাপাবƳ Ĵাে সব অনুŽাকনই রসকনমাি না- গাকনি সমাহাি, যা আবাি Ʊের-রবকেরে Ʊযককাকনা রকছু হকত পাকিƱেকে বাড়কছ োলান-Ʊকাঠাতাল রমরলকে বাড়কছ কিরকি ƞেতাই এেন ‘একতািা বাজাইকো না, Ʊোতািা বাজাইকো না, ... একতািা বাজাইকল মকন পকড় যাে, Ʊমািা একরেন বাঙারল রছলাম Ʊি।’ সিƅৃ রতি Ĵািস রনকেে হকে যাওোি সাকেসাকে আমাকেি সমাজকেকহ নানািকম রবকাি Ʊেো রেকÅবছি বছি পাকেি হাি ও রে¢াি হাি বাড়কছƱসইসাকে Ʊবরে ককি ঘকছ নকল ও Ĵűপø ফাাসবাড়কছ গারড়ি সিোপাŬা রেকে বাড়কছ জাম ও সড়ক েুঘƳনারের¢ত-অরের¢ত সবাি মকধ েুনƳীরতপিাƱলাককি জেজেকািনƳীরতি অÛহাস আি সুনীরতি কাĨা েুইই সমান তাকল বাড়কছলকছ েুনƳীরতি রবśকĆ Ʊজহাে আি নীরতকোি Ʊযমন-রে-Ʊতমন-সাকজানƳীরতবাজ ও নীরতবাজ প¢ই Ʊকউ Ʊবরে Ʊকউবা কম ফাো লুক Ʊনআকগ গŧ- রসকনমাে সৎমা নাে-নারেকাি োবাকি রবে রমরেকে তাকক মািাি ƱেŻা কিকতাবাƌকব সকল সৎমা োিাপ না, অকনকক মাকেি মকতাই আপনতকব এেন সৎমা নে, নােক-নারেকা নে, ববসােীিা Ʊেকেি মানুকেি োবাকি রবে রমরেকে মুনাফাি পাহাড় গড়কছডােরিোে এেন আকগি মকতা মানু ে মািা যাে না, বসĜ রনমূƳল Ĵাে, য¢া হকল ি¢া নাই রমো হকে Ʊগকছতাকত রক? ঘুে, সĞাস, ধেƳ, এরসড রনক¢প, ইভররজি, োকে রবে Ʊমোকনা এসব মহামারিি মকতা ছরড়কে পকড়কছঅকনক ভাল কোি পুſবৃরŻ রেকরক এ মহামারি Ʊেক ি¢া পাওো যাকব? আমাকেি Ʋনরতক েরিি জাগি Ĵকোজনরকĝ Ʋনরতকতা ŭধু বই-পুƌককি রবেে নাএর একর েেƳাি রবআি Ʊস েেƳা ŭধু বরিক নে, েলীে, সামারজকƱেলাধুলা, বইপড়া, সামারজক কমƳকাë Ʊেক আবৃরó-নাে-গাকনি মকতা সািƅৃ রতক উৎসকবি মধ রেকেই Ĵকৃত Ʋনরতকতাি রে¢া হƲনরতকতা কাপসুল বা রসিাপ আকাকি Ʊোকাকন রকনকত পাওো যাে নাএর Ʊবাতলজাত রবŭĆ পারনি Ʊেকেও Ʊবরে রকছু এর মানুকেি আর§কজন যা Ʊকবল সিƅৃ রতেেƳাি হাওো Ʊেককই পাওো যােআজকাল Ʊেকে Ʊসই হাওোিই বড় অভাবƱয কু হাওো এেনও মানুকেি ƞেকক বাারেকে Ʊিকেকছ, তা বরি ও ই রে¢া ও সিƅৃরতেেƳাি Ʊমলবĥন আলমগীি োন গনতĞ/Ĵগরত; সিƅৃ রত/সৃজনেীলতা এই সিোে : োই রে¢া ও সিƅৃ রতেেƳাি Ʊমলবĥন (১); আিজ আলী মাত Ńি (৫); Special Issue (8) বািলাকেেী ইরØরনেকিি কাজ (৭); Special Issue of Nagorik! (); Ʊলেককি ছড়াছরড় (৯); Towards Global Peace and Ecological Justice (14); A Book Review (18); ইসলাকম রহলা রবকে (১৯); Marxism: An Overview (21); Asma Zahangir (26); মধুপুি বাগানবারড়ি Ʊভৌরতক মারলক (২৫); ঢাকųিী মরĢকিি ি¢নাকব¢ন (২৯); মাতৃভাোি জকন (৩১); আি কতবাি Ɨাধীন হকবা (৩৪) ); Ĵবাকস সারহতেেƳা (৩৫); An Invitation (37); Few Boooks (৩৮); রড রস বইকমলা ²ীকƄি ƱেISSN: 2475-0503 বেƳ : সিো

Upload: others

Post on 06-Nov-2020

0 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • নাগরিক গ্রীস্ম ১৪২৪ Citizen/Summer 2018

    স্বাধীনতাি পি থেকক বাাংলাকেকেি অেথননরতক থেকে থবে রকছু অগ্রগরত হকেকছ। মানুকেি জীবনযাোি মান ও গড় আেু থবকড়কছ, রেশু ও মাতৃমৃতুুি হাি ককমকছ. রেোি হাি থবকড়কছ ইতুারে। রকন্তু বহু থেকেই আমাকেি ধস থনকমকছ। একেকে সবকে থবরে থোকে পকড় সাংসৃ্করত। আমাকেি থলাকসাংসৃ্করত আজ মুমূেুথ। আমাকেি রনজস্ব নাট্ুরূপ যাো আজ িাষ্ট্রীে প্রক ােনাি অভাকব ভুগকছ। হারিকে থযকত বকসকছ বাঙারলি রনজস্ব নাে-গান। আমাকেি েলরিে থিাগাক্রান্ত। রসকনমা হল থভকে গকড় উঠকছ েরপাং মল আি বইকেি বাজাি থভকঙ কাপকড়ি থোকান। নাট্ক হকে পকড়কছ প্রধানত েহুকি বুাপাি এবাং ক্রমান্বকে ঢাকাককরিক। গ্রামী অনুষ্ঠাকন একসমে থযসব গান-বাজনা হকতা, এেন তা আি থোনা যাে না। এেন রবকে, মুসলমারন, পূজাপাবথ প্রাে সব অনুষ্ঠাকনই রসকনমাি নাে-গাকনি সমাহাি, যা আবাি থেরে-রবকেরে থযককাকনা রকছু হকত পাকি। থেকে বাড়কছ োলান-থকাঠা। তাল রমরলকে বাড়কছ কাংরক্রকট্ি হৃেে। তাই এেন ‘একতািা বাজাইকো না, থোতািা বাজাইকো না, ... একতািা বাজাইকল মকন পকড় যাে, থমািা একরেন বাঙারল রছলাম থি।’ সাংসৃ্করতি প্রা িস রনিঃকেে হকে যাওোি সাকেসাকে আমাকেি সমাজকেকহ নানািকম রবকাি থেো রেকে। বছি বছি পাকেি হাি ও রেোি হাি বাড়কছ। থসইসাকে থবরে ককি ঘট্কছ নকল ও প্রশ্নপে ফাাঁস। বাড়কছ গারড়ি সাংেুা। পাল্লা রেকে বাড়কছ জুাম ও সড়ক েুঘথট্না। রেরেত-অরেরেত সবাি মকধু েুনথীরতপিাে থলাককি জেজেকাি। েুনথীরতি অট্টহাসু আি সুনীরতি কান্না েুইই সমান তাকল বাড়কছ। েলকছ েুনথীরতি রবরুকে থজহাে আি নীরতকোি থযমন-েুরে-থতমন-সাকজা। েুনথীরতবাজ ও নীরতবাজ েুপেই থকউ থবরে থকউবা কম ফােো লুকট্ থনে। আকগ গল্প-রসকনমাে সৎমা নােক-নারেকাি োবাকি রবে রমরেকে তাকক মািাি থেষ্টা কিকতা। বাস্তকব সকল সৎমা োিাপ না, অকনকক মাকেি মকতাই আপন। তকব এেন সৎমা নে, নােক-নারেকা নে,

    বুবসােীিা থেকেি মানুকেি োবাকি রবে রমরেকে মুনাফাি পাহাড় গড়কছ। ডােরিোে এেন আকগি মকতা মানুে মািা যাে না, বসন্ত

    রনমূথল প্রাে, যো হকল িো নাই রমেুা হকে থগকছ। তাকত রক? ঘুে, সন্ত্রাস, ধেথ , এরসড রনকেপ, ইভরট্রজাং, োকেু রবে থমোকনা এসব মহামারিি মকতা ছরড়কে পকড়কছ। অকনক ভাল কোি পুষ্পবৃরষ্ট রেকে রক এ মহামারি থেকক িো পাওো যাকব? আমাকেি ননরতক েরিি জাগি প্রকোজন। রকন্তু ননরতকতা শুধু বই-পুস্তককি রবেে না। এরট্ একরট্ েেথাি রবেে। আি থস েেথা শুধু বুরিক নে, েলীে, সামারজক। থেলাধুলা, বইপড়া, সামারজক কমথকাণ্ড থেকক আবৃরি-নাে-গাকনি মকতা সাাংসৃ্করতক উৎসকবি মধু রেকেই প্রকৃত ননরতকতাি রেো হে। ননরতকতা কুাপসুল বা রসিাপ আকাকি থোকাকন রকনকত পাওো যাে না। এরট্ থবাতলজাত রবশুে পারনি থেকেও থবরে রকছু। এরট্ মানুকেি আরিকজন যা থকবল সাংসৃ্করতেেথাি হাওো থেককই পাওো যাে। আজকাল থেকে থসই হাওোিই বড় অভাব। থযটু্কু হাওো এেনও মানুকেি হৃেেকক বাাঁরেকে থিকেকছ, তা বুরি ও

    োই রেো ও সাংসৃ্করতেেথাি থমলবন্ধন আলমগীি োন

    গনতন্ত্র/প্রগরত; সাংসৃ্করত/সৃজনেীলতা

    এই সাংেুাে : োই রেো ও সাংসৃ্করতেেথাি থমলবন্ধন (১); আিজ আলী মাতুব্বি (৫); Special Issue (8) বাাংলাকেেী ইরিরনেকিি কাজ (৭); Special Issue of Nagorik! (৮); থলেককি ছড়াছরড় (৯); Towards Global Peace and Ecological Justice (14); A Book Review (18); ইসলাকম রহলা রবকে (১৯); Marxism: An Overview (21); Asma Zahangir (26); মধুপুি বাগানবারড়ি থভৌরতক মারলক (২৫); ঢাককশ্বিী মরিকিি িেনাকবেন (২৯); মাতৃভাোি জকনু (৩১); আি কতবাি স্বাধীন হকবা (৩৪) ); প্রবাকস সারহতুেেথা (৩৫); An Invitation (37); Few Boooks (৩৮); রড রস বইকমলা ।

    গ্রীকেি থেে

    ISSN

    : 24

    75

    -05

    03

    বেথ ২

    : সাংেুা ৩

  • নাগরিক : গ্রীস্ম ১৪২৪ / July 2018

    থগাষ্ঠীগত থেষ্টাি ফল। আি রকছু েেথা হে োিককা া বাকি, রকছু বুবসারেক স্বাকেথ। িাষ্ট্রীে পৃষ্ঠকপােকতা সামানুই। িবীিনাে ঠাকুি রেোি বাহন রহকসকব আমাকেি থলাক-সাংসৃ্করত, যাো প্রভৃরতি গুরুত্বপূ থ ভূরমকাি কো উকল্লে ককিরছকলন।‘ছােকেি নীরতরেো’ সম্পককথ িবীিনাে রলকেকছন, “আমিা থযমন থছকলকেি কাোে লুট্াইবাি সুে পরিহাি করিো পরিষ্কাি পরিেন্ন োরকবাি সুে থভাগ করিকত রেো রেই, থসই প্রকাকি তাহারেগকক অপরবে ও অনুাে কাযথ পরিহাি করিকত রেো থেওো উরেত। রকন্তু এ প্রকাকি রেো েু-োরিরট্ শুষ্ক নীিস নীরতবেকনি কমথ নকহ; ইহা ঘকি ঘকি পকে পকে সহস্র থছাকট্াোকট্া েুাঁরট্নারট্ি উপি েৃরষ্ট িাোি কমথ, ইহা বাল-হৃেকে প্রকবে করিো তাহাকেি সুেেুিঃে, কষ্ট আহ্লাে সহানুভূরতি সরহত বুরিো েলাি কমথ। নীরতবেকনি বাাঁরধ থবাকলি মকধু পরবেতা ও নুাকেি থসৌিযথ থেরেকত পাওো যাে না, যরে পরবেতা কতেূি সুিি ও অপরবেতা কতেূি কুৎরসত ইহা হৃেকেি মকধু অনুভব কিাইকত োহ থতা বিাং ভাকলা নকভল ও করবতা পরড়কত োও। মিাল থট্িট্বুক-এি সরহত হৃেকেি থকাকনাই সাংস্রব নাই। ‘আমাকেি নীরতজ্ঞিা আকমাে-আহ্লাকেি উপি বকড়াই নািাজ। রকন্তু আরম বরল থয, যরে অনবধ অপরবে আকমাে হইকত মনকক রনবৃি করিকত োও থতা তাহাি পরিবকতথ নবধ আকমাে-আহ্লােট্া রনতান্ত প্রকোজনীে, সমাজ যরে নবধ আকমাে-আহ্লাকেি স্থান না িাকে থতা থলাকক স্বভাবত সমাকজি বারহকি অনবধ আকমাে-আহ্লাে অকন্বে করিকব, সহস্র নীরতজ্ঞাকন আকমাে-আহ্লাকেি আকাঙ্খা পূি হইকব না।” িাষ্ট্রীে নীরতমালাে যা আকছ ও বাস্তবতা: আমাকেি সাংসৃ্করত রবেেক মন্ত্র ালকেি থঘারেত লেু: ‘থেেজ সাংসৃ্করত, কৃরষ্ট, ইরতহাস, ঐরতহু, মুরিযুকেি থেতনা, সমকালীন রেল্প ও সারহতু সাংিে এবাং গকবে া ও উন্নেকনি মাধুকম জারতি মানরসক রবকাে ও উৎকেথ সাধন।’ সাংিেক অবকহলাি থেকে বাঙারলি আকােেুম্বী েুারত িকেকছ। আি ‘গকবে া ও উন্নেকনি মাধুকম জারতি মানরসক রবকাে ও উৎকেথ সাধন’-এি কো বলা হকলও রবরভন্ন িকম সাাংসৃ্করতক েেথাকক থেেবুাপী ছরড়কে রেকত ও থজািোি কিকত থয ভূরমকা িােকত হকব, থসরেকক লেু থনই। িাষ্ট্রীে পযথাকে, ঢাকাককরিক, কেকনা কেকনা থজলারভরিক থযসব অনুষ্ঠান কিা হে, তাকত বুাপক সাধাি মানুেকক সাাংসৃ্করতক েেথাি উৎসকব থট্কন আনাি উকেুাগ কম। রেোকেকে সরতুকাি অগ্রগরত, অেথননরতক থেকে স্বাবলম্বী ও িাজননরতক থেকে আত্মমযথাোে বরলষ্ঠ জারত রহকসকব গকড় ওঠাি জনু আমাকেি প্রকোজন থেকেবুাপী একরট্ সাাংসৃ্করতক থজাোি সৃরষ্ট। জাতীে রেোনীরত ২০১০-এ ‘কারুকলা ও সুকুমািবৃরি রেো’ অধুাকে গুরুকত্বি সকে বলা হকেকছ, ‘একরট্ সাংসৃ্করতবান, সুরুরেসম্পন্ন, ঐরতহু সকেতন সুেৃঙ্খল জারত ও নাগরিককগাষ্ঠী সৃরষ্টি জনু কারুকলা ও সুকুমািবৃরি রেোোন অতুন্ত জরুরি। এ রেোি অন্তগথত সাংগীত, রেেকলা, কারুরেল্প ও হস্তরেল্প, আবৃরি, অরভনে, নৃতু বা অেরবকেপ ইতুারে রবেে রেোেথীি মন ও মননকক রবকরেত ককি এবাং তাি রেিবৃরিকক সমৃে ককি। থেকেি রেেকলা, ভাস্কযথ, সাংগীত, নাট্ক, যাো ও রেকেট্াি ইতুারে সম্পককথ থযমন এি মাধুকম ধাি া লাভ কিা যাে, থতমরন রবরভন্ন থেকেি

    রেল্প সাংসৃ্করত সম্পককথও জ্ঞানলাভ কিা যাে। এ রেোি ফকল রেোেথীকেি একরেকক রেকিাৎকেথ সাধন কিা যাে, অনুরেকক এই রবেুাে পািেেথী হকে আত্মকমথসাংস্থাকনি বুবস্থা কিকত পাকি।’ এ অধুাকে একরট্ উকেেু রহকসকব যোেথই বলা হকেকছ, ‘বতথমান রবকশ্ব মােক-এি ভোবহ রবস্তাকিি কািক থেকে যুব সমাকজি অবেে মািাত্মক আকাি ধািন ককিকছ। এ অবেে থিাকধ সুষু্ঠ মনন েেথাি মাধুকম কাযথকি ভূরমকা িাো।’ শুধু মােক-থসবন নে, রবরভন্ন ধিকনি মানরসক রবকৃরতকত আজ আমাকেি যুবসমাজ আক্রান্ত। আবাি শুধু যুবসমাজ থকন, নানািককমি অসুস্থ েেথা আজ আমাকেি তরু ও রককোি থেকক রেশুকেিকক পযথন্ত গ্রাস কিকছ। সাাংসৃ্করতক েেথা রেোি একরট্ অরনবাযথ অাংে। সাাংসৃ্করতক রবকাকেি মাধুকম আমিা এমন সব সামারজক সমসুাি সমাধান কিকত পারি যা প্রোগত থট্িট্ বই মুেস্থ করিকে থকানরেনই সম্ভব নে। রেশুি ওপি বইকেি বড়বড় থবািা োরপকে রেকে পরণ্ডত বানাকনাি অশুভ থেষ্টাি মধু রেকে মানরসক রবকৃরতকক থকবল প্রেস্তই কিা সম্ভব। যা েিকাি তা হকলা রেশুি সুকুমািবৃরিসমূকহি রবকাে — তাকক রমেুুক, অনুাে প্ররতদ্বন্দ্বী, স্বােথপি ও েতুি বানাকনা নে, থেকেি প্রেরলত রেোবুবস্থা েীঘথরেন ধকি যা ককি আসকছ। কারুকলা ও সুকুমািবৃরি রেোি উকেেু ও লেু বাস্তবােকনি ৭ নাং থকৌেল রহকসকব বলা হকেকছ, ‘সিকারি ও থবসিকারি উকেুাকগ রেো প্ররতষ্ঠাকন এবাং েহি ও গ্রাম পযথাকে রেেকলা ও কারুরেকল্পি ভ্রামুমা প্রেেথনী, সাংগীত, নাট্ক ও সাাংসৃ্করতক অনুষ্ঠাকনি বুবস্থা কিা হকব।’ এরট্ েুব গুরুত্বপূ থ। রকন্তু ককব থয এসব শুরু কিা যাকব, তা বলা করঠন। তকব আমাকেি থেকে কাজরট্ থমাকট্ও করঠন নে। কাি বাঙারল ও একেকেি পাহাড় ও সমতকলি অবাঙারল সবাই সাংসৃ্করতবান জারত। বাাংলাকেকেি প্রাে সব অঞ্চকলই েুকেকট্া গান, নাট্ক, যাো বা সাকথাকসি েল িকেকছ। তাকেিকক সামানু পৃষ্ঠকপােকতা রেকে সিকাি কাজরট্ অরত সহকজই কিকত পাকি। এি ফকল প্ররতরট্ সাাংসৃ্করতক অনুষ্ঠান হকে উঠকব এলাকাি রনজস্ব, মানুকেি প্রাক ি অনুষ্ঠান। তাকত মানুকেি অাংেগ্রহ হকব স্বতিঃসূ্ফতথ। এি ফকল রবরভন্ন এলাকাি থয রবকেে সাাংসৃ্করতক েেতা ও রবকেেত্ব তািও সূ্ফি ও রবকাে ঘট্কব। সাধাি মানুেও এনব অনুষ্ঠান সফল কিকত আরেথক, বুরেবৃরিক ও কারেক সহকযারগতা রনকে এরগকে আসকব। জাতীে রেোনীরতকত ‘রবকেে রেো, স্বাস্থু ও োিীরিক রেো, স্কাউট্ ও গালথ গাইড এবাং ব্রতোিী’, ‘ক্রীড়ারেো’ ও ‘গ্রন্থাগাি’ েীেথক অধুােগুকলাি (১৮, ১৯ ও ২০ অধুাে) উকেেু, লেু ও থকৌেলসমূকহি বাস্তবােন প্রকোজন। এসকবি ইরতবােক ফল শুধুমাে সাংসৃ্করতকেকেই সীমাবে োককব না, জাতীে জীবকনি সকলকেকে তা রবিাট্ পরিবতথকনি সহােক হকে উঠকব। জাতীে জীবকন সাংসৃ্করতেেথাি নেনেীকক শুরককে থফকল ও েূরেত ককি রেকে শুধুমাে প্রারতষ্ঠারনক রেোি োল থককট্ রেো রবস্তাকিি উকেুাগ রনকল তা আত্মঘাতী হে। পদ্মা-যমুনা-থমঘনা-রততাস-সুিমা-বুরড়গোি আজ করু েো। আমাকেি ভূগভথস্থ পারনও আকসথরনক-আক্রান্ত। এেন আধারলট্াি োওোি পারন বাজাকি পকনি ট্াকাে রবরক্র হে। পদ্মাি ইরলে এেনই আকাকেি োাঁে, এিপি একরেন আকােকুসুম হকে উঠকলও আশ্চযথ হওোি রকছু থনই। তেন হেকতা পদ্মাি ইরলে বাঙারলকক রবকেে থেকক আমোরন ককি থেকে থেেকত

  • নাগরিক : গ্রীস্ম ১৪২৪ / July 2018

    হকব। এেনই একতািা শুনকল আমাকেি মকন পকড় থয, থকান একরেন আমিা বাঙারল রছলাম। আমাকেি সাাংসৃ্করতক শুষ্কােন যরে েলমান োকক, তকব একরেন একতািা শুকনও তা মকন পড়কব রকনা বলা যাে না।‘রততাস একরট্ নেীি নাম’ই শুধু নে, এক রবিাট্ জীবন-প্রবাহ। নেীকত মাছ োকক। মানুে ডাঙাে োকক। তকব নেীি থকাকলই মানুকেি সভুতা গকড় ওকঠ। আি মানুে বাস ককি সাংসৃ্করতি নেীকত। সাংসৃ্করতি জকলই মানুকেি জন্ম, মৃতুু ও থবকড় ওঠা। থসই সাংসৃ্করতি নেনেীকত েি পড়কল বা তাি জল েূরেত হকে পড়কল জকলি মাছ ডাঙাে তুলকল যা হে, তাই হে জারতি জীবকন। আমাকেি সাংসৃ্করতি নেনেীকক গভীি, প্রেস্ত ও থবগবান ককি থতালা আজ তাই অরত জরুরি। সাাংসৃ্করতক েেথারবহীন রেো জাতীে জীবকন িবীিনাকেি গকল্পি থতাতাপারেি মমথারন্তক পরিহাস মাে। থেকেি আনাকেকানাকে আমাকেি একরট্ সাাংসৃ্করতক িড় প্রকোজন। সু্কল থেককই শুরু থহাক না থকন। যরে রেশুিা ককি, তকব তা েুবই সহজ ও একে ভাগ সম্ভব। জাতীে জীবকন সাংসৃ্করতি ভূরমকা: একরট্ জারতি জীবকন সাংসৃ্করত তাই, বুরিি থেকহ িিপ্রবাহ থযমন। জারত থকবল অকনকগুকলা বুরিি থযাগফল নে, গু ফল। থকাকনা থেকে কতজন পুরুে ও নািী বাস ককি থসই সাংেুাট্া থজকন থকাকনা জারতি রকছুই থবািা সম্ভব নে। জারতকক বুিকত হকল জানকত হে তাি সাংসৃ্করত — কী তাি ভাো, থপাোক, োেুাভুাস, বইপুস্তক, পড়াকলোি েেথা, থেলাধুলা, কাবুঢঙ, সেীত, নৃতু, নাট্ুিীরত, সাংগ্রাকমি ইরতহাস ও তাি প্ররত েৃরষ্টভরে এবাং এরূপ আকিা অকনক রকছু। এই সাাংসৃ্করতক উপাোকনি থকাকনারট্কত ঘাট্রত োককল তাি অবস্থা হে অপুরষ্টি রেকাি বুরিি মকতা। জাতীে জীবকন সাাংসৃ্করতক েেথা তাই েুবই গুরুত্বপূ থ। এমন থলাককি অভাব থনই, যাকেি কাকছ সাাংসৃ্করতক েেথা থকবল সমকেি অপেে মকন হে। তািা বুিকত পাকি না থয, সাাংসৃ্করতক েেথা ও কমথকাণ্ডই থকাকনা জারতকক কমথঠ, েরিোলী ও জ্ঞানী ককি থতাকল। েুিঃেজনক সতু হকলা, বাাংলাকেকেি সমাজ আজকাল সাংসৃ্করত ধ্বাংকসি ও অবেকেি একট্া প্ররক্রোি মধু রেকে েলকছ যা আমাকেিকক সাাংসৃ্করতক অম্লজান ও পারনরবহীন একট্া মরূভূরমকত উপনীত কিকত পাকি। সাংকট্াপন্ন প্রকতুক জারতই এ সতুরট্ েুব ভালভাকব অনুধাবন ককি োকক। থকননা ইরতহাস যেন থকাকনা জারতি েলাি পকে অেথননরতক, ননরতক বা িাজননরতক ইতুারে থযককাকনা ধিকনি সাংককট্ি বাাঁধ একন হারজি ককি, তেন থস তাি সাাংসৃ্করতক েরিকক গভীি, েরিোলী ও উন্নত না ককি রকছুকতই আি সামকন আগাকত পাকি না। সাাংসৃ্করতক সম্পে তাই থকাকনা থেকেি েরনজ বা অনুানু সম্পকেি থেকে থমাকট্ও কম মূলুবান নে, অকনককেকে থবরেই। রদ্বতীে রবশ্বযুেকাকল ফ্রাকেি প্ররতকিাধ থযাোিা কীভাকব তাকেি থেকেি রবেুাত রেেরেল্পগুকলা জামথাকন পাোি বন্ধ কিকলা তাি আকেথ ীে গল্প ১৯৬৪ সাকলি ো থেন ছরবকত — যা এই সতুরট্ই প্রকাে ককি। জগৎকেষ্ঠ সম্রাট্ আকবকিি েিবাকি ৩৬ জন সেীতজ্ঞ এমরনকতই রছকলন না, যাকেি মকধু আবাি রছকলন তাি নবিকেি একজন সুিসম্রাট্ তানকসন। থগারকথি ‘মা’ উপনুাস রুে রবপ্লকবি একরট্ অপরিহাযথ প্রকোজন পূি ককিকছ বকলই থলরনন বইরট্কক ‘অতুন্ত গুরুত্বপূ থ’ আেুা রেকযরছকলন। ব্রারজলীে

    নাট্ুকাি-রনকেথেক ও ‘অতুাোরিকতি নাট্ক’ তকেি ও গ্রকন্থি থলেক অগাকস্তা থবাোকলি ভাোে নাট্ক তাই ‘রবপ্লকবি মহড়া’। অত েূি যাওোি েিকাি থনই। আমিা থকবল মকন কিকত পারি মুরিযুকে গ সেীত আমাকেি থেকেি মানুেকক কী পরিমা উজ্জীরবত ককিরছল, িবীিনাকেি গানকক পারকস্তারন োসকিা থকন ভে থপকে রনরেে ককিরছল, আমাকেি ভাোকক েমকনি পারকস্তারন থেষ্টা কীভাকব অরিসু্ফরলে হকে ছরড়কে পকড়রছল ও বাোন্নি ভাো আকিালন কী ককি একািকিি মুরিসমুকে পরি রত থপল। ভাো সাংসৃ্করতি অতুন্ত গুরুত্বপূ থ একরট্ উপাোন। বাোরল জাতীেতাবােকতা ভাোকক থকি ককিই, অেথাৎ মূকল ভারেক। থেেককও তাই আমিা ভাোি নাকম ডারক। থযককান সাম্রাজুবােী আক্রমক ি প্রেম ট্াকগথট্ অধীনস্থ জারতি ভাো ও সাংসৃ্করত। অনুরেকক আক্রান্ত জারত রকছুই কিকত পাকি না যরে থস তাি সাাংসৃ্করতক অস্ত্রেস্ত্র এককবাকি যুকেি মেোকন হারজি কিকত না পাকি। আবাি একটু্ েূকি তাকাই। যুিিাকষ্ট্র বৃহৎ মিাি থপ্রোপকট্ থপ্ররসকডন্ট রুজকভল্ট থয নো েুরি (রনউ রডল) জারি কিকলন তাি অাংে রহকসকব এক রবিাট্ িাষ্ট্রীে নাট্ু প্রকল্প (কফডাকিল রেকেট্াি থপ্রাকজক্ট, ১৯৩৫-৩৯) োলু হকেরছল। এি থমাট্ েিে ৪৬০ লাে ডলাি। মূল উকেেু রছকলা মিাকাকল থবকাি হকে পড়া অরভকনতা, রনকেথেক, নাট্ুকািসহ সকল ধিকনি রেল্পীকক কাজ যুরগকে আকেি বুবস্থা কিাি মাধুকম অেথননরতক েুকযথাগ সামাল থেো। তকব প্রককল্পি পরিোলক হুারল ফ্ল্ুানাগান রলকেকছন থয, ‘এি েূিবতথী উকেেু রছল সুস্থ সমাজজীবকনি গুরুত্বপূ থ অাংে রহকসকব নাট্ককক প্ররতষ্ঠা কিা যা এই িাষ্ট্রীে প্রকল্প থেে হওোি পিও অবুাহত োককব।’ এ প্রককল্পি কমথকাকণ্ডি রবরুকে বামপন্থী থিাাঁককি অরভকযাগ ওকঠ, ফকল সিকাি এরট্ দ্রুত বন্ধ ককি থেে। রকন্তু মারকথন সামারজক-িাজননরতক জীবকন এি ইরতবােক প্রভাব বজাে োকক পিবতথী বহু বছি ধকি। আমাকেি প্ররতকবেী থেকেও সাংসৃ্করত রনকে এক রবিাট্ কমথযজ্ঞ শুরু হকেরছল। ১৯৪২ সাকল করমউরনস্ট পারট্থি উকেুাকগ গকড় ওকঠ ‘ভািতীে গ নাট্ু সাংঘ’ বা আইরপরট্এ। ভািকতি সামারজক-িাজননরতক জীবকন ও সাংসৃ্করতি নানা োোে এই সাংগঠকনি প্রভাব হকেকছ সুেূিপ্রসািী। এই সাাংসৃ্করতক আকিালকনি সকে যািাই জরড়ত হকেরছকলন তািা অকনককই পিবতথীকত অনুসি ীে েৃষ্টান্ত স্থাপন ককিকছন এবাং থেকে ও বাইকি সাাংসৃ্করতক অেকন প্রভাব রবস্তাি ককিকছন। রবপ্ল¬বী পরিবতথকনি ভকে ভািতীে োসককগাষ্ঠী তাকেিকক েমন-পীড়কনি সকল বুবস্থা অবলম্বন ককি। তবু তাি ইরতবােক প্রভাকবি কো োসককগারষ্ঠি রভতকিি ও বাইকিি থকউ অস্বীকাি কিকত পাকি না। বাাংলাকেকেি মুরিযুে েলাকাকল থযসব সকেতন তরু পরশ্চমবকে গ নাট্ু সাংকঘি কাযথক্রকমি ও থনতৃত্বস্থানীেকেি সকে পরিরেত হকেরছকলন, স্বাধীন থেকে রফকি তািা নতুন থেতনা রনকে সাাংসৃ্করতক অেকন িাাঁরপকে পকড়ন। তাকেি িাজননরতকভাকব সকেতন কাযথক্রকম বাাংলাকেকেি সাাংসৃ্করতক থেকে রবকেেত নাট্কক একট্া নতুন মাো থযাগ হে। থসই থঢউ রম্রেমা আকাকি এেকনা রকছুট্া আকছ। যরেও গভীিতা ও বুারিকত তা থবরে নে, তবু তাি

  • নাগরিক : গ্রীস্ম ১৪২৪ / July 2018

    প্রভাব উকল্লেকযাগু। এেনকাি রেকন থসই সাাংসৃ্করতক থঢউ যতই েুবথল হকে, একট্া েূনুতা নতরি হওোি রবপে থেো রেকেকছ। সাাংসৃ্করতক েেথা অেভরেি, কণ্ঠস্বকিি, কোি, যন্ত্রপারতি েমক থেোকনাে পযথবরসত হকে, ককম যাকে সবকেকে বড় উপাোন সামারজক-িাজননরতক পরিবতথকনি থেতনা। উন্নেন মাকন থতা থকবল অকনক ট্াকাপেসা কামাই কিা নে। ট্াকাপেসা কীভাকব কামাই হকে, আবাি সককল তাি ভাগ পাকে রকনা, প্রাকৃরতক পরিকবে ও ভরবেুৎ রবপেগ্রস্ত হকে রকনা ইতুারে প্রশ্ন ছাড়াও মানুকেি সাাংসৃ্করতক উন্নরত না অবনরত ঘট্কছ থস প্রশ্নও জরুরি। উন্নেনকক থকবল নেরনক আে বৃরেি েৃরষ্টভরে থেকক থেো েুবই এককপকে। রেো, স্বাস্থু, রনিাপিাকবাধ, ননরতকতা, সাাংসৃ্করতক েেথাÑ এসবই সারবথক উন্নেকনি সকে ওতকপ্রাতভাকব জরড়ত। সাাংসৃ্করতক েেথা প্রসাকিি রেক থেকক আমিা আগারে না রপরছকে পড়রছ তা বলাি অকপো িাকে না। আজ সবরকছুকতই থকবল ট্াকাি সমাগম, মানুে ট্াকাি রপছকন ছুট্কছ, থবাঁকে োকাি লড়াইট্া তবু না ফুরিকে আকিা তীব্র হকে উঠকছ। বাাংলাকেে সাাংসৃ্করতক রেক থেকক ঐশ্বযথবান, মানুে গভীিভাকব সাংসৃ্করতমনস্ক। রকন্তু এ রবপুল সম্পে িো কিা হকে না, আমিা রনবুথরেতাি কািক হারিকে থফলরছ, নষ্ট ও অপেে কিরছ। এি ফল থয কী ভোবহ তা এেরন থবািা যাকে না, তকব রনকট্ ভরবেুকত থসট্া হাকত হাকত পাওো যাকব। রেোে থয মাকনি অভাব, তা হেকতা এিই একরট্ কুফল। সৃজনেীল পিীোপেরত আমাকেি থছকলকমকেকক থতমন সৃজনেীল বানাকত পািকছ না। সাাংসৃ্করতক ও থেলাধুলাি েেথা মানুেকক সৃজনেীল ককি, পিীোপেরত নে। সমাকজি কতথাবুরিগ আজ উরদ্বি হকে পকড়কছন এ পরিরস্থরতকত। তরু -তরু ীিা থনকট্ ও থফসবুকক থয সমে থেে, তা অকনককই থযৌে সাাংসৃ্করতক েেথাে থেে না। সাাংসৃ্করতক পরিকবে না োককল রেকবই বা কী ককি? এ পরিরস্থরত থেকক উিিক ি জনু একট্া বড় উকেুাগ প্রকোজন। জারত যরে রজরডরপ রফতাি মাকপ থকবল থেকহই থমাট্া হকত োকক, হৃেকেি রেক থেকক তাি ফল ভাল নাও হকত পাকি। হৃেকেি রজরডরপ বাড়াকত সাাংসৃ্করতক েেথা বৃরেি রবকল্প থনই। থট্কসই উন্নেকনি জনু সাাংসৃ্করতক সম্পকেি প্রকোজনীেতা: বাাংলাকেকে রজরডরপি েমক আকছ, জােগাে জােগাে েরপাং মল োড়াকে, প্ররত বছি ককেক হাজাি থকারট্ রবকেকে পাোি হকে, সুইস বুাাংকক কাকলা ট্াকা ঢুককছ, পাোি হওো আেমিা হাড়ভাঙা োটু্রন ককি থেেকক উন্নরতি পকে থঠকল রনকে যাকে উন্নরতি রলট্মাস পিীোি এসব ফল থেকে রবজ্ঞানীিা বলকত বাধু: দ্রুত উন্নরত হকে। তকব উন্নরতি ফল সবাই পাকে রকনা তা রনকে যকেষ্ট সকিহ আকছ। থয রেশু এেকনা িাস্তাে ঘুমাে, থয রেোেথী এেকনা পিীোি রফ রেকত রহমরেম োে, থয রেরেত তরু বা তরু ী ঘুকেি ট্াকা থজাগাড় কিকত পাকি না বকল োকরি পাে না, থয সন্তান তাি ট্াকাি অভাকব রপতামাতাি রেরকৎসা কিাকত পাকি না, থয েরিে মানুেকক জনপ্ররতষ্ঠান থেকক তাি প্রাপু অরধকািটু্কু থপকত রভেুককি মকতা ধ থা রেকত হে, তাি উন্নরত আি অেথ-পাোিকািীকেি উন্নরত এক নে। থয মূকলু এই উন্নরত তাও রবকবেনাি রবেে। জনসম্পেকক নষ্ট ও

    লুণ্ঠন ককি থয উন্নরত তাি সুফল পাে অেথ-পাোিকািীিা যাকেি থেহট্াই থকবল থেকে, রকন্তু আত্মা রবকেকে। রকন্তু থয সাধাি মানুকেি থেহ ও আত্মা েুইই থেকে, অেে যািা থেেকপ্ররমক সাজাি থকান থকৌেলও জাকন না, জনসম্পে তাকেি ও থেকেি ভরবেুকতি জনু বীমা। জনসম্পে তাই যা প্রকৃরতি ও সমাকজি োন। যা ককেক থো বা ককেক হাজাি বছকিি প্রাকৃরতক ও সামারজক প্ররক্রোে সৃরষ্ট হে যাি মারলক থকাকনা বুরি নে, সমাজ ও সামরষ্টক মানুে। জনসম্পে ধ্বাংস কিা েুব সহজ, যা সামরেক উন্নরতি থলাকভ কিা হে, রকন্তু তাি সৃরষ্ট সমেসাকপে ও প্রাে অসম্ভব। নেনেী, বনবনানী, জলবােু, মারট্, বাতাস, েরনজসম্পে ইতুারে থসই মূলুবান সম্পে যা যুগ যুগ বহু প্রজকন্মি বুবহাকিি জনু নতরি যা মুহূকতথ নষ্ট কিকত ও ফুরিকে থফলকত থনই। ভাো, সামারজক আোি-আেি , থপাোক, সাংসৃ্করত, সামারজক সহনেীলতা, নবরেকেুি সহাবস্থান ইতুারেও থতমরন সম্পে। তকব এই সম্পে বাট্োিা বা থস্কল রেকে মাপা যাে না, তাই বকল তাি মূলু বস্তুগত সম্পকেি থেকে থকাকনা অাংকে কম নে। সাাংসৃ্করতক সম্পকেি মূলু বিাং অনু সম্পকেি থেকে থবরেই। বাাংলাকেকেি মানুে যুগ যুগ ধকি েরিে রছল, রকন্তু সবসমে সাাংসৃ্করতকভাকব সমৃে। েত বঞ্চনা রেকেও তাই তাকক থেে পযথন্ত ‘োবাকে’ িাো যােরন। এোকন গান-করবতা-ছড়া-গল্প মানুকেি িিপ্রবাকহ রমকে আকছ। এোকন িাোকলি গান আকছ, মারিি গান আকছ, গারড়োকলি গান আকছ। অেথাৎ এোকন গােক না হকে িাোল, মারি, গারড়োল হওোই যাে না। গান-ছড়া ছাড়া রবকে হে না। (অবেু আজকাল কমুরনরট্ থসন্টাকি হে।) ঋতুকত ঋতুকত গান আি থমলা। রেশু বড় হে োেীনানীি মুকে গল্প ও ছড়া শুকন। (এেন তািা কাটু্থন থেকে, কাি এসব বলাি থলাক থনই, যািা আকছ তািা হে জাকন না বা বলাি সমে পাে না, আি যািা পািকতা তািা হে আলাো োকক অেবা বৃোেকম আকছ বা যাকব।) একেকে আকছ অজস্র থলাকজ থেলাধুলা যাি অকনক নামও এেন মানুে ভুকল থযকত বকসকছ। ককপথাকিট্ পৃষ্ঠকপােকতাপুষ্ট গুরট্ককেক থেলাধুলাি োকপ এেন থসসব হারিকে থযকত বকসকছ। রকন্তু থসসব নতরিি রপছকন হাজাি বছকিি থমধা ও েম রছকলা যাি গূঢ় উকেেু রছকলা রনমথল আনকিি মাধুকম মানুকে মানুকে একাত্মতা নতরি। যাোি সাংলাপ একেকেি োেী ও কুরলমজুকিি মুকে মুকে োককতা, ডালভাকতি মকতাই তাকেি রনতুসেী। হারিকে থযকত বকসকছ সব। উন্নরতি থেৌড় প্ররতকযারগতাে। উন্নরত মাকন আকিা ট্াকা, সবাই থেৌড়াকে ট্াকাি রপছকন, ছকলবকলককৌেকল আকিা ট্াকা োই! রেেট্া বলকত থগকল রবশ্ববুাপী। সাাংসৃ্করতক সম্পে হারিকে থফলাি রবপে সম্পককথ বহু থেকে মানুে সকেতন হকে উঠকছ। অকনককই বুিকত পািকছ, উন্নরত সাংসৃ্করতকক ধ্বাংস ককি নে, বিাং তাকক সমৃে ককি হকত হকব। পারন, বােু ও েরনজসম্পকেি মকতা সাাংসৃ্করতক সম্পেও েূরেত ও লুরণ্ঠত হকত পাকি, এবাং স্বাভারবক নবােন না হকল তা েীঘ্র ফুরিকেও থযকত পাকি। থযককাকনা জনসম্পকেি মকতা সাাংসৃ্করতক সম্পেককও যতœ ককি িো ও রবকরেত কিকত হে, বিাং থবরে যতœই কিকত হে। এি মূলুও কম নে, থবরেই, কাি এ হকলা মানুকেি মকনি সম্পে। সাংসৃ্করত ও উন্নেকনি সম্পকথ রনকে তাই থনাকবল পুিস্কাি রবজেী

  • নাগরিক : গ্রীস্ম ১৪২৪ / July 2018

    অেথনীরতরবে অমতথু থসকনি বিবু: “আমাকেি যারপত জীবকনি সকে সাাংসৃ্করতক রবেকেি সম্পকথ অরবকেেু। যরে উন্নেনকক আমাকেি জীবনমাকনি বৃরে রহকসকব থেো যাে, তকব উন্নেকনি জনু প্রযুি প্রকেষ্টা সাংসৃ্করত জগতকক অবকহলা কিকত পাকি না।” ‘সাংসৃ্করত: থট্কসই উন্নেকনি োরলকােরি’ (Culture: a driver and an enabler of sustainable development) েীেথক একরট্ ইউকনকস্কা প্রকােনাে বলা হকেকছ, ‘গত েেকবুাপী সাাংসৃ্করতক থেকেি উপি পরিসাংেুান, সূেক ও তেুসহ মাঠপযথাকেি কাযথক্রম এই সতু প্ররতষ্ঠা ককিকছ থয, সাংসৃ্করত উন্নেকনি একরট্ েরিোলী োরলকা যাি সামারজক, অেথননরতক ও পরিকবেগত প্রভাব সকল মানুকেি জীবনকক ছুাঁকে যাে। রবকেেভাকব প্রাসরেক হকে অেথনীরতকত ও োরিেু রনিসকন সাাংসৃ্করতক থেকেি অবোন। সাাংসৃ্করতক উিিারধকাি, রেল্পসাংসৃ্করতি সৃজনেীল প্ররতষ্ঠান, থট্কসই সাাংসৃ্করতক স্থান পরিেেথন এবাং সাাংসৃ্করতক অবকাঠাকমা আেবধথকনি একরট্ থকৌেল রহকসকব কাকজ লাগকত পাকি, রবকেেত উন্নেনেীল থেেগুকলাে, যািা সাধাি ত সাাংসৃ্করতক উিিারধকাকি ও উকল্লেকযাগু েমেরিকত সমৃে।’ ইউকনকস্কাি সৃজনেীল রবভাকগি পরিোলক Jyoti Hosagrahar রলকেকছন (সাংসৃ্করত: থট্কসই উন্নেকনি থককি), “যরে থট্কসই উন্নেন লেুসমূহকক অেথননরতক, সামারজক ও পরিকবেগত লকেুি রতনরট্ স্তকম্ভ ভাগ কিা হে, তকব সাংসৃ্করত ও সৃজনেীলতা সামরষ্টকভাকব এই প্ররতরট্ স্তম্ভকক েরিোলী ককি। আবাি অেথননরতক, সামারজক ও পরিকবেগত থেকে থট্কসই অজথন সাাংসৃ্করতক উিিারধকাি িোে ও সৃজনেীলতা লালকন অবোন িাকে। েৃেু ও অেৃেু সকল সাাংসৃ্করতক উিিারধকাি ও সৃজনেীলতা িো ও বুবস্থাপনা কিকত হকে যকেি সকে। যরে সাংসৃ্করত-সকেতন সমাধান দ্বািা থট্কসই উন্নেন লেুসমূহ অজথকন গৃহীত পেকেপসমূকহি সাফলু রনরশ্চত কিা যাে, তা থট্কসই উন্নেন লেু অজথকনি োরলকা রহকসকব কাজ কিকত পাকি।” যরে আমাকেি উন্নেন বুবস্থাপকগ তাকেি সাফলুকক সাাংসৃ্করতক থপ্রোপকট্ থেেকত না পাকিন, তািা ভুল েৃেু থেেকবন। উন্নেন প্ররক্রোে আমাকেি সাাংসৃ্করতক সম্পে ও েরি অবেুই সমৃে হকত হকব, ধ্বাংস নে। সবাইকক ভাবকত হকব, উন্নেন যাোে সাাংসৃ্করতক থেকে আমিা কী পারে আি কী হািারে। সাাংসৃ্করতক কমথকাণ্ড জারতি িিপ্রবাকহি মকতা। জারত থকবল কতক নািী ও পুরুকেি সাংেুা নে, তাকেি সামরষ্টক থেতনা থয রনকজকক ভাো, থপাোক, োেুাভুাস, কাবু, সেীত, নৃতু, নাট্ু, পাঠাভুাস, বইপুস্তক, সাংগ্রামী ইরতহাকসি প্ররত েৃরষ্টভরে ও আকিা অকনক উপাকে থবাঁকে োকক ও প্রকাে ককি। থকবল পেসা হকলই মানুে সমৃে হে না, তাকক থেহমকন সুস্থ, সুিি ও রবকরেত হকত হে। জারতি থবলােও তাই। অতএব যোেথভাকব থট্কসই উন্নেন লেু অজথন কিকত হকল অবেুই সাাংসৃ্করতক সম্পকেি ও েেথাি িো ও রবকাে জরুরি । (থলেক ও থবসিকারি উন্নেন সাংস্থা রসেীকপি (কসন্টাি ফি থডকভলপকমন্ট ইকনাকভেন এন্ড প্রুাকরট্কসস) রেো রবেেক বুকলরট্ন ‘রেোকলাক’-এি রনবথাহী সম্পােক, ঢাকা।)

    আিজ আলী মাতুব্বি : তাাঁি সৃ্মরত রঘকি নাগরিক উকেুাকগ সৃ্মরত জােুঘি ও লাইকব্ররি কমকপ্লি

    স্থাপকনি প্রকেষ্টা আইেুব থহাকসন

    ভূরমকা: স্বরেরেত োেথরনক আিজ আলী মাতুব্বি! সমাজ ও মানুেকক যুরিেীল ও রবজ্ঞানমনস্ক থেতনাি আকলাকক সমৃে কিাি আহবান জারনকে থগকছন। তাি জীবন রজজ্ঞাসাি মাধুকম মানুে ও সমাকজি জনু অকলুা কি রবেেগুকলাকক রেরিত ককিকছন, প্রশ্নরবে ককিকছন। িেনা ককিকছন সকতকিারট্ পানু্ডরলরপ, যাি থবেরকছু জীবেোে প্রকারেত হে। রতরন আমাকেি মকতা থেকেি আমাকেি মকতা মানুেকেি জনু গুরুত্বপূ থ আকি। আিজ আলী মাতুব্বি মানুকেি কলুাক ি জনু যুরিি রনরিকে গ্রহ -বজথকনি সাংসৃ্করত গকড় তুলকত আহ্বান জারনকেরছকলন বকট্, রকন্তু শুধুরক থস কািক ই রতরন গুরুত্বপূ থ? প্রতাপোলী জ্ঞানা থব থতা থসকাকলও থনহাকেত কম রছকলা না একেকে, একাকলকতা নেই। রকন্তু, যা রছকলা না, যা আজও থনই- ননরতক েরি সততা, সাহস, সাংগ্রাম, স্বােথহীনতা, প্রতুে, ভাকলাবাসা। অেে এগুকলািই সমরন্বত রূকপি নাম আিজ আলী মাতুব্বি। রতরন গুরুত্বপূ থ একািক ও থয রতরন গ্রামী বাাংলাকেকেি উৎপােনেীল জনকগাষ্ঠী- যািা স্বপ্রক ারেত সৃজনেীল, প্ররতরনেত জীবন থেকক, উৎপােন প্ররক্রোি মকধু থেকক উদূ্ভত সমসুাি সমাধাকন সবথো রনকোরজত- থসই মানুেকেি গ ুতম প্ররতরনরধ। থস জীবনকবাকধ জীবনােিক থলাক থেোকনা বাগাড়ম্বি থনই, ভাাঁড়াকমা থনই, অনু মানুেকক নাকে ককি না, অসম্মান ককি

    না,

    আত্মম্ভরিতাে স্বােথান্ধতাে ঘৃ াি রবেবাষ্প ছড়াে না। রক রনকজি সৃজনককমথ জীবন রজজ্ঞাসাি অনুসন্ধাকন আত্মরনকোরজত। আিজ আলী মাতুব্বি! রতরন আমাকেি সামকন এক রকাংবেন্তীতুলু আইকন! আিজ আলী মাতুব্বি সৃজনী প্রবৃরিি মানুে রছকলন। বাাঁরে বানাকত জানকতন, বাাঁরে বাজাকত জানকতন। থঢাল, থোল, তবলাও বানাকত পািকতন। বনু্ধ-বান্ধব রনকে রনকজি থলো গান থগকে থবড়াকতন। তাাঁতরেল্প গকড় তুলকত তাাঁত বারনকে কাপড়ও বুকনকছন রতরন। ককলি লাঙল, ককলি থনৌকা — এমন অসাংেু যন্ত্রপারত নতরি ককিকছন নককোকি তারুক ু। প্রোগত রেোি সুকযাগ বরঞ্চত আিজ আলী মাতুব্বি এক অনুষ্ঠাকনি জকনু একবাি নতরি কিকলন থককিারসন

  • নাগরিক : গ্রীস্ম ১৪২৪/ July 2018

    োরলত পাো। তাি রবস্মেকি প্রযুরিকুেলতাে মুগ্ধ জননক রব্ররট্ে ভেকলাক তাকক প্রযুরিরবেুা পড়াকনাি জনু কলকাতাে পাঠাকনাি উকেুাগ রনকেরছকলন। কলকাতাে িওনা হবাি আকগি রেন আিজ আলী মাতুব্বকিি মা মািা যান। মাকেি ছরব থতালা রনকে কুসাংস্কাি এবাং থগাাঁড়ারমি রেকাি হকল শুরু হে তাি নতুন অরভযাো- কুসাংস্কাি আি থগাড়ামীি স্বরুপ উেঘাট্কনি কমথযজ্ঞ। কলকাতাে প্রযুরিরবেুা থেোি থেকে যা তাি কাকছ হকে ওকঠ থবরে গুরুত্বপূ থ। প্রতুন্ত গ্রাকমি একজন প্রাে সম্বলহীন মানুকেি এ রনকলথাভ অরবেল রূপরট্ আমাকেি জনু বিাং থবরে গুরুত্বপূ থ। আমাকেি জনু রতরন গুরুত্বপূ থ কাি রতরন অকনুি মতকক সম্মান কিকতন। যা তাি অবস্থাকনি সাকে আপাত দ্বারন্দ্বক, যুরিপূ থ হকল তা রনরদ্বথধাে সােকি গ্রহ কিকতন। মত বা যুরিি অসাড়তাকক তুকল ধিকত রগকে বুরিকক অসম্মান ককিনরন। মানুকেি মাকিই থেকককছন এবাং মানুে তাকক জনরব”র ছন্ন কিকত পাকিরন, বিাং রভন্ন মকতি হকেও আিজ আলী মাতুব্বকিি প্ররত মানুকেি আস্থা রছল েতভাগ। স্বরেরেত এ মানুেরট্ রবজ্ঞান ও েেথকনি েুরূহ রবেেগুকলা থযমন সিলভাকব উপস্থাপন ককিকছন, তা হাি মারনকেকছ প্রোগত প্ররতরষ্ঠত বহু রবদ্বানকক। গ্রাকমি মানুে রহকসকব রতরন অকনক থেকে উকপরেত হকলও তাি স্বভাবজাত রবনকে কেকনা

    বুতুে ঘকট্রন। রতরন আমাকেি জনু গুরুত্বপূ থ কাি থেো পাড়াপাকড়ি ভুকল যাওো বককো ভাড়া থমট্াকনাি জনু গভীি িাকত ছুকট্ থগকছন মারিি কাকছ। েমা প্রােথনা ককিকছন তাি কাকছ। রতরন আমাকেি জনু গুরুত্বপূ থ কাি সামারজক রববাে মীমাাংসাে, নুােরবোি রনরশ্চতকিক রববেমান পেগুকলাি কাকছ রতরন রছকলন অপরিহাযথ রবোিক। রতরন আমাকেি কাকছ গুরুত্বপূ থ কাি সততা আি েম রেকে রতরন তাি আরেথক অবস্থাি উন্নরত ঘরট্কেরছকলন। রতরন আমাকেি জনু গুরুত্বপূ থ

    কাি রতরন এগাকিা রককলারমট্াি পে পাকে থহাঁকট্ থনৌকাে ককি বরিোল পাবরলক লাইকব্ররিকত থযকতন জ্ঞানতৃষ্ণা থমট্াকত। থসোকনি বই পড়া থেে হকল রগকেকছন বরিোল রবএম ককলজ লাইকব্ররিকত। আিও পকি ঢাকা অরি- ঢাকা রবে^রবেুালে লাইকব্ররি, থকিীে পাবরলক লাইকব্ররি। অজানা রবেে জানকত বুাকুল হকে পরিরেত মানুেকেি থেকক সাংগ্রহ ককিও পকড়কছন অগ ন বই। বই সাংগ্রহ কিকত রগকে পরিেে ঘকট্কছ বনু্ধত্ব হকেকছ নতুন মানুকেি সাকে। মানুকেি মানরবক মুরিি জনু জ্ঞাকনি অপরিহাযথতা উপলরি ককি বরিোকলি থসই গ-গ্রাকম রতরন গকড় তুকলরছকলন সহোরধক বইকেি এক সাংগ্রোলা, যা ১৯৬১ সাকলি ঘূর থিকড় ঘিসমকত নেীকত রবলীন হে। হকতােুম না হকে মৃতুুি আকগ প্ররতষ্ঠা ককি যান আিজ মরিল লাইকব্ররি। রতরন আমাকেি কাকছ গুরুত্বপূ থ কাি রতরন মৃতুুি পিও মানুকেি থেহ প্রকোজকন কাকজ লাগকত থেকেকছন। মিক ািি

    েেুোন ককিকছন। আমাকেি থেকেকতা বকট্ই, সািা পৃরেবীকতই যেন মিক ািি থেহোন সুপ্রেল নে, থস সমে উকেুাগী হকে রেরকৎসারবেুাি রেোেথীকেি অধুেন ও গকবে াি প্রকোজনকক রবকবেনা ককি থেকেি প্রেম োতা রহকসকব রনকজি থেহরট্ োন ককি

    যান। যা তাি মৃতুুি পি তাি পরিবাকিি সেসুিা বরিোল থেকি বাাংলা থমরডককল ককলজ হাসপাতাকল হস্তান্তি ককিন। আকিা রবরস্মত হকত হে, মৃতুুি আকগই রতরন তাি কবিরট্ও নতরি ককি যান। থসোকন রতরন একরট্ কাাঁকেি বোকম সাংিে ককি থগকছন তাি নে এবাং েুল ! কাযথক্রকমি সূেনা: ১১ মােথ ২০১৭। আিজ আলী গকবেক রবরেষ্ট সাাংবারেক-থলেক জনরবজ্ঞান ফাউকন্ডেকনি সমন্বেকািী আইেুব থহাকসন এি থনতৃকত্ব জনরবজ্ঞান ফাউকন্ডেকনি একরট্ থছাট্ েল আিজ মরিল লাইকব্ররি এবাং আিজ আলী মাতুব্বকিি বসতবারড় পুনিঃেেথন কিকত রগকে বারড়রট্ি ভিেোে রবেরলত থবাধ ককি।তাৎের কভাকবই জনরবজ্ঞাকনি েেথনােথী েলরট্ বারড়রট্কক আরে নকোে পুনরনথমথাক ি উকেুাগ গ্রহক সাংকল্পবে হে। অতুন্ত আনকিি সাংবাে, জনরবজ্ঞান ফাউকন্ডেন-এি উকেুাকগ এবাং বরিোল থমকোপরলট্ন পুরলে করমেনাি এস এম রুহুল আরমন এি আন্তরিক প্রকেষ্টাে ইকতামকধু আিজ আলী মাতুব্বকিি ভিপ্রাে বাসগৃহরট্ আরে কাঠাকমা ও নকো অরবকৃত থিকে পুনরনথমথাক ি কাজ প্রাে থেে হকেকছ। স্থানীে একরট্ রেল্প প্ররতষ্ঠান ও নাগরিকবৃকিি সহােতাে থগল বছি ১৯ রডকসম্বি বাসগৃহরট্ পুনরনথমথাক ি কাজ শুরু হে। আিজ আলী মাতুব্বি সৃ্মরত জােুঘি ও লাইকব্ররি কমকপ্লি বাসগৃহরট্ পুনরনথমথাক ি পাোপারে আিজ আলী মাতুব্বকিি সৃ্মরত সাংিে ও সজীব িােকত, তাি জীবনােেথ প্রজন্মান্তকি রবসৃ্তত কিকত এবাং তাি েেথন েেথাকক থবগবান কিাি লকেু সৃ্মরতরবজরড়ত সাংলি এলাকারট্কক রঘকি একরট্ পূ থাে সৃ্মরত কমকপ্লি তো “নাগরিক উকেুাকগ আিজ আলী মাতুব্বি সৃ্মরত জােুঘি ও লাইকব্ররি কমকপ্লি” রনমথাক ি উকেুাগ গ্রহ কিা হকেকছ। সমূ্প থ নাগরিক উকেুাগ ও সহােতাে এরট্ গকড় থতালা হকব। আিজ আলী মাতুব্বকিি বসত বারড়, লাইকব্রিী, সমারধ, পুকুি এবাং থোলা যােগা রমরলকে পুকিা জােগাি পরিমা ৬.২৫ রবঘা।

  • নাগরিক : গ্রীস্ম ১৪২৪ / July 2018

    এই পুকিা যােগা কমকপ্লকিি আওতাে থনো হকব। কমকপ্লকিি মকধু োককব পাঠাগাি, রিরডাং রুম, জােুঘি, ডিমট্রি, রমলনােতন, আিজ আলী ও তাাঁি মাি সমারধি ওপি সাংকযাগ মনুকমন্ট, প্রশ্নকবাধক একরট্ সুউি ট্াওোি (িাকত বারত জ্বলকব) এবাং পাঠাগাকিি থপছকন অবরস্থত পুকুকিি ওপকিি থসতু । বতথমাকন উনাি বসত ঘিরট্ (৩১',৬'' x ২৫' মাপ) হুবহু পূকবথি আেকল রনমথা কাজ প্রাে থেে পযথাকে িকেকছ। এি অভুন্তি ভাগ সাজসজ্জা ককি এবাং সামকন একরট্ ভাস্কযথ স্তাপন ককি জােুঘকি রুপান্তরিত ককি েুব রেগরগি উনু্মি কিা হকব। সামরগ্রক বুে: প্রােরমক কাজ অেথাৎ ঘি রনমথা এবাং থসরট্ জােুঘকি রুপান্তি ইতুারে এেকনা আমিা সম্পন্ন কিকত পারিরন। সামকন একরট্ আবে ভাস্কযথ, অভুন্তিী সাজসজ্জা ইতুারেকত বুে হকব প্রাে ৫ লে ট্াকা, যাি সােে এেকনা কিা যােরন। অতপি সমগ্র কমকপ্লি বমথাক স্থানীে প্রোসকনি সারবথক সমেথন এবাং স্থানীে, থেেবুাপী এবাং প্রবাসী নাগরিককেি আরেথক সহােতাে এি কাজ আমিা সম্পন্ন কিকত আগ্রহী। একেকে েসড়া বাকজকট্ আমিা থেকেরছ, বুে হকব আনুমারনক ৯ থকারট্ ট্াকা। উরল্লরেত সককলি অাংেগ্রহ এবাং সহভারগতা রনরশ্চত কিা যাকব। এ বুাপাকি আমিা সাংরিষ্ট সককলি রনকট্ সম্ভাবু সহােতাে এরগকে আসাি জনু রবনীত আহবান জানাই। (আইেুব থহাকসন, সমন্বেকািী জনরবজ্ঞান ফাউকন্ডেন।)

    বাাংলাকেেী ইরিরনেকিি কাজ কিা গকবে ামূলক সুাকট্লাইট্ TESS-এি অজানা গ্রহ নেে সন্ধাকন যাো

    ওোকহে থহাকসনী এরপ্রল ২০১৮। TESS এই োি অেকিি পূ থ েিরট্ হকে Transiting Exoplanet Survey Satellite. এি কাজ থসৌি জগকতি সীমানাে থেকক রবশ্ব ব্রহ্মাকণ্ড নতুন নতুন গ্রহ নেে েুাঁকজ বাি কিা। নতুন গ্রহ নেকেি সন্ধাকনি মূল উকেেু – পৃরেবী ছাড়া আি থকান গ্রকহ জীকবি - বুরেমান জীকবি - বসবাস আকছ রকনা তা েুাঁকজ থেো। এই উকেকেু আকমরিকাি National Aero-nautics and Space Administration (NASA) একরট্ প্রকল্প হাকত থনে থবে ককেক বছি আকগ। প্রকল্পরট্ কাযথুকি কিাি জনু রতন ভাকগ ভাগ ককি, রতনরট্ প্ররতষ্ঠাকনি ওপি োরেত্বভাি থেওো হে। প্ররতষ্ঠান রতনরট্ থহাল মুাসােুকসট্কসি MIT রবশ্বরবেুালকেি Astro Physics রবভাগ, িককট্ রনমথানকািী কুারলকফারনথোি Space X এবাং ভারজথরনোি ডালাকসি সুাট্ালাইট্ রনমথান থকাম্পানী OR-BITAL. MIT রবশ্বরবেুালকেি ভাি থহাল মহাকাকে রগকে আকগ অজানা গ্রহ নেে রেনরহত কিাি জনু অঙ্ক কো করে কিাি যাবতীে যন্ত্রপারত নতরি কিা। ভারজথরনোি ORBITALথক োরেত্ব থেওো থহাল এমন একরট্ সুাট্ালাইট্ নতরি কিকত থযরট্ MITি নতরি কিা থগকবেনাগািরট্ থকাকল রনকে থসৌি জগকত থভকস থবড়াকব এবাং গকবেনা যন্ত্ররট্ি সাংগৃহীত তেু পৃরেবীকত পাঠাকব। থসই তেু রবকিে ককি নতুন গ্রহ নেকেি উপরস্থরত বাি কিা থযকত পাকি। Space X এি কাজ থহাল, গকবে া যন্ত্ররট্ থকাকল ধকি িাো

    সুট্ুালাইট্রট্কক পৃরেবী থেকক মাোে ককি উরড়কে রনকে রগকে মহাকাকে েূকনু থছকড় রেকে আসা। এবাি Space X থয িকককট্ ককি সুাট্ালাইট্রট্কক মহােূকনু রনকে যাকব থসরট্ আকগ বুবহৃত িকককট্ি োইকত আকিা উন্নত মাকনি এবাং সুাট্ালাইট্রট্কক থছকড় রেকে আসাি পকে পুকড় ধ্বাংস না থহাকে প্রাে অেত আবস্থাে পৃরেবীকত রফকি আসকব। থসরট্ আবাি ভরবেুকত বুবহাি কিা যাকব। একত ভরবেুকত সুাট্ালাইট্ পাঠানি েিে থবে ককম যাকব। এই িকককট্ি নাম থেওো হকেকছ, STAR WARS ছরবি কাল্পরনক star shipএি নামানুকিকন FALCON9. TESS সুাট্ালাইট্রট্ অন্তত পকে আড়াই বছি ধকি থসৌি জগকত থভকস থবরড়কে তেু পাঠাকত োককব। আড়াই বছকিি অকনক থবেী রেন ধকি এই সুাট্ালাইট্রট্ কাযথকি োককব বকল সবাি রবশ্বাস। ১৮ই এরপ্রল বুধবাি থফ্ল্ারিডাি থককনডী থেস থসন্টাকি ‘বানানা’ রিভাকিি পাকি রবকেে অরতরেকেি জনু সাংিরেত রিোকি আিও প্রাে ে’থেকড়ক অরতরেি সকে অধীি আগ্রকহ বকস আরছ। পরিেন্ন নীল আকাে, আড়াই রতন মাইল েুকি, NASAি Launch Com-plex 40. থসোকন আকাকেি রেকক মুে ককি োাঁরড়কে িকেছ সাো িকঙি FALCON9, যাো শুরুি হুকুকমি অকপোে। উৎসুক অরতরেিা একবাি রিোকিি বাাঁ রেকক িাো রবিাট্ ঘরড়ি রেকক থেেকছ, আবাি মুে ঘুরিকে িকককট্ি রেকক থেেকছ। ঘরড়ি রবিাট্ লাল অেি গুকলা এক থসককন্ড এক থসককন্ড ককি ককম যাকে।

  • নাগরিক : গ্রীস্ম ১৪২৪ / July 2018

    রবকাল ছট্া থবকজ বরেে রমরনকট্ ঘরড়ি অেি ‘0’ থহাকে যাকব, আি সকে সকে FALCON9 এি জ্বালানী জকল উঠকব। ঘরড়ি লাল

    অেি থযই ‘0’ থহাকে থগল, FALCON9 রনকেি রেক থেকক সাো িকঙি থধাো উঠকত থেো থগল। অেথাৎ উৎকেপ পরিোলক ‘Go’ বকলকছন এবাং সকে সকে ইরিরনেি সবুজ িকঙি থবাতামরট্ রট্কপ রেকেকছন। FALCON9 এি োলনা েরি -অরত থোরধত থককিারসন- জলকত শুরু ককিকছ। এক রক েুই থসকককন্ডি মকধু রবিাট্ এক থপরেকলি মত সাো িকঙি FALCON9 TESS সুাট্ালাইট্ মাোে ককি একটু্ থবাঁকক আকাকেি রেকক উঠকত শুরু কিকলা। এক থসকককন্ডিও কম সমকেি মকধু থেরে িকককট্ি রনকে আগুকনি রবিাট্ হল্কা। না, অপ্রতুারেত থকান েুঘথট্ান নে, িককট্ জ্বালানীি প্রতুারেত আগুন। এতে আরম রকছুই শুনকত পারেলাম না, সম্ভবত ‘রপন পতন’ রনিঃেিতা রবিাজ কিরছল বকল। হঠাৎ ককি রবপুল কিধ্বনী আি সবাই এক সকে রেৎকাি ককি উকঠকছ এই বকল “GO TESS GO, GO FALCON GO”! আরম বললাম, “TESS থতামাি যাো শুভ থহাক, সফল থহাক”। ORBITALএি সব ইরিরনোিিা, ডালাস রফকি একসকছন। ২৪ ঘণ্টা ধকি মরনট্াকিি সামকন বকস আকছন তািা। TESS তাি কে পে থেকক একটু্ এরেক ওরেক হকলই কমু্পট্াকি কমান্ড রেকে কে পে রঠক কিকছন। এভাকব েলকব সিাহ েুকেক। তেন TESS এি

    মহােূকনু কে পকে রস্থরত একস যাকব। কে পকেি রস্থরত আসাি পি ORBITAL ইরিরনোিিা পৃরেবী েকক কমান্ড রেকে থগকবেনাগাি োলু কিকবন। TESS তেন তাি োিরট্ কুাকমিা আি বহু কমু্পট্াকি সাংগৃহীত তেু পৃরেবীকত পাঠাকত শুরু কিকব। থসই তেু রনকে গকবে া কিকত বসকবন Astro Physics রবজ্ঞানীিা। হেকতা থকান এক গভীি িাকত, থকান এক রবজ্ঞানী রেৎকাি ককি উঠকবন ‘থপকেরছ, থপকেরছ’ বকল। ORBITALএ কাজ কিা ইরিরনোিকেি অনুতম হকেন বাাংলাকেকে জন্ম গ্রহ কািী এক নবীন মরহলা ইরিরনোি - রলসা থহাকসনী থকাকহন। েে মাস বেকস রলসা রপতা মাতাি সকে আকমরিকা আকসন। ভারজথরনোি Thomas Jefferson High School for Science and Technology থেকক পাস ককি রলসা যান রপট্সবাকগথি কাকনথগী থমলন রবশ্বরবেুালকে under গ্রাজুকেট্ সু্কল পাস ককি রলসা প্রেকম একিা একরা নাকম এক সুাট্ালাইট্ থকাম্পারনকত োকিী শুরু ককিন। গত ১৫ বছি ধকি রলসা OR-BITAL-এ কাজ কিকছন। TESS থহাল তাি কাজ কিা মহাকাকে যাোকািী রতন নম্বি সুট্ালাইট্। এক কনুা এনা, এক পুে থজসন এবাং স্বামী িব থকাকহন রনকে তাি সাংসাি। রলসা থহাকসনী থকাকহন সপরিবাি বসবাস ককিন থমরিলুাকন্ডি থকনরসাংট্কন। (ওোকহে থহাকসনী বৃহিি ওোরোংট্কন েীঘথ রেকনি বারসিা। থবে রকছু রেন আকগ রতরন সফট্ ওোি রসরকেরিরট্ কমথ জীবন থেকক অবসি রনকেকছন। তাি থলো অধুনা লুি রনউ ইেককথি সািারহক প্রবাসী, রনউ ইেককথি সািারহক রঠকানাি থলেক। কুারলকফারনথোি মারসক পড়েী রবলুরিি আগ পযথুন্ত েে বছি ধকি রনেরমত তাাঁি প্রবন্ধ প্রকাে ককি। এেকনা রতরন অরনেরমত ভাকব রবরভন্ন গন মাধুকম থলো প্রকাে ককিন। রবরভন্ন সমাজ কাকজও ওোকহে থহাকসনী স্বক্রীেভাকব যুি।)

    Special Issue of Nagorik!

    Nagorik is an internet based quarterly, published from Washington DC area. It is a publication of informed opinion focusing on Bangladesh and the South Asia. Its purpose is to promote democracy, progress, peace and practice freedom of speech through civil discourse. It has been published since March 3, 2017. It is distributed free of cost. All past issues are available for free down-load here: https://ekbingshonagorik.wordpress.com/ We are pleased to announce our plan to publish Year 3, No.1 (March, 2019) of Nagorik as a special issue featur-ing literature, culture and aesthetics, presented in poetry, short stories, biography, essays, etc. The Guest Editor for this issue is Dr. Ashraf Ahmed, a Research Biomedical Scientist by profession, is a prolif-ic writer and a prominent literary figure in the US among those who write in Bengali language. His reputa-tion as writer is spreading in Bangladesh as well. There are no limit on the size of the paper, but our ex-

  • নাগরিক : গ্রীস্ম ১৪২৪/ July 2018

    perience is that anything over 5 pages (about 4,000 words) loses most readers within 5 minutes! All material must be submitted by February 28, 2019. Opinions and spelling used are all responsibilities of the writer, not Nagorik’s! You can write in Bengali or English. But, all submis-sions must be typed using MS Word or Avro, as *.docx files. You can include an additional pdf file of the same to make sure corrections can be made if any distortions happen to the Word File during transmission. If you have questions, please contact Dr. Ahmed on ([email protected]) or Nagorik on([email protected] ).

    থলেককি ছড়াছরড় ও মানসম্মত

    বইকেি সাংকট্ আেিাফ আহকমে

    মানসম্মত বই বাছাই রনকে ইোরনাং থবে অরভকযাগ থোনা যাকে। আি থসৌরেন পাঠক বলুন বা থপোোি পাঠক বলুন, থোে থেো হকে অরধক সাংেুক বই প্রকােকক এবাং প্রকােককক। প্রেম থোে, থয থকউ যােতাই রলকে থলেক হকে যাকেন। বলা হকে োকক এেন পাঠককি থেকে থলেককি সাংেুা থবরে। কোরট্ এককবাকি থফকল থেোি মতও নে। রদ্বতীে থোে, ট্াকা হাকত থপকল প্রকােক রবেে বা গু াগু রবোি না ককি থয ভাকবই থহাক বইরট্ প্রকাে কিকছন। এভাকব প্ররতবছি োি পাাঁে হাজাি থয বই থবকিাকে এি অরধকাাংে পাকঠি অকযাগু থতা বকট্ই, সবকেকে বড় অরভকযাগ হকে এগুকলাি রভকড় পকড় মানসম্মত গুরট্ককেক থয বই থবকিাে তা পাঠককি েৃরষ্টি অকগােকি িকে যাে। ফকল ভাকলা থলেককি মূলুােন হে না। সারহতুপাকঠ পাঠককিও তৃরি থমকট্ না। এি পরিোক ি উপাে কী? নানা মুরনি নানা মত। থসরেন থট্রলরভেকনি এক ট্ককোকত থেেলাম, পুস্তক প্রকাকেি বুপাকি এক থলেক-অধুাপক সিকািী রবরধরনকেধ আকিাকপি কো বলকছন! অনু এক গকবেক-সম্পােক, এবাং এক প্রকােক এি রবকিারধতা ককি রলরেত পুস্তক-সমাকলােনাি ওপি গুরুত্ব আকিাপ ককিকছন। আকিকরট্ ট্ককোি থকান থকান বিাও পুস্তক প্রকাকেি বুপাকি রবরধরনকেধ আকিাকপি প্রকোজনীেতাি ওপি গুরুত্ব আকিাপ ককিকছন। রকন্তু কাযথকি থকান পেকেকপি উকল্লে ককিনরন। আমাি কাকছ এি প্রধান কাি মকন হকেকছ থলেক, পাঠক, এবাং প্রকােক, সবাই রনজ রনজ েুবথলতাগুকলা প্রকাে কিকত বা আকলােনা কিকত বুােথ হকেকছন। আরম মূলতিঃ একজন পাঠক, সবথভূক পাঠক। সবরকছুই পরড়। গল্প, প্রবন্ধ, উপনুাস, েবকিি কাগজ, রলফকলট্, সবরকছু। নতুন না থপকল পুিকনাট্া আবাি পরড়। ভাকলা থলো না থপকল োিাপট্া পরড়। োিাপরট্ পকড় থলেককক গা�