abandonando o mexerico - pr. luciano subirá

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  • 7/29/2019 Abandonando o Mexerico - Pr. Luciano Subir

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    08 de Fevereiro de 2006

    Abandonando o Mexerico

    por Luciano P. Subir

    No andars como mexeriqueiro entre o teu povo; nem conspirars contra o sangue doteu prximo. Eu sou o Senhor. No odiars a teu irmo no teu corao; no deixars derepreender o teu prximo, e no levars sobre ti pecado por causa dele. - Levtico19:16,17A ordem de Deus clara: ningum deve andar com mexericos no meio do povo de Deus. Adefinio que o dicionrio Aurlio d de mexericar : Narrar em segredo e astuciosamente,com o fim de malquistar, intrigar ou enredar. Andar com mexericos; fazer intrigas. E nadefinio de mexeriqueiro, encontramos o termo leva-e-traz, ou seja: fofoqueiro.E a implicao espiritual desta prtica no pode ser definida com nenhuma outra palavra, ano ser: pecado. Mexericar desobedecer a Deus; portanto, pecado e ponto final. Mas oversculo seguinte a esta proibio divina nos revela que no peca somente que faz omexerico, mas tambm quem d ouvidos a ele! Note a expresso: no deixars derepreender o teu prximo, e no levars sobre ti pecado por causa dele. A Bblia estdizendo que quando algum d ouvidos ao mexeriqueiro, est sendo cmplice com ele, estlevando sobre si pecado por causa da outra pessoa. A nica forma de no pecar junto com oque traz o mexerico, repreend-lo e recusar dar-lhe ouvidos. Sempre aconselho os irmosdo rebanho que pastoreio: se algum vem falar mal de algum, pegue esta pessoa, leve-o atfulano e faa falar na frente dele. Se a pessoa aceitar, d ouvidos e tente ser o pacificador.Se a pessoa se recusar a faz-lo, no a oua e repreenda-a por estar sendo mexeriqueira.

    Infelizmente, a maioria no pratica este princpio, mas aqueles que o fazem tem visto que ouganham o mexeriqueiro, tirando-o do pecado, ou no caso de no conseguir isto pelo menosno sero mais procurados por aquela pessoa. O mexerico uma voz maligna, e infelizmentepode ser encontrada em qualquer igreja. Os estragos que ele tem causado so incalculveis.Quanta intriga, diviso, separao, inimizade, geradas pela lngua que destila veneno!

    O cristo tem que estar perto o suficiente da Palavra de Deus afim de abafar esta voz. Nofalo apenas de vencer a tentao de pessoalmente mexericar; mais do que isto, falo de nemmesmo dar ouvidos a um mexeriqueiro. Pois mesmo que voc nunca abra sua boca contraningum, ainda pode pecar mexericando. Basta ser cmplice, dando ouvidos ao que mexerica.No temos que controlar a vida de ningum. Se algum est em falha, devo admoest-lo, umavez que isto um mandamento bblico:

    Irmos, se um homem chegar a ser surprendido em algum delito, vs que sois espirituaiscorrigi o tal com esprito de mansido; e olha por ti mesmo, para que tambm tu no sejatentado. - Glatas 6:1Note que a Bblia fala sobre corrigir a pessoa. No brigar com ela, mas falar-lhe comesprito de MANSIDO, ou seja, amoro-samente. Mas se no falo com a pessoa que falhou, notenho direito de sair espalhando a fraqueza dela com mais ningum! Se orarmos ao menosmetade do que mexericamos, a igreja ser um lugar bem diferente! Precisamos reconhcerque o mexerico instigado por Satans; portanto, ele no apenas a voz de uma pessoa queest pecando, mas uma voz maligna!INSTIGADO POR SATANS

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    Quando escreveu a Timteo, Paulo tratou da questo das vuvas, mostrando quando que aigreja deveria sustent-las e quando deveria rejeit-las, instruindo-as a casar-se novamente.E ele atribui isto a dois tipos de problemas que esta situao estava gerando; um deles era omexerico. E ele mostra que por trs do mexerico estava o prprio Satans, instigando-o:Mas rejeita as vivas mais novas, porque, quando se tornam levianas contra Cristo,

    querem casar-se; tendo j sua condenao por haverem violado sua primeira f; e, almdisto, aprendem tambm a ser ociosas, andando de casa em casa; e no somente ociosas,mas tambm faladeiras e intrigantes, falando o que no convm. Quero pois que as maisnovas se casem, tenham filhos, dirijam sua casa, e no dem ocasio ao adversrio demaldizer; porque j algumas se desviaram, indo aps Satans. - I Timteo 5:11-15Paulo atribui o ser faladeira e intrigante a seguir Satans. bvio que o diabo no apareceupessoalmente a estas mulheres mandando que fofocassem, mas fez isto de maneira invisvel,pois o agir dele espiritual; ele que est por trs instigando o mexerico. E quando a pessoasegue este caminho, est seguindo a Satans, pois ele quem instiga a intriga! J tempo decompreendermos a implicao espiritual do mexerico e no mais dar lugar ao diabo. Alm deser classificado como instigado por Satans, a Bblia ainda nos revela que o mexerico algoque Deus abomina:H seis coisas que o Senhor detesta; sim, h sete que ele abomina: olhos altivos, lnguamentirosa, e mos que derramam sangue inocente; corao que maquina projetosinquos, ps que se apressam a correr para o mal; testemunha falsa que profere mentiras,e o que semeia contenda entre irmos. - Provrbios 6:16-19H uma outra traduo que diz no versculo 16: h seis coisas que o Senhor detesta e astima ele abomina, o que d um peso ainda maior ao que estamos dizendo, pois a stimacoisa que Salomo relaciona : o que semeia contenda entre irmos. O mexerico nuncaedifica ningum. Tampouco produz unidade, harmonia, comunho ou amor. Pelo contrrio, um instrumento de diviso, de mgoa, e muita dor. E Deus o abomina! Mexericar pecado. tornar-se instrumento de Satans. fazer-se abominvel a Deus. E mostra falta de carter, de

    fidelidade ao Senhor e ao corpo de Cristo.O que anda mexericando revela segredos, mas o fiel de esprito encobre o negcio. -Provrbios 11:13O que v seu irmo falhar, e em vez de espalhar a quem encontra, decide guardar silncio, chamado fiel de esprito. H muita diferena entre um e outro! Precisamos aprender aguardar a nossa lngua. Cresci ouvindo meu pai citar o ditado: quem muito fala, muito erra.E bblico, pois encontramos uma expresso semelhante no livro de Provrbios que mostra asconsequncias do uso da lngua:

    O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito abre seus lbios traz sobre

    si a runa - Provrbios 13:2Devemos zelar com o uso da nossa lngua; Tiago disse que ela pode ser inflamada (ouinstigada) pelo inferno (Tg.3:6). Quando escreveu aos tessalonicenses, o apstolo Paulochamou o intrometer-se na vida alheia - e exatamente isto que o mexerico - de umandar desordenado:Porquanto ouvimos que alguns entre vs andam desordenadamente, no trabalhando,antes intrometendo-se na vida alheia. - II Tessalonicenses 3:11Acostumamo-nos tanto com os mexericos, fofocas e intrigas, que ainda no tomamosconscincia da gravidade deste pecado. Ao escrever sua primeira epstola, o apstolo Pedrocomparou o pecado de entremeter-se na vida alheia aos piores pecados que costumamosrelacionar:

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    Que nenhum de vs, entretanto, padea como homicida, ou ladro, ou malfeitor, oucomo quem se entremete em negcios alheios. - I Pedro 4:15Jesus Cristo declarou que daremos conta no dia do juzo de toda palavra ftil que sair denossa boca (Mt.12:36). hora de darmos um basta ao mexerico. Se o encaramos comopecado, e enxergarmos o estrago que ele tem trazido ao Corpo de Cristo, acredito que haver

    peso em nossos coraes ao nos envolvermos em sua prtica. Caso contrrio, nossaconscincia permanecer cauterizada nesta rea e seremos impedidos de crescer.

    Autor: Luciano P. Subir

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