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I CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ARGENTINA DE SOCIOLOGÍA
ENCUENTRO PRE ALAS 2014
Preparatorio Congreso ALAS Costa Rica 2015
Adenda a la Segunda Circular
MESAS
A las ya veinte mesas presentadas en la Segunda Circular, estamos sumando nuevas.
Las cinco mesas que ahora se incorporan aportan a distintos interrogantes en el marco de
las problemáticas citadas por el congreso.
Temática Nº 2: Sociología de las generaciones y de las juventudes: El papel de la
juventud en la sociedad democrática. Los niños como sujetos de derecho. La construcción
social de la vejez en el mundo contemporáneo
Mesa 21: Juventudes y políticas en Argentina y América Latina: experiencias, militancias
y producción social de las juventudes
Coordinadores: Pablo Vommaro y Melina Vázquez
Correo electrónico: [email protected]
Fundamentación
Los años sesenta marcaron el inicio visible del proceso de construcción de la “juventud”
como un principio de reconocimiento y articulación de grupos, colectivos y experiencias
militantes de distinto tipo. Acontecimientos como el Cordobazo en la Argentina o las
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manifestaciones estudiantiles de 1968 en México se enmarcan en un proceso de
movilizaciones a nivel mundial que incluyó a colectivos definidos en función de su
condición juvenil, sobreponiendo esa dimensión de identificación a otras preponderantes
hasta ese entonces como el atributo obrero; o coexistiendo con otras formas de
pertenencia colectiva como el joven estudiante y el joven guerrillero.
Desde aquella década hasta el presente fueron diferentes las experiencias en torno a las
cuales se ha ido configurando la juventud como sujeto político o como término de
definición pública de los compromisos militantes.
Por otra parte, el estudio de las formas de participación política entre los jóvenes
constituye una temática de creciente interés en las ciencias sociales. En los últimos años
proliferaron trabajos orientados a tratar la relación de los y las jóvenes con la política o,
más específicamente, las formas de participación de las juventudes en acciones
colectivas, agrupaciones o movimientos de diversa índole. Es así como la investigación
académica permitió empezar a articular y jerarquizar la relación entre los estudios sobre
juventud, hasta entonces más orientados al análisis de las identidades culturales de los
grupos juveniles, y los estudios acerca de las formas de participación y compromiso, en
los que pocas veces se formulaban interrogantes referidos al activismo en grupos
juveniles o de los jóvenes en colectivos más amplios.
Para esta mesa nos interesa promover la participación de investigadores y docentes
dedicados al estudio ya sea de acontecimientos históricos o procesos de movilización, de
organizaciones específicas (estudiantiles, partidos políticos, sindicatos, organizaciones
armadas urbanas y rurales, movimientos sociales, territoriales, culturales y juveniles) o de
narrativas acerca de la juventud. Asimismo, nos proponemos reunir trabajos en los que se
tematicen y aborden las modalidades de participación política, compromiso político y
militancia entre los y las jóvenes en América Latina desde fines de los años sesenta hasta
la actualidad.
El principal propósito de la mesa es poner en común entre investigadores de diferentes
países los rasgos específicos de las experiencias militantes, explorar sus elementos
compartidos y singulares, los principales cambios y continuidades en las formas de
compromiso político desde la década del sesenta hasta la actualidad y problematizar la
manera en que se elabora la idea de juventud en los diferentes procesos de movilización
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social y organizativos que se presenten. En este sentido, esperamos que el intercambio y
debate en el marco de la mesa aporte a un trabajo colectivo deconstrucción de una idea
única de juventud que permita reconocer las diferentes modalidades de ser joven situadas
en diferentes momentos del tiempo en el marco de experiencias organizativas diversas y
en distintas regiones de América Latina.
Temática N°3: Sociología de la cultura y la vida cotidiana. Prácticas sociales y culturales:
Nuevas subjetividades y construcciones de sentido. Nuevas estructuras y dinámicas
familiares. La cosmovisión de los pueblos originarios. Se presenta:
Mesa 22: Pueblos originarios: procesos de asentamientos urbanos.
Coordinadores: Elsa Julia Passicot y Héctor Bentolila
Correo electrónico: [email protected]
Mediante este espacio se pretende reflexionar acerca de la relación entre las políticas
sociales efectuadas en el último decenio y las estrategias de supervivencia; el papel de
las modalidades productivas, religiosas, políticas, organizacionales; los dispositivos
legales operantes en la legitimación de las reivindicaciones fundamentales de las
comunidades originarias.
Fundamentación
Desde diferentes instancias institucionales se han generado políticas de intervención en la
realidad socio-política de las comunidades originarias, como en otros sectores
poblacionales que soportan alguna forma de discriminación social.
En el caso particular de los pueblos originarios, han protagonizado una migración del
medio rural al urbano, modificando sus estrategias de superviviencia, su localización
espacial y las condiciones de organización social y comunitaria. Estas situaciones han
requerido la formulación de intervenciones estatales en aspectos específicos como: la
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construcción de viviendas, la infraestructura, el otorgamiento de planes sociales, la
implantación de mecanismos educativos como las escuelas de gestión social, la
integración de auxiliares docentes aborígenes, dispositivos para la conservación de la
identidad cultural a través de la preservación lingüística, las prácticas de promoción de
surgimiento de líderes, condicionados por las perspectivas políticas y religiosas, la
creación de organismos como el INADI y IDACH.
Sin embargo, los resultados obtenidos no son suficientes por lo que surgen preguntas
esenciales: ¿Qué formas de representación socio-política surgen en las comunidades
urbanizadas? ¿Cómo operar para optimizar los objetivos educacionales, sanitarios y de
participación política? ¿Cúales son los dispositivos para obtener una eficaz conexión con
la trama urbana, fundamentalmente en los aspectos sociales y políticos? ¿Cuáles son las
diferentes percepciones sobre el futuro de la identidad cultural correspondiente a las
distintas franjas etarias de la población aborigen? ¿Cuál es el impacto de las políticas
sociales desarrolladas hasta el momento?
Mesa 23: Sociología de las prácticas artísticas y literarias en América Latina
Coordinadora: Dra. Mariana Cerviño
Correo electrónico: [email protected]
Fundamentación
A pesar de que la sociología ha abordado desde sus inicios el análisis de las prácticas
artísticas y literarias, estas reflexiones han estado relativamente ausentes del debate
sociológico latinoamericano en donde las artes han sido el objeto de análisis desde
disciplinas como la estética, la historia o la filosofía.
Desde sus inicios, los sociólogos han buscado validar este campo del saber mostrando
que la producción artística no tiene lugar en un espacio exterior a las dinámicas sociales
sino que en ellas se juegan problemáticas que han ocupado a nuestra disciplina desde
sus orígenes.
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Recientemente una nueva generación de investigadores e investigadoras han mostrado
un interés renovado en retomar estas cuestiones dando lugar a la emergencia de nuevos
y variados objetos en torno a las dimensiones sociales del arte tales como su vínculo con
procesos políticos, las formas de organización del trabajo, la circulación internacional, la
diversidad de usos y de públicos, los distintos tipos de artistas, las relaciones entre los
géneros y las formas de legitimación, la construcción del valor, entre otras. La sociología
de las prácticas artísticas puede comprenderse como parte de la historia intelectual y
articularse asimismo con otras sociologías tales como la sociología política, de la moral,
del género, del imaginario o del trabajo, dando lugar a nuevos enfoques y problemáticas.
La producción y circulación de bienes simbólicos se presenta como un espacio específico
de exploración de cuestiones sociológicas clásicas como la problemática del cambio, las
herencias colectivas e individuales, las marcas de las trayectorias biográficas y las luchas
entre grupos por la significación de esos objetos y prácticas. Por otro lado, en las
sociedades contemporáneas estos espacios se encuentran condicionados por las
desigualdades entre grupos de agentes cuya interacción supone diferentes modos de
utilización y apropiación de la cultura. La circulación global de este tipo de bienes permite
repensar la relación entre centros y periferias como así también las implicancias políticas
y estéticas de esos intercambios.
Apuntando a fortalecer el nuevo GT presentado en el XXIX Congreso ALAS 2013 que
tuvo lugar en Santiago de Chile y en vistas del próximo, la mesa será una instancia
valiosa para conocer investigaciones finalizadas o en curso que aporten al debate
internacional sobre la sociología de las obras y sus relaciones con la vida social
Ejes sugeridos:
Prácticas culturales e intelectuales. Vínculos con los procesos históricos y sociales
Campo literario y editoriales
Públicos, lectores, coleccionismo
Instituciones y organizaciones artísticas
Estrategias de clasificación y legitimación de los grupos de productores
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Trabajo artístico: integración, precariedad, autogestión en el contexto
latinoamericano
La artificación o las modalidades de ingreso al arte
Trayectorias de artistas
Políticas culturales en América Latina
Vínculos entre el arte y el activismo político
Prácticas artísticas y disidencias sexuales
Circulación de bienes simbólicos en el espacio cultural transnacional
Temática N° 6: Sociología de la educación: nuevos contextos, sujetos y relaciones.
Nuevas tecnologías, comunicación y educación. Tensión desigualdad/equidad en el
sistema educativo. La emergencia de modelos alternativos.
Mesa 24: Sociología de la educación y desigualdades. Miradas, debates y racionalidades
contemporáneas
Coordinadores: Grinberg Silvia, Armella, Julieta y Langer Eduardo
Correo electrónico: [email protected]
Fundamentación
Desde mediados de siglo XX la Sociología de la Educación ha tenido entre sus ejes de
centrales de debate el interrogante por la función social de la educación atendiendo a la
producción y reproducción de la desigualdad. Este campo de debates se caracteriza por
la producción de categorías y herramientas para el análisis, estudio y actuación
atendiendo a la educación no como algo dado sino como realidades sociales construidas
y por tanto posibles de ser resistidas, cuestionadas, pensadas y transformadas. La
pregunta por la desigualdad que atraviesa al conjunto de los debates de las ciencias
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sociales y humanas, se vuelve clave en el campo de la educación en tanto nos acerca
tanto a la comprensión de los sujetos y sociedades que estamos siendo como de aquellas
que queremos ser.
La intención de esta mesa es recuperar estás construcciones que se vienen realizando en
el campo de la Sociología de la Educación en la actualidad con la preocupación puesta en
recuperar miradas críticas que problematicen las fuerzas que atraviesan y ocasionan la
realidad social en general y la educativa en particular. Se busca problematizar los
procesos de selección, distribución y acceso a la cultura así como las formas que asumen
los procesos de producción de la subjetividad atendiendo a la conformación de los
dispositivos pedagógicos en el presente. Se trata de propiciar el debate crítico sobre las
distintas miradas y lecturas de nuestro presente, mientras se procura posicionar estos
interrogantes en torno de las configuraciones y rupturas actuales.
Se espera recibir propuestas y trabajos que puedan lograr una aproximación a los
sentidos de la educación que construyen estudiantes, docentes y padres de escuelas y de
espacios no formales de educación desde el punto de vista de la sociología de la
educación.
Temática N° 7: Pensamiento latinoamericano y de-colonialidad del poder: La teoría
sociológica contemporánea frente a las transformaciones sociales; Cuestiones teóricas y
metodológicas actuales
Mesa 25: Subjetividad y subjetivación en procesos socio – políticos contemporáneos
Coordinadores: Guillermo Vega y Héctor Ariel Lugo
Correo electrónico: [email protected]
Fundamentación
La cuestión de la subjetividad ha cobrado un lugar central en los planteamientos y
discusiones tanto de las ciencias sociales como de la filosofía contemporánea. Con el
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relevo de la filosofía de la conciencia, la subjetividad se ha conformado en un concepto
complejo y controvertido vinculado tanto al análisis de las estructuras lingüísticas y
sociales en general. En este marco encontramos los más diversos posicionamientos,
entre quienes tratan de dar cuenta de las condiciones de formación y estructuración de
modos de conocer, sentir y actuar, y los que asumen que tales condicionamientos no son
determinantes y que existe un espacio para la creación y la actividad propia del individuo,
aún encarando el desafío de no restituir los viejos naturalismos.
La mesa se orienta a suscitar la reflexión y la discusión en torno a los abordajes actuales
sobre la problemática, centrándonos en la relación entre subjetividad, política y poder.
Asimismo, se propone una reconstrucción de los modos de subjetivación que se
configuran en el contexto de los procesos de socialización e institucionalización en las
sociedades contemporáneas.