adorno theodor - el ensayo como forma (cv)

5/8/2018 Adorno Theodor - El Ensayo Como Forma (Cv)

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EDICIONES ARIELBhRCELONA

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THEODOR W. ADORNO

NOTASDE .LITERA TURATraduccion de Manue l Sac ri st an


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EL ENS,\ YO COi\lO FOHl\lAVcr 1 0 l'rccj~o, vcr r o o ; rr li tl ii llulo, t lO r a luz:,

GOP.TIIIl, P""J(Jf"QQue cl e ll S .1Yo en Alcmania csta d cs pr es Lig ia clo c or n a produc-

to arnbiguo: (fue Ie fal ta conv inccnte trad icion rorIlla]; glle s610intcrmitentc rncntc se hu dado sa tislaccion a sus en[aticas cxigcn-cias: todo cso sc hacomprobado y ccnsurado suficicntc numcro devcccs, "La Forma del CIlSayo no h;l dcjado todavla a sus cspalrlnscl cami no de indcpcnil izacion rccorrido haec ya ticmpo por suhcrmana 1 :1 pocsia : c I crimina fjlle alcjn de una prirnitivn c indi-[crcncindn unidad can la ciencia, la moral y cI artc"." Pew ni lainquictud suscitada por esa situacion ni la prnvocarla por el csta-do de :ll1imo Clue rcacciona a ella par c] proccdim icnro de nectarcI artc como reserve de irracionalidacl , ident ifiear el conocimicntocon la cicnc ia arganizada y clim inar par impu re 10 gue no scsorncte a csa antl tcsi s, han conscguiclo modilicar en nada cl pre-ju ic io n ac io na l. L a c 1o gio sa c alilic ac io n d e ecrivain s ir ve a un ho ypara tcner cxcluido del mundo acadcmico al dcstinntario del do-gio, J\ pcsar de la gd.viJa cornprcnsion qlle Simmel )' cl jovcnLu kacs, K assner )' B enjam in han COil ~ :ldo a ln csp ccu lacion accr-ca de objctns cspccihcos, )'a prcform ados cu lu rralm cn le,:I cl gre-

r_ (:rOI1G v, LUKACS, Di e Scelc w 1


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12 NOTAS DE LlTUnA1LlIl. \mio 110 a(:epl;] como [ilosoffa ma s qu e 10 qu e sc revistc de ladignidad de 10 u n i ve r sa l , pcrmancllte y , hoy rambien, si cs posi-blc, o rig in :H io , sin en trar en !r:110S COn 1:1 I o rr n ac io n e s pi ri tu a l )):1r-ticular sino ell h JT1cdida en (Ille h:1)' que cjcmplificnr en ella lasGJtcgor fas gCllcr:1lcs, 0, nl mcnos, en l a m cd ic la en qlle 10 particu-la r s c h ae c tr an sp nrc n:c po r c sta s. L a i cn nc id nd COil quc sobrcvivcesc csquema serra ra n cnigm;\ li ca como SI! cO!llponenfc afectivasi 11 0 [ucrn (jllC I:! alimcntan motives mas importantcs f luC lamolcsrn concicncin de 10 (Il le LIlia de cu ltivo a u na cultura qu cll tomntiznclo de esc dcspicrto en tcndimiento!C J Lrcs e c on tra tn c om o < 1lg u:1 cil d e la t on tc rl a c on tr a cl esplfitu - j. ,POI' CSO sc eSli.l!lnaliz:J c om o eO S:1 ociosa c I cs fucrzo del su jcto enc J ell S:TTUl,ur pener ra r JO (lic s c c sc on d c como OI))CllVJrJ:1r t actrfoL-de fa 1;]( [1:1(1;\: se Ie C Sllgl1l:lIIZ a pM pllw 'nliC CIO a la lleg:1tivida~:~ e a rg u) 'c (jue'todo es Il1 lleho :n ds sc llcillo . S c ;]djmlica ]a ciega-',lllanc'!!:! ; lrll:1rilh :l :)r]1Iel q1le intcrprcra en vez de accptar ~in ' n l < l sy limitarse ;! o]" , I' :n :1 f : 1 :1ciega 'in;LIlClI:"l alll;)rilia de l illlpotcntc que,llill IlltcligcnCl:1 crronC:1I11Cnll ' orient:1(b, in\'cnta bn ln slO :ls )'

TIL ENSAYO CO~10 l'OI1MA

m ete in tcrprerativam enro contcnidos Jande no I l a y ningllllo qllee x pl ic ii ar m e di an te interpretacion. L a n lt cr na ti va cs : hombre dchcchos IIhombre de ai re . P cro u na vcz < ] ue sc sucumbc al term;ld e csn pro h ihid( JI1 d e p cnS :1r 1II;IS tie 10 (}lIC sc encucntrn ) ': 1 p en .sado en 10 dado, u no ( 'st;1 ya accptando la Ialsa intcncicn (]uc'/hombrcs y COS:1s ahrignn de SI m is rn os , Y entendcr no e s c n to n ce s Im:l~ CJl lC mondar la I ru ra para obtcner 10que c 1 autor ha quericlo [dccir en ca da ca so , 0, en cl mejor de los CJSOS, las m ociones psi- ie olo gic as in cli vid ua le s < lu e s on indices de l Icnomcno. Peru aprirlC :de { j ll e d i rLc i lmc l lt c sed p os ih le p re cis ar 10


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14 NOTAS UE LITEnATunAFu cra de la CO$.l m is ma ? & glltl lISO, posit ivisrn, c I contcnido, u nav cz ~ lij ud o s eg tm lao p ro tllim :1 gc n d e lac proposicion 'de protocolo, Id cb cr ia s cr s cg 61 1~ "'C s IOil ~d Jf cr c; it c [ ts u c xr o~ ic io n, y c st a l en ci rf g 'C) l le s c r c onvcnc iona l, no e xig id a p or la .~ U'; ;1 ;y ~il~~~~~,\~ '{preJsiva en .... a cx posic ion es, para cl i ll S ti l. ! 1~ j dd ip l ll 'i sr no ' c i cn t if i c o]pcligrosa p


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Ib NOT,\S DE LlTEIlATUI\Ac on cc pto s e n I n p ro po sic i( 1tl y cl jllicio, micntrns qu e su clem en teestetico no pnsa de scr una agu ac la rem in isccncia de scgu ndamario de Hoklcrlin, 0 del cxprcsionisrno, 0 a veccs inclu so delmodern SI),/, pOf l l uC Ilingllll pens:lmiento pucdc confiarse tani ]i l1 lit ad a ) ' c ie g; :l 1n cn tc a l l cn gl la jc C0l110 I lngc la idea del dcciroriginnrio. La vio lcncia qu e en csto sc in f iercn rccfproeam entel a i m ag e n) , cl C Ollccp tO su rge de Ja jcrga de la prop iedu d, t'I' enla qu e ticrnblan palab rns de trem olosa conrnocion qu e :11 misrnoticrnpo se callan aqu cllo (]u e la s com uu cve. La am biciosa trasccn-dcncia del I cn gu ajc a l scntido dcscmboca en una oquedad sign i- ,[icn tiva qu e es para cl posit ivism o m uy f :kil llctencr y h loqucur ,pues ;llIl1ljlle aquc l lcngunje sc c(e),era superior a l p o si ti vi sm o ,no lia scrvido IllJS


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1 8 NOT1IS DC LITET lAT lIRAd n r el ie ve :I su s obscrvac ioncs, confirm au dolns a rcf u dndalas enc l reC l; e rJ o. P cro su u nidad , indiv idu alm cntc ccrrada y en la qt:c.a pcsar de e lla apa rcce 'cl todo , no resu lta ria divisible, p ar e je n~ -'plo, entre las scparaclas personas y cl npOl ra to l ln 'i l ti p l c y dividitlode la 'psicologb > ' la s oc io lo gi:l ~.\B ajo la presi6n de l espiri t t~ cicu-tificisra y de sus desiderata, omniprcscntcs y latcntcs tarnbicn enc l artista, Protist, co n una tccnica irn ita da d e las cicncins, en u nacspccic de scric cxpcr imcntn], h:! intcntado salvar 0 rcstablccer]'0 ' lue ell lo s dins tiel individunlisruo hu rgucs, cunndo In con-cicnc ia indiv idu al au n can Iiaba ell s l r ni sm a y n o s c e str cc ha baanticipac lam cr..c bajo la ccnsura de In organizacion, v n1 f .a a u ncomo cnnocimicntos de un hombre exper imentaJo del t lpO dea qu c l d cs ap ar cc ic lo [iom nu: de lcurcs, tiro qu e P r o l is t rcsucitaaun como caso supremo de d il etla lll is lll o. /\ nadic sc lc habr1~r'e[l!(lnccs,onlrritlo c o ns id c rn r, i rr cl cv a nt cs y rcchczar com o acci-. . ~' de ll t a lcs c irrnciona lcs las comunicacioncs de . U na e xp cr te nc l: l . .~)Io p < lf f jt lC s o n la~\SlipS y porque no, s on s in m tis su sc ep tib le 'sdegencraliz:Jcil l l l . M as aqu clla parte de SlIS hallazgos que scdcs! iz ;! por las m allas cicntilicas qu cda c icrtam cntc pcnlicla paral a c ic n ci a. Como ciencia del cspi ritu deja de eum plir cstn 10 quepfnmetc 31 cspiritu : abrir dcsdc dcntro las [orIll3ciotle~ de ~ cs -pi ri til. [I jovcn cscri tor (Il le C j l 1 icre aprcndcr en la U lllyerslda~lq lI C CS LJ Ila obrn de artc, qlle cs f orm a 1ingi.iistica, q l ! C es cu~h-dad cstelie;], incluso que es tccnicn cstctica, no aid en el rncjorde los casas mas que noticias sucltas y gellcric:ls, inforlllaciolles( Ille sc ro ma n }';J listas de la f ilo5 tlf ia qu e est a e n c ir cu l ac io n enC;Hkt C:J~ )' que sc peg:tl l rn;is 0 mcnos :!rbilf:!riamente :11 enure-nido de las [onnncioncs de 'lu e sc tra tc. S i ell carnl?io sc didge a[ a c s tc t ic a [ilosoficn, sc lc ofrcccr.in proposicioncsdc nn nivc l deabstrnccion que ni cst; in en llledi~ei6n con Ins [orm acioncs qu e61 dcsca cntcndcr..u i son en vcrclnd u nns can cl contc niclo C Ju ehu S(:J. ,P e.~ n la culpa de csto no r~C ;te solo sobre In division: del;t ~a b: Jjn d el k6sl flOS lJOClikds el l artc r cicncia II i s on e Hm in ab l~ scstns lincas de de!ll:1rcacion mediante bu ena volu nrad }' una pIa ;n if icn cio n q ~lc !:l s 'Tebnsc, ' sin o 'lu "C cI cspiri tu modclndo il1npe,-l;t!)1erncnte ~glt ,r l . cl modele del d om in io d e la n ntu ralcz a y de la I[lrc.)ducci()I~, nt:1tc'rial sc entrega at recu erdo de 3(luella rase, supe- ,rn 'd;1, pero prolllcted~ra de otr~ f u tu ro , a la t~~~en~encm res-,pecto d c l; ts cn dlireC id as rc la Clo nes d c p ro clu cc,o n; y esto p.lf:1-

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EL ENSAYO CO:'IO FonMA 19" liza su procedim iento cspcc ia lizado prec isam cnte frentc a su s ;cspeciales objetosf l ., P or 10 C J tl e h ae c a l p ro cc cf lm ie nt o cienlirco y a su Fu ndam cn-taci6n Filosofica como metoda, el eIlsayo, scgtlJ1 su idea, cxplicita'In plena consccu cncia de la critica a l sistem a. ,lnc lu so las doctri-nas cmpiristas, (]lIe coneedcn a' la cxpericncia inconcluible e in-antici pable preeminencia sabre cl tljo ordcn conceptual,' siguensicndo sistcmaticas en la medida en qu e discutcn y aclaran con-diciones del conocirnicnto conccbidas como mas a menos COI1S-tantes y'dcsarrolbn cI conocirnicnto mismd, ell tina 'concxion 1 0m as C on t inu a posib lc, Igual


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20 NOT,IS m: LJTEIli\TUIlAn:irsele en cl cou ccpto. EI cnsay o retrocede CSp:lIltZlt1n ante laviolcncia del dogma de que cl res111tado de la abs traccion , e 1conccpto (I[Cl11por:11C invariable, ree13ma digni(1:ld o nto lo gica enVel. dd indil 'idun suh),aeentc y nfcrrado po r cl. El cng3liOde C]\lC c 1 oulo i dC I 1r 11 1 Jl C S ' cl ordo rerullI arraiga en la posicion den lg o m e rl ia do


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mcdiatcz, postulacla y a por cl scut ido de 1 L:>_ rrc~ndidad ~r.Ipcnsarmcnto dcricndc de la d cn sid ac l d e csa intrincncion. Propia-;nenle, cl pcnsador no picnsa, sino (J ue sc hace csccnariu uc cxpc-ric nc ia c sp iritu al, sin a na liz arla. T arn bic n cl p cn sa rn ic nto tra di-cional rccibc de ella su s impu lses, pcro elim ina su recu crdo encu anto a In Forma. 1 ensay o, en cambia, eseoge la ex pericnciaespiritual co mo m ocle lo , aun Sill im itarla sim p1cm ente com of orm a rc fle ja ; c l ensa)'o In somcte a mcdiacion mediante su pro-p ia o rg an iz (1 ci 6n ' conceptual; si quicre expresarsc asi, pucdedecirsc qu e el cnsayo proccdcdc Ull modo m et6d ic am en lc arn e-. ' :6dico.

EI m odo com o el en; :ayo s c a pr opi a l os c o nc e rt os pucde com-pararse. del modo mas oportuno can el comportamicnto de un a,persona que, cncon trandosc en pais cxtranjcro, sc ve obligada ahahlar la Icllg lla de 'este , en vez de irla componiendo mediante .acumu lacion de elementos, de mu fiones, scgun qu icrc la pcda-"g og fa a ca dc rn ic a. E sa p erso na lc cra sin d icc io na rio . Cuando haya\'ista Irein ta v ece s la m iSllla palabra en contex tos sicm pre cam -b iantes, sc !J:lhr;1 asegurado Sll sen tido m ejor < jlle si hubicra en-


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NOTAS DE L1TcHATUI \A I!L ENSAYO COMO FOnMA 25C O I 1! rJ do tr as b t'l ~q t1 ed J e ll 1 .' 1d ic ci on ar io t od as CS:1SsigniGcJcionesrecogitlas, l as cual cs SOIl en Sll mayor pane dcmas indo es tr e-elias, en comparacion COil l o s c a n- b io s en cl contexte y delllasiado"ag~s CI1 compamcion con los inconf(IIHlibles mat ices que c I con-tcxto f linda en cnda C J SO . Y cld'mislllo modo que esc modo de:lprcnJiz:1jc cst:!..cxpl!eSw~] ' c; ~or, nsf tarnbicn 10 csta e l c ns ay ocomo rorm;~; '~I cnsavo ticnc nue p:lgar s u alinidad ca n l:t nbit>rt~'l:expcricncin c~plri!lI:l1 al prccio de J 3 talta de scgtlricind temi~aCOI~O 1:1 rnu crtc nor lamorrua c lc l. pc ns am ie nt o e sta hl cr id _g . ~.I:'I'~Iis~)'o noseIirnita'n prCSC11ldlr dE"ln ccrtcza Iibre de duda , sino~lue, ndcnds,"J~I~\li;ci~" su o ideal. El cnsny o se haec vcrdaderoen su avancc, que lc cmpl l ja a 111(15 a lla de SI mismo, y no enla ohscsi6n del buscador de rcsoros a caza de [undnrncntos . SuscOllccploS rccibcn la luz de un IcrJl l iullS ad quem oculto en cle 11 5:1 )'0 m is mo , n o de un dcscubicrlO I C ff lr il ll l$ I T '1", y . con estosu m e lo tio m is rn o e xp re sa sin lll~S 1< 1i nt en c ic lI l l It {j pi ca . Todos

~ "Sus conceptus dcbcn exponcrsc de t:ll.~n~do (Jl IC. ~ ~oportc,!. entre lodos, quecadn c,I~~.I.;,se,ar!iclilc scgltnln s configuracloncsI '~on(ltros:~r,\ ~'scl(,~~{.'i~~~~~~to(lol(:oihlcTClcl ' lcntosdisc'r~'!Os,scpa~ndci5 yc(mtrar)\icst()s;~noes el cnsayo andarniaje ni

, . , J1l .~'rllcclOri."Pcro: CUIIlO con !tj:!l; racionc'i:' los 'Clemen tos cnsrali-zan I")orSlll l lu"ruIICIHo..(a ,conlig1lr:Jci6n cs un carnpo (!C:ll1enas;.,COIllO,_crr:-gCln:IiIl,. n:llOl:'iiiiirncla de l cnsavo tach [ormacion cs-p i ri t ll ; J1_ ti e I1 ! ! J luc .cnI1VCIL1rS[ : ._ rcn. UI l . ..DU!!PO de fuerws.'. EI cnsayo cs 1111:1 provocacion al ideal de la drir:a~cl c1islillclal'NC C l'lio y de la ccrrcza lih rc de du d:J .',1 :1 l su C O l1jlllllo podrfaint ('rpretar~e como pro tcsta con tra las cuntro regi ; )s qllc cl Dis-COHrs de /( 1 Merlrode de Descartes coloca al prjn ci p io de In cien-cia occidcntnl )' de su tcorin . La segllnda de aqu cllas reg]as~Ja',~i\'isioI~_d~1 ohjcto "en all~~~I~t_(]~.:: : .ccl1cs qu'il se pourrait ctt ]l I 'i l s c ra i t rcquis pOllr lcs m icu x rcso ur]re ", olrccc cl esbozo del:lIdlisis elemental b aj o C I I )' :I c ns cf in ]a tcoria tradicionnl pone enc(jlli\':llcncia los csqllcmas de onlcnncion conccptuulcs } ' In cs-tructura de l scr. P cro cl ob jcto d el cnsayo, los artcf 'actos, se resis, . ". , .ten al


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26 NOTAS DE UTEIlATlIllAqu e la.cicncia, Ialsif icando a su m ancra 1 0 dif icil Y complejo deIIn a rca lid ad an l< lg on istica y m onadologicarncn te cscindida, lareduce a mod cl os s im p li fi ca d or cs y l ucgo di[erencia a p o s/ cr io r icstus. mcdiaru e sediccntc material, cl cnsayo en cambio sc sacudc1~ il~lsi?n de un: rnundo scncillo, 16gico en cl fO l l' do ,' i ll ls i o,~tan apIa' p n 'r a l a dcfensa d el c ntc mcro. [I "ser difcrcnciado" de lensay o no C$ un nii< ldido, sino su m edio rnism o, 1 pensarnicntocstablccido 5C cornplacc en atribu ir la d if crcnciacion a In rncrapsicologfa del sujcto conoccdor, crcycndo OS I desligarsc de' lasconstricciones qu e aquclln pone. Las tronituantcs condcnas cicn-t if icas del cxccso de aglldezo no sc Jirigen en rcaliclad 0 1 mctodoprecipitaJo e indigno de con I in nz n , sino a 10 in s6lito e n la c os a,qu e esc otro mctodo pcrmitc manifcstarsc.

La cuarra regb cartcsiana, "Iairc pOlrtollt des dcnombrcrncntssi en tiers et de s revues s i g en er al es , g lle jc fusse assure de nc ricnomeltrc';. cl principio prop iam cn te sistem atico, vu clvc a presen-ta r sc si II nlIC"r; iClorrt ' f l l : rpol em it"IT' de KailF-con Ira c l c st il o "d era ps od ia " d el p cn sa mic nto de Arist6tcles. sa regln correspondcOl1rcproclic gue sc haec al cnsay o de scr, par hablar como maes-t rcscucla , un a invcstigaci6n qu e no ogata su terna, cuando tad aobjcto, y sin d uda cI c sp ir ir ua l, in cl uy c en 51infinitos aspectos/1,: ~ l~y~ .~ . ! ;. c ci 6 !l . .no d ec id e sin o la interi.ci6n de l {Jlle conoee.IL1'{'visi?ll.dc conjunto" no scria posible mas que en el.casode que"prcvinmcn t: .~~.~II ,~~j:&:,.q~l,e ,cI:.~je.~~t.~~t.~~~ ..~ rcs~lclve com! Iplcram cntc ..~'!"'I}$,~,~~ep!s,\,g~~r~t~m~ento:l(gue no 'lue~1an 'H h ..que, no ~que51ara sa~~clr.~clo;a partIr de diclios coneeptolSegtln csa II ip6tcsis, )a .regla de; In cornplctitu d de los rnicrn-. .. .... ... . ~.bros particu larcs prctcn dc qu e cI o bjc to p ue de expohe~sc en una. concxion dcductiva ..sin~gl l ;a5," i o \ : t ; ' 3 1 cs 'lIn'a' suposiCi6n'propia)de la [ilo so lla d e la ' id cn tid ad . D e l. misrno modo qu e l a e x ig en -cia de def inicion, tarnbien csta rcgla cartcsiu na 'ha sobrevivido a . I .tcorcm a rnc i onnlista en qu e sc L O l S . 1 b a : pues ta mb ic n a 1 .'1c ic nc iaernpirica )' abicrra sc atribuyc vision de conjun to )' continuicladen ln cxposicion. C on ella 1 0 qu e el l D esc artes era c on cic nc iaintclcctual de h ncccsidad de l conocirnicnto se conviertc en ar-bi t rn r icc lnd e l l ! 1I nn "f ra rn c o f re f c r cn cc ", de ~un'a 'axiomatica qu e' h: iy " 7 lt 1e ~ c o lo c ar a l principio p:lra salisfac~r la ne~~~idad met6dica'y Ford~r.pbllsihilidad :1 1c on ju nto , s in qlle CS ode l e n s. 1Yo s a be ~~eJo ju~,.~1 co~c~pl~. s.~per.!~! ~g c p ro po rc i~. n ar rcsuclto es Irreso lu ble; y 'apes.lr de ella cl Cns . l yo intcntatam bien resol\'erlo~ C om o In m ay orla de los tcrm inos qu e sobrc-v iv cn h is to ric am c ntc , la -;p ala br a ensavo. en la ( l11 ,. . ~ u ncn lautopfa d e l n c ns am ic n to -dar e n C J Llanco- con Ia concicnci ,d; j~ pronia Fal ibil idad y p ro visio na lid ad . d a una informacion

1~ . .Proyccro" t raduce eI rccnicisrno hcidcggcriano Efllll'ur(. (NO lade ! T.)


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.28reacion ni tampoco prctcndc un ,algo ,que 10 abarcara todo y cuya . .~'J' l .) , . totalidad Iuera comparable a la dcIa creacion, Su totalidad, la \ i\ .

unidad de una forma construida en y a partir de 51 rnisma, es la' ~-,L I . ' .totalidadde 10 no total, ':Ina totalidad que ni siquiera com~ . forma afinna Ia tcsis de In identidad de pensamiento y COS . 1 querccliaz a en cu an to al. contcnido.T,a l ibcracion de la constriccion de la identidad concede a veccs al ensayo 10 que escapa al pen- .sarnicnto oficial, el momenta del color indelcble, de 10 imbo-rrablc. Cierros !erminos extranjcros usados por Simrncl -cadle!, a lt it ud e - revclan csa intenci6n, aun sin (Iue 13 intencion mis- .':ma sea tratada por el tcoreticamenrc,

1 ensayo es a In vcz masabicrto y m~s ccrrado de 10 que pue-de scr grato al pellsallln::mo tradlclona['.t.s m&s abierto en .13 medici a en que, por su disposicion 'misma, nJpo3 tod ~istem~tica; y !;C hasta, tanto mejor 3 S I mismo cuanto mas rigurosamente sc :aticne a csa ncgacion: en c I ensa},o, los residuos sistemdticos, las. inliltraciones, por ejemplo, de estudios literarioscon filosofemas comunes y tornados ya listos, infiltracioncs que acaso aspiran a dar rcspctabilidad al tcxto, n9 ticncn mas valor qu~ las triviali- 'clades psicologicas .. Pcro cl ensuyo cs lam bien mas ccrrado de do quc pucde gustar 31 p ensamicnto tradicional, porque trabaia e.l- . . r atic~lc en la forma, ckJa.sxp_Qsi.cipn: La concicncia de [a noiclCnlitiarJ de exposicion y cosa imponc a ]3 exposicion un esf'uerzo ilimitado. Esto y 5610 csto es 10 que en el ens..'lyo result a parccido 31 artc: aparlc de cllo,.cI cnsay~'

, e~d necesariamcnte emparcnlaoo can Ia t~o~la,. a causa de )0: conccptos , gue ~aparccen en el, los cuares traen de afllera no _solo sus signiflcaciones, sino tambien sus refercncias [core Ii! .". ca~. CiJrlo qu e cI ensayo se comporta rcspeclo de [a teor fa tanprccnvidamente como respecto de l concerto. EI cnsayo no puede f derivarse limpiamcntc _Je.'? teorla -; el error cardinal de lodo~ lo~ trabajis ensayist icos tardios de Lukoks ,- , T i i p~e~c ser una f LJ lura s in tesis suministrada por enlregas. La expericncia espi-ritual sc ve arncnazada cuanto mas eslorzadamente se solidifica en tcorin y toma sus geslos, como si tuviera en las manes la pic, dra filosofal . Pero a pesar de ella la experiencia cspiri tual , parsu propio senliJo, aspira a una tal objctivacion, ESla anlinomia ~ refleja cn c1espejo del ens..1yo, Igual qt](;-a b~rbc .de aflled concertos ,yexperiencias, absorbe la~~j_n teorf:l~. Sbl" i '1"~ :m .

]';01'AS DE LITEIIATllnA EL ENSAYO CO:-IO FOmtA 29accrca de ln Forma en cucstion, que cs tanto m:ls tic toner en

, cucnta cuanro C Jue no I n h ;1 rr~ nroorrundricamcntc, sino COmOC:1 racrcrizario de la 'J ntcncion tnn tcaclora.r-Ll ensay olic I1 CC Jl!~~O I)segllir~ C Ju '~ ra J _o ta lida d_ brill(,!_ po ~i" l ~ n ; ( ; l l ; ~ ~ ~ [ . o " C I ' { r l f r ~ i ; i s g oJt-i'rcial cscogido o_alcilnZ:1rl",-, pem sih.. - - "" -~ '\ I" ~: ii r: :~ . .-. ' t!.~;;;J>l:,.F;:o'~~~ )P :1 r I fln ~ .q ll; ;: 1 :1;!ota lidad mism n csta prcscntc: J: .1 cns.'lyo cornge10 casual y aislado de su s co mp rcnsin ncs h acicnd o qu e csms, yase a en el p rP p io .l cc ur sc , y a sea cn SlI rclacion, como piedra dem osa ico , co n otros ensayos, sc m ult ipjiqu en , se confirmcn y selimitcn; no por abstraccion dirigida a las notas nbstraidas d e a gu e-11; )s cornprcns ioncs . "ASI, plies, s~ difcrencia u n cnsnvo de unIratndo. ' E S C ' r i l i e ensa"is ti c:l Il )cn!c et '( juc cornpone cxpcrimerr,.-.. '. Ilando. c] C HICvuclvc v rcvuclvc, inlerroga, l)nlpn, cxamma, rind'~'Il~snSll objcto en;) la r cf 'lc xio n. c l ~ lIC p ar tc ;_ f_ l:}_ ~) a 61 (ICSCIC ;:11'versu s vcrncntcs v rcunccr su m; r; l !1 ~ e s pi ri tu n ] iodo 10 que"! v da pnlabrua r o d o 10 q u e c l o b i c t o p~rmile vcr b:110,l:1s C O ~ : : : I 'l''':H1ncs accu radas V plIest:ls :II cscribir':',l La inqu ictu d SltSC I:_t :lda poc ~:-st~ proccdimicnto, la $Cll~1ei611 de que pucclc llcvarsc ac;lb(] a volu ntnd, ticncn su P :1rtc de vcrdad Y SII pflr te de falsc~dad. Vcrdnd p [) rq ll e, . .cfccrivamcntc, ~'cI cns:lyo no sc c ic rra Il~'~! C rr ni ll n" , )' s u . in ~a pa ci d~ _ ~. ~: ,p nf :1 ' hn cc ,r lo vuclve como parodia dc,su proplO apnon; y -cn tonccs ,se lc . .lnputncomo. culpa :It]ucllo;de (IUC,s610 son clIlp:li,lcslJs rOfl l lns L]J,!f._uo[[nn cniJadosamcnlecI;Jj),{;~I1~_d2sll'iJrbitr:lricdad, Pcro nquella inquictud cs tam-biA" i11\~Cf:1-;' porquc.lol pcsar de tndo, la constclncion del cnsayo.110 cs !,111 'H!l'~r:~rl!l.C()[1,l~).l )nrccc a UI1 subjetivismo ( t l O S ( ) h C O que,susiituyc la consrriccjon de ]a CO$.l p o r l a c o ns tr ic ci ri n del ordenc on cc pi un l. F J c lls ;ly ~ ~l 1li l1 nd o I)or_hulliuad '~e2.l_~~~i[~"unto con hi (lela levlIy la exnr!ricncia ('nc:1rnada~cn cK_.!~~~_nnpcrlurn


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30 N01....S DE L1TEHATUn,\artitucl n:H:l ron ('lb~ nn ('~ la del nunto de vista 0 postcion. Sila ralta de pu nta de vista, de posicion, de l ensayt. IIU cs )" "Ige-nu n y o hcdicntc a In prccm incn cia de su s ohjctos, si :mfOverl.'l],,!,~ l.icn 1 :1 rd:lcii 'JIl :1 ~lIS ohicto5 (01l10 mc cl io c on tr a - 1 : 1 consrnc-ClOIl de l pr i n ci p in , cllnsig~;;- '-r~a I iza r, p aro distic am cn tc, p or aS Iclccirlo, la polcm icn, en otro caso irnpotcntc, del pcnsarnicntocontrn la rncru filosorfa de P Ullto tic vista, de actitucl a PQsicion .I" J cllsay n consume las tcor ias que Ie son proximas: SL l ten-. d ellC i:1 c s .~i.(nii)retcndcncia ;1 In liqu idaci6n de la opinion, i];-: h l S ~ (lcI_~ Opilli;Jn- de-];' cua l parte. - .

Fl cnsavo es 10 que Iuc clcsdc cl nrincipio: 1:1 Fnr"," r-r(tir~W~ c x. _ cI IC Il f: _C ; ) ' precis. ;mcoic ~con;o cririca in~n~ncnle' de la s{nrmaciorics cspiritl1:1lcs;'. como couf rontacion dcIo r]lle so n con. .c. ,,, .... ~vu conccpto, ('1 ('''~:l\'0 c s crltic n d e I n id eo lo l'( a" "[Icnsavo CS laJorrna de la cnlcgOr1:1 crltica de nuestro espfntu. P u c s cl quecritica ticnc IlcCCSari ;1n1cntc qu e cxpcrimcntnr, tic nc C ] lI e cstablc-ccr condiciones b;1 jO las cu nlcs sc hncc de nuevo visible LIT! objctoen forma clivcrsa f)u e en un au tor dado; y, ante rodo, hay queponer a p ru cb a, en


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NOr.~S D!~ LITEHATUnA

1 11 0 artls tic o cu ltiva clo C on o r gn n iz :l ci ( )n i ll dl ls tr i, 1 1, y hast;'! [a mu -sica de Ilau ras de caf ia )' cl {inger J ! a i l l r i 1 r g en los qu e la oquedadpedagogic sc disfraza de virtu d l1l~lrifisica. EI pensarnicnto noqu cda al margcll de h rcbclion de Bau delaire , la rebcli6n de lapOC~1, contra 1 :1 nnturnlcza CO;110 rcscrva s o ci a 1. T :lm l~OCO l o s pa-

'I r~isos de l pe ps";l11icnto s O J ~ y a s in o a rt if ic iu lc s, y p or c llo s dC .1m ' :

I! bula cl cn53)'0. Y C O 1 11 0 , scgu n cl cliche de Hegel, 110 h


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3 - 1 NOTAS DE LlTEl1hTllT\,\

t rn c lu c ib lc . a .I o viejo. d e la s ro rm :ls ex ist~ ntes. 1 \ 1 rcflej:Jr COt~lO tsin violcucia el objcto, c 1 ensayo: sc qllep callaclarncntc de qu ela \'e;d:HI tr ; l i~ior~; ; r ;n k f d iC i d; I' (r } ;. ,con ~lIo , :l SI mi5T1):17Y c stclamcnto 1ll1lC\'C a In colcrn :11 ensay o. EI clemente suasorio de lacomunicacion sc SlISlrne cntonccs, en a na lo gia c an el carnbio defu nci6n de :llgu nos = s = de la I lI llSic~ a u ~ ~.n orn :1 1 a su f in . ? ; i -gin:lrio y s c c on vi cr tc CIl plirO l de term in acio n d e la cx po sl~ lo ncom n tal, ell 511 Factor de v io lc nc ia q uc , ell vcz de rcproducit la(0$;1, qucr r ia r e con s tr ll ir la particndo de su s IIlCmum disicclaconccptualcs, Pcro [as malfamndas transicioncs de la rctorica,en las ! J ue asociaciones, m ultiv ocid ad d e la s p ala bras, abandonode la sint es is I(lgica tcninn (il le [acil itar cl trabajo al o),ente y 50-m ctcrlo , u na vcz dcbilitado, a la volu ntad d el o rn d or , sc [undcnen cl e n s, 1YO c o n c 1 contcnido de la vcrdacl. Su s t~:1nsieion~s rc-ch az an la dcriv aciu n d irec! :! . e ll b cn ef icio de c on cx io nc s h oriz on -tales entre los elementos, concxioncs para las cualcs 110 ti ene si tiola Jugiea discu rsive, ... ." . r

EJ ells:1),o no utiliza los e(11I1\'oC05 p~ r .n~?!Jge.ncl~, ~I por~ue,no scpa nue sabre cllos r-= una proI1lb,c,011 CIC1~t. IGClSI


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NOTAS DE LITEH,\TlIflA

ideas dcsdc la definicion del Symposia, "crcrnas en su scr, ni en-gendradas ni perccederas, . ni s uj cr as il cnmbio ni a clisminucion":"u n scr p6'[ sl m ism o,: P ;lf :l 5 1 111 i5mo , c t er no , monolormc": y ap C S :l r d e clIo cl CI15:1) '0s ig l le s icndo idea, porrjlle no capitula nntccl peso del cntc, PO[(IUC no sc inelina ante 10 fJue mcrarncnte es,Pcro no 1 0 miclc con c I canon de un ; llgo crcrno, sino rn is biencon un cntus ias tico fragni!2nto del pcriotlo tardio de Nietzsche: "Y ' S\l pL ic st a q ue d ijc fa 1l1 0S 's !' a lin {m ica insran rc, con clio he -.11 l110s cliclio 'si' no solo a nosoiros mismos, sino a torla cxistcncia.Pucs nada csui ai~h1do en si, 1 1 i en nosotros misrnos ni en las C D-sas: )' sl nucstra alma no ha tcmblaclc y rcsonado de Ielicidad,COIl'lO Lina cucrda, sino una sola vez, para cllo fucron necesariasro das L Is ctcr niduclcs, pala condicionar esc acaccer unico -yodactcmi(btl Iu c accptndn, l ib er nd a, j u st if ic ac la y afirrnada en aqnelinsran rc lill ico de nucst ro 'si'", 1 Solo qu c cI ensayo desconflainclu so de tina tal jusu ficacion )' a~rmnci6n. Para la Ielici-dad, (jlle ern 5.1grada para Nietzsche, cl ens;lYo no conocc m asnombrc 'jllC clncgilti\'o.!nClllso i n s S l lp r cmas manilcstacioncs d e le sp iy it ll r lu e C"'pres. 'll la rclic id ad sigllcn in trin cad as en la culpaqu e consistc en obstacu lizar!a en cu anto sigl lel l s ienclo mero espi-. ritu. Por eSO la mas Intlma ley Iormal del ensa)'o cs la herejia. Por .violcncia contra la ortocloxia del pcnsaruicnto sc hace visible e~lla (0$:\ nqucllo, mantcncr oculro 1 0 cua l cs ' sccreto y objciivo r i n Jde la orrodox ia. .I. f.1\1DIIJcn NIET:t.SGJlIl, Dcr \ViIl~ zur /\ fadll ( Il ), \Verke,

nan,!. X. Leipz ig . 1906, p . 206, .1032.

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adorno theodor - el ensayo como forma (cv)

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