ahlussunnah wal jamaah.pdf

18
Islam yang Ramah, Santun dan Moderat; Bukan yang Kaku, Puritan dan Garang AHLUSSUNNAH WAL JAMAAH SEKILAS ASWAJA SEKILAS NU AMALIYAH HIZIB DAN DOA DOWNLOAD VIDEO SEJARAH WAHABI BERANDA Sabtu, 17 Agustus 2013 SEPULANG DARI MAKKAH Saya membaca catatan Syekh Kholil dalam kitab “Hasyiyah AlBajuri” tulisan tangan beliau yang ada pada Kiai Thoha Kholili Jangkibuan, di situ tertulis pernyataan berbahasa Arab yang artinya: “Aku membaca (mengaji) kitab ini pada tahun 1274 H pada …”. Nama guru ngaji beliau tidak jelas karena tulisannya rusak seperti terkena basah. Kemudian, dalam catatan Kiai Kholili Jangkibuan, tertulis bahwa Syekh Kholil menikah dengan Nyai Assek binti Ludrapati pada tahun 1278. Maka kita bisa memastikan bahwa kepulangan Syekh kholil dari Makkah adalah antara tahun 1274 dan 1278 (+ 18571861). Sepulang dari Makkah, Syekh Kholil tidak langsung mengajar, beliau baru mulai berpikir bagaimana caranya agar dapat mengajarkan ilmunya pada masyarakat. Beliau masih tinggal bersama kakak beliau, Nyai Maryam, di Keramat. Sambil mencaripeluang untuk mengamalkan ilmunya, Syekh Kholil mengisi waktu dengan bekerja di kantor pejabat Adipati Bangkalan. Selain untuk mencari nafkah, sepertinya beliau juga bermaksud untuk mencari banyak teman dan kenalan, karena hanya dengan begitulah beliau dapat bergaul. Di kantor pejabat Adipati Bangkalan itu, Syekh Kholil diterima sebagai penjaga dan kebagian jaga malam. Maka setiap bertugas malam, Syekh Kholil selalu membawa kitab, beliau rajin membaca di selasela tugas beliau. Akhirnya beliaupun oleh para pegawai Adipati dikenal ahli membaca kitab, sehingga berita itupun sampai pada Kanjeng Adipati. Kebetulan, leluhur Adipati sebenarnya adalahorangorang alim, mereka memang keturunan Syarifah Ambami Ratu Ibu yang bersambung nasab pada Sunan Giri. Maka tidak aneh kalau di rumah Adipati banyak terdapat kitabkitab berbahasa Arab warisan leluhur, walaupun Adipati sendiri tidak dapat mebaca kitab berbahasa Arab. Adipatipun mengizinkan Syekh Kholil untuk membaca kitabkitab itu di perpustakaan beliau. Syekh Kholil merasa girang bukan main, karena pada zaman itu tidak mudah untuk mendapatkan kitab, apalagi sebanyak itu. Setelah yakin bahwa Syekh Kholil betulbetul ahli dalam ilmu keislaman dan bahasa Arab, maka Kanjeng Adipati mengganti tugas Syekh Kholil, dari tugas menjaga kantor berubah tugas mengajar keluarga Adipati. Pucuk dicinta ulampun tiba, demikianlah yang dirasa oleh Syekh Kholil, beliaupun memanfaatkan kesempatan itu untuk mengembangkan ilmunya dengan mengajar keluarga bangsawan. Beliaupun telah memiliki profesi baru sebagai pengajar ilmu agama. Sejak saat itu, Syekh Kholil memiliki tempat yang terhormat di hati Kanjeng Adipati dan keluarga bangsawan lainnya. Mereka mulai menghormati dan mencintai beliau sebagai ulama. Maka tertariklah seorang kerabat Adipati untuk bermenantukan Syekh Kholil, yaitu Raden Ludrapati yang memiliki anak gadis bernama Nyai Assek. Setelah proses pendekatan, maka diputuskanlah sebuah kesepakatan untuk menikahkan Syekh Kholil dengan Nyai Assek. Pernikahanpun berlangsung pada tanggal 30 Rajab 1278 H (+ 1861 M). Setelah menikah dengan Nyai Assek, Syekh Kholil mendapatkan hadiah dari sang mertua, Ludrapati, berupa sebidang tanah di desa Jangkibuan. Beliaupun membangun rumah dan pesantren di tanah itu. Beliau mulai menerima santri sambil masih mengajar di keraton Adipati. Tidak ada riwayat tentang sampai kapan Syekh Kholil mengajar di keraton Adipati, namun yang pasti, Pesantren Jangkibuan semakin hari semakin ramai, banyak santri berdatangan dari berbagai penjuru, baik dari sekitar Bangkalan maupun daerah lain di Madura dan Jawa. Syekh Kholil mengukir prestasi dengan cepat, nama beliau cepat dikenal oleh masyarakat, khususnya masyarakat pesantren, baik di Madura maupun di Jawa. Cepatnya nama beliau terkenal membuat banyak teman mondok beliau tidak percaya. Diantara mereka ada seseorang yang pernah berteman dengan beliau sewaktu mondok di Cangaan, orang ini tidak percaya bahwa Kholil yang ia kenal telah menjadi ulama besar. Ketika ia mendengar bahwa Syekh Kholil itu adalah Kholil temannya di Cangaan, maka iapun berkata: “Masa, sih, dia Kholil yang dulu suka main kelereng dengan saya itu?!”. Karena penasaran, orang itupun datang ke Bangkalan. Setibanya di bangkalan, orang itu bertanya pada seseorang, “mana rumah Syekh Kholil?”. Orang yang ditanya menunjukkan arah rumah Syekh Kholil, namun ternyata orang Jawa itu justru melihat banyak binatang buas di tempat yang ditunjuk itu. Iapun kembali menemui orang yang ditanya tadi, tapitetap saja ia menunjuk tempat yang sama. Demikian sampai tiga kali. “Tapi tempat itu bukan rumah, kok, pak. Di situ saya lihat banyak binatang buasnya.” “Ah, masa? Baiklah, mari saya antar.” Setelah ketiga kalinya, orang Jawa itupun diantar dan begitu tiba di tempat ternyata ia melihat sebuah rumah yang dikerumuni binatang buas, bersamaan dengan itu keluarlah Syekh Kholil dan binatangbinatang itupun langsung pergi. Melihat yang keluar adalah benarbenar Kholil yang ia kenal, maka orang Jawa itupun langsung mencium tangan Syekh Kholil dan meminta maaf. Sejak saat itu, orang Jawa yang dulunya berteman dengan Syekh Kholil di Cangaan itupun kemudian berguru pada Syekh Kholil. [*] PESANTREN DEMANGAN Pada tahun 1280 (+ 1863), lahirlah putri Syekh Kholil yang bernama Nyai Khotimah. Sementara itu Nyai Maryam (kakak Syekh Kholil) dengan Kiai Kaffal memiliki putra bernama Kiai Muntaha yang lahir pada tahun 1266 H. Saat Nyai Sejarah KH. Kholil Bangkalan SUDAHKAN ANDA SHOLAT? Free counters FLAG COUNTER AHMADIYAH (1) AKHLAK (1) ALHADITS (8) ALQUR'AN DIGITAL (1) AMALIYAH NU (2) Aneka Informasi (7) ANTIVIRUS (1) AQIDAH ASWAJA (8) ARSITEKTUR (3) ARTIKEL ISLAM (21) ASWAJA (3) ASY'ARIYAH (4) BERITA (5) BID AH (2) BID'AH (6) BIOGRAFI HABAIB (1) BIOGRAFI ULAMA NUSANTARA (4) CIPTAAN ALLAH YANG UNIK (3) DOA DI BULAN RAMADHAN (7) DOA UMUM (2) DOWNLOAD KITAB (10) DOWNLOAD MP3 (2) DOWNLOAD VIDIO DEBAT (1) Dunia Islam (8) FIQIH (6) FUNDAMENTALISME (3) GUS DUR (1) Label 0 Lainnya Blog Berikut» [email protected] Dasbor Keluar

Upload: sardin-king

Post on 16-Dec-2015

127 views

Category:

Documents


5 download

TRANSCRIPT

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 1/18

    IslamyangRamah,SantundanModeratBukanyangKaku,PuritandanGarang

    AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    SEKILASASWAJA SEKILASNU AMALIYAH HIZIBDANDOA DOWNLOADVIDEO SEJARAHWAHABIBERANDA

    Sabtu,17Agustus2013

    SEPULANGDARIMAKKAH

    SayamembacacatatanSyekhKholildalamkitabHasyiyahAlBajuritulisantanganbeliauyangadapadaKiaiThohaKholiliJangkibuan,disitutertulispernyataanberbahasaArabyangartinya:Akumembaca(mengaji)kitabinipadatahun1274Hpada.Namagurungajibeliautidakjelaskarenatulisannyarusaksepertiterkenabasah.

    Kemudian,dalamcatatanKiaiKholiliJangkibuan,tertulisbahwaSyekhKholilmenikahdenganNyaiAssekbintiLudrapatipadatahun1278.MakakitabisamemastikanbahwakepulanganSyekhkholildariMakkahadalahantaratahun1274dan1278(+18571861).

    SepulangdariMakkah,SyekhKholiltidaklangsungmengajar,beliaubarumulaiberpikirbagaimanacaranyaagardapatmengajarkanilmunyapadamasyarakat.Beliaumasihtinggalbersamakakakbeliau,NyaiMaryam,diKeramat.Sambilmencaripeluanguntukmengamalkanilmunya,SyekhKholilmengisiwaktudenganbekerjadikantorpejabatAdipatiBangkalan.Selainuntukmencarinafkah,sepertinyabeliaujugabermaksuduntukmencaribanyaktemandankenalan,karenahanyadenganbegitulahbeliaudapatbergaul.

    DikantorpejabatAdipatiBangkalanitu,SyekhKholilditerimasebagaipenjagadankebagianjagamalam.Makasetiapbertugasmalam,SyekhKholilselalumembawakitab,beliaurajinmembacadiselaselatugasbeliau.AkhirnyabeliaupunolehparapegawaiAdipatidikenalahlimembacakitab,sehinggaberitaitupunsampaipadaKanjengAdipati.Kebetulan,leluhurAdipatisebenarnyaadalahorangorangalim,merekamemangketurunanSyarifahAmbamiRatuIbuyangbersambungnasabpadaSunanGiri.MakatidakanehkalaudirumahAdipatibanyakterdapatkitabkitabberbahasaArabwarisanleluhur,walaupunAdipatisendiritidakdapatmebacakitabberbahasaArab.AdipatipunmengizinkanSyekhKholiluntukmembacakitabkitabitudiperpustakaanbeliau.SyekhKholilmerasagirangbukanmain,karenapadazamanitutidakmudahuntukmendapatkankitab,apalagisebanyakitu.

    SetelahyakinbahwaSyekhKholilbetulbetulahlidalamilmukeislamandanbahasaArab,makaKanjengAdipatimenggantitugasSyekhKholil,daritugasmenjagakantorberubahtugasmengajarkeluargaAdipati.Pucukdicintaulampuntiba,demikianlahyangdirasaolehSyekhKholil,beliaupunmemanfaatkankesempatanituuntukmengembangkanilmunyadenganmengajarkeluargabangsawan.Beliaupuntelahmemilikiprofesibarusebagaipengajarilmuagama.

    Sejaksaatitu,SyekhKholilmemilikitempatyangterhormatdihatiKanjengAdipatidankeluargabangsawanlainnya.Merekamulaimenghormatidanmencintaibeliausebagaiulama.MakatertariklahseorangkerabatAdipatiuntukbermenantukanSyekhKholil,yaituRadenLudrapatiyangmemilikianakgadisbernamaNyaiAssek.Setelahprosespendekatan,makadiputuskanlahsebuahkesepakatanuntukmenikahkanSyekhKholildenganNyaiAssek.Pernikahanpunberlangsungpadatanggal30Rajab1278H(+1861M).

    SetelahmenikahdenganNyaiAssek,SyekhKholilmendapatkanhadiahdarisangmertua,Ludrapati,berupasebidangtanahdidesaJangkibuan.Beliaupunmembangunrumahdanpesantrenditanahitu.BeliaumulaimenerimasantrisambilmasihmengajardikeratonAdipati.TidakadariwayattentangsampaikapanSyekhKholilmengajardikeratonAdipati,namunyangpasti,PesantrenJangkibuansemakinharisemakinramai,banyaksantriberdatangandariberbagaipenjuru,baikdarisekitarBangkalanmaupundaerahlaindiMaduradanJawa.

    SyekhKholilmengukirprestasidengancepat,namabeliaucepatdikenalolehmasyarakat,khususnyamasyarakatpesantren,baikdiMaduramaupundiJawa.Cepatnyanamabeliauterkenalmembuatbanyaktemanmondokbeliautidakpercaya.DiantaramerekaadaseseorangyangpernahbertemandenganbeliausewaktumondokdiCangaan,oranginitidakpercayabahwaKholilyangiakenaltelahmenjadiulamabesar.

    KetikaiamendengarbahwaSyekhKholilituadalahKholiltemannyadiCangaan,makaiapunberkata:Masa,sih,diaKholilyangdulusukamainkelerengdengansayaitu?!.Karenapenasaran,orangitupundatangkeBangkalan.Setibanyadibangkalan,orangitubertanyapadaseseorang,manarumahSyekhKholil?.OrangyangditanyamenunjukkanarahrumahSyekhKholil,namunternyataorangJawaitujustrumelihatbanyakbinatangbuasditempatyangditunjukitu.Iapunkembalimenemuiorangyangditanyatadi,tapitetapsajaiamenunjuktempatyangsama.Demikiansampaitigakali.

    Tapitempatitubukanrumah,kok,pak.Disitusayalihatbanyakbinatangbuasnya.

    Ah,masa?Baiklah,marisayaantar.Setelahketigakalinya,orangJawaitupundiantardanbegitutibaditempatternyataia

    melihatsebuahrumahyangdikerumunibinatangbuas,bersamaandenganitukeluarlahSyekhKholildanbinatangbinatangitupunlangsungpergi.MelihatyangkeluaradalahbenarbenarKholilyangiakenal,makaorangJawaitupunlangsungmenciumtanganSyekhKholildanmemintamaaf.Sejaksaatitu,orangJawayangdulunyabertemandenganSyekhKholildiCangaanitupunkemudianbergurupadaSyekhKholil.[*]

    PESANTRENDEMANGAN

    Padatahun1280(+1863),lahirlahputriSyekhKholilyangbernamaNyaiKhotimah.SementaraituNyaiMaryam(kakakSyekhKholil)denganKiaiKaffalmemilikiputrabernamaKiaiMuntahayanglahirpadatahun1266H.SaatNyai

    SejarahKH.KholilBangkalan

    SUDAHKANANDASHOLAT?

    Freecounters

    FLAGCOUNTER

    AHMADIYAH(1)

    AKHLAK(1)

    ALHADITS(8)

    ALQUR'ANDIGITAL(1)

    AMALIYAHNU(2)

    AnekaInformasi(7)

    ANTIVIRUS(1)

    AQIDAHASWAJA(8)

    ARSITEKTUR(3)

    ARTIKELISLAM(21)

    ASWAJA(3)

    ASY'ARIYAH(4)

    BERITA(5)

    BIDAH(2)

    BID'AH(6)

    BIOGRAFIHABAIB(1)

    BIOGRAFIULAMANUSANTARA(4)

    CIPTAANALLAHYANGUNIK(3)

    DOADIBULANRAMADHAN(7)

    DOAUMUM(2)

    DOWNLOADKITAB(10)

    DOWNLOADMP3(2)

    DOWNLOADVIDIODEBAT(1)

    DuniaIslam(8)

    FIQIH(6)

    FUNDAMENTALISME(3)

    GUSDUR(1)

    Label

    0 Lainnya BlogBerikut [email protected] Dasbor Keluar

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 2/18

    Khotimahlahir,KiaiMuntahaberusia14tahun.MuntahamudadiberangkatkankeMakkahuntukmenuntutilmu.Padatahun1288,KiaiMuntahayangtelahberubahnamamenjadiMuhammadThohapulangkeMadura,saatitubeliauberusia22tahun.MakaSyekhKholilmenikahkanKiaiThohadenganNyaiKhotimahyangmasihberusia8tahun.NamunKiaiThohadanNyaiKhotimahtidaklangsungdipertemukan,melainkanKiaiThohaberangkatlagikeMakkahuntukmelanjutkanpendidikanhinggatujuhtahunlamanya.Adayangmengatakanhinggasembilantahun.

    SetelahKiaiThohapulang,beliautelahmenjadiseorangulamamudayangmumpunidalamberbagaibidangilmukeislaman.MakaSyekhKholilpunmenyerahkanPesantrenJangkibuanpadaKiaiThoha,sementaraSyekhKholilsendiripindahdanmendirikanpesantrendiDemangan.

    DalambukuSuratKepadaAnjingHitam,SaifurRahcmanmenulis:DariPesantrenDemanganinilahKiaiKholilbertolakmenyebarkanagamaIslamdiMadurahinggaJawa.KiaiKholilmulamulamembinaagamaIslamdisekitarBangkalan.Barusetelahdirasacukupbaik,mulailahmerambahkepelosokpelosokjauh,hinggamenjangkaukeseluruhMadurasecaramerata.

    PulauJawayangmerupakanpulauterdekatdenganpulauMaduramenjadisasarandawahKiaiKholil.JawayangtelahdirintisolehpendahulunyayaituSunanGiri,dilanjutkanolehKiaiKholildenganmetodedawahyangsistematis.TidakjarangKiaiKholildalamdawahnyaterjunlangsungkemasyarakatlapisanterbawahdipedesaanJawa.SaatinimasihnyatabekaspeninggalandawahKiaiKholilbaikberupanaskahnaskah,kitabAlQuran,maupunmonumentatautuguyangpernahdibangunnya.SebuahtugupenunjukarahkiblatdantandamasuknyasholatlimawaktumasihdapatdilihatsampaisekarangdiDesaPelalangan,Bondowoso.DemikianjugabeberapakenanganberupahadiahtasbihkepadasalahsatumasyarakatdidaerahBondowoso.

    Masihbanyakbekasjejakdawahyangdapatkitatemuisekarang,sepertimusholla,sumur,sorban,tongkatKiaiKholil.[1][*]

    BerikutsayanukiltulisanSaifurRachmandalambukuSuratKepadaAnjingHitam:

    HampirulamabesardiMaduradanJawaadalahmuridKiaiKholil.Selainitu,muridKiaiKholilratarataberumurpanjang,banyakdiatas100tahun.BerikutinisebagianmuridKiaiKholilyangmudahdikenalsaatini:1.KH.HasyimAsyari:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenTebuIrengJombang.

    BeliaujugadikenalsebagaipendiriorganisasiIslamNahdlatulUlama(NU)BahkanbeliautercatatsebagaiPahlawanNasional.

    2.KHR.AsadSyamsulArifin:PengasuhPondokPesantrenSalafiyahSyafiiyah,SukorejoAsembagus,Situbondo.Pesantreninisekarangmemilikibelasanribuorangsantri.

    3.KH.WahabHasbullah:Pendiri,PengasuhPondokPesantrenTambakBerasJombang.PernahmenjabatsebagaiRaisAamNU(19471971).

    4.KH.BisriSyamsuri:Pendiri,PengasuhPondokPesantrenDenanyar,Jombang.

    5.KH.Maksum:Pendiri,PengasuhPondokPesantrenRembang,JawaTengah6.KH.BisriMustofa:Pendiri,PengasuhPondokPesantrenRembang,Beliaujuga

    dikenalsebagaimufassirAlQuran.Kitabtafsirnyadapatdibacasampaisekarang,berjudulAlIbrizsebanyak3jilidtebalberhurufjawapegon.

    7.KH.MuhammadSiddiq:Pendiri,PengasuhPesantrenSiddiqiyah,Jember.8.KH.MuhammadHasanGenggong:Pendiri,PengasuhPondokPesantren

    ZainulHasan,Genggong.PesantreninimemilikiribuansantridariseluruhpenjuruIndonesia.

    9.KH.ZainiMunim:Pendiri,PengasuhPesantrenNurulJadid,Paiton,Probolinggo.Pesantreninijugatergolongbesar,memilikiribuansantridansebuahUniversitasyangcukupmegah.

    10.KH.AbdullahMubarok:Pendiri,PengasuhPondok,kinidikenaljugamenampungpengobatanparamorphinis.

    11.KH.Asyari:Pendiri,pengasuhpondokPesantrenDarutTholabah,WonosariBondowoso.

    12.KH.AbiSujak:Pendiri,pengasuhpondokPesantrenAstatinggi,KebunAgung,Sumenep.

    13.KH.AliWafa:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenTemporejo,Jember.Pesantreninimempunyaicirikhasyangtersendiri,yaitukeahliannyatentangilmunahwudansharaf.

    14.KH.Toha:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenBatabata,Pamekasan.15.KH.Mustofa:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenMacanPutih,Blambangan16.KHUsmuni:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenPandeanSumenep.17.KH.Karimullah:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenCurahDamai,

    Bondowoso.18.KH.ManafAbdulKarim:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenLirboyoKediri.19.KH.Munawwir:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenKrapyak,Yogyakarta.20.KH.Khozin:Pendiri,pengasuhpondokPesantrenBuduran,Sidoarjo.21.KH.Nawawi:Pendiri,pengasuhpondokPesantrenSidogiri,Pasuruan.Pesantren

    inisangatberwibawa.Selainkarenaprinsipsalaftetapdipegangteguh,jugasangathatihatidalammenerimasumbangan.Seringkalimenolaksumbangankalaupatutdidugaterdapatsubhat.

    22.KH.AbdulHadi:Lamongan.23.KH.Zainudin:Nganjuk24.KH.Maksum:Lasem25.KH.AbdulFatah:Pendiri,pengasuhPondokPesantrenAlFattah,Tulungagung26.KH.ZainulAbidin:KraksanProbolinggo.27.KH.Munajad:Kertosono28.KH.RomliTamim:Rejosojombang29.KH.MuhammadAnwar:PaculBawang,Jombang30.KH.AbdulMadjid:Batabata,Pamekasan,Madura31.KH.AbdulHamidbinItsbat,banyuwangi32.KH.MuhammadThohirjamaluddin:SumberGayam,Madura.33.KH.ZainurRasyid:Kironggo,Bondowoso34.KH.HasanMustofa:GarutJawaBarat35.KH.RadenFakihMaskumambang:Gresik

    MURIDMURIDSYEKHKHOLIL

    HISABRUKYAT(3)

    HIZBUTTAHRIR(10)

    HIZIB(3)

    HIZIBDANDOA(4)

    HUKUMISLAM(15)

    IDULFITIH(1)

    ISLAMDINEGERIMANCA(2)

    JAMA'AHTABLIGH(1)

    KEGILAANWAHABI(2)

    KHAZANAHIPTEKISLAM(5)

    KISAH(1)

    KITABKUNING(2)

    MAULIDNABI(2)

    MENGGUGATAQIDAHSALAFI(3)

    MUALLAF(6)

    MUKTAZILAH(2)

    NUZULULQUR'AN(2)

    PUASA(6)

    RESENSI(1)

    ROMADHON(3)

    SALAFI(5)

    SEJARAHAHLUSSUNNAH(5)

    SHOLATTARAWIH(7)

    SHOLAWAT(2)

    SOFTWAREISLAMI(1)

    SYIRIK(1)

    TABARRUK(5)

    TAFSIR(1)

    TAFSIRALQUR'AN(1)

    TAHLIL(4)

    TASAWWUF(5)

    TOKOHWAHABI(1)

    WAHABI(33)

    WALISONGO(3)

    ZIARAHKUBUR(3)

    DownloadDzikirdanDoaApabilaadabrokenlinksilahkanisicommentdibawah,ataukalauadalinkyangsejenisdengandibawahinisilahkancommentjugaDownloadT...

    DOWNLOADEBOOKISLAMIVERSIASWAJA(AHLUSSUNNAHWALJAMAAH)BeberapaebookinimerupakanfileyangkamidapatibeberapasitusIslami.Dalammenyajikanebookebookini,kamijugamenyertakaneboo...

    BuktiBuktiWAHABISAUDIadalahDULUREYAHUDISwastikalambangdajaltampakjelasdimobilkepolisiansaudiarabia>Fermasory/dajjaljadilambangangkatanbersenj...

    SEJARAHSHOLAWATBADARShalawatBadarShalawatBadaradalahLaguWajibNahdlatulUlama.BerisipujipujiankepadaRasulullahSAWdanAhliBadar(Para...

    DebatSunnivsWahhabiAlHafizhAhmadbinMuhammadbinalShiddiqalGhumarialHasaniadalahulamaahlihaditsyangterakhirmenyandanggelaralhafizh.Iamemi...

    PanduandansunnahsunnahmenjelangpelaksanaanShalatIdulFitriuntukKhatib/Imam,Bilaldanmakmum1.MenunggupengumumanhasilrukyahdariKementerianAgama2.Takbiran(sunnah)Waktu:Dimulaisejakpuasaramadhanber...

    HATIHATITERHADAPHIZBUTTAHRIRINDONESIAAWALNYAgerakanyangselalumengembargemborkanisukhilafahinihanyamentargetkan13tahununtukmerealisasikankonseppolitiknya.1...

    EntriPopuler

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 3/18

    36.KH.SayyidAliBafaqih:Pendiri,pengasuhPesantrenLoloanBarat,Negara,Bali.[2][*]

    BerikutsayanukiltulisanSaifurRachmandalambukuSuratKepadaAnjingHitam:

    MuridKiaiKholil,KiaiHasyimAsyari,sebagaisesepuhPulauJawawaktuitu,sedangmemusatkanperhatiannyaterhadaprencanaberdirinyaJamiyyahNahdlatulUlama.KiaiHasyimAsyaritampakresah,beberapakalimemohonpetunjukAllahSWTdenganmelaksanakansholatIstikharah.Sungguhpunsudahmelakukansholatistikharahberkalikali,namunpetunjuktakkunjungdatang.RupanyapetunjukAllahterhadaprencanaberdirinyajamiyahNahdlatulUlamatidakdiberikanlangsungkepadaKiaiHasyimAsyari,tetapimelaluiKiaiKholil.

    Padatahun1924,ketikapetunjukAllahdatang,SyekhKholilsegeramemanggilmuridnya,AsadSyamsulArifin,santriseniorberumur27tahununtukmenghadap.

    Asad,kataSyekhKholil,Ya,Kiai,jawabAsadsantri.Asad,tongkatiniantarkankeTebuIrengdansampaikanlangsungkepadaKiai

    HasyimAsyari,pesanSyekhKholilsambilmenyerahkansebuahtongkat.Tetapiadasyaratnya.KamuharushafalAlQuranayat1723suratThoha,pesanSyekhKholillebihlanjut,BacakanlahkepadaKiaiHasyimayatayatitu,pesanSyekhKholilmenutuppembicaraan.

    Begitumenerimaperintah,AsadsantrisegeraberangkatkeTebuIreng,kediamanKH.HasyimAsyari.SetelahAsadsantrimenempuhperjalanancukuppanjangdenganberjalankakiyangtentusajabanyakmengalamisukadanduka,akhirnyatibalahdiTebuIreng.MendengarkedatanganutusanSyekhKholil,KiaiHasyimAsyarimendugapastiadasesuatuyangsangatpenting.Ternyatabenar.

    Kiai,sayadiutusKiaiKholiluntukmengantarkandanmenyerahkantongkatinikepadaKiai.KataAsadsantrisambilmenyerahkansebuahtongkat.Tongkatituditerimadenganpenuhperasaanharu.KiaiHasyimlalubertanyakepadaAsadsantri,ApatidakadapesandariKiaiKholil?Asadsantrilalumembaca:

    (18)(17)(21)(20)(19)

    (23)(22)

    Artinya:Apakahituyangditanganmu,haiMusa?BerkataMusa:Iniadalahtongkatku,

    akubertelekanpadanya,danakupukul(daun)dengannyauntukkambingdanbagikuadalagikeperluanlainpadanya.Allahberfirman:Lemparkanlahia,haiMusa!Laludilemparkantongkatitu,makatibatibamenjadisekorularyangmerayapdengancepat.Allahberfirman:Peganglahiadanjangankautakut,kamiakanmengembalikannyapadakeadaansemula,dankepitkanlahtanganmudiketiakmuniscayakeluarmenjadiputihcemerlangtanpacacat,sebagaimukjizatyanglain,untukKamiperlihatkankepadausebagiandaritandatandakekuasanKamiyangsangatbesar.

    MendengarayatayatyangdibacakanAsadsantri,hatiKiaiHasyimbergetar.Matanyamenerawang.TerbayangwajahSyekhKholilyangsangattuadanbijaksana.Ohya,berartiiniberkaitandenganrencanamendirikanjamiyahNahdlatulUlamaitu,kataKiaiHasyimAsyariterharu.KiaiHasyimmenangkapisyaratberartigurunyatidakberkeberatankalaumendirikansebuahorganisasijamiyah.SejaksaatitulahkeinginanKiaiHasyimuntukmendirikansebuahorganisasijamiyyahsudahmantap.Laludimusyawarahkandandirumuskannyasegalasesuatuyangberkenaandenganorganisasiitu.Sungguhpundemikian,haridemihari,bulandemibulan,organisasijamiyyahyangdicitacitakanbelumberdiri.SampaisuatusaatdatangutusanSyekhKholilkeTebuiIreng.Memang,dalampertengahantahun1925,SyekhKholilmemanggilAsadsantrikembalimenghadap.Sepertisatusetengahtahunyanglalu,Asadsantridipanggiluntukmaksudyangsama,yaitudiutuskeTebuIreng.Bedanya,kalaudahuludiutusuntukmenyerahkantongkat,makakaliiniuntukmenyerahkantasbih.Sepertihalnyatongkat,tasbihinipundisertaipesanSyekhKholilpadaAsadsantriberupabacaansalahsatuAsmaulHusna,yaituYaJabbarYaQohharsebanyaktigakali.BerangkatlahAsadsantrikeTebuIrengsebagaiutusanSyekhKholilBangkalan.SetelahAsadsantrimenempuhperjalananyangcukupjauhdenganberjalankaki.TentusajasukadukapundialamiKiaiAsaddalamtugasini,sepertiyangdituturkanolehbeliausendiribahwadalamperjalananitusampaiadayangmengatakandirinyasebagaioranggilakarenaberkalungkantasbihsambilberjalankaki.TetapiadajugayangmengatakansebagaiseorangwaliAllah.

    Akhirnya,AsadsantritibadiTebuIreng.KiaiAsadberkata:SesampainyadiTebuIreng,sayabertemudenganKiaiHasyimdanmenyerahkantasbihsambilmembungkuk.Kiaihasyimsendiriyangmengambiltasbihitudarilehersaya.TasbihyangdiserahkankepadaKiaiHasyimtidakberubahdariposisisemulasejakdikalungkanolehSyekhKholildiBangkalan.Sayatidakberanimengubahnya,meskipundijalanbanyakorangyangmenertawakandanmungkinsayadianggapgila.KataKiaiAsadmengenangperjalananyangkatanyatidakbisamelupakankejadianitu.Setahunsetelahkejadianitu,diSurabayaberkumpulparaulamaseJawamadura.MerekabermusyawarahdansepakatmendirikanorganisasiIslamJamiyyahNahdlatulUlamadiIndonesia.Padahariitujuga,tangal31Desember1926,jamiyyahNahdlatulUlamaresmiberdiri.KemudianparaulamasepakatmemilihKH.HasyimAsyarimenjabatsebagaiketuaumumnya.LatarbelakangsejarahkelahiranNUyangtidakmudah.UntukmendirikannyamemohonizinterlebihdahulukepadaAllahSWT.PermohonanpetunjukyangdiprakarsaiolehKiaiHasyimAsyarirupanyatidakdatanglangsungkepadabeliau.TetapipetunjukdatangmelaluiSyekhKholil.Jadi,jelasposisiSyekhKholildidalamkesejarahanprosesberdirinyajamiyyahNahdlatulUlamaadalahsebagaiinspirator.[3]

    Kemudian,KiaiKholilibinAbdulLathifmeriwayatkan,sebagaimanayangyangdituturkanolehKiaiThohaKholiliJangkibuan,bahwapadatahun1925,beberapawaktusebelumSyekhKholilwafat,KiaiHasyimAsyaribersamabeberapaKiaiJawadatangkeBangkalanuntukmemohonrestuSyekhKholildidalammeresmikanNU.NamunsaatitukesehatanSyekhKholilsudahsangatlemah,sehinggabeberapasaatsebelumkedatanganrombonganKiaiHasyimAsyari,SyekhKholilmenitippesankepadaKiaiMuhammadThoha(menantuSyekhKholil),bahwasebentarlagirombonganKiaiHasyimdatang,merekatidakusahbertemuSyekhKholil.MelaluiKiaiMuhammadThoha,SyekhKholilmemberirestuatasperesmianNU.Danmemang,padaakhirhayatSyekhKholil,ketikabeliautidaklagisehat,beliaujarangsekalimenerimatamu.Apabilaadapertanyaanmasalahhukum,beliauseringmelemparkankepadaKiaiMuhammadThohauntukmenjawabnya.MakarombonganKiaiHasyimAsyarilangsungmenujuKiaiMuhammadThohadiPesantrenJangkibuan.[*]

    [1]SaifurRachman,SuratkepadaAnjingHitam,PustakaCiganjurcetakanpertamatahun1999,halaman2021.

    [2]SaifurRachman,SuratkepadaAnjingHitam,PustakaCiganjurcetakanpertamatahun1999,halaman1213

    [3]SaifurRachman,SuratkepadaAnjingHitam,PustakaCiganjurcetakanpertamatahun1999,halaman2528.

    SYEKHKHOLILDANNU

    SifatTuhanmenurutPandanganAsy'ariyahBy.AbuNadhiefMuhammadSebagaipenentangMutazilah,sudahbarangtentualAsyariberpendapatbahwaTuhanmempunyaisifat.Mustahilk...

    TEORIPERBUATANTUHANDANMANUSIADALAMPANDANGANASY'ARIYAHOleh:AbuNadhiefMuhammadMenurutAlAsyaridalamkitabnyaAlIbanahAnUshulAdDiyanahiamembedakanantarakhaliqdankasb.Menur...

    DownloadKoleksiBayanKoleksiMP3Bayan1KoleksiMP3Bayan2KoleksiMP3Bayan3KoleksiMP3Bayan4KoleksiMP3Bayan5KoleksiMP3Bayan6Kol...

    2013(4)Agustus(2)

    SejarahKH.KholilBangkalan

    KHA.MUHAIMINBINABDULAZIZLASEM

    Juli(2)

    2012(35)

    2011(199)

    ArsipBlog

    LIVETRAFFICFEED

    LiveTrafficFeed

    RealtimeviewGetFeedjit

    AvisitorfromIndonesiaviewedAHLUSSUNNAHWALJAMAAH:DownloadDzikir...2minsago

    AvisitorfromIndonesiaviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH:DownloadDzikirdanDoa"12minsago

    AvisitorfromIndonesiaviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH:DownloadDzikirdanDoa"18minsago

    AvisitorfromBondowoso,JawaTimurviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH"23minsagoAvisitorfromIndonesiaviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH:DOADIBULANRAMADHAN"29minsagoAvisitorfromIndonesiaviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH:DownloadDzikirdanDoa"29minsago

    AvisitorfromSurabaya,JawaTimurviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH:LEBARANDUAVERSI,MUHAMMADIYAHBIANGKEKACAUAN?"35minsago

    AvisitorfromKampar,Perakviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH:DownloadDzikirdanDoa"58minsagoAvisitorfromProbolinggo,JawaTimurviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH:DownloadDzikirdanDoa"1hr4minsagoAvisitorfromIndonesiaviewed"AHLUSSUNNAHWALJAMAAH:SEJARAHSHOLAWATBADAR"1hr10minsagoAvisitorfromSurakarta,JawaTengahviewed

    KESATRIAASWAJA

    Lihatprofillengkapku

    MengenaiSaya

    Malaysia 2

    Indonesia 46

    TotalTodayOnline

    133,00059

    4

    Get this $$$ Stats

    PENGUNJUNG

    TotalTayanganLaman

    1 7 3 7 5 7

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 4/18

    ___________________________________________________________

    SyekhKholilwafatpadaharikamistanggal29Ramadhan1343H(1925M)jam04pagi.JenazahbeliaudishalatidiMasjidAgungBangkalanpadasoreharinyasetelahshalatashar,kemudiandimakamkandiPemakamanMartajasah,Bangkalan.

    SyekhKholilbanyakmeninggalkanwarisanyangbermanfaatuntukummat.Diantaranyaadalahsebagaiberikut:1.PesantrenJangkibuan.Pesantreniniterusaktifsampaikinidandiasuholeh

    keurunanNyaiKhotimahbinKholildenganKiaiThoha.PesantreninidiberinamaPesantrenAlMuntahaAlKholili.

    2.PesantrenKademangan.SepeninggalSyekhKholil,pesantreninidiasuholehketurunanbeliausendiri.SayamendapatkantiganamaurutanpengasuhPesantrenKedemangan,yaituKiaiAbdulFattahbinNyaiAminahbintiNyaiMuthmainnahbintiImronbinKholil,kemudianKiaiFakhrurRozibinNyaiRomlahbintiImronbinKholil,kemudianKiaiAbdullahSachalbinNyaiRomlahbintiImronbinKholil.Sampaikini(2007)PesantrenKademangandiasuholehKiaiAbdullahSachal.

    3.KitabAsSilahfiBayaninnikah.Sebuahkitabtentangpernikahan,meliputisegihukumdanadab.DicetakolehMaktabahNabhanbinSalimSurabaya.

    4.RangkaianShalawat.DihimpunolehKH.MuhammadKholiddalamkitabIanaturRoqibindandicetakolehPesantrenRoudlotulUlum,SumberWringin,Jember.JawaTimur.

    5.Dzikirdanwirid.DihimpunolehKH.MushthofaBisri,Rembang,,kitabberjudulAlHaqibah.[*]

    KAROMAHSYEKHKHOLIL

    PadababIII,bukuSuratKepadaAnjingHitammenceritakan29ceritakaromahSyekhKholil,namunsayakutibyang16saja.Dalambukuituditulis:

    IstilahkaromahberasaldaribahasaArab.Secarabahasaberartimulia[1].MenurutKamusBesarBahasaIndonesiayangmengistilahkankaromahdengankeramatdiartikansucidandapatmengadakansesuatudiluarkemampuanmanusiabiasakarenaketaqwaanyakepadaTuhan.[Dept.P&K,KamusBesarBahasaIndonesia,BalaiPustakaJakarta,halaman483]

    AjaranIslam[2]memaksudkansebagaiKhariqunliladat[3],yaitukejadianyangluarbiasapadaseorangwaliAllah.SyaikhThohirbinSholehAlJazairimengartikankatakaromahadalahperkaraluarbiasayangtampakpadaseorangwaliyangtidakdisertaidenganpengakuanseorangNabi.[ThohirbinSholehAlJazairi,JawahirulKalamiyah,terjemahanJakfarAmir,PenerbitRajaMurahPekalongan,hal.40]

    Sedangkan,ImamQusyairimenjelaskankaromahsebagaipenampakankaromahmerupakantandatandakebenaransikapdankelakuanseseorang.Barangsiapayangtidakbenarsikapdankelakuannya,makatidakdapatmenunjukkankekaromahannya.DanAllahyangmahaQodimmemberitahukepadakitaagarmembedakanorangyangbenardanmanayangbatil.[AbulQosimAbdulKarimHawazimQusyairiNaisabury,RisaltulQusyairiyah,DarulKhoir,halaman353]

    Dengandemikian,istilahkaromahdapatdisimpulkansebagaikejadianyangluarbiasapadaseseorangyangmerupakananugerahdariAllahdikarenakanketaqwaanya.[4]

    1.PENCURITIMUNTIDAKBISADUDUK

    DiantarakaromahnyaadalahpadasuatuharipetanitimundidaerahBangkalanseringmengeluh.Setiaptimunyangsiapdipanenselalukedahuluandicurimaling.Begituperistiwaituterusmenerus.Akhirnyapetanitimunitutidaksabarlagi,setelahbermusuyawarah,makadiputuskanuntuksowankeKiaiKholil.SesampainyadirumahKiaiKholil,sebagaimanabiasanyaKiaisedangmengajarkankitabnahwu[5].KitabtersebutbernamaJurmiyah,suatukitabtatabahasaArabtingkatpemula.

    Assalamualaikum,Kiai,ucapsalamparapetaniserentak.Waalaikumsalam,JawabKiaiKholil.Melihatbanyaknyapetaniyangdatang.Kiaibertanya:Sampeanadakeperluan,ya?Benar,Kiai.Akhirakhiriniladangtimunkamiselaludicurimaling,kami

    mohonkepadaKiaipenangkalnya.Katapetanidengannadamemohonpenuhharap.Ketikaitu,kitabyangdikajiolehKiaikebetulansampaipadakalimatqoma

    zaidunyangartinyazaidtelahberdiri.LalusertamertaKiaiKholilberbicarasambilmenunjukkepadahurufqomazaidun.

    Ya..,Karenapengajianinisampaiqomazaidun,yaqomazaiduninisajapakaipenangkal.SeruKiaidengantegasdanmantap.

    Sudah,pakKiai?UjarparapetanidengannadaragudantandaTanya.Yasudah.JawabKiaiKholilmenandaskan.Merekapuasmendapatkan

    penangkaldariKiaiKholil. ParapetanipulangkerumahmerekamasingmasingdengankeyakinankemujarabanpenangkaldariKiaiKholil.

    Keesokanharinya,sepertibiasanyapetaniladangtimunpergikesawahmasingmasing.Betapaterkejutnyamerekamelihatpemandangandihadapannya.Sejumlahpencuritimunberdiriterusmenerustidakbisaduduk.Makatakayallagi,semuamalingtimunyangselamainimerajaleladiketahuidandapatditangkap.Akhirnya

    PENINGGALANSYEKHKHOLILUNTUKUMMAT

    PengertianKaromah

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 5/18

    pendudukberdatanganinginmelihatmalingyangtidakbisadudukitu,semuaupayatelahdilakukan,namunhasilnyasissia.Semuamalingtetapberdiridenganmukapucatpasikarenaditontonorangyangsemakinlamasemakinbanyak.

    Satusatunyajalanagarparamalingitubisaduduk,makadiputuskanwakilpetaniuntuksowankeKiaiKholillagi.TibadikediamanKiaiKholil,utusanitudiberiobatpenangkal.Begituobatdisentuhkankebadanmalingyangsialitu,akhirnyadapatduduksepertisediakala.Danparapencuriitupunmenyesaldanberjanjitidakakanmencurilagidiladangyangselamainimenjadisasaranempukpencurian.Makasejaksaatitu,petanitimundidaerahBangkalanmenjadiamandanmakmur.SebagairasaterimakasihkepadaKiaikholil,merekamenyerahkanhasilpanenannyayaitutimunkepondokpesantrenberdokardokar.Sejakitu,berharihariparasantridipondokkebanjirantimun,danhampirhampirdiseluruhpojokpojokpondokpesantrendipenuhidengantimun.[6]

    2.DIDATANGIMACAN

    Diantarakaromahnya,padasuatuharidibulanSyawal.KiaiKholiltibatibamemanggilsantrisantrinya.Anakanakku,sejakhariinikalianharusmemperketatpenjagaanpondokpesantren.Pintugerbangharussenantiasadijaga,sebentarlagiakanadamacanmasukkepondokkitaini.KataKiaiKholilagakserius.Mendengartuturguruyangsangatdihormatiitu,segeraparasantrimempersiapkandiri.WaktuitusebelahtimurBangkalanmemangterdapathutanhutanyangcukuplebatdanangker.Haridemihari,penjagaansemakindiperketat,tetapimacanyangditungutungguitubelumtampakjuga.Memasukimingguketiga,datanglahkepesantrenpemudakurus,tidakberapatinggiberkulitkuninglangsatsambilmenentengkoporseng.SesampainyadidepanpinturumahKiaiKholil,lalumengucapsalamAssalamualaikum,ucapnyaagakpelandansangatsopan.Mendengarsalamitu,bukanjawabansalamyangditerima,tetapiKiaimalahberteriakmemanggilsantrinya,Heysantrisemua,adamacan..macan..,ayokitakepung.Jangansampaimasukkepondok.SeruKiaiKholilbakseorangkomandandimedanperang.

    MendengarteriakanKiaikontansajasemuasantriberhamburan,datangsambilmembawaapayangada,pedang,clurit,tongkat,paculuntukmengepungpemudayangbarudatangtadiyangmulainampakkelihatanpucat.Tidakadapilihanlagikecualilariseribulangkah.NamunkarenatekadinginnyantrikeKiaiKholilbegitumenggelora,makakeesokanharinyamencobauntukdatanglagi.Begitumemasukipintugerbangpesantren,langsungdisongsongdenganusiranramairamai.Demikianjugakeesokanharinya.Barupadamalamketiga,pemudayangpantangmundurinimemasukipesantrensecaradiamdiampadamalamhari.Karenalelahnyapemudaitu,yangdisertairasatakutyangmencekam,akhirnyatertidurdibawahkentongansurau.

    Secaratidakdiduga,tengahmalamKiaiKholildatangdanmembantumembangunkannya.Karuansajadimarahihabishabisan.PemudaitudibawakerumahKiaiKholil.Setelahberbasabasidenganseribualasan.BarupemudaitumerasalegasetelahresmiditerimasebagaisantriKiaiKholil.PemudaitubernamaAbdulWahabHasbullah.Kelakkemudianharisantriyangdiisyaratkanmacanitu,dikenaldengannamaKH.WahabHasbullah,seorangKiaiyangsangatalim,jagoanberdebat,pembentukkomiteHijaz,pembaharupemikiran.KehadiranKHWahabHasbullahdimanamanaselaluberwibawadansangatdiseganibaikkawanmaupunlawanbagaikanseekormacan,sepertiyangdiisyaratkanKiaiKholil.[7]

    3.KETINGGALANKAPALLAUT

    Kejadianinipadamusimhaji.Kapallautpadawaktuitu,satusatunyaangkutanmenujuMakkah,semuapenumpangcalonhajinaikkekapaldanbersiapsiap,tibatibaseorangwanitaberbicarakepadasuaminya:Pak,tolongsayabelikananggur,sayainginsekali,ucapistrinyadenganmemelas.Baik,kalaubegitu.Mumpungkapalbelumberangkat,sayaakanturunmencarianggur,jawabsuaminyasambilbergegasdiluarkapal.Setelahsuaminyamencarianggurdisekitarajungankapal,nampaknyatidakditemuipenjualanggurseorangpun.Akhirnyadicobanyamasukkepasaruntukmemenuhikeinginanistrinyatercinta.Danmeskiagaklama,tohakhirnyaangguritudidapatjuga.Betapagembiranyasangsuamimendapatkanbuahangguritu.Denganagakbergegas,diasegerakembalikekapaluntukmenemuiisterinya.Namunbetapaterkejutnyasetelahsampaikeajungankapalyangakanditumpangisemakinlamasemakinmenjauh.Sedihsekalimelihatkenyataanini.Duduktermenungtidaktahuapayangmestidiperbuat.Disaatdudukmemikirkannasibnya,tibatibaadaseoranglakilakidatangmenghampirinya.Diamemberikannasihat:DatanglahkamukepadaKiaiKholilBangkalan,utarakanapamusibahyangmenimpadirimu!ucapnyadengantenang.KiaiKholil?pikirnya.Siapadia,kenapaharuskesana,bisakahdiamenolongketinggalansayadarikapal?begitupertanyaanituberputarputardibenaknya.SegeralahkeKiaikholilmintatolongpadanyaagarmembantukesulitanyangkamualami,insyaAllah.Lanjutorangitumenutuppembiocaraan.Tanpapikirpanjanglagi,berangkatlahsangsuamiyangmalangitukeBangkalan.SetibanyadikediamanKiaiKholil,langsungdisambutdanditanya:Adakeperluanapa?LalusuamiyangmalangitumenceritakanapayangdialaminyamulaiawalhinggadatangkeKiaiKholil.TibatibaKiaiberkata:Lho,inibukanurusansaya,iniurusanpegawaipelabuhan.Sanapergi!Lalusuamiitukembaidengantanganhampa.SesampainyadipelabuhansangsuamibertemulagidenganoranglakilakitadiyangmenyuruhkeKiaiKholillalubertanya:Bagaimana?SudahbertemuKiaiKholil?Sudah,tapisayadisuruhkepetugaspelabuhankatanyadengannadaputusasa.Kembalilagi,temuiKiaiKholil!ucaporangyangmenasehatidengantegastanparagu.MakasangsuamiyangmalangitupunkembalilagikeKiaiKholil.Begitudilakukannyasampaiberulangkali.Barusetelahketigakalinya,KiaiKholilberucap,Baikkalaubegitu,karenasampeyaninginsekali,sayabantusampeyan.[8]TerimakasihKiai,katasangsuamimelihatsecercahharapan.Tapiadasyaratnya.UcapKiaiKholil.Sayaakanpenuhisemuasyaratnya.Jawaborangitudengansungguhsungguh.LaluKiaiberpesan:Setelahini,kejadianapapunyangdialamisampeyanjangansampaidiceritakankepadaoranglain,kecualisayasudahmeninggal.Apakahsampeyan

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 6/18

    sanggup?pesandantanyaKiaiserayamenataptajam.Sanggup,Kiai,jawabnyaspontan.Kalaubegituambildanpeganganggurmupejamkanmatamurapatrapat,KataKiaiKholil.LalusangsuamimelaksanakanperintahKiaiKholildenganpatuh.Setelahbeberapamenitberlaludibukamatanyapelanpelan.Betapaterkejutnyadirinyasudahberadadiataskapallaluyangsedangberjalan.Takjubheranbercampurjadisatu,seakantakmempercayaiapayangdilihatnya.Digosokgosokmatanya,dicubitlengannya.Benarkenyataan,bukannyamimpi,dirinyasedangberadadiataskapal.Segeraiatemuiistrinyadisalahsaturuangkapal.Inianggurnya,dik.Sayabelianggurjauhsekalidengansenyumpenuhartiseakantidakpernahterjadiapaapadanseolaholahdatangdariarahbawahkapal.Padahalsebenarnyadiabarusajamengalamiperistiwayangdahsyatsekaliyangbarukaliinidialamiselamhidupnya.TerbayangwajahKiaiKholil.Diabarumenyadarinyabahwabeberapasaatyangalalu,sebenarnyadiabarusajaberhadapandenganseseorangyangmemilikikaromahyangsangatluarbiasa.

    4.SANTRIMIMPIDENGANWANITA.

    Dandiantarakaromahnya,padasuatuharimenjelangpagi,santribernamaBahardariSidogirimerasagundah,dalambenaknyatentupagiitutidakbisasholatsubuhberjamaah.KetidakikutsertaanBaharsholatsubuhberjamaahbukankarenamalas,tetapidisebabkanhalanganjunub.SemalamBaharbermimpitidurdenganseorangwanita.SangatdipahamikegundahanBahar.SebabwanitaituadalahistriKiaiKholil,istrigurunya[9].

    Menjelangsubuh,terdengarKiaiKholilmarahbesarsambilmembawasebilahpedangserayaberucap:

    Santrikurangajar..,santrikurangajar..[10]Parasantriyangsudahnaikkemasjiduntuksholatberjamaahmerasaherandan

    tandatanya,apadansiapayangdimaksudsantrikurangajaritu.SubuhituBaharmemangtidakikutsholatberjamaah,tetapibersembunyidibelakangpintumasjid.Seusaisholatsubuhberjamaah,KiaiKholilmenghadapkanwajahnyakepadasemuasantriserayabertanya:Siapasantriyangtidakikutberjamaah?UcapKiaiKholilnadamenyelidik.Semuasantrimerasaterkejut,tidakmendugaakanmendapatpertanyaansepertiitu.Parasantrimenolehkekanankiri,mencaritahusiapayangtidakhadir.TernyatayangtidakhadirwaktuituhanyalahBahar.KemudianKiaiKholilmemerintahkanmencariBahardandihadapkankepadanya.Setelahdiketemukanlaludibawakemasjid.KiaiKholilmenataptajamtajamkepadabaharserayaberkata:

    Bahar,karenakamutidakhadirsholatsubuhberjamaahmakaharusdihukum.TebanglahduarumpunbambudibelakangpesantrendenganpetokiniPerintahKiaiKholil.Petokadalahsejenispisaukecil,dipakaimenyabitrumput.Setelahmenerimaperintahitu,segeraBaharmelaksanakandengantulus.DapatdidugabagaimanaBaharmenebangduarumpunbambudengansuatualatyangsangatsederhanasekali,tentusangatkesulitandanmemerlukantenagasertawaktuyanglamasekali.Hukumaniniakhirnyadiselesaikandenganbaik[11].

    Alhamdulillah,sudahselesai,Kiai.UcapBahardengansopandanrendahhati.

    Kalaubegitu,sekarangkamumakannasiyangadadinampanitusampaihabis.PerintahKiaikepadaBahar.

    SekalilagisantriBahardenganpatuhmenerimahukumandariKiaiKholil.SetelahBaharmelaksanakanhukumanyangkedua,santriBaharlaludisuruhmakanbuahbuahansampaihabisyangadadinampanyangtelahtersedia.MendengarperintahinisantriBaharmelahapsemuabuahbuahanyangadadinampanitu.SetelahitusantriBahardiusirolehKiaiKholilserayaberucap:

    Haisantri,semuailmukusudahdicuriolehorangini.UcapKiaiKholilsambilmenunjukkearahBahar.DenganperasaansenangdanmantapsantriBaharpulangmeninggalkanpesantrenKiaiKholilmenujukampunghalamannya.Memangbenar,taklamasetelahitu,santriyangmendapatisyaratmencuriilmuKiaiKholilitu,menjadiKiaiyangsangatalim,yangmemimpinsebuahpondokpesantrenbesardiJawaTimur.KiaberuntungitubernamaKiaiBahar,seorangKiaibesardenganribuansantriyangdiasuhnyadiPondokPesantrenSidoGiri,Pasuruan,JawaTimur.

    5.KIAIKHOLILMASUKPENJARA

    Diantarakaromahnyadikisahkan:BeberapapelarianpejuangkemerdekaandariJawabersembunyidiPesantrenKiaiKholil.KompeniBelandarupanyamenciumkabaritu.TentaraBelandaberupayakerasuntukmenangkapparapejuangkemerdekaanyangbersembunyiitu.Rencanapenangkapandiupayakansecepatmungkin,setelahyakinbersembunyidipesantren,tentarabelandamemasukipesantrenKiaiKholil.Seluruhpojokpesantrendigerebek.Ternyatatidakmenemukanapaapa.Halitumembuatkompenimarahbesar.Karenakejengkelannya,akhirnyamembawapimpinanpesantren,yaituKiaiKholiluntukditahan.Dengansiasatini,merekaberharapditahannyaKiaiKholil,parapejuangsegeramenyerahkandiri.KetikaKiaiKholildimasukkankedalamtahanan,makabeberapaperisriwaganjilmulaimuncul.HalinimembuatsusahpenjajahBelanda.MulamulaketikaKiaiKholilmasukkedalamtahanan,semuapintutahanantidakbisaditutup.Dengandemikianpintutahanandalamkeadaanterbukaterusmenerus.KompeniBelandaharusberjagasiangdanmalamsecaraterusmenerus.Sebabjikatidak,makatahananbisamelarikandiri.Padahariberikutnya,sejakKiaiKholilditahan,ribuanorangMaduradanJawaberdatanganuntukmenjengukdanmengirimmakanankeKiaiKholil.Kejadianinimembuatkompenimerasakewalahanmengaturorangsebanyakitu.Silihbergantisetiaphariterusmenerus.Akhirnya,kompenimembuatlaranganberkunjungkeKiaiKholil.Pelaranganitu,rupanyatidakmenyelesaikanmasalah.Masyarakatjustrudatangsetiapharinyasemakinbanyak.ParapengunjungyangbermaksudberkunjungkeKiaiKholilbergeromboldisekitarrumahtahanan.Bahkan,banyakyangmintaditahanbersamaKiaiKholil.SikapnekadparapengunjungKiaiKholilinijelas

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 7/18

    membuatBelandamakinkewalahan.Kompenimerasakhawatir,kalaudibiarkanberlarutlarutsuasanaakansemakinparah.Akhirnya,daripadapusingmemikirkanhalyangsulitdimengertiolehakalitu,kompenibelandamelepaskanKiaiKholilbegitusaja.SetelahkompenimengeluarkanKiaiKholildaripenjara,barusemuakegiatanberjalansebagaimanabiasanya.Demikianjugadenganpintupenjara,sudahbisaditutupkembalisertaparapengunjungyangberjubeldisekitarpenjara,kembalipulangkerumahnyamasingmasing.

    6.RESIDENBELANDADandiantarakaromahnya,suatuhari,ResidenBelandayangditempatkandiBangkalanmendapatsuratyangcukupmengejutkandaripemerintahColonialBelandadiJakarta.SurattersebutberisitentangpemberhentiandirinyasebagaiResidendiBangkalan.Padahaljabatanitumasihdiinginkandalambeberapasaat.ResidenituberkatadenganResidenbelandayanglainnya.HatinuraniResidenyangsatuinitidakpernahmenyetujuipenjajahanolehnegaranya.Untukmempertahankanposisinya,ResidenbelandayangsimpatikepadabangsaIndonesiamauberkorbanapasajaasalkantetapmemangkujabatandiBangkalan,KebetulansangResidenmendengarkabarbahwadiBangkalanadaorangyangpandaidansaktimandraguna[12].Tanpapikirpanjanglagi,sangResidensegerapergiuntukmenemuiorangyangdiharapkankiranyadapatmembantumewujudkankeinginannyaitu.Maka,berangkatlahsangResidenitukeKiaiKholildenganditemanibeberapakolegannya.SesampainyadikediamanKiaiKholil,sangResidenBelandalangsungmenyampaikanhajatnyaitu.KiaiKholiltausiapayangdihadapinyaitu,laludijawabdengansantaiserayaberucap:Tuan,selamat..,selamat..,selamat..Ucapnyadengansenyumanyangkhas.ResidenBelandamerasapuasterhadapjawabanKiaiKholildansetelahituberpamitanpulang.Selangbeberapaharisetelahkejadianitu,sangResidenmenerimasuratdaripemerintahBelandayangisinyapencabutankembalisuratkeputusanpemberhentianatasdirinya.Betapasenangnyamenerimasuratitu.Dengandemikian,dirinyamasihtetapmemangkujabatandidaerahBangkalan.Sejakperistiwaitu,KiaikholildiberikebebasanmelewatiseluruhdaerahBangkalan.Bahkan,KiaiKholilbisamenaikidokarseenaknyamelewatidaerahterlarangdiKeresidenanBangkalantanpaadayangmerintanginya.BaikresidenmaupunaparatBelandasemuanyamenaruhhormatkepadaKiaiKholil.SeorangKiaiyangdianggapmemilikikesaktianluarbiasa.

    7.SURATKEPADAANJINGHITAM

    Musimhajitelahtiba.Sebagaimanabiasanya,pendudukdaerahBangkalanyangakanmenunaikanibadahhajiterlebihdahulusowankepadaKiaiKholil.FulancalonjamahhajiBangkalan.Menjelangkeberangkatannya,terlebihdahulumenyempatkansowankeKiaiKholil.Kiai,ketikamelihatdiantaratamuterdapatsiFulan,makasegeramenyuruhmendekat.Fulan,inisurat.SesampainyadiMasjidilHaram,berikansuratinikepadaanjinghitam.PesanKiaikepadasiFulandengandatar.Ya,Kiai.Sayaakanmenyampaikansuratini.JawabsiFulantanpaberanimenatapdanbertanyakenapaKiaimenyuruhdemikian.SesusaisowankepadaKiai,Fulanlangsungpulangkerumahnya.Berbagaikecamukdanpertanyaandibenakknya.Harikeberangkatanpuntiba.Denganniatyangikhlas,Fulanberangkatketanahsuci.SesampainyadiMakkah,FulanmenunaikanIbadahhajinyadenganbaik.Sungguhpundemikian,FulanbelumtenangkalauamanatyangdipesankanKiaiKholilbeludilaksanakan.SegerafulanpergikehalamanMasjidilHaram,terdorongkarenapatuhnyakepadaKiaiKholil,inginsegeramenyampaikanpesanyangsangatanehini.Tapibagaimanacaranya?Takdisangka,ditengahkeasyikannyamerenungitu.Tibatiba,entahdarimanadatangnya,didepannyasudahberdiriseekoranjinghitam.Tanpapikirpanjanglagi,Fulansegerameraihsuratyangadadisakunya.Seketikaitujuga,disodorkannyasuratitukepadaanjinghitam.Telingaanjingitubergerakberak,lalumenggigitsuratitupelanpelan.BeberapasaatanjingitumenataptajamwajahsiFulanseolaholahinginmengungkapkanrasaterimakasih.Setelahitudenganlangkahtenangdanwibawa,sanganjinghitamitumeninggalkanFulanyangmasihterpana.DipandangnyaanjingituhinggatidakterlihatlagidaripandanganmataFulan.Fulanmerasalega.Sebab,amanatyangtidakdipahamiitusudahditunaikan.WaktupunbergulirhinggaselesailahibadahRukunIslamyangkelimaitu.SemuajamaahhajiseanteroduniapulangketanahairnyamasingmasingbegitupuladenganfulanpulangkeBangkalan.Bagifulan,sungguhpunsudahselesaiibadahhaji,namunkecamuksuratmisteriusitumasihmelekatdibenaknya.olehsebabitu,setibanyadiBangkalan,pertamakaliyangditemuinyaadalahKiaiKholil.Sudahdisampaikansuratsaya,Fulan?KataKiaimenyambutkedatanganFulan.Sudah,Kiai.Tegasfulanlega.Tapi,Kiai..KatafulanagaktersendatsendatAdaapaFulan?KataKiaiKholiltanpamenunjukkanekspresiyanganeh.KalaubolehTanya,kenapaKiaimengirimsuratkepadaanjinghitam?TanyasiFulanterheranheran.Fulan,yangkamutemuiitubukansembaranganjing.DiaadalahsalahseorangwaliAllahyangmenyamarsebagaianjinghitamyangmenunaikanIbadahhajitahunini.JelassangKiai.MendengarketeranganKiaiKharismatikitu,siFulanbarumemahamidanmenyadariapayangadadibalikperistiwaitu.Dansifulanpunhanyabisamenganggutsambilmengenangsaatsanganjingberhadapandengandirinya.

    8.ORANGARABDANMACANTUTUL

    Dandiantarakaromahnya,suatuharimenjelangsholatmagrib.SepertibiasanyaKiaiKholilmengimamijamaahsholatbersamaparasantriKedemangan.BersamaandenganKiaiKholilmengimamisholat,tibatibakedatangantamuberbangsaArab.OrangMaduramenyebutnyaHabib[13].

    Seusaimelaksanakansholat,KiaiKholilmenemuitamutamunya,termasukorang

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 8/18

    Arabyangbarudatangitu.SebagaiorangArabyangmengetahuikefasihanBahasaArab[14],habibtadimenghampiriKiaiKholilserayaberucap:

    Kiai,bacaanAlFatihahantum(anda)kurangfasih.TegurHabib.O..begitu?!JawabKiaiKholildengantenang.Setelahberbasabasibeberapasaat.Habibdipersilahkanmengambilwudluuntuk

    melaksanakansholatmagrib.Tempatwudluadadisebelahmasjiditu,Habib.Silahkanambilwudludisana.UcapKiaisambilmenunjukkanarahtempatwudlu.Barusajaselesaiwudlu,tibatibasangHabibdikejutkandenganmunculnyamacantutul.HabibterkejutdanberteriakdenganbahasaArabnya,yangfasihuntukmengusirmacantutulyangmakinmendekatitu.MeskipunHabibmengucapkanBahasaArabsangatfasihuntukmengusirmacantutul,namunmacanitutidakpergijuga.MendengarributributdisekitartempatwudluKiaiKholildatangmenghampiri.Melihatadamacanyangtampaknyapenyebabkeributanitu,KiaiKholilmengucapkansepatahduapatahkatayangkurangfasih.Anehnya,sangmacanyangmendengarkalimatyangdilontarkanKiaiKholilyangnampaknyakurangfasihitu,macantutulbergegasmenjauh.Dengankejadianini,HabibpahambahwasebetulnyaKiaiKholilbermaksudmemberipelajarankepadadirinya,bahwasuatuungkapanbukanterletakantarafasihdantidakfasih,melainkansejauhmanapenghayatanmaknadalamungkapanitu.

    9.TONGKATKIAIKHOLILDANSUMBERMATAAIR

    Dandiantarakaromahnya,padasuatuhari.KiaiKholilberjalankearahselatanBangkalan.Beberapasantrimenyertainya.Setelahberjalancukupjauh,tepatnyasampaididesaLanggundi,tibatibaKiaiKholilmenghentikanperjalanannya.Setelahmelihattanahdihadapannya,dengansertamertaKiaiKholilmenancapkantongkatnyaketanah.DariarahlobangbekastancapanKiaiKholil,memancarlahsumberairyangsangatjernih.Semakinlamasemakinbesar.Bahkankarenaterusmembesar,sumberairtersebutakhirnyamenjadikolamyangbisadipakaiuntukminumdanmandi.Lebihdariitusumbermataairnyadapatmenyembuhkanpelbagaimacampenyakit[15].

    Kolamyangbersejarahitu,sampaisekarangmasihada.OrangMaduramenamakannyaKollaAlAsrorLanggundi.Letaknyasekitar1kmsebelahselatankomplekspemakamanKiaiKholilBangkalan.Banyakorangyangdatangdarijauhhanyasekedaruntukminumdanmandi.MerekayakinbahwaairyangadadisumbermataairdiLanggundiitu,adalahjejakkaromahkaromahKiaiKholilyangdiyakinimembawaberkah.

    [1]Karaamahmerupakanmashdardarikaruma,makakaraamahberartikemuliaan,yaknikemuliaanyangdiberikanolehAllahpadaseorangshalehyangdicintaiNya.

    [2]Sebernarnyakaromahhanyalahsebuahistilah,sebagaimanamujizatdiistilahkanuntukNabi.[3] Khoriqunliladah:luarbiasa.Sebenarnyabanyakhalluarbiasayangterkadangkurangdianggap luar

    biasa oleh kebanyakanorang, sehingga banyak karomah yang dimiliki oleh para ulama tapi tidakdipandangsebagaikaromah.Misalnyakarya ilmiyahkeislaman.SuatucontohAlImamAnNawawidan AlImamAsSuyuthi, dengan umur yang relatif sedikit mereka telah mampu menulis kitabpuluhanribuhalamanpadazamanbelumadaalat tulis yang cukup.Dengan kondisi seperti itu,akalkitatidakakanmampumenggambarkanbagaimanamerekamenuliskitabsebanyakitu,danituberartisemua ituadalah luarbiasa.Maka tentusajakeluarbiasaan itusangat layakuntukdisebutkaromah,bahkanlebihlayakdaripasasekedarbisaterbangdansebagainya.Dariitudalamcatatankakiinisayalebihmenekankanpadapemahamanbahwakaromahberupakaryailmudanpendidikan itu lebih utama daripada karomah yang anehaneh, dan Syekh Kolil memilikikaromah utama itu. Saya tidak mau ada yang mengatakan bahwa Syekh Kholil hanyadikagumi oleh orang awam yang suka dengan ceritacerita aneh. Syekh kholil memilikikeistimewaanyangpatutdikagumiolehkaumulama,intelektual,budayawandankalanganapapunyangmendahulukan ilmu dan pendidikan. SyekhKholilmemiliki prestasi yang tidak masuk akaldalam dunia pendidikan, r ibuan pesantren didir ikan oleh r ibuan ulama hasil didikan beliau.Angka yang tidak masuk akal itu menjadi lebih menakjubkan karena yang dihitung adalah wujudkesuksesan dalam pendidikan dan dawah Islam, prestasi yang paling tinggi dalam dunia ibadahdenganangkayang luar biasa. Inilah karomah tertinggi SyekhKholil, sehingga seandainya beliautidakmemilikikaromahyanganehanehmakahalitusamasekalitidakmengurangibuktikewalianbeliau. Dengan ribuan pesantren itu kita tidak perlu mencari cerita aneh beliauuntukmembuktikanbahwabeliauadalahkekasihAllah.

    [4]SaifurRachman,SuratkepadaAnjingHitam,PustakaCiganjurcetakanpertamatahun1999,halaman3132.

    [5]MaksudnyakebetulanSyekhKholilsedangmengajarkitabnahwu.Sebagianorangmenganggappelajaran nahwu itu sebagai pelajaran tersulit, sehingga terkesan bahwa orang yang paling alimadalahyangpalingahlinahwu.PadahalnahwuhanyalahpelajaranbahasayangberartipelajarantahapawalbagiyangingindapatmembacadanberbicarabahasaArab.KetikaSyekhKholilseringdisebutsebutsebagaiahliNahwu,makasebagianorangyangmenganggapilmunahwutidakterlalurumitmerasaSyekhKholil tidak luarbiasa jikahanyakarena ilmunahwu.Makadari itu,saya ingintegaskan bahwa ilmu nahwu bagi Syekh Kholil bukan ilmu pamungkas. Beliau mendapatkanderajattinggibukankarenabeliaudikenaldenganilmunahwunya,karenailmunahwusifatnyahanyailmualatdanperantara.Beliaumendapatkanderajattiggikarenailmuyangutama,yaituilmumengenalAllahdansyariatNya.Ketikadiceritakan bahwa Syekh Kholil sangat pakar dalamilmu nahwu, maka kita dapat menyimpulkan bahwa kalau ilmu alatnya saja beliau begitumenekuni sampai pahamsetiappermasalahannyadanhafal di luar kepala,makaapalagi denganilmusyariatnya,tentulahbeliaulebihluaslagidalamilmusyariatyangbeliauanggapsebagai tujuanutama.

    [6]AdayangbertanyamengapaSyekhKholiltidakmenggunakanayatayatAlQuranataudoadoa matsurat saja, mengapa beliau menggunakan kalimat yang justru tidak ada hubungannyadenganpermasalahan,tidakkahitutermasukbidah?Makauntukpertanyaanitusayajawabdenganberikut:1.SyekhKholilsedangmembahaslafazhqomazaidunmakabeliaubermaksudberguraudengan

    santrisantri beliau yang sedang tegang mempelajari ilmu nahwu, karena tamutamu ituadalah para petani yang tidak mengerti arti qoma zaidun. Dari sini kita dapat menilaikarakterSyekhKholil,berartibeliauseorangulamayangberwibawadanterkadanghumoris,sebuahkarakteryangdisukaibanyakorang.

    2.QomazaidunyangdiucapkanSyekhkholiladalahmerupakanbahasakinayah,dimulutbeliaumenyebutzaidunakantetapidihatibeliaubermaksudpencuritimun,sedangkanjumlahfiilfail dimaksudkan jumlah duaiyyah. Maka artinya adalah semoga pencuri timun ituberdiri.

    3. Para petani dibiarkanmembaca qoma zaidun karenamerekamemang tidakmengertibahasaArab,makasudahpastiketikamerekamembacaqomazaidunmakadihatimerekabermaksudberdoasebagaimanadoaSyekhKholil.Makaketikaparapetanimembacaqomazaidun, sebenarnya bacaan ituberarti mengamin doa Syekh Kholil, seolaholah merekaberkata saya berdoa sebagaimana doa Syekh Kholil. Dan wajarlah kalau AllahpunmendengardoaSyekhKholilyangdiaminiolehparapetaniitu.

    Dengandemikian,makatidakadakejanggalandariceritadiatasuntukdihujatsebagaibidah.Iniadalahanalisasaya,berangkatdarihusnuzhonsayakepadaulamasemisalSyekhKholil.SesuaidenganajaranRasulullah:

    Jadilah sebagai orang mukmin yang selalu mencari alasan baik. Dan janganlah menjadisebagaiorangmunafiqyangsukamencariaib.

    [7]BanyakterjadiperlakuananehdariUlamazamandahulu,baikpadasantrimaupuntamu.Dalamceritadiatas kita dapatmenebak bahwa apa yang dilakukan Syekh Kholil adalahmerupakan firasat danmemberiujian.SyekhmemilikifirasattentangpemudaWahabHasbullah,kemudianbeliaubermaksudmengujikesungguhanpemudaituuntukbelajarpadabeliau.Halsepertiinidapatterjadiantaragurudan murid yang memiliki hubungan kecintaan kepercayaan yang kuat. Makanya tidak adaseorang kiai yang menguji diluar kemuampuan muridnya, terbukti sang murid lulus walaupunterkadang ujiannya tidak masuk akal. Bagi orang yang belum pernah merasakan kecintaan dankepercayaanyangkuatterhadapguru,halsepertiinibisasajadianggapberlebihan.Akantetapifaktamembuktikan bahwa semua ulama besar tidak sekedar dibesarkan oleh ilmu yang dipelajari darigurunya, melainkan lebih dibesarkan oleh keberkahan berkat cinta dan percaya yang amat kuatkepadagurunya.

    [8]SuamiitusebenarnyatidakpahamyangdimaksudmintatolongkepadaSyekhKholil,diapikirSyekhKholildapatmenolongnyasecara tehnis, sedangkan yangdimaksudoleh orang yangmenunjukkantadiadalahmemintadoakepadabeliau.Ketikasuami itudatangkepadaSyekhKholilminta tolongmakaSyekhKholilmemberisaranuntukmenghubungipihak pelabuhan.Kedatangan sang suamikepadaSyekhKholil sampai tiga kali bukankarenaSyekhKholil pelit atau tidak tahuapa yangharus beliau lakukan,makanya saya kurang sreg dengan kalimat karena sampeyan ingin sekali,

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 9/18

    sayabantusampeyan.Sayarasa ituhanyagubahanpenulisatauperawi.SyekhKholil pasti tahusejak awal bahwa sang suami itu ingin sekali menyelesaikan masalahnya, beliau tidaklah barumenyadarisetelahkedatanganyangketiga.Siapayangmengaggapproblemsangsuamiitutidakserius?!Syekh Kholil tidak langsung berdoa sejak kedatangan pertama karena memang sangsuami itu tidakmintadoa, dan sebagai orang yang tawadhu, beliau tidak langsugmenawarkandoa, karena menawarkan doa bisa saja terkesan menganggap dirinya punya doa manjur. Darisitukita dapatmelihat ketawadhuanSyekhKholil, baik di hadapanAllahmaupun di hadapanmanusia. Hal ini berbeda dengan kiai dukun yang justru pasang iklan seoalaholah berkata:Mintalah doa pada saya, karena doa saya manjur. Inilah yang membedakan antara kiai walidengankiaidukun,yaitutawadhudihadapanAllahdandihadapanmanusia.

    [9]Bermimpiseseorangwanitatidakharusseringatauhabismemikirkannyasebelum tidur ,makajangan sampai mengira bahwa mungkin saja Kiai Bahar memikirkan istri gurunya sebelumtidur.

    [10]KemarahanSyekhKholilbukankarenaKiaiBaharbersalahsebabmimpi itu,melainkansemacamhardikanagarKiaiBaharmelupakanmimpiitu,agartidakdiingatlagiwalaupununtukmenyesalinya.

    [11] Tugas itu sebenarnya bukan hukuman, Syekh Kholil menyebutnya hukuman untuk tidakmembuatbingungsantrisantriyang lain, sehingga dimatamereka,Bahar dihukum karena tidakshalat berjamaah. Adapun sebenarnya itu adalah ujian sebagaimana yang juga sering diberikanpadamuridlainnya.

    [12]SaktimandragunamenurutpahamsangResiden,karenaiatidakmengertisoalwalidankaromah.[13]Adasuatukesalahanyangbanyakdipahamiolehorangawam,baikdiMaduramaupundiJawa,

    merekapikirsemuaorangArab itu Habib.Habibadalah julukanyangdiberikanolehorangYaman terhadap keturunan Rasulullah. Kemudian julukan ini menjadi populer juga di berbagainegara, walaupun sebenarnya hanya lebih populer di kalanganHabib dari Yaman sendiri atauyangmengenalnya.DalammenjulukiHabib,orangMaduraatauJawayangpahammaksudnyasebenarnyahanyaikutikutanorangYamansaja,itujugadipakaikanpadaHabibyangberasaldariYamanatauyangmasihkentalkeYamananya.OrangMaduraatauJawasebenarnyatidakpunyajulukan khusus untuk keturunan Rasulullah secara umum, maka dari itu mereka tidakmenjulukiSyekhKholil dan sebagainya dengan Habibwalaupun tahu bahwamereka juga cucuRasulullah. Bagi Mereka, Habib adalah curu Rasululullah yang di Arab atau yang masihmenggunakan kebangsaan Arab. Dalam cerita ini, mengingat sebagian orang MaduramenganggapsemuaorangArabituHabib,makahendaknyadimaklumibahwaHabibdalamceritaini belum tentu Habib yang sebenarya, mungkin saja orang Arab biasa. Kalaupun ternyatamemangHabibsebenarnya,hendaknyadimaklumibahwaceritainitidakmenyimpulkanbahwaadaseorangbahngsaSayyiddikalahkanseorangbangsaMadura,karenasebenarnyaSyekhKholiljugabangsaSayyidyangtelahnjawanisejakdarileluhurnya.

    [14]SebenarnyatidaksemuaorangArabfasihtajwidnya,baikyangdiIndonesiamaupunyangdiArabsekalipun,kecualiyangmemangbelajar tajwid.Saya jadi teringatwaktungobroldenganSayyidAnisBinSyihabMalang,beliauberkatadengannadaberkelakar:WatakorangArabitumemangPDan, kalaumereka datang ke kampungkampung kemudian disuruh jadi imam langsung ajamaju,padahalbacaQurannyamasihbagusorangJawa.YakniorangJawakampungyangpadaumumnyabelajartajwidsejakkecil.

    [15] Apabila air itu benarbenar terbukti pernah menyembuhkan penyakit seseorang, maka ada duakemungkinan bagaimana proses kemujaraban air itu. Pertama, mungkin air itu memangmengandung zat yang berguna untuk penyembuhan, maka berarti air itu dapat menyembuhkansecaramedis,walaupun tidak ada yang megerti tentang hal itu. Namun bukan berarti tidak adahubungannyadengankaromahSyekhKolil,melainkanketikaSyekhKholilmenemukansumber itumakaberarti beliau telahmelakukanhal yang luar biasa.Kedua,mungkin air itu hanya air biasa,namun air itu menjadi mujarab berkat Syekh Kholil. Adapun prosesnya adalah dengan tabarruk,yakni memohon berkah kepada Allah dengan perantara benda bekas orang shaleh. KetikaseseorangdatangdanmeminumairKollaAlAsror,mereka berkeyakinan bahwaKolla itu adalahpeninggalan Syekh Kholil yang mereka yakini sebagai orang shaleh kekasih Allah. MerekabertabarrukdenganairkollaitusebagaimanayangdibenarkanolehSyariatIslam.

    MasalahTabarrukMasalah iniperlusayabahasagar tidakadayangsalahpahammengenaiceritadiatas. Tabarrukadalahbagiandaripada tawassul, yaitumengambil perantaradidalamberdoakepadaAllah.Yangdimaksudmengambil perantaraadalahmerayuAllahdenganmenyebutnyebutorang yang dicintaiAllah.KetikaseseorangbertawassuldenganNabi,misalnya,makaseolaholahiaberkata:YaAllah,kalauNabisajaakucintaikarenabeliaukekasihMu,makaapalagiEngkau,tentuEngkaulebihakucintai.Makaberkat cinta ini kabulkanlah doaku. Itulah yangdimaksud tawassul.Adapun tabarrukadalahbertawassul denganmenyentuh bendabenda yang berhubungandengankekasihAllah.Maka tabarrukmasih dalam rentetan tawassul. Ketika seseorang bertabarruk dengan baju bekasorangshaleh,misalnya,makaseolaholahiaberkata:YaAllah,kalaubajubekasorangshalehsajaakucintai,apalagiorangshalehyangpunyabaju.DankarenaakumencintaiorangshalehitukarenadiaadalahkekasihMu,makaapalagiEngkau, tentuEngkau lebihakucintai.Makaberkat cinta inikabulkanlahdoaku.Orangyangmenentangtawassuldantabarrukitusebenarnyadisebabkankarenaia tidakmengertitentang dua hal, yaitu tidak mengerti maksudnya dan tidak mengerti bahwa Syariat Islammengajarkantawassuldantabarruksebagaisalahsatucaraberibadah.TawassuldiajarkandalamSyariatIslam,diantaradalildalilnyaadalahsebagaiberikut:1.AllahSWTberfiran:

    ..Wahai orangorang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan ambillah perantarakepadaNya..(Q.S.AlMaidah:35)

    2.AllahSWTberfirman:

    Mereka adalah orangorang yang berdoa dengan mengambil perantara kepada Tuhanmereka.(Q.S.AlIsra:57).

    3.Allahberfirman:

    ...... Dan adalah mereka sebelumnya telah memohon (kepada Allah) akan kemenangan atasorangorang kafir. Dan ketika datang apa yang mereka kenal itu merekapun kemudianmengingkarinya...(Q.S.AlBaqarah:89)KataSahabatAbdullahbinAbbas,sebagaimanadiriwayatkanolehIbnuKtasirdalamTafsirnya,Yangdimaksudayat ituadalahorangYahudiKhaibar, ketika berperang dengan orangorangGhathfan,merekaterdesakdankemudianberdoakepadaAllahbertawassuldenganNabiakhirzaman. Akan tetapi setelah Rasulullah muncul mereka malah mengingkari beliau. Riwayat inimenyimpulkan bahwa Allah membenarkan orang yang bertawassul dengan orangshalehwalaupuniabelumlahir,apabilakelahiranyatelahdikabarkanolehAllah.

    4. Ketika memakamkan ibu Sayyidina Ali bin Abi Thalib yang bernama Fathimah binti Asad,RasulullahturunsendirikelianglahatkemudianmemujiAllahdanberdoa:

    ..

    Ampunilah ibuku, Fathimah binti Asad, dan tuntunlah ia akan hujjahnya (jawaban pertanyaankubur) dan lapangkanlah tempatya, dengan kebenaran NabiMu dan NabiNabisebelumku..(H.R.AthThabranidanAdDailami,dinyatakkanshahiholehAlHaitsami)Hadits inimenyimpulkanbahwa tawassuldenganorangshalehyang telahmeninggal itu jugadiajarkan oleh Rasulullah, karena para Nabi yang ditawassuli oleh beliau telah meninggalsemua.

    5. AlImamAthThabranimeriwayatkandalamkeduakitabnya, AlMujamAlKabir (9/17)dan AlMujamAshShaghir (hal. 201), bahwa Sahabat Utsman bin Hunaif meriwayatkan,bahwasuatuketikaadaseseorangyangdatangmenemuiKhalifahUtsmanbinAffan,orangitudatang dengan suatu keperluan, akan tetapi (mungkin karena sibuk dengan suatumasalah)Khalifahtidakmenaggapinya.MakaUtsmanbinHunaifberkatakepadanya:Berwudhulahdanshalatduarakaat,kemudianbacalah:

    YaAllah,sesungguhnyaakumemohonkepadaMudanmenghadapkepadamudenganNabikami,MuhammadNabirahmat.WahaiNabiMuhammad,denganmuakumenghadapTuhankudalamurusankeperluankuiniagardipenuhinya.KemudiankembalilahmenemuiKhalifah.OrangitupunmelakukanhimbauanUtsmanbinHunaifkemudiankembalimendatangiKhalifahUtsman bin Affan. Begitu menemui pengawal ia langsung dibawa masuk dan Khalifahmempersilahkan dia duduk di dekatnya, iapun ditanya apa keperluannya dan Khalifahpunlangsungmemenuhinya.SeberanjaknyadariKhalifah,orangitulangsungmenemuiUtsmanbinHunaif dan berkata: Semoga Allah membalas jasamu dengan baik. Semula Khalifah samasekali tidakmempedulikanku,bahkan tidakmaumenolehsedikitpunpaadaku,sampai engkaumembantukudenganberbicarapadanya.OrangitumengiraUtsmanbinHunaiftelahmemberirekomendasipadaKhalifahUtsmanbinAffan.MakaUtsmanbinHunaifberkata:DemiAllah,aku tidak berbicara apaapa pada Khalifah, akan tetapi aku pernahmenyaksikan RasulullahSAW ketika didatangi seseorang mengadukan matanya yang buta. Rasulullah berkata:Kalaukaumaumakakaubisabersabar,dankalaukaumaumakaakuakanmendoakanmu.Orang itumenjawab:YaRasulallah,kebutaan inimenyulitkansaya,karenasaya tidakpunyasiapasiapa untuk menuntun saya. Maka Rasulullah SAW bersabda: Berwudhulah danshalatlah dua rakaat kemudia berdoalah .. dst. Yaitu doa diatas. Utsman bin Hunaif

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 10/18

    melanjutkandanberkata:Orang itupunmelakukanapayangdiajarkanRasulullahSAW.Dandemi Allah, tidak beberapa lama kemudian orang itupun kembali dengan keadaan dapatmelihat,seolaholahmatanyatidakpernahsakitsamasekali.Riwayatinimenyimpulkanduahal:Pertama,bahwabertawassuldenganorangshalehyanghidupdanmemanggilnamanyadarijauh itu tidak apaapa, walaupun yang ditawassuli tidak mendengar panggilannya, karenadalam riwayat diatasUtsmanbinHunaif berkata tidak beberapa lamaorang itupun kembalidengan keadaan dapat melihat, maka berarti orang itu membaca doa tawassul yang adakalimatyaRasulullahnyatidakdihadapanRasulullahSAW.Kedua,bahwabertawassuldenganorangshalehyangtelahmeninggalduniaitutidakapaapa,karena cerita diatas terjadinya pada zamanKhalifahUtsman bin Affan dan Rasulullah SAWtelahmeninggaldunia.

    6.AlBukharidanMuslimmeriwayatkantentangtigaorangyangterperangkapdalamguakarenatibatiba ada batu besar terjatuh dari atas gunung dan menutup pintu gua itu. Kemudianmereka bertawassul dengan menyebut amal shaleh mereka masingmasing, sehingga batuitupunbergeserdanterbukalahpintugua.HaditsinimenyimpulkanbahwabertawassuldenganamalshalehjugadiajarkanolehRasulullahSAW.

    7.AlBukhari,MuslimdanAbuDawudmeriwayatkanbahwasuatuketikaRasulullahmencukurrambutuntuktahallulhaji,kemudianrambut itubeliauserahkanpadaSahabatThalhahuntukdibagikanpadaSahabatsahabatyanglain.MakaparasahabatpunberebutrambutRasulullah,tentusajauntukngalapberkah(tabarruk),karenarambuttidakbisadimakan.DiantaramerekaadayangmenceluprambutRasulullahkedalamairkemudianairnyadiminumkanpadaorangsakit.

    8. AlHafizh Ibnu Hajar meriwayatkan dalam kitabya, AlMathalib AlAliyah (4/90), bahwaSahabatKhalidbinAlWalidberebutrambutRasulullahketikabercucukuruntuktahallulumroh,kemudianrambutitusegeraiaselipkandikopiahnya.Khalidberkata:Dalammemimpinsetiappertempuran aku selalumenang tanpa cedera sedikitpun apabila akumemakai kopiah yangadarambutRasulullahitu.HaditsinijugadiriwayatkanolehAthThabranidanAbuYalasertadinyatakanshahiholehAlHaitsamidanAlBushiri.

    9. AlImamMuslimmeriwayatkan,bahwaAsmabintiAbiBakarmemiliki jubahRasulullah danbeliauberkata:JubahinidulunyaadapadaAisyah,setelahiameninggalakupunmewarisinya.Jubah itu pernah dipakai olehRasulullah SAW.Maka kamipun sukamerendam jubah itu kedalamairdanairnyakamiminumkanpadaorangsakituntukmengharapkesembuhan.

    Ketiga hadis terakhir ini menyimpulkan bahwa Rasulullah membenarkan tabarruk dengan bendabekas orang shaleh. Dan masih banyak lagi Haditshadits shahih yang meriwayatkan tentangbagaimanaparaSahabatbertabarrukdenganbendabendabekasNabiyanglain,sepertipotongankuku,bekasairwudhudansebagainya.Kesimpulannya, tawasul dan tabarruk itu diajarkan oleh syariat. Tawassul boleh dengan Amalshaleh, dengan Nabi, Malaikat dan orangorang shaleh, baik mereka belum lahir, masih hidupmaupuntelahmeninggaldunia.SejakzamanSahabatNabi,semuaulamasepakatakanhalitu,tidakada yang berbeda pendapat sampai muncullah seorang bernama Ibnu Taimiyah, iapun banyakmenimbulkanmasalahdenganpendapatpendapatkontrofersialnya,termasukpendapatnyabahwatawassul dengan orang yang telah meninggal itu termasuk jenis syir ik. Dalam hal ini IbnuTaimiyah pernah melakukan kebohongan dengan mengatakan bahwa tidak ada ulama yangmembolehkantawassuldenganorangyang telahmeninggal, seperti yang ia tulisdalamkitab AtTawassul walWasilah (hal.24). Padahal dalam kitabnya yang lain, yaitu AlFatawa AlKubra(1/351),IbnuTaimiyahmengatakanbahwaAlImamAhmadbinHanbaldalamsalahsaturiwayatnyamembolehkantawassuldenganNabi.DiantaraHadits tawassul,mereka hanyamaumenerima riwayatUtsman binHunaif saja sebagaiHadits yang benarbenar shahih, itupun mereka tidak mau menerima pendapat Utsman yangbertawassul dengan Rasulullah setelah beliau wafat. Mereka hanya mau menerima bahwaRasulullahmengajarkantawassulketikabeliaumasihhidup.Untukitusayakemukakanbeberapahalberikut:a.KalaumerekamenolakHaditshaditsyanglainyangtelahdishahihkanolehulamaahliHadits

    semacamAlHakim,AdzDzahabi,AlAsqalani,AlQusthallanidansebagainya,makakita tinggalmemilihsaja,kitalebihpercayaterhadapkeahliansiapadalamilmuHadits.SiapaIbnuTaimiyahdibanding mereka? Dia digelari Syaikhul Islam hanya oleh pengikut fanatiknya saja,sementara hampir semua ulama besar justru pernah menasehati umat agar tidak tertipuoleh pendapatpendapatnya. Apakah kita akan percaya pernyataan Ibnu Taimiyah danmencampakkannamanamabesar ituyangmasingmasingmerekabergelar AlHafizhyangberartitelahhafalsedikitnyasepuluhribuHaditsdengansanadnya?Apakahkitalebihpercayapada Ibnu Taimiyah yang banyak memberi pernayataan plinplan dalam berbagaikitabnya?Dalamsegiketelitianberargumentasi,IbnuTaimiyahsudahjelasnampakkacaubalau,ia tidak memenuhi syarat walaupun untuk disebut sebagai peneliti, apalagi untuk disebutsebagaiahliHadits!Lantasbagaimanamungkinkitamaumemegangomongannya!

    b.Ketikamereka(IbnuTaimiyahdanpegikutnya)menyatakanharamatausyirikterhadaptawassuldengan orang meninggal, maka berarti mereka menganggap sesat dan syirik terhadapperbuatan Utsman bin Hunaif, berarti Sahabat Nabi ada yang sesat dan syirik. BeranikahmerekakatakanitudihadapanRasulullah?

    c.Kita tidakusahmembicarakanHaditsyang lain.KalaupunhanyariwayatUtsmanbinHunaifyangshahih,bahwaRasulullahmengajarkantawassulsewaktubeliauhidup, riwayat ini samasekalitidakmenyimpulkanbahwatawassuldenganNabiituhanyaberlakuselamabeliauhidup.SeandainyamemangtawassuldenganorangmeninggalitusesatmakatentuRasulullahadalahorangyangpalinghawatirumatbeliautersesat,makatentubeliauakanberpesanpadaorangyang diajari tawassul itu agar tawassul dengan Nabi tidak dipakai setelah beliau wafat.KenyataannyaRasulullahmenyuruhtawassuldengandiribeliautanpamengkhususkanselamabeliau hidup. Maka barang siapa mengkhususkan sesuatu yang tidak dikhususkan olehRasulullah,makaiajelasjelastelahmelakukanbidahyangsesat.

    d.MerekaberdalihdengansebuahriwayatshahihbahwaKhalifahUmarbinKhaththabpernahbertawassul dengan Sayyidina Abbas bin Abdul Muththalib, paman Nabi, pada saat shalatistisqasetelahNabiwafat.Mereka,pikir,kalaumemangtawassuldenganorangmeninggalitubolehmakatentuKhalifahUmarakanbertawassuldenganNabi.Pahaminisebenarnyasangatdangkal dan nampak sekali kesan pemaksaannya hanya demi untuk mendukung pendapatmereka. Coba kita perhatikan berita kalimat ini: Umar bertawassul dengan Abbas, waktutawassulnyasetelahNabiwafat.Jujursaja,kalimatinimemberiduakesimpulan,yangpertamasifatnya pasti dan yang kedua sifatnya hanya mungkin. Pertama, berarti boleh bertawassuldenganselainNabi.Yangkedua,bisajadiUmarmenganggaptidakbolehbertawassuldenganorangmeninggal,makanyabeliaubertawassuldenganAbbasyangmasihhidup.Kemungkinanyang kedua ini hanya bisa jadi, artinya bisa juga tidak. Nah, dalam kaidah Ushul Fiqih,memutuskan suatu hukum itu harus berdasarkan nash (dalil) yang tidak memiliki banyakkemungkinankesimpulan.Kaidahmengatakan:

    Ketikaadakemungkinanmakagururlahpenggunaandalil.Jadi,orangyangmengertiUshulFiqihakanmerasamaluuntukmenjadikanriwayatUmar inisebagaihujjahuntukmengharamkantawassuldenganorangyangtelahmeninggal.

    e.Merekamengaggaptawassuldenganorangyagtelahmeninggalsebagaisyirik,kalaudenganorangyangmasihhidupmakatidak.Lantasapabedanya?Bertawassuldenganseseorangitukarena melihat status orang yang ditawassuli, karena kita mengaggap dia sebagai kekasihAllah. Nah, status kekasih Allah itu tidak berubah setelah ia meninggal. Sebagian merekaberkatabahwaorangyangtelahmeninggalitutidakbisamemberimanfaatsebagaimanaorangyangmasihhidup.Yang lain berkata: Allah ituMahaDekat danMendengar,mengapa kitatidak langsung saja berdoa kepada Allah tanpa perantara! Maka pernyataan itu semakinmemperjelaskesahpahamanmereka.Berarti,menurutmereka,tawassulitumintapadaorangyang ditawassuli. Ini sudah jelas keluar dari arti "bertawassul dengan seseorang. Dari segibahasasajamerekatelahsalahmemahamiartitawassul.Secarabahasa,tawassulituartinyamemohondenganmerengek ataumerayu. Maka bertawassul dengan seseorang itu artinyameminta kepada Allah dengan sebuah rayuan berupa menyebut orang yang dicintai Allah.SamadenganmerayuZaidbinUmar,misalnya,denganberkataSayapenggemarorangtuaAnda,makademidia,tolonglahsaya.Cobaperhatikan,siapayangdimintaidiataraZaiddanUmaritu?Zaid,Umaratauduaduanya?KalauadayangbilangberartimintapadaUmarataupadaduaduanyaZaiddanUmar,berartiorangitubelumbisadisebutbisaberbahasadenganbenar.

    Itulah beberapa hal yang semoga dapat membantu mereka untuk memahami arti tawassul.Baragkalimerekamemangkurangpunyasopansantunsehinggatidakmenghormati ulamaulamaahliHaditsdansembaranganmenyebutmerekasesat.Setidaktidaknyaagarmerekatidakburuburumenganggapsesatdansyirikterhadapmereka

    SyirikyangsebenarnyaSyirikyang sebenarnya adalah ketika kita meminta pada seseorang, baik yang diminta itu masihhidup atau sudah mati, dengan berkeyakinan bahwa dia mampu memberi dengan kemampuanmutlaksebagaimanakemampuanyangdimilikiAllah.Cobakitatanyapadaorangyangbertawassuldengan para wali itu, seawam apapun mereka tidak pernah meyakini bahwa para wali yangditawassuli itu mampu memberi dengan kemampuan mutlak sebagaimana kemampuan yangdimiliki Allah. Demikian pula dengan tabarruk, ketika mereka menyentuh, mencium danmeminumairrendamanbendabekasorangshaleh,merekatidakpernahmenganggapbendaitumemilikikekuatansebagaimanakekuatanyangdimilikiAllah.MerekahanyaberharapdenganituAllahtersentuhuntukmengabulkandoamereka,atauberharapuntukmendapatridhaAllah.HalinisamadenganperihalorangyangmenciumhadiahpemberianAndadihadapanAnda.CobaapayangAnda pikirkan tentang orang itu?Menurut Anda apa yang ia tuju dengan mencium hadiah itu dihadapan Anda? Anda pasti berfikir bahwa dia melakukan itu untuk membuat Anda senang.Demikianpulalahyangterjadipadaorangyangbertabarruk,merekaberharapAllahsenangdengantabarruk itu, karena yang mereka tabarruki adalah orang atau benda bekas orang yangdicintai Allah. Itulah yang ter jadi pada umumnya kaum muslimin yang bertabarruk.KecualiorangawamyangmemangmasihdalampengaruhkepercayaankunopraIslam.Danuntukorangsepertiinitentusajakitawajibmemberipengarahan.

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 11/18

    _____________________________________________________

    10.MENYUMBATKAPALLAUT

    Sebagaipimpinanpesantren,KiaiKholilsenantiasamengimamisholat,tibatibakeluardarijamahsholatmenujukehalamanmasjid.TanganKiaiKholilbergerakkekanankiriseakanberbuatsesuatuyangsangatmenyibukkan.Halinisangattidakdipahamiparasantri.Merekahanyadiamseribubahasa,menungguapayangakanterjadiselanjutnya.SetelahbeberapalamaKiaiKholildihalaman,lalukembalimengimamisholathinggaselesai.Beberapahariberlalu,begitupuladengankegiatanpesantrenberjalansebagaimanamestinya.Tetapibagiparasantriperistiwaanehyangtidakbisadipahamibeberapaharilalutetapmenjaditandatanya.Parasantritetappenasaransebelumterpecahkan.Haridemihariberlalu,tidakadatandatandapemecahanperistiwayangselaludiingatitu.Barusetelahbeberapaharisetelahkejadianitu,datangbeberapaorangmembawabungkusanyangsangatbanyak.Maukemanasaudarasaudaraini?Tanyaseorangsantrikepadatamuyangbarudatang.SayaakanmenemuiKiaiKholil.Semingguyanglalubeliautelahmenolongkamidarimusibahbocorkapalkami.Jawabrombonganyangbarudatangitu.Semingguyanglalu?Pikirsantri.Padahalbeberapamingguyanglalu,KiaiKholiltidakpernahbepergianapalagimenyeberanglaut.AkhirnyasantritersebutmengantarkanrombonganyangbarudatangitukeKiaiKholil.Sepertibiasanya,kalauKiaikedatangantamu,lalubertanya:Adakeperluanapa?UcapKiaiKholilmenyambutkedatangantamuitu.KamiinginmengucapkanterimakasihberkatupayaKiaiyangmenyumbatkapallautkamiyangbocorsehinggakamiselamat.KamitentuakantenggelamjikatidakadaKiaidanhartakamisemuaakanhilangbegitusaja.Ucaprombonganitudenganwajahberseriseri.Parasantriyangsengajamendengarkanpembicaraandisekitarrombonganitu,seketikasadardanmemahamitentangkejadiansemingguyanglalu.Rupanya,ketikaKiaimemimpinsholatjamaahlalukeluarkehalamanmasjiddalamupayamenyumbatkapalbocor.PantastanganKiaisibukbergerakkiankemari.Sejaksaatituparasantrimenjaditenangdantidakpenasaranlagitentangperistiwayangselaludiingatnyaitu.

    11.TIGATAMUDANISTIGFAR

    Dandiantarakaromahnya.Suatuhari.KiaiKholilkedatangantigaorangtamusecarabersamaan.LalusangKiaibertanyakepadatamuyangpertama:

    Sampeyanadakeperluanapa?Sayaseorangpedagang,Kiai.Hasiltidakdidapatmalahrugiterusmenerus.Ucap

    tamupertamamemohon.SetelahKiaiKholilmemandangsejenakkearahtamuyangpertama,lalumenjawab:Jikakamuinginberhasildalamberdagang,banyaklahberucapistigfar.

    Setelahitutamukeduamenghadap:Sampeyanadaperluapa?Sayasudahberkeluarga18tahuntapisayabelumdiberiketurunan.SetelahKiaimemandangkepadatamukedua,makadijawablah:Perbanyak

    istigfar.TandasKiai.Kinitibagiliranpadatamuyangketiga.Kiailangsungbertanya:,Sampeyanada

    perluapa?Sayausahatani,Kiai,namunmakinharihutangsayamakinbanyak,sehinggatak

    mampumembayarnya.Ucaptamuyangketigadenganmukarautyangserius.Jikakamuinginberhasildanmelunasihutangmu,perbanyakistigfar.PesanKiai

    kepadatamuyangterakhir.BeberapamuridKiaiKholilyangmelihatperistiwaitumerasaheran.Suatupersoalanyangberbeda,tapidenganjawabanyangsama,denganresepyangsama,yaitumenyuruhperbanyakistigfar.KiaiKholilmengetahuikeherananparasantri.SetelahtamunyapulangmakadipanggilparasantriyangpenuhtandaTanyaitu.LaluKiaikholilmembacakansuratnuhayat1012:

    (12)..(11)(10)

    Artinya:MohonlahampunkepadaTuhanmu,sesungguhnyadiamahapengampun,niscayadiaakanmengirimkanhujankepadamudenganlebatdanmembanyakkanhartadananakanakmu.MendengarjawabanKiaiiniparasantrimengertibahwajawabanitumemangmerupakanjanjiallahbagisiapayangmemperbanyakbacaistigfar.Memangbenar.Taklamasetelahkejadianitu,ketigatamusemuanyaberhasilapayangdihajatkan.[1]

    12.POLISIMENCARIPENCURI

    Dandiantarakaromahnya,sepertidikisahkandibawahini.SudahlamapolisimemburuseorangpencuriyangmalangmelintangdisekitarkotaBengkalan.Beberapacaratelahdilakukan,namunhasilnyanihil.Aparatkepolisianhampirputusasa.Merekakewalahanmenangkappencuriyangsatuini.Tidaktahucaraapayangharusditempuh.Padasaatkebingunganmencaricara,seorangpolisiseniormendapatidedanmengusulkanuntuksowankeKiaiKholil.Setelahdipertimbangkan,polisiitumemutuskanuntukmenemuiKiaiKholil.SetibanyadikediamanKiaikholil,sepertihalnyatamuyanglainnya,KiaimenanyakanSampeyanadakeperluanapa?.Sayamemburupencuri,Kiai.Seluruhkotadandesasudahdilacak,tapitakadahasil.MohonpetunjukKiai.Ucappolisidenganpenuhharap.BeberapasaatKiai

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 12/18

    memandangtamunya.TibatibaKiaimemanggilseorangsantridanmenyuruhmembeliurusurus.Urusurusadalahobatyangdigunakanuntukcuciperut.Istilahlainnyadisebutbroklat.KiaiKholillantasmenyuruhpolisiyangadadihadapannyaituuntukmeminumurusurus.Sayaminumini,Kiai?Katapolisitadi,takpercayadalambenaknya,apahubunganyadenganpencarianpencuri.Ya,minumcepat!TegasKiaiKholilsekalilagi.Selesaimeminumurusurus,polisipundisuruhpulangmemakaikendaraanumum.Dalamperjalananpulang,tampaknyaurusurusmulaiberaksi.Perutsangpolisimulaimulesmules.Sampaidisuatutempattertentu,rasamulesmulessudahmemuncak.Takadajalanlainkecualiberhentiditengahjalandanmencarisungaiuntukbuanghajat.Setelahpolisiberhenti,terlihatadasungaiyangtampaknyacukupcuramdandalam.Karenahajattidakbisaditahanlagi,makawalaupunrasaberat,sangpolisimenujusungaiyangsangatcuramitu,ketikaberadadicuramyangpalingbawah,disitulahsangpolisimemergokipencuriyangselamainidicarinya.Dengansigap,polisimeringkuspencuridanmemborgolnya.Dengantertangkapnyapencuriitu,sadarlahpolisiterhadapmaksudmengapaKiaiKholilmenyuruhmeminumurusurus.RupanyainilahjalanyangharusditempuhuntukmengetahuidanmenangkappencuriyangselamainimalangmelintangdiBangkalan.

    13.SUMURKIAIKHOLIL

    KetikaKholilmudanyantridiPesantrenCangaanBangilbertepatandenganmusimkemaraupanjang.Semuasumurmengalamikekeringan.MasyarakatCangaanmengalamikesulitanuntukmendapatkanairminum.DemikianjugadidalamkomplekslingkunganpesantrenyangdipimpinKiaiAsyik.DalamsuasanasepertiituKiaiAsyiklalumemanggilKiaiKholilmenghadap:Kholil..KataKiaiAsyikagakserius.Ya,Kiai.JawabKholildengansopandantazhim.Sekarangkamubuatsumur,sebabsaatinimusimkemarau,kitakesulitanair.PerintahKiaiAsyik.Insyaallah..JawabKholildengantenang.SetelahdiperintahkanKiai,segeraKholilmengambilsebuahserokuntukmenggalisumur.TerdorongsikappatuhnyakepadaKiaiAsyik,Kholilsegeramenggalisumur.UpayaKholilberhasilbarusajadiamenggalisatumeterternyataairsudahmenyemburkeluar.HalinisangatmenyenangkanKiaiAsyikdanwargapesantren.BeritasumurbaruyangbanyakmengeluarkanairituternyatatidaklamakemudianterdengarolehmasyarakatCangaanBangil.Betapabahagianyamasyarakatmendengarberitaitu.Beberapaorangmasyarakatsegerapergikesumuruntukmendapatkanair.SejakitumasyarakatCangaanBangilberbondongbondongmengambilairdisumurtadisebanyakbanyaknya.Meskipunairsumuritudiambilterusmenerusolehmasyarakat,namunairtetapmelimpah.Sumuritusampaisekarangmasihada.WargapesantrenmemeliharanyadenganbaikwarisansalahsatudarikaromahKiaiKholil.MasyarakatCangaanmenamakannyaSumurKiaiKholil.

    14.BERGURUDALAMMIMPI

    Dandiantarakaromahnya,adalahterjadipadasaatakanmencariilmu.PadawaktuKholilmuda,adaseorangKiaiyangterkenaldidaerahWilungan,PasuruanbernamaAbuDarrin.KealimannyatidakhanyaterbatasdilingkunganPasuruan,tetapisudahmenyebarkeberbagaidaerahlain,termasukMadura.Kholilmudayangmendengaradaulamayangmumpuniitu,terbetikdihatinyainginmenimbailmunya.Setelahsegalaperbekalandipersiapkan,makaberangkatlahKholilmudakepesantrenAbuDarrindenganharapandapatsegerabertemudenganulamayangdikagumiitu.TetapialangkahsedihnyaketikadiasampaidiPesantrenWilungan,ternyataKiaiAbuDarrintelahmeninggalduniabeberapaharisebelumnya.HatinyadirundungdukadengankepergianKiaiAbuDarrin.NamunkarenatekadbelajarnyasangatmenggeloramakaKholilsegerasowankemakamKiaiAbuDarrin.SetibanyadimakamAbuDarrin,Kholillalumengucapkansalamlaluberkata:BagaimanasayainiKiai,sayamasihinginbergurupadaKiai,tetapiKiaisudahmeninggal!DesahKholilsambilmenangis.KholillalumengambilsebuahmushafAlQuran.KemudianbertawassuldenganmembacaAlQuranterusmenerussampai41harilamanya.Padaharike41tibatibadatanglahKiaiAbuDarrindalammimpinya.Dalammimpiitu,KiaiAbuDarrinmengajarkanbeberapailmunyakepadaKholil.Setelahdiabangundaritidurnya,laluKholilsertamertadapatmenghafalkitabImriti,KitabAsmunidanAlfiyah.[2]

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 13/18

    GENERASIKELUARGADANPENERUSPERJUANGANSYEKHKHOLIL

    ISTRIISTRISYEKHKHOLIL

    AdasembilanwanitayangtercatatsebagaiistriSyekhKholil,beberapadiantaramerekabeliaunikahisetelahbeberapaistrisebelumnyameninggaldunia.Halitusangatlanwajar,karenaSyekhKholilituberumurpanjang,bahkanada

    yangmengatakanbahwabeliauberumurlebihdariseratustahun,makabeliaupunbeberapakalikedahuluanmeninggalolehistridanbeberapakalimenikahlagi.ItulahsebabnyaSyekhKholilmemilikiistriyangbanyak.

    Merekaadalah:

    1.NyaiRadenAyuAssekbintiLudrapati.2.NyaiUmmuRahma.3.NyaiRadenAyuArbiah.4.SeorangwanitadariTelagaBiru,Bangkalan.Belumdiketahuinamanya.5.SeorangwanitadariSabrahSepulu,Bangkalan.Belumdiketahuinamanya.6.NyaiKuttab.7.NyaiRadenAyuNurJati.8.NyaiMesi.9.NyaiSailah.

    Darisembilanistriitu,hanyaempatorangyangmenurunkanketurunanSyekhKholil.Merekaadalah:NyaiAssek,NyaiUmmuRahmah,NyaiArbiahdanNyaiMesi.

    PUTRAPUTRISYEKHKHOLIL

    DenganNyaiAssek:1.Ahmad(Meninggalmasihkecil).2.NyaiKhotimah.3.KH.M.Hasan.

    DenganNyaiUmmuRahma:4.NyaiRahma.

    DenganNyaiArbiah:5.KH.Imron.

    DenganNyaiMesi:6.KH.Badawi.[3]7.NyaiAsma.

    Darikeenamputraputriitu,hanyaempatyangmenurunkanketurunansampaisekarang,yaituselainKH.M.HasandanKH.Badawi.

    1.NY.KHOTIMAHBINTIKHOLIL

    NyaiKhotimahmenikahdenganKiaiMuhammadThoha(kiaiMuntaha)binKiaiKaffal.Merekamasihsepupu,karenaKiaiMuhammadThohaadalahputraNyaiMaryam(kakakSyekhKholil).Kalaudariayah,KiaiMuhammadThohapernahkeponakanduapupukepadaNyaiKhotimah.

    PasanganNyaiKhotimahdanKiaiMuhammadThohamemilikitigaorangputra,yaitu:

    1. KiaiAhmad.2.NyaiRahimah.3.danKiaiAbdulLathif.NamunhanyaKiaiAbdulLathifyangmemilikiketurunan.KiaiAbdulLathifmemilikiputratunggalbernamaKiaiKholili.KiaiKholilimemilikiduaistri,yaituNyaiNaimahbintiImronbinKholildan

    NyaiNafisahbintiabdulKarimbinMunawwarbinKaffal+NyaiMaryam(kakakSyekhKholil).

    a.PutraputraKH.KholilidenganNyaiNaimah:1.KiaiAhmadJuwaini.MendirikanPesantrenAlBukhoriyahdiJhembhuh,

    bangkalan.2.KiaiAbdulMuthi.MendirikanPesantrenSirojulKholildikampung

    Dulkariman,Bangkalan.3.KiaiAbdulMughni.MendirikanpesantrendiSukalelaLama,Bangkalan.

    b.PutraputriKH.KholilidenganNyaiNafisah:4.KiaiAbdulLathif.MendirikanMadrasahAlAwwaliyahdiPasarKapoh,

    Bangkalan.5.KiaiAbdulKholiq.MendirikansebuahMadrasahdikampungGoa,

    Trahgeh,Bangkalan.6.NyaiKhotimah(Kramat).7.NyaiRosyidah.MenikahdenganKiaiHifniThoha,PesantrenAlFalah,

    SumberGayam,Pamekasan.8.KiaiAbdulHamid.MengasuhPesantrenAlMuntahaAlKholili

    Jangkibuan,pesantrenpertamayangdidirikanolehSyekhKholil.9.KiaiThoha.10.FatimahAzZahra.MenikahdenganKiaiAbdulMalikHasyim,PesantrenAl

    IshaqiII,Jhembhuh,Bangkalan.11.NyaiRohimah(Bondowoso).12.KiaiMujtaba.13.KiaiSyamsuddin.14.KiaiMuhammadHasan.

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 14/18

    2.NY.RAHMAHBINTIKHOLIL

    NyaiRahmahmenikahdenganKiaiArif.KiaiArifdikenaljugadenganpanggilanKiaiTalkhish.Nasabbeliaubelumsayatemukan.

    PasanganNyaiRahmahdanKiaiArifmemilikiduaorangputraputri,yaitu:1.KH.Umar.2.danNy.Minnah.

    2.1.KH.UmarbinRahmahbintiKholil.Berputratiga,yaitu:1.KiaiBusri.MemilikiputrabernamaKiaiAbdulLathifyangmendirikansebuah

    pesantrendimancengan,Modung,bangkalan.2.NyaiRahimah.Memilikiketurunan.3.NyaiSaudah.BerputraKiaiAliWafa.

    2.2.NyaiMinnahbintiRahmahbintiKholil.NyaiMinnahmenikahdenganKiaiAbdunNafi,pendiriPesantrenAn

    NafiiyyahSenenan,bangkalan.KiaiAbdunNafipernahduapupudenganNyaiMinnah,karenabeliauadalah

    putraNyaiFathimah,sedangkanNyaiFathimahadalahputripasanganKiaiKaffaldanNyaiMaryam(kakakSyekhKholi).AdapunayahKiaiAbdunNafibernamaKiaiShalehbinMukammal,sayabelummenemukannasabbeliau.PasanganNyaiMinnahdanKiaiAbdunNafimemilikitigaorangputri,yaitu:

    1.NyaiNahlah.2.NyaiJamilah.3.danNyaiAminah.

    2.2.1.NyaiNahlah.NyaiNahlahmenikahdenganHabibUmarAlHamid,memilikiempatorang

    putra,yaitu:1.NyaiKhusaimah.2.HabibAlwi.3.NyaiZahrah.4.danHabibAbdullah.

    2.2.2.NyaiJamilah.NyaiJamilahmenikahdenganKiaiMasud.KiaiMasudkemudianmengasuh

    PesantrenAnNafiiyyahsetelahKiaiAbdunNafi.PasanganNyaiJamilahdanKiaiMasudmemilikilimaorangputraputri,yaitu:1.NyaiAisyah.2.NyaiRahimah.3.NyaiKhadijah.4.NyaiMuminah.5.KiaiAbdullah.BeliauyangmenggantikanKiaiMasudmengasuh

    PesantrenAnNafiiyyah.

    2.2.3.NyaiAminah.NyaiAminahmenikahdenganKiaiAbdulHannan.Sayabelummenemukan

    nasabkiaiAbdulHannan.Merekamemilikidelapanorangputraputri,yaitu:1.KiaiHusni.2.NyaiFathimah.3.KiaiAbdunNafi.4.KiaiMuhammadMadani.5.NyaiTsuwaibah.6.KiaiMahbuburRahman.7.KiaiAhmadShonhaji.8.KiaiMuhammadGhozali.

    3.KIAIIMRONBINKHOLIL

    KiaiImronmemilikiduaorangistri,yaituNyaiMuthmainnahdanNyaiMuminah.DenganNyaiMuthmainnahmemilikilimaorangputraputri,dandenganNyaiMuminahmemilikiempatorangputraputri.Merekaadalah:

    a.KiaiimrondenganNyaiMuthmainnah:1.NyaiRomlah.2.NyaiNazhifah.3.KiaiAmin.4.KiaiMamun.(tidakmemilikiketurunan).5.NyaiAminah.

    b.KiaiimrondenganNyaiMuminah:6.KiaiMunawwir.Meninggalmuda.7.NyaiNaimah.IstriKiaiKholilibinAbdulLathifbinNyaiKhotimah

    (denganKiaiMuhammadThoha)binSyekhKholil.8.NyaiArfia.9.NyaiJamaliyah.

    3.1.NyaiRomlahbintiImron.NyaiRomlahmenikahdenganKiaiZahrawi,seorangkiaiketurunanSayyid

    ZainalAbidin(SunanCendana).Merekamemilikiempatorangputra,yaitu:1.KiaiFakhrurRozi.MengasuhPesantrenSyaikhonaKholilKademangan

    setelahKiaiAbdulFattahbinAminahbintiImron.2.KiaiAbdullahSachal.MengasuhPesantrenSyaikhonaKholilKademangan

    setelahKiaiFakhrurRozi,sampaisekarang(2007).3.KiaiKholilAG.MendirikanPesantrenSyaikhonaKholilII.4.KiaiKholilurRahman.

    3.2.NyaiNazhifahbintiImron.NyaiNazhifahmenikahdenganKiaiMuntashor,pendiriPesantrenNurulKholil

    DemanganBarat.Sayabelummenemukannasabbeliau.Berputrasatu,yaituKiaiZubairyangmelanjutkanmengasuhPesantrenNurulKholilsampaisekarang(2007).

    3.1.KiaiAminbinImron.KiaiAminberputralima,yaitu:1.KiaiFuad.BubatiBangkalansekarang(20032008).2.KiaiFaruq.3.KiaiAbdulLathif.4.KiaiAbdulKholiq.5.KiaiImron.

    3.2.NyaiAminahbintiImron.NyaiAminahmenikahdenganKiaiSyafii.Sayabelummenemukannasabbeliau.

    MerekamemilikiseorangputrabernamaKiaiAbdulFattah.KiaiAbdulFattahmenggantikanmengasuhPesantrenKademanganstelah

    SyekhKholil.LalupindahkeSenenanmendirikanMasjidAlFathyangkemudianberkembangmenjadisebuahPesantrendankinidiasuholehmenantubeliau,KiaiAffan.

    KiaiAbdulFattahmemilikiduaorangputraputri,yaitu:1.KiaiImron.2.NyaiAminah(AminatulUmaro).

    3.2.1. K iai Imron binAbdul Fat t an bint i AminahbintiImron.

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 15/18

    Memilikiduaorangputra,yaitu:1.KiaiFahmi.2.KiaiFarhat.

    3.3.NyaiArfiabintiImronbinKholil.NyaiArfiahmenikahdenganKiaiRofiiAbdulAziz,pendiriPeantrenAlAziziyah

    Sebaneh,Bangkalan.Sayabelummendapatkannasabbeliau.PasanganNyaiArfiahdanKiaiRofiimemilikidelapanorangputraputri,yaitu:1.NyaiMahmudah.2.NyaiBadriyah(Hj.Mashfiyah).3.KiaiQomaruddin.PengasuhPesantrenAlAziziyahsetelahKiaiRofii.4.NyaiNafiah.5.KiaiMusyaffa.6.KiaiSyafi.MendirikansebuahpesantrendiBujaan,bangkalan.7.KiaiAbdulQadir.8.KiaiMundzir.

    3.4.NyaiJamaliyahbintiImronbinKholilNyaiJamaliyahmenikahdenganKiaiMukhtarfkAffan.PendiriPesantren

    Bancaran,Bangkalan.Sayabelummendapatkannasabbeliau.PasanganNyaiJamaliyahdanKiaiMukhtarmemilikidelapanorangputraputri,

    yaitu:1.NyaiRahmah.2.NyaiSyarifah.IstriKiaiAbdulMuthibinKolilibinAbdulLathifbinKhotimah

    (denganKiaiMuhammadToha)bintiSyekhKholil.3.KiaiUwaisAlQarani.PengasuhPesantrenBancaransetelahKiaiMukhtar.4.NyaiZakiyah.IstriKiaiAbdulWahhab,pendiriPesantrenAsySyadziliyah,

    Bangkalan.5.NyaiKholidah.IstriKiaiFadhliyangmendirikansebuahMadrasahdiBughih,

    Pamekasan.6.NyaiSaadah(SaadatudDarain).7.KiaiMuhammadImron.PengasuhPesantrenBancaransetelahKiaiUwaisAl

    Qarani.8.NyaiMakkatulMukarromah.IstriKiaiLuthfiAhmad,PesantrenCangkring,

    Jember.

    4.NYAIASMABINTIKHOLIL

    NyaiAsmamenikahdenganKiaiYasin,pendiriPesantrenAlFalahKepang,Bangkalan.BeliauadalahketurunanSayyidZainalAbidin(SunanCendana).

    PasanganNyaiAsmadanKiaiYasinmemilikisembilanorangputraputri,yaitu:1.KiaiKholilKepang.PenerusKiaiYasinmengasuhPesantrenAlFalah.

    Sejakbeliau,namaPesantrenAlFalahditambahAlKholili,dinisbatkanpadanamabeliau.

    2.NyaiMalihah.MenikahdenganKiaiAnwar,pendiriPesantrenKademanganTimur.

    3.KiaiNashir.PendiriPesantrenAlFalahAnNashiri,SenenanBangkalan.4.NyaiBadiyah.IstriKiaiKholili,PesantrenKebonAnyar,Bangkalan.5.NyaiRobiah.IstriKiaiAbdulKarim,PesantrenLos,Sukalela,Bangkalan.6.NyaiKarimah.IstriKiaiHamiduddin,pendiriPesantrenAlHamidiyah,Prajjan,

    Sampang.7.NyaiNailah.IstriKiaiMujtaba,PesantrenPregih.8.NyaiAsiyatun.IstriKiaiMuhtarom,pendirisebuahpesantrendiKademangan.9.NyaiMaimunah.IstriKiaiAbdulMuqitbinAliWafa,pengasuhPesantren

    Temporejo,Jember.

    4.1.KiaiKholilYasin(KholilbinAsma).Memilikisembilanputraputri,yaitu:1.KiaiMuhammadHasan.PengasuhPesantrenAlFalahAlKholilisetelahKiai

    KholilYasin.2.KiaiMuhammadAmin.3.KiaiAli.PendiriYayasanPesantrenSyaikhonaKholilBalikPapanyang

    memilikicabangdibeberapadaerahdiKalimantanTimur.4.KiaiAlawi.5.KiaiYasin.6.NyaiKhadijah.PengasuhPesantrenPutriAlFalahAlKholili.7.KiaiAbdullah.8.KiaiAbdulJalil.9.KiaiNawawi.

    4.2.NyaiMalihahdenganKiaiAnwar.Memilikisepulahputraputri,yaitu:1.KiaiAbdulKarim.PendiriPesantrenAlMasyhuriyah.2.NyaiFathimah.PendirisebuahPesantrenPutridiNaroa,Burneh,

    Bangkalan.3.KiaiMuhammadFaishal.4.NyaiRahimah.IstriKiaiRofii,PesantrenLorongDalam,Bangkalan.5.NyaiMusriah.IstriKiaiZubair(putraNyaiNazhifahbintiImronbinSyekh

    Kholil).6.NyaiUmmuKultsum.IstriKiaiHasan,PesantrenTambangAgung,Bangkalan.7.NyaiRuqayyah.IstriKiaiMakhtum,PesantrenBujanah,Bangkalan.8.KiaiMuhammadYahya.9.KiaiKholil.10.NyaiMaimunah.

    4.3.KiaiNashirYasin(binAsma).KiaiNashirmenikahdenganNyaiHadzamiGhozali,memilikisebelasputraputri,

    yaitu:1.KiaiKholil.PesantrenAlFalahAnNashiri,SenenanBangkalan.2.KiaiAbdulHalim.3.Kiaia.r.Yusuf.MendirikanMahadDzikirdiBilaporah,Bangkalan.4.NyaiNurFathonah.IstriKiaiMuhammadHasanbinKolilYasinKepang.5.KiaiMakki.6.KiaiAhmadRahbini.7.NyaiFathimah.IstriKiaiShohwabinKiaiDardiri,PesantrenDukuhMincik,

    Jember.8.KiaiHasyim.9.KiaiAbdulLathif.10.KiaiAbdulMuin.11.NyaiTsurayya.IstriKiaiAbdulMughnibinMujib,PesantrenAlKhozini,

    Buduran,Sidoarjo.

    4.4.NyaiBadiyahdenganKiaiKholili.

  • 6/17/2015 AHLUSSUNNAHWALJAMAAH

    http://pembelaaswaja.blogspot.com/ 16/18

    Memilikidelapanputraputri,yaitu:1.KiaiMuhammadZaini.2.KiaiAbdulGhafur.3.KiaiHarron.4.KiaiAmami.5.NyaiAisyah.6.KiaiMuhammadYasin.7.NyaiMinnah8.NyaiSitiNaiman.

    4.5.NyaiRobiahdengnKiaiAbdulKarim.Memilikilimaorangputraputri,yaitu:1.NyaiAminah.2.KiaiMuhammadKholili.3.NyaiKamiliyah.4.KiaiAbdulKholiq.5.KiaiMubarok.

    4.6.NyaiKarimahdenganKiaiHamiduddin.Memilikitigaorangputra,yaitu:1.NyaiHayat.2.KiaiYahya.3.KiaiAbdullah.

    4.7.NyaiAsiyatundengnKiaiMuhtarom.Memilikienamorangputraputri,yaitu:1.KiaiAhmadFaruq.PengasuhPesantrensetelahKiaiMuhtarom.2.NyaiJamilah.3.NyaiNurKautsar.PesantrenPeramean,Bangkalan.4.NyaiLathifah.IstriKiaiMuhsinZubair,PesantrenMongmong,Arosbaya,

    Bangkalan.5.KiaiHasbullah.6.KiaiImamGhozali.

    4.8.NyaiNailahdenganKiaiMujtaba.Memilikienamorangputraputri,yaitu:1.KiaiNur.2.NyaiHuzaimah.3.NyaiYamamah.4.KiaiHamim.5.NyaiMudawilah.6.NyaiUswatun.

    4.9.MaimunahdenganKiaiAbdulMuqit.Memilikitigaorangputraputri,yaitu:1.NyaiMuthiah.IstriKiaiAbdulHamid,PesantrenBatabata,Pamekasan.2.KiaiKholil.PendirisebuahpesantrenputridiTangkil,Burneh,bangkalan.3.NyaiWardah.

    PENUTUP

    Untukmenutupbukuini,sayaakanmembicarakantentangsuatuhalyangselamainikurangmendapatperhatiandarimasyarakatpesantrenberhubungandenganstatusahlulbayt.Selamaini,ahlulbaytselaludiidentikkandenganjamaahHabibyangbarudatangdariArab.Padahal,tidaksedikitdarimasyaratpesantrenituyangtahudanmeyakininasabKiaisemisalSyekhKholil.Sayarasa,haliniakibatdaritertutupnyaparaKiaiselamainiuntukmembicarakansoalnasab.Menurutpengamatansaya,ketertutupaninidisebabkanduahal:Pertama.ParaKiaiahlulbaytsengajamenyembunyikannasabuntukmenjagadiridankeluargadarirasabanggadiridanmengandalkannasab.Kedua,pengakuanseorangKiaibahwabeliaubernasabpadaahlulbaytseringmendapatkansikapsinisdarikalangantertentuyangsudahmasyhursebagaiahlulbayt.SangKiaipunmemilihuntuktidakmengakudaripadamembuatsuasanadingin,sangKiaimemilihmengalahdaripadaahlulbaytyangsinisitumenjadiberdosa.Apapunalasannya,semuaitukembalikepadaparaKiaibaikuntukmerekamanfaatutukmerekadanpahalauntukmereka.Akantetapiuntukmasyarakatpesantrenyangnotabenesebagaimuhibbin(pecintaahlulbayt),tentusajaituadalahsuatukerugian.Cobaperhatikan,SyekhKholiladalahulamashalehdantermasukahlulbayt.BarangsiapayangmencintaiSyekhKholilkarenabeliauseorangulamashaleh,makaorangitutelahmendapatkansatufadhilah.Apabilacintanyaditambahdengansuatusebab,yaitukarenaSyekhKholiltermasukahlulbayt,makaiaakanmendapatkanduafadhilah.Nah,denganketertutupanparaKiaiselamaini,banyakmasyarakatpesantrenyangseringmelupakanstatusKiaisemisalSyekhKholilsebagaiahlulbayt,danitumengakibatkanmerekatidakmendapatkanpahalacintaahlulbaytketikamencintaiSyekhKholil.Ketikamerekamemangtidaktahu,makamerekatidakakanmerasamenyesal.Namunkenyataannyabanyakdarimerekayangsebenarnyatahu,merekahanyakurangperhatiandisebabkanolehketertutupanparaKiaidanenggannyakalanganahlulbaytmasyhuruntukmenjelaskannasabKiaikiaiahlulbaytkepadaparamuhibbin.

    Sayapernahmembicarakanhalinidenganbeberapaorangdarikalanganahlulbaytmasyhur,sebagiandarimerekamalahsalahpaham,merekamengirakeluargaAzmatkhansepertisayatidaksukadenganjamaahHabib.Astaghfirullah,KiaikiaiAzmatkhanpadaumumnyamendidikanakanakmerekauntuktidakterlalupe