اإلعالم الجديد.. في نسخته الورقيةالسبت ٢٩/ربيع األول/١٤٣٧هـ الموافق ٩/ يناير/٢٠١٦م السنة ٨٥ العدد ٢١٤٥٨ ١٦ صفحة | رياالن

محمد معروف الشيباني

”

“

حسراٌت على الشام

TWITTER@MMSHIBANI

(ص ٢)

تعز - وا�سبد�أ مركز �مللك �سلمان للإغاثة و�لأعمال �لإن�سانية �أول تعز, حمافظة يف غذ�ئية �سلة �ألف 100 توزيع �أم�س

وذلك من خلل �ئتلف �لإغاثة �لإن�سانية بتعز و�سط �ليمن.

بعد مديرية 23 على �لغذ�ئية �ل�سلل و�ستوزع معيار مر�عاة ثم مديرية لكل موحد معيار �عتماد عدد �ل�سكان �ملت�سررين و�لنازحني من كل مديرية حيث بلغت �أقل ح�سة للمديريات �لأقل �سكانا و�لأقل بلغت حني يف غذ�ئية, �سلة 3500 عدد ت�سرر� ح�س�س �لتوزيع للمديريات �لأكرث ت�سرر� و �سكانا

5500 �سلة غذ�ئية.ويعد هذ� �مل�سروع مبادرة �إن�سانية يقدمها مركز �مللك �سلمان للإغاثة ��ستجابة لند�ء�ت �ل�ستغاثة و�ملديريات �ملدينة �سكان قبل من �مل�ستمرة

�لتابعة لها.يف قياد�ت لذلك �ملخ�س�س �لتد�سني فعالية ح�سر "�ل�سمايتني" , ومديرية تعز �ملحلية مبحافظة �ل�سلطة "�لرتبة" وروؤ�ساء �جلمعيات وقياد�ت وم�سايخ مدينة �لتوزيع. عمليات على و�مل�سرفة �مل�ساركة و�ملحاور �لتي �لتنفيذية �لرب�مج �سمن �لتوزيع هذ� ياأتي

�لإن�سانية و�لأعمال للإغاثة �سلمان �مللك مركز يقدمها �مللك �ل�سريفني �حلرمني خادم حكومة من بتوجيهات

�لله وباإ�سر�ف من �آل �سعود حفظه �سلمان بن عبد�لعزيز معايل �مل�ست�سار بالديو�ن �مللكي �مل�سرف �لعام على �ملركز

�لدكتورعبد�لله بن عبد�لعزيز �لربيعة.

مركز امللك �سلمان للإغاثة والأعمال الإن�سانية يبداأ توزيع 100 األف �سلة غذائية يف تعز

حمليات ال�سبت 29/ربيع الأول/1437هـ 02املوافق 9/ يناير/2016م ال�سنة 85 العدد 21458

عمان - وا�سلن�سرة �ل�سعودية �لوطنية �حلملة قامت م�سروعها �سمن �سوريا يف �لأ�سقاء �ملو�سمي )�سقيقي دفئك هديف 3( بتوزيع �سملت �ل�ستاء ك�سوة من قطعة ) 5570(314 �أ�سرة �سورية لجئة تقطن يف حمافظة ) 1752( بو�قع �لدجنية منطقة �ملفرق و�لع�سرين. �حلادية �ملحطة �سمن فرد �سل�سلة �سمن ليكون �لتوزيع هذ� وياأتي على �حلملة �ستعمل �لتي �لتوزيعات تنفيذها خلل �ملر�حل �لقادمة يف خمتلف

حمافظات �لأردن.�لوطنية للحملة �لإقليمي �ملدير وقال �سوريا يف �لأ�سقاء لن�سرة �ل�سعودية �ل�سمحان, �لرحمن عبد بن بـدر �لدكتور خلل من �حلملة �ستعمل �لله بعون �إنه هذ� �مل�سروع على توزيع �لك�سوة �ل�ستوية منها �للجئة �ل�سورية �لأ�سر �لآف على �أن �ل�سوري, موؤكد� �لد�خل و�لنازحه يف �حلملة تويل هذ� �مل�سروع �هتماما كبري�, خادم حكومة �أن نف�سه �لوقت يف موؤكد� �لله- حري�سة �ل�سريفني -حفظه �حلرمني �لأ�سقاء تاأمني على للعمل �حلر�س كل

بكافه �لإغاثية بامل�ستلزمات �ل�سوريني و�لجتماعية و�ليو�ئية �لطبية حماورها وذلك و�لتعليمية, و�لغذ�ئية و�ملو�سمية �لإ�سلمي ديننا علينا ميليه مما �نطلقُا �أو��سر من �ل�سعبني يربط وما �حلنيف,

�لإخوة و�لدم على مر �لتاريخ.

احلملة ال�سعودية وزعت 7322 قطعة �ستوية على اللجئني ال�سوريني

املدينة املنورة -جازي ال�شريف ت�شوير- حممد قا�شم

ا�ستقبل ف�سيلة مدير اجلامعة الإ�سالمية املكلف الأ�ستاذ الدكتور اإبراهيم المني باململكة جامبيا جلمهورية العام القن�سل مبكتبه العبيد علي بن �ساتو بوجاجن وم�ساعد القن�سل ال�سيد ادري�سا بادجي . ورّحب الدكتور العبيد بالقن�سل وم�ساعده موؤكدًا متّيز طالب جمهورية جامبيا الدار�سني يف اجلامعة وما يتمتعون به من اأخالق وحّب للعلم . وَطْماأن العبيد القن�سل اأن الطالب اجلامبيني يف اجلامعة يحظون كما يحظى غريهم من طالب اجلامعة بعناية اململكة ورعايتها التي تقّدمها لأبناء امل�سلمني حيث اأتيحت لهم فر�سة الدرا�سة باجلامعة التي تقوم على املنهج الو�سطي املعتدل املبني على الكتاب وال�سنة وتدّر�س العلوم ال�سرعية والعربية وغريها م�سريًا اإىل

اأن اجلامعة حتر�س على تلبية اأكرب قدر ممكن من طلبات القبول.من جانبه اأعرب القن�سل العام جلمهورية جامبيا باململكة عن �سادق ال�سكر والتقدير على ما تقدمه اجلامعة من خدمات ورعاية للطالب اجلامبيني. ، معربًا عن اأمله يف زيادة اأعداد املنح املقّدمة للطالب اجلامبيني لاللتحاق ما كل يف لالإ�سهام اجلامعة ا�ستعداد العبيد الدكتور باجلامعة.واأبدى

يخدم تعليم اأبناء امل�سلمني حول العامل.للتعاون العنزي وكيل اجلامعة الدكتور رباح ح�سر ال�ستقبال ف�سيلة الدويل والتبادل املعريف وف�سيلة عميد القبول والت�سجيل وف�سيلة عميد والعالقات الإعالم اإدارة على العام امل�سرف وف�سيلة الطالب �سوؤون

العامة.

تبوك - �شعد ال�شهراينبا�سرت الفرق امليدانية لفرع هيئة الهالل الأحمر ال�سعودي مبنطقة التي املر�سية احلالت من نوعًا 18 ، احلايل ال�سهر خالل تبوك تنوعت بني اإغماء واأزمات تنف�سية و�سرع واأمرا�س قلبية وحالت

مر�سية اأخرى نقل منها 767 مري�سًا مل�ست�سفيات املنطقة .بتبوك خالد بن مر�سي للهالل الأحمر الر�سمي املتحدث واأو�سح املنطقة الإ�سعافية نقلت 1231 حالة مل�ست�سفيات الفرق اأن العنزي عن ناجتة الإ�سابات من نوعًا 13 امليدانية الفرق با�سرت بينما ،حوادث مرورية و�سقوط وده�س واإ�سابة عمل واأ�سباب اأخرى نتج عنها 464 اإ�سابة اختلفت درجة خطورتها بني احلرجة واملتو�سطة

والب�سيطة .وبني العنزي يف حال ال�سابات اإىل عدم حتريك امل�سابني من املواقع ونقلهم قبل و�سول الفرق الإ�سعافية ، مو�سحًا اأن حتريك امل�سابني قد يوؤثر ب�سكل مبا�سر على �سحتهم و�سالمتهم ، واأنه باإمكان من يريد امل�ساعدة التوا�سل دائما مع العمليات على الرقم )997( واأخذ

التعليمات ال�سعافيه حلني و�سول الفرق الطبية املعنية .

اإ�شالم اآباد - وا�سلتعزيز من�سقة جهود بذل على وباك�ستان ال�سعودية العربية اململكة اتفقت يعترب الذي والتطرف الإرهاب ملكافحة معا والعمل الأوجه متعدد التعاون

عدوًا م�سرتكًا للبلدين.اآباد باإ�سالم الأول اأم�س الباك�ستانية بيان �سادر من احلكومة جاء ذلك يف يف ختام الزيارة التي قام بها معايل وزير اخلارجية الأ�ستاذ عادل بن اأحمد

اجلبري.اأنه خالل الر�سمية الباك�ستانية الأنباء وكالة ن�سرته ملا وفقًا البيان واأو�سح زيارة معايل وزير اخلارجية ناق�س البلدان جمموعة متنوعة من الق�سايا ذات اململكة بني القائم التوتر ذلك يف مبا الإقليمي والو�سع امل�سرتك الهتمام

العربية ال�سعودية واإيران.واأ�ساف البيان اأن وزير اخلارجية التقى خالل الزيارة بدولة رئي�س الوزراء الباك�ستاين نواز �سريف، وعقد حمادثات على م�ستوى الوفود مع م�ست�سار رئي�س الوزراء لل�سوؤون اخلارجية �سرتاج عزيز، اإىل جانب عقد لقاء مع رئي�س

اأركان اجلي�س اجلرنال راحيل �سريف.واأكد رئي�س الوزراء نواز �سريف خالل لقائه مع الوزير اجلبري اأن باك�ستان تقدر باهتمام عال عالقاتها مع اململكة العربية ال�سعودية، واأن خادم احلرمني ال�سريفني امللك �سلمان بن عبدالعزيز اآل �سعود - حفظه الله - يحظى باحرتام

كبري لدى ال�سعب الباك�ستاين.واأكد نواز �سريف اأن �سعب باك�ستان �سيقف دائمًا جنبًا اإىل جنب مع �سعب اململكة و�سيادة اأرا�سي ل�سالمة تهديد اأي �سد ال�سعودية العربية اململكة

العربية ال�سعودية.وذكر البيان اأن معايل الوزير اأطلع رئي�س الوزراء نواز �سريف على تفا�سيل

التحالف الإ�سالمي ملكافحة الإرهاب.اأن موؤكدًا ال�سعودية العربية اململكة مببادرة جانبه من �سريف نواز ورحب باك�ستان تدعم كل هذه اجلهود الإقليمية والدولية ملكافحة الإرهاب والتطرف.ودعا نواز �سريف اإىل موا�سلة تعزيز وتو�سيع العالقات الثنائية بني باك�ستان الدفاع ذلك التعاون، مبا يف ال�سعودية، يف جميع جمالت العربية واململكة والأمن والتعاون القت�سادي والتجاري، اإىل جانب تكثيف اجلهود ملوا�سلة تعزيز التجارة الثنائية وزيادة ال�ستثمارات ال�سعودية يف باك�ستان، وخا�سة

يف قطاع الطاقة حيث تقدم باك�ستان فر�سًا جذابة لال�ستثمار.الوزراء رئي�س دولة اجلبري اأحمد بن عادل اخلارجية وزير معايل واأطلع الباك�ستاين على الربامج اجلارية لتعزيز ال�ستثمارات ال�سعودية يف القطاعات

احليوية لالقت�ساد الباك�ستاين.على الباك�ستاين الوزراء رئي�س ال�سعودية اخلارجية وزير اأطلع كما

امل�ستجدات التي طراأت موؤخرًا على العالقات الثنائية بني اململكة واإيران. وجدد البيان موقف باك�ستان الذي اأعربت فيه عن قلقها العميق اإزاء ت�سعيد اإيران يف ال�سعودية الدبلوما�سية البعثة وتعر�س اإيران جانب من املوقف

لعتداءات، وتطالب ب�سرورة احرتام معايري العالقة الدولية واللتزام مببداأ عدم التدخل يف �سئون الدول الأخرى.

الريا�س اإىل �سرورة ح�سم اخلالفات بني الباك�ستاين الوزراء ودعا رئي�س وطهران بالو�سائل ال�سلمية ل�سمان وحدة ومتا�سك كيان الأمة الإ�سالمية.

الوفود اأن معاليه عقد حمادثات على م�ستوى البيان اأو�سح اأخرى من جهة مع م�ست�سار رئي�س الوزراء �سرتاج عزيز، وخالل املحادثات التي عقدت يف اإطار اآلية ثنائية للت�ساور ال�سيا�سى ناق�س اجلانبان ال�سبل والو�سائل لتو�سيع الثنائي يف جميع املجالت، التعاون الثنائي، و�سبل تعميق التعاون جمالت اإ�سالم بالتناوب يف ال�سنة واتفقا على اجراء م�ساورات �سيا�سية مرتني يف

اأباد والريا�س.واأطلع والتطرف، الرهاب النظر حول مكافحة تبادل اجلانبان وجهات كما ت�سنها التي الناجحة احلملة على ال�سعودي اخلارجية وزير عزيز �سرتاج

باك�ستان �سد اخلطر املزدوج لالإرهاب والتطرف داخل اأرا�سيها.واأكد اجلانبان على �سرورة تطوير التعاون امل�سرتك املدعوم مبوقف العلماء

ملكافحة الإرهاب والتطرف.وناق�س الوفدان اأي�سًا الق�سايا الإقليمية والدولية ذات الهتمام امل�سرتك، ومت التفاق على تظافر اجلهود الثنائية لتعزيز التعاون متعدد الأوجه والعمل معا

لهزمية الإرهاب والتطرف.واأكد البيان اأن الجتماعات بني الطرفني جرت يف جو من الدفء وال�سداقة

واملودة التي متيز العالقات التاريخية والأخوية بني البلدين.على �سعيد اآخر اجتمع معايل وزير اخلارجية الأ�ستاذ عادل بن اأحمد اجلبري ت�سانغ ال�سعبية ال�سني نائب وزير خارجية جمهورية الأول مع معايل اأم�س

مينغ، وذلك يف ق�سر املوؤمترات بالريا�س.اململكة بني الثنائية العالقات اأوجه ا�ستعرا�س الجتماع خالل وجرى وال�سني، و�سبل تطويرها وتعزيزها، اإ�سافة اإىل بحث عدد من امل�سائل ذات

الهتمام امل�سرتك على ال�ساحتني الإقليمية والدولية.خالد الدكتور الثنائية للعالقات اخلارجية وزارة وكيل ال�ستقبال ح�سر وزارة ووكيل نقلي، اأ�سامة ال�سفري الإعالمية الإدارة ورئي�س اجلندان، اململكة لدى ال�سعبية ال�سني و�سفري القني، عزام املرا�سم ل�سوؤون اخلارجية

يل ت�سنغ ون.اأم�س اجلبري، اأحمد بن عادل الأ�ستاذ اخلارجية وزير معايل اجتمع كما الأول، مع نائب رئي�س جمل�س الوزراء وزير الإ�سكان والأرا�سي يف جمهورية

موري�سيو�س �سوكت �سودهن، وذلك يف ق�سر املوؤمترات بالريا�س.ذات والق�سايا البلدين، بني الثنائية العالقات بحث الجتماع خالل وجرى

الهتمام امل�سرتك.خالد الدكتور الثنائية للعالقات اخلارجية وزارة وكيل ال�ستقبال ح�سر وزارة ووكيل نقلي، اأ�سامة ال�سفري الإعالمية الإدارة ورئي�س اجلندان،

اخلارجية ل�سوؤون املرا�سم عزام القني.

الظهران-حمودالزهراين الركن الطيار اللواء املكلف ال�سعودية امللكية اجلوية القوات قائد اأ�ساد حممد بن �سالح العتيبي مبعهد الدرا�سات الفنية للقوات اجلوية والدور يدفعون اكفاء بفنيني اجلوية قواتنا لدعم املعهد به يقوم الذي الكبري كلمة يف العتيبي الركن الطيار اللواء وقال . ال�سماء اىل بالطائرات حفل يف لكم مب�ساركتي اليوم �سعدت اخلريجني:" لبنائه توجيهية الله ا�سافة لقواتنا اجلوية." وبني ان الفنيني باإذن تخرجكم و�ستكونون احلزم عا�سفة خالل واثبتوا اجلوية القواعد يف كبري بدور يقومون واعادة المل بانهم حمرتفون يف تخ�س�ساتهم يعملون على مدار ال�ساعة. بتخرجكم �سعيد باكمله الوطن :"اإن العتيبي الركن الطيار اللواء وقال اليوم وان�سمامكم اىل ميدان العز وال�سرف ولقد �سرين ما �ساهدته من على يدل فاإمنا دل ان والذي العمل واحرتافية يف وتنظيم قيادة ح�سن اجلهود املبذولة من قائد املعهد وامل�ساندة من جميع امل�سوؤولني يف املعهد

لإظهار هذا احلفل بهذا املظهر امل�سرف" . جاء ذلك خالل رعاية اللواء الطيار الركن حممد بن �سالح العتيبي قائد القوات اجلوية امللكية ال�سعودية املكلف حفل تخريج الدورة 125 من طلبة ال�سالم قاعة يف وذلك بالظهران اجلوية للقوات الفنية الدرا�سات معهد قائد احلفل مقر و�سوله لدي ا�ستقباله يف وكان . باملعهد لالحتفالت املنطقة ال�سرقية املكلف �ساحب ال�سمو امللكي اللواء الطيار الركن الأمري تركي بن بندر بن عبدالعزيز وقائد معهد الدرا�سات الفنية للقوات اجلوية املعهد قائد وم�ساعد الزهراين معي�س بن �سعيد الركن الطيار اللواء بعد ذلك اخذ مكانه يف احلفل اللواء ثم عزف �سالم املعهد واركانات اخلطابي الذي اعد بهذة املنا�سبة حيث بدئ بالقراآن الكرمي ثم األقى بعد قائد معهد الدرا�سات الفنية للقوات اجلوية بالظهران اللواء الطيار الركن �سعيد بن معي�س الزهراين كلمة رحب فيها بقائد القوات اجلوية املكلف وباحل�سور وباولياء امور اخلريجني يف عرين العطاء ومعقل الرجال على ار�س هذا ال�سرح الكبري عماد قواتنا وم�سدر الطاقة الب�سرية الفنية يف يوم التتويج واحل�ساد يف م�ستهل عام جديد يزداد الوطن �سموخًا ورفعة ظل حتت والعزة ال�سرف ميادين يف ابنائه وت�سحيات عطاء اوج ويف قيادة حكيمة اتخذت العزم واحلزم مفهومًا ومنهجًا �سيادة لخنوع فيها

ول خ�سوع اقليميًا ودوليًا.

لنا لي�س ال�سرح هذا :"اإننا يف الزهراين الركن الطيار اللواء وا�ساف لتاأهيل ال�سعي ندخر جهدًا يف ول املخرجات التطوير وحت�سني حد يف مع �سباق يف اجلوية القوات منظومات لكافة امل�سغلة الب�سرية الكوادر الزمن حيث ت�ستقطب قواتنا اجلوية يومًا بعد اآخر �ستى انواع املنظومات كالبتعاث الخرى الربامج او املعهد العام يف التدريب من خالل وذلك الداخلي واخلارجي تزامن مع ذلك فتح باب القبول والت�سجيل على مدار العام ويبقى الدور على عاتق ابنائنا خريجي الثانوية العامة يف اجابة نداء الوطن واللتحاق باملعهد وال�ستفادة من الفر�س املتاحة حمليًا وخارجيًا اللواء وبني الوظيفي." والمان اخلدمة �سرف الله باذن لهم ليتحقق الطيار الركن الزهراين ان اخلريجني ومن بينهم طالب من مملكة البحرين ال�سقيقة لعلى م�ستوى من الدراك والوعي مبا ينتظرهم من واجب واعمال تتطلب الخال�س يف العمل وجتنب كل ما هو م�سيء قوًل او عماًل لوطنهم وانف�سهم ذلك ما ناأمله منهم ويتطلع اليه اهلهم وذويهم .ودعا الله عز وجل يف ويدخل مكان كل يف واملرابطني املقاتلني جنودنا بن�سرة يعجل ان ملك ال�سريفني الله خادم احلرمني والهزمية وحفظ الرعب اعدائنا قلوب الن�سانية وويل عهده المني وويل ويل عهده النائب الثاين لرئي�س جمل�س الوزراء وزير الدفاع وحفظ الله لنا امننا ووطننا من كل مكروه وادام على

موطنيه التالحم والولء والنتماء .اخلريج الفني الطالب عنهم نيابة القاهم اخلريجني كلمة القيت ذلك بعد اخلريجني زمالئه و�سعادة �سعادته عن فيها عرب العنزي عويد ماجد العهد فيها واأكد التخرج حلفل املكلف اجلوية القوات قائد بت�سريف يوم اجناز وفخر وهو اليوم هو ان هذا . وا�ساف ال�سمع والطاعة على قواعدنا يف �سبقونا الذين زمالئنا مع والنخراط العملية حلياتنا بداية اجلوية بعد ان انهينا درا�ستنا النظرية والتطبيقية يف هذا املعهد مت�سلحني بالإميان والعلم واملعرفة خلدمة الدين ثم املليك والوطن .وا�ساف العنزي العلم ف�سول ويف والباء الرجولة ميادين يف ونحن م�ست :"�سنوات تاألو جهدًا باإ�سراف قيادة حكيمة ل واملعرفة ويف تدريب عملي حمرتف

يف تي�سري ال�سعاب وتقدمي الن�سح والر�ساد فلهم جزيل ال�سكر" .وبني العنزي" ان فرحتنا بهذا التخرج بال حدود ن�ستعد لاللتحاق بزمالء �سبقونا يف ميادين العمل والعطاء وما نحن ال ا�ستمرارا للنجاحات التي يخرجها معهد الدرا�سات الفنية للقوات اجلوية لدعم منظومتنا الع�سكرية

واكمال م�سريتها وها انتم ت�ساهدون جناحاتها على اكمل وجه بحمد الله ومنته . ول ان�سى ان ا�سكر قائد املعهد وجميع امل�سوؤولني واملدر�سني يف و�سلنا حتى الكثري منهم وا�ستفدنا الكثري لنا قدموا الذين العرين هذا اىل هذا اليوم الغايل ول يفوتني ان ا�سكر اولياء المور الذين ح�سروا اىل ال�سلف الرقيب من الراية ت�سليم ".بعدها مت الفرحة هذه مل�ساركتنا الرقيب اخللف واعلن قائد جناح الطلبة العقيد الطريان الركن احمد خلف اعالن مت ذلك بعد بعده من اخلريجون وردده الق�سم اأداء احل�سيني التعليم جناح قائد اعلن حيث اجلوائز وت�سليم املتخرجة الدورة نتائج العميد عبدالله الف�سيل نتائج الدورة املتخرجة رقم 125 حيث بلغت ن�سبة طلبة من واملتفوقون الأوائل ت�سرف ثم باملائة %98 الدورة يف النجاح الول ح�سل .حيث احلفل راعي من اجلوائز بت�سلم اخلريجني الدورة يف املجموع العام واحلا�سل على جائزة �سيف ال�سرف الطالب الفني / مو�سى بن �سليمان علي يا�سني -وجائزة القيادة ح�سل عليها الطالب الفني ح�سن بن حممد احمد حمزري -وجائزة تخ�س�س علوم الطريان وح�سل الع�سريي- وجائزة تخ�س�س الفني خالد بن حممد ح�سن الطالب عليها ال�سريف- ح�سني حممد مو�سى الفني الطالب عليها وح�سل ال�سناد بن مو�سى الفني الطالب عليها وح�سل اللكرتونيات تخ�س�س وجائزة �سليمان علي يا�سني - وجائزة الريا�سة وح�سل عليها الطالب الفني نا�سر

بن �سعيد غراب العامريوجائزة ال�سالمة وح�سل عليها الطالب الفني علي ح�سن احمد هروبي - وجائزة الطالب املثايل وح�سل عليها الطالب الفني مو�سى حممد ح�سني الفني الطالب عليها وح�سل الع�سكرية التدريبات وجائزة - ال�سريف ح�سن بن حممد احمد حمزري. بعد ذلك قدم قائد معهد الدرا�سات الفنية هدية الزهراين معي�س بن �سعيد الركن الطيار اللواء اجلوية للقوات تذكارية لقائد القوات اجلوية املكلف اللواء الطيار الركن حممد بن �سالح بعد ذلك التقطت ال�سور التذكارية لراعي احلفل قائد القوات العتيبي اجلوية الفريق املكلف اللواء الطيار الركن حممد بن �سالح العتيبي مع ابنائه اخلريجني . ثم عزف ال�سالم امللكي معلنًا عن انتهاء احلفل بعد ذلك �سرف حفل الع�ساء الذي اقيم بهذه املنا�سبة . ح�سر احلفل قائد املنطقة من وعدد بال�سرقية امل�سلحة القوات افرع قادة وجميع املكلف ال�سرقية

الع�سكريني واملدنيني واأولياء اأمور الطلبة اخلريجني.

مدير اجلامعة الإ�سالمية ي�ستقبل قن�سل جامبيا

الهالل الأحمر ينقل 1231 حالة مل�ست�سفيات تبوك

03حمليات ال�سبت 29/ربيع الأول/1437هـ املوافق 9/ يناير/2016م ال�سنة 85 العدد 21458

اململكة وباك�ستان تتفقان على بذل جهود م�سرتكة ملكافحة الإرهاب

قائد املعهد يدعو خريجي الثانوية العامة لاللتحاق باملعهد ويوؤكد الت�سجيل على مدار العامقائد القوات اجلوية املكلف يرعى حفل معهد الدرا�سات الفنية للقوات اجلوية بالظهران

م�������س���ل�������س���ل ج�������رائ�������م الح������ت������الل ل املتطرفة وحكومته ال���س��رائ��ي��ل��ي بحق امل��ي��دان��ي��ة واإع��دام��ات��ه��ا يتوقف اأبناء ال�سعب الفل�سطيني كان اآخرها جمزرة يف �سبان اأرب��ع��ة ا�ست�سهاد ت�سنه خطريا ت�سعيدا ميثل اخلليل حكومة اليميني نتنياهو وعنا�سرها م�����ن امل���ت���ط���رف���ني ال�����ذي�����ن ي���ن���ك���رون وحقوقه الفل�سطيني ال�سعب وج��ود وال�ستقالل احل��ري��ة يف امل�سروعة ك��اأه��داف معه ويتعاملون وال��دول��ة، ل��ل��ت��دري��ب وال���رم���اي���ة م���ن ج��ه��ة فيما ال�ستيطانية للمنظمات العنان تطلق ودم����ارًا ف�����س��ادًا لتعيث الإج��رام��ي��ة وممتلكاتهم الفل�سطينيني حياة يف وامل�سيحية الإ�سالمية ومقد�ساتهم

من جهة اأخرى.ب��ب��ي��ان��ات والك���ت���ف���اء ال�����س��م��ت اإن وال�ستنكار وال���س��ت��ه��ج��ان الإدان����ة من قبل املجتمع الدويل واملوؤ�س�سات احل��ق��وق��ي��ة ال��دول��ي��ة، وع��ل��ى راأ���س��ه��ا وهيئاتها، املتحدة الأمم موؤ�س�سات وامل�ستوطنني الحتالل جرائم على الفل�سطيني ال�سعب بحق املتوا�سلة ، هو و�سمة عار على جبني املجتمع لفخ ي�ستمع ي���زال ل ال���ذي ال����دويل الإ�سرائيلية والدع������اءات ال���ذرائ���ع امليدانية اإع��دام��ات��ه��ا لتربير الكاذبة ويجب ، الفل�سطينيني ل��ل��م��واط��ن��ني ت���وث���ي���ق ه������ذه اجل�����رائ�����م اخل���ط���رية ال���دويل ال��ق��ان��ون �سمن ومتابعتها وال���ق���ان���ون ال������دويل الإن�������س���اين من منطلق واجباتها القانونية والإن�سانية والأخالقية، وتقدمي مرتكبيها للعدالة الدولية اجلنائية واملحكمة الدولية بتطبيق الحتالل اإنهاء على والعمل

قرارات ال�سرعية الدولية.

كلمة

تعلن إدارة التعليم بمحافظة الليث - قسم الشئون المالية/ األجورعن رغبتها في استئجار مبنى يكون مقرًا البتدائية ومتوسطة مراج للبنات بمحافظة الليث

على أن تتوفر بالمبنى الشروط والمواصفات التالية:تقل م�ضاحة كل غرفة عن )4×5(م2 والأف�ضلية واأكرث ول املبنى مكون من )18( غرفة اأن يكون -1

للمبنى الذي تتوفر به غرف وا�ضعة وعدد دورات مياه كافية ل تقل عن )6( فاأكرث.2- اأن يكون املبنى مملوك ب�ضك �ضرعي.

3- يكون املالك من غري من�ضوبي وزارة التعليم.4- اأن يكون املبنى �ضليم اإن�ضائياً البناء ويوجد ما يثبت �ضالمته و�ضالحيته من مكتب هند�ضي والدفاع

املدين.5- اأن يكون به غرفة للحار�س مقا�س )4×4(م2 مع دورة مياه.

6- اأن يكون املبنى على �ضارع عام ي�ضهل الو�ضول اإليه.7- اأن ي�ضتعد املالك باإ�ضافة اأي تعديالت باملبنى تطلب منه لحقاً.

8- اأن يكون املبنى مزودًا باملاء والكهرباء وبه خزان للمياه علوي و�ضفلي م�ضتقل.9- اأن تتوفر باملبنى و�ضائل الأمن وال�ضالمة و�ضلم خمارج للطوارئ وطفايات حريق وجر�س اإنذار اإلخ.

التعليم مبحافظة لإدارة التقدم تاأجريه اأعاله ويرغب يف وال�ضروط باملوا�ضفات مبنى لديه وعلى من الليث وال�ضئون املالية )ق�ضم الأجور( بخطاب ر�ضمي موؤرخ وبداخل ظرف مغلق وخمتوم ومو�ضح به �ضك )اأ�ضل املبنى ل�ضتئجار الالزمة الأوراق معه م�ضطحباً الدائم. وعنوانه ال�ضنوية الأجرة قيمة امللكية - رخ�ضة البناء من البلدية - كروكي للمبنى - م�ضهد من مكتب هند�ضي يفيد ب�ضالحية املبنى

اإن�ضائياً - م�ضهد من الدفاع املدين يفيد ب�ضالمة املبنى(.اآخر موعد لتقدمي العطاءات يوم الثنني املوافق 1437/4/1هـ ح�ضب تقومي اأم القرى

موعد فتح العطاءات يوم الثالثاء املوافق 1437/4/2هـ ح�ضب تقومي اأم القرى

تعلن إدارة التعليم بمحافظة الليث - قسم الشئون المالية/ األجورعن رغبتها في استئجار مبنى يكون مقرًا لمدرسة الحرمين ابتدائية ومتوسطة لتحفيظ القرأن الكريم بنين بقرية بني يزيد بمحافظة الليث على أن تتوفر به الشروط التالية:

تقل م�ضاحة كل غرفة عن )4×5(م2 والأف�ضلية واأكرث ول املبنى مكون من )15( غرفة اأن يكون -1للمبنى الذي تتوفر به غرف وا�ضعة وعدد دورات مياه كافية ل تقل عن )6( فاأكرث.

2- اأن يكون املبنى مملوك ب�ضك �ضرعي.3- يكون املالك من غري من�ضوبي وزارة التعليم.

4- اأن يكون املبنى �ضليم اإن�ضائياً البناء ويوجد ما يثبت �ضالمته و�ضالحيته من مكتب هند�ضي والدفاع املدين.

5- اأن يكون به غرفة للحار�س مقا�س )4×4(م2 مع دورة مياه.6- اأن يكون املبنى على �ضارع عام ي�ضهل الو�ضول اإليه.

7- اأن ي�ضتعد املالك باإ�ضافة اأي تعديالت باملبنى تطلب منه لحقاً.8- اأن يكون املبنى مزودًا باملاء والكهرباء وبه خزان للمياه علوي و�ضفلي م�ضتقل.

9- اأن تتوفر باملبنى و�ضائل الأمن وال�ضالمة و�ضلم خمارج للطوارئ وطفايات حريق وجر�س اإنذار اإلخ.التعليم مبحافظة لإدارة التقدم تاأجريه اأعاله ويرغب يف وال�ضروط باملوا�ضفات مبنى لديه وعلى من به بداخل ظرف مغلق وخمتوم ومو�ضح الأجور( بخطاب ر�ضمي موؤرخ املالية )ق�ضم الليث وال�ضئون �ضك )اأ�ضل املبنى ل�ضتئجار الالزمة الأوراق معه م�ضطحباً الدائم. وعنوانه ال�ضنوية الأجرة قيمة امللكية - رخ�ضة البناء من البلدية - كروكي للمبنى - م�ضهد من مكتب هند�ضي يفيد ب�ضالحية املبنى

اإن�ضائياً - م�ضهد من الدفاع املدين يفيد ب�ضالمة املبنى(.اآخر موعد لتقدمي العطاءات يوم الثنني املوافق 1437/4/1هـ ح�ضب تقومي اأم القرى

موعد فتح العطاءات يوم الثالثاء املوافق 1437/4/2هـ ح�ضب تقومي اأم القرى

04

"

"

" "

"" " " " "

"""""""" """

"

•

•

االعالنات الفردية

05

–

–

حمليات ال�سبت 29/ربيع الأول/1437هـ06 املوافق 9/ يناير/2016م ال�سنة 85 العدد 21458

�ضرورة و�ضع حد للتدخل

باناجه : قرار قطع العالقات الدبلوما�ضية مع اإيران ي�ضب يف مواجهة الإرهاب

الإيراين يف �ضوؤون الدول

الهيئة العاملية للعلماء امل�ضلمني ت�ضيد بتنفيذ الأحكام الق�ضائية بحق املف�ضدين

الريا�س -وا�سوا�سلت جمهورية اإيران الإ�سالمية جتاهلها لالتفاقيات والأنظمة الدولية التي �سماحها خالل من �سوؤونها يف التدخل وعدم الدول �سيادة احرتام توؤكد مدينتي يف للمملكة الدبلوما�سية البعثة مقر على العتداء املتجمهرين ملئات "طهران" و"م�سهد" الإيرانيتني، ونهب ممتلكاتها واإ�سرام النريان يف اأجزاء منها اأمام مراأى وم�سمع اأجهزة الأمن التي مل تتدخل لإيقاف هذه الت�سرفات

اخلارجة عن حدود الأخالق الإ�سالمية والأعراف الدبلوما�سّية.بينية فعل ردة اإيران مع الدبلوما�سية العالقات بقطع اململكة قرار يكن ومل بو�سف و�سيادتها حقها عن دفاًعا اتخذته دبلوما�سي اإجراء هو بل فقط البعثة الدبلوما�سية كما ن�ست عليه بنود اتفاقية فيينا التي وقعت عام 1963م

للحقوق الدبلوما�سية امتداًدا ل�سيادة الدولة."وا�س" اآراء عدد من وتعليًقا على هذا القرار ال�سيا�سي احلكيم، ا�ستطلعت يف الإعالم اأ�ستاذ تقدمهم اململكة، يف ال�سيا�سي املجال يف املتخ�س�سني الذي العنزي دبكل بن علي الدكتور ال�سيا�سي والكاتب �سعود امللك جامعة طهران يف ال�سعودية العربية اململكة �سفارة على اإيران اعتداء اإن : قال وال�سماح للمتجمهرين بالدخول اإليها ونهب ممتلكاتها واإ�سرام النريان فيها، التي تن�س على ذلك، مثل الدولية والتفاقيات للقوانني يعد خمالفة �سريحة املادة 22 من اتفاقية فيينا للعالقات الدبلوما�سية ال�سادرة �سنة 1961م التي توؤكد اأن مباِن البعثات الدبلوما�سّية تتمتع باحلرمة"، و" لي�س ملمثلي احلكومة املعتمدة لديها ال�سفارة احلق يف دخول مبنى البعثة الدبلوما�سّية اإل اإذا وافق

على ذلك رئي�س البعثة".التزام خا�س لديها املعتمد الدولة " على : يقول التفاقية اأن ن�س واأ�ساف باتخاذ جميع الو�سائل الالزمة ملنع اقتحام اأو الإ�سرار مبباين البعثة وب�سيانة اأن يجوز ل " واأنه اأو من احلّط من كرامتها"، البعثة من ال�سطراب اأمن كافة اأو اأ�سياء من فيها يوجد ما كل اأو مفرو�ساتها اأو البعثة مباين تكون و�سائل النقل، عر�سة لال�ستيالء اأو التفتي�س اأو احلجز لأي اإجراء تنفيذي"، لهذه وا�سح بتعمد خمالفتها تبني الإيرانية احلكومة ت�سرفات اأن موؤكدا

التفاقية وعدم احرتامها لأي اأنظمة دولية متفق عليها. الدبلوما�سي ال�سحيح القرار اأن اململكة اتخذت اإىل العنزي الدكتور واأ�سار املعاملة بعد م�سرية طويلة من اإيران الدبلوما�سية مع العالقات لقطع الرامي الدولية، يف حني كانت للجار وال�سيادة التي تنم عن احرتامها الدبلوما�سية اإيران توا�سل بطرق مبا�سرة وغري مبا�سرة تدخالتها يف ال�سوؤون الداخلية الإرهاب يف العربية، وتدعم مواطن التعاون اخلليجي والدول لدول جمل�س من لقيادات ا�ست�سافتها من خالل نف�سه لالإرهاب دعمها عن ف�سال املنطقة على ال�سعوب تاأجيج جانب اإىل دوليًا، الإرهاب قائمة يف امل�سنفة القاعدة

قادتها من اأجل زعزعة اأمن وا�ستقرار املنطقة.من الإيراين امللف مع تعاملت ال�سعودية العربية اململكة اأن اإىل النظر ولفت الإيراين التدخل ومنع �سيادتها عن للدفاع ح�سيف دبلوما�سي منطلق �سوريا، يف فعلت مثلما والعربية اخلليجية وال�سوؤون املحلية، �سوؤونها يف العربية الدول جامعة يف ع�سوا اململكة بو�سف واليمن، ولبنان، والعراق، التي ن�س اأحد بنود تاأ�سي�سها على اأهمية حماية �سيادة الدول الأع�ساء وتاأمني

ا�ستقرارها. - �سعود اآل عبدالعزيز امللك يد على تاأ�سي�سها ومنذ اململكة اأن على و�سّدد رحمه الله - ما برحت توؤكد احرتامها ملبداأ ح�سن اجلوار، والقوانني الدولية التي تدعم ذلك اجلانب، ومل تدخر و�سًعا بغية حت�سني عالقاتها مع اإيران لكن اجلانب الإيراين كان يقابل ذلك بالتعنت وال�ستمرار يف زعزعة املنطقة بكل الو�سائل من خالل النفاذ للج�سد العربي عرب دول جمل�س التعاون اخلليجي، فما كان من اململكة اإل وقف هذه الت�سرفات الرعناء والتحذير منها، وك�سف

ماآرب امل�سروع الإيراين اخلطرية اأمام املجتمع الدويل.وبني اأن قرار خادم احلرمني ال�سريفني امللك �سلمان بن عبدالعزيز اآل �سعود - حفظه الله - باإطالق عا�سفة احلزم واإن�ساء قيادة ع�سكرية للتحالف العربي الإيراين امل�سروع الفعلية لوقف خطط اليمن كان اخلطوة اململكة يف بقيادة التو�سعية للدخول للمملكة عن طريق اأعوانهم من ميلي�سيات احلوثي املتطرفة،

مكة املكرمة - احمد االحمدي ا�سدرت الهيئة العاملية لعلماء امل�سلمني بيانا حول تنفيذ الحكام ال�سرعية

يف حق 47 فردا من ال رهابيني فيما يلي ن�سه:احلمد لله الذي �سرع احلدود حلماية احلقوق ، القائل يف حمكم الكتاب:

) ولكم يف الق�سا�س حياة يا اأويل الألباب لعلكم تتقون ( .وال�سالة وال�سالم على من هدانا اإىل �سبيل الر�ساد وتركنا على املحجة

البي�ساء ، وعلى اآله و�سحبه ومن واله . وبعد :فاإن الهيئة العاملية للعلماء امل�سلمني ــــ املنبثقة عن رابطة العامل الإ�سالمي ــــ تعرب عن اعتزازها بتنفيذ الأحكام الق�سائية ال�سرعية التي جاءت وفقًا املجموعة عليه و�سلم يف حق الله الله و�سنة ر�سوله �سلى كتاب ملا يف

الإرهابية ال�سالة التي عاثت يف اأر�س اململكة العربية ال�سعودية ف�سادًا فقتلت الأبرياء ، وانتهكت احلرمات ، واأثارت الهلع بني النا�س فا�ستحقت ــــ دون متييز بينهم لأي اعتبار ــــ حدًا اأو تعزيرًا باأفعالها عقوبة الإعدام تطبيقًا لأحكام ال�سريعة الغراء بحماية احلقوق ، وحتقيق العدالة واحلفاظ على اأمن املجتمع ، وردع كل من ت�سول له نف�سه القيام مبثل هذا الإف�ساد

، والهيئة اإذ تعرب عن ذلك فاإنها توؤكد على الأمور التالية:ال�سعودية العربية اململكة حكومة من احلكيم باحلزم الهيئة ت�سيد .1اآل �سعود العزيز بن عبد امللك �سلمان ال�سريفني بقيادة خادم احلرمني ــــ اأيده الله و�سدد خطاه ـــــ بتنفيذها لالأحكام الق�سائية ال�سرعية غري اآبهة بردود الأفعال من احلمقى املغر�سني ، لأن اإقامة احلدود من مقا�سد هذه

ال�سريعة املباركة ، وفيها حفظ الأمن وال�سالم.من والتحري�سية العدائية الت�سريحات وب�سدة الهيئة ت�ستنكر .2اأماكن يف ال�سفويني اأتباعهم ومن الإيرانية اجلمهورية يف امل�سوؤولني ال�سرعية الق�سائية لالأحكام ال�سعودية العربية اململكة لتنفيذ ، اأخرى الآثمة على �سفارتها يف طهران يف حق املجرمني ، وتندد بالعتداءات

وقن�سليتها يف م�سهد .وت�سيد بالقرار ال�سديد للمملكة بقطعها للعالقات الدبلوما�سية مع اإيران ، وترى اأن عا�سفة احلزم املباركة يف مواجهة املد ال�سفوي م�ستمرة يف

العطاء فقد امتدت اآثارها اإىل جوانب عديدة ومنها احلزم الدبلوما�سي.اأن الأعمال الإجرامية التي مار�ستها املجموعة الإرهابية 3. تبني الهيئة

كانت نتيجة لأفكار �سالة مرتبطة بجهات خارجية .اأنف�سهم ومراجعة العلماء اإىل الرجوع اإىل بهم املغرر ال�سباب وتدعو والعودة اإىل ر�سدهم وحتذرهم من الوقوع يف �سراك الفئة ال�سالة التي ، الدماء و�سفك ، الإرهاب دين باأنه واأظهرته الإ�سالم �سورة �سوهت و�سلب الأموال ، وانتهاك الأعرا�س ، ف�سدت بذلك عن دين الله ، ونفرت النا�س منه.وتدعو اأهل العلم واملوؤثرين يف املجتمع اإىل العناية بال�سباب وتوجيههم اإىل املنهج ال�سحيح وك�سف ال�سبهات التي تروج خلديعتهم والتغرير بهم حلمايتهم من النزلق يف مهاوي ال�سالل .والله من وراء

الق�سد والهادي اإىل �سواء ال�سبيل. الهيئة العاملية للعلماء امل�سلمني

�ضيا�ضيون : اإيران ترّوج لثقافة الإرهاب الدويل باعتدائها على �ضفارة اململكة

اململكة اتخذت القرار ال�ضحيح بعد م�ضرية طويلة من املعاملة الدبلوما�ضيةما قامت به اإيران تعريف اإجرائي لالإرهاب ويقره العرف الدبلوما�ضي

ونالت اململكة دعما دوليا منقطع النظري يف موقفها ال�سيا�سي، و�سدر قرار امل�سروع بعرثة يف والقوي الكبري الأثر له كان مما موقفها يدعم اأممي الإيراين يف املنطقة وانعك�ست اآثاره على املنطقة العربية بكاملها، فعادت الآن تلوح ب�سعار العدالة من خالل تدخلها يف ال�ساأن ال�سعودي الداخلي ون�سيت التي والدول �سعبها وتعديات �سد انتهاكات من الداخل به هي يف ماتقوم اململكة �ساربة اأرا�سيها كما فعلت مع �سفارة ت�ست�سيف دبلوما�سييها على بعر�س احلائط كل الأعراف والقوانني الدولية، ما دعا اململكة لقطع عالقاتها الدبلوما�سية معه، وهي ر�سالة وا�سحة لالإيرانيني باأن اململكة لن تت�ساهل مبن

يعتدي على م�ساحلها و�سيادتها وم�سالح اأ�سقائها العرب.اأما اأ�ستاذ العلوم ال�سيا�سية يف كلية احلقوق والعلوم ال�سيا�سية بجامعة امللك �سعود الدكتور �سرحان بن دبيل العتيبي، فقد اأو�سح اأن اإيران باعتدائها على مقر البعثة الدبلوما�سية للمملكة �سربت بعر�س احلائط بنود القوانني الدولية التي حتكمها ما ورد يف اتفاقياتي فيينا الأوىل املوقعة عام 1961م وتن�س على احرتام ا�ستقالل الدول، والثانية املوقعة عام 1963م التي حتّدد احلقوق

والواجبات يف ال�سلم واحلرب، واأثناء توتر العالقات.العرف ويقّره لالإرهاب اإجرائي تعريف هو اإيران به قامت ما اأن واأكد الدبلوما�سي " الإرهاب الدويل " حيث �سمحت احلكومة الإيرانية للمتجمهرين وجه بدون "طهران" و"م�سهد" عنوة مدينتي اململكة يف بعثة مقر اقتحام حق، ومنحتهم الغطاء الأمني لخرتق مقّرها واإحراق اأجزاء منه، وهي عملية التي اجلرائم �سل�سلة اإىل ت�ساف دبلوما�سية وغري واإجرامية اأخالقية غري ارتكبتها اإيران مثل: دعم تنظيمات الإرهابية واإن�سائها، والتدخل يف �سوؤون الدول الأخرى، واإحداث البلبلة فيها من خالل دعم عنا�سر واأحزاب موالية لها من اأجل حتقيق ماآربها يف ال�ستيالء على املنطقة ون�سر فكرها الإرهابي.

ودعا الدكتور �سرحان العتيبي املجتمع الدويل اإىل القيام بدوره لوقف مثل هذه الت�سرفات الإجرامية لكي لينت�سر وبالها يف العامل لأن اإيران ثبت مبا ل يدع جمال لل�سك باأنها دولة مثرية للعنف وال�سغب، ولبد من اإيقاف جرائمها

املتتالية بتطبيق قرارات دولية حازمة �سدها.والرو�سية العربية والدرا�سات الإعالمي املركز رئي�س اأو�سح جهته ومن

الدكتور ماجد بن عبدالعزيز الرتكي، اأن قرار قطع العالقات الدبلوما�سّية مع اإيران قرار �سيا�سي منطقي له تداعياته ومربراته احلالية.

ال�سلوك اإيران ارتكاب يف تتمثل التداعيات اإن : العتيبي الدكتور وقال العدائي يف املنطقة، وزعزعة ا�ستقرارها من خالل تعاطيها مع امللفات العربية مثل : احتالل اجلزر الإماراتية الثالث، والتدخل يف ال�سوؤون الداخلية ململكة واحلمالت املهاترات اإىل بالإ�سافة واليمن، والعرق، و�سوريا، البحرين، الأعراف عن واخلارجة حق، وجه بدون اململكة �سد ت�سنها التي املغر�سة

والأنظمة الدولية.بجديد، لي�س الدولية بالأنظمة اإيران اإخالل اأن العتيبي الدكتور واأ�ساف للبعثات الأمنية احلماية توفر اأن املا�سي يف ت�ستطع مل املثال �سبيل فعلى على العتداء للمتجمهرين و�سمحت والربيطانية، الأمريكية الدبلوما�سية الدبلوما�سية البعثة مع امل�سهد نف�س واأعادت الدبلوما�سيني، املقرين هذين للمملكة، فاإذا كانت اإيران عاجزة عن �سبط اأمنها الداخلي فكيف يتم التعاطي

معها دوليا كدولة منظمة.واأهاب الدكتور الرتكي بالأمم املتحدة اإىل التدخل ووقف التجاوزات الإيرانية الإقليمية خا�سة �سد جريانها من دول اخلليج العربي، والقيام بتحرك خليجي عربي لك�سف خمططات اإيران الإجرامية يف العامل العربي والإ�سالمي الذي عانى من تدخالتها، والتو�سيح للمجتمع الدويل باأن اإيران لي�ست الدولة التي ُيوؤمن العمل معها لأنها ل تلتزم بالقوانني الدولية، م�سدًدا على اأن التهديدات اإقليمًيا ال�سيا�سي معها العمل اأن ل حتدد م�سار التي تطلقها يجب الإيرانية

ودولًيا.الدكتور عبدالعزيز امللك جامعة يف ال�سيا�سية العلوم اأ�ستاذ و�سف بدوره بالت�سرف اإيران مع عالقاتها بقطع اململكة قرار العتيبي، بن حممد �سعود على العتداء مت عندما الدويل القانون لها يكفله الذي احلكيم ال�سيا�سي "طهران" مدينتي الدبلوما�سية يف بعثتها على العتداء من خالل �سيادتها

و" م�سهد"، حماية م�ساحلها الدولية.واأفاد الدكتور �سعود العتيبي : اإن قرار اململكة ينم كذلك عن حكمة �سيا�سية حترتم ومل الدولية العهود نكثت التي اجلارة اإيران مع اتبعتها عقالنية

اجلرية، حيث اجتهت اململكة اإىل الطرق الدبلوما�سية يف تعاطيها مع حدث وقت اإىل العتداء لتهديدات الأوىل ال�ساعات منذ �سدها الإيراين الهيجان تنفيذ اجلرمية على مقر البعثة، بغية اأن تعي اإيران موقفها وتعيد ح�ساباتها يف التعامل مع اململكة، لكن الأخرية اأبت اإل اأن تتخذ الت�سعيد العدائي لها كما

هو ديدنها على مر التاريخ.كبقية واجبها ومن �سيادة ذات دولة ال�سعودية العربية اململكة اأن واأكد اأو اخلارج، وهذا معروف يف الداخل الأمن والوطن يف العامل حماية دول حقل العمل ال�سيا�سي، وبالتايل ت�سديها لأي تهديد يف ذلك اجلانب هو من اأولويات عملها، لكن اململكة بو�سفها قلب العامل الإ�سالمي ف�سلت عدم تطوير العالقات قطع قرار خالل من نف�سها تراجع اإيران لعل اإيران مع الأحدث

الدبلوما�سية، لكنها يف الوقت ذاته لن ترتدد اأبدا يف الدفاع عن �سيادتها.جرائم ارتكبت اإرهابية منظمات دعمت لأنها اإرهاب دولة اإيران اأن وبني يف اإن�سانية غري جرائم ارتكاب يف و�ساركت الدويل، القانون عن خارجة الدولية، املواثيق احرتام بعدم املعروفة اإيران ثقافة وهذه اأخرى، دول ناهيك الدويل القانون العتبار بعني الأخذ بدون ال�سفارات على والعتداء

عن الأخوة الإ�سالمية.وقال اأ�ستاذ القانون الد�ستوري يف كلية احلقوق والعلوم ال�سيا�سية يف جامعة امللك �سعود حممد بن اأنور اجلربتي : اإن تدخل اإيران يف �سوؤون الغري هو �سريعة تتبعها انطالقا مما ورد يف الد�ستور الإيراين الذي كتبه جمل�س اخلرباء يف الأول من جمادى الأوىل من عام 1399هـ يهدف اإىل للتحول اأوىل الإقليمية كمرحلة الدول اإىل ن�سر م�سروع ثورة اخلميني الد�ستور، ن�س يف ورد اإىل بناء ما و�سف با�سم " حكومة عاملية" كما واملنظمات احلركات �سائر مع الدولية العالقات تو�سيع خالل من

الإ�سالمية.داخل ال�سيا�سي الكيان تنظم هي العادة يف الد�ساتري اأن اجلربتي واأفاد الدولة والعالقة بني ال�سعب والقيادة، ول يحتوي على ن�سو�س تنظم ال�سيا�سة ن�ساط فكري تو�سيع ين�س على ذكر البع�س منها ل اخلارجية، ولو تطرق

لتحقيق ماآرب للدولة على م�ستوى العامل.

عوا�سم - وا�سدعا جمل�س علماء باك�ستان اإىل �سرورة و�سع حد للتدخل الإيراين يف �سوؤون الدول الإ�سالمية،

حمذرا من اأن الأجندة الإيرانية وتدخالتها يف �سوؤون الدول الإ�سالمية تهدف اإىل تفريق الأمة .وقال رئي�س جمل�س علماء باك�ستان ال�سيخ طاهر حممود الأ�سريف خالل اجتماع عقده مع نخبة من العامل تبني اأنحاء الإ�سالمية والعلماء يف جميع الدول اإنه يجب على قادة العلماء يف مدينة لهور ا�سرتاتيجية م�سرتكة بهدف الت�سدي للموؤامرات الإيرانية وتدخالتها يف �سوؤون الدول الإ�سالمية، مو�سحا اأن اإيران تعمل على اأجندة معادية لالإ�سالم وامل�سلمني بتفريق الأمة لتذهب ريحها وقوتها

وتخ�سر متا�سكها.ملكافحة التحرك اإىل العربية الدول وجامعة الإ�سالمي التعاون منظمة الأ�سريف ال�سيخ حث كما التدخل الإيراين يف �سوؤون الدول الإ�سالمية ودعمها للتنظيمات والعنا�سر الإرهابية التي تعمل على

زعزعة اأمن وا�ستقرار الدول الإ�سالمية.واأ�سار اإىل املوقف العدواين الذي انتهجته اإيران ردا على تنفيذ اململكة العربية ال�سعودية الحكام الإيرانية املخططات عن ك�سف املوقف اأن مو�سحا الإرهابيني، من عدد بحق ال�سرعية الق�سائية ودعمها لالإرهابيني يف الدول الإ�سالمية وم�ساعيها لزعزعة اأمن وا�ستقرار بالد احلرمني ال�سريفني.الدول جميع من تتطلب الإ�سالمية الأمة بها متر التي والتحديات الراهنة الظروف اأن واأ�ساف اإرهاب من وما متار�سه اإيران اأن موؤكدا الهدامة، الإيرانية املخططات التوحد يف وجه الإ�سالمية

الدولة ودعمها للتنظيمات الإرهابية ي�سكل اخلطر الأكرب على اأمن الدول الإ�سالمية ووحدة الأمة.العربية اململكة اإن : " الأ�سطل يا�سني ال�سيخ الفل�سطيني العلمي للمجل�س العام الرئي�س قال كما اأن يتدخل يف �سوؤونها ، ولي�س لأحد اأمنه اأن يحفظ بلد اأي ال�سعودية دولة ذات �سيادة ومن حق

الداخلية .واأثنى يف ت�سريح له يف بريوت على حكمة �سيا�سة وقرارات اململكة العربية ال�سعودية بقيادة خادم احلرمني ال�سريفني امللك �سلمان بن عبد العزيز اآل �سعودـ حفظه اللهـ وحقها امل�سروع باتخاذ القرارات

الالزمة لتاأمني احلماية واملحافظة على �سيادتها ، م�ستنكرا اأي تدخل خارجي ب�سوؤونها الداخلية .وو�سف ال�سيخ الأ�سطل بالد احلرمني ال�سريفني باأنها وا�سطة العقد الإ�سالمي و العربي ومبا متثله من املكانة الدينية والثقل ال�سيا�سي واأعمالها اجلليلة ل�سيما يف اجلانب الإن�ساين واجلوانب الأخرى

املختلفة التي تنت�سر يف كافة اأرجاء العامل .يفلحوا وكيدهم يف �سالل وحماولتهم يف فلن باململكة املرتب�سون " مهما ترب�س : بقوله وختم

ا�سمحالل " .

البالد - عبدالهادي املالكيباناجه العزيز عبد بن الإله اأ.د.عبد الطائف جامعة مدير معايل اأدان با�سمه ومن�سوبي اجلامعة وطالبها العتداء ال�سافر على �سفارة خادم م�سهد مدينة ال�سعودية يف والقن�سلية ال�سريفني يف طهران احلرمني الإيرانية.وا�ستنكر باناجه الت�سريحات الإيرانية العدائية والتحري�سية ال�سرعية الق�سائية لالأحكام ال�سعودية العربية اململكة تنفيذ ب�ساأن ال�سوؤون يف �سافرا تدخاًل اإياها عادًا الإرهابيني، بحق ال�سادرة الداخلية للمملكة، موؤكدًا اأن تلك الت�سريحات قد �سجعت على العتداءات

على البعثات الدبلوما�سية ال�سعودية.واأ�ساف معاليه اأن ما حدث من تطورات وتدخالت واعتداءات من قبل بل اأجمع.. العامل من وا�ستنكار ورف�س �سجب اإيران هي حمل دولة اأن ما حدث اإىل ومن كل م�سلم غيور على دينه ووطنه واأمته، م�سريًا موؤخرًا يعد امتدادًا لتدخالت واعتداءات �سافرة �سابقة من دولة اإيران.

عن يعرب اإيران مع الدبلوما�سية العالقات قطع قرار باأن باناجه واأكد حكمة القيادة الر�سيدة وهو قرار �سائب بل هو اأحد اأهم القرارات التي ،و�سدد وت�سدره اإيران حتت�سنه الذي الإرهاب مواجهة يف ت�سب قيادته خلف يقف ال�سعودية العربية اململكة �سعب اأن على باناجه الوطن واخلليج راية تعلي من قرارات تتخذه من ما الر�سيدة يف كل

وتعزز وحدة الكلمة وال�سف والوحدة الوطنية.و�ساأل الله العلي القدير – يف ختام كلمته – اأن يحفظ قائد م�سريتنا خادم احلرمني ال�سريفني امللك �سلمان بن عبدالعزيز اآل �سعود و�ساحب نائب العهد ويل عبدالعزيز بن نايف بن حممد الأمري امللكي ال�سمو الأمري امللكي ال�سمو و�ساحب الداخلية وزير الوزراء جمل�س رئي�س لرئي�س الثاين النائب العهد عبدالعزيز ويل ويل بن �سلمان بن حممد جمل�س الوزراء وزير الدفاع واأن ميدهم بعونه وتوفيقه واأن يدمي على

هذه البالد املباركة الأمن وال�ستقرار. باناجة

07

" "

"" ""

– –

""

""

" "

08

ياسر النهدي

""

""

wwwsasf govsa

? ? ?

? ??

09

جدة - املحرر الثقايف - )بريبوم املعروفة الن�شر دار وعن اال�شبانية باللغة مدريد يف �شدرت الكويتي والقا�ص الروائي كلمات«للزميل »�شمر رواية )Verbumناعومي فريو- اال�شبانية امل�شتعربة بها قامت متميزة برتجمة الرفاعي، طالب

. Noem Fierroرواية بظهور 2016 اجلديد العام لهذا اإ�شداراتها اأوىل الدار د�شنت وقد الرفاعي �شمن �شل�شلتها املختارة من االأدب العربي املعا�شر. وقد جاءت الرواية بـ 212 �شفحة من القطع املتو�شط، وزينت لوحة الفنان ال�شوري �شعد يكن غالف

الرواية. الرواية. لعوامل خاللها عر�شت املرتجمة بقلم وافية مبقدمة الرتجمة جاءت عامة، العربية الرواية بانوراما يف وكاتبها الرواية اأهمية برتكيز وتناولت يف بالرجل املراأة عالقة على ال�شوء الرواية وت�شليط خا�شة، والكويتية

املجتمعات اخلليجية.

الدمام- حمودالزهرايناأكد الناقد ال�شوداين اأحمد ال�شادق اأن عام1958 م حدد مالمح الرواية يف ال�شودان العام روايتان هذا فقد �شدر يف ال�شردية، الروائية الكتابة �شروط توفرت كل حيث وجمموعة ق�ش�شية الرواية االأوىل للراحل اأحد الرموز ال�شردية يف ال�شودان وهو غري معروف يف امل�شهد الكتابي يف العامل العربي واأحد رجاالت التعليم يف ال�شودان وهو الربيع" كتبه وكان "بداية االأوىل الرواية اأ�شدر �شنة 1976م، توفى بكر خالد، اأبو عمره 23 كتبت الرواية يف 1953 وكاأنه يحاكي ما يحدث يف العامل العربي وقد تناول بطريقة �شردي، كان يحلم بربيع بطرائق ال�شرد نقد للمجتمع والدولة يف ذلك الوقت ،

حماوال بوعي كبري يف اأن ي�شعى لردم الفجوة التي تالزم ال�شعوب واملجتمعات.جاء ذلك خالل الندوة الثقافية التي قدمت يف جمعية الثقافة والفنون يف الدمام بالتعاون مع رابطة املريخ يف املنطقة ال�شرقية وقدمها االإعالمي حممد احلمادي، اأم�ص اجلمعة، ا�شتهلت بكلمة رئي�ص الرابطة الدكتور نور اجلليل �شباحي، م�شتعر�شا اأن�شطة الرابطة للكثري من امليدانية الزيارات اإىل باالإ�شافة والثقافية واالجتماعية، االأدبية املنطقة يف

اجلهات املرتبطة باأن�شطة الرابطة.اأحمد الناقد ال�شيف و�شرية جهود الدين نور جمال الربوفي�شور ا�شتعر�ص كما يف ال�شرد اأن اأو�شح الذي ال�شيف، حماورا النقدية قراءاته من وبع�ص ال�شادق، ن�شف من الأكرث باعتباره ظل ال�شالح، الطيب الراحل الروائي يظهر دائم ال�شودان قرن، �شبح يخيم على ال�شرد يف ال�شودان وال منا�ص اأن حلظة الطيب �شالح حلظة مهمة وجوهرية يف الكتابة الروائية يف ال�شودان ولكن دائما كان دائما على ح�شب املبدعني الذين ال تقل كتابتهم االإبداعية ال�شردية عن الطيب �شالح، وقد �شبقوه منذ وقت مبكر.

وي�شيف ال�شادق اأن االن�شان بطبعه كائن �شردي املالحم الكال�شيكية القدمية وحتى ال�شودان متخمة الثقافية يف الذاكرة وقت متاأخر دائما ينزع احلكي وال�شرد وهكذا والرتاث الذاكرة تلك ا�شتدعوا فالكثري ال�شعبية، واحلكايات وال�شرد باحلكي جدا

العظيم بذكاء �شردي وبوعي تام للرتاث ال�شوداين.يف 1960م، �شدرت جملة "الق�شة الق�شرية" يف ال�شودان واحتوت على اأعظم كتابة ال�شرد يف ال�شودان التي �شبقت الطيب ال�شالح يف كتابة الرواية والق�شة الق�شرية هي

الروائية والقا�شة ملكة الدار حممد والتي اأ�شدرت رواية "الفراغ العري�ص" وترجمة اىل دراما اإذاعية.

كـ" الراحلني �شالح ال�شودانية الروائية االأ�شماء من العديد ال�شادق ا�شتعر�ص كما احمد

العلى" واأبرز ما اأبو فوؤاد ليلى ، اأبو بكر خالد،جمال حمجوب املكي، اإبراهيم وعلي احتوت عليه هذه الكتابات ال�شردية.

وقدم حممد احلمادي ال�شعراء امل�شاركني يف االأم�شية "ال�شاعر ع�شام عي�شى رجب، ق�شائدة من جمموعة قراأ الذي عبدالعزيز جمدي وال�شاعر احلاج، ن�شار وال�شاعر املغناة يف العامية ال�شودانية، كما قدم ال�شاعر ال�شعودي عبداملح�شن ال�شهري ق�شيدة

يف اأم درمان وق�شيدة يف ال�شعب ال�شوداين.للندوة الفنية واللجنة ال�شيف الرابطة وم�شوؤويل اأع�شاء كّرم االأم�شية نهاية ويف اجلمعية مبدير ممثلة والفنون الثقافة جمعية الرابطة كرمت كما ال�شعرية، واالأم�شية

ال�شاعر اأحمد املال.

القاهرة-البالداعتمد الدكتور هيثم احلاج علي رئي�ص الهيئة امل�شرية العامة للكتاب نتيجة م�شابقة ن�شر العامة امل�شرية بالهيئة للن�شر املركزية االإدارة نظمتها والتى للطفل، العربى االإبداع االإدارة رئي�ص اجليار �شريف الدكتور من: املكونة التحكيم جلنة خالل من للكتاب، الن�شر عام مدير عطية وحم�شنة امل�شابقة، على العام وامل�شرف للم�شروعات املركزية

بالهيئة، وجنالء عالم م�شاعد رئي�ص اللجنة التي تراأ�شها الكاتب يعقوب ال�شاروين.اللجنة درا�شة وبعد العربي، الوطن اأقطار خمتلف من عمل 101 للم�شابقة وتقدم يوجد " ماذا : الق�شرية الق�شة التالية يف جمال االأعمال فوز املقدمة قررت لالأعمال داخل �شندوق لينا " تاأليف و�شام �شعد من االأردن ، و"�شرية حمار" تاأليف اأميمة عز

الدين من م�شر، و"مفتاح �شول" تاأليف هبة الله حممد من م�شر .

جدة - ثقافة البالداأعلنت الهيئة التنفيذية لتظاهرة �شفاق�ص خالل ،2016 العربية للثقافة عا�شمة تطورات عن اأخريا، �شحفية، ندوة لهذا واالإعدادات وامل�شروعات الربامج احلدث الثقايف الهام الذي تقرر اأن يكون القادم. يوليو 23 يوم الر�شمي افتتاحه

اإذ ك�شف عن ال�شعار الر�شمي للتظاهرة، وموقعها الر�شمي على �شبكة االإنرتنيت. عن الر�شمي ال�شعار تقدمي وجرى طريق مقطع م�شور، يجمع بني ال�شفينة ثقايف كرمز املدينة و�شور للبحر كرمز املثال ُيَعدُّ اأنه وح�شاري مهّم ف�شال عن يزال ال الذي العامل كل يف الوحيد مكتملة. الدائرية بخ�شو�شيته حمتفظا مو�شيقية خلفية اإىل باالإ�شافة هذا حممد الفنان �شفاق�ص ابن ب�شوت »ريحة ال�شهرية واأغنيته اجلمو�شي البالد«، ليجتمع كل هذا يف متيمة حملت لون باملنا�شبة، هو، الذي الذهبي اللون

�شور املدينة العتيقة نف�شه.

م�شاريع و�شروطالعمل �شيقع كربى م�شروعات ثالثة قبل املتبقية، الفرتة خالل تنفيذها على للتظاهرة. والفعلي الر�شمي االنطالق حتويل يف االول امل�شروع ويتمثل من املدينة بو�شط املوجودة الكني�شة ثقايف ف�شاء اإىل للريا�شة ف�شاء باأحدث متكامل، يجمع بني مكتبة رقمية متفرج ملائتي يّت�شع وم�شرح التقنيات تقنيات باأحدث جمهزة عرو�ص وقاعة

العر�ص واالإ�شاءة.بالتاأ�شي�ص فُيعنى الثاين امل�شروع اأما مل�شاحلة بني املواطن يف مدينة �شفاق�ص والبحر، من خالل ف�شاء »�شّط القراقنة« الذي �شفاق�ص«، مدينة »كورني�ص اأو حمبذة وغري م�شتغلة غري وجهة يعترب وا�شح ت�شّور غياب بحكم املدينة يف اأّما النواحي. جميع من اِل�شتغالله املدينة ب�شور فيتعلق الثالث امل�شروع

ويف مرحلة موزاية، تركيز اإنارة فنية عليه بِا�شتعمال تقنيات العتيقة، الذي تقرر اأن يجري تعّهُدُه بال�شيانة والرتميم، ثّم متطورة.

مال وحتّدياتوقال �شمري ال�شاّلمي، رئي�ص الهيئة التنفيذية، اإّن امل�شروعات

للفعالية، امل�شاحبة العديدة، االخرى �شرط حتقق اإن بجدية، ممكنا �شيبقى �شفاق�ص داخل �شواء اجلهود، ت�شافر اجلهة ومثقفي التنفيذية الهيئة بني -الدعم بتوفر خارجها- اأو ومواطنيها اأن اأو�شح كما لالإجناز. املطلوب املادي

جناح التظاهرة، مك�شب وطني عام.

جت�شيدالعام الكاتب بلفقرية ربيعة واأ�شارت تون�ص يف اخليار اأّن اإىل للتظاهرة، وكّل باالأ�شا�ص ثقايف خيار هو اليوم، فعل ثقايف هو فعٌل مقاوٍم، خ�شو�شا مع الراف�ص الرجعي اخلطاب حّدة ت�شاعد موؤكدة عموما، وللحياة وللجمايل للفني اأّن جناح التظاهرة ياأتي يف هذا ال�شياق

متاما.

احتفاءكانت اللجنة الدائمة للثقافة العربية، التي عقدت يف الكويت العام الفائت، قد اختارت �شاحب حممد بن �شلطان الدكتور ال�شيخ ال�شمو القا�شمي ع�شو املجل�ص االعلى حاكم ال�شارقة، به لالحتفاء ثقافيًا رمزًا ليكون باالإجماع،

ب�شفاق�ص، �شمن التظاهرة، ذلك الإجنازات �شموه الثقافية.

م�سابقة »الإبداع العربي لأدب رواية الرفاعي »�سمر كلمات« اإىل الأ�سبانيةالطفل« تعلن اأ�سماء الفائزين

ثقافة ال�سبت 29/ربيع الأول/1437هـ 10املوافق 9/ يناير/2016م ال�سنة 85 العدد 21458

�سفاق�س عا�سمة للثقافة العربية 2016

�سرد و�سعر لرابطة املريخ ال�سودانية يف ثقافة الدمام

الدمام- حمود الزهراين�أفالم ملهرجان �ملنظمة �للجنة �أعلنت تنظمه �لذي �لثالثة، دورتها يف �ل�سعودية عن �لدمام، يف و�لفنون �لثقافة جمعية ت�سجيل 28 فيلما و23 �سيناريو يف موقع �خلمي�س، �أم�س م�ساء حتى �ملهرجان، يناير 27 م�ستمرة حتى �لت�سجيل وفر�سة

�ملقبل.وت�ستقبل �مل�ساركات و�ال�ستف�سار�ت حول �ملهرجان على �ملوقع �الإلكرتوين �ملخ�س�س ، )saudifilmfestival.org(�لرو�ئية �الأفالم "م�سابقة �ستتناف�س �لذي �لوثائقية �الأفالم "م�سابقة �لق�سرية وم�سابقة �لطلبة �أفالم م�سابقة �لق�سرية، �سعودية" مدينة " وم�سابقة �ل�سيناريو،

�لوثائقية".جمعية �د�رة جمل�س لرئي�س حديث ويف �لثقافة و�لفنون �الأ�ستاذ �سلطان �لبازعي " هذه هي �لدورة �لثالثة من مهرجان �الأفالم باإذن ثابتة �ستكون و�لثالثة �ل�سعودية، �الأفالم ل�سناعة ر��سخ منرب لتاأ�سي�س �لله و�لنجاح �ل�سعودية، �لعربية �ململكة يف و�الأ�سد�ء �لثانية �لدورة حققته �لذي خمتلف من �أ�سماعنا �إىل تو�ترت �لتي م�سوؤولية لتوؤكد جاءت �الأر�س �أ�سقاع و�لفنون للثقافة �ل�سعودية �لعربية �جلمعية هذه جتاه بو�جبها �لقيام يف لال�ستمر�ر �ل�سناعة �لوليدة و�ملتطورة يف بالدنا، ومع هذه �مل�سوؤولية ياأتي �اللتز�م باأن يكون هذ� كل مطلع مع �لقدوم يف منتظمًا �حلدث لتقاليد ر��سخة يف �الحتفاء عام وموؤ�س�سًا باالإبد�ع �جلاد يف �سناعة �لفيلم وباملبدعني

من �ملهرجان هذ� يكون و�أن و�ملبدعات، �سناعة لتطوير �لرئي�سة �لتحفيز عنا�سر

�لفيلم �ل�سعودي.�لزمالء �أح�سن "لقد �لبازعي وي�سيف فرع يف �ملهرجان منظمي و�لزميالت م�سابقة ��ستحد�ث على بالدمام �جلمعية �مل�سابقات جانب �إىل �سعودية" "مدينة �الأخرى �ملعتادة يف �ملهرجان، ذلك �أن مدن �لكثري زو�ياها وقر�ها حتت�سن يف بالدنا �أن ت�ستحق �لتي �الإن�سانية �لق�س�س من �أن �سخ�سيًا و�أتوقع �لكامري�، ترويها �الأعمال من �لكثري �مل�سابقة هذه جتتذب

على �لفنان من �أقدر يوجد فال �ملتميزة رو�ية حكاية مدينته، كما �أتطلع �إىل ح�سور متميز من �جلمهور �لكرمي مل�ساهدة �الأعمال �لرو�ئية �لق�سرية و�لوثائقية �لتي �ستعر�س يف هذه �لدورة ولي�ساهدو� �مل�ستوى �ملتميز �لذي و�سل �إليه �سناع �الأفالم �ل�سعوديون.�ملبادرة بر�مج �أحد �ملهرجان �أن يذكر �ل�سعودية �الأفالم �سناعة لتطوير �لوطنية ومعززً� �الأفالم ل�سناعة حمركًا ليكون للحر�ك �لثقايف يف �ململكة، وتوفري �لفر�س و�ل�سابات �ل�سباب من �ل�سعودية للمو�هب و�الإحتفاء �الأفالم، �سناعة يف �ملهتمني �الأفكار لتبادل بيئة �الأفالم، وخلق باأف�سل بني �ملبدعني يف �سناعة �الأفالم. �ملهرجان تعطي �لعام مد�ر على خطة �سمن ياأتي �أ�سحاب �ملو�هب يف �سناعة �الأفالم �لعديد من مبا�سرة للتعلم �لكثرية �لفر�س من �أجود �ملمار�سني �ملحليني و�لعامليني يف هذ� �ملجال، كما يوفر لهم �لبنية �لتحتية لعر�س

�أفالمهم و�لتو��سل مع �جلمهور.

الدمام - حمود الزهراينو�الأكادميي لالأديب �ملا�سي �ل�سهر �سدر �مل���غ���رب���ي ع��ب��د �ل���رح���ي���م ج�����ري�ن ع���ن د�ر �الأول دي��و�ن��ه ب��ب��ريوت �ل��ع��رب��ي��ة �لنه�سة �ل��دي��و�ن وحجم �سرفة". "�سرية بعنو�ن من �لقطع �ملتو�سط، وي�سل عدد �سفحاته جميلة لوحة غالفه وز�ن���ت �لثمانني. �إىل جنان �ملتميزة �للبنانية �لت�سكيلية للفنانة �أول خطوة �ل���دي���و�ن ه���ذ� �خل��ل��ي��ل. وي��ع��د �ل�سعرية هويته عن �الإع���الن نحو ل��الأدي��ب �الأوىل �إىل جانب هويته �لنقدية و�ل�سردية، و�لتي ظلت يف �لظل ملدة تزيد عن �الأربعني عاما. فهو باإ�سد�ره هذ� ي�سع حد� لرهبته ق�سائده ن�سر ع��ن ول��ع��زوف��ه �ل�سعر، م��ن

جمموعة بني دفتي ديو�ن.ويعد هذ� �الإ�سد�ر �ل�سعري جتربة متفردة

يف �لكتابة �ل�سعرية، وذ�ت �أ�سلوب خا�س يف نحت �لق�سيدة. وهو عبارة عن ق�سيدة نهرية و�حدة ممتدة، وتكت�سي طابعا �سرديا ال تخطئه �لعني، فهو نوع �لدفق �لذي بني تطل �لتي �ل�سرفة �نفتاح حلظتني: حلظة يف ت�ستخدم �ل��ت��ي �مل��م��ي��زة �سيدته منها وحلظة متعددة، دالالت يكثف رم��ز هيئة طلب �الأنا �ل�سعرية من هاته �ل�سيدة �إغالق مدينة �إال �ملر�أة �ل�سيدة- ولي�ست �ل�سرفة. �لد�ر �لبي�ساء بكل ما حتيل �إليه من تاريخ، ومن حلم، ومن زمن. �إنها لي�ست مكانا �إال �إن�سانية جتربة على فيه تدل �ل��ذي بالقدر يتد�خل فيها �خلا�س و�لعام وتقوم طريقة بني �حل���و�ر �أ���س��ل��وب على �لق�سيدة ب��ن��اء يتخذه و�ل��ذي �مل���ر�أة، و�ل�سيدة- �ل�ساعر نقد بو�ساطتها مي��ار���س و�سيلة �ل�����س��اع��ر

ك��ل ���س��يء، مب��ا يف ذل��ك �ل���ذ�ت، و�الأح���الم �ل��ت��ي ر�ودت ج��ي��ال، و�ل��و�ق��ع �حل���ايل يف يكن ومل �الأ�سيلة. للقيم وتنكره ت��ردي��ه، ذلك ليتحقق هدف �ل�ساعر هذ� دون مترده حيث ومعايريها؛ نف�سها، �لق�سيدة على �الأ�ساليب �إمكانات تتقبل �أن على يرغمها فل�سفية ن�سو�س حم��اورة وعلى �ملختلفة، �لق�سيدة يف �إن ورو�ئية وثقافية متنوعة. هذ� �لديو�ن تت�سكل يف ح�سن �ملعرفة لغًة، و�سور�، ومعان. وتعتمد �لق�سيدة يف بناء مو�سوعها �جلمايل على �لرتميز، وبخا�سة ��ستعمال بع�س �الأ�سماء، فاآدم رمز للذ�ت، �لعامل، و�جلنة �إن�سان حامل يف هذ� ولكل لالأنا رم��ز و�الأع��ل��ى �لبي�ساء، ل��ل��د�ر رم��ز �الأع���ل���ى ب��و���س��ف��ه د�ال ع��ل��ى �ل������رو�دع، بل على �الأح��اي��ني من كثري �ل�ساعر يف يعمل

�ملتعارف عليها �لرموز من دالالتها تفريغ ليك�سبها �أبعاد� �أخرى جديدة. كما ي�ستغل ه���ذ� �ل��رتم��ي��ز ع��ل��ى �الأرق��ام،و�ل��ت�����س��دي��ر على ي�سري �ل��دي��و�ن مقدمة يف �ملقت�سب �أن �إيحائي �إىل �للعب هذ� �الأمر. كما نحو �لرحيم عبد �الأدي��ب جتربة يكرر �لديو�ن م�ستوى على بالعناوين �للعب يف ج��ري�ن �ملركزي �لعنو�ن فهناك �ل��رو�ي��ة. كتابة "�سرية �سرفة" �لذي يوجد على �لغالف، �الإبرة" "عمى �ملخفي �ل��ع��ن��و�ن وه��ن��اك �لكتاب. وال �سك �لذي يو�سع على حافة �أن هذ� �ل�سنيع ي�سيب �لقارئ باحلرية، وي��دف��ع��ه �إىل ف���ك م��ف��ات��ي��ح �ل���دالل���ة وف��ق بل �لعنو�نني، ب��ني �لتعالق على �لقب�س �سوء يف �أحدهما �سالحية ترجيح �إىل

قر�ءة �ملنت �ل�سعري.

كتبت -نفلة حممد يقاوم �ساعر ذهن يف حقيقة هذه نعم، �ل�سارب �سعوره وبعمق باإميانه، �ل�سّك �إلهامه تلقاء من فياأتي قلبه. عمق يف يجعل �لذي بال�سكل مكتوبة بق�سيدة �أم ق�سيدة، هذه هل يت�ساءل: �لقارئ

�إيقاع قلب؟!لتكون قلبه، للغة �ل�ساعر معرفة مذهلة حلن ذ�ت لغة �أحا�سي�سه، ترجمان هي وجزر »حب« مّد بني تتاأرجح مو�سيقي ذ�كرته �سورة �ساطئ تر�سم على »�سّك« ورمال �ل�سعور بحر بني �ساعرية مغازلة

�خلوف.عبد�لله �لفي�سل ومعزوفته »ثورة �ل�سك«، �ل�سك مفهوم غرّيت �لتي �لثورة هذه �ل�سلبي �إىل �سك مقاو.م، �سك ذ�تي يثبت لالإن�سان �أن �ل�سك مبن حتب هو �سك يف ذ�تيتك، يف نف�سك �الأّمارة بال�سوء، �إىل �أن على �أو �ل�سعوري، ��ستقر�رها لها يعود �ملحافظة �سبيل �الأقل: يخر�س �سكها يف

على عالقة ودٍّ وثيقة ال تنقطع �أو متوت.�أ�سّك يف نف�سي الأين �أكاد

�أك��اد �أ�سّك فيك و�أن��ت منييقول �لنا�س �أنك خنت عهدي

ني ومل حتفظ هو�َي ومل ت�سُو�أنت مناي �أجمعها م�ست بي

�إليك خطى �ل�سباب �ملطمئّن.بطبيعة �لعارف ب�سكينة �لقلب ينقاد حني �سريكه، �الآم.ن له، �ل�ساكن �إليها، ي�سبح فحديث لذلك �لوباء، من �سيئا �الرتياب �ملوق.ن، ال �ل�سائل حديث عنه �ملحّب �ل�سوؤ�ل فُيجري �ملتوّق.ع، ال �مل�ستغرب على �أل�سنة �لنا�س تقديًر� و�إكر�ًما خلليله. وال يَدع للت�ساوؤل جمااًل كي يت�ّسع دون �أن م�ساعره وتاأكيد مكانته، باإثبات ي�سّيقه

هوًنا �خلطو�ت �إليه م�َست ولهذ� ناحيته. و�طمئنانا..

وقد كان �ل�سباب لغري عود يويّل عن فتى يف غري �أمن.

وها �أنا فاتني �لقدر �ملو�يل يفتني �ل�سباب ومل باأحالم

روؤ�ه رّدت قد ك��اأن �سباي على جفني �مل�سهد �أو كاأين

حمبتهم يف يرون �لذين �ملحبني وككل و�إن �ملرء بها ي�سرتّد وجّنة، نعيم حياة، قلبه يعي�س حيث �ل�سباب، مرحلة كرب �ملُ�سَبع �الإح�سا�س وزهو فرحته، ريعان باالأرق م�سحوًبا كان لو حتى بالن�سوة

و�ل�سهد و�ل�سهر.يكذب فيك كل �لنا�س قلبي

وت�سمع فيك كل �لنا�س �أذينوكم طافت علّي ظالل �سّك

ت م�سجعي و��ستعبدتني �أق�سّكاأين طاف بي ركب �لليايل

يحّدث عنك يف �لدنيا وعنيبالود�د، يفي�س حني �لفوؤ�د د�عي هكذ� �الإدر�ك �إ�سابة عن �لكالم رجَم فيحجب

على و�إحلاحها �ل�سمع بلوغها مع يف باجلدر�ن �أ�سبه �لقلب �لت�سديق، منها تدخل نافذة و�الأذن �ل�سدى، رّد �سرب من �لنف�س منها وتعب�س �الأقاويل به وتطوف فكره تاأ�سر �لتي �لو�ساو�س

�ستى �لطرق.على �ين �أغالط فيك �سمعي

وُتب�سر فيك غري �ل�سّك عينيقواًل فيك بامل�سّدق �أن��ا وما

ظّني بح�سن �ُسقيت ولكني وب���ي مم��ا ي�����س��اورين كثري

من �ل�سجن �ملوؤرق ال تدعنيتعّذب يف لهيب �ل�سّك روحي

وبالتمني بالظنون وت�سقى كمن ي�سري عا�سب �لعينني �إال عن نور يف �خلليل، �جتاه َهدي.ه على ي�سري قلبه، �لظنون �أحجار كل �سبيله يف وُتركل �ل�سجن بلغ مهما �لطريق؛ تعرت�س �لتي �ملر�فق �لذي ُي�سق.ط بظالله على �لد�خل توَقد �إذ و�الأقاويل باحلكايات �مل�سحون كلما لهيبها وي�ستعر �ل�سّك نار ورقه من

ز�د �لكالم!�ل�سري.. خامتة �إىل �ل�سّب هذ� لي�سل �مل�سو�ر؛ يف مو�جهة الفتة عري�سة نهاية وينق�سه �إز�حتها، على وحده يقوى ال لنزعها ماء يقني ُيطفئ بها �للهيب �ملتطاول على �إح�سا�سه، فال يحتاج �أكرث من جو�ب:

�أج.بني �إذ �ساألتك: هل �سحيح حديث �لنا�س خنَت �أم مل تخّني؟!

ت�سّكك و�سوؤ�ل غرية �سوؤ�ل بني و�ستان يبّدده �إميان ر��سخ يف نف�سه �ل�سغوفة، قد رف�س طيلة عمر معرفته باملحبوب حلوله، لكنه يريد لهذه �لنار �لعار�سة �أن تنطفئ. �لود�د م�ساكن ي�سّر �اللتبا�س فحريق

�ل�ساهقة �إن طال �أمُد ��ستعالها.

االح�ساء- ثقافة البالدبجمعية �ل�سوئي �لت�سوير جلنة �ختتمت �ل��ث��ق��اف��ة و�ل��ف��ن��ون ب��االأح�����س��اء وب��ال��ت��ع��اون للرحالت �الج��ت��م��اع��ي "ح�ساكم ف��ري��ق م��ع و�ملنا�سبات" رحلة �مل�سورين �لفوتوغر�فيني للوطن( )���س��ورة و�لتي �أ�سرتك من ف��ن��ان 11 خ��الل��ه فوتوغر�يف حيث �ن��ط��ل��ق��ت �ل��رح��ل��ة �أحد �إىل متوجهة مدينة معامل �أه��م �لبيئية �الأح�����س��اء �ل�������س���ه���رية وه���ي �لدفع ���س��ي��ار�ت م�ستقلني �الأ���س��ف��ر ب��ح��رية و�أثناء �لرحالت هذه ملثل �ملجهزة �لرباعي �أح��د عند �مل�سورين قافلة توقفت �لرحلة �للقطات بع�س �أخ���ذ ومت �ل��ب��ح��رية ق��ن��و�ت ت���وج���ه���و� �إىل ك��ث��ب��ان ث���م �مل�������س���ورة وم����ن �مل�سافري �لذي يطل على كامل �لبحرية ومن

ثم مت �لتوجه �إىل حزوم �لفناجيل و�لتي تقع على �لطريق �ملوؤدي �لكثبان و�رت��ف��اع بوعورتها �ملنطقة ه��ذه وتت�سم �لعقري مليناء �لرملية وبعدها بد�أ �ال�ستعر��س ل�سيار�ت �لدفع �لرباعي وحتى يتمكن �مل�ساركني يف �لرحلة من �لتقاط بع�س �ل�سور �لريا�سية

لل�سيار�ت �أثناء �ال�ستعر��س وعند غروب �ل�سم�س توجه �جلميع �إىل مقر خميم فريق "ح�ساكم �الجتماعي للرحالت و�ملنا�سبات" �إع��د�ده قبل و�سول �مل�ساركني كما متكن �مل�سورين و�ل��ذي مت من �لتقاط بع�س �ل�سور �لليلية ومار�سو� تكنيك �لر�سم بال�سوء.وحول هذه �لرحلة �سكر مقرر جلنة �لت�سوير �ل�سوئي بجمعية

�لبدنه خالد �لرحلة على و�مل�سرف باالأح�ساء و�لفنون �لثقافة بهذ� �سعدنا وق��د للوطن( )�سورة رحلة يف �مل�ساركني جميع ح�ساكم لفريق �سكره وج��ه كما �مل�سورين، ب��ني �ملهم �للقاء هذه �إجن���اح يف جلهودهم و�ملنا�سبات للرحالت �الجتماعي �لهدف �أما �للجنة، وفعاليات بر�مج تاأتي �سمن و�لتي �لرحلة

من �لرحلة هو نقل بع�س �ل�سور عن جزء مهم من وطننا �لغايل �لفوتوغر�فيني �لفنانني عد�سات خ��الل من جمالياته و�إب���ر�ز و�إبد�عهم ولله �حلمد كان �نطباع �مل�ساركني �ل�سائد هو �لر�سا �سيتم ن�سائية رحلة هناك تكون �سوف �لله وب��اإذن و�ل�سعادة

�الإعد�د و�الإعالن عنها قريبًا جدً�.

�سلطان البازعي

عبدالله الفي�سل

�سلطان البازعي .. املهرجان ي�ؤ�س�س ملنرب را�سخ ل�سناعة الأفالم يف اململكة

)�سرية �سرفة( دي�ان �سعري اأول لالأكادميي والأديب املغربي عبد الرحيم جريان عن دار النه�سة العربية بلبنان

قراءة يف ن�ساإخماد ال�سّك ب�سكٍّ م�ساد: حب بحّد ذاته

11ثقافة ال�سبت 29/ربيع الأول/1437هـ املوافق 9/ يناير/2016م ال�سنة 85 العدد 21458

ثقافة الح�ساء تختتم رحلة امل�س�رين )�س�رة لل�طن يف الأح�ساء(

ت�سجيل 28 فيلما و23 �سيناريو يف موقع املهرجان

جدة – البالد�أحمد �حل�سني ت�سلم �لزميل �ال�ستاذ عبد�لله بن �لثقافية يف لل�سوؤون �لتحرير موؤخرً� مهمة مدير تهدف خطو�ت �سمن وذلك )�لريا�س( �لزميلة قيادية مو�قع �إىل �جلديدة �ل�سابة بالدماء للدفع

بدعم من قياد�ت �لتحرير و�الإد�رة.ق�سم يف �سنو�ت لفرتة عمل �حل�سني �الأ�ستاذ �ملحليات وعرف باهتمامه وحر�سه وكفاءته.. وقد �أعرب عن �سروره مبهام عمله �جلديدة مو�سحًا �ن لديه عدة �فكار لتطوير �لق�سم �لثقايف بالريا�س، �لقارئ. وطموحات �ل�سحيفة خطة يحقق فيما نتمنى للزميل �حل�سني �لتوفيق و�لنجاح و�لتاألق.

مكة املكرمة - وا�س�أ�سدرت مكتبة �حلرم �ملكي �أول �إ�سد�ر �سوتي لكتاب " ز�د �مل�ستقنع يف و�مل�سجد �حلر�م �مل�سجد ل�سوؤون �لعام �لرئي�س ملعايل " �ملقنع �خت�سار

�لنبوي �ل�سيخ �لدكتور عبد�لرحمن بن عبد�لعزيز �ل�سدي�س .و�أو�سح مدير �ملكتبة �لدكتور وليد با�سمد، �أن هذ� �الإ�سد�ر ي�ستهدف كل من يريد �أن يتزود بالعلم عن طريق �ال�ستماع ، كما ميكن لذوي �الحتياجات نوعه من �الأول �الإ�سد�ر �أنه �إىل م�سرًي� �ملحتوى، من �ال�ستفادة �خلا�سة و�لت�سميم �ل�سوتية �لهند�سة �أن �إىل �النتباه والفًتا �لرئا�سة، تنتجه �لذي �ل�سوتية �ملكتبة بوحدة �الإنتاج معمل يف مّتت للكتاب و�لن�سخ و�لطباعة

مبكتبة �حلرم �ملكي .

احل�سني..مديرا لتحرير

)زاد امل�ستقنع يف اخت�سار املقنع( ..

الثقافية بـ )الريا�س(

كتاب �س�تي من مكتبة احلرم املكي

ثقافة ال�سبت 29/ربيع الأول/1437هـ12 املوافق 9/ يناير/2016م ال�سنة 85 العدد 21458

التوجيه الن�صائي بامل�صجد النبوي ينفذ درو�صا علمية يف الإجازة الن�صفية

اأم�صية تعر�ض ) 30 ( �صببًا لتدمري احلياة الزوجية مبركز احلزام الذهبي باخلرب

من اروع الكتب التي ح�صلت عليها من معر�ض الكتاب الفكر االن�صانية" ال�صادر عن دار "تراث بجدة م�ؤخرًا ه� وامنا فح�صب كتابًا لي�ض ال�اقع يف وه� بالقاهرة على ويحت�ي كبار جملدات اربعة يف كربى م��ص�عة اكرث من 10 االف �صفحة او يرب� على ذلك وقد اعادين كانت التي املكي احلرم مكتبة ذكرى اىل الكتاب هذا الثمانينيات خالل الت��صعة م�صروع مبنى يف كائنة او الكتاب هذا كان حيث املن�صرم القرن من الهجرية هذه اأرفف على امل�صطفة الكتب �صمن من امل��ص�عة الزمالء ارتيادها يف معي كان وحيث العريقة املكتبة احلارثي و�صعيد ت�ن�صي وطاهر باداود حممد مر الذي جعلني االمر عبدالعزيز حل�اين واخرون وحممد الكربى امل��ص�عة هذه الإقتناء ال�صانحة الفر�صة انتهز ال�صنني ط�ال حاجتها يف كنت كم الأنني العظمى!! بل الذي ال�قت هذا يف املنزلية مكتبتي تت�صدر املن�صرمة

تفتقد كتبًا مثل كتابنا هذا.ان تراث االن�صانية عامل من املعرفة ودنيا منرية يف �صماء تتحدث التي الكتب اكرثها وما الي�م االن�صاين الفكر قبل من وحمققة كثرية وهي العتيق وادبنا تراثنا عن ا�صاتذة من العامل الكبري، اأدباء وباحثني وعلماء. وياأتي ويحرك الكتب عامل حال ليجمل االن�صانية تراث كتاب احلرة االن�صانية الثقافة جماالت وينع�ض االأدب دنيا ال�صا�صعة اذ ان هذه امل��ص�عة حتمل بني دفتيها تعريفات لكتب وم��ص�عات اخرى عربية وغربية، بقلم اأدباء كبار كعبا�ض حمم�د وفن�نه العلم اهل من ومفكرين ورم�ز العقاد وطاهر الطناحي وعبداحلليم منت�صر وعبداحلليم اأمني وعثمان ادهم وعلي ي�ن�ض وعبداحلميد حمم�د

وف�ؤاد زكريا واخل�يل.)االأبطال فاأمثال: ه�ؤالء عنها حتدث التي الكتب اما لت�ما�ض كارليل( )تاريخ االمم واملل�ك لالمام الطربي(، االفغاين(، الدين جمال لل�صيد الدهريني على )والرد الأوجنت الفل�صفة يف ودرو�ض لالفنتني( )واحلكايات )وفكرة النفي�ض(، البن القان�ن )وت�صريح ك�نت(، )واملغني داروين(، )وم1كرات لديبني ج�رج(، التاريخ للفارابي(، الكبري )وامل��صيقي عبداجلبار(، للقا�صي امل�صنفات الكتب بل مئات من مثل هذه وهناك ع�صرات وغفرية عديدة ومقاالت االجتماعي الفكر يف الكربى الباحثني من وكثري واملحققني امل�ؤلفن من عديد بقلم والدواوين وامل��ص�عات الكتب تلك عر�ص�ا الذي االن�صانية تراث يف العظيم امل��ص�عي الكتاب لي�صملها الك�ن هذا يف وغربًا. و�صرقًا وجن�بًا �صماال اخلالد واالأدب.. والدين واملعرفة بالعلم يتميز الذي العجيب! يقدر ال املعن�ي وزنها �صا�صعة ثقافة ي�صكل هذا كل والفكر والفهم ال�ا�صعني وال�عي باالدراك اال مبقيا�ض والتدبر املجهرين الدقيقني ال�صا�صعني ملعرفة وادراك هذه االأدباء وتدبر الكاتب�ن وتاأب الالمنتهية ما كتب الثقافة العلماء يف الكتب وامل�صنفات وامل�ؤلفات واالنتاج املعريف املكتبات يف ان القراء اأيها ولنالحظ العام والثقايف وق�امي�ض معارف ودوائر م��ص�عات الن�صر ودور االدبية والدينية املعل�مات وامل�صطلحات تت�صع لالطالع والعلمية التي يعرف بها امل�ؤلف�ن والباحث�ن فيها بعناية ودقة واتقان ال�صيء اجلذاب لل�ق�ف على تلك املعل�مات

املدرجة عرب ال�صفحات وال�صط�ر واالق�صام.فالعلم �ص�ؤون واأم�ر وم�صائل وق�صايا مت�صابكة املعاين اجلديد على للتعرف االحالة والبينة االدراك املفه�مة با�صتمرار وعرب هذه امل��ص�عات و�ص�اها من كتب العل�م واملعل�مة واالفكار املعارف تتجلى والفن�ن واالداب عامة للعل�م وال�اعية اخلرية واملدارك املعاين املفه�مة الفهم متجددة املعني عتيقة ومعارف مفيدة عل�م فهي العلمية للمعاين املتفهم ذلك يعي بحيث ال�عي متكررة

واملعارف االدبية واملفاهيم الثقافية.لذلك تت�صكل الثقافة بلبا�صها الق�صيب وردائها اجلديد يف والدين احلياة ملعاين الراقي والذوق املعنى مل�نة حلل

والفن االأ�صيل. وفق كل ذي علم عليم.

تراث اإلنسان في معرض

الكتابفاروق صالح باسالمة

املدينة املنورة - وا�سممثلة النب�ي، امل�صجد ل�ص�ؤون العامة الرئا�صة وكالة نفذت منت�صف اإجازة خالل الن�صائي، واالإر�صاد الت�جيه باإدارة العام الدرا�صي 1437هـ، عددًا من الدرو�ض والدورات العلمية

وحلقات حت�صني حفظ القراآن الكرمي .ب�كالة الن�صائي واالإر�صاد الت�جيه اإدارة مديرة واأو�صحت

بركة الدكت�رة النب�ي امل�صجد ل�ص�ؤون العامة الرئا�صة انطالقا من تاأتي العلمية والدورات الدرو�ض اأن هذه الطلحي م�ص�ؤوليتها يف ت�جيه واإر�صاد الزائرات، وا�صت�صعاًرا ب�اجبها يف الأن�صطتها وا�صتمراًرا وقا�صداته، النب�ي امل�صجد جتاه ال�كالة ي�صر اأنه وبينت والف�صلية. ال�صن�ية الدرا�صية العطل املكثفة والت�عية العلمية براجمها يف العلم طالبات ا�صتقبال

علمية ودرو�صًا الكرمي، القراآن حتفيظ حلقات ت�صمل التي وت�ع�ية يق�م على �صرحها معلمات متخ�ص�صات، اإ�صافة اإىل امل�صايخ الف�صيلة الأ�صحاب العلمية والدورات الدرو�ض ربط باالأق�صام الن�صائية، حيث دعت ال�كالة الراغبات يف الت�صجيل https:// الرابط على اإلكرتونيًا الدخ�ل املنا�صط بهذه

. خالله من للت�صجيل goo.gl/mJy8Qs

الدمام- البالداأقــــام مــركــز حــي احلــــزام الــذهــبــي باخلرب ) فريو�صات احلياة بعن�ان اأم�صية م�ؤخرًا الـــزوجـــيـــة( قــدمــهــا املــ�ــصــتــ�ــصــار االأ�ـــصـــري عبدالرحمن القرعاوي يف فندق ت�ليب اإن عن يزيد مــا ،وح�صرها الذهبي بــاحلــزام " �صخ�ض من الرجال و الن�صاء ، 100 "ا�صتمع�ا خاللها الأكرث من 30 �صببًا لتدمري احلياة الزوجية و قد ينهيها منها : الكذب ، العنف االأ�صري ، كرثة املقارنات ، كرثة الل�م والعتاب ، احل�صا�صية الزائدة ، غياب

احل�ار ، الروتني ، الكلمات اجلارحة.ـــقـــرعـــاوي خــالل واأو�ــــصــــح املــ�ــصــتــ�ــصــار النتيجة حتدث امل�صاكل بع�ض بــاأن االأم�صية والعك�ض املــــراأة لعقلية الــرجــل فــهــم عـــدم التي الــعــقــبــات عــن كــمــا حتـــدث ، �صحيح الزوجية احلياة ا�صتمرار اأمام عائقًا تقف

ذكر اإىل باالإ�صافة ، عليها التغلب وكيفية عدد من االأمثلة والنماذج املثالية يف احلياة الزوجية ، م�صددًا على اأن ال تلعب امل�صاكل االأ�ــصــرة اأفـــراد على حياة جميع االأ�ــصــريــة

وبالتايل ي�ص�دها التفكك وال�صياع. ويف خــتــام االأمــ�ــصــيــة الــتــي ا�ــصــتــمــرت ملــدة الــرجــال مــن مــ�ــصــاركــات تخللها �صاعتني احلــزام حــي مركز مدير قــدم ، الن�صاء و

الــذهــبــي نــايــف الــهــدي ، درعــــًا تــذكــاريــًا ــيــة الـــقـــرعـــاوي مــقــدمــًا له لــ�ــصــيــف االأمــ�ــصالطرح يف متيز مــن قدمه مــا على ال�صكر

واالأ�صل�ب.

مركز خدمة اللغة العربية ي�صدر ال�صجل العلمي لندوة )التخطيط وال�صيا�صة اللغوية..جتارب من الدول العربية(

الريا�س- وا�ساأ�ـــــصـــــدر مـــركـــز املـــلـــك عـــبـــدالـــلـــه بــن عـــبـــدالـــعـــزيـــز الـــــــدويل خلـــدمـــة الــلــغــة العربية، ال�صجل العلمي للندوة الدولية وال�صيا�صة التخطيط " يف االأوىل اللغ�ية .. جتارب من الدول العربية " املا�صي املركز يف حمرم التي نظمها

مبدينة الريا�ض .واأو�صح االأمني العام للمركز الدكت�ر عبدالله بن �صالح ال��صمي، اأن ال�صجل الــعــلــمــي لــلــنــدوة جـــاء بــهــدف الــر�ــصــد العلمي لالأوراق العلمية التي �صاركت منها، لــالإفــادة ون�صرها ــنــدوة، ال يف ترمي الــتــي ــنــدوة ال الأهــــداف حتقيًقا بــ�اقــع والــتــعــريــف الت�صخي�ض اإىل اللغ�ية وال�صيا�صة اللغ�ي التخطيط ـــعـــامل الـــعـــربـــي، وا�ــصــتــعــرا�ــض يف الوال�صيا�صة اللغ�ي التخطيط جتــارب املختلفة، العربية البيئات يف اللغ�ية باأهمية الباحثني ال�عي بني وتكري�ض اللغ�ي ال�اقع �صناعة يف التخطيط بناء اإىل بــاالإ�ــصــافــة ، فــيــه ــاأثــري ــت والالعرب الباحثني بــني بحثية عــالقــات

وتط�ير م�صاريع بحثية م�صرتكة .العلمي ال�صجل اأن ال��صمي واأبـــان

�صارك التي العلمية االأوراق ت�صمن واملتخ�ص�صني اخلــرباء من عدد بها يف جمــــال الــتــخــطــيــط والــ�ــصــيــا�ــصــة اأنـــحـــاء الــ�طــن الــلــغــ�يــة مــن خمتلف ـــهـــم الـــعـــربـــي، حــيــث ر�ـــصـــدت اأوراقجتــــــــارب الـــتـــخـــطـــيـــط الــــلــــغــــ�ي يف ــ�ــصــ�دان الــ�ــصــعــ�ديــة ، ومــ�ــصــر، والـــغـــرب ، واجلــــزائــــر، وتــ�نــ�ــض ، واملوت�صمنت ، ــبــنــان ول ، ــا و�ــصــ�ري ،يف وحتدياته اللغ�ي لل�اقع حتلياًل اللغ�ية وال�صيا�صات ، الدرا�صة بلد املــتــبــنــاة فــيــهــا واأثــــرهــــا يف الـــ�اقـــع واأبــرز اللغ�ي والتخطيط ، اللغ�ي وال�صيا�صات فــيــه املتعلقة الــعــ�ائــق لتح�صني ، واقرتاحات عملية اللغ�ية التخطيط يف التطبيقية املمار�صات الدرا�صة بلد يف اللغ�ية وال�صيا�صة .. بــعــنــ�ان اإىل ورقــــة بــاالإ�ــصــافــة ،ال�صيا�صة اللغ�ية وعالقتها بالتخطيط

الرتب�ي والتنمية الب�صرية .ي�صار اإىل اأن الكتاب ت�صمن عددًا من �صياغتها �صارك يف التي الت��صيات جــمــيــع املـــ�ـــصـــاركـــني واحلـــا�ـــصـــريـــن من عــــدًدا ت�صمن كــمــا ، الـــنـــدوة يف

املبادرات واملقرتحات .

كرنفال مهرجان الزيتون باجلوف لوحة فنية

جربان اجلربان : تيارات رف�صت امل�صرح باعتباره خارج الن�صق الجتماعي

�سكاكا - وا�س " بعن�ان الزيت�ن مهرجان كرنفال فعاليات االأول اأم�ض اجل�ف مبنطقة انطلقت اجلهات من العديد مب�صاركة باملنطقة، ال�صياحة فرع نظمه الذي ،" زيت�ننا_بركة

الر�صمية احلك�مية، وعدد من املدار�ض باملنطقة .وقدم الكرنفال لزواره 16 ل�حة فنية، ومقط�عة فنية مب�صاركة م�صرية 1000 �صخ�ض املنطقة بها ا�صتهرت التي املهن من للعديد ا ا�صتعرا�صً تت�صمن املهرجان �صاحة داخل والكال�صيكية املعدلة وال�صيارات واخلي�ل االإبل مل�صرية باالإ�صافة وحديًثا، قدمًيا

والدرجات .كما قدمت داخل ال�صاحة من�عات من الفعاليات منها " م�كب الفن�ن ال�صع�دية، عرو�ض الزيت�ن ، عرو�ض اأطفال امل�صتقبل، م�كب النخيل والتم�ر، م�كب الرتاث ال�صع�دي، م�كب املهارات والفن�ن، م�كب املهارات والرتفيه، م�كب ال�صيارات الكال�صيكية، م�كب واختتم ." والهجانة اخليالة م�صرية الفرح، م�كب ال�صعبي، اللبا�ض والعامل، اجل�ف

الكرنفال بتقدمي الرق�صات ال�صعبية قدمت من خاللها الفرق ل�حات ثقافية خمتلفة.

الدمام- حمودالزهرايناالأيــدي ال�صرقية املنطقة يف امل�صرحي�ن طالب االآمنة التدخل يف امل�صرح يف اململكة والنه��ض والقطاع احلك�مي االإنــتــاج ت�قف ظــل يف بــه ال�صراعات بت�قف اأي�صا طالب� كما اخلا�ض، الت�ا�صل مــ�اقــع عــرب امــتــدت الــتــي امل�صرحية بينهم، جاء ذلك خالل االجتماعي خلقت فج�ة املنتج قدمها الـــذي امل�صرحي ــتــاج االإن اأم�صية امل�صرحي جـــربان اجلـــربان واأدارهــــا والــفــنــان م�صاء ال�صفيان، �صع�د امل�صرح جلنة م�صرف

اأم�ض االأثنني بقاعة عبدالله ال�صيخ .كــمــا تــعــجــب الـــعـــديـــد مـــن املــ�ــصــرحــيــني وجـــ�د الــنــدوات على ن�صاطها يقت�صر ثقافية مــراكــز عالية ميزانية تتطلب ال والــتــي واملــحــا�ــصــرات ومع ذلك حتظى بدعم مايل كبري، وجهة منتجة وتتعطل تق�صفها تعلن والفن�ن الثقافة كجمعية اأن�صطتها لعدم وج�د املال، باالإ�صافة لذلك وزارة الثقافة واالإعالم ال تق�م باإنتاج االعمال امل�صرحية وال ت�جد لديها خطة وا�صحة لهذا الفن وكاأنها غري معنية بهذا املنرب الثقايف املهم، فمنذ ت�قف واإحالته مل�صرحيات انــتــاج عــن ال�صباب رعــايــة لــلــ�زارة، يذكر انــتــاج ي�جد ال الثقافة لـــ�زارة وما ال�صع�دي، امل�صرح مهرجان ت�قف ومنها لالإنتاج واالإحــبــاطــات املع�قات من الكثري بني بال�صنة تفائلهم امل�صرحيني يخفي مل امل�صرحي التعاطي يف متغريات هناك تك�ن ان اجلديدة

مع امل�صرح واالعرتاف به.وحتدث جربان اجلربان عن اأن هناك تيارات يف املجتمع رف�صت امل�صرح وكل ما يتعلق بامل�صرح

يقلل وهــذا االجتماعي الن�صق خــارج باعتباره تزامن ال�صلعة لهذه م�صتهلك ايجاد فر�ض من ذلك مع �صعف وتخاذل لدى املثقف واالداري، �ــصــ�اء من التنظيم عــدم وجـــ�د اإىل بــاالإ�ــصــافــة اجلهات الر�صمية ذات العالقة مثل وزارة الثقافة واالعالم او من امارات املناطق او على م�صت�ى تنظيم بــهــا املــنــاط واجلـــهـــات ــتــجــارة ال وزارة التجارة مما انعك�ض على تخبط املنتج، فال ي�جد تاجر مغامر ي�صتثمر يف اأماكن اخلطر واالنتاج ال�صع�دية مغامرة"خ�صارة امل�صرحي الزال يف التجارة عك�ض بلغة الربح"، وهذا م�ؤكدة رمبا كل االعراف الن املغامرة يف التجارة هي "ربح

م�ؤكد مع احتمال اخل�صارة".وامل�صك�ت الــظــاهــرة املــعــ�قــات مــن اأن م�صيفا عنها بع�ض امل�صرحيني والنظرة الرنج�صية التي ومع البع�ض بع�صهم مــع تعاملهم على تغلب لدية من للم�صرح املنتمني بني ي�جد امل�صتهلك ي�صارع يف بينهم من وي�جد الرنج�صية نظرة كــل مكان ويــرى انــه االهــم واالجــمــل واالجــدر �ص�اء مار�صها ب�عي او دون وعي وهذا مع�ق ب�صراع مكانتهم من الكثري امل�صرحيني اأفقد

يراه االخر بعني امل�صتهلك ل�صلعتهم.امل�صرح ابــنــاء مــن اأن كثري واأو�ــصــح اجلـــربان اجلمعية على غ�صبهم جــم ي�صب�ن واملثقفني تتبع اأهلية مدنية جمعية فهي كبري خطاأ وهــذا على مدنية اول جمعية وهي واالأنظمة الق�انني او تعمد امــا العام اجلــ� ولكن اململكة م�صت�ى ال�اجهة كجهة م�صئ�لة بها يف تعمد يزج دون واالإن�صاف ولالأمانة امل�ص�ؤولية كل يحملها بل

الــدور وعــزز اجلمعية عزلة مــن �صاعف فهذا ال�صلبي لبع�ض التيارات من اجلمعية.

كما �صرد اجلربان بع�ض اخلط�ات التي ميكن اأن ميكن م�صرحي مبنتج للخروج بها القيام " للعي�ض والــربــح، وهــي قــابــل يعي�ض ويــكــ�ن من اأي خـــالل مـــن مــنــتــج اىل االدب ــل حتــ�يللعي�ض، قابل ا�صتهالكي منتج ويك�ن الفن�ن بهذا امل�صتهدف ومــن االنــتــاج منا�صبة معرفة جهة او م�ص�ؤول او النا�ض عامة �ص�اء املنتج ن�صتطيع لكي املنا�صبة معرفة ايل بــاالإ�ــصــافــة

املنتج لهذا الرتويج امل�صتهلك، اأهــداف حتقيق واأبعاده فل�صفاته عن واالبتعاد جتاري ب�صكل اأو اأفــراد �ص�اء امل�صتهلك التهم الأنها الفكرية تتبادل جماعات ويف بحب العمل م�ؤ�ص�صات، اخلربات وامل�ص�رات فيما بينها وعدم االجنرار خــلــف الــ�ــصــ�ق او اخلـــالفـــات والــتــنــافــ�ــض الن التناف�ض الفني ه� بني اجلماعة اأنف�صهم ال امام اجلمه�ر العام وال امل�صتهلك، و�صع خطة بعيدة الفني للمنتج مهيئ غــري الــ�ــصــ�ق كــ�ن املـــدى

املراد الرتويج له.

م�سرحيون يطالبون بتوقف ال�سراعات امل�سرحية

ف���ي���م���ا ����س���ب���ق م��ن املا�سية ال�����س��ن��وات عدل كتابة مقر كان يقع والثانية االوىل يف �سارع غرناطة من ح���ي ال��ع��زي��زي��ة ويف عمارتني متجاورتني ب���ج���ان���ب ب��ع�����س��ه��م��ا الذين وكان البع�ض

ه����م م����ن امل���راج���ع���ني لالدارتني مراجعتهم يف �سعوبة يالقون ال لهما واالآن بع�سهما م��ن قربهما ب�سبب امل��ذك��ورت��ني �سمال ناحية يف االوىل عدل كتابة مكان ا�سبح قد جنوب يف الثانية ع��دل كتابة مكان وا�سبح ج��دة امل�سقة من بع�ض يوجد بينهما التباعد مكان جدة والعناء للمواطنني من املراجعني وخا�سة للذين هم من كبار ال�سن والعجزة وذلك ب�سبب كرثة ازدحام الو�سول يعيق ا�سبح الذي ال�سوارع يف املركبات ذلك م��ن ج��راء فيتاأتى امل��ذك��ورت��ني االدارت���ني اىل فوات املوعد ملن له موعد يف احل�سور لغر�ض اجناز املخت�سة اجلهات ان لو اح�سن فما لذا م�سلحته كتابة عدل ادارتي بان�ساء مبنى يجمع تقوم بذلك االوىل والثانية يف ار�ض من االر�ض الواقعة يف موقع املنا�سب املوقف انه حيث من القدمي املطار ار�ض ويف ال�رشق يف التي االماكن من كل يتو�سط الذي ويتي�رش ج��دة م��ن واجل��ن��وب ال�سمال ويف ال��غ��رب ت�سهيال ذل��ك م��ن وي��ك��ون للمركبات م��واق��ف فيه للمراجعني وهذا ما وددت ابداء الراأي فيه لكي ال والأجل للمراجعني والعناء امل�سقة من �سيئًا يكون ان تتم مراجعتهم لالدارتني ال�سالف ذكرهما بي�رش الراأي و�سهولة وملا فيه امل�سلحة املفيدة ولذا فان وطيد واالم��ل ذكر ما عن امل�سوؤولة للجهات االمت حيال حتقيق هذا املو�سوع واهلل ال ي�سيع اجر من

اح�سن عمال وهو ويل التوفيق.

13اليوم ال�سابع ال�سبت 29/ربيع الأول/1437هـ املوافق 9/ يناير/2016م ال�سنة 85 العدد 21458

ارى يف زماننا من يتكلم اكرث مما يفعل ويتحدث هذا ويف الكالم موا�سع غري ويف يعنيه، ال فيما ف�ساد الخالق فمعظم م�ساكل النا�ض قدميا وحديثا النا�ض تذكر التي االل�سن ح�ساد م��ن ه��ي امن��ا بالغيبة والنميمة قال �سبحانه )ما يلفظ من قول اال لديه رقيب عتيد( وما اأكرث امل�سكالت اال�رشية واالجتماعية التي تندلع �رشارتها االويل بكلمات

توغر ال�سدر فيحدث ال�سقاق وقد يقع ابغ�ض احلالل.قال تعاىل )اأمل تر كيف �رشب اهلل مثال كلمة طيبة ك�سجرة طيبة اأ�سلها ثابت االمثال اهلل ربها وي�رشب اهلل باإذن اأكلها كل حني توؤتي ال�سماء يف وفرعها فوق من اجتثت خبيثة ك�سجرة خبيثة كلمة ومثل يتذكرون لعلهم للنا�ض االر�ض ما لها من قرار( وقد امر احلبيب امل�سطفى �سلوات اهلل و�سالمه عليه االآخر، واليوم باهلل يوؤمن كل )من قال: خريا الكالم كان اذا اال بال�سمت، فليقل خريا او لي�سمت( ويف احلديث ال�سحيح: )من ح�سن ا�سالم املرء تركه

ما ال يعنيه(.�سوء ويوؤمنك املحبة �سفو يك�سبك فانه ال�سمت )ال��زم البلغاء: بع�ض قال املغبة ويلب�سك ثوب الوقار، ويكفيك مئونة االعتذار(. وقال بع�ض الف�سحاء: )اعقل ل�سانك اإال عن حق تو�سحه، اأو باطل تدح�سه، اأو حكمة تن�رشها، اأو

نعمة تذكرها(.وقال ال�ساعر:

وع������ق������ل اأدب يف ال����������ع����������ز راأي�����������������������ت وال�����������ه�����������وان امل�����������ذل�����������ة اجل����������ه����������ل ويف

وم����������ا ُح�����������س�����ن ال���������رج���������ال ل�����ه�����م ب���ح�������س���نب����ال����ب����ي����ان احُل�������������س������ن ُي�����������س�����ع�����د مل اإذا

يف الكالم وه��و الباطل يف كاخلو�ض الل�سان اآف��ات احلنيف ديننا ح��رم لقد املعا�سي والتحدث عنها مبا يروجها بني النا�ض وي�سيع الفاح�سة بينهم وقد قال اهلل تعاىل: )ان الذين يحبون ان ت�سيع الفاح�سة يف الذين اآمنوا لهم عذاب ان لال�سف يدعو اما تعلمون(. ال واأنتم يعلم واهلل واالأخ��رة الدنيا يف األيم الغيبة وهي �سفة ذميمة باتت لدى بع�ض النا�ض عادة يومية ومن اآثامها انها تف�سد املجال�ض وحتبط االعمال وتاأكل احل�سنات وتهوي ب�ساحبها اىل النار حتى قال اأحد النا�ض: لو كنت اأغتاب احدا الغتبت اأمي واأبي فهم احق النا�ض بح�سناتي لذا فاالن�سغال بعيوبك اوجب عن عيوب االآخرين، واحلر�ض على

ا�سالحها.راأى ر�سول اهلل �سلى اهلل عليه و�سلم – اأنا�سا ياأكلون اجليف فاأخربه جربيل عليه ال�سالم: )هوؤالء الذين ياأكلون حلوم النا�ض( ومن ا�سباب الغيبة والنميمة غياب القدوة ال�ساحلة يف بع�ض البيوت فيت�رشبها الطفل وين�ساأ عليها ويتخلى

عن اأداب اال�سالم واخالقه واحكامه ويطلق العنان لل�سانه يف القيل والقال.قال علي بن ابي طالب ر�سي اهلل عنه )اذا مت العقل وكمل نق�ض الكالم( وقال لقمان احلكيم: )ان من الكالم ما هو ا�سد من احلجر يف وقعه واأنفذ من وخز )من كرث ماآثر احلكماء: ومن من اجلمر( واح��ر ال�سربة من وام��ر االب��رة اآثامه( )مقتل الرجل بني فكيه( )من قال ما ال ينبغي �سمع ما كالمه كرثت

ال ي�ستهي(.لالمام ال�سافعي رحمه اهلل:

ام��������رئ ع������������ورة ب��������ه ت������ذك������ر ال ل�����������س�����ان�����ك ف������ك������ل������ك غ��������������������ورات ول�������ل�������ن�������ا��������ض اع�������ني

ومن ا�سعاره اي�سا:وج�������������دت ������س�����ك�����وت�����ي م������ت������ج������را ف����ل����زم����ت����ه

ب���خ���ا����رش ف����ل���������س����ت رب������ح������ا اج���������د مل اذا م���ت���اج���ر ال�������رج�������ال يف اال ال���������س����م����ت وم��������ا

وت�����������اج�����������ره ي������ع������ل������و ع�������ل�������ى ك����������ل ت�����اج�����راللهم ال�سمت؟ التزم ومتى اأتكلم متى نف�سه يف كل جمل�ض منا كل �ساأل اأال

احفظ األ�سنتنا وقلوبنا من الغيبة واجعلنا من املتقنيللتوا�سل 6930973

يتكاثر، الركب بدء . يف اخلارج الظهور، يف االأ���س��وات وب���داأت بع�سها متناغم االإيقاع والبع�ض االأخ�����ر ي��غ��ل��ب ع��ل��ي��ه ال��ن�����س��از.. فقد الن�ساز ذل��ك م��ن وب��ال��رغ��م العادة بحكم ماألوفة اأ�سبحت وبحكم تعاي�سنا يف نف�ض االأماكن

واالأوقات كل يوم.ثم ال�سهر ومي�سي االآخ��ر، تلو اليوم ومي�سي ال�ساعات متر النف�سية تراكماتهم حولنا ممن ناأخذ معها.. نحن و ال�سنة واحلياتية ونعطيهم مما تراكم داخلنا.. ومن هذا وذاك نّكون

انطباعاتنا فيمن حولنا وما حولنا.اإىل اأن تتحول تلك االنطباعات اإىل م�سّلمات نتحدث فيها بقناعة ال�سحيح، النهج اإىل النظر دون اأجلها من ونحارب ويقني، ن�سجب االأح���ك���ام.. الإ����س���دار اأ���س��ا���ض ل��ن��ا بالن�سبة فت�سبح الَعاملمِ بقوة نخالف، اأو ون��وؤي��د ن��وايل من ون��وايل ونعرت�ض

الواثق من �سحة كالمه.للم�ستمع منمقة مقنعة باإتقان، حتى تخرج اإننا نرتب كلماتنا العقول لتلك فر�سة ترتك فال العقول، قبل القلوبب تخطف ليدعم اأي�سا مظهرنا ونرتب االأوىل، الوهلة من التمحي�ض يف

حوارنا، فيقع من حولنا يف غرام ذلك التاأنق املتقن.وه��ك��ذا ف��اإن��ن��ا م��ع ه��ذه ال��زح��م��ة، م��ن ال��زخ��رف��ة ال��رباق��ة ومع ن�سينا البداية، يف عنها حتدثنا التي الرتتيبات يف ان�سغالنا اآثرنا االأ�سلع، بل القابع داخل امل�سكني اأن نهتم برتتيب ذلك باعرتا�ساته نكرتث اأن دون م��وؤرخ��ة، غري اإج��ازة نعطيه اأن اعتاد اأن اإىل والق�سة، تعرقل �سري احلدث قد التي االإن�سانية الركون، وتراكم عليه عجاج ال�سنني، فتعّلم القدر امل�سموح له

به من الظهور.وحم�سنات املظهر، منظفات عن والتق�سي البحث يف �سنا َحرمِالهيئة العامة، حتى جعلناها حديث ال�ساعة ومطلب الع�رش، اإىل اأن اأ�سبحنا ن�سبه بع�سنا يف كل �سيء خارجي فقط، مهما كان

ما نحمله يف قلوبنا.لتنقية جهاز اخرتعنا املزعومة.! النظافة تلك غمرة يف ليتنا ال�سيارات، بتنظيف املعنية االج��ه��زة تلك مثل متاما القلب على م�ستندا راأيه فيبدي منتع�سًا، براقًا بعدها القلب ليخرج فطرته التي ُفطر عليها، وحتى ال ياأتي علينا ذلك الزمن الذي

اأدرنا فيه ظهورنا لقلوبنا.. و يا قلب ال حتزن.

* دعونا �سادتي نتحدث عن النقد والناقد، عن اأهميته ودوره وموا�سفاته، الناقد هو الذي ميلك املعايري والذوق الفني فيما املعايري وب��دون ال�ساهدة االأدب��ي��ة نظرته خ��الل من يطرحه فلي�ض هناك اإال الفو�سى وبدون الذوق الفني فلي�ض هنالك اال خلخلة القيم والنقد من خالل ذلك ايجاد م�سفى ولي�ض هو عالة

على االأدب.* ويف تاريخ االأدب ال�سعودي توهجت اأكرث ما توهجت بنقاد من ميلكون كانوا لذكرهم( املقال م�ساحة تت�سع )ال كبار ال�سمولية والثقافة املو�سوعية على عمومًا تقوم منهجية اننا اال اأظن ال الع�رش ب�سمري الرفيع واالح�سا�ض والتذوق جميعًا متفقون على ذلك.. وقد بلغ من �سعف احلركة النقدية ت�سل التي للروابط افتقد االأدب��ي فكرنا ان عندنا وجمودها

ما�سيه بحا�رشه واأنزوى العطر االأ�سيل اأو قلَّ تبدد َغثه من �سمينه فاندثرت احلقائق االأدبية.. ومن البديهي اأن الثقافة – عمقها و�سمولها – الزبة للناقد االأدبي.. ولكن من املهم اأنها اأ�س�ض من اإذا قامت على اإال الناقد الكيان توؤدي دورها يف ال باملو�سوعية ونق�سد املنهجي.. ال�سمويل والنظر املو�سوعية ال�سخ�سية كالعالقات الذاتية امل��وؤث��رات عن الناقد ينفي ان او البيئية واما النظر ال�سمويل املنهجي فان عليه ان ي�سنف والفهم ال�سدر برحابة وي�سذبه بحوزته الذي املعرفة ركام لهذه يتيح مما الثقايف واال�سقاط اال�ستعرا�ض من ويبعده املعرفة اأن ت�سبح نربا�سًا يجو�ض به خالل العمل االأدبي مربزًا قدره احلقيقي مليزانية الدقيق دون تزيد – واملنهجية مبعنى الت�سور املتكامل لدور االأب والفن يف تنظيم من املعهاين هي

املت�سق بالت�سور االأدبية احلياة املن�سق.

* ولعل البحث يف املنابع الفكرية االأدب يف والفل�سفية والثقافية

رواف��د خ�سبة يف ي�سكل ذات��ه النه – متعة يف حد ال�سعودي علم النقد اإ�سافة اىل اأنه يلقي ا�سواء كا�سفة على خلفية العمل

االأدبي ومدى حظه من اال�سالة واجلدة.* رحم اهلل ا�ساتذتنا الذين تركوتا ب�سمات وا�سحة يف �سرية اال�سالة ويظل دورهم يف واالأدب ومناحي متعددة من الفكر ماأمن حريز الأنهم �سكلوا البناء التحتي للحركة االأدبية ونقول حتى املعا�رشة منها الن بني املا�سي واحلا�رش ال�سك يكيف

احلا�رش.

حتى تكون كاتبا نحريرا، ومثقفا قديرا، ي�سار لك بالبنان، وترتبع على الفكر واالأق��وال، الطوال من خالل االأي��ادي الزمان، ويكون لك كر�سي وتوقع للمعجبني واملعجبات من بنات احلالل، وتتو�سم اأعلى النيا�سني، الذي املجدد، واملفكر الكاتب الفل واليا�سمني، ويقال عنك ومت�سي بني جاء على موعد، وحيد هذا الزمان، قد بز جميع االأق��ران، طويل الباع وفيل�سوف ال��زم��ان، ه��ذا اأر�سطوطالي�ض للعرب، اهلل منحة االأدب، يف والعقاد حتليال، فكرا، والغزايل �سعرا، املتنبي فاق قد النعمان، معرة �سوبر بل جنم باأنك باخت�سار عنك يقال وحتى اأ�سلوبا، واملنفلوطي �ستار، عليك مبا �سرن�سدك اإليه يف هذا امل�سمار، م�ستخدمني م�سطلحات خا�سة من ابتكارنا، فالزمها �ستجد ال�سحف اأمامك قد فتحت، واملجالت بك احتفلت، والف�سائيات لك هرولت، واجلوائز تناديك اإيل اإيل، فا�سمع

وا�سلك �ستى امل�سالك، وال تلتفت ملا �سيقال عنك بعد ذلك:اأوال: املب�سعية، ن�سبة اإىل املب�سع، وهو امل�رشط )املعجم الو�سيط: ب�سع( ت�ستاأ�سل كل واأدوائ��ه، املجتمع لعلل اأن تكون جراحا ماهرا اأي عليك من �سيء باإزالة باأ�ض وال رحمة، بها تاأخذك وال ال�رشطانية، اأورام��ه ي�سد ال ال��ذي امل��اه��ر، كالطبيب تكون وب��ه��ذا لالحتياط، ال���ورم ح��ول اإذا لي�ض ب�رشطان ما ت�ستاأ�سل اأن باأ�ض اأو مكابر، وال اإال جمنون عنه ونقلة واج��ب، فاالحتياط �رشطانا، يكون قد �سنة مائة بعد اأن��ه ظننت من مزيد اإىل حتتاج وهي املهمات، اأ�سعب من احل�سارة اإىل املجتمع الزئبق، اإىل ن�سبة الزئبقية: واالأمهات.ثانيا: باالآباء ولو الت�سحيات، الرتجرج، مع االأ�سلوبية الو�ساءة بها ونعني الف�سي، باللون ويتميز العبارة، و�ساحب احتماالت فيها، وبهذا تترباأ اأن تكون جذاب فعليك وتثبت املو�سوعية، وعدم بالتبعية املغر�سة التهم ومن امل�سئولية، من ن�سبة الريبوعية: املزالق.ثالثا: اأ�سعب من وتنجو اخل��وارق، لنف�سك اإىل الريبوع الذي يحفر جحرا له اأكرث من باب ليفلت منه، فعليك واأنت اأن جتيد بقوة حلييك، اأمتك وقومك يديك، وت�سفع الثوابت على تذبح اأن فعليلك دوران، يف والنهار فالليل الرجعة، خط وحت�سب املهرب، وهو الع�سجد اإىل ن�سبة الع�سجدية، الهذيان.رابعا: يف نف�سك تفقد ال الذهب، ونعني اأن تكون كلماتك جميلة رنانة ع�رشية، وعليك باالإكثار من امل�سادر ال�سناعية، وال متل وال ت�ساأم من ترديد هذه املفردات يف اإن�سائك: الع�سور، تراكمات الظالمية، التنويرية، الدميقراطية، )ال�سفافية، النقابية، اال�ستبدادية، التخلف، العوملة، املتحجرون، املتكل�سون، املوؤ�س�ساتية، الرتكيبية، التكاملية، ال�سوقية، االإرهابية، احلجابية، الكرنفالية، الفا�سية، الرجعية، التقدمية، الليربالية، اليمينية، الي�سارية،

الرباغماتية، ال�سوفينية، البنائية، احلداثة...(.خام�سا: الديكية، ن�سبة اإىل ديك اجلن �ساحب اللوعة العاطفية مع النزعة له وجارية كان معلقا بهما، ثم باأنه ذبح غالما يقال عنه اإذ العدوانية، يبكي وقعد و�سماله ميينه عن وو�سعهما جرتني رمادهما من �سنع

ذبحهما واإمن���ا فيهما، دم��وع��ه وت��ن��زل يكونا اأن يريد وال يع�سقهما، كان الأنه لغريه بعد وفاته، ومن الع�سق ما قتل! وهو الع�رشاين الكاتب على فالواجب

يذبح اأمته بكلماته وي�سفها باجلهل والتخلف واأقذع االألفاظ، اأن يتباكى على تلك االأمة لكي ال يح�سب يف �سف اأعدائها.

�ساد�سا: التجاهلية، يجب اأن تثبت للنا�ض باأنك �سبه اأمي يف اللغة العربية من وط��اب لذ ما االأجنبية اللغات من كلماتك يف فتدرج اأم��ي، كاأنك اأو االأجنبية باللغات النا�ض غ��رام تعلم ف��اأن��ت والكلمات! امل�سطلحات وزهدهم بالعربية، فدورة الزمان قد تغريت، وفحول االأم�ض الذين كانوا اأو من يجيد اأكرث من لغة قد انقر�سوا، ال ياأخذون لغتهم عن احل�رش و�سار من �ساأن املتكلم الع�رشاين اأن يتلعثم بالعربية، فيعذره النا�ض الأنه در�ض يف البالد الغربية! فهو �ساحب عقلية تنويرية، وروؤية ا�سرتاتيجية، واإن كان ل�سانه �سبه اأبكم يف العربية!�سابعا: االأر�سية، ن�سبة اإىل االأر�ض عن احلديث بها ونعني نعود، واإليها نعي�ض وعليها خلقنا منها التي يف املعرفة ن�سور ك��ان فقد و�سهوات، طعام من االإن�سان م�ستلزمات من طائل ال وعما الطبيعة، وراء عما البحث يف يحلقون الغابر الزمن ورائه يف بع�ض االأحيان، وملا قزمت ح�سارتنا قامة االإن�سان، ف�سار ال هم له بالنجوم واالآفاق، واإمنا اأن يجد له رزقا بني االأرزاق، ونفقا يحتمي به عند ال�رشورة، وبيتا ينام فيه على �رشيره، �سار لزاما على كل كاتب اأ�سفل اإىل يغو�ض واأن واملهازل! البطون عن حديثه يكون اأن فا�سل ال�سوافل!.ثامنا: التك�سريية، ينبغي اأن يك�رش الثوابت ولو كانت را�سخة يا اأنتم ملاذا الفجر، اإىل الفجر للنا�ض من كاأهرام م�رش، واأن يو�سو�ض الرا�سي، بالعي�ض انخرطوا املا�سي، الفكر اتركوا متخلفون؟ �سادة واتركوا الب�رش، مثل هبوا هنية، نومة كفاكم بالق�سية، التزاما كفاكم هوائية م�ساريع تقدمي وه��ي ال�رشابية، احلجر.تا�سعا: ع�رش ثقافة �سبابية لالأمة، ترى وال تلم�ض، ق�سور فوق البحر، ومدينة فا�سلة حتت النهر، واأحالم تق�سم الظهر، وت�سيع العمر.عا�رشا: ال�سمبانزية، ن�سبة اإىل ال�سمبانزي، وهي اأن تدعو االأمة اإىل اأن تن�سى ذاتها، وتقلد غريها، لتكون اأمة م�سخ، وطبخ ونفخ.فكان اهلل بعونك، هل �ستجد طعام يومك؟ قدامك؟ الوردي اأمامك، ولن ترى م�ستقبلك النجومية اأبواب �ستو�سد اآخر اأحد �سعرك ولو كان �سال�سل ذهبية، و�سيتغنون ب�سعر ولن يغني ولو كان �سعر بلطجية، وما مل تلتزم بالقواعد الع�رشة التي مل�سناها بعد طول بحث وتاأمل، وعرفنا ملاذا يظهر جنم هذا وذاك ياأفل، وملاذا تغيب احليتان، ويعلو �ساأن ال�سفادع والديدان، ويكون حظ ال�سباع اأكرث من

حظ الليوث، وال تنال النحلة ما يناله الربغوث.توجد ال فاختار، لك بينت قد وها احلكاية، �رش النهاية يف عرفنا لقد

منطقة و�سطى بني اجلنة والنار!!.

اإن مرحلة الطفولة هي اأهم مراحل النمو واأكرثها تاأثريًا يف حياة الفرد ، فهي بداية تربيته وتن�سئته واإذا كانت البداية �سحيحة و�سليمة ، �سيتابع الطفل منو بعد ذلك ب�سكل �سليم االهتمام اإىل جمتمع كل ي�سعى الطفولة الأهمية واإدراك���ًا .وم�ستقبله بحا�رشة يهتم فاإنه ذلك فعل اإذا الأنه ، باأطفاله العربية املجتمعات وتواجه الغد رجال هم اليوم فاأطفال ،ظروفًا خمتلفة كالزيادة ال�سكانية ، واحلروب والنزاعات ، على اأثر الذي االأم��ر ، االقت�سادية امل�ستويات يف والتفاوت يف خا�سة الأف��راده��ا املجتمعات تلك تقدمها التي اخلدمات الدخل انخفا�ض اإىل باالإ�سافة ، والتعليم ال�سحة جم��ايل

الفردي نتيجة تلك الظروف . تعترب ظ��اه��رة ع��م��ال��ة االأط���ف���ال م��ن اأخ��ط��ر ال��ظ��واه��ر التي اجتماعية م�سكالت ا�ستحداث اإىل اأدى مما املجتمع تهدد واقت�سادية ، وات�ساع نطاق م�سكالت اأخرى كان من بينها دفعت الذين ، القانونية ال�سن دون االأط��ف��ال عمل م�سكلة ال�رشورية احتياجاتها ل�سد العمل �سوق اإىل اأ�رشهم بهم االإعالة يف م�ساركني اإىل معالني اأف��راد من بذلك فتحولوا ،يتم اأو يعمل ال��ذي الطفل هو العامل والطفل االقت�سادية على احل�سول بهدف اآخ��ري��ن اأف���راد قبل م��ن ا�ستخدامه . ع�رشة واخلام�سة ال�ساد�سة بني عمره وينح�رش ، امل��ال وعمالة االأطفال ظاهرة قدمية برزت يف املجتمعات االأوروبية اال�ستغالل �ساع حني ، ال�سناعية ال��ث��ورة ع�رش اأوائ���ل يف الظامل للطفولة كعمال يف امل�سانع واملناجم . ولكن االإح�سا�ض باأهمية هذه الظاهرة و�رشورة و�سع حد لها ظهر يف اأوائل ال�ستينات من القرن الع�رشين حني ظهر مقال الأطباء نف�سيني ، الظاهرة بهذه االأمريكية االإع��الم و�سائل االهتمام يف اأثار واالإ�ساءة االأطفال ا�ستغالل جترم قوانني لو�سع دفع مما

اإليهم يف اأعمال مهينة العديد اأداء يف االأطفال على تعتمد القدم منذ االأ���رش كانت من املهام �سواء اأكانت داخل املنزل اأو خارجه مثل الزراعة ف��اإن ذل��ك اإىل وباالإ�سافة ب��االأ���رشة. اخلا�سة االأع��م��ال ويف نوعًا يعتربونها االأه��ل ك��ان الطفل قبل من امل�ساعدة ه��ذه التدريب للطفل لت�ساعده م�ستقبال على حتمل امل�سوؤولية من والقدرة على القيام باأن�سطة اقت�سادية. بينما ت�سمى االأعمال الطفل من��و على �سلبية اآث���ار اأي ت�سكل ال التي التطوعية الطفل يقوم عندما وخا�سة والذهني واجل�سدي العقلي بهذه االأعمال عن رغبة وبا�ستمتاع "عمل االأطفال االإيجابي" ي�سع الذي العمل فهو ال�سلبي مبفهومه االأطفال عمل اأما اإىل ي��وؤدي مما اقت�ساديًا وي�ستغله الطفل على ثقيلة اأعباء

و�سحته �سالمته تهديد ورفاهيته. وتعترب ظاهرة عمل االأطفال ظاهرة عاملية ب�����داأت ت��ن��ت�����رش وت��ت��و���س��ع يف االآون��ة االأخ��رية وترتك

اآثارًا �سلبية تنعك�ض على الطفل ب�سكل خا�ض، وعلى االأ�رشة واملجتمع ب�سكل عام. اإن ظاهرة عمل االأطفال متعددة االأبعاد االأطفال التعقيد. وتتفاوت م�سكلة عمل بالغ وت�سكل حتديا الفقرية ال��ب��ل��دان يف �سيوعا اأك���رث لكنها الأخ���رى دول���ة م��ن والنامية، وبالرغم من ذلك تعاين اأي�سا منها الدول املتقدمة. بداأ االهتمام العاملي بحقوق الطفل منذ اإعداد م�سودة االإعالن العاملي حلقوق الطفل يف عام 1957، حيث ن�ض االإعالن على والق�سوة االإهمال ���رشوب من الطفل وقاية كفالة وج��وب من و�سيلة ب��اأي ب��ه ل��الجت��ار يتعر�ض ال واأن واال�ستغالل الو�سائل واأن ال يتم ا�ستخدامه قبل بلوغ �سن منا�سب واأن يعرقل اأو ب�سحته ي�رش عمل اأو حرفة بتويل له ي�سمح ال تعليمه اأو ي�رش بنموه البدين اأو العقلي اأو االأخالقي. ال�سك اأن �سوء االأحوال االقت�سادية، وانت�سار الفقر وارتفاع ن�سبة اأنواعه، ف�سال االأمية وتدين م�ستوي التعليم علي اختالف التعليم الأهمية االدراك وع��دم املجتمعي الوعي نق�ض عن ن�سبة تزايد يف ظل التعليمي خا�سة النظام يف الثقة وعدم االأ�رش �سجع للمال املا�سة واحلاجة املتعلمني، بني البطالة العمل ل�سوق للخروج مبكرة �سن يف باأبنائها الدفع علي التي ال��ذي يعد مبثابة ط��وق جن��اه الأ���رشه��م رغ��م املخاطر يف خا�سة ونف�سيا واجتماعيا �سحيا االأطفال لها يتعر�ض االأعمال ارباب القانونية واملجتمعية علي الرقابة ظل غياب وعدم فاعلية القوانني وعدم كفايتها ل�سمان احرتام حقوق املبكرة ال�سن هذه فى االطفال عمالة ان �سك وال . الطفل اال�ستغالل من نوعًا يعد االقت�سادية احلاجة وط��اأة حتت ، بالب�رش االجت��ار من �سور يعد �سورة ال��ذى االقت�سادي والذى يتجلى فى عدد من االأو�ساع مثل بدء العمل فى �سن مبكرة ) اأقل من 7 �سنوات ( ، وهو ما ميثل حتديا �سارخا االأنفار مقاوىل ظاهرة وا�ستمرار ، الطفل قانون الأحكام الذين ي�ستحوذون على جزء من اأجر االأطفال م�ستغلني حالة ال�سعف او احلاجة لدى زويهم ، وانخفا�ض اأجور االأطفال ، وزيادة عدد �ساعات العمل اليومية باملخالفة الأحكام قانون الطفل وم�ستويات العمل الدولية . وحرمان االأطفال من كافة ، االأ�سبوعية والراحات باالأجازات املتعلقة اأ�سكال احلقوق

وحقهم يف احل�سول على اأجورهم عنها.

بلد اأي يف اجلن�سية نظام اأو التجن�ض �سيا�سة الع�رش تطورات يواكب اذا مل العامل بلدان من وم��ع��ط��ي��ات ال��ت��ج��ن�����ض وف���وائ���ده وم���زاي���اه على فقدان ال��وق��ت م��ع ب�سكل امل�ستفيدة االوط����ان

التجن�ض اج���راءات ت�سهل التي البلدان يف ونبوغًا تفوقا حققوا مواطنني والتفوق الفوز فر�ض حتقق ان ا�ستطاعت التي االمريكية املتحدة كالواليات ت�سنيفهم مت كمواطنني مظلتها حتت ان�سوت التي اجلن�سيات لكل والنبوغ اأي جمال من جماالت العلوم علماء وعباقرة يف اجلوائز الذين يح�سدونها يف واحلياة واالدب والثقافة فاأغلبهم من جن�سيات ال متت ب�سلة باحلياة االمريكية خارج يف تفوقوا عرب وعلماء واأدب��اء كّتاب فهناك واجلن�سية املواطنة �سوى لالرتفاع بالن�سبة احل��ال وكذلك لهم احل�سانة البيئة وج��دوا النهم اوطانهم امل�ست�سفيات يف االخرى اجلن�سيات وباقي والهنود العرب لالأطباء امل�سطرد ومراكز الدرا�سات واالبحاث الطبية والتقنيات الرقمية.وهناك الوجود املكثف

للعلماء ال�سينيني واخلرباء يف ال�رشكات واملوؤ�س�سات العلمية والتقنية.وقد بلغ من جتن�ض باجلن�سية االمريكية بن�سبة تزيد على ن�سبة )30%( باملئة من

جميع اجلن�سيات من اجمايل ال�سعب االمريكي!باحدى االمريكية باجلن�سية التجن�ض او االمريكية اجلن�سية على فاحل�سول

اال�ساليب التالية:من خالل )الوالدة(.. اكرر – )الوالدة( االب اأو ام حتمل اجلن�سية )حق الدم(.

او من خالل الوالدة على االرا�سي االمريكية )حق االر�ض(.اأو عن طريق )الزواج( مبواطن امريكي اأو مبواطنة امريكية )حق القرابة(.

اأو من خالل قانون جمع اال�رشة )مل ال�سمل(.اأو االقامة لفرتة طويلة دون اأية م�سكالت قانونية )حق العي�ض(.

كما ان هناك قرعة �سنوية متنح اجلن�سية ملاليني املتقدمني عليها! ن�ض الد�ستور االمريكي على حق نيل اجلن�سية باحدى الطرق – اآنفة الذكر – يف حني يف بع�ض انظمتها ال تعرتف بجن�سية .. – التزال اأ�سف – بكل العربي العامل البلدان

)املولود( على ارا�سيها من جهة )االأم( حتى اليوم!اأمل يحن الوقت العادة النظر برمته يف نظام اجلن�سية والتجن�ض يف العامل العربي العربي العامل املتزايد من قبل �سعوب بلدان للق�ساء على االجتاه واال�سالمي لي�سمن االمريكية االرا�سي على ابنائهم اأحد والدة يف يف�سل من اال�سالمي اجلن�سية والعمل واحلياة على ارا�سيها التي ا�ستقبلت منذ ن�ساأتها املهاجرين والتقنية واالقت�سادية ال�سناعية قطاعاتها كافة يف فاثروا جن�سيتها وحاملي

والعلمية والطبية والثقافية فخلقت منها دولة عظمى يف العامل!اأ�سبح ال الذي التجن�ض احلايل النظر يف نظام الوقت العادة اأمل يحن انه كما االدي��ان والثقافات يف عامل املعا�رشة، وال مع حوار يتفق مع معطيات احلياة

اليوم!للتوا�سل

�ض.ب 45032 جدة 21512

�صفو املحبة وثوب الوقار يا ) قلب ( ال حتزن

النقد .. ال ينفي ما يطرح من قيمة

هكذا تكون كاتبا تنويريا )�صوبر �صتار(

عمالة االأطفال خارج نطاق القانون

اقرتاح حول اماكن نظام التجن�سكتابة عدل جدة

�إميان يحيى باجنيد

خالد تاج �سالمة

د. حمّمد رفعت زجنري

د. عادل عامر

طالل حممد نور عطار

حممد بن �بر�هيم �ل�سيف

م�سطفى حممد كتوعة

من الأعماقغدً� .. يوم �آخر

الريا�ض – مكتب البالد�س���درت املوافقة ال�س���امية ب�رصف مبلغ الفي جنيه ا�س���رليني لقاء تكاليف اقامة �سور مع لوحة تذكارية على االر����ض التي دفن بها �سحايا الطائرة الكوميت

ال�سعودية التي �سقطت يف �سمال ايطاليا منذ �سنتني.

درا�صة حقوق املوظفني العاملني يف حقل ال�صحافةتوايل اللجنة امل�س���كلة من وزارة العمل والعمال ووزارة االعالم البحث يف حقوق املوظفني الذين كانوا يعملون يف ال�سحف قبل قيام املوؤ�س�سات.ورمبا ت�سدر تو�سياتها

يف نهاية هذا اال�سبوع.

�صكوى امل�صنعقدمت اللجنة اخلا�سة ببحث �سكوى م�سنع احللويات مبكة تقريرها اىل �سمو امري منطقة مكة املكرمة.وقد علم ان هذا التقرير قد مت رفعه من قبل االمارة اىل وزارة

الداخلية الكمال اجراءاته.

رواتب مكافاأةتق���رر ان يتم �رصف راتب اكرامي���ة ملوظفي وزارة ال�س���حة لقاء اعمالهم خالل مو�سم احلج.الوزارة طلبت م���ن مندوبيها مبكة رفع البيانات اخلا�س���ة مبوظفيها

ل�رصف املكافاآت اخلا�سة بهم.

1360 - 13501378/7 - 1365/21378/713831434

كتب – اال�شتاذ ف�ؤاد �شاكراتي����ح يل ان اأرى طريق الطائف اجلديد وهو يف مل�س����اته كما االخرية حي����ث يجري العمل على قدم و�س����اق – بل حيث يجري العمل بهمم الرجال التي قيل يقولون – انها تدك اجلبال ومل اأر هذا املثل ي�سدق على واقعنا مثلما راأيته اليوم يف مو�سوع ان�ساء طريق مكة الطائف عرب هذا

اجلبل اال�سم العنيد الذي يرد الطرف وهو كليل.اأتيح يل منذ ب�س����عة ايام ان ا�س����عد اىل منطقة العمل يف اجلبل وكان معي بع�ض الكرباء من امل�س����لمني وقد جتلت قدرة هلل �س����بحانه وتعاىل فيما �سخره لنا من العلم حتى ا�س����تطاعت املجهودات الب�رصية املحدودة ان ت�سق طريقها عرب ال�س����خر اال�سم واجلبل اال�س����م وكانت هذه املناظر اخلالبة الرائعة مو�سع تقدير اجلميع واكبارهم حيث جتلت الب�سارهم �سخامة اجلهود التي بذلت يف ان�ساء هذا الطريق وتعبيده على هذه الدرجة من العلم والفن واال�س����الة يف ح�سن االختيار اىل الدرجة التي لفتت منهم انظار االعجاب وانتزعت من افكارهم وخواطرهم عبارات الثناء والتقدير وال عجب يف ذلك وال غرتبة فان توجيهات جاللة امللك املعظم وعنايته بهذا املرفق اخلطري من مرافق بالدنا كفلت

له النجاح باذن هلل اىل هذا امل�ستوى الرفيع.وقد علمت ام�ض وانا يف مكة املكرمة من املراجع امل�سوؤولة عن العمل يف هذا امل�رصوع اخلطري كما علمت من م�سادر وثيق����ة اخرى يف جدة بان العم����ل يف اجلزء الباقي من اجلبل مل ينته بعد وان كان قد ا�رصف على االنتهاء ولهذا فقد تاأخر افتتاح الطريق ب�س����فة ر�سمية اىل ب�سعة ا�سابيع مقبلة اإن �س����اء هلل بعد ان يعود جاللة امللك املعظم من الريا�ض. وحينذاك تكون ه����ذه اململكة قد بلغت بهذا الطريق اكرب م�ستوى بني طرقات العامل احلديثة يف خمتلف ارجائه ال�سا�س����عة وتتجلى املقدرة ال�سعودية يف الوثوب اىل

تلك القمة ال�ساخمة ال�سماء.

السبت 29/ربيع األول/1437هـ

الموافق 9/ يناير/2016م السنة 85 العدد 21458

اململكة ت�صرتك يف دورة هيئة االمم املتحدة لتحلية املياه

خبري االحرا�ش باالمم املتحدة ي�صل اململكة

طريق الطائف اجلديد يف مل�صاته االأخريةالطريق .. يفتتح بعد ب�صعة ا�صابيع

هذه المواد نشرت بتاريخ 7 - 1- 1385هـ 8/ 5/ 1965م

صور من التاريخ

�سوق القطيف من اآثار اململكة القدمية

الريا�ض – مكتب البالدعلم���ن البالد بالريا�ض انه متت املوافقة على انتداب اال�ستاذ يا�سني عبيد حل�سور الدورة التي تعقدها االمم

املتحدة عن حتويل املياه املاحلة اىل عذبة.

الريا�ض – مكتب البالدعلم مندوب البالد بالريا�ض انه قد و�سل اىل جدة ال�سيد خالد حمد امل�ست�س���ار االقليمي لالمم املتحدة وقد اعدت له وزارة الزراعة برناجما لزيارة جميع املناطق امل�س���هورة باالأحرا�ض وقد با�رص ال�سيد حمد جولته مع مندوب من

وزارة الزراعة و�سوف يغادر اململكة بعد 14 يوما.

�سركة اخلرب للكهرباء

الوجه

مناق�صة احلالة التجارية يف ا�صواق العا�صمة املقد�صةمكة – مكتب البالد

عقد الليلة البارحة جمل�ض ادارة الغرفة التجارية ال�سناعية مبكة وقد ح�رص اجلل�سة كافة اع�ساء الغرفة وعدد من التجار حيث ناق�ض املجل�ض يف جل�سته هذه االحوال

التجارية يف ا�س���واق العا�سمة ب�سفة عامة كما ناق�ض عددا اخر من املوا�سيع املدرجة يف جدول اعماله.ومما يذكر ان هذه اجلل�سة هي اول جل�سة للمجل�ض تعقد

بعد انتهاء عطلة مو�سم احلج.

14

اقامة �صور مع لوحة تذكارية على مقابر �صحايا الطائرة ال�صعودية

التي �صقطت يف �صمال ايطاليا

15حمليات ال�سبت 29/ربيع الأول/1437هـ املوافق 9/ يناير/2016م ال�سنة 85 العدد 21458

انطالق )�سوق القي�سرية( يف الأح�ساء

الإح�ساء - حمود الزهراين بن بدر الأمري ال�سمو �ساحب برعاية اقامت الح�ساء حمافظ جلوي بن حممد منت�سف اإجازة مع تزامنًا الح�ساء اأمانة

القي�سرية �سوق ( مهرجان الدرا�سي العام اح�ساء ( ال�سبابي املهرجان وكذلك ، )املهند�س الأح�ساء اأمني .واأو�سح ) اك�سنز مهرجان اإقامة ان امللحم حممد بن عادل

اأولويات من انطالقًا ياأتي القي�سرية �سوق وال�سهام املجتمعية وم�سوؤولياتها الأمانة وتعزيزًا ، لالأح�ساء ال�سياحي التفعيل يف والفنون الرتاث على املحافظة يف لهدافها لع�سوية الح�ساء لنيل وامتدادًا ، ال�سعبية العاملية الإبداعية املدن ل�سبكة الن�سمام مبنظمة اليون�سكو العاملية يف املجال الإبداعي ال�سعبية والفنون اليدوية باحلرف اخلا�س ان بعد ، كاأول مدينة خليجية والثالثة عربيًا حديثًا املنظمة للمدن النهائية القائمة �سمت جاءت حيث مدينة 47 اليون�سكو ل�سبكة القائمة هذه من الثانية املرتبة يف الح�ساء الر�سيدة قيادتنا واهتمام دعم ظل يف ،بني ا�سرتاتيجية و�سراكة ، - الله – ايدها والرتاث لل�سياحة العامة والهيئة الأمانة الوطني بقيادة رئي�سها �ساحب ال�سمو امللكي على املحافظة يف �سلمان بن �سلطان المري مدن يف التاريخي والرث الوطني الرتاث وتوجيهات مبتابعة ، الح�ساء ومنها اململكة �ساحب ال�سمو امللكي الأمري �سعود بن نايف ال�سمو و�ساحب ، ال�سرقية املنطقة امري حمافظ جلوي بن حممد بن بدر الأمري

الح�ساء ، مبينًا ان املهرجان �سي�سهد تنظيم الفعاليات والأن�سطة والتي ت�سمل العديد من م�ساركة ، ال�سعبية والفلكلورات الفنون (اليدوية واملنتوجات ال�سناعات حرفيي ل�سوق املجاور احلميدية �سوق جنبات بني التي ال�سعبية الألعاب عرو�س ، القي�سرية القي�سرية �سوق ازقة بني فعالياتها �سُتحيي والتاريخية الرتاثية املنا�سط من وغريها )

وال�سعبية الأخرى . مهرجان الأمانة ُتطلق كما امللحم واأ�ساف امللك مبنتزه ،) اك�سنز اح�ساء ( ال�سباب عبدالله البيئي ، حيث ياأتي تنظيمه من منطلق وتفعيل تعزيز اىل الرامية الأمانة اهداف خا�سة ب�سفة ال�سباب فئة خدمة يف دورها وت�ستثمر املنا�سط هذه مثل ت�ستهويهم ممن الرتفيهي الن�ساط جوانب يف اوقاتهم والتحدي املغامرات وبرامج والثقايف باإقبال حتظى متعددة وعنا�سر باأ�ساليب املهرجان ان مو�سحًا ، ال�سباب من وا�سع متعددة وان�سطة فعاليات اإقامة �سيت�سمن املقامة الدرفت �ساحة عرو�س منها لل�سباب اآلف مرتمربع ُتقدر بحوايل 7 على م�ساحة

، وكذلك عرو�س ال�سيارات املُعّدلة مب�ساركة حوايل 150 مركبة على م�ستوى اململكة ودول اإقامة م�سرح ، بالإ�سافة اىل العربي اخلليج للدراجات وعرو�س التن�سيطية للم�سابقات

النارية وغريها من الربامج الأخرى ، م�سيفًا 5 " من الفرتة يف �سيكون املهرجان ان " والدخول من البوابة ع�سرًا اإىل 11م�ساًء

اجلنوبية للمنتزه .

15 مليون �سجرة تنتج 40 األف طن

اجلوف - وا�ستنتج منطقة اجلوف 67% من زيت الزيتون باململكة ، ويناف�س زيتها عامليًا ملا يتمتع به من جودة عالية ،نظرًا لتميز املنطقة بعوامل جعلتها تكون موطنًا لأ�سناف كثرية من الزيتون اأف�سل من من�ساأها ، كما

اأفاد خبري منظمة الفاو الدكتور املهري الها�سمي .وتعد �سجرة الزيتون املباركة من اأف�سل امل�ساريع القت�سادية كونها الزيت وا�ستخراج الزيتون ينتج خملالت فمنها ال�ستثمار متعددة ويبلغ ، واحلطب املفيد احليواين للعلف ت�ستخدم نفاياتها حتى متو�سط �سعر برميل زيت الزيتون باجلوف 1600 دولر، كما اأنها تعد من الأ�سجار التي ل تهدد املياه نظرًا للكمية القليلة التي حتتاجها موطنًا العامل بقاع اأف�سل من اجلوف منطقة وتنتج.وتعد لتنمو يف و45 30 العر�س خطي على لوقوعها الزيتون �سجرة لزراعة الق�سم ال�سمايل للكرة الأر�سية وهي اأف�سل منطقة لزراعة الزيتون واإنتاجه ، وقد ك�سب زيت زيتون اجلوف ثقة امل�ستهلك واأ�سبح يبحث ال�سجرة بهذه لالحتفال املنطقة دعت ، عاملية باأرقام وحظي ، عنه �سنويًا يف مهرجان يقام �سنويًا برعاية �ساحب ال�سمو امللكي الأمري اإطالق وينتظر ، اجلوف منطقة اأمري عبدالعزيز بن بدر بن فهد ” وي�ستمر ” زيتوننا .. بركة ن�سخته التا�سعة يوم غٍد حتت �سعار حتى الـ 6 من ال�سهر املقبل مبركز الأمري عبدالإله احل�ساري مبدينة تعود باجلوف للزيتون متحجرة اأغ�سان الباحثون .ووجد �سكاكا لآلف ال�سنني وهذا يربهن على زراعتها يف املنطقة منذ تلك الفرتة، وبداأت مرحلة زراعة الزيتون احلديثة يف منطقة اجلوف عام 1392 اأعوام ثالثة بعد لتنتج الزيتون املنطقة اأبناء اأحد زرع عندما هـ بداأت زراعة فقد اإح�سائيات زراعة اجلوف ، وح�سب من زراعتها الزيتون يف املنطقة بكثافة عام 1408 هـ، واليوم و�سل عدد اأ�سجار

الزيتون اإىل 15 مليون �سجرة.عودان حممد باجلوف للزراعة العامة الإدارة عام مدير واأفاد الزراع، اأن منطقة اجلوف حتت�سن 15 مليون �سجرة زيتون ، وتنتج �سنويًا من 3 اآلف اإىل 4 اآلف طن من زيت الزيتون، كما تنتج من 30 اإىل 40 األف طن من ثمر الزيتون ، مبينا اأن املنطقة حتتوي على 12 األف مزرعة اأغلبها ينتج الزيتون والزيت كما اأن فيها 3 اآلف م�سروع �سركات زراعية لأكرب 6 احت�سان اجلوف اإىل بالإ�سافة ، زراعي

بينها 3 تعد الأكرب لإنتاج الزيتون باخلليج العربي ، ومنطقة اجلوف املزرعة الأكرب لإنتاج الزيتون الع�سوي بال�سرق الأو�سط ، واملجمع ال�سناعي الأكرب بال�سرق الأو�سط لزيت الزيتون ، وفيها 23 مع�سرة باجلوف واملراعي الأبحاث مركز مدير بني .من جهته زيتون زيت ملهي ال�سراري، اأن مناخ منطقة اجلوف يعد منا�سبًا ومالئمًا لزراعة واإجناح �سجرة الزيتون حيث اأنه مقارب ملناخ منطقة البحر الأبي�س املتو�سط كونها اأهم منطقة لزراعة الزيتون يف العامل ، ف�سمال اململكة من تعد العوامل ، وهذه ال�سجرة هذه زراعة واعد يف م�ستقبل له اأبرز العوامل امل�ساعدة على اإنبات الزيتون واإنتاجه ، ويجود الإنتاج يف املناطق الواقعة على خطي العر�س 30 و45 يف الق�سم ال�سمايل

للكرة الأر�سية.اإذا الزيتون ل�سجرة مالئم مناخ تعد املنطقة اإن : ال�سراري وقال ما توفرت املياه والرتبة احلية ، واأن كل زيتون ميتلك �سفة خا�سة الإنتاج من مماثله على اجلوف زيتون ويتفوق بها، ميتاز وميزة ومييز ، املخربية الأبحاث اأكدت كما مميزة ببيئة لمتيازه العاملي اأن جميع اأوىل حيث اأول وع�سره نخب كونه زيتون اجلوف زيت

معا�سر املنطقة ع�سره اأوىل فقط وهو اأف�سل اأنواع الزيت .وبني اأن ما مييز �سجرة الزيتون بالرغم من اأعدادها الكبرية باجلوف املهري الدكتور الفاو منظمة خبري ويقول ، للمياه تهديدها عدم الها�سمي ” اإن �سجرة الزيتون حتتاج لن�سبة قليلة من املياه مقارنة ال�سحراوية املناطق يف املنبتة ال�سجرة وهي الأخرى بالأ�سجار تتحمل التي الغرا�سات اأكرث من اأنها مبينًا ال�سحراوية، و�سبه اجلفاف ون�سبة امللوحة بعد النخلة”.اأو�سح اأن الزيتون ل يحبذ املاء الكثري يف الري، واأن اأف�سل الطرق املتبعة هي الري بالتنقيط، واأن جدولة الري ال�سليمة والعلمية مبعنى اإعطاء املاء عند الحتياج الالزم لل�سجرة حتقق اإنتاجا وفريًا للزيتون وجودة عالية للثمار،م�سريًا اإىل اأن اأبرز ما مييز زراعة �سجر الزيتون واإنتاج الزيت والزيتون باملنطقة

هو انتاجها الع�سوي اخلايل من الكيماويات واملواد احلافظة.واأهتمت وزارة الزراعة بقطاع الزيتون واأولته املكانة التي ي�ستحقها ووفرت كل عنا�سر اإجناحه وذلك باإن�ساء وحدة اأبحاث الزيتون واأهم اأهدافها اإجراء الدرا�سات والبحوث امل�ستفي�سة لتطوير هذا القطاع واإر�ساد املزارعني بالتقنيات احلديثة ولزيادة النهو�س بهذا القطاع

واإك�سابه قدرة تناف�سية اأكرب عقدت الوزارة اتفاقية مع منظمة الأغذية الزيتون وت�سنيع اإنتاج تقنيات تطوير م�سروع لإيجاد والزراعة

.SAU\UTF/SAU041وبني اأن املركز قام بعدد من الدرا�سات لتطوير زراعة الزيتون واإنتاج ” بهدف الزيتون اأ�سناف لبع�س اإنتاجية ” درا�سة اأهمها الزيت الأ�سناف لبع�س الف�سيولوجية والزراعية التعرف على اخلا�سيات الزيتون ومدى تاأقلمهما على البيئة املناخية ملنطقة اجلوف ، بالإ�سافة الأزهار مواعيد مثل الأخرى ال�سفات بع�س وحتديد درا�سة اإىل الن�سج لأهم ، ودرا�سة درجة الثمار ومراحل ن�سجها وتطور منو املثايل الوقت لتحديد باململكة وت�ستخدم الزيتون املزروعة اأ�سناف لقطاف الزيتون من اأجل احل�سول على اأكرب كمية من الزيت واأجود نوعية حيث يقع متابعة درجة الن�سج لأهم اأ�سناف الزيتون املزروعة

مبجمع الأ�سناف بوحدة اأبحاث الزيتون .درا�سة ، الزيتون لثمار املثايل الن�سج موؤ�سر احت�ساب طبق وقد م�سكلة من يعاين الذي النبايل الزيتون �سنف اإنتاجية لتح�سني العقد الكاذب حيث يتم تتبع م�سكلة قلة اإنتاج هذا ال�سنف للو�سول اإىل حل هذه امل�سكلة من خالل ا�ستكمال الدرا�سة ، ودرا�سة قابلية التجذير لأ�سناف الزيتون ومت القيام بالأعمال البحثية الالزمة التي تخ�س عمليات اإكثار الزيتون )بعقل ن�سف خ�سبية( وخا�سة ن�سبة ن�سر مت حيث الوراثي املجمع يف املدخلة الأ�سناف لأهم التجذير عدد )2( من الأوراق علمية يف اأرقى املجالت عاملية العلمية ، واجراء اأبحاث الوقاية ومكافحة اأفات الزيتون والقيام مب�سح ميداين للتعرف على اأهم الآفات والإمرا�س املتواجدة يف حقول الزيتون ، حيث مت و�سع بع�س امل�سائد الغذائية وامل�سائد الفرمونية للك�سف عن تواجد الآفات احل�سرية ل�سجرة الزيتون ، درا�سة ح�سا�سية بع�س اأ�سناف

الزيتون لالإ�سابة بالكارو�سات )احللم( .كما مت عمل اأبحاث على الزيت ملتابعة ت�سكيل الزيت يف ثمار الزيتون ح�سب درجة الن�سج والوقوف على اأف�سل اأوقات قطف الثمار وذلك مل�ساعدة املزارع على معرفة ان�سب الأوقات لقطف ثمار الزيتون عن طريق املع�سرة النموذجية يف املخترب وحتليل عينات زيت الزيتون ن�سبة ملعرفة باجلوف الزيتون مهرجان يف وامل�ساركني للمواطنني

احلمو�سة يف الزيت املنتج لديهم”.

اجلوف .. ار�ض الزيتون

CBC

MBC MBC

alaqiq_123@hotmail.com

•• "" – – – –

" "

""

علي محمد الحســــون

16

""

" "

# " "

" "

" "

– ""

alshareer_a2005@yahoo.com

عبدالله فراج الشريف

" "

" "

"

" """ "

ريهام زامكه

rzamka@Rehamzamkah@yahoo.com

" "

" "

"PIRLS "

" PIRLS"