2. konfusius’ reaksjon mot tradisjonen

2. Konfusius’ reaksjon mot tradisjonen

Pensum:

- Graham 9-33- Ching 51-67- Sommer 3-48

Konfusius (551-479 fvt.)

Kongfuzi 孔夫子Kongzi 孔子

Kong Qiu 孔丘Kong Zhongni 孔仲尼

Var Konfusius filosof?

Boka Samtaler

Lunyu 论语

Hva er konfusianisme?

rujia 儒家rujiao 儒教

De seks filosofiske skoler

klassifisert under Han dynastiet:

Ru ( 儒 ) KonfusianismeMo ( 墨 ) MohismeMing ( 名 ) SofismeFa ( 法 ) LegalismeDao ( 道 ) Daoisme (Taoisme)Yinyang ( 阴阳 ) Yinyang-skolen

Kina under Vår- og høstperioden

Innsikt

Mesteren sa: Da jeg var 15 år, var min vilje oppsatt på å lære. Da jeg var 30, stod jeg støtt. Da jeg var 40, var jeg ikke lenger i tvil. Da jeg var 50, kjente jeg Himmelens vilje (tianming 天命 ). Da jeg var 60, var mitt øre mottakelig. Da jeg var 70, fulgte jeg mitt hjertes ønsker uten å forbryte meg. (Samtaler 2:4)

Himmelens åndelige funksjon:

“Den som forbryter seg mot Himmelen, har ingen å henvende seg til! (Samtaler 3:13)

Reformator

Mesteren sa: Jeg formidler, men skaper ikke. Jeg følger og verdsetter oldtiden. I dette tillater jeg meg å sammenligne meg med gamle Peng. (Samtaler 7:1)

Himmelen for Konfusius

Da Yan Yuan døde, sa Mesteren: Akk, Himmelen har tatt ham fra meg! Himmelen har tatt ham fra meg! (Samtaler 11:8)

De 5 konfusianske klassikere:

Yijing 易经 Forvandlingenes bokShujing 书经 /Shangshu 尚书 Dokumentenes bokShijing 诗经 Sangenes bokRitualbøkene 礼记 , 周礼 , 仪礼Chunqiu 春秋 Vår- og høst-annalene(Yuejing 乐经 Musikklassikeren)

Fem relasjonerwulun 五伦

- hersker-minister- far-sønn- mann-kone- eldre bror-yngre bror- venner imellom

Medmenneskelighet

ren 仁(utviklet fra ren 人 )

Konfusiansk etikk

Rituell oppførsel li 礼Lojalitet zhong 忠Rettferdighet yi 义Sympati shu 恕

Sympati”Sympati er å bruke seg selv til å måle andre...

Zigong spurte: Finnes det en leveregel man kan leve etter hele livet? Mesteren sa: Sympati. Hva du ikke ønsker for deg selv skal du ikke ønske for andre” (Samtaler 15:24)

Metafysisk Vei?

Den som har hørt om Veien (dao) om morgenen, kan trygt dø om kvelden. (Samtaler 4:8)

dao 道

Edel mann og Vismannjunzi 君子 shengren 圣人

Ritualer

Offerkrukke (li 豊 ) -> li 禮 礼

Vei og Karakterstyrke

Mennesket har sin Vei (dao 道 ) og mennesket har sin Karakterstyrke (de 德 ).

Ikke-handling

wuwei 无为

Styring ved lov

Konfusius var imot samfunnsstyring gjennom lover (fa 法 )

Konfusianisme -religion eller tradisjon?