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Post on 25-Jul-2020
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ROUND CLÍNICO
Estudo de casos
Celso Luiz Mastrascusa
Doutor em EducaçãoUFRGS-PPGEDu -Psicanálise e Educação
Mestre em EducaçãoUFRGS-PPGEDu – FACED
Esp. em Educação Psicomotora
Esp. em Psicomotricidade e Formador de Adultos
Supervisor da GL da DMAE-PMPA
por 21 anos atuou no curso de EF do IPA
10 anos em atuação na Clínica em psicomotricidade
Coordenador do Pós-graduação em Psicomotricidade da FAMAQUI/SERGLOBAL
Consultor da SERGLOBAL
Porto Alegre2019
MESA REDONDA
Ao encontro da criança perdida –conflitos cotidianos e saúde mental.
Interfaces da Psicomotricidade com a saúde mental e os conflitos relacionais.
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essa obra se chama: “Love” do escultorucraniano Alexander Milov e, foi um dosdestaques do festival de Burning Man.
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....plagiando o Dr. Outeiral ...
Uma mãe me telefonou outro dia e perguntou: o senhortrabalha com Autistas? pois o meu filho é Autista...' Eurespondi: eu trabalho com crianças!'
O artista explica: “Isso demonstra um conflito entre um homem e uma
mulher e a expressão interna e externa da natureza humana.
Seu interior é moldado por crianças transparentes, que detêm as
mãos pelas grades.
Quando escurece, as crianças começam a brilhar.....
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Esse brilho simboliza pureza e sinceridade que une as
pessoas e dá a oportunidade de consertar as coisas quando
chegar em tempos sombrios“.
MICHELLE OLIVERATTO - Mineira, estudante de música e observadoraincansável do mundo.
Para mim, escrever é preciso, navegar nem tanto. Sigo tentando acalmartoda folha em branco que se aflige com esse silêncio pautado.
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Dois corpos sentados, em posições opostas, visivelmente deprimidos.
Em segundo plano, duas crianças, que ao contrário dos adultos, estão uma de
frente para outra, com os braços estendidos como quem almeja aproximação,
contato.
A estrutura da obra assemelha-se com as grades de uma gaiola que cumpre com
sua função de aprisionar, limitar e negar contato com aquilo que liberta.
Como muitas vezes a vida imita a arte, essa estrutura de metal que foi exposta
no festival de contracultura que acontece no deserto de Black Rock nos EUA,
pode ser facilmente associada ao deserto de nossas emoções, quando abatidos
pelos nossos conflitos, ficamos na mesma situação retratada por Milov.
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Aprisionamos a criança que habita dentro de nós e, deixamos o adulto
prostrado dominar a situação, muitas vezes movido pelo orgulho, medo,
insegurança e uma série de outros sentimentos negativos.
É fato que o tempo serve para aperfeiçoar o aprendiz, mas muitas vezes, a
mão dura da vida ao mesmo tempo em que aprimora e nos torna aptos para
exercer esse ofício de existir, ela nos tira certas habilidades que vemos
facilmente nas crianças, como por exemplo: a forma de lidar com os conflitos.
Quando há desentendimento entre duas crianças, elas brigam, choram,
podem até se agredir, mas esse conflito não se estende por muito tempo, logo
podemos vê-las brincando novamente, como se nada tivesse acontecido.
Criança não perde tempo com rancor, raiva ou orgulho, elas têm ansiedade
para viver e desfrutar as levezas da vida. Suas emoções são intensas e
genuínas. Seus conflitos são rapidamente resolvidos.
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Certamente tanto o artista Milov, quanto a estudante de música
Michelle Oliveratto se forem questionados sobre o que é psicomotricidade
não saberão do que se trata ou terão uma vaga ideia do que seja.
Porém a profundidade com que percebem e expressam através de suas
artes o propósito desta ciência é sublime e certamente vem ao encontro do
propósito de nosso congresso ou seja o debate nesta mesa redonda sobre
Interfaces da Psicomotricidade com a saúde mental e os conflitos
relacionais... senão vejamos.
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A psicomotricidade em nosso ponto de vista lida com a
globalidade do ser humano em seus aspectos afetivos/emocionais –
cognitivos – psicomotores e do que chamo de espiritualidade... o
desenvolvimento desta globalidade deve partir daquilo que se sabe,
do que há de positivo, em consequência respeitando as diferenças
de cada um para fazer emergir a essência do humano.
• Tudo isto durante toda nossa vida – irá formarum tanto lá e um tanto cá – nossa personalidade– neurótica... e sigo com a piada do Lapierre – aúnica maneira de não ser neurórico é serpsicótico. (palestra proferida em 1997 na FACED-PUC-RS.)
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Os conflitos são inevitáveis – desde o nascimento
a vida Adulta e até o final de nossas vidas estaremos em
constante conflito – na infância vivenciamos os interditos
sociais – fazendo com que a criança pouco a pouco vá
sendo integrada e muitas vezes forçada – e é mesmo
isto que Bergés escreve em O CORPO – na Neurologia
e na Psicanálise – quando se refere a fala até a escrita –
trata-se de um constrangimento.
Bergés “ “Assim que viemos ao mundo, quer isso nos
agrade ou desagrade. É preciso respirar.[...] Dito de
outra maneira, há um constrangimento vital...(p.163)
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Antes de falar, a criança lê os lábios da mãe... Escuta o
som e segue com o olhar.
A postura da mãe que guia, antecipa e precipita a postura da
criança – surgem as imitações precocíssimas, manifestações
desta fieira tônica e motora do rosto e do eixo do corpo da mãe.
Lembremos que uma das bases da psicomotricidade proposta por
Lapierre é a IMITAÇÃO – e vemos que não é por acaso... É
exatamente nossa base de comunicação – mãe-bebê.
Bergés segue dizendo... “a criança é constrangida a antecipar. É o
que falta que atrai seu olhar.”
Esta criança em seu desenvolvimento, segue em busca da
autonomia....
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Este diálogo mãe-bebê ou Adulto-criança se
expressa desde a primeira infância, através das
comunicações não verbais(contatos, gestos, olhar,
vocalização).
Lapierre chama de “diálogo dos inconscientes”
Este diálogo corporal é dominado pelas projeções do
inconsciente que são praticamente incontroláveis.
Há várias décadas os psicanalistas nos repetem que
todos os conflitos neuróticos e as estruturações psicóticas
tem origem na primeira infância, do nascimento aos dois
anos e não fazem senão se repetir simbolicamente,
analogicamente nas situações presentes.
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Apresento para vocês um parte do artigo inédito de
Lapierre publicado na Revista Iberoamericana de
Psicomotricidade e técnicas corporais, número 31/ Vol.08
de Agosto de 2008, proporcionado por Miguel Sassano
para publicação em Homenagem póstuma a nosso
querido mestre e que tem tudo a ver com o tema desta
mesa redonda...
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Título do artigo
A PROPÓSITO DA MERDA
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Lapierre narra uma experiência em um curso de formação
onde foi vivenciado a nível simbólico o tema da merda.
Para tanto a sessão foi vivenciada com pedaços de caixas
de papelão, pedaços de papel, folhas amassadas, sujas,
enrugadas, cordas emboladas, emaranhadas, com vários
nós, de tanto em tanto, tecidos pequenos e sujos, tudo
isto cobrindo o solo da sala em uma bela desordem, que é
um espetáculo habitual de final das sessões...
Mas ao final da sessão deixaram como estava. Ninguém
limpou ou arrumou o ambiente.
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Esta transgressão da ordem e da limpeza não estava
ausente de culpabilização...
O formador era quem havia permitido, favorecido,
provocado tal influencia da merda, cujos objetos
espalhados pelo solo da sala eram os símbolos visíveis,
pálidos, reflexo das vivencias nauseabundas que ele havia
provocado.
E por que não havia pedido, exigido, o restabelecimento,
pelo menos no final da sessão da ordem asseguradora?
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O Formador afirma que: “esta merda a aceito, a assumo,
carrego a responsabilidade, porém não é minha, é de
vocês. Minha função é colocá-la ao ar livre... Alguém tem
que fazer, pois você sozinho não consegue...
Eu a assumo sem nojo, sem vergonha e sem
culpabilização, como uma produção natural que é
necessária, como os excrementos da tua fisiologia.
Lapierre nos oferece uma oportunidade de através deste
artigo pensarmos sobre nossas entranhas, nossas
questões existenciais, nossa saúde mental...
É disto que a psicomotricidade através do jogo livre e
espontâneo pode lidar...
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Como o cocô do bebê que oferece a sua mãe, parte dele
mesmo, produção de seu corpo, produção do seu ser.
Alguns perguntam a Lapierre ... E tu que faz com toda
esta merda que te damos?
Ele responde: não te preocupeis, não a como. Não gosto
de merda, mas eu gosto de desembarasarme dela. E
además a merda não é tão ruim: é biodegradável e
quando está ao ar livre, desaparece na natureza. Guardo
somente amostras para meu trabalho de laboratório.
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Um dos objetivos da FORMAÇÃO PESSOAL é quem sabe
este: cada um deve ser capaz de analisar sua merda por
sí mesmo para poder analisar a dos outros, sem ter que
dizer que FEDE para não culpabilizá-los e para que
possam continuar evacuando sem complexos.
O mal não é a merda que sai, senão a que fica dentro sem
que se dê conta.
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Nossa Saúde Mental está ligada as nossas relações cotidianas e em
consequência a conflitos relacionais – incontroláveis, inconscientes ...
Desenvolver a pesquisa, o estudo e a PRÁXIS em psicomotricidade
cada vez mais nos capacita a atuarmos numa visão mais ampla de SAÚDE
não como apenas a ausência de doença, mas quem sabe como afirmam
Marco Segre e Flávio Carvalho Ferraz do Departamento de medicina Legal,
Ética Médica e Medicina Social e do Trabalho da Faculdade de Medicina da
Universidade de São Paulo/SP - Brasil
“Quem sabe poderíamos pensar no conceito de SAÚDE
como sendo um estado de razoável harmonia entre o
sujeito e a sua própria realidade?”
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Ao se fazer reflexões sobre Interfaces da Psicomotricidade com a
saúde mental e os conflitos relacionais, é necessário e fundamental
abordarmos a psicomotricidade com a amplitude de seu conceito, numa visão
de SER GLOBAL...
Do trabalho com bebês ao Idoso – de 0 a 90 anos – a psicomotricidade
trabalha com crianças – crianças risonhas, crianças escondidas, crianças
atordoadas, crianças hiperativas, crianças sapecas, crianças caladas,
crianças emotivas, crianças deprimidas, crianças vivas ...
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É disto que falamos e vivenciamos em nosso dia a dia de
psicomotricistas – recorremos ao movimento, ao gesto, ao toque, ao olhar, ao
silêncio, a escuta, o abraço, o encontro, o jogo e o prazer-desprazer –
vivendo a emoção da vida - da verdade – que é METADE...
AO ENCONTRO DA CRIANÇA PERDIDA ...
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