comentario sobre la epopeya chiclayana
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La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
1 CONGLOMERADO CULTURAL:
"PROMOVIENDO LA INTEGRACIÓN DE CREADORES"
Comentario sobre: “LA EPOPEYA CHICLAYANA”
Prof. Rogelio Vilcherrez Chozo
Afiliado a Conglomerado Cultural y MACOTEX
Buenas noches: Dignas autoridades y escritores, apreciados amigos y colegas:
Me es grato hacer un comentario de este relato La Epopeya Chiclayana de
Miguel Ángel Díaz Torres y este comentario lo he dividido de la siguiente manera:
I. Lo Referencial
1. 1. Antecedentes:
El escritor hace uso magistralmente de un estilo: la narración histórica; por ejemplo:
Walter Scott: “Ivan Hoe”, León Tolstoi: “La Guerra y la Paz”, Alejo Carpentier: “El
Siglo de las Luces”…
Referencias Históricas y Literarias
El autor de este relato histórico tiene como antecedentes a: Ricardo Palma, Augusto
León Barandiarán (1949), Jorge Zevallos Quiñones: "Historia de Chiclayo" (1995),
NIXA (artículos “A Propósito” del diario “La Industria” de Chiclayo y sus libros
“Chiclayo, en la Anécdota”), Pedro Delgado Rosado (investigaciones).
El presente comentario se sustenta en relacionar la versión histórica de Jorge
Zevallos Quiñones y el trabajo literario (relato) de Miguel Ángel Díaz Torres.
La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
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"PROMOVIENDO LA INTEGRACIÓN DE CREADORES"
1. 2. Contextualizando los hechos:
Historia: Jorge Zevallos Quiñones nos informa que el Coronel Balta estaba en
oposición con el gobierno Ignacio Prado.
Por otro lado, Guillermo Figueroa Luna, destacado investigador, no estaba de
acuerdo con la Revolución del Coronel Balta porque éste estaba en favor de los
terratenientes.
“Balta…y al año siguiente (1867) encabezó en esta ciudad (Chiclayo) un
pronunciamiento entrando de inmediato a la revolución con el apoyo de todo el
pueblo” (pág. 120- Jorge Zevallos Quiñones: "Historia de Chiclayo")
- Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres nos narra de que el Coronel Balta lo tilda de
dictador a Ignacio Prado.
"El Jefe Supremo Político Militar del Norte al pueblo de Chiclayo : Habéis alcanzado
la más grande de las victorias que alcanzar puede un pueblo casi indefenso… …
CHICLAYANOS : Las balas de cañón arrojadas por las fuerzas del dictador han dejado
en escombros a la ciudad; por todas partes se encuentran huellas de su destructora
acción…… ¡Amigos! A vosotros deberá la república el restablecimiento del principio
constitucional …" (pág. 24- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
1.3. Político: El Subprefecto el Coronel José Balta
Historia:
“El Subprefecto el Coronel José Balta Montero, militar limeño que por entonces
contaba con cincuenta años de edad. Era hombre sobrio, franco, trabajador (…)
manejó su cargo en pro del bienestar de la ciudad, se hizo estimar de los chiclayanos
con sincera amistad y simpatía” (pág. 120 - Jorge Zevallos Quiñones: "Historia de
Chiclayo)
Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres recrea un diálogo entre don Pedro Altuna,
Teodora Pantoja y Gregorio Farro sobre el tema político del día la llegada del
Coronel Balta a Chiclayo.
-“¿Se han enterado de que el Coronel Balta está en Cajamarca y ha vencido al
Coronel Iglesias?- preguntó don Gregorio Farro mientras se cogía la barbilla
como preocupado.
Don Pedro Altuna comentó de inmediato :
-Ese coronelillo , siempre causando problemas ….
Doña Teodora Pantoja lo atajó diciendo:
- Cómo puede hablar así don Pedro si cuando Balta estuvo por acá de
subprefecto acabó con los ladrones.
–¡Tonterías! -replicó don Pedro- .Sólo porque terminó con las bravatas del zambo
Ruiz al que el pueblo le cortó la cabeza en el parque principal.
Don Gregorio terció :
La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
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-No podemos desconocer que él, con trabajadores de las comunidades agrícolas
de Chiclayo, Ferreñafe, Monsefú, Eten y Reque, desvió la acequia que corría
dentro de la ciudad y evitó las inundaciones…”(págs. 5 y 6- “La Epopeya
Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
1.4. José Balta llega a Chiclayo:
- Historia: Jorge Zevallos Quiñones
“En Cajamarca el coronel Balta, nombrado desde su interior entrada en Trujillo,
Jefe superior y Militar del Norte, en realidad resistía el embate militar pradista
con denuedo pero con las angustias de no contar muchos hombres ni tener
dinero para proseguir (…) decidió venirse con su grupo a Chiclayo sin demora, y
lo realizó en un increíble viaje de 5 días para las sesenta leguas de duro
camino. El día 6 de diciembre por La tarde entró en esta población con sus 200
hombres mal parados, siendo recibidos de manera vibrante…” (pág. 121- “La
Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
El historiador cita al escritor Carlos Augusto Salaverry, en “Apuntes para la historia.
Campaña Constitucional del Norte en 1867”. El poeta fue testigo presencial- junto
con Ricardo Palma Soriano- y otros jóvenes revolucionarios.
“El pueblo los acogió con arcos de triunfos, banderas, coronas, aclamaciones
entusiastas. El soldado vivaba al pueblo y el pueblo al soldado”. (pág. 144 - Jorge
Zevallos Quiñones: "Historia de Chiclayo)
Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres recrea la entrada triunfal del coronel Balta en la
Ciudad de Chiclayo.
“La ciudad fue una fiesta durante los tres siguientes días .La gente preparó
banderas , coronas, cintas y varios arcos triunfales ;una banda de músicos se
puso a la espera y en la tarde del 6 de Diciembre cuando Balta hizo su ingreso
con doscientos hombres maltrechos fue recibido con aplausos y vivas por los
chiclayanos, hombres y mujeres de toda edad y condición social…” (pág. 7- “La
Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
1.5. Religioso:
Historia: Jorge Zevallos Quiñones nos informa históricamente que la Iglesia Católica
Matriz- específicamente- en las torres se atrincheraron los chiclayanos para
defenderse del ejército gobernista de Prado.
Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres nos narra la religiosidad del pueblo chiclayano.
El parque se convirtió en un griterío dentro del cual se podía oir voces como :
“Chiclayo está contigo hasta el triunfo” ,¡Hurra por el coronel Balta¡”.
De pronto, una voz estentórea se dejó escuchar:
La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
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-Dentro de dos días se celebra la Purísima, ¿qué vamos a hacer?
Balta respondió sin titubear:
-Si ustedes postergan la celebración de la Purísima, patrióticamente me
comprometo a regalar para la virgen un riquísimo manto de modo que luzca
buenamoza el próximo año. Consulten con su mayordomía , mañana vengan
por la tarde con la respuesta. Gracias. (pág. 8- “La Epopeya Chiclayana” –
Miguel Ángel Díaz Torres)
-Mi coronel, es muy peligroso quitarle las celebraciones a esta gente; estos
chiclayanos son muy fiesteros .Al saber que no van a tener fiesta, misa ,
cohetería y procesión no sabemos cómo van a reaccionar.
A lo que Balta contestó:
-No tema; cuando se actúa con patriotismo y sin engaños , cuando se lucha por
la justicia y por la recuperación de los derechos conculcados, el pueblo sabe por
inspiración propia lo que le conviene.
Pidió a sus oficiales que lo acompañasen a dialogar con la mayordomía que
esperaba en el parque cercano rodeada del pueblo chiclayano. Y saliendo al
parque hizo frente al gentío que aceptó su propuesta y lo despidió con aplausos
y vivas a la revolución .
De vuelta en su cuartel general, el coronel Balta palmeó el hombro al coronel
Gutiérrez al tiempo que le decía:
-Ya ves Silvestre; mi corazón me decía que no debía temer y además es de mal
agüero temer a un pueblo por más religioso que sea. (pág. 11-12- “La Epopeya
Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
1.6. Clases sociales:
Historia: Jorge Zevallos Quiñones los combatientes chiclayanos eran de los sectores
populares.
“(…) No sólo veían hombres sino también mujeres del pueblo puñal o escopeta en
mano, y debió haberlos asombrado más el insólito caso de verlos feroces juntando a
la bravura cantos alegres y satíricos que los enardecían con mayor coraje”. (pág.
123- Jorge Zevallos Quiñones: “Historia de Chiclayo)
Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres describe la valentía del pueblo chiclayano,desde
la óptica de los que pertenecen a las clases sociales populares.
a. El joven Manuel Seclén( informante, recolector de armas blancas y ayudante de los
médicos)
Manuel Seclén aprovechó el momento para acercarse a Balta y pedirle con
mucha decisión y firmeza:
-Sr. Coronel, quiero ser parte de su ejército.
Al ver la convicción del jovenzuelo y tratando de no herirlo le preguntó:
La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
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- ¿En qué me podrías ser útil muchacho? Eres tan joven.
-Mi coronel- le respondió Manuel Seclén : -tengo experiencia trabajando con un
boticario y corro velozmente; estoy seguro de que le puedo ser muy útil.
-Bien , muchacho, me has convencido. Vas a ser ayudante de nuestros doctores:
Moncayo , Vélez y Núñez y además serás mi emisario con los puntos de
combate; pero sin arriesgarte demasiado, ¿Comprendido?
Manuel Seclén bajando la cabeza le respondió, ya más calmado: -Lo prometo mi
coronel .
-Como primera tarea – le dijo Balta :- Vas a recorrer todas las tiendas
comerciales y les solicitarás de mi parte todas las armas blancas que tengan en
venta, que yo después reconoceré la deuda.
Salió el muchacho a cumplir su misión, logrando reunir muchos objetos
cortantes ,ya que la población sabía que esas eran las armas con las que iba a
combatir y defender la ciudad. (pág. 10 y 11- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel
Ángel Díaz Torres).
La importancia de la labor del joven Seclén:
“El día treinta, a las tres de la tarde, la trinchera de “La Verónica” , defendida
por el comandante Venturo ,fue atacada por doscientos soldados gobiernistas
que después de dos horas recibieron el refuerzo de dos compañías de Infantería,
aunque al promediar las 7 de la noche, las tropas atacantes fueron derrotadas
gracias a la acción de cien hombres del “fuerte” Maradiegue que con sólo
puñales los sorprendieron por la espalda”. (pág. 20- “La Epopeya Chiclayana” –
Miguel Ángel Díaz Torres)
El cañón baltista hizo un disparo y al escucharse el estruendo todas las puertas
de las casas que rodeaban al parque principal ,las de la calle “De la Merced” y “
San Cayetano” se abrieron concertadamente y de ellas salieron hombres que
con puñal en mano y cubiertos con sus ponchos atacaron ferozmente al
enemigo, mientras cantan versos como :
-¿Qué dice del gallo el cocorocó?/Dice viva Balta, Cornejo corrió” / Ahora si la
Conga ¡Ahora!.
Mientras tanto Balta y sus hombres defendían sus posiciones desde las torres de
la Iglesia Matriz .Balta bajó en busca de más municiones y estaba por regresar
cuando su secretario , el joven Ricardo Palma, le preguntó;” ¿Y cómo está el
combate?”.
-¿No oye la Conga?-le contestó Balta , dirigiéndose a su puesto de batalla”(pág.
23- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
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b. Las valientes negras y el canto satírico contra el ejército gobiernista de Prado…
La negra Basilia tenía un don de mando y la seguían solamente a ella por su
bravura.
“El día 10 de diciembre Balta salió a recorrer la ciudad a fin de verificar las
defensas. Estando en la calle "Del Paraíso" encontró a un numeroso grupo de
personas morenas que culminaban las defensas y lo hacían con tal dedicación y
alegría que les dijo:
-Muy bien amigos , esta alegría que reflejan nos da energía para continuar en
la lucha.
Un grupo de ellos se le acercó y una negra alta le dirigió la palabra:
-Señor coronel , su lucha la sentimos como nuestra - y volteando, preguntó al
medio centenar de personas que le acompañaban:- ¿No es cierto amigos?- a lo
que todos en coro respondieron:- ¡Contigo Basilia siempre!
Al darse cuenta Balta del liderazgo de aquella mujer le dijo:
-Basilia , como jefe político y militar del norte te doy el título de oficial de
mando.
La negra emocionada, agradeció a Balta por tal designación y fue aclamada
por los presentes. (pág. 13- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz
Torres)
Las cuatro valerosas negras:
Por la tarde cuatro mujeres pidieron audiencia con el coronel Balta .Eran la
negra Nevado, la mamá Jacoba, la negra Pitinga y la ñata Fidela. El coronel las
recibió de inmediato y les dijo:
-¿Qué se les ofrece a mis guapas chiclayanas?
La negra Nevado, que era la más habladora y despierta, le respondió por todas
las demás:
-Venimos donde su merced a presentarnos como soldaos-pero al ver que el
Coronel Balta se sonreía agregó:- no queremos cocinar, ni lavar, queremos
echar balas y meter cuchillo.
Balta las abrazó y reunió a sus oficiales para informarles:
-Serán mis ayudantes de órdenes: Tú Nevado irás a la compañía del
Comandante Venturo, Jacoba a la de Peredo , Pitinga a la de Luis Herrera y
Fidela a la de los Perales. Uds. serán mis ojos .Cierren bien la boca y todos los
días a las seis vengan a darme cuenta de todo.
-Gracias- dijo la Nevado y cuadrándose militarmente agregó:
- Semos mujeres , pero semos muy hombres.
Observaba el pintoresco nombramiento, un fotógrafo que se encontraba dentro
del cuartel general .Pidió permiso para tomar una foto al Coronel Balta pero
solicitó que primero le permitiesen fotografiar a la Nevado que tanta impresión
le había causado.
La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
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Pidió un fusil y una canana a un soldado, se los dio a la negra y así la
fotografió. Al coronel Balta lo captó de medio cuerpo , como para resaltar su
chaqueta militar y su quepí:
-Gracias, coronel Balta; con estas fotos han quedado perennizados dos
personajes importantes de esta revolución .
Y todos los presentes se echaron a reir. (pág. 17 y 18- “La Epopeya Chiclayana”
– Miguel Ángel Díaz Torres).
Las “amenazas y el baile” de las negras…
“Entretanto, en el "fuerte" Maradiegue los disparos se daban de ambos bandos.
La negra Nevado y la ñata Fidela habían subido al segundo piso donde batieron
pañuelos y banderas, quemaron cohetecillos , gritaron amenazas y bailaron la
"puerca raspada" al compás de la banda de músicos del maestro Luis Lafora
que la alternaba con la marinera ‘La Conga’ “(pág. 19- “La Epopeya
Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
La negra está herida…en el fragor de la guerra.
“Balta ordenó a los suyos dejar las trincheras pero entusiasmados con la
victoria que acababan de conseguir atacaron los emplazamientos gobiernistas
del otro lado de la acequia. Las fuerzas baltistas sufrieron una de sus mayores
derrotas ,muriendo el Comandante Venturo, el capitán Ugaz ,los tenientes
Pantoja y Ruiz y veinticinco soldados; además, quedaron heridos el mayor
Peredo ,la negra Nevado y once soldados”. (pág. 20- “La Epopeya Chiclayana” –
Miguel Ángel Díaz Torres).
Al final, después de la victoria, la negra Nevado se fue a Lima acompañando al
Coronel Balta…
Don José Balta se retiró de Chiclayo con sus hombres, rumbo a Lima. Al pasar
en su caballo por la esquina de la calle "San Cayetano" con el parque principal ,
seguido más atrás por la negra Nevado, un viejo chiclayano de mostachos le
dijo, señalando a la mujer:
-Coronel , se va a la capital a hacer otra revolución- a lo que Balta contestó:
-Sí, la llevo para que aprenda hacer la revolución…. caliente para rechinar los
dientes.
Todos los allí reunidos soltaron la carcajada y Balta agregó :
-Le prometí a la morena llevarla a Lima para que se pasee.
Así terminó esta revolución. No mucho después, Balta llegó a ser presidente del
Perú cumpliendo con lo ofrecido a los chiclayanos , y éstos estuvieron
orgullosos de su presidente. (pág. 25 -26- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel
Ángel Díaz Torres)
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c. Los campesinos que fueron fusilados
Llegó el año de 1868.Un día, el joven Manuel Seclén se acercó a corriendo al
puesto de Balta y le informó:
-Coronel Balta, han fusilado a unos campesinos que traían víveres al pueblo.
-Pobre gente- respondió Balta- aunque no eran soldados eran parte importante
en la contienda ya que ayudaban a no dejar desabastecida la ciudad. Estoy
agradecido a todos ellos, especialmente al Sr. José Mesones Ubillús que
contribuye diariamente con ganado y víveres frescos además de dinero. (págs.
20-21- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
Cabe resaltar, mediante las páginas se puede notar los paradigmas de la cultura
peruana: Ricardo Palma Soriano (narrador- secretario del Coronel Balta), el teniente
Pedro Ruiz Gallo (inventor).
II. La Técnica Narrativa:
2.1. El narrador es omnisciente es decir, lo sabe todo. Es pintor fiel de la realidad que
lo rodea; ya que se ha informado bien de fuentes históricas y literarias.
2.2. Los hechos se dan en forma lineal…
Inicio
Primer Capítulo: Una vida apacible y el recibimiento
Nudo
Segundo Capítulo: Las defensas de una ciudad a punto de ser sitiada
Tercer Capítulo: El fulgor de los cañones y fusiles
Desenlace:
Cuarto Capítulo: La victoria
2.3. Los diálogos: Se emplea el diálogo directo…
Ejemplo 1:
-"¡Tenientes!”:
-"¡Timoteo Montoya!”,"¡Pedro Ruiz!"
Cuando Balta oyó el último nombre, preguntó:
-¿Es Ud. el inventor?
-Si, mi coronel. Soy el teniente Pedro Ruiz Gallo natural de la Villa de Eten .
Balta abrazándolo le dijo:
- Teniente Ruiz cuando salgamos triunfantes le daré todas las facilidades para
que desarrolle sus proyectos- y haciendo círculos con su mano alzada continuó
diciendo: - que de seguro le dan vueltas en su cabeza .Me agrada la gente
inventora teniente.
Emocionado Pedro Ruiz solo atinó a decirle:
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- Gracias mi coronel, gracias.( pág. 9- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel
Díaz Torres)
Ejemplo 2:
A las siete de la mañana del trece de diciembre, las tropas gobiernistas
ingresaron por el lado sur de la ciudad, al mando del coronel Mariano Pío
Cornejo, ministro de guerra del general Prado. Se detuvieron en el molino del
Sr. Solf cuyo propietario en persona salió a hacerles saber su oposición a que
tomasen el molino como Cuartel General. El coronel Pío Cornejo fue terminante:
-Mire Sr. Solf, tengo órdenes directas del señor presidente de la república. Con o
sin su consentimiento vamos a tomar el molino.
El Sr. Alfredo Solf, alterado y a gritos le respondió:
- Voy a presentar mi queja al cónsul americano, Sr. Montjoy, ya que tres de sus
compatriotas laboran y pernoctan en este molino.
El coronel Pío Cornejo, en el mismo tono arrogante que ya había empleado,
respondió:
-Quéjese si desea al presidente americano o a su káiser- y dándole la espalda se
dirigió a sus oficiales:
-Tomen posesión del molino y emplacen las tropas a su alrededor y en la huerta
contigua que me han comunicado que es de un tal Zamora y también en la
compuerta.( pág. 15- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
Ejemplo 3:
Después llegó a oídos del coronel Balta que los desbordes populares habían
producido el asalto e incendio del molino Solf. Le preguntó al coronel Silvestre
Gutiérrez :
- ¿Qué puede decirme de esto?
- Que está bien hecho – respondió Gutiérrez - por haber ayudado y acogido a
las tropas gobiernistas; desde allí se hicieron los planes y se cañoneó la ciudad
Balta replicó, convencido:
-No puede ser , conozco a los gringos Solf, Edmundo y Alfredo y de seguro no
tuvieron otra alternativa. Para que esto no vuelva a ocurrir ordeno que se
castigue severamente a los que cometieran nuevos desmanes.
-Sí, mi coronel- Gutiérrez salió a hacer cumplir la orden. (pág. 24- “La Epopeya
Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
2.4. El empleo de la función emotiva: El autor usa acertadamente las interjecciones
para manifestar las emociones de los protagonistas, por ejemplo: ¡Hurra!, ¡boom!...
La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
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2.5. El manejo de los recursos estilísticos:
* Hipérbole: Hora y media después había triunfado la revolución de Balta. Un
reguero de sangre era visible en las calles "De la Merced" y "San Cayetano"
marcando la ruta de fuga de las tropas gobiernistas que dejaban tras suyo más de un
centenar de muertos. (pág. 23- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)
A manera de conclusión…
La historia siempre nos informa los hechos históricos de una manera objetiva; por
otro lado, la literatura recrea esos hechos veraces, con imaginación y transmitiendo
sentimientos, emociones y pasiones.
Chiclayo, 16 de marzo 2012.
Miguel Ángel Díaz Torres:
“La Epopeya Chiclayana"
La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012
11 CONGLOMERADO CULTURAL:
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Guillermo, Miguel y Ninfa
Brindis
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Enlaces Culturales: 1) Web de Literatura Lambayecana
https://sites.google.com/site/literaturalambayecanarovich/ 2) Blogs:
http://literaturaenlambayeque.blogspot.com/
http://conglomeradoculturalenlambayeque.blogspot.com
http://www.hacedorendemoniado.blogspot.com/
http://macotextos.blogspot.com
http://literaturalambayecana-rogelio.blogspot.com/ http://festivalpoesialambayeque.blogspot.com/
3) Teléfonos: 0051-74-978863151 (Telefónica Movistar). / 0051-74-773923 (Telefónica Movistar) / 0051-74-950906326
(Telefónica Movistar) / RPM #950906326 (Telefónica Movistar ). 4. Correos:
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