conceptos basicos de ética
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2º, 3º y 4º Bloques de Ética
� Constitución moral del ser humano � Desarrollo Moral � Educación Moral � Autonomía y Heteronomía Moral � Carácter Moral, Moral Abierta y Moral Cerrada � Dignidad Humana � Principales Teorías Éticas
� Lee el extracto del artículo de Adela Cortina: Somos Inevitablemente Morales.
� Puedes encontrarlo en los materiales de apoyo para las actividades en el botón de Ética.
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� ¿Hasta qué punto es cierto todo esto que ha afirmado la filosofía sobre el Ser Humano?
� Los casos documentados de niños salvajes, niños que por alguna razón se perdieron en el bosque y fueron adoptados por algún grupo de animales, o que vivieron aislados de la sociedad, son un buen ejemplo de hasta qué grado el ser humano nace biológicamente desprovisto de patrones de comportamiento.
� Esta característica lo convierte en el perfecto aprendiz de todo lo que le rodea.
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� En cambio, los animales, al nacer dotados de un patrón biológico e instintivo de comportamiento, responderán en automático al medio comportándose según su especie.
� Ejemplo: Un potrillo es capaz de correr a los pocos minutos después de que ha nacido. Su biología lo impulsa a hacerlo y no necesita aprenderlo.
¿Qué se sigue de todo ello para la educación moral?
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� A lo largo de la historia, diferentes pensadores han tratado de dar razón del comportamiento humano.
� Pero no es sino después de las explicaciones que Sigmund Freud diera sobre el comportamiento humano, que surge el interés por explicar el desarrollo moral.
� Las teorías más conocidas son las de: � Jean Piaget � Laurence Kohlberg, � Carol Gilligan
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� Ningún ser humano nace sabiendo distinguir entre el bien y el mal, lo correcto o incorrecto.
� Lo aprendemos a través de los agentes de socialización: � La Familia � La escuela � Los amigos � Los medios de Comunicación
� Los valores morales los vamos adquiriendo e interiorizando poco a poco y por etapas.
� Existe una relación directa entre la madurez racional o mental y la capacidad de madurez moral.
� Sin embargo, algunos permanecen en una eterna infancia moral, ya sea por cuestiones de deficiencia mental, o por una mala formación moral.
� A través de la socialización recibimos: � La cultura -‐ Los Valores � El idioma -‐ La Religión
� La madurez Moral
LA META DE LA VERDADERA EDUCACIÓN, ES LA AUTONOMÍA MORAL
… � Como maestros y formadores, tenemos el deber de colaborar con el desarrollo moral de nuestros alumnos.
� Además de ser ejemplo y alentar su compromiso con la sociedad: � Compromiso Ciudadano � Sustentabilidad
Ser bueno o hacer lo correcto….. � Porque me vigilan, porque hay un premio o recompensa, porque si no lo hago me castigan, porque me interesa quedar bien… (Heteronomía Moral)
� O porque he entendido el propósito o espíritu de las normas o las leyes y las obedezco por convencimiento, con entera voluntad, sin necesidad de que me vigilen, me premien o me amenacen con un castigo…. (Autonomía Moral)
� Cuando somos pequeños somos buenos por miedo al castigo (Etapa Pre-‐Convencional)
� Siendo adolescentes, la aceptación del grupo nos motiva a actuar, aunque no siempre se nos anima a hacer lo correcto. (Etapa Convencional)
� En la edad adulta, comprendemos la necesidad de colaborar con el Bien Común. (Etapa Post-‐Convencional)
� Una persona Heterónoma, es aquella que actúa bien porque: � Tiene miedo al castigo � Alguien lo vigila � Le darán un premio � Quiere quedar bien con los demás
No ha comprendido la razón de ser de las leyes o normas y siente más la coacción que la motivación
para ser bueno.
Por eso, tan pronto como desaparece el vigilante, el castigo, el premio o la conveniencia, cambia de parecer y hace lo que se le antoja. Como un
desfogue o revancha.
� Es Relativismo Moral, cuando su comportamiento cambia según en donde esté:
� Es Subjetivismo Moral, cuando cambia de comportamiento según con quien esté. � No se apega a ningún código moral sino sólo hace lo que le conviene.
� Una persona moralmente Autónoma, actúa correctamente: � Aunque no haya castigo � Aún si nadie lo vigila � Aunque no haya premio � Aunque nadie lo vea
� Puedo llegar a considerar alguna norma o ley como insuficiente para resolver un dilema y deberé ir más allá de todo eso buscando siempre el bien y la justicia.
� No se trata de hacer lo que quiero, sino lo QUE DEBO � Viviendo una Moral Abierta: dinámica, reflexiva, buscando siempre el Bien y la Justicia
� Evitando vivir una Moral Cerrada que obedece ciegamente a las normas y a la larga, termina siendo también heterónoma.
� Lo que NO es: � Adoctrinar � Imponer ideas � Exigir ciertas respuestas como únicas respuestas
� Lo que pretende ser: � Afinar en los alumnos la capacidad de captar los valores morales.
� Brindar un espacio de reflexión ética y moral � Dar a los alumnos la oportunidad de aprender a analizar desde la ética: � Situaciones � Decisiones � Consecuencias � Implicaciones � que naturalmente surgirán en el ejercicio de su profesión.
� Considerando lo que hemos aprendido en estos bloques, revisemos de nuevo la ética cívica y la de máximos para afianzar su comprensión.
Ética de Mínimos / Cívica / Comuniaria
Ética de Máximos / Personal
� Los mínimos valores necesarios para la convivencia: � Respeto � Empatía � Solidaridad � Equidad � Igualdad � Filantropía � …. � Están centrados en la Justicia Social
� Estos valores, TODOS LOS DEBEMOS RESPETAR � Son valores que ¡construyen comunidad!
� Están fundamentados en la Libertad personal.
� Son aquéllos valores elegidos libremente por mí, pero que respetan los propios de la Ética Cívica o Ética de Mínimos.
� Esos valores surgen de mi cosmovisión, de mi propia historia, de mis propias selecciones y elecciones y le dan sentido a mi esfuerzo moral.
� Estos valores puedo proponerlos, testimoniarlos, dar razón de ellos, pero JAMÁS imponerlos o exigirlos a alguien más…
� (Habrá que considerar aquí los límites y alcances de los agentes de socialización y la autoridad)
� Es importante preguntarnos si conocemos los siguientes conceptos que son importantes para darle importancia a la ética cívica:
� Verdadera y Falsa Tolerancia � Multiculturalismo � Inclusión � Pluralidad
� Intolerancia Religiosa � Fanatismos � Etc.
� ¿Cómo puedo crear los estándares éticos para mi? � En otras palabras, ¿cómo establezco mi ética de máximos? � Define una ley: qué me permito y qué no � Establece Políticas y procedimiento: crear una guía para tomar decisiones sobre valores éticos propios. “ mi Código de Honor”
� Fundamenta con Bases morales: según tu ideología, religión y jerarquía de valores.
� Para lograrlo, necesitas vivir una Moral Abierta y evitar vivir una Moral Cerrada.
� La Moral Abierta es la moral que intenta comprender las normas y llevar una conducta plenamente responsable.
� La Moral Cerrada, es la moral rutinaria, en la que las personas se limitan a aceptar las normas y las costumbres establecidas.
� La Moral Abierta es activa, reflexiva. Trata de desarrollar plenamente lo moral del ser humano.
� La Moral cerrada es pasiva, es la actitud de una persona ortodoxa que llega aún a discriminar a otros por defender su punto de vista moral. (Suele ser intolerante)
3er Bloque de Ética
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� Hemos de distinguir el valor absoluto de la persona:
� Única � Original � Irrepetible
� Lo que nos hace distinguir en ella la: � Dignidad Ontológica � Dignidad Moral � Dignidad Teológica
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� Más allá de la evaluación de nuestro comportamiento o el de las demás personas, deberá estar presente el reconocimiento de la dignidad humana de cada uno de los seres humanos.
� De ahí que sea inmoral el rechazar, despreciar o discriminar a una persona. � “Podré no estar de acuerdo contigo, pero estoy dispuesto a defender con mi vida tu derecho a expresarte” Voltaire
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� La dignidad ontológica la tenemos TODOS los seres humanos por el simple hecho de SER , de existir, siendo seres humanos somos inalienables.
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� Todos debemos de crecer como personas, buscar nuestra perfección es un compromiso moral.
� Implica esfuerzos continuos en todas nuestras áreas de formación (Intelectual, volitiva, emocional, social, física)
� Siendo una mejor persona crecemos en .
“Los seres humanos siempre serán fines en sí mismos y nunca deben utilizarse como medios” Kant.
� El mantener una perspectiva ética es crucial para proteger y crear una buena reputación lo que llamamos “buen nombre”. Esto toma tiempo y desafortunadamente destruirla es muy sencillo.
� Revisa en Blackboard la lectura de Adela Cortina titulada Principales Corrientes Éticas.
� Ahí también encontrarás el cuadro sinóptico sobre estas teorías para que puedas llevar a cabo la 3ª parte de la actividad 2, la que corresponde al bloque 3.
1. Aristotélica 2. Hedonista
1. La kantiana 2. La dialógica
El sentido de lo moral consiste en la búsqueda de la FELICIDAD.
El sentido de lo moral consiste en el reconocimiento de la DIGNIDAD humana.
Bibliogra+a � Ética, Gustavo Escobar Valenzuela, McGrawHill , 4ª edición, México 2000
� Ética, José Luis Aranguren, Revista de Occidente, Madrid. 1958
� Ética, Juan J. Abad, Mc Graw Hill , Madrid
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