extrait de la publication · 2018. 4. 12. · 1 venceslas de prague mange du pain azyme avec des...
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grands procèsdans les systèmes
communistesLa Pédagogie infernale
Annie Kriegel
Les
nrf
Gallimard
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Tous droits de reproduction, de traduction et d'adaptationréservés pour tous les pays, y compris VU. li. S. S.
© Éditions Gallimard, 1972.
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SOMMAIRE
AVERTISSEMENT 9
INTRODUCTION. En marge de L'Aveu 13
PREMIÈRE PARTIE
LA MÉCANIQUE
i. Le recrutement des accusés 39
il. Accusés, accusations, culpabilité 51
m. L'aveu et la foi 67
Iv. Supplices 77
v. Ceux qui n'avouèrent pas 118
SECONDE PARTIE
LE SENS ET LA FONCTION
vi. Contre les « fauteurs de guerre» 131
vu. Procès et purges 141
vin. Un enseignement de masse 156
CONCLUSION. Où sont les procès d'antan? 165
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Une conscience pure e6t souvent le résultat d'unemauvaise mémoire.
Aphorisme polonais.
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AVERTISSEMENT
Ce ri'était au tout début qu'une classique recensiond'un témoignage inédit. Une revue historique m'avaitdemandé de rendre compte pour ses lecteurs del'ouvrage d'Artur London, L'Aveu, écrit dans cetteannée 1968 qui dût en souffrir le grand mythe de
Paris qui n'est Paris qu'arrachant ses pavés.
tire sa signification finale douloureuse autantde l'interminable et récurrente tragédie tchèque quedupélulantTevo\utions\)iel français. Du moins si l'onen croit ce que l'homme de la rue conte à Budapestdes cauchemars de Brejnev où le Diable sur la place1 Venceslas de Prague mange du pain azyme avec desbaguettes.
Or, pour traiter avec fruit le texte de London, il(allait d'abord l'insérer dans la chaîne des ténxoi-gnages provoqués par la chaîne des étranges procèsqui ont jalonné depuis cinquante ans l'histoire de laliussie et de l'Empire staliniens. Je repris donc,publiés dans les décennies antérieures, les Mémoiresde ceux qui avaient passé par la même expériencequ'Artur London et qui, comme London, avaienteu la chance de survivre Mémoires que le pouvoirde fascination et d'intimidation communiste était
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