hinduismen högstadiet 9_b

Hinduismen

Indiens religiösa kartaHinduer: 83 procent.

Muslimer: 11 procent.

Kristna: 2.5 procent.

Sikher: 2.5 procent.

Buddhister: 0.7 procent.

Polyteism, panteism och teism

Polyteistisk religion

Inom polyteistiska religioner tillbes fler än en gud. Religioner som bara tillber en enda gud kallas monoteistiska.

Inom hinduismens olika riktningar finns det sammanlagt omkring tre miljoner gudar/gudinnor.

Panteistisk religion

Panteism innebär tron på att Gud eller något övernaturligt genomsyrar allt levande.

Brahman, världssjälen finns överallt. ”Det vi ser är en illusion, ytterst sett är allting ETT” (jfr Matrix)

Teistisk religion

Tron på en personlig gud/gudinna. T.ex. Kali, Vishnu, Shiva, Brahma, Ganesha

Kali”Den våldsamma gudinnan”

Bildkälla:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/89/Kali_by_Raja_Ravi_Varma.jpg

Ett Ganesha-tempel i den indiska staden Dharwad.

Bildkälla: www.pixbay.com

TidsuppfattningCyklisk (cirkulär) tidsuppfattning

(jfr de abrahamitiska religionernas

linjära tidsuppfattning)

Bildkälla: www.pixbay.com

Bakgrund (ursprung)Induskulturen

Invandring av en europeisk folkgrupp som brukar kallas arier.

I samband med att dessa två folkgruppers religion och kultur möts uppstår ca 1500 f.v.t.:

Den vediska religionen (vilken utgör grunden för bildandet av den hinduistiska religionen)

Historia och urkunder (heliga skrifter)Den vediska tiden (ca 1500-500 f.v.t.)

Rigveda

Texterna i skriftsamlingen Rigveda fokuserade på frågan ”hur ska jag få ett bättre liv?”. Därmed ett fokus på det materiella livet.

Ett stark fokus på offerritualer. Man offrade till gudarna i hopp om at gudarna i gengäld skulle hjälpa dem.

Upanishaderna

Texterna i skriftsamlingen Upanishaderna avsade sig det fokus som fanns på ett gott materiellt liv och började istället fokusera på livsfrågor som t.ex. ”vem är jag?”, ”hur fungerar universum?” och ”var finns jag i relation till allt detta?”. Fokus lades på meditation och försjunkenhet (djup begrundan, grubblande).

oBrahman, atman, samsara, yoga, karma, moksha,

Historia och urkunder (heliga skrifter)Mahabharata

Innehåller den ”hinduistiska bibeln” Bhagavadgita och Ramayana.

Ramayana

Handlar om krigaren Rama.

Bhagavadgita – ett epos om dharmaEpos: en lång berättande text om gudar och människor (”hjältar”).

Människan Arjuna undervisas av Krishna (som är en avatar av guden Vishnu).

Om kampen mellan dharma (de sociala & samhälleliga plikterna) och adharma (de handlingar som strider mot dharma). Arjuna får lära sig hur han ska handla för att uppfylla dharma.

Krishna lär Arjuna om tre vägar för att leva det rätta livet enligt plikterna:

1. Bhakti-yoga

2. Karma-yoga

3. Jnana-yoga

Centrala tankegångarDharma

Brahman

Atman

Samsara (återfödelse)

Karma

Moksha

Centrala tankegångarYogaTre vägar för att uppnå moksha (d.v.s. befrielse eller ”frälsning”)

Bhakti-yoga: Tillbedjan av (tro på) en personlig Gud för att uppnå moksha

Karma-yoga: Handlingar utan egoism som vägen till moksha

Jnana-yoga: Kunskap (insikt) som vägen till moksha

Alla dessa tre metoder för att uppnå moksha behandlas i ”den hinduistiska bibeln” Bhagavadgita.

Yoga (andlig metod/lära för att uppnå befrielse)

Målsättningen för yoga är en religiös sådan och finns nedtecknat i upanishaderna, och termen yoga används därför ibland allmänt för vägar till förening med en gud och senare för förening med Brahman eller för frigörelse från sinnenas herravälde (illusionen, d.v.s. maya). Det finns tre olika yoga-metoder att uppnå frigörelse är sålund

Kastsystemet1. Prästkasten (brahminerna).

2. Krigarkasten

3. Tjänarkasten

4. Bondekasten

De kastlösa

Diskriminering p.g.a. kast är (numera) förbjudet enligt den indiska grundlagen, i tillämpningen innebär det att man inte får behandla folk som "oberörbara" - även om det fortfarande sker. Det är fortfarande så att sämre jobb sköts av de i de lägre kasten, medan de rika med bra jobb och makt oftast tillhör något av de högre. Källa: http://www.indien.nu/allt_om_indien/religion/kastsystemet

Kastsystemet avskaffades officiellt när Indien blev självständigt (1948), men dess skugga lever kvar i många skepnader. Källa: http://www.svd.se/naringsliv/kastsystemet-ar-forbjudet-men-lever-kvar_1060441.svd

TankegångarMayaDen värld vi ser och upplever är en illusion (maya).

Detta innebär att alla saker och människan egentligen saknar verklig existens. Allt som sker äeoverkligt och osant.

Heliga handlingar, ting och platser

Floden Ganges

Kon är ett heligt djur.

Offra till gudarna.

Besöka tempel

Avbildningar av gudar

(bilder, föremål m.m.)

Bildkälla: www.pixbay.com

Mahatma GandhiMahatma GandhiIcke våld – ”ahimsa”.

Indiens självständighet från Storbritannien (1948)

Bildkälla: www.pixabay.com

Mer om begreppet dharma inom hinduismenDharma (rätt levande, reglerna)

Dharma är inom hinduismen ”den moraliska lagen” (regler för hur man ska vara). Den sociala och rituella ordningen måste upprätthållas. Och det är människans plikt att jobba för den och medverka till att ordningen i världen upprätthålls. Dharma finns nedskriven i Dharmashastratexterna.Dharmashastra = Läran om reglerna. Det framkommer att dharma ska följas och man ska följa de regler som finns för det kast man tillhör.

Att bli befriad ur kretsloppet (samsara) kallas moksha. Man kan uppnå moksha genom tre olika vägar (olika riktningar betonar vissa mer än andra). En av dem är genom rätta handlingar (karma-yoga), en annan är genom kunskap (jnana-yoga) och en annan är genom att vörda en personlig Gud (bhakti-yoga). I första hand världsförsakaren (asketen, munken) betraktas som kvalificerad att nå moksha.

Övergripande handlar det om att följa dharma, d.v.s. de sociala och moraliska plikter och regler varje människa har (ofta beroende av vilket kast man tillhör, d.v.s. olika uppgifter beroende på vilken samhällsställning man är född inom).

Dharma (som övergripande princip för att nå moksha)

Dharma (de moraliska och sociala reglerna, att leva som man ska i det kast man för tillfället är född inom)som vägen till moksha (befrielse, frälsning). Dharma-plikterna, etiken och rättesnöret för varje hindu. Finns inom alla vägar man kan gå (Karma, Jnana och Bhakti). Dharma är ett av hinduismens allra viktigaste begrepp. Dharma ”bär upp” hinduismen, d.v.s. att plikterna är centrala inom religionen. Begreppet dharma innebär en föreställning om att människan upprätthåller universum genom sina handlingar. Det används för att strukturera samhället och den enskildes liv. Dharma är dock inte statiskt, världen förändras ständigt och vad som är acceptabelt ändras genom århundradena.

De tre vägarna man kan välja för att uppfylla dharma och sträva mot moksha är alltså:

Jnana-yoga

Karma-yoga

Bhakti-yoga

Ord och begreppAvatar: Förkroppsligande/manifestation av en gud. T.ex. guden Krishna som är en avatar av Vishnu. Gudar kan också bli avatarer i form av människor.

Karma: (karmayoga) (andlig disciplin, lära, om att utföra de rätta handlingarna)

Det rätta handlandet. Att utföra plikter enligt världsordningen. Handlandet är alltså centralt. Man skall handla icke-egoistiskt. Det är bl.a. detta Krishna undervisar Arjuna om i det viktiga eposet Bhagavadgita.

Jnana (jana-yoga, (andlig disciplin genom insikt)

Kunskap är en viktig väg till befrielse (slutet på lidandet) (moksha). Den rätta kunskapen som medel för att nå befrielse (moksha). Dök först upp i den filosofiska riktningen Upanishaderna. Man vill övervinna avidya som är motsatsen, d.v.s. okunskap.

Ord och begreppAvidya: Okunskap. Jnana: Kunskap (insikt)

Maya: Illusion.

Puja: Innebär dyrkan eller tillbedjan av det heliga. T.ex. genom bön eller offring.

Ganesha: elefantguden, är son till Shiva och till Kali. Han är visdomens gud. Ganesha är väldigt populär i Indien, framförallt hos ungdomar som dyrkar honom som e slags vägledare och stöttepelare för att de ska prestera bra i skolan.

Yoga