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ARGUMENTOS

Historias (no tan) paralElas. Arqueología urbana, puesta en valor y política a partir de dos casos en España

Raúl H. Asensio*

* HistoriadoreinvestigadordelIEP.

Uno de los temas quemás debate suscita enlosúltimosañosenelámbitodelpatrimonioylapuestaenvalordelpasadoarqueológico, son losnecesariospuentesentreelmundoacadémico,elámbitodelaconservaciónylasdemandasydeseosdelapoblación.¿Dequémanerapodemoshacerelpatrimonioarqueológicomásatractivofueradelos ámbitos estrictamente profesionales? ¿Cómoacercarloquesabemossobreelpasadoalconjuntodeloshabitantesdeunterritorio?Másimportanteaún,enuncontextodecrisiseconómicayrecursosescasos,¿cómojustificamoselgastonecesarioparala excavación, preservación y puesta en valor delosyacimientosarqueológicos?¿Quéaportanestosrestosalacomunidadyporquédeberíamosenfo-carnuestrosesfuerzosenellos?

Estas cuestiones han sido abordadas desdemuydiferentespuntosdevista.Lasrespuestasvandes-deelescepticismoyelrecelo,hastatodotipodeiniciativas tendentes a divulgar y hacermás ac-cesibleslosyacimientosarqueológicos,facilitandosuvisitayconsumoporpartedeturistasypobla-doreslocales.Losintereseseconómicosypolíticosse entrecruzan con facilidad en estos esfuerzos,dandolugaralosresultadosmásvariopintos.Eselcasodedosejemplosdepuestaenvalorrecientes,realizadosenEspaña.Ambossesitúanenentornosurbanosconsolidados,enloscentroshistóricosdedosciudadesconunasólidatradiciónhistórica.Setrata,sinembargo,decontextospolíticosysocia-lesdiametralmenteopuestos:unaciudadcentralencuantoalaconstruccióndediscursossignifica-tivosasociadosalasruinasyunaciudadperiférica

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Se trata de proyectos sumamen-te cuidados, que conjugan usos contemporáneos de los recintos (centro cultural en un caso y tea-tro en otro), junto con la exhi-bición in situ de restos arqueo-lógicos que remiten al pasado urbano.

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ypocorelevanteenelámbitoacadémicoypolí-ticoestatal.Deahíqueseainteresantesuanálisisconjunto,tantoporlassimilitudesquepresentanlosdoscasoscomoporsusdiferencias.1

ElprimerejemploeselCentrodeCulturayMe-moria de El Born, situado en el barrio delmis-monombreenBarcelona,lacapitaldeCataluña.Cerca delmar, este era un barrio comercial delextrarradiodelaciudadmedieval.Enconcreto,elyacimientoocupaelsolardeunantiguomercadoinauguradoamediadosdelsigloXIX,bellamentediseñadoconarmazónycubiertademetal.Conelpasodeltiempo,lazonapierdesufunciónco-mercialyenlosañosnoventaseplantearemode-larel recintoydestinarloa funcionesculturales,siguiendounatendenciamuyhabitualenEspaña.Inicialmente, el proyecto consistía en instalar lanuevabibliotecanacionaldeCataluña.Sinembar-go,durantelasobrasdehabilitaciónsedescubreun conjuntode edificaciones correspondientes alostrazosdelasantiguascallescomercialesdelossiglosXVIIyXVIII.Seabreentoncesunaseriededebatesconrespectoaquéhacerconlosrestos,conelresultadodeunaradicalreformulacióndelproyecto. La ideade construir unabiblioteca seabandonaysedecideconcentrarlosesfuerzosenconservar ymantener in situ los restos primige-nios.Elrecintoseconvierteenuncentroculturalabiertoenseptiembrede2013conlapretensióndevincularelpúblicobarcelonésconsuhistoria.

El segundo ejemplo se sitúa en el otro extremodelpaís,enCádiz,unaciudadperiféricadeAn-dalucía. La historia es bastante similar.A iniciosdeestesiglo,durantelasobrasderemodelación

delTeatroCómico,situadoenplenocentrohistó-rico,losarqueólogossacanalaluzlosrestosdeunconjuntoviviendasquecorrespondenalasetapasfeniciayromanadelaciudad.Setrataderestossuperpuestos, relativamente bien conservados,quepermitenobservarel trazadode lascallesyloscambiosenlatopografíaurbanadelprimitivoasentamiento.ComoenelcasodeElBorn,seini-ciaundebatequeconcluyeconunproyectoparaconservaryponerenvalorlosrestos.Enmarzode2014,lallamadaCiudadFeniciadeGadirseabrealpúblico conungrandesplieguedemediosdecomunicación,altratasedelprimeryacimientoar-queológicosenteramentesubterráneodelaregión.

1 Elanálisissebasaensendasvistasrealizadasporelautorenlosmesesdeagosto y septiembrede2016. Enel casodelCentroCulturaldeElBorn,deboagradeceraAdrianaAristaZerga,delaUniversidaddeNottingham,porsusobservacio-nes,quemeayudaronacorregirvarioserroresincluidosenlaprimeraversióndeestetexto.

Aunque de diferentes dimensiones, muchomáspequeñoenelcasodeCádiz,enlaactualidadlosdoscasosseencuentranentrelosprincipalesatrac-tivosculturalesdesusciudades.Setratadepro-yectos sumamente cuidados, que conjugan usoscontemporáneos de los recintos (centro culturalenuncasoyteatroenotro),juntoconlaexhibi-ción insituderestosarqueológicosqueremitenalpasadourbano.Ambosesfuerzoscompartenunaestrategiaparticulardepuestaenvalor:espaciosconcretosquefuncionancomounasuertedeca-tasquepermitenaloshabitantesdeBarcelonayCádizconocercómoeransusciudadesenelpa-sado.Sonlugaresdememoria,entantoremiten

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Estas narrativas permiten hilar un relato de continuidad tem-poral y sentimental, que abarca no solo el pasado y el presente, sino también el futuro, sugeri-do en ambos casos por el papel de las tecnologías futuristas que supuestamente nos permitirían conocer la esencia del pasado ancestral de las ciudades.

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arealidadesurbanasyadesaparecidasymuchasvecesmitificadas.Más importanteaún, las reali-dadesquesemuestranhacenreferenciaalavidacotidianadelaspoblaciones.Nosetratadegran-desmonumentos,degrandesinfraestructurasdelpasadooderesidenciasseñoriales,sinoderestosdeviviendashumildesycalles,quetrasmitenunasuertedeconexióndirectaconla“gentecorrien-te”deotrasépocas.

lavidacotidianadeotrasépocas(lahuelladeunayuntadebueyesounesqueletodegatoenCádiz,restosdecerámicacotidianaenBarcelona)y(iii)elusodeaudiovisualesaliniciodelaexposición,enlosqueseexplicadidácticamenteelsentidodeloshallazgosysuimportanciaparalahistorialocal.Enlaciudadfeniciaesterecursoespermanente,mien-trasqueenElBornelaudiovisualquetuveocasióndeverdurantemivisitacorrespondeaunainsta-lacióntemporal,peroenamboscasosseplanteancomo complementos de la exposición principal.Estas estrategias hacen que no sean yacimientostradicionales,enlosqueelespectadortieneúnica-menteunpapelpasivo.

Enamboscasossetratadevideosdepocosminu-tos,dealtacalidadtécnica,conunasorprendentesimilitudensuconcepción:elguionnospresentaa especialistas que haciendo uso de tecnologíasfuturistasbuscanesclarecer losmisteriosdelpa-sadodelaciudad.EnBarcelona, laprotagonistaesunacientíficaquienmedianteunamáquinadeltiempo llevaa los espectadores a contemplar laciudaddesdelaatalayadelmercadodeElBorn,endiferentesmomentosde lahistoria,desde laépoca romana hasta la actualidad. En Cádiz, larepresentaciónestáacargodeunaparejadede-tectives, quienes, mediante sofisticadas técnicasforenses,buscanresolverelmisteriodelcuerpodeunhabitantefeniciodelaciudad,halladomuertoenelyacimiento.Supesquisasirvedeexcusaparapresentarreconstruccionesdelaciudadyelpaisa-jelocalenlaépocadelosfenicios.Estasnarrativaspermitenhilarunrelatodecontinuidadtemporalysentimental,queabarcanosoloelpasadoyelpresente,sinotambiénelfuturo,sugeridoenam-boscasosporelpapeldelastecnologíasfuturis-tasquesupuestamentenospermitiríanconocerlaesenciadelpasadoancestraldelasciudades.Losrelatos son sencillos ─incluso se podría pensarque extremadamente sencillos en ocasiones─ y

TantoElBorncomoGadirsonatractivosculturalespensados,sobretodo,paraelconsumointernodelospropioshabitantesdelasciudadesdondeseubi-can.Aunqueformanpartedeloscircuitosturísticosysepublicitancomotales,sudiseñoylosmensajesimplícitosenlapuestaenvalorsonclaramentelo-cales.Paracrearlaconexióndeseadaentrepasadoypresenteseponenenmarchatresestrategias,quebuscantraducirelsignificadodelosrestosaunle-guajenoacadémico:(i)ladisposicióndepanorámi-casampliasdelosrestos,queincluyenlaposibilidaddedesplazarsecercadelosmismos,incluyendocar-telesydispositivostecnológicosdeusolibre,comocámarasconzoomparaobservardetallesdelaszo-nasintrincadasoderestossuperpuestos;(ii)elénfa-sisenpequeñosdetallesdeloshallazgos,quebus-cantrasmitirunaimagenmásvividaycercanade

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el lenguajecarentedetodotipodeaditamentostécnicos.Másalláde la farfolla tecnológica,pu-ramente instrumental, losvideosestánpensadosparaunpúbliconoespecializado,demaneraqueseenfatizanloselementosvisualesyemocionalesdelosyacimientos.

Aunquedeformasutil,elmensajereivindicativosubyace también en el propio audiovisual. Tras-mitidoúnicamenteencatalánysinsubtítulos,lanarrativapresentaunaciudadprosperaydinámi-ca, que habría llegado a ser lamás importantede lapenínsula ibérica (siguiendo losusosde laretóricanacionalistacatalana,nuncasemencionalapalabra“España”)durantelasépocasmedievalymoderna.Estasendadeprogresosehabríavis-toabruptamenteinterrumpidadurantelaGuerradeSucesióndeiniciosdelsigloXVIII,unconflic-todinásticoacaecidoalmorirsindescendenciaelúltimoreyde lacasadeHabsburgo,que lahis-toriografía nacionalista catalana reinterpreta enlosúltimosañoscomounaguerraimperialistadeCastillacontraCataluña.LabatalladeBarcelona,último acto de esa guerra, habría significado elfinal de la libertad catalana, tal como se señalaenvariosdelospanelesdistribuidosalolargodelyacimiento.Elaudiovisualdedicaaesteepisodioun comentarioaparentementebreve,pero claveenlaarquitecturadeldiscurso.Lacápsulatempo-ral salta aleatoriamente entre diferentes épocas,sinmantener el orden cronológico, para acabarconfluyendo al final del relato en estemomen-tocrucialdelahistorianacionalistadeCataluña.Tras labatalla, elpaisajeurbanoadyacenteaElBornhabríaquedadomarcadoporlaereccióndelaCiudadela,elcuartelde las tropasborbónicasvencedorasdelaguerra,presentadasenelaudio-visualcomounafuerzadeocupación.

EnCádiz,porelcontrario,losdiscursossecentranenlaidentidadestrictamentelocal.Tantolainfor-maciónescritadelyacimientocomoelaudiovisualpretendenreforzarlanarrativaarticuladaentornoalatempranafundacióndelaciudadporlosfe-nicios. LosorígenesdeCádiz seencontraríanenelsigloXIIa.C.,deacuerdoalasfuentesescritas,oenelsigloIXa.C.,deacuerdoalosrestosar-queológicosmásantiguos,situadosprecisamente

“ ”

Estamos ante dos ejemplos de cómo la arqueología y la puesta en valor sirven para actualizar y fortalecer discursos de iden-tidad colectiva que ya estaban previamente en circulación y que ahora se encarnan en los yacimientos.

Másalládeestasestrategiascomunes,existetam-bién otra coincidencia más profunda: estamosante dos ejemplos de cómo la arqueología y lapuestaenvalorsirvenparaactualizaryfortalecerdiscursos de identidad colectiva que ya estabanpreviamenteencirculaciónyqueahoraseencar-nanenlosyacimientos.EnelcasodeBarcelona,elbarriodeElBornsehaconvertido,enlasúltimasdécadas,enlazonacerodelnacionalismocatalán.Enunaspocascuadrassesitúanvarioslugaresem-blemáticos,asociadosalasreivindicacionesinde-pendentistas:frentealcentroculturalondeaunabanderacatalanadegrandesdimensionesyenlacercanaplazadelFossardelesMoreressecelebrahabitualmente todo tipodemanifestacionesna-cionalistas.Unpebeterodegrantamañorecuerdaallí a los caídos por Cataluña. Lomismo ocurreenelArcodeTriunfo,situadoenelcercanoPaseoLluisCompanys.Elpropiocentroculturalseinau-guracoincidiendocon lafiestanacionalydesdeentoncesseinsertayrefuerzaestaidentidadmi-croterritoialfuertementepolitizada.

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en el yacimiento. Estas fechas convertirían a laciudadenelemplazamientoconentidadpolítica-administrativacontinuadamásantiguodeEuropaoccidental.Ser“laciudadmásantiguadeocciden-te”,comoremachareiteradamentelapropagandaoficial,dotaríaalosgaditanosdeunaidiosincra-sia particular, singularizada tanto en el contextoespañolcomoenelregional.Nosetrataríatantodereivindicarunapretendidaesenciafenicia,algoimposibledesostenerdadaladistanciatemporalconaquellacultura,comoderesaltarlaantigüe-dadde laciudadysuvigenciaa lo largodedi-versascivilizaciones:fenicia,cartaginesa,romana,bizantina,visigoda,andalusí,cristiana,española,etc.Estadiversidaddeaportesseríalaquedotaríaalaciudaddesuidentidadparticular.

Lo destacado de este relato es que se presentacomounahistoriaesencialmentelocal,sinningúntipodevínculoeinclusoconunaprofundaindife-renciarespectodelosrelatosdeidentidadcolec-tivaandaluza,centradosdesde losañosochentaen la reivindicación del pasado andalusí comofuentedeunapresuntaesencianacional.Laciu-daddeCádizresultaperiféricaaestosdiscursosenundoblesentido:nosevinculadirectamenteconlos centros de enunciación de losmismos, cen-tradosenSevilla,GranadaylaszonasruralesdelasserraníasdeGrazalemayRonda,ysupropiahistoriaseajustapocoaellos,yaqueelperiodoandalusíesprobablementeelmenos lustrosodelalargahistoriadelaciudad.Mostrandoestedis-tanciamiento,lospropiospersonajesdelaudiovi-sualdepresentacióndelyacimientohablanenuncastellanoprístino,radicalmentediferentedelosusoslingüísticosregionalesylocales.Estehecho,quefeniciosydetectiveshablen“comosifuerandeValladolid”,fueensímismomuycriticadoycontinúa hasta la actualidad despertando polé-mica entre arqueólogos y gerentes de la puestaen valor.Durantemi visita en elmesde agosto

de2015, fueunode loscomentariosmás repe-tidosporlosasistentes.Loandaluzparecehabersidoborradodelrelatoasociadoalasruinas,enbeneficiodeun relatoambiguo:profundamentelocalistaensunarrativaformal,peroindefinidoypretendidamenteneutroensuplasmación,pocosensiblealasparticularidadeslocalesqueenteo-ríapretendeafirmar,yporlotantopolíticamenteineficiente.AdiferenciadeElBorn,elespacionohasidoapropiadoparausospolíticosexplícitosyseencuentradesvinculadodelosprincipalesespa-ciosreivindicativosdelaciudad.

“ ”El resultado de estas tendencias son dos yacimientos de visita có-moda y grata, que requieren de poco esfuerzo conceptual y físico por parte de los visitantes y tras-miten un fuerte sentido de co-nexión local a través del tiempo.

Consussimilitudesydiferencias,estamos,porlotanto,antedosesfuerzosilustrativosdealgunasdelastendenciasactualmentepredominantesenEspañaencuantoatratamientodelosrestosar-queológicosysupuestaenvalor.Setratadeunpanoramamarcadopor:(i)énfasisenyacimien-tosarqueológicosurbanosde fácilacceso,pen-sadossobretodoparaunpúblicolocal,conaltavisibilidadymuyrentabilizablesdesdeelpuntodevistadelaimagenpúblicadelasadministra-cionesquelosfinancian,(ii)apuestaporespaciosdeusomixto,arqueológicoycultural,(iii)incor-poraciónmasivadedispositivosaudiovisualesquepermitentraducirdemaneradirectaysencillaelconocimiento académico a un público amplio,llegandoinclusoasimplificarenexcesolainter-pretacióndelosyacimientosy(iv)énfasisenes-paciosnomonumentalesyenpequeñosdetalles

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que acercan a los habitantes contemporáneos alavidacotidianadesusantepasadosurbanos.Elresultadodeestastendenciassondosyacimientosdevisitacómodaygrata,querequierendepocoesfuerzoconceptualyfísicoporpartedelosvisi-tantesytrasmitenunfuertesentidodeconexiónlocalatravésdeltiempo.

Enotroplano,ambosyacimientosevidenciantam-bién la continuada conexión entre arqueologíaypolíticaen lospaísesdel surdeEuropa.Comomuestranmuchosestudios,desdelosañosochen-ta, España transita con fuerza pendular de unaarqueologíafuertementeenfocadaenlaconstruc-cióndeldiscursodeidentidadnacional,típicadeladictadura franquista,aunaarqueologíaenfocadaen relatosque complejizanoabiertamentedesa-fían esa presunta identidad nacional. Apoyadosporlasadministracionesregionalesolocales,queenEspañagozandemárgenesmuyampliosparadesarrollar políticas culturales propias, encontra-mosesfuerzosporresaltaridentidadesregionalesolocales,queenocasionesseplanteanexplícitamen-tecomoobjetivopolíticosuconstitucióncomoes-tadosindependientesacortoomedioplazo.Paraellonodudanenutilizarreinterpretacionesdelosrestosarqueológicos,avecestantoomáscreativasquelasinterpretacionesrealizadasporlapropiaar-queologíanacionalistatradicional.

EnCataluñaestevínculoesdirecto.Losrestosar-queológicos de El Born solo adquieren todo susentido cuando se contemplan en el panoramamás amplio del paisaje heroico que lo circunda.Elyacimientoarqueológicosevincula,simbólicayespacialmente,conunanarrativaqueyaeramuypoderosaantesdelainauguracióndelnuevocen-trocultural.Eselmonumentoadecuadoenellugaradecuado.EnAndalucía,encambio,elprocesodeconstrucción nacional transita por senderos dife-rentes.Esmenosabiertamenteconfrontacionalcon

laidentidadespañola(almenosporelmomento)y,enelplanocultural,sevinculasobretodoalarevalorizaciónidealizadadelpasadoandalusíme-dieval, como fuente de singularidad identitaria.LaciudadfeniciadeGadirquedafueradeloscir-cuitosprincipalesdeconstruccióndesentidosso-cialesypolíticosvinculadosalpasadonacional.Seaísla,espacialysimbólicamente,delasdinámicasreivindicativas. Sus promotores deben refugiarsedemaneraimperfectaenelámbitodelasnarra-tivaslocales.Deahíquesutrascendenciapolíticaseamuchomásopacay,almenosenesesentido,suéxitohayasidomásreducido.

Paralagestióncultural,sondoslaspreguntasqueemergenapartirdeestebreveanálisis:hastadón-deestamosdispuestosallegarenlapugnaporase-gurarlarelevanciasocialdelaconservaciónypues-taenvalordelosrestosarqueológicos,yhastaquépuntoeldeseodepopularizarytraducirelconoci-mientocientíficojustificalabanalizacióny/olains-trumentalizaciónpolíticadenuestrotrabajo.Estasson preguntas extremadamente complicadas, entanto lospropiosarqueólogos,gestores culturalesyacadémicossomos tambiénpartede losproce-sossocialesydelaspugnaspolíticasdescritasmásarriba.Laarqueologíay lapuestaenvalornosedesarrollanenelvacíoquepretendíanlosprimerospatrimonialistas,sinoqueestáninextricablementeligadasaloscontextossocialesypolíticos.Peroelhecho de que las respuestas sean complejas─oquizásinclusoimposiblesdeobtener─noimplicaquedebamosdejardehacernoslaspreguntas.

Este artículo debe citarse de la siguiente manera:Asensio,Raúl.“Historias(notan)paralelas.Arqueologíaurba-na,puestaenvalorypolíticaapartirdedoscasosenEspaña”, RevistaArgumentos.Año10,n.°3Setiembre2016.http://revistaargumentos.iep.org.pe/articulos/historias-no-tan-paralelas-arqueologia-urbana-puesta-valor-politica-par-tir-dos-casos-espana/ISSN2076-7722

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Centro de Cultura y Memoria El BornSetiembre2016Fotografíadelautor

Vista parcial de la Ciudad Fenicia GadirAgostode2016Fotografíadelautor