ŚwiĘto wdziĘcznoŚci 2007!
Post on 26-Jan-2016
50 Views
Preview:
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
Podróż wirtualna
Z Włoch na Haiti
27750km2
8 milionów mieszkańców
HAITI HAITI W LICZBACHW LICZBACH
Klimat: Tropikalny
Język: kreolski, francuski
Religia: Katolicka 80%, Protestancka 10%, Waudou
Moneta: Gourde
HAITI HAITI W LICZBACHW LICZBACHProfil ekonomiczny
-Ekonomia: 77 % ludności żyje w ubóstwie
- Źródła utrzymania: rolnictwo (trzcina cukrowa, banany, kawa, mango). Rybołówstwo, hodowla zwierząt, przemysł montażu eletronicznego, przemysł tekstylny, turystyka...
- Bezrobocie : 60 % ludności.
- Wskaźnik dochodu rocznego: -3%
- Inflacja: 22%
HAITI HAITI W LICZBACHW LICZBACHWskaźniki demograficzne (2004-2005)
Więcej niż połowa ludności ma poniżej 21 lat życia
Mniej niż 15 lat: 36,5%
Więcej niż 60 lat: 7,4%
Kobiety reprezentują 51,8%; na wsi na 89 mężczyzn
przypada 100 kobiet.
Wskaźnik urodzeń (2000-2005): 4
Śmiertelność dzieci: 79/1000
Roczny przyrost demograficzny: 1,9%
Nadzieja na życie: ok.53 lat życia
Główne linie Główne linie historycznehistoryczne
2600 r. p. n.e. - Na Haiti, przybywają pierwsi mieszkańcy, o których posiadamy informacje, prawdopodobnie na łodzi indiańskiej z kory.
250 r. p. n.e – Do Hispaniolii (Haiti) dociera druga grupa, często nazywana ‘salanoide’ lub antyczni ‘arawak’, rozprzestrzeniając się później po całych Antylach.
700 n.e. – Z Wenezueli dociera trzecia fala migracyjna zajmując Haiti i większą część pobliskich wysp. Ludność ta mówiła o sobie ‘taino’ (ludzie uprzejmi); przypuszcza się, że ok..400.000 osób z tej grupy etnicznej zamieszkiwało Hispaniolę, kiedy wylądował na niej Krzysztof Kolumb.
1492 r. - Krzysztof Kolumb odkrywa i chrzci Wyspę Hispaniola, czyli Mała Hiszpania.
1496 r. – Korono hiszpańska zakłada na wyspie pierwszą wspólnotę wybierając okolice, w której dziś znajduje się Santo Domingo, stolica Republiki Dominikany.
1502 r. - Na Wyspie Hispaniola zostaję wprowadzone niewolnictwo; od 1530 r. niewolnictwo rozprzestrzeni się na całych Karaibach.
1516 r. – Na całej wyspie rozpoczyna się przerób trzciny na cukier; złoża kopalni złota są już praktycznie wyczerpane, zostali wymordowani prawie wszyscy ‘arawak’ i ‘taino’, Hiszpanie zwiększają import niewolników afrykańskich.
1697 r. - Po długiej, prawie dziesięcioletniej wojnie Hiszpania oddaję Francji zachodnią część wyspy: tak rodzi się Haiti, Ziemia Gór.
1731 r. – Zostają wyznaczone granice między Haiti a Republiką Dominikany.
1777 r. - Traktat między Francją a Hiszpanią potwierdza granice wyznaczone 40 lat wcześniej, powstaje aktualna Republika Dominikany.
1791 r. – Bunt niewolników, którzy w 1804 r. ogłaszają niepodległość wyspy.
Główne linie Główne linie historycznehistoryczne
Główne linie Główne linie historycznehistoryczne
1801 r. – Były niewolnik Toussaint Louverture staję na czele grupy powstańców i zdobywa Haiti, obala niewolnictwo i ogłasza się gubernatorem.
1802 r. – Louverture na rozkaz Napoleona zostaje aresztowany i wywieziony do Francji, gdzie rok później umiera.
1804 r., 1stycznia – Haiti zdobywa niepodległość; były niewolnik Jean-Jacques Dessalines ogłasza się imperatorem.
1806 r. - Dessalines zostaje zamordowany i Haiti zostaje podzielone na część północną kontrolowaną przez ludność murzyńską i południową opanowaną przez mulatów .
1818-1843 r. - Pierre Boyer jednoczy Haiti, ale wyklucza z udziału we władzy ludność czarnoskórą.
Główne linie Główne linie historycznehistoryczne
1821 r.- Wybucha wojna między Haiti i sąsiednim Santo Domingo; na zakończenie konfliktu Hispaniola zostaje zjednoczona pod panowaniem Haiti i tak pozostanie aż do 1849.
1849 r.- Republika Dominikany ogłasza niepodległość definitywnie odłączając się od Haiti.
1915 r. – Stany Zjednoczone Ameryki atakują Haiti; podczas ciężkich starć posiadłości właścicieli amerykańskich są w wielkim niebezpieczeństwie.
1934 r. – Waszyngton wycofuje wojska, ale Haiti pozostaje pod jego kontrolą prawną aż do 1947, pozostawiając kilka przedsiębiorstw i rozbitą ekonomię; wielu mieszkańców Haiti jest zmuszonych do pracy na plantacjach trzciny cukrowej w Santo Domingo prowokując napięcia etniczne i ekonomiczne zakończone czystką etniczną, której ofiarami staje się 20.000 mieszkańców Haiti.
1957 r. - Duvalier zostaje wybrany prezydentem a w 1964 sam ogłasza się dożywotnim prezydentem ustanawiając prawdziwą dyktaturę. 1957 – 1986- Dyktatura François Duvalier i jego syna Jean-Claude
1990 r.- Kapłan Jean Bertrand Aristide zostaje wybrany w pierwszych wolnych, powszechnych wyborach.
Wrzesień 1991 r.- Zostaje obalony po przewrocie wojskowym i udaje się na emigrację do USA.1994 r. - Po interwencji amerykańskiej powraca na Haiti. 1996 r.- Jeden z jego współpracowników René Préval zostaje prezydentem. 2001 r.- Aristide po raz drugi otrzymuje mandat w wyniku wyborów, których wynik zostaje podważany. 2004 r.- Aristide jest zmuszony do podania się do dymisji i wyjeżdża do Ameryki Pd. Około 8.500 błękitnych hełmów i międzynarodowej policji dąży do zaprowadzenia pokoju.
2006: René Préval zostaje ponownie wybrany prezydentem na 5 lat.
Główne linie Główne linie historycznehistoryczne
Kraj wielkich…
kontrastów…
społecznespołeczne
…kontrasty
… kontrasty
naturalne
kontrasty
edukacyjne
Kultura Haiti nie jest prostą sumą kultury
afrykańskiej,tej francuskiej
czy hiszpańskiej. W ciągu dwóch długich wieków Haiti potrafiło
utkać z tych kultur nową syntezę
nazywaną dzisiaj: kreolską (mieszanką)
“N’ap regle tout bagay an chantan”
Tożsamość
i oryginalność kultury
Haiti polega na
optymizmie wobec życie.
Wyraża się on
w radosnej pracy,
w wyśpiewanym trudzie,
w wytańczonym bólu.
Niektóre linie dominująceMieszkaniec Haiti nie ma problemów z przyjęciem inności i to mu się podoba: adaptuje się z łatwością.
Radzi sobie w trudnych sytuacjach, jest bardzo pracowity wytrzymały na ból.
Jest bardzo ufny, ale raz zdradzony staje się podejrzliwy.
Gościa przyjmuje z godnością i honorami, dla niego rezerwuje to co najlepsze.
Ma mało do dania, ale dzieli się z delikatnością i dumą. Niewiele myśli o oszczędzaniu, dlatego zawsze jest ubogi, żyje z dnia na dzień.
Jest bardzo sentymentalny, “naïf” w stawiania czoła rzeczywistości, dlatego często jest wykorzystywany … i musi zawsze rozpoczynać na nowo…
SŁUŻCIE BOGU Z RADOŚCIĄSŁUŻCIE BOGU Z RADOŚCIĄ
Mieszkaniec Haiti ma silny sens religijny, który czasem prowadzi go do stawania się przesądnym.
Wierzy w istnienie drugiego świata, w nieustanną obecność przodków.
Nadzieja, radość są punktami kardynalnymi jego duchowości.
Jego wiara jest bardziej związana z tradycją niż z Pismem.
Ze względu na historyczny wpływ Waudou, dąży do synkretyzmu religijnego.
N’ap regle tout bagay an chantan
Wierzenia
Język
Obok
przysłowia
dwoma
uprzywilejowanymi
sposobami wyrażenia
siebie mieszkańca Haïti
są
taniec i śpiew.
Język
• jest zadowolonyjest zadowolony
• jest w żałobiejest w żałobie
• jest przemęczonyjest przemęczony
• pracujepracuje
• modli sięmodli się
• prosi o jałmużnęprosi o jałmużnę
Tak więc mieszkaniec Haïti śpiewa i tańczy, aby wyrazić:
Śpiewa i tańczy kiedy:
radośćcierpienieprotestnadziejęzłość
Poprzez swoją sztukę “naif” wyraża to,
w co wierzy, swoje radości, swoje emocje,
swoje nadzieja.
Niektóre miejsca historyczne
Bohaterzy Vertières 1803Cytadela Laferrière
Pałac Sans-Souci
Symbol wolności
Roi Heni Christhophe
Pantheon
Muzeum Narodowe
top related