ang dapit n g s dios s p - download.branham.orgdownload.branham.org/pdf/ceb/ceb65-0220 gods...

ANG DAPIT NGA GIPILI

SA DIOS SA PAGSIMBA

Magpabilin ta sa pagtindog sa makadiyot lamang samtangatong iduko ang atong mga ulo alang sa pag-ampo. Ug

karon, uban sa atong mga ulo nga giduko, ug masaligon akonga ang atong mga kasing-kasing miduko, usab, wala akomakasiguro kong pila ang ania dinhi niining gabhiona ngabuot magpahinumdom sa pag-ampo, sa mga butang pinasahi?Mahimo bang iisa lamang ang inyong mga kamot, moingon,“Dios, ihatag kanako niining gabhiona ang akong gipangita.”Ang Ginoo magapanalangin kaninyo.2 Among Langitnong Amahan, samtang moduol kami karonnga mapina-ubsanon niining dakung Trono sa kalooy, pinaagisa pagtoo, kami mobalhin ngadto sa Unahan; diin ang Dios,ug ang mga Manulonda, ug ang mga Querubinis, ug ang tanannga Langitnong panon nanagkatigum. Tungod kay nagaingonSiya nga walay bisan usa ka maya nga mahulog sa yuta ngawala mahibalo-i kini sa Langitnong Amahan. Unsa pa ka hanga Siya nahibalo dinhi nga kining gatusan ka mga katawhannga nagaduko sa ilang mga ulo, ug nagatawag Kanimo alang sapinasahi nga mga hangyo. Amahan, sud-onga kining kalibutannga nanginahanglan niining gabhiona, tungod kay kami angkatawhan nga mga kabus.3 Ug naga-ampo ako, Dios, nga tungod kay nagakahiusa kamidinhi ug nagapadayag diha Kanimo sa among pagtoo sa buhingDiosKinsamotubag sa pag-ampo;migula kami gikan sa taliwalasa kalibutan samgawalay circuncicion, sa kasing-kasing ugmgaigdulongog, nanggula aron nga magkinabuhi sa usa ka pinasahinga kinabuhi, ug sa pagpuyo diha sa pagtug-an sa among pagtooKanimo. Ug niining gabhiona among gibayaw ang among mgakamot, ug nagkanayon, “Mga kabus kami.” Mahal nga Dios,tubaga ang matag hangyo nila.4 Ug dayon, Amahan, nagaampo kami nga duawon Mokami niining gabhiona diha sa Pulong. Mianhi kami alang sapagpanton, alang sa pagsabot, aron kami masayud kong unsaonpagkinabuhi dinhi niining panahon karon; unsay lauman ngadtosa unahan, unsay pagabuhaton. Sanglit, kay nahibalo kami ngaang Pag-abot saGinoo nagkahiduol na, sumala sa tanan ngamgailhanan nga giingon ng daan sa mga propeta. Nagkahiduol nakami sa takna, Ginoo, sa dihang ikahatag na ang hingpit ngakagawasan ngadto sa Imong mga anak. Dios, tugoti kami, angmatag usa, nga ma-atua didto, Amahan. Hinaut nga walay usa

2 ANG GILITOK NGA PULONG

didto nga mawala. Mao kana ang among katuyoan sa pag-anhidinhi, Ginoo. Nahigugma kami Kanimo, ug naninguha kami sapagpangandam alang nianang takna-a.5 Makigsulti kanamo, among gihangyo pag-usab, niininggabhiona. Ug ayoha ang masakiton. Ang tanan masakiton ugang nagaantus nga ania dinhi sa tigumanan, nagaampo kaminga Imong ayohon sila, Ginoo; ug ilabina kanila nga adunayespirituhanong panginahanglan. Nagaampo kami nga Imongluwason ang matag kalag nga nangawala. Pun-a ang matagmagtotoo sa Espiritu Santo. Ug bag-oha ang kusog ug Gahumdiha sa Imong matinoohong mga anak. Itugot kining mgabutanga, Amahan. Daghan ang among gipangayo, tungod kaygisugo Mo man kami sa pagpangayo, “pangayo ug kadagaya,pangayo alang sa dagkung mga butang, daghan kanila,” aronang among kalipay mamahingpit. Ug kanang tanan amonggipangayo sa Ngalan ni Jesus Cristo. Amen.

Makahimo na sa paglingkod.6 Sa tinud-anay akong giisip kini nga usa ka dakungkahigayonan niining gabhiona, nga nakabalik dinhi sa intabladopag-usab, dinhi niining hataas nga tulonghaan, aron sa pag-atubang niining maayong mga tawo nga nagakatigum aronsa pagpaminaw sa Maayong Balita. Nagaampo ako sa kalooysa Dios aron pagtabang kanako sa pagsugilon kaninyo saKamatuoran sumala sa nahibaw-an ko sa Kamatuoran. Siyasa gihapon makahimo pa sa pagpatak-um sa baba sa usa katawo, sama nga nahimo Niya sa baba sa leon. Ug kon pananglitman makalitok ako ug bisan unsang butang nga sayop ug supaksa Iyang kabubot-on, ang akong matinud-anon nga pag-ampomao nga Iyang tak-umon ang akong baba, aron nga dili ko kiniikasulti. Sanglit kay, sa tinud-anay, gusto kong makaadto saLangit, sa akong kaugalingon; ug dili gayud akomakaadto didto,ug, labaw nianang tanan, ako mahimong usa ka mini nga lider,usa ka tawo nga nagbuhat ug kasaypanan.Kong buhaton ko kini,kana tungod kay wala ako mahibalo sa kalainan. Ang Ginoomagapanalangin kaninyo.7 Karon, ugma sa buntag, kong kini maoy kabubot-on saDios, akong gilaraw ang paghisgot diha niinang hilisgotan nga,Kasal Ug Panagbulag. Ug, maglaum kami nga mo-anhi kamo,ug magdala sa inyong mga lapis ug mga papel. Dili ta kaayomadugay, apan buot ko lang…Mao kana ang akong katuyo-an sa pagbalik dinhi, una sa tanan, sa Indiana, nga akonggisaad kaninyo kana. Ug akong paninguhaon, ugma sa buntag.Kon dili ko kini mahimo ugma sa buntag, buhaton ko ugma sagabii. Apan akong paninguhaon ugma sa buntag, kong itugotsa Ginoo, aron sa paghisgot niana nga hilisgotan, ang duha kamga tunghaan sa mga panghuna-huna. Ug hinaut nga ang Diosmotabang kanato aron masayran kong unsa ang Kamatuoran,aron laman mahibaw-an kung unsa ang Kamatuoran, aron

ANG DAPIT NGA GIPILI SA DIOS SA PAGSIMBA 3

lamang mahibalo-an paglakaw diha sa Kamatuoran ug diha saKahayag. Kita…8 Nahibalo ba kamo, adunay naandang tigulang nga lingalangnigro. Iingnan niya ako, matud niya, “Igsoon Billy,” matud niya,“Dili ako—ako buot nga adunay bisan unsang kagubot didto sasuba.” Matud niya, “Buot ko nga adunay akong tiket sa akongkamot. Ug kong motunog na ang pito, dili ko gusto ug bisanunsang kagubot didto. Akong gipangayo sa Ginoo, sa dugayna nga panahon, kong anaa may bisan unsang sayop, tugotiko sa paghusay niini karon dayon,” matud pa, “tungod kaymamahimong mangitngit ug mabagyohon niadtong buntaga sadihang mibiya na ang barko alang sa pikas nga daplin.” Matudpa, “Dili ako gusto nga adunay bisan unsang pagpanghilabot.Buot ko nga atimanon kining tanan karon.” Mao kana angkatuyo-an nga ania ta, maningkamot sa pag-atiman sa tanan ngamga kasamok, aron kita makahimo sa paglakaw nga pagsakaynianang takna-a.9 Karon, dili akomagdugay sa pagpakighisgot kaninyo niininggabhiona, tungod kay adunay atong duha ka mga bulohatonugma. Ug unya mogikan dayon ako, ngadto, alang sa lain,dugang mga bulohaton.10 Apan, karon, diha sa Libro sa Deuteronomio. Akong gustongbasahon gikan sa ika-16 nga capitulo, unang tulo ka mgabersiculo, sa Deuteronomio 16:1 hangtod 3.

Saulogon mo ang bulan sa Abib, ug bantayi angpasko…ni Jehovah nga imong Dios:…kay sa (ika-upat) nga bulan sa Abib gikuha ikaw ni Jehovah ngaimong Dios gikan sa—gikan sa Egipto sa gabii.Ug maghalad ka sa pasko kang Jehovah nga imong

Dios, gikan samga carner o ug samga baka, sa dapit ngapagapili-on ni Jehovah nga papuy-an sa iyang ngalan.

11 Karon, ang akong hisgotan niining gabhionamao:AngDapitNga Gipili Sa Dios Sa Pagsimba.

Kong inyong namatikdan, ang bulan A-b-a-d…-b kana,nagpasabot, nga, “Abril.” Ang bulan sa Abril maoy panahon ngagikuha sila.

Ug karon ang butang nga katingalahanmao nga kita niiininggabhiona, ingon nga magsisimba sa Dios, niining panahonanga niini ani-a kita, ug atong nahibaloan ang mga nagakalain-laing panghuna-huna sa katawhan. Ug samtang nga adunaymga nagakalain-laing panghuna-huna bahin sa usa ka butang,adunay usab nga nagkalain-laing mga pangutana; adunay usalamang hustong tubag samatag pangutana nga gipangutana.

Kung akomangutana sa pangutana nga, “Unsaman kini?”“Bueno,”moingon sila nga, “usa ka lingkoranan.”“Unsa may kagamitan niini?” Tan-awa?


12 Karon, diha, tingali’g adunay usa nga moingon, “Dili kinilingkoranan. Tabla kana.” Bueno, kini usa ka tabla, apan usakini ka lingkoranan. Nakita ninyo, kinahanglan adunay hustongtubag alang niini.

Ug kong mangutana ako bahin sa bisan unsang butang,adunay usa gayud ka hustong tubag.Mahimo nga adunay butangnga haduol niini; apan adunay usa ra gayud ka husto, uglaktod nga tubag sa matag pangutana. Busa, sa ingon, sa matagpangutana nga moabot sa atong mga kinabuhi, adunay usa kamatuod, ug husto nga tubag.13 Ug karon, niining adlawa, atong nadungog—nadungogkining ginaingon, sa kadaghan sa atong katawhan sa kalibutankaron…

Ingon nga usa ka misionaryo, nakabiyahi na sa makadaghanlatas sa kadagatan ug sa tibuok kalibutan, ako nang nalimamatang daghang nagkalain-laing mga relihiyon, maingon saBuddha, ug Mohammedan, ug Sikhs, ug Jains, ug uban pa, samga relihiyon sa kalibutan. Ug unya dinhi sa atong kaugalingongEstados Unidos; ug sa uban pang langyaw’ng kanasuran,nakatagbo sa tanan natong nagkalain-laing mga iglesia, samasa atong mga kaiglesiahan sa denominasyon, sugod sa unangRomano Katoliko, ug unya ngadto sa Greigo, ug uban pa, ugang—ang nagkalain-laing tulomanon, ug unya paubos ngadtosa…tanang denominasyon sa kapanahonan, sa siyam ka gatuska nagakalain-laingmga Protestanteng denominasyon.

Karon, ang matag usa kanila, natural, makita mo ang ilangpangagpas, ug dili ko sila mabasol. Ang matag usa moangkonnga sila mao ang tinuod, anaa kanila ang kamatuoran.Ug ang katawhan nga sakop nianang maong mga iglesiakinahanglan motuo niana, tungod kay ilang gitahan ang ilang—ilang distinasyon, ang ilang distinasyong Eternidad, sumalasa gitudlo nianang maong iglesia. Ug hilabihan ang ilangpanagkasumpakiay, sa usa ug usa, hangtud nga kini miabot sasiyamka gatus ug adunaymga nagakalain-laing pangutana.

Busa sanglit, kay siyam man ka gatus ug maingon ngaadunay nagkalain-laing mga pangutana, kinahanglan adunayusa lamang ka hustong Tubag. Ug gusto ko alang sa matag-usa kanato niining gabhiona, maingon nga naninguha ta sa pag-adto sa Langit, ug aron sa pagpakigtagbo sa atong GinoongJesus Kinsa maoy atong gihigugma, buot kong susihon sa mgaKasulatan sa pagpangita niana.14 Karon, kong kini usa ka pangutana sa Biblia, nan kiniadunay tubag sa Biblia. Dili kini mahimong magagikan sa usaka pundok sa tawo, gikan sa usa ka pundok, o gikan sa usaka tigmatuto, o gikan sa mga denominasyon. Kini sa laktodmagagikan gayod sa Kasulatan, diin didto ang dapit nga tagbu-anan sa Dios anaa, alang sa pagsimba. Ug sa tinud-anay, ingon


nga Dios, adunay usa ka dapit nga tagbu-anan niana, nga Siyamakigtagbo.

15 Karon, atong hingkaplagan dinhi nga sa Deuteronomio, dihasa sinugdanan, gibalik pagbasa ni Moises ang Kasulatan, samga butang nga iyang giingon kanila; kong giunsa Niya sila sapagpagawas uban sa usa, bukton nga kusgan, gikan sa Egipto,ug gipalig-on una sila…

Sila gitawag nga “ang katawhan sa Dios” hangtud nga silanakagawas sa Egipto, ug dayon gitawag nga “ang iglesia saDios.” Tungod kay, ang iglesia usa ka katilingban, o, matuod,ang iglesia nagkahulogan nga “mga tinawag pagawas,” kadtongmga gipanagtawag pagawas. Ug mibiya sila sa Egipto, aronmahimo nga iglesia.

16 Karon gisultihan sila sa Dios, sa dihang sila…una silamagbuhat ug templo ug bisan kong unsay ilang ginabuhat,“Akong pilion ang dapit nga Akong pagasimbahan, ug Akongibutang ang Akong Ngalan sulod niini.” Ug mao lamang kanaang bugtong dapit nga ang Dios sa kanunay makigtagbo kangbisan kinsa, sumala sa Iyang Kaugalingong pagpili. Iyang gipiliang Iyang dapit. Ug diin ang Iyang dapit nga Iyang gipili, Iyanggibutang ang Iyang Ngalan. Ang ika-duhang bersiculo dinhinagsugilon kanato nga, “Iyang igabutang ang Iyang Ngalandiha sa dapit nga Iyang napili alang sa katawhan nga mosimbaKaniya.” Karon, ang butang niini mao nga, atong pangitaonkong hain kanang maong dapit.

17 Uban sa siyam ka gatus ug lain pang nagkalain-laingpangagpas, maingon nga atong gilagpasan ang tanang paganongmga relihiyon, ug igo lamang nagahisgot sa Cristohanon ngarelihiyon. Bisan, ako adunay pagbati alang sa mga pagano,o ako sa tinud-anay dili gayod moadto didto ug makigsultikanila. Apan, nangasayop sila. Ang Cristohanon maoy bugtongrelihiyon nga tinuod, mao ang Cristohanon. Ug akong gisultikana dili tungod kay ako Cristohanon; tungod kay, ako nagatoonga kana mao ang Kamatuoran. Kini mao ang bugtong ngarelihiyon nga husto.

18 Nakaadto ako sa lubnganan diin ang puti nga kabayopagapulihan sa matag upat ka oras. Diin, si Mohammad, angbantugan nga pari ug—ug magtutudlo sa wala na si Cristo,nga nagpaka-aron ingnon nga usa ka propeta, ug, wala akomagduha-duha kong kinsa siya kaniadto, sa pagkatapos gayodsa mga managsoon nga Maccabeos. Apan sa ilang…Siyanamatay. Siya nagpatoo nga mabuhi ra siya pag-usab ugbuntugan ang tibuok kalibutan. Karon, sa matag upat ka orasilang pulihan ang mga magbalantay, ug kanunay adunay usa kaputing kabayo nga ilang gibutang sa iyang lubnganan. Adunanay ilang, mga duha ka libo ka tuig, nga naghulat kaniya


nga mabuhi pag-usab ug buntugan ang kalibutan. Apan nakitaninyo…19 Ug adto kamo kang Buddha; si Buddha buhi sa daghangatusan ka mga katuigan, mga kaluhaan ug tulo ka gatus kamga katuigan ang milabay, ang dios sa—sa Hapon. Ug siya usaka pilosopo, maingon kang Confucius, ug uban pa.

Apan kining tanan, alang…mga magtutukod, ug uban pa,silang tanan nangamatay uban sa ilang pilosopiya, ug gilubongug anaa sa lubnganan.

Apan ang Cristianismo, nga gitukod ni Jesu-Cristo, adunaylubnganan nga walay sulod. Siya mao ra ang bugtong Tawo nganagpabiling nagbarog sa ibabaw sa yuta, ug nabuhi ug nag-ingon, “Ako adunay kagahum sa pagtugyan sa Akong kinabuhiug buhion kini pag-usab.” Ug gibuhat Niya kini. Ug buhiSiya karon.

Ug nahibalo kita nga buhi Siya, tungod kay ania Siyauban kanato ug nagpamatuod sa Iyang Kaugalingon pinaagi sanakitang ilhanan ug mga katingalahan, nga Iyang gisaad ngaIyang pagabuhaton aron nga ipakita kini. Sa ingon nga, usa kaHaligi nga Kalayo nga nag-una sa mga anak sa Israel diha sakamingawan, kini ania kanato karon, bisan gani nakuhaan Kinisa hulagway nakuha kini; nga nagapamuhat sa mga ilhanan ugmga katingalahan nga gisaad Niya nga Kini mahitabo niiningpanahona, sa nakita nga ang tanang mga Pulong nga Iyanggisaad nahimong dayag niining panahona. Busa, ang uban pangmga paganong kalibutan gawas na. Kini Cristohanon na!20 Karon, maingon nga adunay siyam ka gatos ug mgapangutana kung hain makigtagbo ang Dios, “Siya makigtagbouban sa Metodista, o Siya makigtagbo diha Baptist, ugSiya makigtabo dinhi niini, ug diha, ug sa uban.” Karon,anaay pangutana diha, busa ang matag-usa kinahanglan ngamangita sa iyang kaugalingong kaluwasan uban sa kahadlok ugpagkurog.

Apan niining gabhiona akong paninguhaon sa pagpangita,ug pamatud-an diha sa Kasulatan, kong hain ang hustong dapitdiin ang Dios makigtagbo ug magsimba kauban sa katawhan.Ug, kong kana mao man, kana mao lamang ang bugtong dapitnga Siya sa kanunay makigtagbo.21 Karon, atong gikuha kining teksto gikan sa Deuteronomio.Kini usa ka Greigong pulong nga adunay duha ka mgakahulogan, o, kini nagpasabot nga, “duha ka mga kasugoan.”Ang Greigong pulong, Deuteronomio, nagkahulogan ug “duhaka mga nagakalahi nga mga kasugoan.”

Ug mao lang kana ang iya sa Dios, duha ka mganagakalahing kasugoan. Ug ang usa kanila mao ang kasugoansa kamatayon, ug ang laing usa mao ang kasugoan sa Kinabuhi.Ang Dios adunay duha ka mga kasugoan. Alang sa pagsunod


Kaniya, ug pag-alagad Kaniya ug pagsimba Kaniya, kiniKinabuhi; ang pagsalikway Niini kamatayon. Adunay duha kamga kasugoan sa Dios.22 Karon, ang usa niadtong maong sugo mao ang pag-…gipaila sa kalibutan, didto sa Bukid sa Sinai. Ang Dios naghatagug kasuguan kang Moises ug sa Israel. Dili aron nga angkauguan makatabang kanila, apan ang kasugoan magatudlokanila nga sila makasasala. Hangtud niadtong panahona, walasilamasayod kong unsa ang sala, hangtud nga silamay kasuguanna. Dili mahimo ang balaod kong walay usa ka silot. Angbalaod dili mahimong balaod, kong walay silot. Mao, nga, “Angpaglapas sa kasuguan sala, ug ang bayad sa sala mao angkamatayon.” Busa sa ingon niana, hangtud nga gibuhatan sila saDios ug kasuguan, walay kalapasan nga giisip kanila.

Kong wala pay balaod dinhi nga nag-ingon dili kamakapadagan sa kapin sa kaluhaan ka milyas sa usa ka oras,sa ingon makapadagan ka sa kapin sa kaluhaan ka milyas sa usaka oras. Apan kong adunay usa ka balaod nga nag-ingon dilimo kini pagabuhaton, nan adunay usa ka balaod ug silot nganagpaluyo niini.23 Karon, ang kamatayon, ang balaod sa kamatayon, mao angmga kasugoan nga gihatag sa Bukid sa Sinai, nga nagsultisa tawo nga siya makasasala. Ug, ang paglapas sa balaod saDios, siya mamatay. Apan walay kaluwasan diha sa kasugoan.Ang…Kini usa lamang ka polis nga maoy mobanlud kanimo sabilanggoan; walaymahimo niini sa pagpahigawas kanimo.

Apan unya Siya naghatag ug laing balaod, kini didto saBukid sa Calbaryo, diin ang sala gipahamtang kang Jesu-Cristo,ug didto ang silot gibayran na. Ug dili pinaagi…Dili sugo,“apan pinaagi sa grasya naluwas ka,” pinaagi sa grasya sa Dios,pinaagi sa laraw nang daan sa Diosnong kahibalo sa imongpagkatawo.24 Karon atong nakita kining duha ka mga balaod,Deuteronomio, nagahisgot sa duha ka mga balaod. Dihay duhaka mga balaod. Ang usa mao ang balaod sa kamatayon, ug anglaing usa mao ang balaod sa Kinabuhi.25 Dihay duha ka mga pakigsaad usab nga gihatag sakatawhan. Atong hisgotan sila sa buntag.

Ang usa kanila gihatag kang Adam ubos sa kasabotan,“kon buhaton mo kini ug dili pagabuhaton kana,” apan angbalaod naguba. Si Adam, si Eva maoy naguba niana, sa tanamansa Eden.

Human niana ang Dios nagbuhat ug ikaduhang pakigsaad,ug gihatag kana kangAbraham, ug kadtongmaong balaodwalaykasabotan. “Dili kong unsay imong nabuhat o unsay imongpagabuhaton:” Siya miingon, “Gibuhat Ko na kini.” Mao kanaang grasya. Mao kana ang balaod sa Kinabuhi. Gibuhat kana


sa Dios alang kang Abraham ug sa iyang Kaliwat nga nagsunodkaniya, ngamao, ang tanangKaliwat ni Abraham.

Sumala sa giingon sa Biblia, “Pagaluwason ang tibuokIsrael,” apan kana wala magpasabot nga mga Judio. Sumala sagiingon ni Pablo, “Kanang Israel nga anaa sa sulod, o Israelnga anaa sa gawas.” “Sa gawas,” sumala sa atong gihisgotansa miaging gabii, mao kadtong mga kaliwat ni Isaac, pinaagisa tawhonong pagbuot. Apan ang balaod sa Dios pinaagi kangCristo, nga mao ang Harianong Kaliwat ni Abraham, nga niana,“pinaagi sa grasya ang tanang Israel giluwas.” Kana, “Ang tanannga anaa kang Cristo naluwas na,” tanan, ang ikaduhang saad saDios. Apan kining tanan butang naglandong kang Cristo.26 Karon hibaw-i ang ikaduhang bersiculo. Ang ikaduhangbersiculo dinhi sa Deuteronomio 16, “Magsimba diha sa dapitnga Akong gipili.” Karon kinahanglan nga simbahon mo angDios, Siya nag-ingon, “Sa dapit nga Akong gipili,” dili nga kongunsay gipili ni bisan kinsa, apan, “kong unsa angAkong gipili.”

Karon, kong ang Dios nagpili ug usa ka dapit, angay diaykanato ang pagpangita kong unsay Iyang giingon bahin niini.Ug kong hain kini? Gusto ko nga pangitaon kini, tungod kay, sapagkatinuod, gusto ko nga mosimba Kaniya.

Ania kitang tanan dinhi, niining gabhiona, aron ngasimbahon Siya. Naglingkod kita dinhi niining gabhiona, ngamga Metodista, Baptist, Katoliko, Saksi ni Jehova, ChristianScience, ug ang tanan, apan kitang tanan nagapangita ug usaka butang.

Buot kita nga mahibalo sa Kamatuoran. Ang Biblia nag-ingon, “Mahibalo kamo sa Kamatuoran, ug ang Kamatuoranmagahatag kaninyo sa kagawasan.”

Usa ka tawo, nga wala mo mahibalo-i kong unsay imongginabuhat, dili ka masayud kung unsaon sa pagbuhat niinihangtud nga masayud ka kong unsaon sa pagbuhat niini; walaka mahibalo kong unsaon sa pagbuhat hangtud nga mahibaloka kong unsaon sa pagbuhat niini, diay. Kinahanglan ngamahibalo ka kong unsay imong ginabuhat ug kong unsaon sapagbuhat niini.27 Kini nagapakita kanato nga ang Dios adunay usa ka dapitnga tigumanan alang sa Iyang mga magsisimba, sa usa kamatuod nga dapit. Nianang maong dapit, lamang, ang Diosmakigtagbo sa Iyang mga magsisimba.28 Karon, usab, ang dapit nga Iya nang gipili alang sa Iyangmga magsisimba, nga Iyang giangkon nga Iyang ibutang angIyang Ngalan. Karon atong susihon ug pangitaon, pinaagi saKasulatan, kong hain kining maong dapit. Sa pagkatinuod,kong mag-ingon ang Dios nga Iyang igabutang ang IyangNgalan niining maong dapit nga maoy Iyang gipili aron sapagpakigtagbo sa katawhan ugmosimba kauban kanila…o sila


maoy mosimba Kaniya, diay, mao kana ang anaa diha sa Biblia,tungod kay alang kini sa tanang kapanahonan.29 Ug ang daku ug walay pagka-usab nga Dios dili gayudmausab. Ang tawo magkausab-usab. Apan mahimo nimo ngaibutang sa imong kinabuhi diha sa bisan unsang butang ngagihisgotan sa Dios kanunay sa bisag asa nga panahon, tungodkay kini mao ang Kamatuoran. Kini maoy Kamatuoran. Tungodkay, mao kana ang bugtong butang nga niini makabaton ako ugpagsalig, nga mao ang Biblia. Tungod kay, mapakyas ang pulongsa tawo, apan ang sa Dios maoy labing gamhanan.

Niining tuiga mahibalo ako ug labaw pa kay sa akongnahibaloan sa miaging tuig. Kamo kinahanglan, usab, sa matagadlaw. Kita adunay katapusan, busa sa ingon mag-uswag angatong kahibalo.

Apan ang Dios walay kinutuban. Siya walay kinutuhan. Ug,ingon nga walay kinutuban, dili Siya mag-uswag sa kahibalo.Siya maoy hingpit, sa sinugdan pa. Ang matag hukom kanunaynga husto gayud.30 Ug ang paagi sa Dios sa pagbuhat sa usa ka panahon,Iyang buhaton sa hangtud ang ingon nga paagi, o nasayopSiya sa pagbuhat sa dihang mibuhat Siya sa unang higayon.Kong ang usa ka tawo moduol lamang sa Dios alang sakaluwasan, sa ibabaw sa sumbanan nga Siya midawat kaniya,kini kinahanglan nga pagadawaton diha nianang mao ra ngapaagi sa matag panahon. Husto kana. Kong ang usa ka tawomoduol lamang sa Dios alang sa Langitnon nga kaayohan, ugang Dios nagadawat kaniya ibabaw sa usa ka sumbanan; anglain pang tawomoduol, siya kinahanglan nga pagadawatonNiyasa samang paagi, o nasayop Siya sa dihang Iyang gidawat angunang tawo. Ang Dios nagbuhat ug paagi nga Iyang matagbodiha ang tawo. Nagbuhat Siya ug sumbanan kong unsay Iyangpagabuhaton, unsaon Niya sa pagbuhat niini, ug kadto pinaagilang sa halad nga dugo sa usa ka nating carnero didto satanaman sa Eden. Ang Dios wala gayud, walay panahon, nganag-usab niini.31 Siya nakahukom kong unsaon Niya pagluwas ang tawo.Atong gisuwayan karon ang pagmatuto sa tawo diha niini;naninguha ta sa pagpaeskuela kanila, naninguha sa pagmatutokanila, naninguha sa paghingalan, naninguha sa pagbuhatniining tanangmatang samga butang; pasudlon sila, lamanuhonsila, bautismohan sila, tanang matang sa paagi, pasudlon silapinaagi’g sulat. Apan nagpabilin nga mao ra, sa gihapon, angDiosmakigtagbo sa tawo sa ilalum sa giula ngaDugo sa Cordero.Ang Dugo maoy paagi sa Dios sa sinugdan, ug ang Dugomaoy paagi sa Dios niining gabhiona. Maayo ang pagbuhat ugpenetinsya ug tanan niining mga butanga, apan ang kaluwasanmapinaagi lamang sa Dugo. Ang Dugo maoy bugtong paagi


nga gipili sa Dios aron sa paglawas sa tawo, ug dili kini Niyamahimong ilisan.32 Si Job adunay managsamang butang. Nahibalo siya nga siyausa ka matarung, tungod kay nakalahad siya sa—sa halad ngagikinahanglan sa Dios kaniya.33 Karon, susihon ta karon aron makita kong unsa kiningdapita, ug ang dapit nga Iyang gibutangan sa Iyang Ngalan.Atong himo-on ang pagpangita kong diin Niya ibutang angIyang Ngalan. Unya dayon, kong atong hikaplagan kong unsayNgalan sa Dios ug kong hain kini Niya ibutang, nan atongmaangkon ang dapit nga pagatiguman sa diha nga hikaplaganta kini.

Tanan kining mga butanga, dayag lamang, nga kini mgalandong sa mga butang umalabot. Ang tanan nga mga kasugoannagalandong sa mga butang nga umalabot.34 Sama ra, sa bulan nga kini maoy landong sa adlaw. Kinimaoy mo-alagad kong wala ang adlaw, sama ra sa Iglesianga maoy mo-alagad kong wala ang A-n-a-k sa Dios. Kongwala ang Anak, kubos ang Kahayag, ang Iglesia, ang mgamagtutoo, mo-alagad sa Dios ug mohatag ug Kahayag ingon ngapuli sa Anak. Apan kong mosilang na ang adlaw, dili mo namakita pa ang bulan, tungod kay kini misalop na. Wala na kinimagkinahanglan sa kahayag niini, tungod kay kini nagakuhaman lang sa iyang kahayag nga igtatabang, gikan sa adlaw.Karon, sama sa bana ug asawa, mao na ang adlaw ug ang bulan,ang Iglesia ug si Cristo.35 Karon atong hingkaplagan, nga, kining mga butanga ingonnga usa ka landong ni Cristo. Ang matag halad, pista, ug bisanunsang butang diha sa Daang Tugon, nagalandong kang Cristo;maingon nga ang landong mo-igo sa salog. Karon ania dinhikong hain nato pangita-a ang hustong dapit sa pagsimba, kinimao lang ang pagbalik sa Daang Tugon kong hain kini ihatag ugtan-awon kong unsa kining mga butanga.36 Karon, kong ang landong moabot diha sa salog, mahibalo kakong kini lalake, babaye, o mananap, o tingali’g unsa pa kini,tungod kay kini mihatag ug landong diha sa salog. Samtang anganinomingmubo, ang anino dili maklaro; dili mahimong adunaynegatibo kong walay positibo. Busa, sa dihang ang positibomagkaduol sa negatibo, ang negatibo mahiusa na sa positibomagkahiusa. Ug samtang ang anino—naghinayhinay sa paghiusanga malantaw ugma, ug mao kana ang magahimo niini ngapositibo.

Ug kong “ang tanang daang butang,” matud pa sa Biblia,“sa Daang Tugon, maoy mga landong sa mga butang umalabot,”o kini si Cristomao ang anino samga butanga uaabot.37 Sa ingon atong makita, pinaagi sa mga tipo sa Daan Tugon,kong hain ang Iyang gipili aron ibutang ang Iyang Ngalan, ug


aron…alang karon. Karon, maingon nga ang landong, anaa nasa salog, sa giiingon ko na, nga mao negatib, ingon nga usa katipo. Busa kita, ang mga magsisimba, usab makakita sa mgalandong sa Daan Tugon nga nagakahanap na diha sa positibosa Bag-o.38 Karon, ang tanan nga mga pista, ang mga adlaw sa pangilin,ang tanan nga tabernaculo, ang tanang nga kahoy, tanan butangdiha sa tabernaculo, ang tanang butang naga tipo kang Cristo.Ang tanan nga mga halad, tanan nga mga kasugoan, ang tananbutang naga tipo diha kang Cristo. Human na kita niini, hapitsa tanan panahon, dinhi sa tabernaculo.

Ug unya atong makita, pinaagi niini, nga ang matag kredo,iglesia, ug denominasyon nabiyaan na sa halayo kaayo. Ni walana gani kini sa lumba, bisan pa. Ang matag kredo, matagiglesia, matag denominasyon, sa hingpit nahibilin na. Wala naynahibilin pang dapit alang kanila.39 Walay nahimong tipo diha sa Daan Tugon, o bisag diin saBiblia, bahin sa iglesia, kondili ang hiniusang pinugos sa torisa Babel. Mao lang kana ang bugtong butang nga naga tipo sapanaghiusa. Tungod kay, kadto pinaagi kang Nimrod, usa katawong dautan ngamigawas ug gipugos ang tananmagagmay’ngnasud sa pag-adto sa usa ka dapit ug dinhi niining dakung tori.Usa kadto ka relihiyosong pagsimba, dayag nalang, apan walailha sa Pulong sa Dios. Tungod niini makita mo diha ang tipo sarelihiyon nga nailalum sa denominasyon, ang tori sa Babel, dihasa Daan Tugon. Nga niini, kining maong relihiyon matuod ngausa ka relihiyon, apan dili kon ang relihiyon sa Pulong saDios.40 AngDios walamagpili sa pagbutang sa IyangNgalan diha sabisan unsang denominasyon. Nagkinahanglan ako sa Kasulatanalang niini, kong kini mao man. Nahibalo ako nga moangkonSila nga anaa, apan wala Siya. Dili Niya mahimo ang pagbutangsa Iyang Ngalan sa daghan mga dapit, tungod kay Siya nag-ingon nga Iyang ibutang ang Iyang Ngalan diha sa usa kadapit. Ug, kanang usa ka dapit, ang matag usa sa atong mgadenominasyon gustong moingon nga sila kanang maong dapit,apan kini kasupak.

Apan diinmanNiya ibutang ang IyangNgalan?41 Karon, ug, Siya, unsa man ang Iyang Ngalan, una pa?Kinahanglan atong (Ngalan) pangitaon kong unsay Ngalan saDios sa dili pa nato makita kong unsay Iyang gibutang dihasa dapit.

Karon, atong nahibaloan nga Siya adunay daghan nga mgatitulo. Gitawag Siya nga…Siya gitawag nga “Amahan,” ngamao ang usa ka titulo. Ug Siya gitawag nga “Anak,” nga maoang titulo. Siya gitawag nga “Espiritu Santo,” nga mao angusa ka titulo. Siya gitawag nga “Rosas sa Saron,” nga mao angusa ka titulo. “Lireo sa Kapatagan,” usa ka titulo, “Bituon sa


Kabuntagon,” “Jehova-jire, Jehovah-rapa,” pito ka nagkalain-laing, linangkub, ngamatubsanong ngalan, ug kana silang tananmga titulo. Walay usa kanila ngamga ngalan.

Apan Siya adunay Ngalan.42 Sa Iyang pagpakigkita kang Moises, wala pay Iyang Ngalan,ug Iyang giingnan si Moises, “AKO MAN ANG MAO AKO.”Ug sa atong nakita si Jesus sa ibabaw sa yuta, naghisgot saMga Hebreohanon sa ika-6 nga capitulo… pasaylo-a ako, SanJuan sa ika-6 nga capitulo. Siya miingon, “AKO MAN ANGMAO AKO.”

Miingon sila, “Nganong, Ikaw usa ka Tawo nga wala pamokapin sa kalim-an ka tuig ang kaguwangon, ug moingon ngaImong ‘nakita si Abraham’?”43 Siya miingon, “Sa wala pa si Abraham, MAO na AKO.” Ug“AKO MAO” na ang Usa, ang nagdilaab nga kahoy’ng talongon,ang Haligi nga Kalayo nga diha sa nagadilaab nga kahoy’ngtalongon balik sa mga adlaw ni Moises, ang “AKO MAN ANGMAO AKO.”44 Ug karon atong nahibaloan nga si Jesus miingon, usab,“Ako mianhi sa Ngalan sa Akong Amahan, ug wala Ako ninyodawata.” Tungod niana, ang Ngalan sa Amahan mao gayud siJesus. Husto kana. Ang Ngalan sa Amahan mao si Jesus, tungodkay mao kini ang giingon ni Jesus. “Akong gidala ang Ngalan saAkong Amahan. Ako mianhi sa Ngalan sa Akong Amahan, ugwala ninyo Ako dawata.” Tungod niana, ang Iyang Ngalan maosi Jesus.

Ug si Gabriel nagtawag Kaniya nga Jesus, ang mga propetanagtawag Kaniya nga Jesus, ug Siya sa pagkatinuod mao siJesus. Sa wala pa Siya ipanganak, bisan pa ang balaang propetagitawag ang Iyang Ngalan nga Emmanuel, nga mao kini, “AngDios uban kanato.” Tungod niana, “ang Dios nadayag diha saunod, aron sa pagkuha sa sala sa kalibutan,” ug, sa pagbuhat saingon, Siya gihatagan sa Ngalan nga Jesus. Busa, si Jesus maoang Ngalan.

Ug ang Ngalan gibutang diha sa usa ka Tawo; dili sa usaka iglesia, dili sa usa ka denominasyon, dili sa usa ka kredo,kondili sa usa ka Tawo! Siya ang nagpili sa pagbutang saIyang Ngalan diha kang Jesu-Cristo. Karon atong nahibalo-annga Siya nahimong dapit sa Dios sa pagsimba, diin mo Siyamasimba.45 Bisan sa wala pa Siya matawo, ang Iyang Ngalan gitawagnang daan ug Jesus. Kini mahinungdanon kaayo, kini gihatagngadto sa Iyang inahan pinaagi sa Manulonda nga si Gabriel,nga ang Iyang Ngalan pagatawgon “Jesus, ang Anak sa Dios,”unsa Siya kaniadto.


46 Didto nakuha ra nato kini, diha niana. Mao na kini, gayud.Kini maoy, alang Kaniya lamang, ang dapit nga gipili sa Dios sapagsimba. Ang dapit sa Dios, pinili. Gipili sa Dios aron tagbuonang tawo; dili diha sa iglesia, dili diha sa usa ka denominasyon,diha sa usa ka kredo, kondili diha kang Cristo. Mao kana angbugtong dapit nga ang Dios makahimo sa pagpakigtagbo satawo, ug siya mahimo nga mosimba sa Dios, diha kang Cristo.Mao kana ang bugtong dapit. Bisan pa kong Metodista ka,Baptist, Katoliko, Protestante, bisan kong unsa ka pa, adunayusa lamang ka dapit nga makahimo ka sa hustong pagsimba saDios, kana anaa kang Cristo.

Mga taga Roma 8:1, nag-ingon, “Busa sila nga anaa kangCristo Jesus dili na karon mga hinukman sa silot, nga walamagalakaw sumala sa unod, kondili sumala sa Espiritu.” Maokana ang Maayong Balita.47 Mahimong magkapalain ta diha sa mga kredo. Mahimongmagkalain ta diha sa mga binuhat nga pangagpas sa tawo.Makahimo ka sa pag-adto sa iglesia sa Methodista, kinahanglannga mahimo ka nga Mehtodista; sa Baptist, isa ka Baptist;sa Katoliko, usa ka Katoliko. Apan sa higayon nga ikawmabautismohan diha kang Cristo, ug mahimong usa ka sakopsa Iyang Lawas, diha niana wala nay pag iya-iyahay. Angbong-bong sa taliwala nga nag-ulang mabungkag na ug ikawgawasnon na, tungod kay ikaw anaa na kang Cristo Jesus. Ugikaw magasimba na sa Dios sa Espiritu ug sa Kamatuoran konganaa kana kang Cristo Jesus. Kini mao ang laraw sa Dios alangkanimo sa pagsimbaKaniya diha kang Cristo Jesus.48 Karon, walay iglesiang denominasyon ngamakapangangkonniini, walay usa nga makapangangkon niana. Unsa kamapangahason sa pagbuhat ug ingon nga mga pangangkon?Ang pagbuhat sa ingon nga butang usa ka anti-cristo ngaespiritu, mahimong mapahilayo ka gikan kang Cristo; aronsa pagpahilayo gikan Kaniya. Dili mo mahimo kana. Si Cristomao lang ang bugtong dapit nga ang Dios makigtagbo sa mgamagsisimba.49 Sila miingon, karon. Adunay akong katawhan ngamosugilon kanako. Usa ka tawo mitawag kanako dili pa lamangdugay, sa Beaumont, Texas. Matud niya, “Mr. Branham, kongang imong ngalan wala sa among libro sa iglesia, dili kamakaadto sa Langit.” Mahimo mo bang pamalandungon kana?Ayaw ug tuohi ang ingon nianang butanga. Nagtoo sila ngakinahanglan mahimo kang sakop nianang usa ka iglesia o ngadili ka makaadto sa Langit. Sayop kana. Ang pagtoo niana,maoy anti-cristo. Akong isulti kini: kong motoo ka sa ingon ngaespiritu, mawala ka. Mao kana ang maayong ilhanan nga ikawmawala, tungod kay kini maoy pagkuha kung unsay gibuhat saDios. Ang Dios wala gayud magbutang sa Iyang Ngalan diha sabisan unsang iglesia. Iyang gibutang Kini diha sa Iyang Anak,


si Cristo Jesus, sa diha nga Siya ug ang Iyang Anak nahimongUsa. Mao kana ang tinuod nga dapit sa pagsimba. Walay laingpatukuranan nga gikapahimutang na, wala nay laing bato.

Si Cristo, maong Bato malig-on, baro-gananko;

Tanan lang patukuranan mahuyong-huyong.Ang mga denominasyon malumpag ug mapukan, ang

mga kanasuran manga-hanaw, apan Siya magpabilin sakahangturan. Walay laing dapit nga mahimong hikaplagan sausa ka tawo, aron sa pagsimba sa Dios, nga motubag ang Dioskaniya, walay laing dapit kondili diha kang Cristo Jesus. Maokana ang bugtong dapit, ang bugtong dapit nga gipili sa Diosaron butangan sa Iyang Ngalan, ug ang bugtong dapit nga Iyangmatagbo ang tawo, aron sa pagsimba. Mawala ka, ka sa pagtoosa lain pang butang.50 Hibaw-i, ang tanang pito kamga pista sa Judio gisaulog dihasa mao rang dapit. Dili gayud sila magsaulog ug usa ka pangilindinhi alang saMetodista, ug usa dinhi alang sa Baptist, usa didtoalang sa Presbyterian, usa diri sa luyo alang sa Katoliko, ug usaalang sa Protestante. Ang tanang pito ka mga pangilin gisaulogsa usa ra ka dapit.51 Kini maoy usa ka matahum nga tipo dinhi. Dili pa lamangdugay nga natapos nato ang Pito ka mga Kapanahonan saIglesia, nga nagapakita nga ang Dios nagbantay sa tanang Pitoka mga Kapanahonan sa Iglesia diha sa Pulong, tungod kay angmatag panahon sa iglesia naghatag ug usa ka bahin sa Pulong,ug sa matag panahon nga mohatag sila niini nakita nila angKahayag.

Sama ra sa mga katawhan nga unang nakakaplag sapagbautismo sa Ngalan ni Jesus. Unsa man ang ilang gibuhat?Nagbuhat sila ug denominasyon gikan niini, ug kini namataydihamismo niana. Human niana angDiosmibiya diha ugmiadtosa laing tawo. Dili Siya mopabilin diha nianang mga kredo ugmga dogma. Walay Iyang mahimo diha niana. Walay butanghiwi mahitungod sa Dios. Ang Pulong sa Dios balaan, walamahugawi. Si Cristo mao ang Ginoo ang kinauyokang tulpok sapagsimba. Siya mao ang Dios.52 Ang tanang pito ka mga pista kinahanglan gayud ngapagasaulogon dinhi niining usa ka dapit. Dili mo mahimongsaulogon ang pista sa bisan hain nga dapit. Apan silang pito,ang dapit…Ang pito ka mga pista sa tuig kinahanglan gayudnga pagasaulogon diha sa usa ka dapit. Busa, ang Pito ka mgaKapanahonan sa Iglesia nagagikan gayud sa usa ra ka dapit,mga mao si Cristo nga misulti diha sa tanan Pito ka mgaKapanahonan sa Iglesya. Kana ang husto gayod. Tipo, sa Pitoka mga Kapanahonan sa Iglesia, apan gikan niini sila nagbuhatug denominasyon.


53 Karon atong tan-awon ang lain pang tipo samtang ania pakita dinhi, kana maoy tipo sa pasko, nga nagalarawan kangJesus. Dinhi niini atong namatikdan ang paghalad sa dugo,pinaagi’g kamatayon. Ang paghalad ug dugo mao ang dapit nganagalarawan kang Cristo. Makahimo ba sa pagdugo ang usaka denominasyon; naisip mo ba nga adunay usa ka iglesiangnagkadugo, usa ka pagdugo sa denominasyon? Sa pagkatinuodwala. Kini nagkinihanglan ug dugo, nga modugo gikan sakinabuhi. Ug, ang kinabuhi, dinhi si Jesus mitungha diha sapanagway sa nating carnero. Ang nating carnero maoy tipo kangCristo, ug nagalarawan kang Cristo, tungod kay Siya mao “angCordero sa Dios,” nga gipaila ni Juan, “nga mao ang magkuhasa sala sa kalibutan.” Atong makita si Jesus nga miabot diha satan-awa, dinhi ni Exodus sa ika-12 nga capitulo.54 Hibaw-i, kini mao lamang ang bugtong dapit nga angkamatayon dili makabukbuk. Sa hapit na ang kamatayon moigosa yuta, kinahanglan nga adunay usa ka dapit; tanan nga walamailalum niini nangamatay. Bugtong usa ka dapit! Karon, walakini magpasabot nga usa kadto ka balay; apan dihay usa kadapit, nga niana ang nating carnero gipatay. Diin ang dugo sanating carnero anaa niana, ang manulonda sa kamatayon dilimakahimo sa paghampak niini, tungod kay kini mao ang usaka dapit nga gibutangan sa Dios sa Iyang Ngalan. Ug kadtongnating carnero gihinganlan na sukad pa sa sinugdan, usa kanating carnero. Hibaw-i, nga kadto mao ang usa ka dapit ngadili siya makahimo sa paghampak.55 Ug karon sama sa gihapon ning adlawa. Adunay usa lamangka dapit nga ang espirituhanong kamatayon dili makahimosa paghampak, kana mao ang Pulong. Ang kamatayon dilimakahampak sa Pulong, tungod kay Kini mao ang buhingPulong sa Dios.

Apan kong imong butangan ug mga kredo dinhi Niini, angPulongmobiyaMismo. Kinimolain sama sa tubig ug sa lana. Dilimo kini mahimong sagulon. Busa, inyong makita, sa panahonnga ang kredo mosulod diha sa denominasyon, silang tananmokuyog sa kredo; ug ang Pulong mamatay, ug moadto sa laingtawo ug mousbaw pa Kini ug dugang. Mopunit sa kusog salihok, maingon nga Kini mosubay gikan sa pagkamatarung,pagkabalaan, bautismo sa Espiritu Santo, ug padulong ngadtosa Liso! Nakita ba ninyo ang dalan nga giagian sa Dios? Pagdalasa Iyang Ngalan, sa tanan nga panahon, nagapadayon sa mao ranga pamaagi, tungod kay Siyamao ang Pulong.

Hibaw-i, Kini dili mamatay. Ang Pulong sa Kinabuhi diligayud mamatay.56 Hibaw-i kong unsa ka hingpit, karon. Ang manulonda sakamatayon wala babagi sa paghampak sa mga bantugan ugmanggialamong tawo sa Egipto. Wala kini babagi sa paghampak


sa mga yuta niini nga bililhon, ang mga dagkung balay niini, angilang mga paraon. O, ang mga pari sa yuta, ang manulonda walagayud babagi sa paghampak. Makahimo kini sa paghampak sabisan asang balay, bisan unsang dapit, bisan kang kinsa, apandili kinimakahimo sa paghampak diin didto ang nating carnero.

Ang kamatayon dili makahimo sa paghampak diin kining gi-andamnga dapit saDios anaa, ug kana anaa diha sa Cordero.57 Hibaw-i, nga wala bisan pa ang…siya gibabagan sapaghampak sa Israel o sa mga sacerdoting Hebreohanon, ug, obisan sa ilang denominasyon. Ang tanan kinahanglan anaa sagipili saDios, inandamnga dapit, omoigo ang kamatayon.58 Iglesia, bisan kong hain ka, unsay imong gipasakopan, walaysapayan kini alang kanako. Apan, adunay usa lamang ka butangnga angay mong mahibaloan, kinahanglan nga maanaa ka kangCristo o mamatay ka. Dili ka gayud mabuhi kong gawas Kaniya.Ang imong iglesia tingali’g maayo, maingon nga usa ka balay;ang imong panaghiusa tingali’g maayo, maingon nga tawo. Apankong imong ilimod ang Lawas, ang Dugo, ang Pulong ni Jesu-Cristo, mamatay ka sa takna nga buhaton mo kini. Kini mao anggipili sa Dios nga dapit sa pagsimba. Diha niini diin ang IyangNgalan anaa, husto kaayo. Diha niini diin maoy Iyang gipili aronibutang ang Iyang Ngalan; dili diha sa simbahan, kondili diha saAnak, si Jesu-Cristo.59 Hibaw-i, nga ang kasigurohan hikaplagan lamang diha sadapit nga Iyang pagapilion, diha sa Iyang nating carnero, ug dihasa ngalan sa nating carnero.60 Hibaw-i, nga kini usa ka “lalake” nga carnero, usa ka lake,dili usa ka baye. Dili usa ka simbahan, babaye; kondili sa IyangNgalan, dili sa ngalan sa babaye. Diin Siya makigtagbo sakatawhan dili sa ngalan sa babaye, kondili sa Iyang Ngalan,Kaniya, ang Cordero!61 Karon atong maingon, “Ang iglesia, ang bantugan,gamhanan nga iglesia, iyang gibuhat kini ug iyang gibuhatkana. Gidaug na niya ang mga bagyo. Kami miusbaw dihasa katawhan. Kami nabantog diha sa gidaghanon. Kami usa kagamhanang iglesia. Siyamao ang bantugang butang.”

Apan ang Diyos wala maghisgot ug bisan unsang butangbahin sa usa ka babaye. Siya miingon, “Kaniya.” “Kaniya,”anaa ang dapit nga tagbu-anan, ang Cordero, dili ang simbahan.Dili sa ngalan sa babaye, kondili sa Iyang Ngalan. Wala Niyaibutang ang ngalan sa babaye bisan diin. Iyang gibutang angIyang Ngalan diha “Kaniya”!

Mao kana ang hinungdan, “Ang tanan nga atongpagabuhaton, o sa pulong o sa buhat, pagabuhaton takining tanan sa Ngalan ni Jesu-Cristo.” Kong mag-ampo ta,kinahanglan nga maga-ampo ta sa Ngalan ni Jesus. Kongmangamuyo ta, mangayo ta sa Ngalan ni Jesus. Kong maglakaw


ta, maglakaw ta sa Ngalan ni Jesus. Kong mosulti ta, mosultita sa Ngalan ni Jesus. Kong magabautismo ta, kinahanglan ngamagbautismo ta sa Ngalan ni Jesu-Cristo. Tungod kay, “Tanannga atong pagabuhaton sa pulong ug sa buhat, buhata kini saNgalan ni Jesu-Cristo.”62 Usa ka tawo miingon kanako usa niana ka panahon, nganakighisgot niana, matud niya, “Igsoong Branham, ang akongasawa, dili ako…” Matud niya, “Siya, ang iyang ngalan mao simao Kana-ug-mao kadto.” Siya usa ka ministro, tingali’g anianagalingkod karon. Ug matud niya, “Ang akong asawa,” matudniya, “nagbaton siya sa akong ngalan.” Ingnon ko lang nga siJones, tungod dili kini si Jones. Matud niya, “Karon, dili nakinahanglan nga mobangon siya matag buntag, ug mokuha’gsilhig ug moingon, ‘Karon silhigan ko ang salog sa ngalan niJones, ug akong hugasan ang mga plato sa ngalan ni Jones, ugmanapak sa mga sinina sa ngalan ni Jones,’” Matud niya,” Walasa akong paghuna-huna nga kinahanglan motawag ka pa sabisan kinsang ngalan.”

Matud ko, “Nagtoo ako nga buhatonmo.”Husto kana.

Ug matud niya, “Bueno, ngano man? Dili kinahanglan ngaisulti pa niya kini. Ang bisan unsang butang nga iyang gibuhatsa ngalan gayud ni Jones, sugod sa sinugdan.”63 Miingon ko, “Apan dili nga molakaw ka sa dalan ugkuhaon siya, ug moingon, ‘Dali ngari, Jones.’ Kinahanglan ngamahimo una, siya, pinaagi’g seremonyas, usa ka seremonyas sakaminyoon, kang ‘Jones.’ Kay kong dili man siya, nan nag-iponkamo diha sa pagpanapaw. Ug kong magbautismo ka sa bisanunsa nga paagi nga dili sa Ngalan ni Jesu-Crsito, kini usa kabautismo sa pagpanapaw, nga dili gayud hikaplagan diha saBiblia.”

Ug unya, “Kong unsay imong pagabuhaton sa pulong ug sabuhat, buhata kining tanan sa Ngalan ni Jesus,” subay niana,kong unsa ang imong ginabuhat. Apan una sa tanan kinahanglannga moduol ka sa Iyang Ngalan.64 Aniay daghang mga maayong kababayen-an dinhi niiningtigumanan karong gabhiona, maanyag, matinud-anong mgababaye; apan adunay usa lamang kaMrs.WilliamBranham. Siyamao ra ang usa nga mokuyog pauli uban kanako. Siya rang usakana mao ang akong asawa.65 Adunay mga maayong tawo sa kalibutan, maayong mgakasimbahanan; apan adunay usa ra kaMisis Jesu-Cristo, ug maokana ang Iyang pagabalikan. Mao kana ang gibutangan sa IyangNgalan. Diha niana ang Iyang pagsimba, diha Kaniya ng Kaniyalamang. Mao kana ang tinuod. Oh, oo, sir. Atong nahibaloankana nga maoy tinuod.


66 Karon, mao kana ang hinungdan, nga kita, “Tanan nga atongbuhaton sa pulong o sa buhat, atong buhaton kini sa Ngalan niJesu-Cristo.”

“Walay laing ngalan nga gihatag sa ilalum sa Langit alangsa kaluwasan, gawas sa Ngalan ni Jesu-Cristo.” Mga Buhat, saika-2 nga capitulo, nag-ingon nga, “Kinahanglan mahibaloanninyo…” “Ug walay laing ngalan nga gihatag sa ilalum saLangit nga niini ang tawo maluwas, sa Ngalan lamang ni Jesu-Cristo.” Amen. Manghinaut ako nga nakuha ninyo kini. SaNgalan ni Jesu-Cristo, ang matag…

Ang Kahitas-ang Langit gitawag sa Iyang ngalan, “Angmatag-usa ka banay sa Langit gitawag sa ngalan ni Jesus,” nag-ingon ang Biblia, “ug ang tanan banay sa yuta gitawag sa ngalanni Jesus.” Busa mao kana ang gipili sa Dios nga Ngalan ngdinhi niini Iyang gibutang Kini. Mao kana ang Iyang dapit sapagsimba, anaa kang Jesu-Cristo. Karon, nasayud ta nga maogayud kana, walay laing dapit sa pagsimba kondili Kaniya.67 “Kay wala nay lain pang ngalan sa silong sa Langit ngagihatag sa tawo, nga niini mamaluwas sila.” Siya ang Ngalansa Dios sa pagtubos. Ang Dios adunay ngalan nga gitawagug Jehovah-jireh, Jehovah-rahpa, Jehovah-jire. “Ang Ginoomopasaylo sa tanan ninyong mga kasal-anan.” Jehovah-rahpa,“ang Ginoo magaayo sa tanan ninyong balati-an.” Siya adunaydaghan mga titulo. Apan adunay usa lamang ka Ngalan Niyasa Pagtubos, kana alang sa katawhan, ug mao kana ang Ngalanni “Jesus.” Mao kana ang Iyang Ngalan, nga Iyang gipili ngabutangan. Diin kini Niya ibutang? Iya Kining gibutang dihakang Cristo.68 Ang tanan pang laing mga ngalan, mga kredo, mga titulo,makamatay ang pagsalig kanila. Nagsalig ka sa iglesia ngaMetodista nga maoy modala kanimo ngadto sa Langit, sigurogayud nga mawala ka. Kong nagsalig ka sa Pentecostal,ang Pentecostal nga iglesia nga maoy modala kanimo ngadtosa Langit, mawala ka gayud. Ug ang Baptist, Lutheran,Presbyterian, Katoliko, ug uban pang iglesia; nagasalig ka sailang ngalan, o sa ilang titulo, o sa ilang kredo,mawala ka.

Tungod kay, dili ka man gani makasimba hangtud ngamoduol ka una sa dapit sa pagsimba. Amen. Mao kana angbugtong dapit nga ang Dios makigtagbo sa magsisimba, angdapit nga Iyang gipili aron butangan sa IyangNgalan. Ang tananpang uban, mosalig kamo diha kanila, mamatay kamo. Siyausab…69 Ania pay lain landong ni Jesus dinhi, akong gitiman-an,ang Kasulatan. Usab, Siya—Siya nagalarawan dinhi, “Siyakinahanglan nga walay ikasaway.” Ang dapit nga gibutanganNiya sa IyangNgalan, kiningmaong nating carnero kinahanglannga walay ikasaway.


Karon, unsang denominasyon o pamaagi nga niini molaumkamo; unsa nga iglesia, Katoliko, Protestante, Hebreohanan,bisan unsa pa kini? Unsang sistema, denominasyon, ngamahimong inyong lauman, nga “walay ikasaway diha niini”?Kining tanan gisalikway, ug gidumili-an!

Apan adunay usa ka dapit! Aleluya! Kanang maong dapitanaa kang Jesu-Cristo. Walay usa ka ikasaway diha Kaniya.Diha Kaniya walay sayup.

Dili mo kalauman kini. Tanan kining mga katawhannga naningkamot sa pagbuhat sa ingon, miingon nga angilang iglesia walay sayop ug kining tanan. Mahugaw kini,masinupakon sa Pulong, mga mahigugmaon, himalatyon, tagaLaodicea, kredo, apan dili kini ang Kamatuoran. Apan bisan pasi Pilato nga iyang kaugalingon, ang Iyang kaaway, miingon,“Walay akong nakaplagan nga sayop diha Kaniya.” Ang IyangKaugalingon kaaway nagpamatuod nga walay sayop dihaKaniya. Dili mo mahimo ang pagtugsok ug bisan unsang saladiha Kaniya.70 Siyamiingon ngadto samga pari sa Iyangmga adlaw, “Kinsaba kaninyo ang makahimo Kanako sa pagpasangil nga adunaysala? KinsaymakapakitaKanako ngaAkomakasasala?”

Suginli ako sa usa ka iglesia nga makahimo sa pag-ingonnga sila walay butang nabuhat nga sayop. Sa walay lipod-lipod, walay bisan usa kanila, malisud, apan kong unsa angpagpatay ug pagbuhat sa bisan unsang butang anaa na niiningkalendaryo aron pagabuhaton, malisud. Human niana tawgonpa gihapon ang ilang kaugalingon…Dili, kini dili ang dapit saDios nga tagbo-anan sa pagsimba, diha sa bisan unsang kredo odenominasyon.71 Mga higala ko, dili ako gusto magpasakit ug pagbati, apantulobagon ko ang usa ka Mensahe, ug, kanang maong Mensahemao kini, “Gula dinhi niining kaguliyang!” Ug kong giingon kokamo sa paggula, asa ko man kamo dad-a? Dad-on ko ba kamongadto sa Branham Tabernacle? Kini labi pang masalayponsama usab sa uban kanila.

Apan adunay usa ka dapit nga mahimong dad-on ko kamo,diin niini kamo luwas ug gipanalipdan gikan sa kamatayon,kana anaa kang Jesu-Cristo. Mao kini ang dapit sa Dios sapagsimba. Mao kana ang dapit nga akong gipaila-ila kaninyo,niining gabhiona, diin gibutang sa Dios ang Iyang Ngalan. DiinSiya nagsaad nga makigtagbo Siya sa matag tawo nga mosuloddinhi niini. Siya makigsimba uban kaniya ug makigpista ubankaniya, kana anaa kang Cristo; dili kon diha sa simbahan, dilisa tabernaculo.

Kondili, diha kangCristo, Siyamao ang Tabernaculo saDios.Siya mao ang dapit nga gisudlan sa Dios, sa Iyang Kaugalingon,ug mipuyo diha sa sulod Niya. “Mao kini ang Akong Anak nga


pinalangga, Kaniya nahimuot Ako sa pagpuyo.” Diha niini angDios magtabernculo, gidala ang Iyang Ngalan ug gibutang Kini,diha kang Jesu-Cristo. Busa, ang Iyang Ngalan gibutang dihasa usa ka Tawo, Iyang Anak, Si Jesu Cristo, nga niini Siyanagtabernaculo sa Iyang Kaugalingon, ug diha nianang maongTabernaculo.

Hain man, diha sa tipo, ang karaang Jerusalem, ang karaangmga pista, ang karaang templo, nga gihimong usa ka tipo; sadihang mosulod ang aso, niadtong adlawa nga isulod ang arka,sa tugon, ugmagpahiluna niini, ug ang Tingog saDiosmadungoggikan niini.

Tungod niini nadungog ang Tingog sa Dios, gikan saTabernculo, si Jesu-Cristo; nga niini, ang Daan (natural) maoyusa ka tipo ug landong sa Bag-o. Ug sa Iyang pagsulod dihakang Cristo, Siya miingon, “Mao kini ang Akong Anak ngaPinalangga, nga Kaniya nahimuot Ako sa pagpuyo. Ug Ako angmagpili sa dapit nga Akong butangan sa Akong Ngalan, ug diinAko makigtagbo sa tawo, ug kong diin Ako magasimba.” AngDios maoy nagpili sa dapit; dili sa denominasyon nga iglesia,kondili diha kang Jesu-Cristo. Oo, ginoo.72 Kinahanglan usab Siya nga “walay ikasaway,” sumala sagikaingon ko na. Walay denominasyon nga makapangangkonniana. Gibuhat kini nila; mga anti-cristo sila.73 Karon atong hingkaplagan dinhi, hibaw-i ang Iyanglandong pag-usab. Ang—ang nating carnero kinahanglan ngapagatipigan. Karon, kini hikaplagan diha sa Exodus 12, konginyong gitiman-an kini, Exodus 12:3 hangtud sa 6. Ang natingcarnero kinahanglan nga pagatipigan ug upat ka adlaw, aronpagasusihon, aron tan-awon kong kini takus ba sa pag-adtosa halaran. Kinahanglan pagakuhaon, susihon gayud pag-ayo,sulod sa upat ka adlaw, aron tan-awon kong may ikasaway badiha niini, tan-awon kongmay sakit ba kini, tan-awon kongmaybutang ba nga dili maayo diha sa nating carnero. Kinahanglannga kini pagatipigan ug upat ka adlaw.74 Karon hibaw-i. Tingali ang uban kaninyo adunay huna-hunanga kana mubo ra kaayo, nga pagapatyon sa ika-napulo’g upat.Ed Apan, nahinumdom ba kamo, nga ilang kuhaon ang natingcarnero sa ika-napulo ka adlaw sa bulan, ug patyon kini sa ika-napulog upat ka adlaw sa bulan, tan-awa, nga gitipigan sulod saupat ka adlaw.75 Karon, si Jesus, ang Ngalan sa Dios, Cordero, miadto ngadtosa Jerusalem ug wala na magpakita pa pag-usab hangtud sapagkatapus sa Iyang kamatayon, paglubong, ug pagkabanhaw.Siya ginatipigan ilalum sa mga mabiay-biayon sulod sa upat kaadlaw ug upat ka gabii. Unsang pagkahingpit nga tipo niadtongCordero, nga gitipigan sulod sa upat ka adlaw. Mao kadto ang


gi-ingon ni Pilato, “Walay akong hingkaplagan nga sayop dihaKaniya.”76 Lain pang landong dihaKaniya, walay bukog ngamahimongdugmokon diha Kaniya, nga maoy hingpit, nga niini walay ilangnahimo. Kong ang halad patyon na, dili nila pagabalion angbukog. Kong bali man kini, dili kini dawaton. Ug nakuha nanila ang martelyo pagbalik aron idugmok sa mga bukog sa mgabitiis ni Cristo, sa ilang pag-ingon, nga “Patay na Siya.” Ilanggidughang ang Iyang kilid ug nakakita’g Dugo ug tubig.77 Hibaw-i pag-usab ang lain dakung butang dinhi. Dili ko kinilaktawan, tungod kay Siya ang naglarawan diha sa mga halad,ang halad nga kalan-on.

Akong nahinumduman usa niana ka panahon nga silaadunay usa ka tulonghaan, diha sa Biblia, gitawag ngatulonghaan sa mga propeta, ug kadto usa gayud ka tulonghaan.Ug atong nasayran nga si Elias mitungas didto niadtong maongtulonghaan usa niana ka adlaw, ug miingon sila, “Kami…”Mihangyo sila kaniya sa pagpahawa, nga nag-ingon, “Kong aniaka dinhi, ang mga butang labihan ra ka tul-id.” Busa buut nilasiya papahawa-on.

Ug miadto sila sa gawas aron andaman siya ug panihapon.Ug ang panon sa mga pari miadto sa gawas, o mga propeta,aron magkuha ug mga balatong, aron mag-andam ug panihaponalang kaniya. Ug samtang ilang giandam, nakadala sila ug usaka dakung sudlanan nga napuno; ug sa ilang paghibalik, kadtomga ihalas nga tabayag, nga makahilo, ug ilang gi-itsa ngadtosa kolon. Ug ang kolon misugod na sa pagbukal, ug sila, adunayusa, nga miingon, “Anugon, kay adunay kamatayon diha sakolon. Karon bisan kita dili na makaka-on.”

Ug miingon si Elias, “Dad-i ako ug usa ka kumkum ngaharina.” Ug iyang gikuha ang harina ug giitsa kini ngadto sakolon, ugmiingon, “Ka-on na. Ang kolon naayo na.”78 Ang halad nga kalan-on mao si Cristo. Ang matag dugmokkinahanglan nga managsamang ipahimutang, ug ang mataggagmay’ng tipik sa harina kinahanglan nga parihas angpag-galing, alang sa halad nga kalan-on. Naglarawan, nga,Siya mao ang mananambal. Iyang giilisan, ug gikuha angkamatayon, ug gipulihan ug Kinabuhi; pinaagi’g duha ka mgabalaod. Aleluya! Nga diin ang kamatayon, usa ra ka dapit; sadihang si Cristo mosulod, ang Kinabuhi mosulod. Siya mao sagihapon kagahapon, karon, ug sa palaaboton. Ug diin anaaykamatayon, didto mahimo ang Kinabuhi, tungod kay kanangCristo gipasulod, ang halad nga kalan-on.79 Unsa ka dakung pagtulon-an ang mahimo niining mgabutanga kong atong hatagan ug panahon nga mabahin-bahinsila! Karon hibaw-i, nga walay usa ka pulong sa landong


nga napakyas. Walay usa ka pulong sukad napakyas, diha salandong. Ang tanan butang gitipo sa tukma gayud.

Siya mao ang gipili sa Dios nga dapit sa pagsimba, ug angNgalan sa Dios gihatag ngadto Kaniya. Siya mao ang dapit saDios sa pagsimba, ug angNgalan sa Dios gihatag ngadto Kaniya.Siya mao ang Pulong sa Dios, ug Siya mao ang Ngalan sa Dios.Siya mao ang Pulong sa Dios ug usab ang Ngalan sa Dios. “Siyamao ang Pulong nga nahimong unod.” Siya mao ang Pulong saDios, Cordero sa Dios, Ngalan sa Dios, ug mao ang Dios. Ingonniana Siya, ang pinili ug ang bugtong dapit sa pagsimba ngadtosa Dios.80 Ug gisalikway sa Dios ang bisan asang dapit gawas kangJesus Cristo; dili ka makahimo sa pagsimba Kaniya bisag asa.Siyamiingon, “Kawang lamang ang ilang pagsimbaKanako, kayilang gipakaDoctrina angmga kasugoan nga iya sa tawo.”Karonadunay atongmga kredo,mga dogma, ug tanan pang butang, nganagatudlo ngamao kini ang paagi ugmao kana ang paagi.

Ug si Jesus miingon, “Ako mao ang Dalan, ang Kamatuoran,ug ang Kinabuhi, ug walay usa nga makaadto sa Dios gawas konpinaagi Kanako.” Sa laing pagkasulti, “Ako mao ang Pultahansa toril. Tanan nga anaa sa gawas mga tulisan.” Siya maoybugtongmaduolan. Siyamao ang Pultahan. Siyamao angDalan,ang Kamatuoran, ang Kinabuhi, tanan nga diha niana; angbugtong alagianan, ang bugtong dapit, ang bugtong pagsimba,ang bugtong Ngalan.

Ang matag butang nahigut kang Jesu-Cristo. Tanan sa DaanTugon nahigut ngadto Kaniya. Ang Bag-ong Tugon nahigutngadto Kaniya. Ug ang Iglesia karon nahigut ngadto Kaniya,pinaagi sa Pulong sa Iyang kasugoan. Wala nay lain pang dapit,o lain pang Ngalan, o bisan asa, diin ang Dios nagsaad gayudsa pagpakigtagbo sa tawo; diha lamang kang Jesu-Cristo, angIyang dapit nga gipili sa pagsimba.81 Hibaw-i, nga ang Dios adunay saad sa pagpakigtagbo saIyang magsisimba diha lamang sa usa ka dapit, ug kana dihasa Iyang Kaugalingong pagpili; dili sa atong pagpili, dili saatong pagpanghuna-huna; kondili sa Iyang panghuna-huna, saIyang pagpili. Ug kini mao ang dapit diin Iyang gibutang angIyang Ngalan, nga Iyang gipili. Busa atong nasayran nga atonghingkaplagan kong diin ang Iyang Ngalan, unsay Iyang gipili,pinaagi sa Iyang Kaugalingon pagpili.82 Karon nga hingkaplagan na nato ang dapit nga gibutangansa Iyang Ngalan, nga diha, kang Cristo Jesus, ug wala naylaing dapit, o wala nay laing ngalan, natagbaw ba kamoniana? Moingon nga, “Amen.” (Ang Kongregasyon miingon,“Amen.”—Ed.) Karon, ang butang niini mao, kong atonghingkaplagan kong hain ang dapit…Angdapit nga pasimbahandili sa bisan asa pagadawaton, diha lamang gayud kangCristo.


Makahimo ka sa paghinulsol, makahimo ka niana, apanwalaka pa gayud makasimba. Nangayo kag kapasayloan. Si Pedromiingon…

Sa Adlaw sa Pentecostes, sa nakita nila silang tanan nganagsulti’g laing mga pinulongan, ug ang mga dagkung ilhananug mga katingalahan nagakahitabo, sila misugod sa pag-pangatawa, ang iglesia miduyog usab, ug miingon, “Kining mgatawhana nangabasdak sa bag-ong bino. Ang ilangmga linihokansama sa hubog nga katawhan. Ang…” Si Maria nga ulay,silang tanan, nagakatigum, usa ka gatus ug kaluhaan sila. Ugnagasamparay sila sama sa tawong hubog, ug nagasulti’g laingpinulongan, ug nagapadayon. Matud nila, “Kiningmga tawhananangabasdak sa bag-ong bino.”83 Apan si Pedro, mitindog, ug miingon, “Mga katawhan ugmga kaigsoonan, kining mga tawhana wala mabasdak sa bag-ong bino, sanglit karon ikasiyam pa man lamang ang takna sakabuntagon. Apan kini mao ang giingon sa propeta nga si Joel,‘Ug mahitabo sa kaulahiang mga adlaw, naga-ingon ang Dios,nga pagabobuan Ko sa Akong Espiritu ang tanang katawhan;ug magahimog profesiya ang inyong mga anak nga lalake ugbabaye; ang Akongmga alagad nga babaye ug suloguong babayepagabobuan Ko sa Akong Espiritu. Ipasundayag Ko ang mgakatingalahan sa itaas diha sa kalangitan, ug diha sa yuta; kalayo,mga haligi nga kalayo, mga gabon nga aso. Kini mahitabo, sa dilipa ang daku ug makalilisang nga Adlaw sa Ginoo moabot, nga sibisan kinsa angmagatawag saNgalan saGinoomamaluwas.’”84 Ug sa ilang pagkadungog niini, gisakitan sila sakasing-kasing, ug miingon, “Mga igsoon, unsa may amongpagabuhaton?”85 Ug si Pedro mitubag, “Maghinulsol, ang matag usakaninyo, ug magpabautismo sa Ngalan ni Jesu-Cristo alangsa kapasayloan sa inyong mga sala, ug inyong madawat anggasa nga Espiritu Santo. Tungod kay ang saad alang niadtongumalabot pa nga mga kaliwatan.” Karon atong hingkaplagankana.86 Karon atong pangitaon kong unsaon nato pagduol Kaniya.Unsaon man nato sa pagduol dinhi niining dapit sa pagsimba?Ang Unang Mga taga Corinto 12 maoy tubag niini, kay, “Pinaagisa usa ka Espiritu!” Dili pinaagi sa usa ka simbahan, dili pinaagisa usa ka kredo, dili pinaagi sa usa pastor, dili pinaagi sa usaka obispo, dili pinaagi sa usa ka pari. Kondili, “Pinaagi sa usaka Espiritu Santo kitang tanan nabautismohan diha sa usa kaLawas,” nga mao ang Lawas ni Jesu-Cristo, ug nagapailalumngadto sa matag gasa nga gikapahimutang diha sa Lawas, Oo,ginoo! Dili sa pagpasakop, dili sa pagsag-ulo sa mga kredo, dilisa pagpataas-taas, pulo paubos, sa paglamanohay, ug wala naylain pa. Kondili, pinaagi sa Pagkahimugso kita gibautismohan


diha sa Lawas ni Jesu-Cristo! Amen. “Pinaagi sa usa ka EspirituSanto kitang tanan gibautismohan diha sa usa ka Lawas.”87 Ug unsa kanang Lawasa? “Sa sinugdanan mao ang Pulong,ug ang Pulong kauban sa Dios, ug ang Pulong mao ang Dios. Ugang Pulong nahimong unod ug nagpuyo uban kanato.” Unsaonman nato pagkaapil nato nianang Lawasa ug atong isalikwayang usa Pulong Niini, o ibutangKini kay layo bisag-asa ngaKinidili gani sulod sa iyong Lawas? Unsaon man nato paghabuhatniini? Ang pinili sa Dios nga Dapit!88 Hibaw-i, nga kong sa tinud-anay gibautismohan ka dihaKaniya, ang tinuod nga ilhanan nga ikaw mituo Kaniya, angPulong.

Unsaon man nimo sa pagkahimong bahin Kaniya ug unyailimod mo Siya? Unsaon man nako sa paglimod sa akong kamotmaingon nga akong kamot? Kong diha…Kong buhaton ko,adunay dili maayong pangisip nga ania kanako. Ug unsaonman nako? Kong aduna may dili maayong pangisip kanako, ngailimod nga kana akong kamot, nga ilimod nga kana akong tiil,nan adunay espirituhanong sayop sa magtutoo nga naglimod sabisan unsang Pulong nga gisulti sa Dios ug gisaad. Adunay usaka butang nga espirituhanong sayop nianang gitawag nga konomagtutoo.89 Dili momahimo ang paglimod sa usa ka titik Kaniya, tungodkay ikaw nahimo na man nga kabahin sa ingon. Ikaw kabahinKaniya tungod kay gibautismohan kaman diha Kaniya; pinaagi,sa Espiritu Santo nga nagdala kanimo diha sa Lawas ni Jesu-Cristo. Unsa ka nindot nga butang!90 Ang Dios adunay usa ka tinuod dapit nga Iyang tagbuon—Iyang tagbuon si Abraham, ug didto si Abrahammisimba. Tananhangtud ngadto sa Kasulatan!

Ug ang Iyang Pulong nga gisaad pagahubaron diha kaninyo,pinaagi Kaniya. Nasabtan ba ninyo kana? Ang Pulong nga Iyanggisaad nga tumanon diha sa panahon nga inyong gipuy-an, kamomahimong usa ka sinulat nga basahon sa Dios, nga pagabasahonsa tanang tawo. Dili sa kong unsa ang imong giangkon, kondilikong unsay gibuhat sa Dios pinaagi kanimo, maoy mosulti ugkusog kay sa bisan unsang butang nga mahimong giangkon mo.Ang Dios nag-ingon, “Kining mga ilhanan maganunot kanilanga nagatoo.” Kanamaoymagasulti pinaagi kaninyo.91 Siya misulti niining panahona, unsa man ang mahitabokaron. Ang mga magtotoo niining panahona kinahanglan motooNiini, kong unsay Iyang gisaad karon.Managsama ramaingon sailang pagsulod sa arka, aron nga maluwas; nga migula gikan saEgipto aron maluwas; sila kinahanglan nga moduol kang Cristo,aron nga maluwas karon, sa Pulong nga Mensahe, nga Siya maosa gihapon kagahapon, karon, ug sa palaabotan.


92 Giunsa nimo sa pagpakasulod diha Niini? Pinaagi bautismo!Bautismo sa unsa, sa tubig? Pinaagi sa Espiritu Santo! “Sa UsakaEspiritu, kitang tanan gibautismohan diha sa usa kaLawas.”93 Ug ang Iyang gisaad nga Pulong, dili Niya…Dili nakinahanglan nga hubaronmo paKini. Siya maoymohubadNiinipinaagi kanimo; kong unsay imong ginabuhat, kong unsay Iyanggisaad nga pagabuhaton. Ang Iglesia nga nagasunod Kaniyamahisama gayodKaniya hangtud nga ang katawhanmahibalo.

Tan-awa si Pedro ug si Juan sa dihang gipangutana silamahitungod sa pagkaayo sa usa ka lalake didto sa pultahan ngagitawag nga Matahum. Matud nila, “Ilang nasabot,” niadtongmga pari, “nga sila mga walay hingkaton-an ug tawong walaynahibaloan,” apan ilang namatikdan nga sila niadto kauban niJesus. Tungod kay, (unsa?) nagabuhat sila sa mga butang ngaIyang gibuhat.94 Siya kinahanglan nga magabuhat sa bulohaton sa Amahan.Ug karon kinahanglan ngamao ra sa gihapon.95 Karon, hinumdumi, Siya mao sa gihapon kagahapon, karon,ug sa palaaboton; tungod kay ang Dios makigtagbo kanimo dihaKaniya, ang bugtong nga maong dapit; tungod kay kana maoyIyang gipili aron butangan sa Iyang Ngalan, diha kang Jesus. Si“Jesus” mao ang Ngalan sa Dios. Hinumdumi, nga ang Amahan,Anak, Espiritu Santo, maoy mga titulo sa Ngalan nga “Jesu-Cristo.”96 Sa pag-ingon ni Mateo, “Busa panglakaw kamo, ug tudlo-iang tanan kanasuran, sa pagpamautismo kanila diha sa Ngalansa Amahan, sa Anak, ug sa Espiritu Santo.”

Giunsaman kini sa pagtuis karon, ugmoingon, “Sa ngalan saAmahan, ngalan sa Anak, ngalan sa Espiritu Santo.” Wala mangani kinimahisulat. Kini, “Diha saNgalan,” usa ra, “sa Amahan,Anak, Espiritu Santo.” Ang Amahan dili usa ka ngalan, angAnak dili usa ka ngalan, ang Espiritu Santo dili usa ka ngalan;kini usa ka titulo.

Sa paghilabay sa napulo ka adlaw, si Pedro mitindog ugmiingon, “Paghinulsol, kamo, ug pabautismo ang matag-usakaninyo sa Ngalan ni Jesu-Cristo.” Unya gibuhat ba niya anggiingon Niya nga dili niya pagabuhaton? Iyang gibuhat kungunsay Iyang giingon kaniya nga pagabuhaton. Ang Ngalan saAmahan, Anak, ug Espiritu Santomao “si Ginoong Jesu-Cristo.”Ang matag tawo diha sa Bag-ong Tugon gibautismohan saNgalan ni Ginoong Jesu-Cristo.97 Walay usa ka tawo diha sa Biblia sukad nga gibautismohandiha sa mga titulo sa Amahan, Anak, Espiritu Santo. Kanawala gayud sukad motumaw hangtud nga ang kredo sa Nicaeagigamit diha sa Nicaea, sa Roma. Usa kadto ka mando sasimbahang Katoliko, hingkaplagan, nga gipamatud-an sa maorang butang, diha sa catekismo. Anaay ako niini, husto kana,


Mga Kamatuuran Sa Atong Pagtoo, ug uban pa, nga mao kanagayud ang kredo sa Simbahang Katoliko. Sultihan ka nila ngawala kini sa Biblia; apan moingon sila nga sila adunay gahum sapag-usab niadtong mga Pulong, kong maoy ilang gusto, tungodsa papa. Lahi ko.

Si Jesu-Cristo mao sa gihapon kagahapon, karon, ug sapalaabotan. “Ug si bisan kinsa nga magakuha ug usa ka Pulonggikan niining Biblia,” matud ni Jesus, “o magadugang ug usa kapulong dinhi Niini, ang iyang bahin pagakuhaan gikan sa Librosa Kinabuhi.” Usa ka Pulong; dili kong usa ka han-ay sa mgapulong, o usa ka parapo, kondili usa ka Pulong! “Ang si bisankinsa nga magaiban ug usa ka Pulong…”98 Sa sinugdan, gilig-on sa Dios ang Iyang katawhan ubansa Iyang Pulong. Usa ka Pulong, nga gisayop sa pagsabot,nahimong hinungdan sa matag kamatayon, matag sakit sakasing-kasing, matag kagul-anan. Si Eva, wala niya supaka angusa ka han-ay sa pulong; usa lang ka Pulong ang gisupak niya.Sa pag-abot ni Jesus diha sa tunga-tunga sa Basahon… Maokadto ang sinugdanan sa Libro.

Sa pag-abot ni Jesus sa tunga-tunga sa Basahon, unsay Iyanggiingon? “Nahisulat kini nga ang tawo dili mabuhi sa tinapaylamang, kondili sa matag Pulong nga magagula gikan sa babasa Dios.”

Diha sa katapusan sa Libro, Pinadayag sa ika-22 ngacapitulo, sa ika-18 nga bersiculo, sa katapusang bahin saBiblia, si Jesus Mismo ang nagsulti, nga nag-ingon, “Akongpamatud-an nga kong adunay tawo nga maga-iban ug usaka Pulong gikan niining maong Libro, o magadugang ug usaka pulong dinhi Niini, ang iyang bahin pagakuhaan gikan saBasahon sa Kinabuhi,” tungod kay siya usa ka mini nga propetaug maoy nagpasayup sa panabot sa katawhan, ug ang ilangdugo pagapaninglon diha sa iyang kamot, tungod sa pagbuhatsa ingon.99 Kinahanglan nga atong ampingan kanang usa ka dapit sapagsimba, nga mao, si Jesu-Cristo ang Pulong, nga mao sagihapon kagahapon, karon, ug sa palaaboton. Amen. Padayononta. Hinumdumi, walay laing dapit nga tagbo-anan sa pagsimba,dili usa ka dapit. Dios ang nagpili Niini.100 Si Juan, mobalik ta didto sa nagsumpay sa Bag-o ug saDaan Tugon. Paminaw pag-ayo karon. Hibaw-i pag-ayo. SiJuan, kadtong bantugang agila, miabot nga naglupad gikan sakamingawan usa niana ka adlaw, ang iyang kusgan nga mgapako gibukhad. Siyamilugsong diha sa pang-pang sa Jordan, usaka bantugang agilang propeta nga maoy nagtulay sa taliwala saDaan ug Bag-ong Tugon, ug iyang gitawag sila gikan sa tuo ugusa kawala. Siya nagatawag ug usa ka adlaw sa paghinulsol.


Diin nanu-ol angmga Fariseo ugmga Saduceo; siyamiingon,“Ayaw kamo pagsugod sa pag-ingon sa inyong kaugalingon,‘Anaa si Abraham nga among amahan,’ tungod kay sultihan kokamo nga ang Dios makahimo sa pagpatindog niining mga batongamahimongmga anak ni Abraham.” Oh, my!

Sa gisugdan na niya pag-itsa ang iyang Maayong Balita,ug nagaingon, “Adunay Usa nga nagabarog sa taliwala ninyo,kang Kinsa wala kamomakaila. Wala pa nako Siya mailhe, apanmailhan ko Siya kong moabot na Siya. Dili gani ako takus sapagtangtang sa Iyang sandalyas. Apan Siyamaoymagabautismokaninyo pinaagi sa Espiritu Santo ug Kalayo. Ug ang Iyangpaliran anaa na sa Iyang mga kamot; Iyang pagahinlo-an pag-ayo ang Iyang giokan, ug Iyang pagasunogon ang mga uhot ubansa Kalayo nga dili arang mapalong.”101 Kadtong bantugang Maayong Balita nga agila nganaglingkod didto, samtang iyang gipundok ang iyang dagkungmga paghagit. Ug ang kahugaw migawas, o si Herodes, angemperador niadtong panahona, tigpahibalo, nangasawa saasawa sa iyang igsoon. Ug napamalandong ba ninyo kadtongbantugang agila sa Maayong Balita nga naglingkod didto ugwala mahadlok diha niana?

Ang kadaghan kanila miingon, “Ayaw’g iwali ang kasal ugdiborsyo karon, Juan; kay anaa naglingkod si Herodes.”102 Milakaw siya padulong sa iyang atubangan ug miingon,“Dili uyon sa balaod alang kanimo nga mangasawa kaniya.”Husto!

Unsa, siya, kadto? Siya mao kadtong agila nga nagagikansa kamingawan. Wala siya mabansay sa ilalum sa tawhonongkalisang ug mga panghulga, sa uban nga denominasyon. Kondilinabansay siya ubos sa Gahum saDios nga labingmakagagahum,aron sa pagkahibalo kong unsay magakahitabo didto. Nahibalosiya sa ilhanan sa Mesias.

Aleluya! Ang pulong nga nagkahulogan, “Dayega ang atongDios!” Ayaw’g kahadlok.Wala pay akong napasakitan nga tawo.Wala akoy kahadlok. Nahibalo ako sa husto kong hain ako.

Oh, kong pamalandungon ko siya, kadtong bantugang agilanga nagalupad didto sa gawas ug unya milingkod! Matud niya,“Makaila ako Kaniya kongmoabot na Siya.”103 Usa niadto ka adlaw nagtindog siya didto, nga nagwali.Ang mga pari didto sa pikas daplin, miingon, “Ang buotmo bang ipasabot nga adunay panahon nga moabot nga anginadlaw-adlaw nga halad pagakuhaon na; kining dakung templonga among binuhat, ug ang tanang mga buhat nga amonggipahimutang, kami nga dakung denominasyon?”

Siya miingon, “Moabot ang panahon nga kanang tananigahikling ra.”


“Kinimaoy dili mahimo. Ikawusa kamini nga propeta!”104 Ug mitan-aw siya sa palibot. Siya miingon, “Tan-awa, anaara Siya! Mao kana ang gipili sa Dios nga dapit sa pagsimba. Maokana ang Cordero, ang tinuod nga Cordero ngamagakuha sa salasa kalibutan.” Wala siya miingon, “Ania na ang Metodista, aniana ang Baptist, o ang Katoliko.” Siya miingon, “Ania miabot naang Cordero saDios ngamagakuha sa sala sa kalibutan.”

Ang bugtong dapit nga adunay kasigurohan diha niini anaanianang Cordero sa Dios. Diha lamang Kaniya ang kaluwasan;dili sa bisan unsang simbahan, bisan unsang kredo, bisan unsangkatawhan, bisan unsang amahan, inahan, bisan unsang balaangtawo, o wala na, balaang dapit. Kini anaa sa Balaang Dios, saGinoong Jesu-Cristo, diin sa Dios gibutang ang Iyang Ngalandiha sa Tawo, aron sa pagtubos, Kinsa maoy mibayad sa bilialang kanatong mga makakasasala. Mao lamang kana angbugtong dapit nga anaay kaluwasan. Mao kana ang Bato ngaakong gibarugan.105 Nakaila si Juan Kaniya. Miingon siya, “Wala ko Siya hiilhisa dihang nakita ko Siya nga miabot nga naglakaw, apan didtonako nakuha ang akong natun-an…” Dili sa seminaryo samasa gibuhat sa iyang amahan; dili sama sa pari, nga binansay.Kondili didto sa kamingawan, diin siya anaa sa Teo-lohikanongseminaryo sa Dios nga Labing Makagagahum, nga nagapaabotsa Pulong sa Dios; dili kong sa unsay gipiso sa ubang pundoksa tawo, kondili nga kong unsay giingon sa Dios mahitungodNiini. Ug sa paghangad ni Juan sa itaas ug nakita ang Espiritunga mikunsad, siya miingon, “Akong pamatud-an, nga mao kiniSiya.” Oh, my!

Mao kana ang inyong dapit sa pagsimba. Mao kana anginyong dapit nga tagu-anan. Mao kana ang Cordero sa Dios ngamagakuha sa sala sa kalibutan. Dili simbahan, dili kredo, o walanay lain pa, kondili ang Cordero sa Dios nga magakuha sa salasa kalibutan.106 Tan-awa kong giunsa ni Juan sa pagpahimutang niini? Walasiya moingon, “Kamong mga Fariseo maoy husto, kamong mgaSaduceo, mga maka-Herodes.” Siya miingon, “Kana mao angCordero.” Mao kana ang dapit. Anaa Kaniya ang Ngalan. SiyakadtongUsa.Wala nay lainNgalan sa silong sa Langit!107 Bantayi kong unsay giingon ni Jesus mahitungod kangJuan karon. Usa niana ka adlaw si Juan nagpadala ngadtoKaniya, aron sa pagtan-aw kong unsay Iyang ginabuhat. Si Jesusmiingon alang kaniya, “Siya mao kadtong daku ug nagadan-agnga kahayag,” aron sa pagpakita kanila sa hustong dalan ngailang pagasundon sa dili pa ang Iyang pag-abot, ang Iyang unangpag-anhi. Paminaw ug maayo. Ayaw’g pakyasa kini. Si Jesusmiingon, “Si Juan mao kadtong kahayag.” Malaquias 3, walaysayop! Ang propeta uban sa dakung kahayag nga nagadan-ag


nagpaila kang Jesus nga maoy bugtong Usa, “ang Cordero.” Angtanan pang lain mga carnero nga gihisgotan sa mga pari, ug angtanan nilang laing butang, mga binuang. Ania “ang Cordero!”Ang tawo nga inubanan sa dakung dan-ag sa kahayag, nga maoygiingon ni Jesus nga siya.

Ang Malaquias 3 nag-ingon, “Akong ipadala ang Akongmensahero sa atubangan Ko aron sa pag-andam sa alagianan.”Ug ang usa gipadala aron sa pag-andam sa dalan, miila Kaniyanga mao ang dapit. “Mao kana Siya! Walay sayop. Mao kanaSiya! Akong nakita ang ilhanan nga nagsunod Kaniya. Nahibaloako nga mao kana Siya; usa ka Kahayag nga mikunsad gikan saLangit ug mitongtong sa ibabaw Niya.” Dili kini malalis, maokana Siya.108 Unya, akong igsoon ko, buot kong mangutana kaninyo’gusa ka butang, sa pagtapus. Tingali’g moingon kita niini. SaMalaquias 4, wala ba usab kita saari ug lain pang agila, usaka Haligi nga Kahayag nga magasunod, aron sa pagtultolsa masalaypon nga iglesia niining adlaw nga Siya mao angHebreohanon 13:8, “mao sa gihapon kagahapon, karon, ug sapalaaboton”? Wala ba kita saari ug lain pang usa nga magaabotmaglupad gikan sa kamingawan? Amen! Kana mao gayud angKamatuoran. Unsa ka sibo gayud ug takdo kini diha sa Lucas17:30, diin ang Anak sa tawo (Agila) magapadayag sa IyangKaugalingon aron himoong kawang ang tanan pang mga dapitnga simbahanan, sama sa denominasyon ug uban pa!

Ang Dios nagpili sa Iyang dapit. Si Juan miingon, “Anaara Kini!”109 Ug unya gisaaran ta sa samang butang dinhi niining adlawa,Malaquias 4, “Aron sa pagpabalik sa kasing-kasing sa mgaanak,” aron sa pag-ingon nga Siya dili patay, kining mgabutanga dili alang sa lain nga kapanahonan; ang bautismo saNgalan ni Jesus’ dili alang lamang sa kaniadto, kondili Siyakaron mao sa gihapon. Amen. Aron nga mahimong kawang angtanan mga dapit sa pagsimba, mao kana ang pagabuhaton saagila sa katapusang panahon, aron sa pagpakita nga ang tananpang nahibilin niini maoy mga binuang, ang denominasyonbinuang, kondili aron itudlo kanila pag-usab nga dinuyogan samao ra nga ilhanan nga iyang gibuhat, nga Siya mao sa gihaponkagahapon, karon, ug sa palaabotan. Aleluya!110 Ug usab, diha sa Pinadayag 4:7, adunay atong upat ka mgaMananap nga sa dili pa lamang dugay nakatapus kita niini.

Ang nahauna mao, nga atong hingkaplagan, ang leon. Maokadto ang unangMananap ngamigula aron atubangon ang hagitniadtong adlawa, ang Leon sa Banay ni Juda.

Human Kaniya miabot ang sunod nga Mananap. Ug atonghingkaplagan, nga ang sunod nga Mananap mao ang baka, nga


mao ang mananap alang sa lulan, usa ka halad. Sa mga adlaw samgaRomanhong simbahan, ang Iglesia namatay; gihalad.

Ang sunod nga miabot, mao ang tawo, mao ang usa kaMananap nga adunay dagway sa tawo. Ug kadtong tawo maokadtong mga reformador, edukasyon sa tawo, teolohiya, uguban pa.

Apan ang katapusang Mananap nga mao kadtong molupad,ang katapusangMananap nga taliabot, ang Biblia nag-ingon ngakini mao ang nagalupad nga agila. Aleluya! Ug ang propeta nag-ingon nga, niining adlawa, “Kini mahimong Kahayag.” Oh, na!“Niadtong adlawa maanay Kahayag.”111 Dihay usa ka adlaw sa mga reformador. Dihay usa ka adlawnga ingon lang sa usa ka landong, dili matawag nga adlaw ogabii. Apan sa panahon sa kagabhion, sa panahon saAgila:

Maana-ay Kahayag sa tukmang panahon saAgila,

Ang agi-anan paingon sa Himaya imo gayongmakaplagan;

Sa agi-anan sa tubig mao ang Kahayag karon,Nga gilubong sa bililhong Ngalan ni Jesus.Mga batan-on ug mga tiguwang, maghinulsolkamo sa tanan ninyong mga sala,

Ang Espiritu Santo mao gayo’y mobautismokanimo pasulod;

Tungod kay ang Kahayag sa kagabhionmiabot,

Kini mao ang tinuod nga ang Dios ug si CristoUsa ra.

112 Amen! Kini mamahimong Kahayag sa panahon sakagabihon, ang bugtong pinili sa Dios nga dapit sa pagsimba.Oh, unsa man kining nahibalik nga Mensahe, unsa man angIyang pagabuhaton? Ug sa iyang adlaw kini mahimong Kahayagsa panahon sa kagabhion, ug (unsa?) aron sa pag-abi-abi saIyang mga anak balik sa matuod nga Yuta sa saad, pinaagi samao ra nga ilhanan ang Haligi nga Kalayo nga maoy naga-unasa mga anak sa Israel latas sa kamingawan.

Ang gipili sa Dios nga dapit sa pagsimba, si Jesu-Cristo. Maokana ang bugtong dapit nga anaa diha. Mao kana ang bugtongNgalan nga gihatag sa Dios alang sa kaluwasan. Mao kana ngaIyang gitawag sa ngalan ang banay sa Langit, sa diha nga kiniania sa yuta, mao si Jesu-Cristo.113 O iglesia, O katawhan, higalang makasasala, ayaw pagsaligsa uban panglain kondili kang Jesu-Cristo. Ayaw pagsalig dihakang bisan kinsa nga magwawali. Ayaw pagsalig kang bisankinsa nga maoy moluwas kanimo. Ayaw ihatag ang imongpagsalig sa bisan unsang simbahan, bisan unsang kredo, bisan


unsang denominasyon. Salig lamang diha kang Jesu-Cristo,tungod kay Siya mao ang Kahayag sa takna.

Atong iduko ang atong mga ulo.

Maana-ay Kahayag sa tukmang panahon,Ang agi-anan paingon sa Himaya imo gayongmakaplagan;

Sa agi-anan sa tubig mao ang Kahayag karon,Nga gilubong sa bililhong Ngalan ni Jesus.Mga batan-on ug mga tiguwang, maghinulsolkamo sa tanan ninyong mga sala,

Ang Espiritu Santo mao gayo’y mobautismokanimo pasulod;

Tungod kay ang Kahayag sa kagabhionmiabot,

Kini mao ang tinuod nga ang Dios ug si CristoUsa ra.

114 Oh, igsoon nga lalake, ug babaye, kong wala ka pamakahinulsol, kong wala ka pa mabautismohi sa Ngalan niJesu-Cristo, makahimo ka ba sa pagsugod niining gabhiona?Makahatag ka ba sa Dios ug kahigayonan aron sa pag-abiabikanimo diha sa dapit nga makahimo ka sa pagsimba Kaniya?Hinumdumi, nga sa gawas niana, wala nay dapit pa nga gisaadsa Dios aron sa pag-pakigtabo kanimo ug dawaton ang imongpagsimba.115 Moingon ka, nga “Igsoong Branham, nagsimba man akonga matinud-anon!” Mao usab kana ang gibuhat ni Cain.Iyang gibuhat ang matag halad nga gibuhat ni Abel, apansayop kadto nga halad. Tingali’g mosimba ka, ug mohatag saimong ikanapulo, ug mobuhat sa imong bulohaton ingon ngausa ka Cristohanon nga angay buhaton, walay kalainan angkamatinud-anon sama sa kang bisan kinsang lalake ug babaye.

Nagbarog ako dinhi karon mga katloan na ka nga tuig,sa tibuok nga ciudad dinhi, ug nagsinggit niining mao ra ngaMensahe. Nagka-anam na ako ug katiguwang. Dili na akomagdugay sa pagpakig-uban kaninyo. Apan hinumdumi, saAdlaw sa Paghukom, ang akong tingog nahisulat, ug kini maoymosulti batok kaninyo.116 Adunay usa lamang ka dapit nga gibutangan sa Dios saIyang Ngalan, ug kana wala sa usa ka simbahan, kondili dihakang Jesus. Adunay usa lamang ka dapit alang sa pagsimba,usa lamang ka dapit nga pagadawaton ka, ug kana anaa diha saHinigugma, nga si Jesu-Cristo. “Wala nay laing ngalan sa silongsa Langit, nga gihatag sa tawo, nga niini mamaluwas,” walaysimbahan, walay kredo, wala nay lain. Si Jesu-Cristo!

Ug kana mao gayud ang Mensahe sa panahon, “Ang pag-ulisa kasing-kasing sa mga anak, balik ngadto sa Pagtoo nga sa


maka-usa pa gikatugyan ngadto sa mga balaan.” Dawaton baninyo Kini niining gabhiona?

Ug samtang atong giduko ang atongmga ulo.117 Ug kadtong buot ngamapahinumdum sa pag-ampo, mahimoba nga inyong iisa ang inyon mga kamot. Dili ta makahimosa pagpaduol sa altar, tungod sa daghan ra kaayo. Ang Diosmagapanalangin kaninyo. Oh na! Diri sa akong wala, sa akongbana-bana adunay mga tulo ka gatus.118 Karon diri sa akong tuo, mahimo ba nga inyong iisa anginyong mga kamot, ug moingon, “Buot ko nga mahinumduman.”Sa akong pagbana-bana adunay usa ka gatus ug kalim-an, okapin, diri sa akong tuo.

Anaay atong tabernaculo diha sa ubos nga adunay dakunglinaw sa tubig; ang pastor, usa ka maayong pastor, si IgsoongOrman Neville, mga kaabag, kining mga tawhana nga aniadinhi nga inyong nakita ug nakahimamat. Matag adlaw, mataggabii, matag takna, mga katawhan nga buot magpabautismo,kanang naghinulsol, sa kanunay kini nagapaabot. Ug konginyong tumanon kana nga sugo, siguro ka na, pinaagi sa saadsa Dios, kong matinud-anon ka sa imong kasing-kasing, sapagdawat sa bautismo sa Espiritu Santo.119 Adunay usa lamang ka dapit sa pagsimba. Karon, wala dihasa tabernaculo. Kana anaa kang Cristo. Unsaon man nato sapagsulod diha Kaniya? “Pinaagi sa usa ka Espiritu kitang tanangipangbautismohan diha sa usa ka Lawas.”

Mag-ampo ta.120 Mahigugmaong Dios, maingon nga kining mga kamotgipataas, ilang gipaila kong unsay anaa sa ubos nianang kamotdiha sa kasing-kasing, usa ka hugot nga pagtoo nga sila tinud-anay ilang gikinahanglan ang tabang gikan Kanimo. Nag-ampoako alang sa matag-usa kanila, Amahan. Ug akong kutlo-onang Imong Pulong. Miingon Ka, “Siya nga nagapatalinghugsa Akong Pulong, ug nagatoo Kaniya nga nagpadala Kanako,may Kinabuhing dayon, ug dili na paga-Hukman; kondilinakalabang na gikan sa kamatayon ngadto saKinabuhi.”

Amahan, ingon nga gikan pa lamang sa gawas sa ciudad sapipila ka mga semana, ug mibalik, nga nangayo, “Bahin niininga usa?”

“Nganong, namiya sila.”“Bueno, unsa man diay…”“Namiya sila.”

121 Mahigugmaong Dios, usa’g usa kanamo gipanagtawag, angmatag usa kanamo kinahanglan nga moatubang sa hagit ugmalugsong ngadto sa walog sa landong kamatayon. Ug kiniangay sa matag-usa kanamo, maingon nga may kamatayon.


Apan, niining gabhiona, Imong gihatag kanamo ang Imonghangyo, nga kon motuo lamang kami Kaniya ug magpabautismosa Iyang Ngalan, nga kami Imong pasudlon. Ug unya dinhiniining maong Lawas, ang Lawas ni Cristo, dili kon diha sasimbahan; kondili diha sa Lawas ni Cristo, kanang maongLawas gikahukman na. Kini dili na moatubang sa Hukmanan.Gibubo na sa Dios ang Iyang kapungot diha sa maong lawas,ug kanang maong lawas gawasnon na sa sala; ug, maingon ngaanaa Kaniya, gihimo tang gawasnon sa sala, pinaagi sa IyangPaglukat nga namatay alang kanato. Ug diha niana kita adunaypakig-ambitay sa usa’g usa, samtang ang Dugo ni Jesu-Cristo,ang Anak sa Dios, naghimo kanatong hinlo gikan sa tanang salaug kahugawan.

122 Amahan, nga Dios, nagaampo ako nga Imong dad-on angmatag-usa kanila ngadto sa ImongGingharian. Itugot kini, Dios.Hinaut nga walay usa ka kanila nga mawala; hinaut nga walayusa batang lalake o babaye, hamtong nga lalake o babaye. Ginoo,ang kadaghanan sa akong kaugalingong katawhan nagalingkoddinhi, niining gabhiona, kadtong nahigawas gikan sa ilalumnianang Dugo. Unsa ka maayo nga akong mahinumdumanang mga pulong sa akong amahan! Ug naga-ampo ako,Mahigugmaong Dios, nga walay usa kanila nga mawala. Itugotkini, Ginoo. Ako nagatoo Kanimo karon, kutob sa tanan ngaakong mahimo sa pagtoo.

123 Lihok sa ibabaw sa akong mga kaigsoonang lalake, babaye,sa akong kahigalaan, dinhi niining dapita ning gabhion ug didtousab sa gawas sa halayong dapit pinaagi’g telepono. Kapid-an sanagkalain-laing mga nasud ang nagapaminaw niini, ang tanangikan sa Silangang Kabaybayonan hangtud sa Kasadpan. Akonaga-ampo, Mahigugmaong Dios, padulong ug latas ngadto samga kaawaawandidto sa Tucson, padulong saCalifornia, ngadtosa Nevada ug Idaho, ibabaw padulong sa Silangan ug libot, saTexas; samtang kining inbitasyon gihatag, sa mga katawhan nganagalingkod sa—sa magagmay’ng mga kasimbahanan, sa mgagasolinahan, mga balay puloy-anan, nga nagapaminaw. O Dios,hinaut nga kanang nangawalang lalake o babaye, batang lalakeo babaye, niining taknaa, moduol Kanimo. Itugot kini bisankaron dayon. Kini among gipangayo saNgalan ni Jesus, aron ngasila makakaplag niining dapit nga may kasigurohan samtangmay panahon pa.

Sa diha, among nakita ang sa kamot nga nagasulat dihasa bong-bong, ang kalibutan nagsugod ug kalisang, ang taknasa kagawasan nagkahiduol na. Ang kabahin sa among nasudnagaka-unlod, ang laing bahin nangaligid ug nangasiak pinaagisa mga linog, maingon sa gisaad ni Jesus nga magakahitabo.Ayaw’g itugot nga magdugay kini kanila, Ginoo. Hinaut ngailang dawaton kini karon, tungod kay among gitanyag sila


Kanimo ingon nga mga ganti sa tigum, sa Maayong Balita, saNgalan ni Jesus.’ Amen.124 Nagatoo ba kamo Kaniya? Ang Dios magapanalanginkaninyo. Pila kaninyo angmitoo nga kanamao angKamatuoran,sa akong wala, iisa ang inyong kamot. Pila man ang anaa satuo, iisa ang inyong kamot. Ang Dios magapanalangin kaninyo.Samtang makita ko pa, ang matag usa. Kana ang Kamatuoran,higala. AngDios nasayud nga kanamaoy tinuod.125 Karon samtang anaa Kaniya, ug diha Kaniya, kamo adunayalagianan ngadto sa tanan butang nga diin Siya namatay niini.Ug para unsa man ang Iyang pagkamatay? “Siya gisamarantungod sa atong mga kalapasan, napangus tungod sa atongpagkadautan; ang silot sa atong pakigdait diha sa ibabaw Niya,ug pinaagi sa Iyang mga labod kita nangaayo.” Nagatoo bakamo niana? Nagatoo ba kamo sa Iyang paglukat alang sakaayohan karon?126 Anaa bay nagmasakiton kanato? Ipaisa ang ilang mgakamot, tuo o wala. Dakung mga panon sa mga masakiton. Diliako makahimo sa pagpalinya. Nakita ninyo, Walay akong…dili mahimo sa pagsaka diri sa intablado. Wala nay panahon sapagbuhat niini.

Adunay ilang tigum sa pag-ampo didto sa uban mga dapit,alang sa masakiton, diha sa mga kasimbahanan ug mga butang,didto sa tabernaculo.

Mangutana ako kaninyo’g usa ka butang. Pila man ang mgamagtutoo nga anaa diha? Iisa ang inyong kamot. Mopadayonta. Akong kutloon alang kaninyo ang Pulong, nga mao siCristo. Ang katapusang sugo ni Jesus’ ngadto sa kalibutan,ug ngadto sa Iglesia, diay, kini ang Iyang giingon, “Kiningmga ilhanan maganunot kanila nga nagatoo; kong ipandongnila ang ilang mga kamot sa ibabaw sa masakiton, mamaayosila.” Pila man ang nahibalo nga kana tinuod, Marcos 16,nag-ingon, “Amen.” [Ang Congregasyon miingon, “Amen.”—Ed.]Padayonon ta. Gihangyo ko kamo ingon nga magtutoo sapagpandong sa mga kamot diha kang bisan kinsa nga anaa sainyong atubangan. Ipandong lamang ang inyong mga kamot saibabaw kang bisan kinsa nga anaa sa inyong atubangan, ug angmatag-usa mag-ampo sa usa ka pag-ampo alang sa matag-usakaron. Ipatong ang inyong mga kamot sa ibabaw kang bisankinsa nga anaa sa imong luyo.127 Ginoo, ania sa akong atubungan kining usa ka kahon samga panyo, gamay’ng tipik sa mga panapton; pipila ka tigulangnga inahan nga nagahigda sa usa ka dapit, himalatyon, usa kabata nga himalatyon, mga tawong masakiton bisan diin. Amongnabasahan diha sa Biblia nga ang mga masakiton ilang gidad-an ug mga panyo ug mga tapis nga nahidapat sa lawas ni Pablo,ug gidapat nila sa masakiton; ug ang dautan nga mga espiritu,


ug ang mahugaw’ng espiritu, ug ang mga balatian, ug mgasakit, namahawa gikan sa katawhan. Karon, Ginoo, nasayudkami nga dili kami si San Pablo, apan nahibalo kami nga Ikawnagpabilin sa gihapon nga si Jesus, ang bugtong gitagana sa Diosnga dapit sa pagsimba. Ug karon, niining adlawa, kining mgakatawhan nagasugid sa ilangmanagsamang pagtoo, nga nagatoosama niadtong ginabuhat sa mga katawhan. Sa pagkatinuodIkaw naghimo ug paagi alang kanila! Ug akong gipatong angakong mga kamot sa ibabaw niining mga panyo ug nagaamponga ang mga balatian ug mga pagsakit mobiya sa mga lawassa mga katawhan samtang ikapatong kini pinaagi sa Ngalan niJesu-Cristo.128 Karon, gikatudloan kami, nga maingon nga ang Israelmigula gikan sa Egipto, diha sa buyon sa bulohaton, silang tanannagapanglakaw padulong ngadto sa yuta sa saad. Ang Dagatnga Mapula diha sa ilang alagianan. Ug ang Dios mitan-awsa ubos pinaagi sa Haligi nga Kalayo, ug ang dagat nalisang,nalukot pagbalik, ug gipaagi ang Israel padulong ngadto sa yutasa saad. O Dios, tan-aw sa ubos pinaagi sa Dugo ni Jesus, niininggabhiona, ug hinaut nga ang mga balatian malukot pagbalik, ugsi Satanas mopahilayo. Ug hinaut ang mga katawhan molabangngadto nianang saad sa maayong panglawas ug kusog, ngagiingon sa Dios, “Labaw sa tanan mga butang, ako nanghinautnga kamomagma-uswagon diha samaayong panglawas.”129 Karon maingon nga nakita Mo didto, Ginoong Jesus, angmga kamot niining mga katawhan nga nagapandong sa ibabawsa usa’g usa, ilang gipaila ang ilang pagtoo, nga niana nagaingonKa, “Kining mga ilhanan maganunot kanila nga nagatoo.” Silanaga-ampo sa ilang kaugalingong pamaagi, alang sa usa’g usa.Ang sunod nga tawo naga-ampo alang kanila.130 Karon, Ginoo, kining maong hagit giatubang na, nga siSatanas, ang dakung malimbungon, siya wala nay katungod sapaggunit sa usa ka anak sa Dios. Siya maoy usa ka binuhat nganapildi na. Si Jesu-Cristo, mao ang bugtong dapit sa pagsimba,ang bugtong matuod nga Ngalan, gidaog siya didto sa Calbaryo.Ug among giangkon ang Iyang Dugo karon dayon, nga gipildi naNiya ang matag balatian, matag sakit.

Ug akong gihinginlan si Satanas nga mobiya niining mgatumatambong. Pinaagi sa Ngalan ni Jesu-Cristo, gumula kaniiningmga katawhan, ug silamamahimong gawasnon.131 Ang matag usa nga midawat sa ilang kaayohan sumala sapamaagi sa nahisulat nga Pulong, magpamatuod kamo pinaagisa inyong pagtindog ug moingon, “Nadawat ko na karon angakong kaayohan pinaagi sa Ngalan ni Jesu-Cristo.” Tindog kadiha sa imong mga tiil.

Ang pagdayeg maiya sa Dios! Diha ka na. Atangi dinhi, angmga bakol ug intawon butang nga nagapanindog na. Maiya ang


pagdayeg sa Dios. Mao kana. Toohi lamang. Ania Siya. Labihanka kahibulungan!132 Sa gawas niining mga tumatambong, didto sa gawas,pinaagi’g mga linya, kinahanglan nga makakita kamo! Saakong pagtoo ang matag tawo nga ania dinhi, sumala sa akongnahibaloan, o halos silang tanan, niining panahona nagatindogna. Oh, unsa ka kahibulongang takna! Ang Presensiya sa Ginoo,maoy kana! “Diin gani ang Presensiya sa Ginoo, adunay, anaaykagawasan.”AngEspiritu saDiosmaoymagpahigawas kanato.133 Karon nga giayo na ta Niya, ato kining gitoohan. Giluwasta Niya; gitoohan ta kini. Kadtong gusto nga magpabautismo,andam na ang linaw. Bisan unsang panahona, bisan unsangtaknaa kong gusto kamo moanhi, adunay usa diha ngamoatiman niana.

Ug karon sa akong paghuna-huna, sa dili pa nato tapuson,atong awiton ang usa ka karaang awit sa simbahan. “Gihigugmako Siya, Gihigugma ko Siya tungod kay una Siyang nahigugmakanako.” Ibayaw ang inyong mga kamot ngadto sa Dios ugawiton kini uban sa atong tibuok nga kasing-kasing!

Buot kamingmakigkita kaninyo sa buntag, samga ika-siyamug katlo-an kagutlo ang takna, dinhi niingingmaong tigumanan,alang sa hilisgotan ngaKasalUgDiborsyo. Padayonon ta.

Atong dunganan sa pag-awit kini karon.Gihigugma ko siya,

Tugoti nga kining dakung mga tumatambong moawit nianakaron! Kamo nga anaa samga linya, moawit niini, usab.

Tungod kay una Siyang nahigugma kanakoUg gibayron ang akong kaluwasanDidto sa kahoy sa Kalbaryo.

134 Diin man kini nabuhat? Didto sa kahoy sa Calbaryo.Samtang awiton ta kini sa pag-usab, buot ko ngamaglamanohaykamo uban kang bisan kinsa nga anaa sa luyo nimo, ingna, “AngDios magapanalangin kanimo, dumoluong.”

Ko…[Si Igsoong Branham nakiglamano uban sa mga

kaigsoonan—Ed.]Tungod kay Siya una…Ug gibayran ang sa akong kaluwasanDidto…

135 Oh, gihigugma ba ninyo Siya? [Ang Congregasyon miingon,“Amen.”—Ed.] Dili ba nga kahibulongan Siya? [“Amen.”] Siya bamaoy inyong Dapit nga Tagoanan? [“Amen.”] Siya mao ang Batodidto sa usa ka yutang malaay, ang Salipdanan sa panahon sabagyo, ang bugtongDalangpanan nga akong nahibaloan. Busa:


Ang akong pagtoo nagalaun Kaniya,Ikaw nga Kordero sa Calbaryo,Langitnong Manluluwas;Karon dungga ako samtang ako nagaampo,Kuhaa ug ipahilayo ang tanan kong mga sala,Tuguti ako gikan niining adlawaMaimo ang kinatibuk-an!

Atong ibayaw ang atong mga kamot samtang atongawiton kini.

Ang akong pagtoo nagalaum Kaniya,Ikaw nga Kordero sa Calbaryo,O Langitnong Manluluwas;Karon dungga ako samtang ako nagaampo,Kuhaa ug ipahilayo ang tanan kong mga sala,O tuguti ako gikan niining adlawaMaimo ang Kinatibuk-an!

Atong iduko ang atong mga ulo karon samtang atong i-ham kini.

Samtang ang kangitngit ug kalibug akonggitaak,

Ug nabuklad ang kagu-ol libot kanako,Ikaw ang akong Giya;Paabota nga ang kangitngit mahimongkahayag,

Pahiri ug isalikway ang luha sa kaguol,Ni ako imong tugutan nga mahisalaagGikan sa Imong kiliran

Samtang inyong giduko ang inyong mga ulo, ang minahalnga pastor, si Igsoong Orman Neville, maoy magapagula sa mgatumatambong.

ANG DAPIT NGA GIPILI SA DIOS SA PAGSIMBA CEB65-0220(God’s Chosen Place Of Worship)

Kining Mensahe ni Igsoong William Marrion Branham, Unang giwali sapinulungang Ingles niadtong Sabado sa gabii Pebrero 20, 1965 sa ParkviewHataas nga Tolón-anan sa Jeffersonville, Indiana, U.S.A., mao’y gikuha gikansa usa ka magnetik teyp recording ug giimprinta sulod niini sa hingpit sapinulungang Ingles. Kining paghubad sa pinulungang cebuano giimprintaniining tuig nga 2001 sa:

CEBUANO

©2001 VGR, ALL RIGHTS RESERVED

VOICE OF GOD RECORDINGS

P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, INDIANA 47131 U.S.A.www.branham.org

Pahibalo Bahin Sa Katungod Sa Pagmantala

Ang tanang katungod sa pagmantala iyaha lamang sa tag-iya. Kining basahona mahimong i-print sa printer sa balay alang sa personal nga gamit o sa pagpang-apod-apod, nga walay-bayad, ingon nga usa ka instrumento sa pagpakaylap sa Ebanghelyo ni Jesus Cristo. Kining basahona dili mahimong ibaligya, kopyahon nga pang-dinaghan, i-post sa website, i-store sa usa ka retrieval system, ihubad sa ubang pinulongan, o gamiton sa pagpangayo og mga amot nga walay ginapagawas nga kasulatan nga pagpahanugot gikan sa Voice Of God Recordings®.

Alang sa dugang nga mga kasayuran o alang sa uban pa nga ginapang-apod-apod nga mga materyales, mahimong kontakon ang:

Voice of God RecoRdinGsP.o. Box 950, JeffeRsonVille, indiana 47131 U.s.a.

www.branham.org

ang dapit n g s dios s p - download.branham.orgdownload.branham.org/pdf/ceb/ceb65-0220 gods...

Documents