8/17/2019 Antigua Literatura Japonesa

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Antigua literatura japonesa

GENJI MONOGATARI, CAPÍTULO SUZUMUSHI. ROLLO HORIZONTAL, TINTA SOBRE PAPEL, MUSEO GOTOH, TOKYO. HEIJI MONOGATAR

GRUPO DE GUERREROS A CABALLO. ROLLO HORIZONTAL, TINTA Y COLOR SOBRE PAPEL. MUSEUM OF FINE ARTS, BOSTON

En los inicios de la literatura japonesa predomina la poesía. La gran antología poética denominadaMan’yoshu o Colección de las diez mil hojas, del año 759, y compilada por Otomo no Yakamochi,

es la antología poética más antigua escrita en japonés aunque con los caracteres chinos. La obraestá compuesta por veinte secciones que contienen unos cuatro mil quinientos poemas, algunoslargos (chôka), otros breves (tanka), así como elegías o banka, misceláneas (zôka) y poesías deamor (sômonka). En época Heian (794-1185), etapa en la que el poder clerical es sustituido por elde la aristocracia, en especial el de las familias Fujiwara y Sugawara, el refinamiento cortesanoalcanza cotas elevadas. La composición de waka (poesía japonesa, con versos de treinta y unasílabas), se convierte ahora en una actividad prestigiosa de la corte, asociada a la vida cotidiana. ElKokinshû o Kokinwakashû (colección de poemas antiguos y modernos), del año 905, es la primeraantología de poesía japonesa. Fue encargada por el emperador Daigo a cuatro grandes poetas deesta época. La temática de sus waka se refieren a las relaciones humanas, al amor y al paso de lasestaciones. La primera obra narrativa es el Taketori monogatari, es decir, El cuento del cortador debambúes, una obra anónima de principios del siglo X. El Ise monogatari (Cuentos de Ise), también

es de esta época. Se atribuye a Ariwara no Narihira. Esta obra reúne más de ciento veinte cuentos,a los que se suman varios poemas, narrando una serie de aventuras galantes y de corte conbastante desenfado, sin la presencia de algún tipo de censura moral sintoísta, budista oconfuciana. A principios del siglo XI aparece el Genji monogatari, Historia de Genji, considerada laprimera novela moderna japonesa. Fue escrita por una mujer perteneciente a la nobleza, llamadaMurasaki Shikibu. Junto a otras damas de la corte, como Sei Shônagon e Izumi Shikibu, elevó la

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prosa japonesa a estándares insuperables en la forma de nikki, diarios basados en historias realespero que, en ocasiones, contenían relatos ficticios. Estos diarios eran escritos por las damas

japonesas que, aunque vivían en la corte, estaban excluidas del poder, que era eminentementemasculino y se expresaba en chino clásico. En su ambiente privado, estas mujeres anotaban,muchas veces fechándolos, los acontecimientos de su vida cotidiana, incluyendo los cotilleos,

pensamientos, sentimientos y emociones relativos a las pequeñas e insignificantes cosas. En estaobra se narran las aventuras del príncipe Hikaru, un genji (descendiente del emperador pero sin laprerrogativa real propia de la sucesión dinástica). El relato aparece tejido como una serie deintrigas palaciegas y aventuras amorosas, sin dejar de lado los usos y costumbres del momento, asícomo algunas evocaciones naturales. En cincuenta y cuatro capítulos se narra la vida sentimentaldel protagonista, quizá una idealización del señor Fujiwara no Michinaga. Abundan las alusionespoéticas y los personajes son presentados a través de sus rasgos psicológicos, lo que permite allector identificarse con ellos. De esta misma época es Makura no Soshi (El libro de la almohada),de Sei Shônagon, conformado por varios ensayos cortos acerca de diversos asuntos de la vidacortesana, en los que predominan la frivolidad, la crítica y las escenas divertidas. Se trata de un

retrato de los gustos de la época y del fasto imperial.Con el inicio del gobierno militar en Japón a través del predominio de los grandes jefes militares,especialmente con la instalación del bakufu de Kamakura, la poesía y la narrativa reflejarán elespíritu de unos tiempos marcados por las intrigas y la violencia. Una de las recopilacionespoéticas del siglo XIII es el Shinkokinshû o Nuevo Kokinshû, de 1205, un trabajo ordenado por elemperador Gotota. A la vez, los letrados y las damas de la corte siguieron con la tradicionalredacción de diarios, destacándose Towazugatari, de comienzos del siglo XIV, escrito por unaconcubina, luego monja, llamada Nijô, en la que se hace referencia a lo precario y fugaz de laexistencia humana. Entre los relatos históricos, que recogen las disputas entre clanes rivales, sedestaca sobremanera Heike monogatari emaki (Cantar de Heike), que cuenta las batallas por elpoder entre el clan Minamoto (genji) y el clan Taira (heike )[1] . Se narra el ascenso de los Taira oHeike, y la caída y muerte del líder del clan Taira no Kiyomori. En un ambiente propio de losguerreros, se analizan introspectivamente los grandes generales, y también se les critica por sucarácter o comportamiento. Este trabajo épico adquiere su forma definitiva hacia 1371,atribuyéndosele a un monje de nombre Kakuichi, si bien siempre circularon diversas tradiciones yvariantes orales. En este ambiente bélico se ilustran también los vaivenes de la fortuna de losprotagonistas y sus respectivas familias en el marco de una visión budista del mundo,caracterizada por lo impermanente y efímero de la vida. El rollo ilustrado Heiji monogatari emakidescribe, frenética y convulsivamente, el ataque de los Minamoto al palacio imperial de Sanjô.[1] A fines del siglo XII, el poder aristocrático de los Fujiwara pasa a manos de los militares después de varias batallas. Entre 1156 y1158 ocurre la insurrección Hôgen; al año siguiente, la insurrección Heiji, a partir de la cual los Taira se convierten en terratenientes enel sur de Japón. En 1185 los Taira sufren una derrota a manos de los Minamoto, clan apoyado por los monjes guerreros de los templosde Nara, en especial Tôdaiji y Kôfukuji, lo que trajo como consecuencia la instauración del gobierno militar de Minamoto no Yoritomoen Kamakura.

Prof. Dr. Julio López Saco

12-marzo del 2010

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