antología fernando de herrera

8/9/2019 Antología Fernando de Herrera

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FERNANDO

DE

HERRERA

ALGUNAS OBRAS


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FERNANDO

DE

HERRERA

ALGUNAS OBRAS

Edic ión a l cu idado de

BEGOÑA LÓPEZ BUENO

SEVILLA

1 9 9 ;?


10/410

© de la introducción y notas,

Begoña López Bueno

© De la presente edición,

Diputación de Sevilla

Área de Cultura, 1998

I S B N : 8 4 - 8 8 6 0 3 - 4 3 - 6

Dep.

L e ga l : M -47064-1998

Impreso en España


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A la mem oria de mis padres


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Vaya la presente edición de poesías de Fernando de

Herrera (Sevi l la , 1534-1597) en homenaje a su autor

con motivo de la celebración del cuarto centenario de su

muer te .

M i g r a t i t u d a A l b e r t o M a r i n a , M a n u e l O r t i z y

Margar i ta Ruiz Acal , responsables mater ia les de es te

libro,

por su buen nacer procesional.

B .

L. B.


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SUMARIO

E S T U D I O P R E L I M I N A R

E l p o e t a F e r n a n d o d e H e r r e r a ,

u n m e l a n c ó l i c o h u m a n i s t a 1 5

Algunas obras,

u n a a n t o l o g í a c o n t o d a l a

p e r f e c c i ó n p o s i b l e 4 3

El sistema poético y los contextos genéricos

(can cion es, elegías, so ne tos, égloga) 4 9

T em as, m ot ivos : poem as nero icos y mora les 6 9

Las problemáticas claves de un amor poético. . . . . 8 0

El orden del poemario, una calculada

est ru ctura disposi tiva 1 0 5

El texto : prel iminares y ortografía 1 1 9

Sob re la p resen te ed ición 1 3 3


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SEL EC CIÓN BIBLIOGRÁFICA 141

Textos (manuscritos, impresos y ediciones) .. 143

Estudios 149

ALGUNAS OBRAS 169

Notas a los textos 3 6 9

Tam a alfabética de primeros versos 3 9 7


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ESTUDIO PRELIMINAR


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E L POETA FERNANDO DE HERRERA,

UN MELANCÓLICO HUMANISTA.

Es difícil encontrar

un

poeta cualificado

que,

como Her re ra , baya t en ido un r e c o n o c i m i e n t o

t a n p a r a d ó j i c o r e s p e c t o a su p r o p i o i n t e n t o .

Quiero dec i r que pocos na hab ido tan c o m p r o

met idos en la c o n s t r u c c i ó n de una poesía vital

(por formar parte esencial de su proyecto de vida),

y

por

tanto a le jada

de

cua lqu ie r fo rma

de

dile

t a n t i s m o , y, sin embargo , pocos t ambién que,

c o m o

él, se

bayan granjeado

una tan

sonada rama

de poeta poco vivencial.

15


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Llaro está que depende del alcance que se dé

a tal término. Si por vivencial queremos entender

transcendible en su anecdotario poético hacia lo

b iográ f ico , o , inc luso , de un in t imismo o una

afectividad de fácil acceso, desde luego ninguna

de las dos circunstancias se dan en Herrera. Pero

lo que sí se da en su poesía —y con sti tuye su fun-

damento— es l a comunicac ión de exper ienc ias

(esto es , v ivencias) profundamente personales e

íntimas. Que para acceder a ellas el lector naya

de preparar su sensibilidad equipándose de presu

p u e s t o s r e t ó r i c o s y c u l t u r a l e s , es o t r a c o s a .

Como también lo es que aquel las exper ienc ias

p u e d a n o n o s e r c o n t r a s t a d a s a l a l u z d e l

r e f e r e n t e b i o g r á f i c o : l a t a n t r a í d a y l l e v a d a

1. Más adelante vuelvo sobre es tos aspectos en e l ep ígra ie

«Las p rob lemát icas c laves c íe un amor poé t i co» .

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cuest ión de la veracidad de sus amores con doña

Leonor como base de una supues ta «s incer idad»

poé t i c a . D e sde l ue go e s t a i n t e rp re t a c ión e s un

error de lesa l i t e ra tura . Habrá que recordar con

Pa rke r q ue «una e xpe r i e nc i a ima g ina da po r un

po e ta n o e s m e n o s c i e r t a y s in ce ra qu e u n a

' rea l ' , y es probable , inc luso, que sea mucho más

s igni í ica t iva , pues to que a és ta añadi rá toda su

l i losoría de la vida, adquirida en un aprendizaje ,

c o n t e m p l a c i ó n

y

viven cias [. . .] . L a 'verac idad n o

es una cuest ión de experiencia vivida rea lmente ,

s ino de la re levancia de la creación imaginat iva

de l autor en cuanto veraz respec to a la na tura leza

numana y los valores más prorundos de la vida»" .

2 .

Alexander A. Parker , La lilosoría del amor en ¡a lite

ratura española, 1480-1680, M adrid, Cátedra, 1 9 8 6 ,

pp. 2 2 - 2 3 .

1 7


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Como prueba de que la poesía de Herrera (al

menos la mayor y mejor par te) es profundamente

vivencia l e in t imis ta , bas te recordar que es en

buena medida una rotunda af i rmación de la pri

v a c i d a d . A f i r m a c i ó n q u e q u e d a i m p l í c i t a , e n

pr imera ins tancia , en su propio poemario como

ref lexión in t rospect iva permanente que es . Pero

afi rmación que también se nace expl íci ta o meta-

poé t i ca con r e l a t i va f r ecuenc i a , cana l i zándose

entonces —en ello sigue Herrera a los elegiacos

ant iguos— por el socorr ido procedimiento de la

recusatio

( 'no cantaré la guerra, sino que cantaré

a l amor ' ) . Proced imien to que c reo —sobre e l lo

volveré más tarde— no debemos entender en clave

biográf ica (e l enamoramiento de la condesa de

Gelves h izo var ia r su es t ro poé t ico de can tor

é p i c o a c a n t o r l í r i c o ) , s i n o e n l os p r o p i o s

términos de la probada eficacia del tópico (que

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Herrera conocía muy bien de sus lecturas de los

c l á s i c os , e n e spe c i a l de P rope rc io ) e n c ua n to

defensa de la privacidad. Lo que, por lo demás, le

viene de maravil la como reirenuo retórico just ir i -

cativo de su poesía.

La neces idad de jus t i f icac ión por prac t ica r

una poes ía p r ivada e in t imis t a se l e impone a

H e r re ra po r e l c on t e x to c u l t u ra l e n e l q ue s e

mueve , un ambien te de cu l tos (e sc r i to re s , l a t i

n i s t a s , p r e c e p t o r e s . . . ) a q u i e n e s —en la m á s

o r t o d o x a e s c a l a a x i o l ó g i c a de la t r a d i c i ó n

literaria— les es forzoso reconocer la superioridad

de la épica o canto neroico. Por eso los versos

he r re r i anos son con i recuenc ia un e j e rc ic io de

au toa r i rmac ión . Y ah í e s donde ve rdade ramente

n u e s t r o a u t o r se e n c u e n t r a c o m o p o e t a , b i

aparenta envidiar a Mal Lara por su poema sobre

19


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H é r c u l e s , t r e n t e a s u p r o p i a v e n a p o é t i c a c o n

d e n a d a a c a n t a r el « e r ro r » a m o r o s o ,

E n t an to que, Mal ara, el í iero M ar te

i el no vencido pecho del Tebano

ensal§as, por do el sol B U luz repa rte,

Yo,

s iguiendo el error d 'Amor t i rano,

vivo en vsadas quexas i lamento,

i cresco en mi dolor, temiendo en vano

3

s e d e s c u b r e , s i n e m b a r g o , m á s a d e l a n t e q u e e s u n

p u r o

i o r m u l i s m o p a r a v e n i r a e n a l t e c e r s u p r o p i a

t r a y e c t o r i a : l a d e l p o e t a q u e c a n t a s u s m á s

3 . Elegía VI (w. 1-6) del libro I de \

r

ersos cíe Fernando de

Herrera,

Sevilla, 1619- Para las citas de los textos

poéticos de Herrera no incluidos en Algunas obras, sigo

la edición de José Manuel Blecua (Fernando de Herrera,

Obra

poética, Madrid, Anejos del Boletín de la Real

Academia Española, 1975; 2 vols. [versos citados en II,

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ín t imas inquie tudes (hechas de anhe los , cont ra

diccione s, ob sesiones ), c a m in o , eso sí —y esto es

lo fundamental— que le l levará a la gloria déla

eterna Poesía, en cuya nómina ya están —dice en

los versos finales de la misma elegía— los nombres

de G a r c i l a s o , P e t r a r c a , T i b u l o , B a r a h o n a de

Soto y Gut ie r re de Cet ina . La culminac ión de

esa t rayector ia es e l gran espacio que se t iene

reservado Herrera para su propia poesía.

Se puede objetar que tampoco parecería tan

difícil su intento: después de todo, desde Petrarca

v en l a e s t e l a de l pe t ra rqu i smo, más o menos

di fuso , que m a y o r i t a r i a m e n t e s e i m p o n e , c a s i

todos los poetas no hacían sino cantar su propia

p.

102]) por mantener unos criterios gráricos conser

vadores parecíaos a los seguidos en ia presente edición.

4.

Vv. 85-102 (ed. cit. p. 105).

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in t imidad. Lo que se nacía más verdad que en

n a d i e e n G a r e i l a s o ( n u n c a d i s p u e s t o a n a c e r

n inguna conces ión a lo públ ico) , cuyos versos

—no d e b e m o s olv id arlo — c o m e n t ó d e t en i d í s i -

m a m e n t e H e r r e r a . P e r o G a r e i l a s o n o e r a u n

teórico, ni un erudi to; no tenía que just i r icar ni

l eg i t i m ar s u a r t e an t e n ad i e . S í e l h u m an i s t a

Herrera, empeñado como estaba en si tuar la voz

lírica en el más alto grado de la escala poética.

Para él la poesía suponía la coronación de un

•

am bicio so proy ecto cu ltu ra l y literario —vale dec ir

vital, en su caso—. Por eso la raceta poética no

debe aislarse del conjunto de su obra, una obra

—una vida— puesta al servicio del saber, al que

dedicó lo mejor de s í mismo. El test imonio de su

a m i g o , e l t a m b i é n b u m a n i s t a F r a n c i s c o de

M ed ina , en el prólo go a las

Anotaciones a Gar

eilaso es elocuente:

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Porque dende sus p r imeros años por ocu l t a

f ue rg a ele n a t u r a l e z a se e n a m o r ó t a n t o o e s t e

es tu d io ; qu e con la so l i c i tud i ve he m en c ia , que

sue len los n iños buscar l a s cosas , donde t i enen

puesta su aiición, levo todos los más libros, que se

hal lan escr i tos en Romance; i , no quedando con

esto apaziguada su cudic ia , se aprovechó de las

lenguas est rangeras assí ant iguas, como modernas,

pa r a consegu i r e l r i n , que p r e t end í a . Después ,

gas tando los azeros de su mocedad en r eho lver

innumerables l ibros de los más loados escri tores; i

tomando por estudio principal de su vida el de las

l e tr a s u m a n a s , á v e n i d o a a u m e n t a r s e t a n t o e n

ellas;

que n ingún ombre conosco yo, e l cual con

razón se le deva preterir, i son mui pocos los que se

le pueden comparar ' .

5 .

Oirás de Crarcilaso de la \

/

e¿a con anotaciones de

Fernando de Herrera, Sevilla, Alonso de la Barrera,

1 5 8 0 , p. 9- Lito por la ed. racsímilar con prólogo de

Antonio Gallego Morell , Madrid, CSIC, 1973.

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Su perfi l de apasionado estudioso, erudito e

h i s t o r i a d o r ( c o n c r e t a d o e n o b r a s e s p e c í f i c a s ,

c o m o l a Reía ción de la guerra de Chipre, el

Tomás Moro

o la

Historia general del mundo,

noy perd ida , pero de la que U l a n 1 os contem po

ráneos) se complementa con el de un profundo

conocedor del arte poética, tal y como se pone de

manifiesto en sus

Anotaciones a Garcilaso.

La f igura de Fernando de Herrera (Sevi l la ,

1534-159?) se p resen ta an te noso t ros l l ena de

i n q u i e t a n t e s e n i g m a s , t a n t o e n la d i m e n s i ó n

humana como en la l i terar ia . En lo biográf ico,

por l a pa rquedad de los da tos , que d imana a l

parecer de la misma raíz del vivir herreriano. «De

a b i t o E c l e s i á s t i c o — dice el p i n t o r F r a n c i s c o

P ach eco en e l

Libro de los retratos—,

i B e n e

ficiado de la Iglesia Perroquial de San Andrés, no

t u v o O r d e n S a c r o , p e r o c o n l o s f r u t o s d e l

2-í


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Beneficio se sustentó toda su vida, sin apetecer

mayor renta» . Son los datos esenciales que la

inves t igac ión pos ter ior ka venido a conf i rmar ,

añ ad ien d o p o ca co sa más ' . Y so n lo su i i c i en -

O- « [ E l o g i o a ] F e r n a n d o d e H e r r e r a e l D i v i n o » , e n

F r a n c i s c o P a c n e c o , Libro de descripción de verdaderos

retratos de ilustres y mem orables varones, S e v i l l a , 1 5 9 9 .

Li to por l a p rec iosa rep roducc ión i acs imi la r , con p ró logo

de D i e g o Á n g u l o , e d i t a d a p o r P r e v i s i ó n E s p a ñ o l a ,

M a d r i d , T u r n e r , 1 9 8 3 , p . 1 0 8 .

7 .

L o s h a l l a z g o s d o c u m e n t a l e s se d e b e n a F r a n c i s c o

Ro d r íg u e z Ma r ín , « Nu e v o s d a to s p a r a l a s b io g r a r í a s d e

a lgunos escr i tores españoles de los s ig los XVI y XVII?) ,

Boletín de k Real Academia Españo la, V I ( 1 9 1 9 ) , p p .

4 1 - 5 7 y 3 9 3 - 4 1 7 .

P o r

s u p a r t e A d o l p k e C o s t e r k a b í a

d e d i c a d o g r a n e x t e n s i ó n a l a p a r t a d o b i o g r á f i c o e n s u

e s tu d io

Fernando de Herrera (El Divino), 1534-1597,

P a r í s ,

H . L n a m p i o n , 1 9 0 8 . A p o r t a c i o n e s de i n te r é s se

e n c u e n t r a n t a m b i é n e n l o s t r a b a j o s d e A n t o n i o

\ i l a n o v a , « F e m a n d o d e H e r r e r a » , e n

Historia Uenerai

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temente e locuentes para darnos la c lave de una

vida ajena a la acción y volcada en el ejercicio

in t e l ec tua l . Po r ah í l e vendrá p rec i samen te l a

p r o y e c c i ó n h u m a n a m á s n o t a b l e : e l c í r c u l o

se l ec to de amigos con qu ienes comun ica r í a y

nacía part ícipes de sus inquietudes, ese mundo de

h u m a n i s t a s ( J u a n d e M a l L a r a , P a t i o de

Céspedes , F ranc i sco de Med ina , D iego Gi rón ,

P e d r o V é l e z d e G u e v a r a , F r a y J u a n d e

E s p i n o s a . . . ) y d e a r i s t ó c r a t a s p r o t e c t o r e s d e l

es tud io (e l conde de Gelves o e l marqués de

T a r i r a ) q u e t e s t i m o n i a n c á l i d a m e n t e s u a d m i -

de Jas Literaturas Hispánicas, Barcelona, Barna, 1951,

I I ,

pp .

6 8 9 - 7 5 1 ;

de A n to n io Gal lego M orel l , «El

andaluz Herrera», en Estudios sobre poesía española del

primer Siglo de Oro, Madrid, ínsula, 1970, pp. 31-67;

y en la monograt ía de Ores te Macr í , Fernando de

Herrera, Madrid, Credos, 1972.

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ración hacia el gran poeta. Así se comprende el

haz v el envés que la rigura de Herrera ha pro

yec tado pa ra l a pos te r idad : idea l de d ign idad

h u m a n a y d e s e r e n i d a d i n t e l e c t u a l p a r a lo s

amigos, misantropía desdeñosa y al tanera para los

en emig o s . To d o a p a r t i r d e l a m i sma ac t i t u d

esencial , pues «me modesto i cor tés con todos

—según Pacheco—, pero enemigo de lisonjas, ni

las admit ió n i las d ixo a nadie (que le causo

opinión de áspero i mal acondicionado) vivió sin

hazer injuria a alguno, i sin dar mal exemplo».

Esa condición vital le predispuso sin duda a

u n a a c t i t u d l i t e r a r i a b a s a d a e n l o q u e J o s é

M an ue l B lecua d en o m in ó el .«rigor poético», que

l l e v ó h a s t a s u s e x t r e m o s . C o n s u m i d o p o r e l

anhelo de perrección, corregía incesantemente sus

escritos:

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I esta rué la causa —escribe Enrique Duarte en

su prólogo a la edición de Versos de 1619— de que

Fernando de Herrera pareciesse tan dir ici l , i tardo

en aprovar las obras, que vía. no porque admirasse

las suyas, que de ninguna cosa estava mas lexos;

porque como a ombre a quien e uso i exercicio de

aquellas cosas avia dado una mui entera noticia de

los precetos mas ocul tos de l ' a r te , le sa t i s raz ian

pocas, i sus oídos, como capaces de otras mayores,

desseavan siempre alguna de consumada perrecion;

de que pueden dar test imonio los borradores de sus

Versos, que, después de l imados muchas vezes, i en

espacio de años enteros, apenas le contentavan; i

assí desecbó muchos, que pudieran ser est imados de

los mas entendidos en esta proiession

1

.

Parec ido t e s t imon io sumin i s t r a Pacheco en

el Libro de los retratos: « F u e F e r n a n d o de

8. Ed. eit . dej. M. Blecua, II, p. 23.

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H e r r e r a m u i s u g e t o a c o r r e g i r s u s e s c r i t o s ,

cuando sus amigos a quien los le ia le adver t ían ,

au n qu e m es s e r ep ro v an d o u n a o b ra en t e r a ; l a

cu a l r o m p i a s i n d u e l o » . T a l p ru r i t o d e p e r

fección puede ser en par te responsable de lo que

c o n r a z ó n O r e s t e M a c r í n a d e n o m i n a d o e l

«drama tex tua l» de la poes ía her rer iana .

E l p r o b l e m a r u n d a m e n t a l r a d i c a e n l a s

i m p o r t a n t e s d i í e r e n c i a s e n t r e l o s t e x t o s

p o é t i c o s p u b l i c a d o s e n v i d a y l o s p u b l i c a d o s

p o s t u m a m e n t e ; es d e c i r , e n t r e la c o l e c c i ó n

poé t i ca —que cons t i t uye l a p resen te ed ic ión—

Algunas obras de Fernando de Herrera,

1 5 8 2

( c o n o c i d a c o m o t e x t o H ) , y l o s

Versos de

Fernando de Herrera,

1Ó 19 , ed ic ión de l p in to r

F r a n c i s c o P a c h e c o ( c o n o c i d a c o m o t e x t o

9 . Ed . facs . c i t . , p . 108 .

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P) . Es ta ú l t im a, que es ab rum ad ora m en te m ás

amplia (365 poemas trente a los 91 de H), arroja

numerosísimas variantes y cambios respecto a la

e d i c i ó n e n v i d a ( s o b r e c u y a a u t e n t i c i d a d n o

podemos t ene r n inguna duda) , lo que p royec ta

serias dudas en dos direcciones: la datación de los

manuscri tos ut i l izados en P (¿anteriores o poste

riores a H?) y la autenticidad de los cambios (¿del

propio Herrera o de mano ajena, en concreto de

Pacheco como responsable de la edición?).

Ni que decir t iene que este —por el momento-

i r resoluble prob lem a tex tua l es de m u y graves

10 .

Versos de Femando de Herrera, emendados i divididos

por él en tres libros. A Don Gaspar de Guzmán, Conde

de Olivares [...]. Año 1619- Con priwlegio. Impresso

en Sevilla, por Gabriel Ramos Vejarano.

1 1 .

Por razones cíe espacio no podemos detenernos en él

aquí. Lomo Dueña guía sugiero al lector la cabal

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co n s ecu en c i a s p a r a u n e s t u d i o r i g u ro s o d e l a

poesía de Herrera en su total idad, en cuanto que

s i e m b r a d e d u d a s u n a m u y c o n s i d e r a b l e p r o

p o r c i ó n d e p o e m a s . L o q u e d e s d e l u e g o n o

bubiera ocurrido de no baberse producido el sor

p r en d en t e « n au í r ag i o » — s o b re e l qu e i n ro rm a

Puarte en su prólogo a

\^ersos—

oc urrid o «pocos

días después de su muerte» y en el que «pere

c i e ro n t o d as s u s o b ra s P o é t i ca s ; qu e e l t en i a

corregidas de ul t ima mano, i encuadernadas para

darlas a la Emprenta» '",

S in duda Herrera rué víct ima de un sabotaje

p o s t u m o ( ¿ d e q u i é n ? : b e a b í o t r o i r r e s o l u b l e

s ín te s i s q ue nace Cr i s tóba l Cuevas en pp . 87 -99 e l e su

I n t r o d u c c i ó n a : F e m a n d o d e H e r r e r a ,

Poesía castellana

original completa, M a d r i d , C á t e d r a , 1 9 8 5 .

1 .2 . Ed. c i t . de Blecua, I I , p . 26.

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enigma), en el que al parecer no sólo se perdió el

susodicbo tomo de poes ía . Al f in y a l cabo , a

pesar de esta merma y de las graves l imitaciones

o c a s i o n a d a s p o r el p r o b l e m a t e x t u a l , es p r e

sumible suponer que conocemos la mayor par te

de la poe sía l í r ica l ie rre r ia na . P e ro los te s t i

monios de Pacheco (en el Libro de los retratos) y

de Rioja (en su prólogo a Versos) aumentan el

caudal poét ico del autor en varias obras más, noy

d e s c o n o c i d a s : u n p o e m a s o b r e l o s a m o r e s d e

Lausino y Corona, otro sobre la Gigantomaquia

1 3 . A ios tex tos H y P nay que añadi r , a l menos , en es ta

r á p i d a r e f e r e n c i a e l c o n o c i d o c o m o t e x t o B : J o s é

M a n u e l B l e c u a ,

Rimas inéditas,

M a d ri d , C S I C , 1 9 4 8 .

La oo ra poé t i ca com ple ta de Her re ra se puede consu l t a r

n o y e n l a s d o s m a g n í f i c a s e d i c i o n e s d e J o s é M a n u e l

B lecua , 1 9 7 5 ( c i t ada en no ta 3 ) , y de Cr i s tó ba l Lu eva s ,

1 9 8 5 ( ci tada en no ta 11 ) .

32


37/410

o batalla de los Gigantes en Flegra, otro sobre el

Amadís,

la t rad uc ció n del

Rapio de Proserpina

de

C l a u d i a n o y u n a Historia general del mundo

hasta la edad del emperador Carlos V, que se da

p o r a c a b a d a e n 1 5 9 0 . « T o d o e s t o — a ñ a d e

Pacneco— no solo no se imprimió, pero se perdió

o usurpo».

C o n sem ejan te s , y h a r t o ex t raña s , pé rd idas

parece naberse perdido también la que la crí t ica

viene suponiendo, a tenor de los t í tu los , face ta

épica de la poesía nerreriana (y que, en la inter

p r e t a c i ó n autoniograpnico modo , l ú e s u p u e s

t a me n te a ba ndona da t r a s su e na mora mie n to ) . D e

su baceta de bistoriador en cambio, y a pesar del

extravío

déla

q ue de b í a s e r monume n ta l Historia

general del mundo, se co ns erv an las dos ob ras

publicadas en vida de Herrera, la Relación de la

3 3


38/410

guerra de Chipre (1572) v e l ensavo humanís t ico

sobre

Tomás Aloro

(1592) .

Además de estas dos obras y de ia colección

poé t i c a de 1582 , H e r re ra pub l i c a e n v ida l a s

Obras ele Garcilaso de la Vega con anotaciones

de Femando de Herrera ',

i m p o r t a n t í s i m a

reflexión sobre la poesía que excede ampliamente

el m o des to t í tu lo de «an otac ion es» . E s verdad

que,

en línea con la tradición del grammaticus,

comenta texto a texto los de Garci laso, pero va

mucho más al lá: en real idad su pretensión es ia

de rea l izar un ar te poét ica . Lo que hace a ten

dien do a los dos flancos m ás im p o r t a n te s : las

1 4 . Am bas ed i t adas en Sev i l l a , l a p r im era po r A . Esc i ' i uano

y la segunda por A. de la Bar re ra .

1 5 . Sev i l l a , A lonso de l a Ba r re ra , 1580 .

34


39/410

propiedades y deslindes genéricos, y los aspectos

retóric o-elo cutiv os del lenguaje po ético .

Ahora bien, para conseguir sus propósitos de

es tab lecer un ar te poé t ica en una obra que se

desarrolla según la aispositio de u n co m en tar io ,

Herrera se vale del único camino posible: el de la

a m p l i a c i ó n d e l o s l í m i t e s d e l s e g u n d o . Y l o

amplía en todos los r lancos, deteniéndose tanto

en la expl icac ión de las cues t iones más var io

p in t a s ( mi to ló g i ca s , r i s i o ló g i ca s , t o p o n ímicas ) ,

que dan a la obra un relieve enciclopédico, como

en las especíricamente reieridas a la teoría y pre

cep t iva poé t i cas . Aqu í l a gama es d ive r s í s ima ,

pudiendo ir desde la explicación de una palabra,

u n a l i c en c i a p o é t i c a o u na- cu es t i ó n m é t r i ca ,

16. Véase añora, para estos y otros aspectos, el volumen Las

«Anotaciones» de Fernando cíe Herrera. Doce estudios

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40/410

hasta e l comentar io amplio de una res tópica en

los versos de Garcilaso, con las dos consecuencias

de establecer las mentes y los lugares paralelos.

E s t o s ú l t i m o s le p r o p o r c i o n a n , a d e m á s , la

ocasión para i lust rar su otra con múlt ip les t ra

ducciones (propias o ajenas) y orrecer, de paso,

u n f l o r i le g i o d e p o e t a s y h u m a n i s t a s d e s u

entorno . Porque hay una c i rcunstancia en esta

(Actas de los IV Encuen tros Internacionales sobre

Poesía del Siglo cíe Oro), e d . d i r i g i d a p o r B e g o ñ a

Ló p e z Bu e n o , S e v i l l a , P u b l i c a c io n e s d e l a Un iv e r s id a d ,

1997.

1 7 . Fue és ta p rec i samente una de l a s causas que susc i tó l a

qu e s e c o n o c e c o mo

Controversia

ne r re r i an a , de la que

io r ma n p a r t e l a s Observaciones que co n t r a la s Anota

ciones escr ib ió e l Pre te Jacopín y la pos ter ior Respuesta

d e H e r r e r a . N o e s p o s i b l e e n t r a r a q u í e n t a n

i m p o r t a n t e a s u n t o , p a r a e l q u e r e m i t o a l t r a b a j o d e

J u a n M o n t e r o , La Con troversia sobre las «Ano ta-

36


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obra que debe ser destacada: la impl icación en

e l l a de l c í rcu lo cu l to de amigos Humanis t a s y

poetas que se mueven en e l contexto nerrer iano.

L a s v o c e s d e M e d i n a , P a c h e c o , D i e g o G i r ó n ,

F e r n a n d o d e C a n g a s , C r i s t ó b a l M o s q u e r a o

Ba ra nona de So to , s a l e n a l pa so a q u í y a l l á ,

dando a las

Anotaciones

e se a i r e t a n c a ra c t e

r ís t ico de comentar io

académico

de doctos ' .

Herre ra es e l cor i reo de tan se lec to grupo

(que lo apoda como el

Divino),

y sus versos rep re

s e n t a n la s o l u c i ó n c u l t i s t a s e n t i d a e n e s e

momento como idea l , en t an to que con t inuadora ,

pero sobre todo superadora —por el camino del ara

dones» nerrerianas, S e v il la , P u b l i c a c i o n e s d el A y u n t a

m i e n t o , 1 9 8 7 .

1 8 .

S o b r e e s t e a s p e c t o t r a t é e n

La poética cultista cíe

Herrera a Góngora,

S e v il la , A l f ar , 1 9 8 7 , p p . 6 9 - 7 5 .

37


42/410

y de la expansión del s igni i icante—, del equi

l ib rado c las ic i smo garc i l a s iano . Trá tase de un

nuevo ideal de lenguaje poético, corno se deja ver

en e l prólogo que Francisco de Medina escr ibe

para las Anotaciones, libro qu e, po r lo dem ás, n o

es sino la demostración palmaria de lo mismo.

L a s t a n v o l u m i n o s a s c o m o d e n s a s

Anota

ciones t en ían pa ra Her re ra una ambic iosa p re

t e n s i ó n : e x p l i c a r t e ó r i c a m e n t e e l f e n ó m e n o

asombroso de la Poesía, la gran pasión a la que él

se entregó. Con semejante propósito, el esfuerzo

n o p o d í a r e g a t e a r s e , y n o lo r e g a t e ó . P e r o

¿a lcanz aría —se p re gun ta ba el pro pio Herrera— el

reconocimiento debido í Y él mismo se contesta

melancól icamente :

Lonosco bieTi, que esto no puede traerme

gloria, i, cuando luesse posible, que la mereciesse;

no es de tanta importancia o reputación declarar

3 8


43/410

las cosas onecidas en es tos versos; que por es ta

ocupación yo uviesse de esperar el nombre, que se

deve por otr os estu dios .

E l t a l a n t e d el h u m a n i s t a a p a r e c e e n v u e l t o e n

e s e h a l o e s t o i c o , q u e m á s a l l á d e é p o c a s o m o d a s ,

se i m p o n e a t o d o e s p í r i t u s e l e c t o c o m o u n a

o b l i g a d a m o r a l d e a g u a n t e . P e r o , p a r a

todas

esas

a c t i t u d e s c o n t e n i d a s t e n í a H e r r e r a u n e s c a p e : l a

P o e s í a . E n e l l a s e l i b e r a b a p o r e l r e c o n o c i m i e n t o

q u e l a p o s t e r i d a d l e o t o r g a r í a . P e r o s o b r e t o d o e n

e l l a s e l i b e r a b a p o r l a e x p r e s i ó n d e s u s e m o c i o n e s .

E m o c i o n e s q u e , e n e l r o n d o , n o s o n , a s u v e z ,

m á s q u e l a e x p r e s i ó n i m a g i n a t i v a d e u n a

p r o f u n d a m e l a n c o l í a " , e s a t r i s t e z a e l e g a n t e ( t a n

19.

Anotaciones, ea. cit., p. 6 6 .

2 0 .

Moriré la vinculación entre imaginación y melancolía,

aunque sin rererirse a Herrera, versa un reciente e inte

resante trabajo de Javier García Gibert, La imaginación

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44/410

apreciadle en el rostro de Herrera , ta l como lo

reflejó Pacheco en el Libro de los retratos) que

sabe sacar rendimiento poético al goce de estar

t r is te . De ahí su permanente proclama, expresada

de una u otra manera : « . . .a legre canto / de mi

dichoso mal la r ica i s tor ia» ( son . XXXVI, 13-

14) ;

«i estoi de gloria i urania lleno / cuando en

la tuerca de l tormento muero» (e l . VII , 41-42) ;

Tan dulce es el dolor aesta mi llaga,

qu'en sentir me quexoso soi ingrato,

porqu'en mi pena el mal es mucha paga,

(el.

V, 181 -183).

C o n v i r t i é n d o s e a s í m i s m o , c o m o b u e n

melancólico, en objeto del duelo por una pérdida

(¿del amor?, ¿de la felicidad?), o más bien por un

amorosa en la poesía de] Siglo de Oro, Universidad de

Valencia, 1997, pp. 20-2 2.

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anhelo imposib le , Her rera l lo ra apas ionadamente

su par t icular paraíso per

dido,

o n u n c a hallado,

s i n r e n u n c i a r a a l c a n z a r l o e n u n a p e r m a n e n t e

a c t i t u d de o s a d o d e s a l í o . A t a n i n c e s a n t e

e m p e ñ o , e l p o e t a « d e s e s p e r a d o , i n u n c a a r r e

pent ido» ( son . LIX, 14) dedicó muchos c ien tos

de versos y lo hizo tajo la rorma r i lográrica en

toga. Pero a l cantar a l amor y a la imposi t i l idad

de su logro, es har to protat le que cantara a los

anhelos todos de la v ida misma. Asilo e x p r e s o e n

c l a v e n e o p l a t ó n i c a :

Que yo en essa bel leza, que contemplo,

(aunqu'a mi naca vista orende i cubre)

la immensa busco, i voi siguiendo al cielo,

( son . XXXVII I , 12 -14) .*

* Ya en prensa este libro, liega a mis manos (por amabilidad

de Claudio Guillen y de Francisco Díaz de Castro) un

4 1


46/410

l u m i n o s o t ra b a jo d e J o r g e G u i l l e n e s c ri to en 1 9 3 8 c o n

el t í tu lo de «Vida poé t ica de Fernando de Her rera» (de l

que sólo se conocía la vers ión inglesa publ icada en

The

Boston Public Library Quarterly, a br i l 1 9 5 1 , p p . 9 1 -

1 0 7 ) .

Es s u i n t enc ión p r inc ipa l l a de des t aca r en l a

f i gu r a de H er r e r a l a v incu l ac ión de v ida y ob r a , p r e

s i d i d a s a m b a s p o r e l s i g n o d e l a e s t é t i c a : « C o n t o d a

devoc ión man tuvo un cu l t o r e l i g ios o , pe r o des t i nado a

d i v in i d a d e s h u m a n a s . E r a r a t a q u e H e r r e r a , p o r i r re

s i s t i b l e i n c l i n a c i ó n d e l t e m p e r a m e n t o , y n o s ó l o

ced i endo a l i n f l u jo de una moda , encon t r a s e l a no r ma

de su espí r i tu en la f i losof ía neoplatónica: una especie

de re l igión prorana. Herrera vive, pues , una f i losof ía y

una es té t i ca , porque e l amor neopla tón ico se v ive t an to

como se escr ibe . S i se s i en te corno es deb ido , t i ene que

s e r ob j e to de pens amien to y de poes í a . A mor , po r con

s igu i en t e , humano ; pe r o de í ndo l e r e l i g ios a , po r q ue e s

u n cu l to , y de índo le es té t i ca , p orq ue es u n a exp res ión .

¿ D ó n d e t e r m i n a l a r e a l i d a d y d ó n d e c o m i e n z a s u r e p r e

sen tac ión l i t e ra r ia? No es pos ib le separar los dos modos

ni l as dos zonas . Todo es a l a vez humano y es té t i co .

A s í , concen t r ado e l s e r en l a pas ión ún i ca , q uedan un i

f icadas la pe rso na y la ob ra».


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ALGUNAS OBRAS, UNA ANTOLOGÍA CON

TODA LA PERFE CCIÓN POSIBLE.

A un poeta capaz de exigir al impresor que las

íes no lleven punto arriba, ele vigilar la edición para

c a m b i a r ' z e i i r o p o r ' Z e i i r o , de no p o n e r

mayúscula det rás de punto , sa lvo a l comienzo de

estrofa, de enmendar a mano los impresos ( lo que

b izo t ambién en l as AMotaciones), bay que con

ceder le , por lo menos , que en 1582 asp i r aba a

oirecer una antología con toda la perfección posible

y d e a c u e r d o c o n u n a s n o r m a s m u y c la r a s de

estética poética y basta de ortografía.

43


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Estas palabras de don José Manuel Blecua"

nos ponen en la mejor pista para acercarnos a la

a c t i t u d d e F e r n a n d o d e H e r r e r a r e sp e c to a su

colección poética impresa. Tras una década de, al

parecer, intensa actividad poética (entre los años

1571-72 a 1582 se v iene s i tuando la madurez de

su l ír ic a , e m i n e n t e m e n t e a m o r o s a " ) , H e r r e r a

r e ú n e lo m ás granad o de su pro du cció n y lo da a

conocer en 1582 en un cuidadís imo volumen, a l

2 1 . En l a I n t r oducc ión a s u ed . c i t . de l a

Obra poética

de

Her rera , I , p . 17 .

2 2 . Según l a i n t e r p r e t ac ión t r ad i c iona l , r ep r es en t ada e s pe

c i a lm en te po r C o s t e r , el vo lum en es t a r í a con s ag r ad o a

l a m e m o r i a d e l a c o n d e s a d e G e l v e s t r a s s u m u e r t e ,

o c u r r i d a e n t r e 1 5 7 / y 1 5 8 1 , y s u p o n d r í a el fin al d e

e tapa de su producc ión l í r i ca , pues más t a rde Her rera

a n d a r í a o c u p a d o e n s u o t r a h i s t ó r i c a (Fernando cíe

Herrera, c it ., p p . 1 7 5 - 1 8 7 ) .

44


49/410

que pone por t í tu lo —para que quede c lara su

n a t u r a l e z a a n t o l ó g i c a —

Algunas obras de

Femando de Herrera.

Mucho se jugaba su autor con la publicación

de e s t e c a n c i o n e r o p o é t i c o d e 9 1 p o e m a s .

Durante años Herrera se nabía convert ido en el

centro de las miradas de los más doctos y en el

punto de referencia inexcusable de una poét ica

culta que él mismo se nabía encargado de exponer

en la meditación amplísima sobre la poesía que

son sus Anotaciones a Uarcilaso, publicadas en

1 5 8 0 .

La la rga ges tac ión de és tas , duran te a l

menos una década, iba en consonancia con su ya

c o m e n t a d a e n j u n d i a : c as i s e t e c i e n t a s p á g i n a s

muy apretadas en las que se daba cabida, a pro

pósi to de ios versos de Garc i laso , a toda una

teoría sobre el lenguaje poético.

4 5


50/410

Pero Herrera no se quedó sólo en la teoría ,

s i n o q u e l o r e f r e n d ó c o n s u p r o p i a p r á c t i c a

p o é t i c a . E s a u n c i ó n d e Algunas obras,

publicadas sólo dos años después de Anotaciones.

Ambas se complementan y exp l i can mutuamente .

Herre ra l l eva escrupulosamente a sus versos e l

s i s t e m a t e ó r i c o c o n c e b i d o a p r o p ó s i t o d e l

c ome n ta r i o a G a rc i l a so , y l o na c e e n l o s dos

aspectos más relevantes: e l genérico (al apl icar

cuidadosamente en Algunas obras la distr ibución

de funciones que para e l soneto, la canción, la

e legía y la égloga na bía es tab lecido en A n o r a -

ciones) y el retórico-elocutivo en el que priva una

decidida y prioritaria valoración del ornato" .

2 3 . Para es tos c los aspec tos véanse los t raba jos de Cr is tóba l

L u e v a s { « T e o r í a

del

l e n g u a j e p o é t i c o e n l a s

Anota

ciones de Herre ra») y e l mío («Las Anotaciones y los

géneros poé t icos») , en Las «Anotaciones» cíe Fernando

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P o r e so H e r r e r a se j u g a b a t a n t o . D e c í a

refrendar con su propio ejemplo un reconocido

p r e s t i g i o de n o m b r e m u y l e í d o y d e e x p e r t o

c o n o c e d o r d e l a oíiiciaa p o é t i c a . E n e s a

in tenc ión cobra espec ia l r e l i eve l a ded ica to r ia

d i r ig ida a su amigo y pro tec tor , don Fernando

Enríquez de Ribera, marqués de Tarifa, personaje

que adqu ie re un dec id ido p ro tagon ismo en los

p r e l i m i n a r e s , a d e m á s d e u n a i m p o r t a n t e p r e

sen c i a en e l l i b r o " . C o n l a j u s t i f i c a c ió n d e

publicar sus versos por un compromiso adquir ido

de Herrera. Doce estudios, c i t . , pp . l o7 - l / 2 y 183 -

199 . Además, la relación entre Anotaciones y Algunas

obras

es tratada en particular por Pedro Ruiz en el

mismo volumen ("De la teoría a la práctica: modelos y

modelización en

Ai

unas o W s» , pp. 22 9-2 61) .

24Í.

Véase luego el epígrare «El texto: preliminares y orto

grafía».

47


52/410

c o n e l m a r q u é s , H e r r e r a p o n e a i d e s c u b i e r t o

t o d o s s u s r e c e l o s :

I assi temo grandemente perder en la opinión

de todos el crédito de recatado i escrupuloso en este

estudio, que es lo ult imo, que me podia quedar en

consuelo ; ya que me hal lava fa l to en las demás

cosas,

i por esto quisiera no aver oírecido tan libe-

ralmentre, lo que descubrirá la oscuridad i rudeza

de mi ingenio.

L o n o c i e n d o a H e r r e r a , e n t e n d e m o s q u e p o r

de ba jo de los ribetes de l a c o n v e n c io n a l captatio

benevolentiae, e s t á d i c i e n d o l a v e r d a d : q u i e r e s a l

v a g u a r d a r —y d e p a s o r e f r e n d a r — u n a l a m a

d u r a m e n t e c o n s e g u i d a , s o m e t i é n d o s e a e s a

e s p e c i e d e v o l u n t a r i o e x a m e n ( « a v e n t u r a r m e al

j u i c io » ) q u e e s la p u b l i c a c i ó n d e l t o m o " ' . C o n

2 5 .

Actitud temerosa de Herrera en la que —como antes

mencioné- no hay que descartar tampoco el necno,

48


53/410

s e m e j a n t e s p r e s u p u e s t o s , H e r r e r a t e n í a q u e

publ icar «una an to logía con toda la per iecc ión

posible».

El sistema poético y los contextos genéricos

¡canciones, elegías, sonetos, égloga).

G u i a d o p o r l a p r e s u n t a i n t e n c i ó n d e t o d o

a n t o l o g i s t a , H e r r e r a s e l e c c i o n a p a r a Algunas

obras lo que considera más granado o represen

ta t ivo de su producción hasta ese momento. La

mayor par te es poesía amorosa, pero también la

i m p o r t a n t í s i m o , d e t r a t a r s e cíe u n a c o l e c c i ó n p o é t i c a

i u n d a m e n t a l m e n t e a m o r o s a q u e H e r r e r a q u i e r e s e a

r e v a l i d a d a p o r H u m a n i s t a s m á s p r o c l i v e s a l a p o e s í a

h e r o i c a q u e a Ja i n t i m i s t a . D e a h í e sa t e n d e n c i a

herrer iana a la jus t i f icac ión de la poes ía e ró t ica por la

v ía de l a suh l imac ión .

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54/410

n a y h e r o i c o - e n c o m i á s t i c a y

moral . La

m a y o r

parte es poesía int imista y sentimental (esto es,

lírica, según noy dir íamos) , pero también la nay

conmemorat iva y c i rcunstancial . La mayor par te

es poesía elegiaca, pero también la nay celebrativa

y de a l ta entonación.

Esta po lar idad es tá en la base de l s i s tema

poét ico ner rer iano . Además en ocas iones ambos

extremos se fusionan para const i tu i r una de las

notas más caracter íst icas

déla

poesía de Herrera,

q u e n o e s s ó l o i n t i m i s t a p a r a l o a m o r o s o y

privado, y altisonante para lo civil y público, sino

que también puede servirse de este úl t imo registro

para cantar a la amada. Porque lo que cuenta no

es tanto e l tema, como el tono o modal idad. Por

e s o lo d e t e r m i n a n t e s e rá el t o n o c e l e b r a t i v o

(empleado fundamentalmente en las canciones) o

el to n o «élego» (empleado fun da m en talm en te en

50


55/410

e

) e¿ í a s , p e r o t a m b i é n e n o t r o s g é n e r o s ) . E s t e

s e g u n d o s e r á e l v e n í c u l o d e e x p r e s i ó n d e lo

ín t imo y pr ivado, ta n to d i rig ido a la am ada , co m o

al amigo conridente .

Es dec i r , que son los pa t rones re tó r i cos o

moldes, l lámense géneros (especialmente ericaces

en poesía , por la instancia métrica, para la const i

tución de modelos) , los que condic ionan la voz

poética y su desarrol lo discursivo mucho más que

los simples contenidos, que, a la postre , son pre

visibles casi basta el pormenor en los t iempos de

Herrera . Tres son los grandes temas: e l pr imero,

el a m o r , b e g e m ó n i c o e n c u a l q u i e r c o l e c c i ó n

poé t ica de l s ig lo XVI; en segundo lugar , pero

muy por debajo, las comunicaciones amistosas a

un dest inatar io rea l , y ios cantos encomiást icos y

panegíricos.

5 1


56/410

Los dos pr imeros los rec i te Herrera en l ínea

directa desde Garcilaso (cuya poesía comenta por

detalle, no lo olvidemos), aunque —como se verá—

modii ica sensiblemente su berencia : es e l mundo

de e se ma c ro re nóme no poé t i c o c onoc ido c omo

petrarquismo,

dec id ida m ente or ien tado bac ia lo

erót ico-sent imenta l como iorma de percepción de

la realidad, que Garcilaso ñama vertido (igual que

Petrarca) en sonetos y canciones , y que Herrera

lo nace priori tariamente en sonetos y elegías; y es

la l ínea epis tolar-e legíaca (bastante desatendida

por el Petrarca en vulgar, y en la que Garcilaso,

c o m o o t r o s c o n t e m p o r á n e o s , e n s a y a o r d e n a

m ien to s gené r icos" ), que H er re ra n u n ca desa -

26.

Cfr. los trabajos magistrales de Claudio Guillen, «Sátira

y poética en Garcilaso» (1972), en

El

primer

£iglo d

Oro. Estudios sobre géneros y modelos, Barcelona,

52


57/410

rrolla en epístolas y sí en elegías con un tú desti

natar io real . En cuanto a lo encomiást ico y pane

g í r i c o ( h e r o i c o , d i r í a m o s ) , l a a p o r t a c i ó n d e

Herrera resul ta de gran alcance y novedad, pues

es é l e l más cua l i f i cado rep resen tan te de esa

o r i en t ac i ó n en l a p o es í a r en acen t i s t a , i n s t au

rándose a part i r de su magisterio un modelo de

canción, de ampl ias es tancias en su paradigma

métrico y de poderoso ornato retórico, que será la

d e r e c t iL l e m e n t e e m p l e a d a p o r lo s p o e t a s

españoles del XVII en sus cantos civiles o áulicos

v la reconocida a partir del siglo XVIII como la

gran oda de nuestra l i teratura clásica.

Crítica, 1988, pp. 15-48; y «La

Epístola

a

Boscán

de

Garcilaso», en Comentario de textos literarios, ed. de

Manuel Crepillo y comp. de José Lara, Anejo IX de

Analecta malacitana,

Málaga, 1997. Véase también el

volumen sobre La elegía citado en nota 29.

53


58/410

El sistema poético de Jos géneros había sido

tra tado por Herrera en sus

Anotaciones a Gar-

citaso, en las que, s iguiendo e l orden d ispues to

desde la

princeps

de 1543 , na t í a comen tado lo s

textos del poeta toled an o po r grup os gené ricos,

n a c i e n d o p r e c e d e r c a d a u n o d e e l l o s p o r u n

d iscurso sobre e l género en cues t ión ; a saber :

sobre el soneto, la canción (o «versos l íricos»),

elegía y égloga. Es verdad que Garcilaso se había

servido de dos géneros más, la oda y la epístola.

P e r o e n e l l o s n o r e p a r a H e r r e r a , p o r q u e e l

s i s t e m a p o é t i c o q u e r e a l m e n t e c o m e n t a e n l a s

Anotaciones

n o es el de G arc ilaso , sino el suyo

propio. Y él no empleó la epís tola: ese espacio

g e n é r i c o r u é o c u p a d o e n s u s v e r s o s p o r u n a

variedad de elegía, la elegía de marco epistolar,

con destinatario extrapoemático y real (por lo que

54


59/410

s

e co n v ie r t e en e l v eh í cu lo p r e i e r id o p a r a l a

comunicación amistosa y pr ivada) .

Sí escribió, en cambio, odas aunque las l lamó

canciones (por eso hizo lo propio con la Ode a¿

{lorem Gnidi g a r c i l a s i an a , a la qu e d e n o m in ó

« c a n c i ó n V » ) . P o r q u e H e r r e r a c o n c i b e e n l a

teoría (de las Anotaciones) y lleva a la pr ác tic a de

su propia poesía (en Algunas obras y en Versos)

un género de canción de carácter amplio y com

prehensivo, que tanto recoge la herencia de la oda

an t igua como de l a canc ión pe t r a rqu i s ta" ' . Po r

2 7 . C r r . m i s t r a b a j o s « D e p o e s í a lírica y p o e s í a mélica.

S o b r e el g é n e r o c a n c i ó n e n F e r n a n d o d e H e r r e r a » , e n

Hom mage á Rohert Jamm es,

T o u l o u s e , P r e ss e s U n i -

v e r s i t a i r e s a u M i r a i l , 1 9 9 4 , I l / p p . 7 2 1 - 7 3 8 ; y « H a c i a

la de l imi tac ión de l género 'oaa ' en l a poes ía e spaño la

de l S ig lo de Oro» , en La oda (II Encuentros Interna

cionales sobre Poesía del Siglo de Oro), ed . d i r . por

DO


60/410

eso sus paradigmas métr icos atarean una extensa

gama que va desde la breve lira hasta la amplia

estancia de dieciséis versos. También sus registros

temáticos se reparten entre los dos asuntos prefe

r e n t e s : e l a m o r o s o y e l n e r o i c o . A ñ o r a c i e n ,

a m a o s e s t a r á n e n a l t e c i d o s p o r u n t o n o c e l e -

brativo, que es, en definitiva, lo que, junto con el

a l t o r e g i s t r o e l o c u t i v o , d a l a i m p r o n t a a l a

canción nerrer iana . Así lo n izo cons tar expl íc i

t a m e n t e e n

Anotaciones:

I como es el mas hermoso i venusto genero de

poema, asi es el mas diricil; porque se compone de

v o z e s e s c o g i d í s i m a s , i se a c o m o d a a v a r i o s

números , i a todos los argumentos , su tes tura es

gravísima, i ella en si no admite dureza, ni desmayo

Begoña López Bueno, Sevilla, Publicaciones de la Uni

versidad, 1993, pp. 175-214 (y en particular pp. 200-

2 0 6 :

«La indilerenciación genéi'ica nerreriana»).

56


61/410

i lassamiento de versos, ni cosa que no sea culta, i

t o d a h e r m o s a i a g r a c i a d a , i, c o m o d i c e n l o s

Toscanos, l lena de leggiadria '" .

Frente a la canción, la elegía en Herrera es el

ámbi to de lo a fec t ivo . En e l l a s i túa e l poe ta

sev i l l ano e l cen t ro de g ravedad de l in t imismo

amoroso y l í r ico, presidido por el tono «élego»,

que —como ya ne indicado— resulta genéricamente

de te rminante . Se t ra ta de una comunicac ión de

ausencia o pérdida, percibida desde una si tuación

de conflicto del sujeto poético^ .

8 . E l c it., p . 2 2 3 .

centista o el incierto devenir ele un género», en

La

elegía. (III Encuen tros Internacionales sobre Poesía del

Siglo cíe Oro), ed. a i r . por Begoña López Bueno,

Sevil la, Publicaciones de la Universidad, 1996, pp.

133-166 (y en particular pp. 159-166: «Herrera [...y

57


62/410

Con el lo Herrera establece un nuevo s is tema

de funciones o relaciones entre los géneros, que

mod i f i ca s ens ib l emen te e l e s t i pu l ado po r Gar -

cilaso. La elegía se convierte en la principal por

tadora del discurso intimista y privado, en tanto

la canc ión se o r ien ta hac ia lo púb l ico y ce le -

brativo. Lo dicko se observa en el conjunto de sus

poes ías ( t re in ta y oc bo e leg ías, ve in t i sé i s ca n

ciones) , pero de manera par t icular en las s ie te

elegías y cinco canciones contenidas en

Algunas

obras.

Esta antología modél ica lo es también en

cuanto muestrar io representat ivo de géneros.

Juan de l a Cueva] o l a conf i rmación de l género») ; y J .

V a l en t í n N úñez R ive r a , «En t r e l a ep í s to l a y l a e l eg í a .

S u s c o n f l u e n c i a s g e n é r i c a s e n l a p o e s í a d e l R e n a c i

m i e n t o » , e n Ibíd., p p . 1 6 7 - 2 1 3 (y e n p a r t i c u l a r p p .

2 0 6 - 2 1 3 : « E l m o d e l o n e r r e r i a n o : h a c i a l a f u n c i o

na l i dad gené r i ca» ) .

58


63/410

L a s c i n c o c a n c i o n e s r e s p o n d e n e n s u

conjunto a ese mencionado carác ter de encomio ,

a l abanza o conmemorac ión ' . Tan to que t r es de

ellas, I , I I I , V (dedicadas respect ivamente a l a

d e r r o ta p o r t u g u e s a e n A l c a z a r q u i v i r , 1 5 7 8 , a l

t r iunfo de don Juan de Aust r ia en las Alpujarras ,

1 5 7 1 , y a l t r a s l a d o d e l as r e l i q u i a s d e S a n

Fernando en Sevi l l a , 1579) t i enen un dec id ido

carácter de epinicios que las vincula al referente

pindárico en la t radición de la oda o canción^ .

3 0 .

A u n c u a n d o

se

c a n t e u n s u c e s o l a m e n t a b l e c o m o e l d e

A l c a z a r q u i v i r e n l a c a n c . I , p u e s e l s e n t i d o p r o v i d e n -

c i a l i s t a c r i s t i a n o qu e in sp i r a e s t e t e x to a u g u ra qu e l a

d e r ro t a d e io s p o r tu g u e se s s e s a ld a rá f e l i z me n te e n e l

fu tu ro p o r l a i n t e rv e n c ió n e sp a ñ o la .

3 1 -

C o n p r e s e n c i a d e l os e l e m e n t o s f u n d a m e n t a l e s : c o n

t e n i d o s h e r o i c o s , r e d i m i d o s p o r el p o d e r i n m o r t a l iz a d o -

de la poes ía ; p resenc ia

aeí íauaatory

so b re to d o d el

lau-

dandus

u o b j e t o d e l c a n t o ; c a r á c t e r o c a s i o n a l d e u n

59


64/410

También e se mismo tono ( c i r cuns tanc ia l , c e le -

brativo, de

alto

registro elocutivo) se aprecia en la

IV, aunque sea de tema amoroso: de becbo se

trata de una tan aparatosa como hiperbólica (y,

p o r lo m i s m o , m u y c o n v e n c i o n a l ) c a n c i ó n

dedicada a la condesa de Gelves . S in embargo

con la canción I I nos encontramos ante una oda

moral que se inscribe en la tradición boraciana:

por medio de la recusatio de la voz épica (w. 9-

2 4 ) , el poeta exborta a l dest inatar io, e l marqués

de Tarira, a seguir el camino previsto de la virtus.

Junto a la variedad de asuntos, la diversidad

métr ica es otro elemento a tener en cuenta en las

canc iones . Es ve rdad que Her re ra p re f i e r e e l

cauce de la es tanc ia ampl ia , según e l mode lo

hecho cíe la actualidad al que se da alcance universal; e

integración de lo mítico en el presente del poema.

60


65/410

petrarquis ta (en es tancias de t rece versos es tán

escritas las canciones I, IV y V), pero también se

s i rve de la l i ra (en la I I I ) y de u n m o délo

intermedio de estrora alirada de ocho versos (en la

II). En defini t iva , la canción nerrer iana ensaya

regis t ros posibles dentro de un marco genérico

común. Marco genérico en el que es decisiva la ya

comentada connotac ión de canto ce lebra t ivo .

En el otro extremo del tono poético está el

canto é lego. Canto in t imis ta por na tura leza , a l

q ue son t a m b ié n c o n n a tu ra le s la s i t u a c ió n de

co nf l ic to d e l su je to p o é t ic o y la que ja (gen e

r a l m e n t e p o r a u s e n c i a o p é r d i d a d e l o b j e t o

poét ico que es la amada) . En las e legías s i túa

Herrera el centro de su discurso poético (también

en los sonetos élegos, que son mayoría, pero su

reducida extensión no permite el desarrol lo argu

mentado de la queja). De las siete incluidas en

6 1


66/410

Algunas obras,

t res ( I , IV y VII) resul tan impres

c i n d i b l e s p a r a e n t e n d e r e l i d e a r i o p o é t i c o d e

Herrera . Concebidas en un marco epis to la r ( se

dirigen respectivamente al poeta Camoens y a sus

a m i g o s F r a n c i s c o d e M e d i n a y e l m a r q u é s d e

T a r i f a ) e x p r e s a n l o s t o r m e n t o s i n t e r i o r e s d e l

poeta, con referencia a dos asuntos claves: la final

g lor i f i cac ión por l a poes ía , que t ransforma e l

dolor en c reac ión subl ime e inmorta l ( I , 88-145) ,

y la imposibi l idad de encontrar sa l ida a l debate

pe rmanen te en t r e r azón y pa s ión , con f l i c to no

superado aún desde la atalaya de la madurez (en

la que se sitúa el presente poético de la elegía IV),

por lo que e l poeta se abandona f inalmente a su

acostu m brado v desasosegante « furor» ( IV, 1 0 0 -

2 6 5 ) . E ste ú l t im o m ot ivo es fun dam enta l en la

poes ía de Her re ra . Lo expone en muchos más

lugares (de becbo, es e l

leít motiv),

pe ro en la

62


67/410

m e n c i o n a d a e l e g í a a l c a n z a s u c l i m a x . N o e n

¡jalde está situada estratégicamente —como luego

veremos— en e l cen t ro de l poemar io , es talle-

cienoo una significativa relación con los sonetos

prologal y final , que inciden en lo mismo.

Las elegías II y V responden a la caracteri

zación más prototípica del género, expresada por

el propio Herrera en A notaciones («que ten ga fre

c u e n t e c o m i s e r a c i o n , q u e x a s , e s c l a m a c i o n e s ,

a p ó s t r o f o s , p r o s o p o p e y a s , e x c u r s o s o

parebases» ) : son recuen tos enfervor izados de

quejas con cont inuas increpaciones a Amor. Más

se rena , l a I I I (po rque l a

varieíae

e l o c u t i v a y

temática es característ ica del género de la elegía")

3 2 . Anotaciones, e d . c i t ., p . 2 9 1 -

3 3 . «Es necesar io que sea var io e l es t i lo , i de aquí procede

en pa r le la d ive rs idad de fo rmas nel d e z i r , p a re c i e n d o

63


68/410

na sido siempre relevada —sobre todo en la inter

pretación de la crítica más mograiista— por ser el

único momento de expresión gozosa de un amor

correspondido, al escuchar el poeta aquel mensaje

insólito en noca de la amada de «vive d'oi mas

connado i ledo» (v. 39)- Finalmente, otra elegía,

la VI, entra en los registros de la poesía moral:

desde e l desengaño que p res t a l a madurez , e l

poeta sólo aspira al desasimiento de las pasiones y

a un li terario retiro a oril las de su amado Betis.

Los setenta y ocho sonetos de

Algunas obras

const i tuyen s in duda, como en todas las colec

c iones poé t icas de l S ig lo de Oro, la Lase de l

p o e m a r i o . S o p o r t a n la p a r t e p r i n c i p a l d e l

unos m as r ac i l e s i b l andos , o t ro s m as com pues tos i e l e

gantes , o t ros según la mater ia suge ta o c ia ros , o menos

rega lados i oscuros»

(Ihítí.,

p . 2 9 1 ) .

64


69/410

« a r g u m e n t o de a m o r » , a u n q u e t a m b i é n se

b a g a n c a r g o d e o t r o s t e m a s . E n c u a n t o a l

primero, se dan todas Jas variables posibles de la

que ja , desde la apas ionada a la melancól ica y

res ignada , t iñéndose ya en es te caso de t in tes

morales por la prevista palinodia sobre el «error»

a m o r o s o . E l t e m a m o r a l d e la r u g a c i d a d

(expresada a través del paso de las estaciones del

año) t iene apariciones esporádicas (LXV), si bien

las más de las veces se enmarca en un t ra ta

miento amoroso, con e l mot ivo antedicko (XVII)

o c o n o t r o s , c o m o e l d e l a s r u i n a s ( L X V I ) .

T a m b i é n l o e n c o m i á s t i c o y b e r o i c o t i e n e u n a

3 4 . Como Lien ha explicado Rosa Navarro Duran, «El

argumento de amor en los sonetos de Algunas obras»,

ínsula, 6 1 0 ( oc tub re 19 9 7 ) , nú m er o ded i cado a

Fernando de Herrera, pp. 4-6.

65


70/410

más que regular represen tac ión en Jos sonetos :

cíesele elogios a personajes de la vida pública nasta

recuerdos de hechos memorables

3

' .

Porque en los sonetos ni el tema ni el tono

s o n g e n é r i c a m e n t e d e f i n i t o r i o s . E l p r o p i o

Her re ra lo de jó d icho en l a s

Anotaciones:

el

soneto recoge la herencia del antiguo epigrama,

de la oda grecolatina, y hasta de la elegía, «pero es

tan estendida [esta composición] i capaz de todo

argumento , que recoge en s i so la todo lo que

pueden abracar estas partes de poesia»

1

' . Lo que

realmente importa en e l soneto es la lorma, e l

saber aprovechar al máximo la cerrada, breve y

c o n c l u s a e s t r u c t u r a q u e p r o p o r c i o n a su

3 5 . véase el epígrare siguiente sobre temas morales y

heroicos.

3 6 . Anotaciones, ea. cit . , pp. 66-67.

66


71/410

p a r a d i g m a . L a s p a l a b r a s d e H e r r e r a s o n a q u í

i n s u s t i t u i b l e s :

I en n i n g ú n o t r o g e n e r o se r e q u i e r e m a s

pureza i cu idado de l a l engua , mas t emplanza i

d e c o r o ; d o n d e e s

¿rancie culpa cualquier error

pequeño...

[La d i f ic u l tad de l so n e t o es t r iba en |

es ta r

encerrado en un perpetuo i pequeño espacio,

i

esto,

que parecerá por ventura a los que no lo con

s ide ran b ien , op in ión apa r t ada de l común sen t i

miento; puede iaci lemente juzgar con la esperiencia

q u i e n á c o m p u e s t o s o n e t o s , i r e c o g i d o e n u n a

s u g e t a ¡ s u t i l m a t e r i a c o n g r a n d i r i c u l t a d ; a

esquivado la oscu ridad i dur eza del estilo .

C o m o n o p o d í a s e r d e o t r a r o r m a , H e r r e r a

lleva e s a s a p r e c i a c i o n e s a l a p r á c t i c a , o i r e c i e n d o

e n s u s s o n e t o s u n a r i c a v a r i e d a d d e m o d e l o s ,

37.

Ik¿,

pp.

67-68.

L o s subrayados son ;

67


72/410

t e m a s y i o r m a s , y c o n v i r t i é n d o l o s c o n r r e -

c u e n c i a e n t e r r e n o r a v o r i t o d e e x p e r i m e n t a c i ó n

t é c n i c a : c o r r e l a c i ó n (X ) , d i s p o s i c i ó n d e b a s e a n a

f ór ic a ( X I X ) , e n u m e r a c i ó n e s t i c o m í t ic a ( X X X I I ) ,

e tc .

A u n q u e es v e r d a d q u e t a le s v i r t u o s i s m o s n o

q u e d a n re s e r v a d o s e n ex c l u s iv a a l os s o n e t o s . U n

e j e m p l o n o t a b l e d e l o s m i s m o s s e r e c o g e e n l a

h e r m o s a é g l o g a v e n a t o r i a , q u e H e r r e r a

s e l e c c i o n a , e n t r e l a s s e i s é g l o g a s q u e e s c r i b i ó

3

,

p a r a Algunas obras. C o n c e b i d a c o m o u n s o l i -

3 8 . Cfr . añora Bienvenido Morros, «Teínas y t ipos de

sonetos en Algunas obras de Fernando de Herrera», y

Pedro Ruiz Pérez, «Mitología del ascenso en los

sonetos nerrerianos», ínsula, núm. cit . , pp. 9-14 y 6-9

respectivamente.

39-

Cfr. M

a

Teresa Ruestes Sisó, Las églogas de Femando

de Herrera. Fuentes y temas, Barcelona, PPU, 1989.

68


73/410

]oquio que el cazador Menalio dirige a Ja ¿ella y

desdeñosa C lea r i s t a , y e sc r i t a en e s t anc ia s de

canción de 13 versos, es un alarde de l i r ismo con

r e cu e r d o s c o n s t a n t e s d e V i r g i l i o y A u s o n i o y

ecos,

má s q u e c e r c a n o s , d e G a r c i l a so . C o n l a

inclusión de esta égloga se pone otra vez de mani

f i e s t o q u e H e r r e r a e n s u a n t o l o g í a d e 1 5 8 2

quería oirecer una muestra representat iva de los

¿eneros más importantes por é l cult ivados.

Temas , mot ivos : poemas hero icos y mora les .

Ya quedó dic l io que es e l tema amoroso e l

n e g e m ó n i c o e n la p o e s í a de H e r r e r a . N o

o b s t a n t e , a q u í y a ll á, h á b i l m e n t e i n t e r c a l a d o s

( t a n to e n e s t a a n to lo g í a d e 1 5 8 2 c o mo e n e l

texto preparado por Pacheco en 1Ó19) , aparecen

asuntos de carácter heroico y moral . A veces éstos

69


74/410

se presentan de manera microtextual , a modo de

i lus t ración en un marco amoroso. Es lo que par

t icularmente ocurre con los motivos heroicos en

su vertiente mitológica (que son, por cierto, los

que prestan algunas de las claves más l lamativas

al «sentido» de los versos amorosos: la osadía de

Icaro o Faetón, el eterno renacer del Ave -Tenrx,

los cast igos también eternos de Sísiro o Tántalo,

etc.).

Los más signiricativos de los temas heroicos,

es dec i r los de carác ter h i s tór ico , s í adquieren

carácter autónomo en las poesías de Herrera . Tan

es as í , que ese can tor «p indár ico» de grandes

acontecimientos civi les y mil i tares , es el Herrera

que par t i cu larmente se re iv indica en los s ig los

XVIII y XIX como autor de odas pat r ió t icas . Y,

en todo caso, al uti l izar la métrica de la canción

petrarquis ta para esos temas, habi l i ta esa rorma

70


75/410

genér ica para la poesía de gran empaque y de

carácter altisonante del siglo siguiente al suyo.

En g en e r a l He r r e r a can t a aco n tec imien to s

his tór icos de est r ic ta contemporaneidad, con un

fin, encomiástico o conmemorativo, de decidido

propagandismo polí t ico, con el que se siente com

prometido en su vertiente católica. Es el caso de

las ya mencionadas canciones a propósito de tres

sucesos h i s tó r icos : e l t r i t in ro de don Juan de

Austria sohre los moriscos en 1571 (canc. III) , la

d e r r o t a p o r t u g u e s a e n A l c a z a r q u i v i r d e 1 5 7 8

(canc . I ) , y e l t r a s lado de los r e s tos de ban

Fernando a l a Cap i l l a Rea l de l a ca ted ra l de

Sevilla en 1579 (canc. V).

Junto a la canción, es el soneto la otra pieza

m é t r i c a d e l a q u e s e s i r v e H e r r e r a p a r a l o s

a s u n t o s h i s t ó r i c o - h e r o i c o s . E n e s t e c a s o i a

h r e v e d a d p r o p i c i a e l e n c o m i o a persona, t a n


76/410

carac te r í s t i co de sus e log ios a Car los V, con

motivo de la terminación en 1574 de la Alameda

de Hércules en Sevilla (son. LVI), a don Alvaro

de Bazán, con ocasión de la expedición a Túnez

d e 1 5 7 3 ( s o n . L X ) , a F e l i p e I I , y a r e y d e

Portugal (son. LXIIII ) , o a la memoria de don

Ju an de A ustr ia , ta llecido en 1 5 7 8 (son. LX IX ).

Como se ve, Herrera lleva a sus versos aconteci

mientos coetáneos, aunque en un caso (son. IX)

se h e en u n suceso de 1 5 3 9 : la t rágica m ue r te de

tres mil soldados españoles en Castilnovo, en la

costa dálmata, suceso de gran impacto histórico

durante todo el siglo, que contaría ya con el lustre

literario que le habían prestado el poeta italiano

Luigi Tansil lo y el español Cetina.

Ade m á s d e p o e t a h e r o i c o , H e r r e r a e s

también un poeta moral . Si Lien hay que decir

q u e l a m a y o r p a r t e d e l o s r e l a t i v a m e n t e í r e -

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c ue n t e s de s t e

líos de

to n o é t i co que h ay en su

poesía , entran dentro de la estela del desengaño

amoroso . Es te ac túa como desencadenante para

renegar (en la más inequívoca t radic ión petrar-

q u i s t a ) de l «e r ro r» a m o ro so y a n he l a r ( s i n to

n i z a n d o a ñ o r a c o n el h o r a c i a n i s m o ll e n o de

ribetes neoestoicos tan en boga desde el úl t imo

tercio del siglo XVI) el camino de la ratio y de la

virtus.

Porq ue t a mbié n a q u í —y no sólo en su poesía

amorosa , como se viene admit iendo— privan los

pa t rones l i t e ra r ios y los cauces re tó r i cos . Muy

e l o c u e n t e , p a r a c o m p r e n d e r e s a m e n c i o n a d a

re tó r i ca pe t ra r q u i s t a , es por e jem plo el so ne to

X L , m o n t a d o s o b r e la m á s c o n v e n c i o n a l

palinodia en la que el sujeto poético se eleva en

m od elo d é l a prédica y se con vierte —si n o aq uí,

en otros casos— en aviso para navegantes (en el

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mar ele amor). De ia misma manera resul tan muy

reconocibles , al amparo de una t radición que en

el siglo XVII se hará prototípica, sobre todo entre

p o e t a s s e v i l l a n o s , e x c e l e n t e s c o n o c e d o r e s d e

Herrera, motivos como el paso de las estaciones

( s o n . L X V ) o l as r u i n a s ( s o n . L X V I ) p a r a

expresar el tema más acariciado por

toda

poesía

de signo moral: la fugacidad.

Sin embargo, en ocas iones , aunque contadas ,

el t e m a m o r a l a p a r e c e e x e n t o d e l c o n t e x t o

amoroso. Entonces la voz de Herrera se alza cua

l i f i c ad a en e l p a rn as o d e l a p o es í a d e t o n o

r e f le x i v o - m o r a l y s u a s o r i o . B a s t a p a r a c o m

p ro b ar lo la c a n c ió n I I y la e l eg ía V I , E n l a

primera exborta a su buen amigo el marqués de

Tarifa a que, en consonancia con su alto l inaje y

sus do tes pe r sona les , s iga exc lus ivamente los

dictados de la

virtus.

Al respecto escribe Herrera

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a l g u n o s v e r s o s p a r a d i g m á t i c o s , a s e n t a d o s e n p r i n

c i p i o s é t i c o s y r e v e s t i d o s d e l a r o r m a s e n t e n c i o s a

q u e p r o p i c i a l a e x p r e s i ó n e p i í o i i e m á t i c a :

Que solo es vuestro aquello,

que por virtud pudistes merecello [...]

Que no son aí ierentes

en la terrena massa los mortales;

pero en ser ecelentes

en vir tud i hazañas,

se haze n un os el otros desigua les.

estas glorias eslrañas,

en los que resplandecen,

si ellos no las esiuercan, s entorpecen.

( 79 - 80 y 89 - 96 ) .

T o d a s l a s c a r a c t e r í s t i c a s d e o d a m o r a l

( i n c l u i d a s u m é t r i c a e n e s t a n c i a s a l i r a d a s ) t i e n e

e s t a c a n c i ó n h e r r e r i a n a . L o m i s m o q u e v i s o s d e

e p í s t o la m o r a l t i e n e l a m e n c i o n a d a e le g ía V I .


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A r r a n c a d e s d e J a retracíatio ( « D a q u e l e r r o r , e n

qu e v i v i en g añ ad o , / s a l g o a l a p u r a l u z» , 1 - 2 ) y

d e s d e l a m e l a n c ó l i c a a c e p t a c i ó n d e l a p é r d i d a d e

l a j u v e n t u d , p a r a v e n i r a p r o c l a m a r s u a n h e l a d o

t r i u n l o : l a c o n q u i s t a d e u n a l i b e r t a d i n t e r i o r ( « . . . i

v e r s ' e n l ' a r d u a c u m b r e / d o n o a l c a n c e e l

n u b l a d o , n i 1 o r e n d a » , 1 4 3 - 1 4 4 ) , q u e s e m a n i -

r ie s t a e x t e r n a m e n t e e n u n r e t i r o e n la m a t e r n a

p a t r i a , heatus ule p a r t i c u l a r t a n r e i t e r a d o lu e g o

e n l o s e c o s d e s u s p a i s a n o s d e l s i g l o X V I I ( c o m o

R i o ja o F e r n á n d e z d e A n d r a d a ) :

I aqui, do el Betis desigual varia

el curso, i cuelve i trueca la creciente,

un apartado puesto escogería.

Do l 'ambicion de tanta errada gente,

los aesseos injiistos, la esperanca,

dulce engaño del animo doliente;

En este estado, l ibre de mudanga,

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no podrían turnar me del sossiego,

qu'en la discreta soledad s'alcan^a.

(157-165).

S o b r a d e c i r q u e e l s e r v i r s e d e p a t r o n e s

retóricos no priva a los textos de ningún grado de

' s inceridad poét ica . Como también es tá de más

recordar que la sinceridad rué una exigencia pos-

románt ica que tendía a unir la ins tancia personal

del sujeto bistórico que es el poeta, con la ins

t a n c i a t e x t u a l . L a n e c e s a r i a d i s o c i a c i ó n d e

locutores o «voces», que particularmente se viene

c la r i r i cando en l a poes ía ama tor i a , e s t ambién

p r e c i s o t e n e r l a p r e s e n t e e n l a s « m á s c a r a s »

re tór icas de la poesía moral . Sea en poetas de

plena estirpe ético-reflexiva, sea en poetas, como

Herrera, sólo dedicados eventualmente a el la .

P o r q u e , p o r o t r a p a r t e , t a m b i é n c o n v i e n e

aclarar que una cosa son los

temas morales

y otra

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el carácter moral de determinada poesía , aunque

se dedique a ot ros temas. Ent iendo entonces por

moralidad el grado de compromiso con la palabra

o de implicación personal del sujeto poético. En

este sent ido Herrera es un poeta prorundamente

moral, que sane —quiere— llevar a sus versos sus

eonl l ic tos personales más ín t imos, sean amorosos

o d e o t r a e sp e c i e ' . C o mo v e r e mo s , e l s e n t i d o

últ imo del poemario nerrer iano está en el debate

permanente . Debate entre la luz y la sombra , que

el p o e t a , p a r a d i g m á t i c a m e n t e h u m a n o , n o es

capaz de superar . Por eso sus composiciones más

4 0 .

A la impor tanc ia e le l a poes ía mora l en Her rera se na

r e r e r i d o t a m b i é n L r i s t ó t j a l C u e v a s , s i b i e n a r g u

men tando des de l a s o l i dez de s us p l an t eamien tos é t i cos

( « L a p o e s í a m o r a l e n F e r n a n d o d e H e r r e r a » , ínsula,

núm. cit., pp. 3-4).


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logradas es tán l lenas de un pathos leja no a la

t ranqui l idad de esp í r i tu que se resp i ra en sus

composiciones «morales». Me ref iero a poemas

como la muy lograda elegía IV, d i r ig ida a su

amigo Francisco de Medina. El poeta , adoptando

al comienzo de la misma el tono desengañado de

la madurez («La flor de mis primeros años pura /

s i e n t o , M e d i n a , y a g a s t a r s , i s i e n t o / o t r o

desseo, que mi bien procura», 4-6) y con la pre

tensión de seguir sólo el camino de la

ratio

(«Lo

que mas m 'agradó , no sa t i s t aze / a l o fend ido

gusto;

i solo admito, / lo que sola razón intenta i

naze», 10-12), concluye con la imposibi l idad de

l i b e r a r s e d e l i n cen d i o g o zo s o en e l qu e e s t á

sumido y se abandona fa ta lmente a su des t ino

(...i sigo el furor mió, / por donde del sossiego me

des t i e r ra» , 260-261) .

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L a s p r o b l e m á t i c a s c l a v e s d e u n a m o r p o é t i c o .

Y a a l p r i n c i p i o d e e s t a s p á g i n a s d i c u e n t a d e l

s a m b e n i t o d e p o e t a p o c o v i v e n c i a q u e l a p o s

t e r i d a d n a d i s p e n s a d o a H e r r e r a . A u n q u e , a l

p a r e c e r , e l a s u n t o v i e n e d e l e j o s , d e s u s p r o p i o s

c o n t e m p o r á n e o s . P o r e s o F r a n c i s c o d e R i o j a e n

s u p r ó l o g o a l a e d i c i ó n n e r r e r i a n a d e 1 6 1 9 s e v e

e n l a o b l i g a c i ó n d e d e s m e n t i r l o q u e y a d e b í a s e r

u n l u g a r c o m ú n :

Los Versos que nizo en lengua Castellana, son

cul tos, l lenos de luzes i colores poét icos, t ienen

nervios i tuerca, i esto no sin venust idad i her

m o su r a , ni carecen de alectos, como dizen algunos,

antes tienen muchos i generosos, sino que se

asconden i pierden a la vista entre los ornatos

poéticos; cosa que sucede a los que levantan el

estilo de la umildad ordinaria .

4 1 . El subrayado es mío. Sigo la ea. cit. de Versos de

.

M .

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La cuest ión está, pues, en el ornato. Es un

p r o b l e m a , d i g a m o s , d e i n t e n s i i i c a c i ó n y , p o r

e n d e , de opac idad de l s ign i f i can te . E l p rop io

Herrera lo nat ía declarado de manera explíci ta y

contundente en esa arte poét ica que son sus

Ano-

B l e c u a , p . 1 3 . P o r si 110 ñ u t i e r a q u e d a d o s u f i c i e n

t e m e n t e cl a r o , R í o j a r e m a c h a a c o n t i n u a c i ó n d e lo

d i c h o : « L o s s e n t i m i e n t o s

del

a n i m o a f e c t u o s o s , c u a n t o

mas de lgados i su t i l e s , se deven t ra ta r con pa lac ras mas

senci l las i propias , so lo porque se descubran a ios o jos , i

h ie ran e l an imo con su v iveza : en f in e l los se án de

of rece r , no se án de buscar en t re la s pa labras . Quien

v is t ie sse un cuerpo muí apues to i gen t i l , o sea en e l

a r t e , o e n la n a t u r a l e z a , n o h a r í a o t r a c o s a q u e

o s c u r e c e r i o c u l t a r l a h e r m o s u r a d e s u s p a r t e s » . S i n

d u d a e l p á r r a fo e sc o n d e u n c la ro , r e p r o c h e c o n t r a la

poé t ica he r re r ia na . E n el fon do ( co m o h e re fe rido en

otras ocas iones; véase por e j . mi in t r . a la edic ión de F .

ele

Rio ja ,

Poesías,

M a d r i d , C á t e d r a , 1 9 8 4 ) l a e s t ét ic a

de l su pu es to m ejo r d i sc ípu lo de H er re ra —y la de los

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taciones a Garcilaso, c o n m a n i r e s t a c i o n e s c o m o

é s t a s :

I es clarísima cosa, que toda la ecelencia déla

poesía consista en el ornato de la elocución, que es

en la var iedad déla lengua i té rminos de ta l lar i

grandeza i propiedad de los vocablos escogidos i

s inir icantes ; con que las cosas comunes se nazen

nuevas , i las umildes se levantan , i las a l tas se

t i e m p l a n , p a r a n o e c e d e r s e g ú n l a e c o n o m i a

antología fernando de herrera

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