apología de socrates ¿culpable o inocente?
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Ensayo sobre la apología de Socrates. Discusión sobre su juicio en la sociedad de la polis Ateniense.TRANSCRIPT
Apología de Sócrates
¿Culpable o inocente?
Fernando N. UAEM.
Quizás la pregunta más importante en la apología a Sócrates ¿Sócrates es
inocente o culpable? La respuesta aunque pareciera un tanto contradictoria bien
podría ser que las dos cosas, es inocente y culpable pero para encontrar una
respuesta más concreta y menos ambigua tal parece debemos respondernos
desde cada concepción que en ese momento del juicio de Sócrates estaban en
pugna, la tradición de la retorica que dominaba la polis esa tradición de la poética
y de los sofistas, contra el nuevo sistema de pensamiento que iba en contra de la
retorica y de sus bellos y adornados versos, que mas bien se conducía hacia los
juicios basados en el análisis y la argumentación, el logos o en otras palabras la
filosofía.
El problema de este asunto se basa en el juicio de Sócrates, se le acusa de
corromper a los jóvenes, investigar temas prohibidos y no creer en los dioses de la
ciudad, estos argumentos se basan e demasía en aquella comedia de Aristofanes,
donde Sócrates paródicamente es mostrado como un tipo bastante ego centrista y
revolucionario que no le importante en poner a los jóvenes Ateniense en contra de
sus propios padres o de hombres mayores, debido a sus polémicas enseñanzas y
como mencionábamos ya antes, iban en contra de la tradición de la polis. Esta
obra por lo tanto fue fundamental para condenar a Sócrates, y tanta influencia tubo
entre el jurado pues se trataba de la obra de un poeta, los sabios por excelencia
en aquella Grecia.
Así pues ya en el juicio Sócrates muere como llanamente se dice en la raya,
puesto que tuvo la oportunidad, de retractarse ante el aparato de poder que era la
polis, y pedir perdón por sus actos, esto pudo haberle salvado la vida, pero no la
vida que deseaba vivir el propio Sócrates, pues él prefería la muerte antes de
retractarse de lo que para él era la vida justa, una vida contemplativa, vida digna
de ser vivida.
Puesto que la polis, otorgaba mediante el castigo y la humillación pública de volver
a aceptar al infractor en este caso Sócrates de nuevo en el seno de la ciudad,
existía digamos un protocolo donde el inculpado suplica perdón, y este era
absuelto, Sócrates por su parte y por el contrario, no se defiende con las armas
que le da la ciudad, que sería pedir perdón y adular a los jueces, esto mediante el
uso de la hermosa retorica, más bien se defendió con sus propias armas, por tal
motivo pide disculpas si se defiende solo como sabe hacerlo, es este el motivo
que termina por condenarlo.