Atajo0.2 inMEDIACIONes

Utilizo como mediadores a: Octavio Paz, Juan Acha, Pablo Neruda y Tomás Lagos

a través de sus textos.Paz, Octavio. Inmediaciones, México xxxxxxx

Acha, Juan. 1992. Crítica del arte: teoría y práctica. México: Trillas

Neruda, Pablo. Artículo Ercilla “Una señora de barro”. 3 de Julio 1968.

Lago, Tomás. 1971. Arte Popular. Santiago:Ed. Universitaria

Las fotografías son de la autora Beatriz Navarrete

de sus viajes entre los años 2002-2015

Que me perdone Marta Colvin, pero la mejor obra escultórica chilena que yo conozco es una “mona con guitarra”, de greda, una de las tantas que se han hecho en el ombligo mundial de la cerámica: Quinchamalí. Esta señora de la guitarra es más alta y más ancha que las acostumbradas. Es difícil la ejecución de este gran tamaño me contaron las artesanas, las loceras. Esa la hizo una campesina de casi cien años, que murió hace ya tiempo. Resultó tan bella, que viajó a Nueva York en esos años, y se mostró en la Exposición Universal. Ahora me mira desde la mesa más importante de mi casa. Yo no dejo de consultarla. La llamo la Madre Tierra. Tiene redondez de colina, sombras que dan las nubes de estío sobre el barbecho y, a pesar de haber navegado por los mares, conserva ínclito olor a barro, a barro de Chile. (Pablo Neruda, “Una señora de barro”, Revista Ercilla, 3 de Julio 1968)

Atajo0.2.1. La artesanía es una MEDIACIÓN: sus formas no están regidas por la economía de la función sino por el placer, que

siempre es un gasto y que no tiene reglas. (Octavio Paz)

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Atajo0.2.2. Esas huellas no son la firma del artista, no son un nombre, tampoco una marca. Son más bien una señal: la cicatriz casi

borrada que conmemora la fraternidad original de los hombres.(Octavio Paz)

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Atajo0.2.3. La artesanía no nos conquista únicamente por su utilidad. Vive en la complicidad con nuestros sentidos

y de ahí que sea tan difícil desprendernos de ella. (Octavio Paz)

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Atajo0.2.4. Tiene muchas lenguas, habla el idioma del barro y el del mineral, el del aire corriendo entre los muros de la cañada, el

de las lavanderas mientras lavan, el del cielo cuando se enoja, el de la lluvia. (Octavio Paz)

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Atajo0.2.5.

Porque se producen como el agua, se divulgan sin hacer ruido, son artes ilustres y utilitarias, desinteresadas y olorosas, que viven no se sabe cómo, ni se sabe de qué, pero que nos representan en humildad, en profundidad, en fragancia. (Pablo Neruda)

Atajo0.2.6.

Lo típico de cada país de acuerdo con su geografía, su clima y su población racial va desapareciendo cada díapor el aumento de la industria y la expansión de las comunicaciones de todo orden en virtud del progreso de la ciencia, la telescopía, la emisión radial, la televisión. (Tomás Lago)

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Atajo0.2.7. A veces se trata de otras razas y otros idiomas que de algún modo se representan en estos hechos,

se comunican, dan sensaciones. (Tomás Lagos)

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La cultura popular también comprende artes, ciencias, tecnologías, usos y costumbres hoy a merced de la industria cultural, que acelera nuestro proceso de internacionalización, tan adverso siempre a los intereses económicos de la cultura popular y tan engañosamente justificador de sus desventajas económicas. (Juan Acha)

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Atajo0.2.8.

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Atajo0.2.9. Es una presencia física que nos entra por los sentidos y en la que se quebranta continuamente

el principio de la utilidad en beneficio de la tradición. (Octavio Paz)

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Atajo0.2.10. Y este arte popular revela que lo más verdadero es lo viviente, y que las obras del pueblo tienen una

eternidad no menos ardiente que las de los héroes. (Pablo Neruda)

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Atajo0.2.11. El perfil de nuestra cultura estética popular se aclara si aceptamos la existencia, en nuestros países,

de dos culturas: la hegemónica y la popular, en su condición de paradigmas. (Juan Acha)

El objeto industrial no tolera lo superfluo; la artesanía se complace en los adornos. Su predilección por la decoración es una transgresión a la utilidad. (Octavio Paz)

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Atajo0.2.12.

Atajo0.2.13.

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Apenas si necesito subrayar que la actualidad que me seduce no es tanto la que divulgan los medios de publicidad como la que vive al margen, lejos cuando en contra de las corrientes en boga –el arte y la literatura de las afueras o, más exactamente, de las inMEDIACIÓNes. (Octavio Paz)

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Son 13 años, 13 Atajos entre Chile y México2002-2015

Santiago de Chile, Agosto 2015