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AUTRES OUVRAGES DE TZVETAN TODOROV

Littérature et signification, Larousse, 1967. Grammaire du Décaméron, Mouton, 1969 Introduction à la littérature fantastique, Le Seuil, 1970 Poétique de la prose, Le Seuil, 1971 Dictionnaire encyclopédique des sciences du langage

(avec Oswald Ducrot), Le Seuil, 1972. Poétique (Qu'est-ce que le structuralisme ?), Le Seuil, 1973. Théories du symbole, Le Seuil, 1977. Symbolisme et interprétation, Le Seuil, 1978. Les Genres du discours, Le Seuil, 1978. Mikhaïl Bakhtine, le principe dialogique, Le Seuil, 1981. La Conquête de l'Amérique, Le Seuil, 1982. Critique de la critique, Le Seuil, 1984. Frêle Bonheur : essai sur Rousseau, Hachette, 1985. La Notion de littérature, Le Seuil, 1987. Nous et les autres, Le Seuil, 1989. Les Morales de l'Histoire, Grasset, 1991. Face à l'extrême, Le Seuil, 1991 et 1994. Éloge du quotidien, Adam Biro, 1993. Une tragédie française, Le Seuil, 1994. La Vie commune, Le Seuil, 1995. Les Abus de la mémoire, Arléa, 1995.

OUVRAGES COLLECTIFS

Théorie de la littérature, Textes des formalistes russes, Le Seuil, 1965 L'Enseignement de la littérature (avec Serge Doubrovsky), Plon, 1971. French Literary Theory Today, A Reader,

Maison des sciences de l'homme, 1982. Récits aztèques de la conquête (avec Georges Baudot), Le Seuil, 1983. Au nom du peuple, Éditions de l'Aube, 1992. Mélanges sur l'œuvre de Paul Bénichou

(avec Marc Fumaroli), Gallimard, 1995.

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Tzvetan Todorov et Annick Jacquet

GUERRE ET PAIX SOUS L'OCCUPATION

TÉMOIGNAGES RECUEILLIS AU CENTRE DE LA FRANCE

arléa

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En frontispice : Séance de pose, le 7 juin 1944, au lieu-dit La Férolle (commune de Nozières, dans le Cher), devant les carcasses de deux locomotives entrées en collision à la suite d'un sabotage par le groupe FFI Surcouf-Combat. La photo a été prise par monsieur Jean Bontet, qui a eu l'obligeance de nous communiquer ce document.

ISBN 2-86959-280-9 Mars 1996 - Arléa

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AVANT-PROPOS

Ce livre raconte la vie quotidienne des Français dans des circonstances extrêmes.

Les situations extrêmes ont beaucoup d'inconvénients pour ceux qui s'y trouvent plongés, mais aussi un avantage pour nous qui venons après : elles agissent à la manière d'un verre grossissant, et rendent visible ce qui pouvait autrement passer inaperçu. Lorsque règnent le calme et la paix, les mœurs sont plus ou moins policées, les conflits dissimulés, les angoisses tra- vesties. La menace constante de mort et de souffrances intenses, la pénurie, la violence dans les rapports humains créent un tout autre climat et jettent une lumière crue sur nos conduites. C'est au cours de l'occupation allemande, pendant la Seconde Guerre mondiale, que la France entière s'est trouvée dans une telle situation pour la dernière fois. Ce livre parle donc de la vie sous l'Occupation, entre 1940 et 1944. Les récits qui le composent ne proviennent pas, il est vrai, de tout le territoire français, mais d'une seule région. Cet échantillon est cepen- dant représentatif de la totalité, ainsi que le symbolise ce fait fortuit : nous sommes au centre géographique de la France, c'est-à-dire dans la partie sud du Berry, la région de Saint- Amand-Montrond. Ici les grandes plaines du nord cèdent la place aux vallons verdoyants, aux rivières sinueuses, aux mas-

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sifs boisés, qui deviendront plus au sud les premiers contreforts du Massif Central Nous sommes, aussi, au cœur de la France.

Ce livre raconte la vie quotidienne. Les ouvrages d'histoire choisissent toujours une perspective exclusive, qui leur fait mettre de côté de nombreuses facettes de l'expérience : ils reconstituent les événements politiques, ou les faits et gestes militaires, ou les réalités économiques. Dans leur recherche d'une vérité objective, ils écartent de plus toute expérience par trop individuelle ; ce qui les intéresse, c'est de savoir comment les choses se sont réellement passées, non ce qu 'en ont pensé les participants. Ici, au contraire, l'existence humaine est présente dans toute sa diversité, ce qui veut dire que le sublime y côtoie le futile, les événements historiques se mêlant aux détails anec- dotiques. On y raconte la Débâcle, l'Occupation, la Résistance, la Libération, mais aussi comment, pendant ce même temps, se transformait la manière qu'avaient les gens de manger, s'ha- biller, se déplacer, s'amuser, s'aimer, se réunir et se quereller. Ce ne sont jamais les événements en eux-mêmes qui se trouvent reconstitués, mais toujours et seulement le reflet de ces événe- ments dans la conscience de leurs acteurs.

C'est que ce livre a un auteur inhabituel : il est l'œuvre de ceux qui ont vécu dans les circonstances extrêmes de l'Occupa- tion, il y a cinquante ans, selon les souvenirs qu'ils en gardent aujourd'hui. Il est, de plus, le livre de ceux qui n 'écrivent pas de livres et ne tiennent pas de discours publics ; ces personnes, aujourd'hui à la retraite, sont d'anciens agriculteurs, artisans, commerçants, instituteurs, femmes au foyer. Pendant un an et demi, de mai 1992 à novembre 1993, nous avons enregistré les témoignages de tous ceux qui ont bien voulu se confier à nous (on trouvera la liste des témoins, avec leur date de nais- sance, en fin de volume) ; ensuite nous les avons transcrits, les

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avons regroupés par thèmes, en avons écarté les digressions et atténué un peu le style oral. L'auteur du livre est donc bien cet être collectif, une partie importante de la population au centre de la France.

Mais collectif ne veut pas dire unanime. Il est vrai que sur certains thèmes les souvenirs se recoupent, ainsi sur les modifi- cations qui se sont produites dans la vie matérielle ; encore que la condition sociale, la relative richesse ou pauvreté, fait voir les choses avec des yeux différents. Sur d'autres points au contraire le désaccord est total et la synthèse impossible : on ne saurait réconcilier les maquisards et les miliciens, les persécutés et les persécuteurs. Sur bien d'autres sujets encore les images sont différentes mais, plutôt que de se contredire, elles se complètent : le point de vue du consommateur n'est pas le même que celui du producteur, les autochtones ne vivent pas dans le même monde que les étrangers, ni les parents que les enfants. Nous les avons accueillis tous ; le résultat est une chro- nique polyphonique, un oratorio, qui a le mérite de nous rap- peler le danger des jugements tranchés.

On pourrait se demander: mais ce que racontent ces témoins, est-ce, oui ou non, la vérité ? Leurs souvenirs les trompent-ils, nous trompent-ils ou disent-ils vrai ? La réponse à cette question n' est pas tout à fait simple. D'abord, bien sûr, la mémoire humaine est faillible : on peut se tromper de nom, de date, de lieu (mais la rareté de ces erreurs-là est surpre- nante). De plus, êtres humains imparfaits, nous avons tous tendance à tirer la couverture à soi. La mémoire humaine n' est pas un compartiment de l'esprit, hermétiquement isolé du reste, où nous stockons des informations objectives ; la mémoire de notre passé, c'est une grande part de notre identité présente, nous n' acceptons donc pas qu 'on y touche sans crier au scan- dale. Nous préférons nous souvenir du mal qu 'on a subi et du

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bien qu 'on a fait, nous aimons nous penser soit en victimes, soit en héros.

Cependant, les inconvénients qui découlent de cette situa- tion sont moins grands qu'on pourrait le croire. D'abord nous, auditeurs ou lecteurs d'aujourd'hui, pouvons facilement contrôler le côté factuel des récits, en consultant les archives, la presse de l'époque ou les travaux des historiens. Ensuite, la confrontation de plusieurs récits sur le même événement per- met de dépasser rapidement la partialité de chacun et de découvrir des facettes insoupçonnées de l'expérience, respon- sables de cette diversité. Ainsi, même les souvenirs qui disent faux nous révèlent une vérité — celle de l'expérience vécue par leurs auteurs. Enfin aucun individu n' est entièrement prison- nier de son intérêt : c'est le propre de l'homme que de pouvoir s'élever au-dessus de sa condition particulière, de se voir comme du dehors, avec ironie ou compassion — de se voir, en un mot, avec les yeux des autres. Les inconvénients sont donc limités, alors que les avantages sont incontestables : nous sommes intro- duits ici dans une sphère de l'expérience qui échappe habi- tuellement aux historiens. Les vrais rivaux des témoins ne sont pas les historiens, mais les romanciers qui recréent, eux aussi, la vie telle qu 'elle est vécue par les individus. Ce livre est, si l'on veut, un roman vrai.

Pour en rendre la lecture plus aisée, nous avons enveloppé les fragments de témoignages par un texte de liaison, imprimé en italiques, qui assume plusieurs fonctions. Parfois nous condensons en quelques phrases un, voire deux récits plus

1. Le lecteur désirant trouver d'autres informations sur cette période peut consulter La France des années noires, deux volumes publiés sous la direction de J.-P. Azéma et F. Bédarida, Le Seuil, 1993. Sur l'histoire locale, voir M. Nicault, Le Berry dans la guerre de 1939-1945, Roanne, Horvath, 1986. Sur la première libération de Saint-Amand, T. Todorov, Une tragédie française, Le Seuil, 1994.

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longs ; d'autres fois nous rappelons un contexte historique sans lequel la compréhension risquerait de rester incomplète; d'autres fois encore, notre texte joue un rôle d'articulation et de transition. En aucun cas cependant nous n 'avons voulu porter des jugements ; il ne s'agit pas d'un commentaire moral ou politique.

Un seul texte figurant ci-après ne provient pas des entre- tiens : c'est le tout premier, le récit d'André Tuzet sur la débâcle. Il a été écrit par Tuzet peu de temps après son évasion du camp de prisonniers, et nous l'avons extrait de son cahier. La raison de ce choix est que Tuzet nous a fait oralement à peu près le même récit, son texte s'étant mis à la place de son souve- nir. Toutes les autres interventions de Tuzet proviennent de l'entretien avec lui.

Les noms des témoins figurent avant ou après leurs propos, sauf dans les cas où nous avons jugé qu' on pouvait en tirer des conclusions indésirables sur nos interlocuteurs ; nous les avons alors désignés par une initiale (qui n'est pas celle de leur nom). Comme deux personnes portent le même nom, Pierre Sadrin, nous avons ajouté chaque fois un mot permettant de les dif- férencier (instituteur/déporté).

Ce livre n 'aurait pas été possible sans l'aide généreuse de la Mission du patrimoine ethnologique au ministère de la Culture, qui a financé notre travail. Nous avons également bénéficié de la bienveillance de la municipalité de Saint- Amand-Montrond, du musée de la ville et de l'association culturelle « La chaînée castelloise » au Châtelet-en-Berry. Mais notre plus grande reconnaissance va aux témoins eux- mêmes, pour leur confiance et pour la leçon de vie qu' ils nous ont communiquée.

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I

LA DÉBACLE

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Les soldats

Le traumatisme de la débâcle a été vécu très différemment selon qu'on était soldat engagé dans l'armée, ou que l'on faisait partie de la population civile restée à l'arrière.

Nous avons choisi d'abord deux récits de soldats. L'expé- rience d'André Tuzet s'est terminée par la captivité, et le camp de prisonniers en Allemagne; celle de François-Clément Briandet, par le retour à la maison. Il y a aussi une autre dif- férence : Tuzet a écrit lui-même son récit, au lendemain de la guerre, en se servant des notes très détaillées qu 'il avait prises ; c'est nous qui avons transcrit celui de Briandet, qu 'il a fait plus de cinquante ans après les faits, en s'inspirant de notes qu'il avait prises auparavant.

Voici le début de la narration de Tuzet.

Le 31 juillet 1939 au soir je couchais sur la paille dans la Halle au blé de Bourges, place Juranville. J'étais sergent au 58 bataillon des mitrailleurs motorisés, entièrement formé de réservistes. J'appris que c'était une nouvelle unité très mobile et dotée d'un « puissant » armement défensif, dont la mission était de colmater les brèches éventuelles prati- quées dans notre défense. Nous attendions des engins blin- dés, des canons antichars, nous ne pensions pas être desti-

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nés aux cars routiers Citroën et au fusil Lebel, comme mon

père trente ans plus tôt. Comme lui, j'eus droit à la tenue de drap bleu, aux bandes molletières, aux godillots cloutés en croupion de vache, à la ceinture de flanelle de trois mètres, à la capote aux pans relevés, au sac complet avec couverture roulée, au masque contre l'ypérite ! à la pelle- pioche, au bidon de deux litres, à une musette et à une belle baïonnette dans son fourreau ; un ceinturon tout neuf per- mettait d'amincir la taille et de consolider l'ensemble

- trente-cinq à quarante kilos à conserver en toutes cir- constances - équipement né de l'expérience, fonctionnel, adapté à la mission de fusilier voltigeur !

Le 2 août nous sommes prêts. A l'aube, une colonne de soixante cars s'ébranle en direction de la frontière nord-est.

Une consternation silencieuse nous accompagne dans la traversée de chaque agglomération. Excellente cible pour l'aviation, notre convoi n'est pas très bien accueilli lors de ses arrêts. Un pilonnage de l'aviation allemande n'est pas interdit, puisque nous lui avons déclaré la guerre et que nous sommes très visibles. Cependant, nous arrivons sans encombre en Lorraine. Nous occupons pendant quinze jours les écuries et les étables de Lindre-Basse, pendant que l'Allemagne et la Russie écrasent la Pologne. Les décisions stratégiques nous conduisent en Saxe entre la ligne Magi- not et la ligne Siegfried.

Quelques rafales aux avant-postes, quelques coups de fusils sur des avions d'observation à l'abri des balles, passant à cent mètres au-dessus de nous, sans se presser. De nom- breuses balles atteignent par hasard des lièvres ou des che- vreuils, nombreux dans la région. L'une d'elles, dans un bois, fera par hasard un mort pour la France.

Trois semaines plus tard, Radio Stuttgart annonça notre

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repli (secret !). Le surlendemain, notre bataillon « moto- risé » partait à pied pour Varize, espace non encore fortifié de notre infranchissable ligne Maginot, trois kilomètres de marécages - notre unité « verrouillera la brèche ».

Et le travail commença. Chacun comprit que l'affaire était sérieuse et pensa à Verdun. On creusa, on abattit des chênes, les rondins recouvrirent les abris, on fit des boyaux comme en 1916. Imperturbable, l'avion allemand photo- graphiait chaque jour et semblait s'intéresser à nos travaux. N'aurions-nous pas en France un canon pour abattre les avions qui nous narguent ? Incroyable...

Tout restait calme. On digérait la Pologne. L'hiver arriva : la neige et le froid. Un hiver comme on n'en voit qu'au cours des guerres : moins quinze à moins vingt degrés pendant plus de deux mois. La futaie paya un lourd tribut pour alimenter les feux de bivouac. Tant pis pour la fumée. Cependant le froid nocturne décimait la troupe et remplissait les infirmeries, il fallut se replier dans le village et occuper les granges, les étables et les écuries. La garde fut assurée par roulement aux avant-postes. Pour soutenir le moral de la troupe, je fus désigné en tant que sergent insti- tuteur pour organiser, dans l'école du village, un foyer de lecture avec une « buvette » où nous servirions... du choco- lat au lait ! Considéré comme responsable du choix de la boisson, j'eus beaucoup de mal à me défendre : le troufion moyen faillit mettre à sac notre installation de fortune, nos stocks de cacao et de lait Gloria !

La neige resta plus de deux mois, des expéditions furent organisées pour récupérer des appareils de chauffage dans les villages abandonnés entre les deux lignes fortifiées. J'y suis allé une fois, avec quelques hommes. Les Allemands n'y étaient pas encore venus, mais tout était déjà saccagé : portes enfoncées, vitres brisées, armoires éventrées, lits

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souillés, portraits de famille brisés, linge et vaisselle éparpil- lés sur le sol. J'eus honte d'être français. Heureusement, la vraie guerre effacera tout cela...

Pendant ce temps, Radio-Stuttgart s'attendrit ironique- ment sur notre sort : « Pauvre 5 8 BMM, vous ne serez pas encore relevés cette fois. 1 7 0 à votre droite, vous quitte en fin de semaine. » L'ennemi était mieux renseigné que nos officiers. De mois en mois, même scénario jusqu'à la fin, nous resterons sur place. De temps en temps, un groupe est désigné pour voir si l'ennemi est toujours là, il faut aller au contact, essuyer une rafale de mitrailleuse et se replier.

Après une permission de huit jours qui n'arrangea nulle- ment le moral, le printemps arriva. Il fallut quitter la paille des étables mais aussi occuper la troupe. On constata que les emplacements étaient mal choisis ou mal faits. Il fallait tout refaire, et vite. Oui, mais le bidasse comprit immé- diatement et opposa la force d'inertie, qui a constitué depuis toujours son arme la plus redoutable. Il y eut des « coups de gueule », les caporaux et les sous-officiers ne furent pas à la noce et durent souvent prendre la pelle et la pioche à la place de la troupe. Cette troupe commençait, ou plutôt continuait à se poser des questions. Nous avions neuf emplacements de canons antichars déjà mais seule- ment trois canons depuis trois mois. La question fut posée... On nous conseillait de remplir, en cas de besoin, des bouteilles avec de l'essence et de les lancer dans les che-

nilles du char. C'était, paraît-il, aussi efficace que les obus. Ceux qui avaient vu passer un char de trente tonnes à qua- rante kilomètres à l'heure, broyant tout sur son passage, appréciaient aisément la simplicité du mode d'emploi et trouvaient là de quoi rehausser leur moral. Autre détail

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GUERRE ET PAIX SOUS L'OCCUPATION

Les témoins de l 'Occupation la racontent ici telle qu'ils l'ont vécue. Les événements politiques et militaires qui constituent l'objet habituel de l'Histoire (Débâcle, Exode, Résistance, Libération) se mêlent à ceux qui forment le tissu de la vie quotidienne (manger, s'habiller, se déplacer, s'amuser, s'aimer, se réunir et se quereller). Non l'un ou l'autre - les exploits

héroïques ou les gestes triviaux – mais l 'inter- pénétration et la continuité des deux. Pendant un an

et demi, Tzvetan Todorov et Annick Jacquet ont sillonné la région située au centre géographique de la France (le sud du Berry) pour recueillir les témoignages de ceux qui n'écrivent jamais de livres : agriculteurs, artisans, commerçants, instituteurs, femmes au foyer. Ils les ont ensuite triés, regroupés par thèmes, condensés et liés à l'aide d'un commentaire qui situe et explique mais jamais ne juge. Guerre et Paix

sous l'Occupation est une épopée vraie, espiègle et amère, aux héros multiples, tableau fidèle

d'un moment décisif dans l'histoire de France.

Tzvetan Todorov est directeur de recherche au CNRS, auteur de nombreux ouvrages sur la littérature et

la société, dont Une tragédie française, été 1944 : scènes de

guerre civile (1994). Annick Jacquet, ancien maire d'Ardenais (Cher), participe depuis des années à la formation en milieu agricole.

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