Az rja hdts

Az rja hdts Meglehetsen tvoli idbe tekintnk vissza, valamikor az i.e. III. vezred tjkra, amikor nagy civilizcis kzpontok lteztek a vilgban. Vlasszuk most kzlk az Indus civilizcit egy pillanatnyi, mikroszkopikus vizsglat trgyul.

A magukat rjknak nevez trzsek a Kr.e.2. vezredet kveten jelentek meg szaknyugat Indiban. Ennek a harcias, nomd psztornpnek a ksbbiekben az slakos dravidkkal val keveredse gykeresen megvltoztatta India arculatt.

A tudomny mai ismerete alapjn az rjk valahonnan Kzp-zsia sztyeppirl szrmaztak. A Kr.e. 3. vezred elejn fves legelket keresve innen rajzottak ki s leltek j hazra Eurpban s Indiban. A trgyalt terleten elszr a Pandzsb vidkn s a Gangesz fels folysvidkn telepedtek le. az indorja trzsek terletileg nem kerltek kapcsolatba az Indus vlgyi civilizci vrosaival; a kronolgiai adatok pedig azt tanstjk, hogy az Indus vlgyi vrosok pusztulsa s az rjk Indiba rkezse kztt olyan jelentkeny idklnbsg volt, amely kizrja a kt esemny kzvetlen sszefggst. A Kr.e. 10. szzadra elrtk a Gangesz deltjt s a Dekkn szaki vidkt.

Az j terletek meghdtsa csak szmos hborval volt lehetsges, melyek sorn gyakran folyamodtak a falvak felgyjtshoz, ahogy ezt a kvetkez szvegben is olvashatjuk:

Mindannyiunk Tze, a Bika gesse meg azt, aki nknk

rosszakarattal rtani kvn, s aki vlnk ellensges!...

A dmonokat n legyzm hatalommal. Elveszem tlk birtokukat.

Elpuszttok minden rosszakart. Vgyam teljesljn!

A dmonok gytrje vagyok n, mint tehnpsztornak a tigris.

Nem lelnek tbb menedkre, mint oroszlntl megrettent ebek.

Nem frek meg a dmonokkal, a tolvajokkal, az erdei emberekkel.

Eltakarodnak a dmonok abbl a falubl, ahov n belpek!"

A dravida npek egyre dlebbre szorultak. A gyakori hbork meggyorstottk a hatalom kzpontostsnak folyamatt; kirlysgok szervezdtek. A vezet szerep a Kr.e. 1. vezred elejre a kuru s pancsla trzsek kezbe kerlt, melynek kvetkezmnyeknt India politikai kzpontja a Gangesz medencjbe tevdtt t.

A vdikus korszak A Kr.e. 15 - 8.szzad kzti idszakot az rjk szent knyvei, a Vdk utn vdikus idszaknak nevezzk. A Vda sz szerint halloms tjn megismert tudst jelent. A risik azaz a blcsek isteni kinyilatkoztats tjn jutottak hozz. Teht ebben az idben nll papi osztly mg nem ltezett. Az si hagyomny rzse a dalnokok feladata volt. k alkottk meg, s terjesztettk az si nekeket.E korszakban olyan alapvet kulturlis s trsadalmi sajtossgok alakultak ki Indiban, amelyek a legjabb korig meghatroz rvnyek a szubkontinens trtnelmben."

A Vdknak ngy nagy gyjtemnye van: a Rigvda, Szmavda, Jadzsurvda s az Atharva-vda.

A legsibb s a legnagyobb tiszteletnek rvend a Rigvda, a himnuszok vdja, mely tz knyvbe rendezve 1028 himnuszt tartalmaz. Egy rszk a hdts eltt, a tbbi mr Indiban keletkezett. A Kr.e. 7-6. szzadra nyerte el mai formjt. Himnuszai megriztk a megtelepeds folyamatt s az azt kveten kialakult si valls jellemvonsait. A Rigvda adatainak elemzse nyomn meghatroztk azt a terletet, ahol a himnuszok szlettek. gy talltk, ez a Pandzsb szakkeleti terleteit jelenti. Nhny szerz pontosabban is megvonja a hatrokat, s Ambla krzett jelli meg.

Kelet-Pandzsb bizonyos terletein az rjk nem tallkoztak szmottev ellenllssal, gy gyorsan haladtak keleti irnyba A Rigvda nyelvi elemzse azt mutatta, hogy a dravida nyelvek erteljes hatst gyakoroltak az indorjkra.

A Szmavda a Dallamok Vdja egy ldozati dalszvegknyv, mely 1800 verset tartalmaz. Ezek kzl azonban csak 79 eredeti, a tbbit a Rigvdbl vettk t.

A Jadzsurvda az ldozati formulk vdja, s kt vltozata ltezik: a Fehr- s a Fekete-Jadzsurvda. Ezek a klnbz ldozatokkor elmondand szvegeket tartalmazzk. sszelltsuk Kr.e. 850 krl fejezdtt be.

Atharva-vda: Varzsmondsok vdja. Hsz knyvet s 731 rolvasst s varzsmondst tartalmaz. Jelents rsze valsznleg mg a dravida slakossg alkotsa lehetett, gy az rja hdtst megelz korszakba enged betekintst. A Vdkhoz sorolhatak mg a brhmank, vagyis magyarzszvegek s ranjakk, azaz erdei rtekezsek, valamint az upisanidok, azaz a titkos tantsok. Eurpba a Vdkkal kapcsolatos ismeretek, tuds csak a 19. szzadban jutott el.

Trsadalom s gazdasg A rgszeti s irodalmi emlkek alapjn arra kvetkeztethetnk, hogy a kt np hdt rjk s slakos dravidk gazdasgi integrcija viszonylag gyorsan vgbement. Az rjk olyan j elemekkel gyaraptottk India gazdasgt, mint a vaspapucsos eke, a l, a vztrolk s valsznleg tlk ered a rizstermeszts kultrja is. Gyorsan fejldtt a kzmvessg is. A vdikus szvegek gyakran mltatjk a klnbz mesteremberek munkjt:

Ahnyfle a mester, gondjai szllnak annyi irnyba.

A bognr kocsitrsre vgyik, lbtrsre a javasember,

az ldozpap gazdag ned-ldozra.

Kavarogj Ned Indra javra!

Szraz fvekkel, szrny-legyezkkel, k-llvel kszl

reggelente a kovcs aranyat csrget vevre.

Kavarogj Ned Indra javra!

A nomd letmd hagyatkaknt sokig fennmaradt a psztorkods, s a vagyon alapjt is a nyjak jelentettk. Mivel a teleplsek nelltak voltak, a kereskedelem lassan fejldtt.

A nomd trsadalmi rend elemei is sokig felismerhetek. A trzsek eleinte kt osztlybl lltak, az elkel harcosokbl ksatra, s a szabad kznpbl vis. A falvak lett az regek tancsa irnytotta, dntseket a rendszeresen tartott npgylsen hoztak. Itt vlasztottk meg a trzs vezetjt is, a rdzst. Ez a cm a ksbbiekben rkletess vlt, gy alakultak ki az els kirlydinasztik. Ebben a korszakban kezddik el az indiai trsadalom tagozdsa. Az indorja npek letelepedse, az letmd megvltozsa mlyrehat trsadalmi vltozsokhoz vezetett. Nagy szerepet jtszott ebben az ldozatok fontossga, amely kezdetekben mg az emberldozatokat is magban foglalta. Leggyakrabban azonban llatokat ldoztak. Az ldozatok bemutatsa igen bonyolult szertarts volt, pontosan ismerni kellett a Vdkat, mely egy privilgizlt papsg kialakulshoz vezetett. Papi mivoltuk mellett termszetesen birtokban voltak a kzssg irnytst szolgl minden egyb ismeretnek is. Egyszerre voltak a valls gyakorli, irnyti, s valamifle olyan tuds birtokosai, amely a kzssg lett htkznapi szinten is szablyozza.

Kr.e. 1300 s 900 kztt ltrejn az n. Varna-rendszer (magyar jelentse:szn). A megnevezs az rjk vilgosabb brsznre utal, az slakosok sttebb sznvel szemben. Ngy varna ltezik. Az els a mr emltett papi kaszt az ltalunk hasznlt kaszt sz portugl eredet, a szanszkritban a varna illetve a dzsti (szlets) kifejezst hasznltk - ,a Brahmana varna. k llnak teht a hierarchia cscsn. A ksbbi szzadok sorn ide kerl az rtelmisg. Ez a privilgium politikai hatalomszerzsket is lehetv tette. Hihetetlenl gazdagokk vltak. Mg az olyan brhman is, aki csak kasztja alapjn l s aki csak nv szerint brhman, trvnymagyarzja lehet a kirlynak, ha gy tetszik mg ha a legslyosabb bajba kerlt is (a kirly), azrt mgse haragtsa meg a brhmanokat, mert ezek bizony haragjukban tstnt tnkre tehetik t a hadseregvel s llataival s eszkzeivel egyetemben.

Msodik a ksatria varna. Feladatuk az orszg vdelme s irnytsa. A harcosok hbri kapcsolatban lltak a kirllyal, s szolglataikrt gyakran fldbirtokot vagy ms ajndkot kaptak.

A szabad kznp a vaisja rendbe tagozdott. k kereskedk, kzmvesek, fldmvesek, akik az anyagi javak ellltsval foglalkoztak.

A vaisja, miutn a felavatsi szertartson tment s miutn felesget szerzett magnak, llandan foglalkozzk valamilyen keresettel, de fordtson gondot a barmok tenysztsre

A legalacsonyabb csoport a sdrk rendje. Az ide tartozknak az els hrmat kell kiszolglnia. Vagyontalan szolgaknt funkcionltak.

A sdrknak viszont az r egyetlen tevkenysget r el: a (fels) varnknak a szolglatt irigysg nlkl Ha a sdra tiszta, ha alzatos akkor magas (kasztban val) szletst fog jutalmul kapni a kvetkez llekben Ahogy ebbl az idzett szvegbl is kitnik a varna-rendszer ekkor mg nem merevedett meg, jjszletssel feljebb lehetett kerlni. Eleinte mg az egyms kzti hzassgot is engedlyeztk, st telt is elfogadhattak a msik varnba tartozktl.Az els hrom varnba tartozkat ktszer szletetteknek (dvidzsk) is hvjk, mert testek egy beavatsi szertartson (lsd. idzet a vaisja rendrl), mely ltal jjszlettek.

A kasztrendszer nem minden esetben fedte a vagyoni helyzetet. Voltak szegny papi csaldok is, s a vdikus korszak vgre elfordult, hogy egy-egy vaisja anyagi helyzete messze fellmlta a papokt vagy a harcosokt.

Idvel a kasztrendszert India tbbi terlete is tvette, s szp lassan megmerevedett. Egyes terleteken, az llam tilt rendeletei ellenre, mg ma is ltezik, s a mindennapok szintjig meghatrozza az emberek lett.

Ejtsnk mg szt a ngy letszakasz fogalmrl! Minden varna szent trvnyknt, dharmaknt vgezte feladatt. A fels varnknak rtk el a vallsi parancsolatok a ngy letszakaszt:

1. a tantvny korszaka: hat- htves kortl tantjk nekik a klnbz rtusokat, a Vdkat s ltalban az ernyes letet. Beavatsi szertarts zrja le.

2. hzigazda korszak: ekkor lehet csaldot alaptani s anyagi javakat szerezni.

3. erdlak szakasz: az idskor eltti llapot. A hv gyermekei mr felnttek, maga a vallsos cselekedeteknek, zarndoklatoknak s az rzki rmknek szenteli lett.

4. a lemonds idszaka: lemonds az anyagi javakrl s egyb rmkrl, mely ltal a hv jjszlethet. Lthattuk mennyire sajtos eme tvolkeleti berendezkeds, eurpai kultrnkhoz kpest mennyire idegen. Megismerse mgsem kell hogy ncl legyen. Nem kell a fellengzs ez-hozztartozik-az-ltalnos-mveltsghez hangzatossggal elintzni, hiszen egszen htkznapi, nagyon is gyakorlatias cljaink is lehetnek az indiai trsadalomrl megszerzett tudsunkkal. Pusks Ildik szavaival lve: az sem mindegy, hogy a toleranciban szegny vilg mennyire kpes megrteni egy msfajta gondolkodst, s mennyire segtik el ezltal az emberek egymshoz kzelebb kerlst.

Bibliogrfia:

Monogrfik:

Dumont, Louis: Homo Hierarchicus The Caste System and its Implications London, 1966 Antonova-Bongard-Levin-Kotovszkij: India trtnete Bp., 1981. Pusks Ildik: Istenek tnca Bp., 1984. Pusks Ildik: India-kutats s az indiai irodalmak Magyarorszgon Bp., 1987. Civilizcik s vallsok szerk.: Benkes Mihly Bp., 1994. Tenigl-Takcs Lszl: India trtnete Bp.1997.Folyirat:

Pusks Ildik: A vallstrtnet s a vallsgyakorlat viszonya In: Tudomny s valls viszonya I.vfolyam/1.Forrsok, forrsgyjtemny:

Rigvda

Atharva-vda

Manu Trvnyknyve

kori keleti trtneti chrestomatia szerk.: Harmatta Jnos Bp., 1964.

Internetes forrsok:

Louis Dumont: Az indiai kasztrendszerrl Tarr Dniel: Az indiai kasztrendszer

Pusks Ildik: A vallstrtnet s a vallsgyakorlat viszonya In: Tudomny s valls viszonya I.vfolyam/1.

Antonova-Bongard-Levin-Kotovszkij: India trtnete Bp., 1981. p.26.

Atharva-Vda 4.36 In:Tenigl-Takcs L.: India trtnete Bp.1997. p.27-28.

Tenigl-Takcs L.: India trtnete Bp., 1997. p.29.

Antonova-Bongard-Levin-Kotovszkij: India trtnete Bp., 1981. p.27.

Ugyanott

Rigvda 9.112 In: Tenigl-Takcs L.: India trtnete Bp.1997. p.30.

Pusks Ildik: A vallstrtnet s a vallsgyakorlat viszonya In: Tudomny s valls viszonya I.vfolyam/1.

Manu Trvnyknyve In: Tenigl-Takcs L.: India trtnete Bp.1997. p.40.

ugyanott

ugyanaz p. 41.

Pusks Ildik: A vallstrtnet s a vallsgyakorlat viszonya In: Tudomny s valls viszonya I.vfolyam/1.

PAGE 6