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Flora Bajard 4, rue Baptiste Monnoyer 59800 Lille [email protected] Née le 19/12/1986 (29 ans) Docteure en sciences sociales de l’université de Lausanne Membre du LaSSP (Laboratoire des Sciences Sociales du Politique-EA 4175), IEP de Toulouse Membre associée au CERAPS (Centre d'Etudes et de Recherches Administratives, Politiques et Sociales – UMR 8026 / Lille 2), et au CLERSE (Centre lillois d'études et de recherches sociologiques et économiques – UMR 8019 / Lille 1) Qualifiée aux fonctions de MCF en sections 19 (sociologie), section 04 (science politique) et 20 (anthropologie). CURRICULUM VITAE SYNTHETIQUE Parcours et formation 1 Qualifications, Doctorat, Parcours professionnel, Formation initiale, Langues et compétences informatiques Publications 2 Publications dans des revues à comité de lecture Compte-rendu et recensions Chapitres d’ouvrage Actes de colloques Activités de recherche 4 Organisation d’évènements scientifiques Communications et interventions en tant que discutante Participation à des recherches collectives Valorisation de la recherche Autres responsabilités Enseignements 6 Communications 7 Colloques et journées d’étude nationaux Colloques et congrès internationaux Séminaires et journées doctorales CURRICULUM VITAE DETAILLE Thèse de doctorat 10 Publications 11 Enseignements 14

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Flora Bajard 4, rue Baptiste Monnoyer 59800 Lille [email protected] Née le 19/12/1986 (29 ans) Docteure en sciences sociales de l’université de Lausanne Membre du LaSSP (Laboratoire des Sciences Sociales du Politique-EA 4175), IEP de Toulouse

Membre associée au CERAPS (Centre d'Etudes et de Recherches Administratives, Politiques et Sociales – UMR 8026 / Lille 2), et au CLERSE (Centre lillois d'études et de recherches sociologiques et économiques – UMR 8019 / Lille 1)

Qualifiée aux fonctions de MCF en sections 19 (sociologie), section 04 (science politique) et 20 (anthropologie).

CURRICULUM VITAE SYNTHETIQUE Parcours et formation 1

Qualifications, Doctorat, Parcours professionnel, Formation initiale, Langues et compétences informatiques

Publications 2 Publications dans des revues à comité de lecture Compte-rendu et recensions Chapitres d’ouvrage Actes de colloques

Activités de recherche 4

Organisation d’évènements scientifiques Communications et interventions en tant que discutante Participation à des recherches collectives Valorisation de la recherche Autres responsabilités

Enseignements 6

Communications 7

Colloques et journées d’étude nationaux Colloques et congrès internationaux Séminaires et journées doctorales

CURRICULUM VITAE DETAILLE Thèse de doctorat 10 Publications 11 Enseignements 14

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CURRICULUM VITAE SYNTHETIQUE

Parcours et formation Principales publications 2015 : Qualifiée aux fonctions de maître de conférence en sections 19 (sociologie), 04 (science politique) et 20 (anthropologie) 2014 : Thèse de doctorat en sciences sociales soutenue à l’Institut des Sciences Sociales (ISS), Université de Lausanne. 2013-2015 : ATER en sociologie politique - Institut d’Études Politiques de Toulouse. 2009-2012 : Allocataire-monitrice en sociologie - Université Pierre-Mendès-France, Grenoble, Département de sociologie. 2009 : Master 2 Recherche Sociologie politique des représentations et expertises culturelles - I.E.P. de Toulouse 2004-2009 : Diplôme de l’IEP de Toulouse 2007 : Semestre d’études en sciences sociales – Université du Salvador, Buenos Aires, Argentine.

Bajard F. «The incomplete artification of artistic ceramics in France: Turning a stigma into an advantage and creating an artistic norm», Cultural Sociology (à paraître en 2016). Bajard F., 2015, « L’invention de la céramique d’art. Contribution à la sociologie de la construction des groupes professionnels », Sociologie du travail, Vol. 57, n°3, p. 299–321. Bajard F., Perrenoud M., 2013, « "Ça n’a pas de prix", Diversité des modes de rétribution du travail des artisans d'art», Sociétés contemporaines, n°91/3, p. 93-116. Bajard F., 2013, « Enquêter en milieu familier. Comment jouer du rapport de filiation avec le terrain ? », Genèses - Sciences sociales et Histoire, n°90, p. 7-24. Bajard F., 2012, « Du travail d’atelier au collectif : l’inscription professionnelle ambivalente des céramistes-créateurs », Sociologie de l’art, n°21, p. 43-64.

Activités de recherche Enseignements

Domaines de recherche : Sociologie du travail - Sociologie des groupes professionnels - Sociologie politique - Sociologie de l’art et de la culture - Méthodes qualitatives Publications : • 5 articles dans des revues à comité de lecture, 2 ouvrages en préparation, 2 chapitres d’ouvrage, 2 actes de colloque, 1 rapport. Communications : • 31 communications, dont 11 dans des congrès nationaux, 8 internationaux, 9 dans des séminaires, et 3 communications en tant que discutante. Participation à la vie scientifique : • Janvier 2013-oct 2015 : Co-organisatrice du séminaire interne du LaSSP, avec A. Malié et F. Parent • 5 participations à l’organisation scientifique et/ou administrative de colloques et journées d’étude • Représentante suppléante des jeunes chercheurs au conseil de laboratoire du LaSSP (2013-2015) • Enquête collective de Mai 2010 à janvier 2011 : « La qualité de l’emploi dans les professions artistiques et culturelles », projet de recherche collectif financé par le DEPS (Ministère de la Culture).

Postes occupés (environ 400h au total) : 2016 Enseignante vacataire à l’IEP de Lille 2013-2015 ATER en sociologie politique (mi-temps, 96h annuelles), Institut d’Études Politiques de Toulouse 2009 - 2012 Allocataire-monitrice en sociologie (64h annuelles), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie Matières enseignées : Sociologie générale Sociologie de l’art et de la culture Sociologie politique Sociologie des relations internationales, Sociologie des comportements politiques Méthodes d’enquête (dominante qualitative) Méthodologie de la recherche Niveaux : L1 à M2 (et formation auprès de doctorant.e.s) Publics : Université (département de sociologie), Institut d’Études Politiques (tronc commun, master et licence d’administration publique)

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PARCOURS ET FORMATION

• DOMAINES ET THEMES DE RECHERCHE

Sociologie du travail : travail indépendant, qualité de l'emploi, imbrication travail/hors travail Sociologie des groupes professionnels : professionnalisation et constitution des groupes Sociologie politique : syndicalisme et auto-organisation associative, néoruralité, sens politiques du travail Sociologie de l’art et de la culture : légitimité culturelle et sub-cultures, identités du travail artistique, art/artisanat, politiques culturelles Méthodes qualitatives

• QUALIFICATIONS ET PRIX

Mars-avril 2016 : Auditionnée aux concours de chargé de recherche au CNRS en sections 36 et 40.

Septembre 2015 : Lauréate du Prix de thèse 2015 de la Faculté des Sciences Sociales et Politiques de l’Université de Lausanne

Mai 2015 : Prix Jeune Auteur 2014 de la revue Sociologie du travail (2ème prix)

Avril 2015 : Auditionnée aux concours de chargé de recherche au CNRS en sections 36 et 40.

Février 2015 : Qualifiée par le CNU aux fonctions de Maître de conférences en sections 19- sociologie (n° 5219250519), 04 - science politique (n° 15204250519) et 20 - anthropologie (n° 15220250519)

• DOCTORAT

2009-2014 : Doctorat en sciences sociales de l’Université de Lausanne

Titre : « Sociologie des céramistes d'art en France. L'invention d'un groupe socio-professionnel : pratiques et manières d'être », Thèse pour le doctorat en sciences sociales de l’Université de Lausanne, 2014, 604 p. + annexes.

Soutenue le 17 septembre 2014 devant un jury composé de : M. Didier DEMAZIERE, Directeur de recherches au CSO-CNRS ; M. Laurent JEANPIERRE, Professeur à l’Université Paris 8 ; Mme. Nicky LE FEUVRE, Professeure à l’Université de Lausanne ; M. Gérard MAUGER, Directeur de recherches au CESSP-CSE-CNRS ; M. Marc PERRENOUD, Maître d’enseignement et de recherches, Université de Lausanne (directeur de thèse) ; Mme. Muriel SURDEZ, Professeure à l’Université de Fribourg.

L’université de Lausanne ne délivre pas de mention ; thèse proposée par le jury pour le prix de thèse de la faculté SSP.

• PARCOURS PROFESSIONNEL

2016 : Chargée de cours (vacataire) – Institut d’Etudes Politiques de Lille

2013-2015 : ATER en sociologie politique (mi-temps, 96h annuelles d’enseignement)- Institut d’Études Politiques de Toulouse.

2009-2012 : Allocataire-monitrice en sociologie (64h annuelles d’enseignement) - Université Pierre-Mendès-France, Grenoble, Département de sociologie.

• FORMATION INITIALE

2009 : Master 2 Recherche « Sociologie politique des représentations et expertises culturelles » - I.E.P. de Toulouse. Intitulé du Mémoire : « L'inscription sociale et la dimension politique d'un travail de

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vocation : étude des conditions d'existence, de maintien et de définition(s) du métier de céramiste ». Sous la direction d'E. Darras (LaSSP-IEP Toulouse) et M. Perrenoud (Université de Lausanne).

Janv.-juin 2007 : Semestre d’études en sciences sociales (anthropologie, histoire de l’Amérique Latine, gestion culturelle, histoire de l’art précolombien) – Université du Salvador, Buenos Aires, Argentine.

2004-2009 : Diplôme de l’Institut d’Études Politiques de Toulouse

• LANGUES ET COMPETENCES INFORMATIQUES

Anglais Niveau professionnel Espagnol Niveau professionnel Portugais Niveau moyen Allemand A réactiver Informatique appliquée aux sciences sociales : Modalisa et Excel (statistiques) ; Sonal (retranscription et analyse d’entretiens)

PUBLICATIONS

Les travaux précédés d’un * pourront être envoyés sur demande en cas d’audition, en plus de la thèse. L’article a paraître dans Cultural Sociology pourra être envoyé en version française. REVUES A COMITE DE LECTURE [1] * Bajard F. « The incomplete artification of artistic ceramics in France: Turning a stigma into an

advantage and creating an artistic norm », Cultural Sociology, à paraitre début 2016.

[2] * Bajard F., 2015, « L’invention de la céramique d’art. Contribution à la sociologie de la construction des groupes professionnels », Sociologie du travail, Vol. 57, n°3, p. 299–321.

[3] * Bajard F., Perrenoud M., 2013, « "Ça n’a pas de prix", Diversité des modes de rétribution du travail des artisans d'art », Sociétés contemporaines, n°91/3, p. 93-116.

[4] * Bajard F., 2013, « Enquêter en milieu familier. Comment jouer du rapport de filiation avec le terrain ? », Genèses - Sciences sociales et Histoire, n°90, p. 7-24.

[5] Bajard F., 2012, « Du travail d’atelier au collectif : l’inscription professionnelle ambivalente des céramistes-créateurs », Sociologie de l’art, n°21, p. 43-64.

OUVRAGE INDIVIDUEL

En cours : Bajard F., Inventer des alternatives par le travail ? Le métier de céramiste d’art (XXème-XXIème siècles). Synopsis d’ouvrage tiré de ma thèse soumis aux Presses Universitaires de Rennes. Avis « très favorable » du rapporteur reçu en mars 2016. Manuscrit en cours d’écriture.

OUVRAGE COLLECTIF

En cours : Coordination d’un ouvrage collectif (avec B. Crunel, C. Frau, F. Nicolas et F. Parent), intitulé Professionnalisation(s) et État. Une sociologie politique des professions, manuscrit en cours d’écriture, destiné aux Presses Universitaires de Rennes (avec les contributions de : F. Bajard, V. Boussard, D. Demazière, N. Gally, M. Glas, F. Nicolas, M. Pette, D. Pichonnaz, O. Queré, A.-F. Taiclet, G. Tanguy).

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CHAPITRES D’OUVRAGE [1] [2]

Bajard F., 2014, « S’assurer contre les risques de la vie : l’initiative des céramistes d’art », dans Célérier S. (dir.), Les indépendants : statut, activités, santé, Paris, Liaisons sociales, p. 181-200. Bajard F., Terrié J., 2012, « Comuna da Terra. La commune du 17 avril au Brésil », dans Gaudichaud F. (dir.) Amériques Latines, Emancipations en construction, Paris, Syllepses, p. 63-72. Traduit en espagnol : « Bajard F. et Terrié J., 2013, « Comuna da Terra » : la experiencia de la « Comuna del 17 de abril » en Fortaleza, Brasil », en Gaudichaud F. (coord.), Emancipaciones en América Latina, Quito, Altos Estudios Nacionales del Ecuador, p. 73-81 Octobre 2015 : Nouvelle édition espagnole actualisée, parue chez les éditeurs Tiempo robado editoras et América en movimiento (p. 117-127). En cours : Bajard F., 2015, « Les céramistes d’art « contre l’État » : la confrontation comme troisième voie de professionnalisation », dans Bajard F., Crunel B., Frau C., Nicolas F. et Parent F. (dir) Professionnalisation(s) et État. Une sociologie politique des professions.

ACTES DE COLLOQUES [1] Bajard F., 2014, « « C'est clair, je mourrai dans la terre » : Travail indépendant et maintien de

l’emploi chez les céramistes d’art », in Célérier S. (dir.), Travail indépendant : Santé et conditions de travail, Actes du colloque du 18 septembre 2013 (Paris), Centre d’Études de l’Emploi, n°85, p. 127-142.

[2] Bajard F., 2013, « Je me demande bien ce que nous pourrions faire de toi... », dans Gaudez F. (dir.), Transversalités de l'altérité, Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd'hui ? Autour de Pierre Bouvier, Paris, L’Harmattan, p. 181-185.

RAPPORT [1] Bajard F., Doga M., Perrenoud M., 2011, « La qualité de l’emploi artistique ; Rapport sur “le

travail indépendant à dimension artistique”», Ministère de la Culture (Département des Études de la Prospective et des Statistiques), 77 pages.

COMPTE-RENDU ET RECENSIONS [1] Bajard F., 2013, Recension de l’ouvrage « Sens politiques du travail », [I. Sainsaulieu, M.

Surdez (dir.), Paris, Armand Colin, 2012 (356p.)], Revue française de science politique, Vol. 63, n°1, p. 137-138.

[2] Bajard F., Fournié F., 2010, Grange D., Viguier E., « La socio-anthropologie, une posture méthodologique en devenir », Compte-rendu du colloque « Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd’hui ? Autour de Pierre Bouvier », Journal des Anthropologues, no120-121, p. 497-502.

AUTRE PUBLICATION

[1] Bajard F., « La féminisation de la céramique d’art contemporaine : comprendre un métier au prisme du genre”, Revue de Sèvres (à paraitre en 2016).

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ACTIVITES DE RECHERCHE

PROJET CNRS 2016 (RETENU POUR AUDITION EN SECTIONS 36 ET 40) :

« Les sens politiques de la redistribution salariat/indépendance : Mobilisations et socialisations dans les expériences collectives de travail indépendant (France /Belgique) » On observe aujourd'hui l’expansion de « zones grises » à la croisée du salariat et de l'indépendance. Cela suggère des transformations profondes, allant d’un effritement du salariat, jusqu’à des redéfinitions de celui-ci et l’invention de nouvelles catégories de travailleurs. Notre projet vise à comprendre les significations politiques de ces nouvelles configurations de travail et d’emploi, tant dans les conceptions de l’activité que dans la manière dont les travailleurs se mobilisent. La formation d’une cause (nationale/transnationale) de ces travailleurs, la transformation des catégories historiquement fondatrices de l’ordonnancement social dans les mondes du travail (patron/salarié), et l'existence de "nouvelles" manières de travailler et de s’organiser collectivement, constituent les trois pistes de notre programme. A partir de six cas d'expériences collectives de travail indépendant, nous réaliserons une comparaison de cas inter-nationale (France/Belgique) et inter-locale, à travers un dispositif de Mix methods, ainsi qu'une méthode originale d’ethnographie multi-située.

ORGANISATION D’EVENEMENTS

PARTICIPATION A DES RECHERCHES COLLECTIVES Mai 2010-janv. 2012 « La qualité de l’emploi dans les professions artistiques et culturelles », projet

de recherche collectif financé par le Département D’Études, de la Prospective et des Statistiques (Ministère de la Culture). Co-rédaction de la réponse à l’appel d’offre (volets scientifique et administratif). Co-réalisation de l’enquête et co-écriture du rapport, avec M. Perrenoud et M. Doga

AUTRES RESPONSABILITES ET PARTICIPATION A LA VIE SCIENTIFIQUE

Septembre 2015… Membre du groupe PRATO - Pratiques de Travail et des Organisations (org : A. Bory, C. Lomba, F. Girin, N. Hatzfeld, Y. Cohen), EHESS, Paris.

2016

Membre du comité d’organisation des Rencontres Annuelles d’Ethnographie (automne 2016), EHESS, Paris. Co-organisatrice (avec M. Samak) d’un panel « Comment ethnographier le travail indépendant ? (R)accomoder les spécificités de l’objet et les méthodes », Rencontres annuelles ethnographiques 2016, EHESS, Paris.

2014 Co-organisation des Journées d’étude (avec B. Crunel, C. Frau, F. Nicolas, F. Parent) « Professionnalisation(s) et État. Une sociologie politique des professions », LaSSP, IEP de Toulouse, 9 et 10 avril 2014.

2010 Membre du comité d’organisation du colloque « Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd’hui ? Autour d’Alain Gras » – 21, 22 janvier 2011, UPMF, Grenoble : création et actualisation du site web de l’événement.

2009 Membre du comité d’organisation du colloque « Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd’hui ? Autour de Pierre Bouvier » – 15, 16 janvier 2010, Musée de Grenoble : création et actualisation du site web de l’événement.

2009 Membre du comité d’organisation du colloque « L’art, le politique et la création, Frictions et fictions socio-anthropologiques » - 19, 20 et 21 novembre 2009, BSHM, UPMF Grenoble : création et actualisation du site web de l’événement.

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Janvier 2013 à octobre 2015

Coordinatrice avec A. Malié et F. Parent du séminaire interne « Cuisines » du LaSSP (Laboratoire des Sciences Sociales du Politique), IEP de Toulouse.

Janvier 2014 à… Représentante suppléante des Jeunes chercheurs du LaSSP

Adhérente à l’ANCMSP (Association Nationale des Candidats aux Métiers de la Science Politique)

Adhérente de l’ASES (Association des Sociologues de l’Enseignement Supérieur) Adhérente à l’AFS (Association Française de Sociologie)

VALORISATION DE LA RECHERCHE

7 avril 2016 Animation de la table-ronde sur « l’apprentissage » au Festival International du

Film sur les Métiers d’Art – Montreuil

6 février 2015 Interventions lors de l’assemblée générale de l’association régionale de céramistes D’Argiles (Drôme) : la structuration collective du métier ; les identités au travail ; synthèse des tables-rondes.

31 mai 2012 2009

« Une approche sociologique de métier de céramiste », Conférence à La Maison de la céramique (Dieulefit, Drôme). Création d’un blog participatif pour le « Réseau de Jeunes Chercheurs en Socio-anthropologie » (JCSA)

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ENSEIGNEMENTS

Voir détails des enseignements dans la partie détaillée du CV.

Sociologie

2015-2016 Séminaire de Sociologie des arts et des pratiques culturelles, 24h (x1), Master 1 Stratégie et communication des organisations, majeure « Management des organisations culturelles », Institut d’Études Politiques de Lille.

2009-2010 Travaux dirigés en Histoire de la sociologie I, L1, 12h (x4), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie.

2010 Travaux dirigés en Histoire de la sociologie II, L2, 12h (x1), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie.

2011 Travaux dirigés de Questions vives, L1, 12h (x1), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie.

Science politique 2014 Cours magistral de Sociologie des comportements politiques, cinquième année, 15h

ETD (x1), Institut d’Études Politiques de Toulouse. 2015 Travaux dirigés d’Initiation à la science politique, L3 (Licence d’administration

publique), 12h (x2), Institut d’Études Politiques de Toulouse. 2013 Conférence de méthodes d’Introduction à la science politique, première année, 18h

(x3), Institut d’Études Politiques de Toulouse. 2014 Conférence de méthodes de Sociologie des relations internationales, deuxième

année, 18h (x2), Institut d’Études Politiques de Toulouse. Méthodes des sciences sociales

2014 Ateliers de Méthodologie des sciences sociales (dominante qualitative), deuxième année 18h (x3), Institut d’Études Politiques de Toulouse.

2013 Ateliers de méthodologie des sciences sociales, première année, 6h (x1), Institut d’Études Politiques de Toulouse.

2009-10-11 Travaux dirigés de Méthodologie - Terrain (Observation), L1, 24h (x5), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie.

2011 Séminaire de Méthodologie de la recherche, Master 1, 2h (x1), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie.

2010-2011 Séminaire de Méthodologie de la recherche, Master 2, 4h (x2), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie.

AUTRES EXPERIENCES D’ENSEIGNEMENT UNIVERSITAIRE 11 -12 décembre 2014 : Intervenante dans trois ateliers du Programme Doctoral Romand en Sociologie (résidence de deux jours à Charmey, Suisse) : « la relation d’enquête », « le traitement concret des données : transcrire, penser/classer », et « atelier d'expérimentation: logiciels de transcription (Sonal) » (avec P. Bataille). Intervenante invitée dans une séance (2h) du séminaire de master en anthropologie dispensé par N. Adell (MC en anthropologie, Univ. Toulouse 2), sur les « effets d’enquête en terrain connu ». Membre du « comité référent » (jury et suivi) du mémoire de Master 2 Professionnel de Nadège Dumas, « Quelle légitimité pour les métiers d’art aujourd’hui en France ? L’exemple de l’art céramique à travers la région Rhône-Alpes », octobre 2010, Université Lumière Lyon 2.

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COMMUNICATIONS

COLLOQUES ET CONGRES INTERNATIONAUX

[1] « Un dispositif de mutualisation des risques au XXIème siècle : en dehors de l'Etat social, l'auto-organisation professionnelle chez les céramistes d'art en France », Journées Internationales de Sociologie du Travail (JIST), Athènes, Grèce, 11-12-13 mai 2016.

[2] « L’artification inachevée de la céramique d’art en France : un retournement du stigmate/ The partial artification of art ceramics in France : reversing the stigma », L'artification : perspectives internationales/Cross-Cultural Perspectives on Artification, LAHIC-IIAC, Collège Franco-britannique, Paris, 13 février 2015.

[3] « L’ambiguïté du positionnement « entre l’art et le métier » : épreuve ou ressource dans la professionnalisation des céramistes-auteurs ?”, Rencontres avec H. S. Becker, La sociologie du travail et le travail sociologique, UNIL, Lausanne, Suisse, 4, 5 et 6 octobre 2011.

[4] (Avec M. Perrenoud) : « Defining « good job » within the art worlds boundaries, Work and employment of the ceramists and creative craftsmen », RN02, Sociology of the arts, Congrès de l’Association Européenne de Sociologie, Genève, Suisse, 7-10 septembre 2011.

[5] « Du geste technique aux représentations : l’argile comme réceptacle du social chez les céramistes d’art », Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd’hui ? Autour d’Alain Gras–UPMF, Grenoble 2, 21, 22 janvier 2011.

[6] « Être céramiste ; Changements et résistances des formes d’organisation du travail artistique », RN02, Sociology of the arts, Congrès de l’Association Internationale de Sociologie, Göteborg, Suède, 11-17 juillet 2010.

[7] Synthèse de la session « De l’altérité au quotidien au quotidien altéré du colloque », Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd’hui ? Autour de Pierre Bouvier – Musée de Grenoble, 15, 16 janvier 2010.

[8] « Le métier de céramiste : des formes singulières de politisation du geste », Colloque L’art, le politique et la création, Frictions et fictions socio-anthropologiques - BSHM Grenoble 2, 19, 20 et 21 novembre 2009.

COLLOQUES ET JOURNEES D’ETUDE NATIONAUX

[1] « De l’ethos à l’éthique : la codification de pratiques politisées chez les céramistes d’art », Saisir l'engagement « improbable » dans sa routine professionnelle, IEP de Rennes, 8-9 octobre 2015.

[2] « L’ « autonomisation » d’un groupe professionnel de créateurs : déclinaisons d’un processus sous influence », L'autonomie en questions. Réflexion sur le concept d'autonomie en sociologie de l'art, des intellectuels et de l'expertise organisé par les Réseaux Thématiques 27 et 14 de l'Association Française de Sociologie, Paris Sorbonne, 12 février 2015.

[3] « La valeur du travail en céramique d'art : par-delà les propriétés intrinsèques des objets », Pourquoi la terre ? Regards croisés sur la pratique céramique, Journée d’étude organisée par le Comité d'étude de la sculpture du 20e siècle, Meudon, 8 novembre 2014.

[4]

« De l’art ou du cochon ? » : les principes de division entre l’art et l’artisanat en France. Discours et pratiques de contestation chez les céramistes d’art », La sociologie des arts et de la culture et ses frontières, Esquisse pour une auto-analyse, Colloque du RT14 « Sociologie des arts et de la culture » en association avec le RT27 « Sociologie des intellectuels et de l’expertise : savoir et pouvoir », Paris Sorbonne, 6-7 novembre 2014.

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[5]

« Avec ou sans l’État ? Comment des céramistes d’art façonnent un groupe professionnel d’indépendants », Journée d’étude « Indépendant.e.s et classes sociales », CSU-CRESPPA, 25 octobre 2013.

[6]

« « C'est clair, je mourrai dans la terre » : Travail indépendant et maintien de l’emploi chez les céramistes d’art », Journée d’étude Le travail indépendant : Santé et conditions de travail, CEE/Dim Gestes, 18 septembre 2013.

[7]

« Ce qui fait l’excellence, ce que l’excellence fait au métier : savoirs pratiques et savoirs-être chez les céramistes d’art », RT 23 Travail, activité, technique, Congrès de l’Association Française de Sociologie, Nantes, 3 septembre 2013.

[8]

« De l’atelier au(x) Ministère(s) : Complémentarité des modalités d’action collective dans la professionnalisation d’un groupe d’artisans d’art indépendants », RT1 Savoirs, travail et professions, Nantes, 4 septembre 2013.

[9] « Être la « fille de » : improviser, calculer et assumer les usages d’une position frontalière dans la pratique ethnographique », Journée d’étude doctorale Le sociologue bricoleur - Emprunts et innovations méthodologiques en sociologie des arts et de la culture, CERLIS, Université Paris III Sorbonne Nouvelle, 5 décembre 2011.

[10] « Culture de métier et singularité artistique : quand le croisement des régimes d'exercice conditionne la création », RT 14 Sociologie des arts et de la culture, Congrès de l'Association Française de Sociologie, Grenoble, 5 - 8 juillet 2011.

[11] « Faire » et se faire, « concevoir » et se concevoir : usages de la créativité chez les céramistes-auteurs et les architectes », avec M. Doga, Journées d’études Entre l’art et la technique, La création comme processus de production et de médiation, Grenoble 2, 9 et 10 septembre 2010.

SEMINAIRES ET JOURNEES DOCTORALES

[1] « La tension entre in-group / out-group : jalons d'une recherche sur la professionnalisation », Séminaire de l’IDHES « Lignes d’effervescence en sociologie des groupes professionnels » Co-rorganisé par V. Boussard et C. Gadéa, Paris Ouest-Nanterre, 1er avril 2016.

[2] Séance consacrée au thème :" L'alternative par le travail ? La politisation ambiguë de leur mode de vie par les céramistes d'art". Séminaire PRATO - Pratiques de Travail et d’Organisation (org : A. Bory, C. Lomba, F. Girin, N. Hatzfeld, Y. Cohen), EHESS, Paris, 20 novembre 2015.

[3] « Quelques voies de passage entre la sociologie du travail et la sociologie des groupes professionnels ». Journée des doctorant.e.s, Lives IP6, Fribourg (Suisse), 25 juin 2013.

[4] « Le groupe professionnel des céramistes d’art : invention, formalisation, défense et négociation de normes professionnelles », Journées doctorales du laboratoire EMC2-LSG, 17 janvier 2013.

[5] « Les usages du “je” dans l’enquête ethnographique », Séminaire doctoral du LaSSP (IEP Toulouse), Discutant : N. Adell (MCF en anthropologie, Toulouse II), 26 septembre 2012.

[6] « Terrain, lectures, travaux : le jeu des croisements et des circonstances dans les avancées du travail de thèse », Journées doctorales du laboratoire EMC2-LSG, 20 janvier 2012.

[7] « Participer à un projet de recherche pendant le doctorat : démarches, usages et temporalités », Séminaire de laboratoire, EMC2-LSG, UPMF Grenoble 2, 3 novembre 2011.

[8] « Le métier de céramiste : du geste comme acte social », Journées doctorales du laboratoire

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EMC2-LSG, 18 janvier 2011.

[9] « Le métier de céramiste, un travail indépendant à dimension artistique », Journées doctorales du laboratoire EMC2-LSG, 19 janvier 2010.

COMMUNICATIONS ET INTERVENTIONS EN TANT QUE DISCUTANTE

[1] Discutante de l’ouvrage : Lallement (Michel), L’Age du faire. Hacking, Travail, Anarchie en présence de l’auteur. Séminaire général du CERAPS, 4 février 2016.

[2] Discutante de l’ouvrage : Dubois (Vincent), La culture comme vocation en présence de l’auteur, Séminaire général du LaSSP, 13 juin 2014.

[3] Discutante du texte de Bérénice Crunel « « Le pouvoir des hommes en noir » : mutations et ajustements des formes de résistance au travail à la machinerie de l'Opéra Bastille », Séminaire interne « les Cuisines du LaSSP », IEP de Toulouse, 21 juin 2013.

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CURRICULUM VITAE DETAILLE

THESE DE DOCTORAT Sociologie des céramistes d'art en France. L'invention d'un groupe socio-professionnel : pratiques et manières d'être. Thèse pour le doctorat en sciences sociales de l’Université de Lausanne, 2014, 604 pages (hors Annexes), sous la direction de M. Perrenoud. M. Didier DEMAZIERE, Directeur de recherches au CSO-CNRS M. Laurent JEANPIERRE, Professeur à l’Université Paris 8

Mme. Nicky LE FEUVRE, Professeure à l’Université de Lausanne M. Gérard MAUGER, Directeur de recherches au CESSP-CSE-CNRS

M. Marc PERRENOUD, Maitre d’enseignement et de recherches, Université de Lausanne (directeur) Mme. Muriel SURDEZ, Professeure à l’Université de Fribourg L’Université de Lausanne ne délivre pas de mention. Thèse proposée par le jury pour le Prix de thèse de la Faculté des Sciences Sociales et Politiques de l’Université de Lausanne Résumé : Cette thèse explique l’émergence et l’autonomisation d’un groupe professionnel récent en France, celui des céramistes d’art, « inventé » au milieu du XXe siècle, et qui s’est largement développé après 1968 : ces professionnels sont aujourd’hui environ 2000, installés dans plusieurs régions de France. Comment expliquer qu’une activité se soit constituée en groupe socio-professionnel ? Il s’agit en d’autres termes d’analyser l’apparition d’un groupe social dans la division du travail, puis sa capacité à assurer les moyens de sa reproduction et de sa pérennisation. Autrement dit, au-delà de l’aspect monographique, cette recherche s’inscrit dans une réflexion sur l’autonomisation des espaces sociaux, et, parce qu’elle est appliquée à un espace professionnel, sur un processus de « professionnalisation » (définition des frontières, contrôle des pratiques). Pour comprendre la manière dont ces normes émergent puis sont codifiées, transmises et défendues ou encore contestées, la recherche restitue la diversité des dimensions du métier, en tenant ensemble travail et hors-travail, dynamiques internes et rapports avec l’out-group : sociogenèse du métier, construction des vocations artistiques et styles de vie associées aux trajectoires des céramistes d’art, rapport au travail artistique et à la culture légitime, politisation des contenus professionnels, engagement dans les organisations professionnelles (associatives et syndicales), réception des politiques publiques qui concernent le secteur. Tels sont les multiples fondements de cette professionnalisation multi-située, évolutive au gré des entrées et sorties du métier des différentes générations de professionnels, et en tension permanente pour la redéfinition des normes partagées. Au final, cette recherche réaffirme aussi la centralité du travail comme espace au carrefour de plusieurs espaces sociaux et de plusieurs types d’investissements, c’est-à-dire comme un rapport social général et non comme enclave sociale que l’on pourrait appréhender par elle-même. Cette thèse repose essentiellement sur des observations – directes et participantes – dans les lieux de vie, de travail et de socialisation des céramistes d’art, et sur 54 entretiens semi-directifs enregistrés. En plus de l’enquête ethnographique, la thèse s’appuie sur les résultats d’une enquête par questionnaire (218 répondants) et de la documentation professionnelle (archives syndicales, compte-rendu associatifs, supports de communication, etc.). Mots-clés : céramistes d'art, travail indépendant, professionnalisation, identités au travail, qualité de l’emploi, néoruralité, syndicat et auto-organisation associative, action collective, légitimité culturelle, politiques culturelles, art et artisanat, culture de métier.

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PUBLICATIONS

REVUES A COMITE DE LECTURE Bajard F., « The incomplete artification of artistic ceramics in France: Turning a stigma into an advantage and creating an artistic norm », Cultural Sociology (à paraître). Le métier de céramiste d’art, exercé en régime de singularité et détaché des logiques de production industrielle, émerge en France dans la seconde moitié du XXè siècle. Pourtant, des principes issus de l’artisanat persistent au sein du métier (sérialité, fonctionnalité des objets…) : il s’agit d’une artification « à mi-chemin ». Le métier est ainsi désajusté à ce qui, en France, est juridiquement et institutionnellement défini comme de l’art, et nettement distingué de l’artisanat. Or, certains céramistes défendent le caractère artistique de certaines pratiques jugées artisanales, et critiquent la hiérarchie culturelle excluant l’artisanat d’art des politiques publiques artistiques. En contestant (y compris par le recours au droit) le périmètre de l'art, ils font de l'artification inachevée de leur métier une revendication. L’article montre comment les (re)définitions de ce qu’est l’art émanent du rapport de force entre les logiques d’artification portées au sein de ce groupe professionnel, et les cadres proposés par la puissance publique. Bajard F., 2015, « L’invention de la céramique d’art. Contribution à la sociologie de la construction des groupes professionnels », Sociologie du travail, Vol. 57, n°3, p. 299–321. L’émergence du groupe professionnel des céramistes d’art au XXème siècle invite à ne pas supposer l’existence d’un cœur originel d’acteurs ayant intentionnellement constitué un noyau homogène de normes professionnelles établies et codifiées. En combinant les niveaux d’analyse, du situationnel (figures marquantes de la céramique, évolutions techniques) au structurel (mai 1968 et mouvement de néo-ruralité, transformations économiques du secteur agricole), l’article met en évidence l’émergence d’une entité par coalescence – soit la réunion d’éléments en général voisins, mais pourtant disjoints : l’article montre que la formalisation des normes professionnelles ne représente qu’une étape postérieure à l’apparition des pratiques et des individus qui la constituent. La première partie de l’article expose l’émergence de nouvelles pratiques professionnelles à partir des années 1940, par des logiques successives de spécialisation, d’amalgame dans la division du travail et de transmutation de pratiques professionnelles antérieures, par la génération des « fondateurs » du métier. Dans la seconde partie, l’article analyse le processus de « mise en commun des singularités » effectué par la seconde génération de céramistes, celle des « bâtisseurs » du métier, qui ont codifié et constitué un corpus de normes partagées. Près de trente ans après l’apparition des premiers céramistes d’art se forme ainsi un capital spécifique au groupe, c’est-à-dire le cœur de cette entité. Bajard F., Perrenoud M., 2013, « "Ça n’a pas de prix", Diversité des modes de rétribution du travail des artisans d'art », Sociétés contemporaines, n°91/3, p. 93-116. Cet article expose les formes de rétributions non monétaires observées chez des céramistes et autres artisans d’art, dans des espaces du travail indépendant, en marge des mondes de l’art les plus légitimes. La relative précarité économique de ces professionnels s’accompagne d’une quête de bonheur dans le travail qui semble évacuer, du moins en partie, la question du profit marchand. Réduire cette situation à une dénégation de l’économie et à une forme d’illusio vocationnelle paraît impropre à restituer la « double vérité », objective et subjective, du rapport au travail de ces indépendants. En prenant au sérieux le sens que ces enquêtés donnent à leur activité, on montre qu’ils pensent les rétributions du travail dans toute la diversité de leurs formes. Cet article expose ainsi à quelles conditions le revenu pécuniaire s’articule alors avec d’autres types de bénéfices, qu’il s’agisse de la valeur axiologique du travail (travail de belle facture, artifié) ou d’une « qualité de vie » liée aux espaces et aux temps du travail. L’inégale répartition des dispositions nécessaires à l’épanouissement

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dans ces espaces professionnels met en lumière la frontière ténue entre l’émancipation et l’aliénation, entre la rétribution et le déclassement pour les « perdants » de ce jeu social ; combien également sont ambivalentes les notions d’autonomie, d’indépendance, de réalisation de soi. Bajard F., 2013, « Enquêter en milieu familier. Comment jouer du rapport de filiation avec le terrain ? », Genèses - Sciences sociales et Histoire, n°90, p. 7-24. À la suite des travaux portant sur l’engagement ethnographique, cet article met en évidence les appropriations et usages possibles des « effets d’enquête » par l’enquêteur. À partir d’une recherche doctorale marquée par une relation de familiarité préexistante avec le terrain – être sociologue et fille d’enquêtés – l’article éclaire les possibilités d’un usage heuristique et pratique de ces effets d’enquêtes, habituellement considérés comme des biais. En contrepied d’une approche postulant l’existence d’une « pureté » des matériaux empiriques destinés à être recueillis par le chercheur, il s’agit au contraire de faire de la position d’« ethnologue-métis », c’est-à-dire proche mais n’appartenant plus pleinement au milieu que j’étudiais des ressources dans l’enquête, au principe des énoncés produits. Dans cette optique, l’article montre trois types de stratégies reposant sur l’usage des effets d’enquête (empathie, offre de ressource à l’identification et provocation). Bajard F., 2012, « Du travail d’atelier au collectif : l’inscription professionnelle ambivalente des céramistes-créateurs », Sociologie de l’art, n°21, p. 43-64. Cet article s’appuie sur une enquête parmi les « céramistes-créateurs » en France. Ils exercent désormais en « régime de singularité » et leurs pratiques et discours empruntent aux notions d’inspiration, d’originalité et de vocation. Pourtant, ces professionnels mettent en œuvre des savoir-faire, compétences et critères d’évaluation communs, illustrant par de nombreux aspects le travail de « l’homme de métier ». En puisant dans la sociologie du travail artistique et des groupes professionnels, on rendra compte des implications de cette inscription professionnelle ambivalente : si les apports de l’Art et du Métier (en tant qu’idéaux-types) imprègnent la construction des identités au travail et des carrières, ils constituent aussi paradoxalement un terrain d’ancrage pour la professionnalisation d’un métier, apparu récemment et constitué à partir du milieu du XXème siècle. L’article montre ainsi comment s’articulent principes d’unité et de différenciation au sein d’un même groupe, cristallisant dans une culture de métier « composite ».

OUVRAGE

En cours : Bajard F., Inventer des alternatives par le travail ? Le métier de céramiste d’art (XXème-XXIème siècles). Synopsis d’ouvrage tiré de ma thèse soumis aux Presses Universitaires de Rennes. Avis « très favorable » du rapporteur reçu en mars 2016. Avis « très favorable » du rapporteur reçu en mars 2016. Manuscrit en cours d’écriture. COORDINATION D’OUVRAGE En cours : Coordination d’un ouvrage collectif (avec B. Crunel, C. Frau, F. Nicolas et F. Parent), intitulé Professionnalisation(s) et État. Une sociologie politique des professions, synopsis soumis en aux Presses Universitaires de Rennes. Avec les contributions de : F. Bajard, V. Boussard, D. Demazière, N. Gally, M. Glas, F. Nicolas, M. Pette, D. Pichonnaz, O. Queré, A.-F. Taiclet, G. Tanguy. Cet ouvrage propose d’interroger la professionnalisation au prisme des logiques de pouvoir qui lui sont consubstantielles et de mettre en lumière un ensemble de phénomènes et de logiques à la croisée des arènes professionnelles et politiques. Par des études empiriques mobilisant les apports de la socio-histoire, et des sociologies de l’action publique, des mouvements sociaux, des groupes professionnels

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et du travail, cet ouvrage propose de développer l’analyse des rapports de pouvoir liés aux processus de professionnalisation lorsqu’ils impliquent l’État sous des formes plurielles. Une première partie de l’ouvrage est consacrée au pouvoir de l’État d’ordonner les professions : mouvements de professionnalisation amorcés ou appropriés par les agents de l’État à différents niveaux administratifs ; formes de résistances qui peuvent émerger face à la professionnalisation comme norme d’État. La seconde partie aborde les processus de définition et de courtage des critères de professionnalité qui émergent à partir des mobilisations collectives des groupes professionnels, face, contre ou avec l’État. CHAPITRE D’OUVRAGE En cours : Bajard F., 2015, « Les céramistes d’art contre « l’État » : la confrontation comme troisième voie de professionnalisation », dans Bajard F., Crunel B., Frau C., Nicolas F. et Parent F., (dir) Professionnalisation(s) et État. Une sociologie politique des professions. Ce chapitre montre une voie de professionnalisation d’un groupe de créateurs qui ne consiste ni en l’invention de nouvelles pratiques plus conformes à leurs attentes, ni en l’adaptation des pratiques existantes aux cadres institutionnels. En plus de l’inventivité et de l’adaptation, cette contribution met en évidence les logiques et les effets d’une troisième voie de professionnalisation : la confrontation entre les porteurs d’une culture professionnelle et les cadres institutionnels. Si les normes professionnelles de la céramique d’art ont été établies puis codifiées progressivement depuis les années 1940, les années 1980 amorcent une succession de relations conflictuelles avec les institutions en charge des politiques publiques artistiques et culturelles (ministère de la Culture, DRAC, Maison des artistes). La radicalisation des céramistes d’art face à celles-ci, notamment via le recours au droit (procès, juridicisation de leur cause) participe très directement de la construction du groupe d’une part, et montre comment son autonomisation repose aussi paradoxalement sur des logiques d’hétéronomie d’autre part (enregistrement des normes par l’État). Bajard F., 2014, « S’assurer contre les risques de la vie : l’initiative des céramistes d’art », dans Célérier S. (dir.), Les indépendants : statut, activités, santé, Paris, Liaisons sociales, p. 181-200. Cette contribution est l’occasion d’interroger un système de solidarité et de mutualisation des risques professionnels, mis en place au sein d’un groupe professionnel restreint de créateurs indépendants : les céramistes d’art. Dénommé Terres de Solidarité, ce dispositif fait bien sûr penser aux « caisses de secours mutuel » qui ont prospéré durant les XIXè et XXè siècles, endossant ensuite un rôle de complémentaires à partir de la création de la Sécurité Sociale en 1945. Le dispositif Terres de Solidarité constitue ici à la fois une adaptation à deux caractéristiques majeures du travail indépendant, en même temps qu’il en est le révélateur : Terres de Solidarité est en effet fondé, d’une part, sur un objectif de maintien de l’activité et sur la prise en compte de l’environnement professionnel, mais aussi social et affectif de l’individu. D’autre part, ce dispositif révèle et répond à la difficulté à « prendre soin de soi », puisque les fortes logiques communautaires sur lesquelles s’adosse ce dispositif viennent alors contrebalancer la condition d’isolement de ces indépendants. Enfin, nous mettons en évidence sa contingence et ses points aveugles, reposant sur l’auto-organisation et la prise en charge des problématiques à l’échelle d’un groupe professionnel. Bajard F., Terrié J., 2012, « Comuna da Terra. La commune du 17 avril au Brésil », dans Gaudichaud F. (dir.) Amériques Latines, Emancipations en construction, Paris, Syllepses, p. 63-72. Traduit en espagnol : « Bajard F. et Terrié J., 2013, « Comuna da Terra » : la experiencia de la « Comuna del 17 de abril » en Fortaleza, Brasil », en Gaudichaud F. (coord.), Emancipaciones en América Latina, Quito, Altos Estudios Nacionales del Ecuador, p. 73-81. Octobre 2015 : Nouvelle édition espagnole actualisée, parue chez les éditeurs Tiempo robado editoras et América en movimiento (p. 117-127). Cette contribution aborde une expérience peu commune au Brésil : l’occupation de terres en milieu

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urbain, à travers la réunion du MST (Mouvement des Sans terres, agissant traditionnellement en milieu rural), et le MCP (Mouvement des Conseils Populaires). Ce texte revient sur les ressorts de l’émancipation individuelle et collective inscrits dans le fonctionnement et l’organisation des acampamentos, puis expose la manière dont ils sont été transposés à l’espace urbain. Enfin sont abordées les spécificités de cette mobilisation-là, notamment au regard de la stratégie politique développée historiquement et actuellement dans le MST. Comprendre celle-ci passe par un regard sur les motifs et conditions d’unification des différentes luttes (habitat/travail), la relation aux autorités publiques et aux entreprises, et les effets en termes d’implication des habitants-producteurs dans un tel projet politique et culturel. ACTES DE COLLOQUES Bajard F., 2014, « « C'est clair, je mourrai dans la terre » : Travail indépendant et maintien de l’emploi chez les céramistes d’art », in Célérier S. (dir.)Travail indépendant : Santé et conditions de travail, Actes du colloque du 18 septembre 2013 (Paris), Centre d’Études de l’Emploi, n°85, p. 127-142. Bajard F., « Je me demande bien ce que nous pourrions faire de toi... », dans Gaudez F. (dir.), Transversalités de l'altérité, Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd'hui ? Autour de Pierre Bouvier, L’Harmattan, 2013, p. 181-185.

RAPPORT

Bajard F., Doga M., Perrenoud M., 2011, « La qualité de l’emploi artistique ; Rapport sur “le travail indépendant à dimension artistique”», Ministère de la Culture (Département des Études de la Prospective et des Statistiques), 77 pages.

COMPTE-RENDU ET RECENSIONS Bajard F., 2013, Recension de l’ouvrage « Sens politiques du travail », [I. Sainsaulieu, M. Surdez (dir.), Paris, Armand Colin, 2012 (356p.)], Revue française de science politique, Vol. 63, n°1, p. 137-138. Bajard F., Fournié F., 2010, Grange D., Viguier E., « La socio-anthropologie, une posture méthodologique en devenir », Compte-rendu du colloque « Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd’hui ? Autour de Pierre Bouvier », Journal des Anthropologues, no120-121, p. 497-502.

AUTRE PUBLICATION Bajard F., « La féminisation de la céramique d’art contemporaine : comprendre un métier au prisme du genre”, Revue de Sèvres (à paraitre en 2016). Cet article propose un regard sociologique sur le métier de céramiste d’art en France, en prenant pour entrée la question du genre, et en particulier, le phénomène de féminisation. Si ce dernier n’a pas directement produit les transformations du métier, cette dimension met en évidence plusieurs traits de l’activité professionnelle : les mutations survenues au milieu du XXème et l’apparition du métier ; ses modalités d’exercice actuelles, qui rapprochent les céramistes des travailleurs artistiques de manière plus large ; enfin, la valeur et la légitimité sociale aujourd’hui accordée à la céramique d’art.

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ENSEIGNEMENTS (ENVIRON 400H AU TOTAL) Sociologie

Séminaire de Sociologie des arts et des pratiques culturelles, 24h, Master 1 Stratégie

et communication des organisations, majeure « Management des organisations culturelles », IEP de Lille.

Ce séminaire dispensé en master 1 s’adresse à des étudiants cherchant en majorité à se professionnaliser les métiers de la médiation culturelle. Il vise à leur donner les outils proposés par la sociologie et la science politique pour comprendre les principaux enjeux de l’art et de la culture : réception de œuvres et construction sociale des goûts, dimension politique des productions artistiques et culturelles (culture de masse, avant-gardes…), politiques publiques culturelles, carrières et « génie » artistiques, publics, internationalisation des produits culturels. Ces thématiques sont travaillées à partir de textes, dans l’optique d’une véritable mobilisation pratique et intellectuelle de ceux-ci, ils sont mobilisés par les étudiants pour réaliser des exposés et « contre exposés ». En parallèle, un travail collectif est mené tout au long du semestre, afin que les étudiants puissent se former aux techniques d’enquête en sciences sociales (en choisissant, au choix, de se consacrer à une ou l’autre des techniques : entretien ou questionnaire). Après avoir tissé un partenariat avec un lieu culturel lillois (le Prato), je leur propose donc de réaliser une enquête de public, incluant l’élaboration et la passation du questionnaire/des entretiens, l’interprétation, puis la restitution des résultats auprès des acteurs concernés.

Travaux dirigés en Histoire de la sociologie I, L1, 12h (x4), Université Pierre-

Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie Il s’agit d’initier les étudiants entrants en première année de sociologie aux concepts et auteurs centraux de la sociologie et de l’anthropologie, depuis les précurseurs (Montesquieu, Marx, Villermé et Saint-Simon) jusqu’aux fondateurs (Durkheim, Weber et Mauss). Le cours se compose de six séances. Les étudiants disposent pour cela d’extraits de texte choisis pour leur caractère particulièrement illustratif de la pensée de l’auteur, et introduisant à une ou plusieurs des notions ou concepts majeurs (l’altérité, science et rationalisation du monde, structures et classes sociales, idéal-type, fait social, don et fait social total). La première partie du cours consiste en un exposé par un groupe d’étudiants, réalisé à partir du corpus de textes. La suite consiste en un retour permettant d’ajuster et de corriger l’exercice (tant sur le fond, que sur la méthode d’exposé), et de leur restituer les principaux enjeux du texte, à partir des discussions et interrogations des étudiants. De ce fait, des notions d’épistémologie, ainsi que des techniques de lecture et d’analyse de texte sont également proposées tout au long des séances, afin de les accompagner dans la découverte de ces textes, parfois ardus. Environ 30 étudiants par groupe.

Travaux dirigés en Histoire de la sociologie II, L2, 12h (x1), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie

Ce cours s’inscrit en continuité avec celui de première année : au cours des six séances, les étudiants prennent alors connaissance de concepts et auteurs centraux de la sociologie contemporaine (Elias, Merton, Dubet, Touraine, Castells), en lien avec le cours magistral de D. Loch. La première partie du cours consiste en un exposé par un groupe d’étudiants, réalisé à partir du corpus de textes. La suite du cours consiste en un retour permettant d’ajuster et de corriger l’exercice (tant sur le fond, que sur la méthode d’exposé elle-même), et de leur restituer les principaux enjeux du texte, à partir des discussions et interrogations des étudiants. De ce fait, des notions d’épistémologie, ainsi que des techniques de lecture et d’analyse de texte sont également proposées tout au long des séances, afin de les accompagner dans la découverte de ces textes, parfois ardus. Environ 30 étudiants par groupe.

Travaux dirigés de Questions vives, L1, 12h (x1), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie :

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Ce cours a été intégré dans la maquette des enseignements suite au constat d’un déficit de repères sur les visées et méthodes de la discipline lors de leur arrivée dans le cursus, en première année de licence. Il s’agit de proposer aux étudiants un aperçu de différents sous-champs et problématiques de la sociologie et de l’anthropologie, en général à forte dimension ethnographique. À travers six séances, ont ainsi été abordées des questions relatives aux gender-studies (Saladin d’Anglure, troisième-sexe chez les Inuits), à la sociologie de l’armée et des corps disciplinaires (Dufoulon, Saglio et Trompette, marine de guerre), aux techniques du corps et de l’incorporation (Wacquant et la boxe), et enfin, des réflexions au croisement de la sociologie et de la philosophie (la discipline et la domination chez Foucault). À partir de ces textes, les étudiants réalisaient un exposé, suivi d’un retour permettant d’ajuster et de corriger l’exercice (tant sur le fond, que sur la méthode d’exposé elle-même), et de leur restituer les principaux enjeux du texte. Science politique

Cours magistral de Sociologie des comportements politiques, 5ème année, 15h ETD

(x1), Institut d’Études Politiques de Toulouse Ce cours magistral, construit avec Aïcha Bourad et dispensé dans les enseignements de tronc commun à des étudiants en cinquième année d’IEP, revient sur des thématiques abordées dans les enseignements de science politique tout au long de leur cursus, en axant spécifiquement sur la question de la participation politique. Cette dernière est envisagée de manière plurielle, aussi bien sous ses formes dites conventionnelles (vote, engagement partisan et syndical, mouvements sociaux et mobilisation) que plus informelles (arts de la résistance, politisation des engagements associatifs et des loisirs, infra et proto-politique…). Nous insistons en particulier sur les rapports de force engagés autour de la labellisation de « politique », et sur la variabilité des formes de politisation dans le temps et dans l’espace. Afin d’éviter la dimension « catalogue » du cours, nous avons à chaque fois traité une thématique (le syndicalisme, l’engagement, les répertoires d’action, la violence politique, les trajectoires de « révolutionnaires », le vote, la violence politique, la politique « sans en avoir l’air »…) en mobilisant les auteurs et concepts centraux sur ces thématiques, mais aussi en proposant aux étudiants des travaux plus confidentiels, ou parfois, nos propres travaux. Il s’agissait de leur faire connaître des illustrations de la recherche en science politique « en actes » : nous leur montrons alors les postulats de départ des chercheurs, les hypothèses formulées par ceux-ci, leur techniques d’enquête, leurs résultats... Environ 200 étudiants.

Travaux dirigés d’Initiation à la science politique, L3 (Licence d’administration publique), 12h (x2), Institut d’Études Politiques de Toulouse

Ce cours s’adresse à des étudiants de Licence d’administration publique (LAP). Les étudiants sont peu familiarisés avec la discipline, parfois en reprise d’études, et inscrits dans un cursus multidisciplinaire avec une dominante de droit public. Il s’agit donc de proposer un aperçu des thématiques et problématiques récurrentes de la sociologie politique (socio-genèse de l’État, pouvoir et domination, vote, mouvement sociaux, médias, socialisation et compétence politiques…). L’objectif principal est de fournir à ces étudiants des outils en science politique à même d’être mobilisés tout au long des étapes du parcours de LAP, dans une perspective plus généraliste : concours de la fonction publique, développement d’une culture générale, et compréhension d’un objet dans une multiplicité de facettes à même d’enrichir les dissertations et entretiens oraux. Au-delà des connaissances sur ces objets, l’objectif secondaire est de les initier aux techniques et au regard spécifique des sciences sociales (l’explication plus que sur la prescription, la mise à distance des prénotions…). Concrètement, le cours repose sur huit séances d’exposés réalisés en groupe par les étudiants, suivis d’environ d’une heure de correction, reprise des textes et échanges ; l’évaluation est complétée par un devoir sur table final, et une dissertation réalisée en dehors des temps de cours. Environ 15 étudiants par groupe.

Conférence de méthodes d’Introduction à la science politique, 1ère année, 18h (x3), Institut d’Études Politiques de Toulouse

Peu familiarisés avec la discipline, et inscrits dans un cursus multidisciplinaire mêlant aussi fortement le droit, l’histoire et l’économie, les étudiants en première année d’IEP ont ici un aperçu des

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thématiques et problématiques récurrentes de la sociologie politique (socio-genèse de l’État, pouvoir et domination, vote, mouvement sociaux, médias, socialisation et compétence politiques…). En outre, l’objectif de ce cours est de former les étudiants aux techniques et au regard spécifique des sciences sociales, axés sur l’explication plus que sur la prescription, sur la mise à distance des prénotions, etc. Sur le plan pédagogique, il m’est apparu utile, au-delà de la richesse de la discipline elle-même, de souligner la richesse les apports possibles de la discipline dans une perspective plus généraliste : concours de la fonction publique, développement d’une culture générale, et compréhension d’un objet dans une multiplicité de facettes à même d’enrichir les dissertations et entretiens oraux demandés tout au long du cursus. Concrètement, le cours repose sur des exposés réalisés en groupe par les étudiants, suivis d’environ d’une heure de correction, reprise des textes et échanges ; l’évaluation est complétée par un devoir sur table final et un devoir maison. Application des méthodes proposées lors de l’Atelier de début d’année. Environ 30 étudiants par groupes.

Conférence de méthodes de Sociologie des relations internationales, 2ème année, 18h (x2), Institut d’Études Politiques de Toulouse

Travail des thématiques et problématiques majeures de la sociologie des relations internationales à travers des objets nationaux et transnationaux (ONG, environnement, altermondialisme, acteurs de la conflictualité, circulation des idées et des biens symboliques…). Le fil conducteur choisi est celui de l’État comme acteur majeur des relations internationales : l’accent est mis sur, d’une part, la mise en évidence de notions qui ne sont pas des catégories figées (national/transnational) et d’autre part, sur la re-spécification et transformations de l’État (qui ne disparait pas face aux logiques privées et internationales). Par ailleurs, les grandes thématiques et problématiques de la sociologie et de la science politique (mouvements sociaux, action publique et New Public Management…) ont constamment été mises en évidence, afin de montrer la continuité entre plusieurs objets d’une même discipline. Cours réalisé à travers la présentation d’un exposé par les étudiants commenté, discuté et corrigé (20 à 30 étudiants) et un devoir maison. Méthodes

• Atelier de Méthodologie des sciences sociales, 2ème année 18h (x3), Institut d’Études Politiques de Toulouse

Ce cours, à visée à la fois théorique et pratique, doit permettre le renforcement et la maitrise des techniques et de l’épistémologie de la sociologie et de la science politique, et de leur spécificité au regard des autres disciplines enseignées à l’IEP (droit, économie, histoire…). En continuité avec les cours de sociologie de première année (travaux dirigés de science politique), il s’agit d’accompagner les étudiants de seconde année dans la réalisation d’un mini-mémoire de recherche au cours du semestre (une vingtaine de pages sans les annexes), par groupe de deux ou trois. Pour s’exercer à l’élaboration d’un cadre théorique et à la mise en œuvre des techniques d’enquête qualitative, tous les étudiants travaillent sur une thématique commune : la transmission familiale des rapports au politique. Le cours repose sur la réalisation d’observations et entretiens (en général semi-directifs) dans le cadre d’une enquête avec une famille résidant à Toulouse ou dans les environs, entre fin septembre et décembre. En outre, les séances sont constituées des exposés et de discussions autour de leurs pratiques de recherche, ainsi que des lectures imposées chaque semaine (textes portant sur l’objectivation et la réflexivité, les techniques d’observations, la grille d’entretien, la relation aux enquêtés, etc.), ainsi que des lectures complémentaires que nous leur conseillons, spécifiques à leur problématique. Environ 30 étudiants par groupe.

Ateliers de Méthodologie des sciences sociales, 1ère année, 6h (x1), Institut d’Études Politiques de Toulouse

En quatre séances, il s’agit, dès les premières semaines du premier semestre, d’effectuer une mise à niveau dans les techniques de lecture, d’analyse et de réflexion en sciences sociales (lire, comparer, problématiser, démontrer). Dans cet atelier, la pédagogie repose en particulier sur la transmission de « ficelles » méthodologiques. Concrètement, chaque séance repose sur un corpus de

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différents textes sociologiques autour du thème du « fait social », appliqué à divers objets tels la formation du couple et les prénoms, le suicide, les accidents de la route, ce qui permet en outre de familiariser les étudiants avec le raisonnement sociologique (20 à 30 étudiants).

Travaux dirigés de Méthodologie - Terrain (Observation), L1, 24h (x5), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie

Il s’agit d’un cours d’observation dont la visée est à la fois théorique et pratique : lecture et discussion autour des œuvres fondatrices des techniques d’observation en anthropologie et en sociologie, incluant une partie plus magistrale (depuis les premiers écrits d’anthropologie et de sociologie au XIXème, jusqu’aux travaux récents, en passant par l’école de Chicago). Par groupe de deux maximum, ou individuellement, les étudiants rédigent un mini-mémoire, à partir d’observations hebdomadaires dans le lieu de leur choix, mais en respectant un thème imposé : selon les années, j’avais ainsi proposé des « lieux de transaction de nourriture » (marchés, œuvres caritatives, magasins…), ou les « lieux publics » au sens large (cinéma, association, squat, café, tribunal…). Les étudiants étaient ainsi conduits à pratiquer la technique d’observation, à tenir un journal de terrain, à développer une réflexivité sur leur place et sur la relation d’enquête, à développer un regard et une écoute ethnographiques. En parallèle, ils devaient progresser dans la construction d’un cadre théorique (conquête contre les prénotions et construction de l’objet, formulation d’une problématique et d’hypothèses, constats et démonstration par les allers-retours entre terrain et théorie).

Séminaire de Méthodologie de la recherche, Master 1, 2h (x1), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie

Ces interventions en séminaire de master 1 visaient à présenter mon travail de thèse en cours, afin de proposer aux étudiants un aperçu du travail doctoral, tant dans sa dimension intellectuelle, que pratique et matérielle (participation à la vie scientifique, financements, formation doctorale). La seconde partie du séminaire a consisté en une discussion ouverte autour des mémoires de recherche, et une aide à la construction des problématiques et de la bibliographie.

Séminaire de Méthodologie de la recherche, Master 2, 4h (x2), Université Pierre-Mendès-France (Grenoble), UFR SHS, Département de sociologie

Ces interventions en séminaire de master 1 visaient à présenter un travail de thèse en cours afin de proposer aux étudiants un aperçu du travail doctoral. La seconde partie du séminaire a consisté en une discussion ouverte autour des mémoires de recherche, et une aide à la construction des problématiques et de la bibliographie, ainsi qu’au projet de thèse. Un dernier volet des interventions était centré sur les modalités pratiques de réalisation d’une thèse, et les différentes possibilités de financement (allocations, Cifre, et autres modes de financements plus laborieux). AUTRES EXPERIENCES D’ENSEIGNEMENT UNIVERSITAIRE 11 -12 décembre 2014 : Intervenante dans trois ateliers du Programme Doctoral Romand en Sociologie (résidence de deux jours à Charmey, Suisse) : « la relation d’enquête », « le traitement concret des données : transcrire, penser/classer », et « atelier d'expérimentation: logiciels de transcription (Sonal) ». Au cours de cette formation destinée à des doctorant.e.s en sociologie, j’interviens spécifiquement autour de la question de la relation d’enquête, en particulier à partir de mon expérience d’enquêtrice évoluant dans un univers qui m’était familier. En outre, deux ateliers sont consacrés au traitement des données, et j’y effectue une formation au logiciel de retranscription et d’analyse d’entretien Sonal, avec présentation des principales fonctions et exercices pratiques. Intervenante invitée dans une séance (2h) du séminaire de master en anthropologie dispensé par N. Adell (MC en anthropologie, Univ. Toulouse 2), sur les « effets d’enquête en terrain connu ».

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Au cours de cette intervention, j’ai présenté la manière dont j’ai géré les effets d’enquête liés à ma proximité avec le terrain au cours de ma thèse : confrontés ou pas à une situation de familiarité avec leur objet, il s’agissait d’échanger avec les étudiants en master autour des usages pratiques et « sur le champ » des effets d’enquête, comme des usages méthodologiques et épistémologiques qu’ils peuvent en faire dans leur mémoire de recherche. Membre du « comité référent » (jury et suivi) du mémoire de Master 2 Professionnel de Nadège Dumas, « Quelle légitimité pour les métiers d’art aujourd’hui en France ? L’exemple de l’art céramique à travers la région Rhône-Alpes », octobre 2010, Université Lumière Lyon 2.