bala_perdida_alvarez_m__bilingüe_[yiyijambo_2010]

8/9/2019 BALA_PERDIDA_Alvarez_M__bilinge_[YIYIJAMBO_2010]

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L ul l a by j a Ja Po n N

Click Toritos-LocuacesGata Come Flor No S.A


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Kurumirv a i v e n t o e n P o p A

r r u l l a n t e

YIYI JAMBO2017


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BALA PERDI DA

[POCKET]

Montserrat Alvarez

Traduccin al portugus deLuiz Robert o Guedes

YIY I JAMBO 2010


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BALA PERDIDA / 5

BOTELLA AL MAR DEL FUTURO

Los grandes amantes que saludan con las locas carcajadasde su uncin esquizofrnica las primeras crudezas delinvierno,su rutina cclica, rigurosa y rudaLos grandes amantes que aplauden la llegada de la nochecon su ultrajante barbarie clandestinacon sus dolorosas alegras cruelescon sus gozosos locos maravillosos xtasis psicticos

Los grandes amantes que caminan de prisatomados nerviosamente de sus manos sudorosasfumando con frenes y besndose y moviendolas piernas mirando al frente sin decirse nunca nada

porque ya lo saben todo como si estuviera dicho

Los grandes amantes que consumen cerveza y aguardienteque despilfarran hasta lo que no tienen que caminande prisa ciegamente persiguiendo un sentidoque no est en ningn lado que intentan comportarsecual personas normales pero no logran esconder del todoel vigoroso afn que los consume entrelaza sus cuerposmueve sin fin ni tregua sus piernas porque persiguenalgo que no se encuentra en ningn lado

Los grandes amantes que van al dentista sacan la basuradicen buenas tardes pagan la luz el alquiler el aguaviven a salto de mata con su incierto porvenir terrenose colocan su mscara social cada da guardan lasaparienciasenfrentan y sonren al ubicuo enemigo plural de miles deojos

BALA PERDIDA / 6

Que a tal destino terreno apenas si consiguen atenderporque estn

ocupados terca yvidamenteen su persecucin insomne hambrienta de algo que no est

en ninguna

partePero que sin embargo sacan la basura dicen buenas tardespagan los

honorarios deldentista trabajanpierden en el trabajo horas preciosas de su nica vidahoras que

pudieron serpoemashoras que pudieron ser de amor horas en f in hurtadas a su

bsqueda fiera ydecisivaLos grandes amantes que sacan la basura pagan la luz elalquiler el

agua

Los grandes amantes que refrenan su impulsode echarse a correr aunque no saben a dnde se dirigeny a veces de madrugada se despiertan anhelososy se unen y se besan pero no consiguen nunca

quedarse tranquilos porque persiguen algo que no est enningn lado

Que no est en ellos mismos que en ningn lado estque no habla ya nunca que nadie les escondeque no se hace visible que no mora en su centroque ya ha sido olvidado que ha dejado


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BALA PERDIDA / 7

su corazn vacante que nadie ya recuerda ni ha conocidonuncaque a nadie le interesa

Que un da tuvo un alma grande como el espacioque hablaba con setenta veces siete sonoras faucessetenta veces siete gigantescas y hondas que ellos anllevan dentro

de susgargantasAlgo de lo cual ellos son los espectros sin saberlo lassombras

proyectadas la luchala agona la ltima batalla que los hace bramarsus voces toscas negras groseras peligrosas

Que es su fuente su mdula su intempestivo ncleo elmotorde su vida y de su fuerza el feroz combustible de suspotentes piernasque persiguen la Muerte el Absoluto la ltima VerdadDefinitivala nica cosa que podr saciarlos eso que los agita yalimenta con su

enormemaldadcon su odio ciego que quiere destruir con su dementetambin ciega pattica bondad alucinada que no habla por

ellossino en nombre de todos que en nombre de todosse rebela y maldice que desea matar y morir por los otrospor millones

por algoque no se encuentra ya en ninguna parte

BALA PERDIDA / 8

Que a nadie le interesa a fin de cuentas que nadie yarecuerda aunquetodo este amory todo este odio pudieran haber sido importantes un dacasi vitales que

cosatan ridculaaunque tantas palabras hechas con tanta vida hechas contanta muerte

hayanpodido serimportantes un da para todos los hombres

Los grandes amantes que tanto caminan losdromomaniacos delirantesque se entrelazan y unen en la desolacin de su grandezaen su impresionante vigor improductivo en su hermosurainslita en su

desconcertantedesamparo en su exilio de un Olimpo deshabitado y ruinosoporque se

saben solossolos solos

Persiguen en sus ciegas caminatas y quieren y no quierenencontrarlo

el gran trono vaco de su deidad arcaica Oh Seor de laNochePor qu te manifiestas como ausencia Quin te haasesinado

Los grandes amantes escriben escriben y con tinta invisibley fieros criptogramas


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interpelan a los que llegarn en tiempos ms dichosos Ohvosotrosdesde este mundo de mudez inerte desde el gransinsentidode este mundo tan feo desde algo tan vulgarcomo este mundo desde este mundotelevisado en vivo y en directo os saludamos

Muchas felicidadesPorque lo que hoy se dice desde dos solitarioscorazones dementesos lo sabr decir en voz alta el maana desde muchosmillones desde

todos

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Garrafa ao mar do futuro

Os grandes amantes que sadam com as loucasgargalhadasde sua uno esquizofrnica as primeiras cruezas doinvernosua rotina cclica, rigorosa e rudeOs grandes amantes que aplaudem a chegada da noitecom sua ultrajante barbrie clandestinacom suas dolorosas alegrias cruis,com seus gozosos loucos maravilhosos xtases psicticos

Os grandes amantes que caminham apressadosdando-se nervosamente as mos suarentas

fumando com frenesi e beijando-se e movendoas pernas olhando em frente sem nunca dizerem nadaporque j sabem de tudo como se estivesse dito

Os grandes amantes que consomem cerveja e aguardenteque desperdiam at o que no possuem que caminhama toda pressa cegamente perseguindo um sentido que

no est em parte alguma que tentam comportar-secomo pessoas normais mas no conseguem esconder detodoo vigoroso af que os consome entrelaa seus corpos movesuas pernas sem fim nem trgua porque perseguem algoque no se encontra em parte alguma

Os grandes amantes que vo ao dentista pem o l ixo lforadizem boa tarde pagam a luz o aluguel a guavivem passando aperto com seu incerto porvir terrenocolocam sua mscara social a cada dia preservam asaparnciasenfrentam e sorriem ante o ubquo inimigo plural de milolhosQue apenas conseguem fazer frente a tal destino terrenoporque esto

teimosa eavidamente ocupados

em sua perseguio insone faminta de algo que no estem nenhuma

parte

Mas que contudo retiram o lixo dizem boa tarde pagam oshonorrios

dodentista trabalhamperdem no trabalho horas preciosas de sua nica vidahoras que

poderiam ser poemas

horas que poderiam ser de amor horas enfim roubadas desua busca

feroze decisivaos grandes amantes que retiram o lixo pagam a luz oaluguel a

gua


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Os grandes amantes que refreiam seu impulsode comear a correr mesmo que no saibam para onde voe s vezes de madrugada acordam anelantese se unem e se beijam mas no conseguem nuncaacalmar-se porque perseguem algo que no est em partealguma

Que no est neles mesmos que est em parte algumaque j no fala nunca que ningum lhes escondeque no se torna visvel que no mora em seu centroque j est esquecido que j deixouseu corao vago que a ningum mais recorda nemconheceu jamaisao qual ningum mais interessa

Que um dia teve uma alma grande como o espaoque falava com setenta vezes sete sonoras faucessetenta vezes sete gigantescas e fundas que eles ainda

tm dentro de suasgargantasAlgo do qual eles so os espectros sem sab-lo as sombras

projetadas a lutaa agonia a ltima batalha que os faz bramir comsuas vozes toscas negras grosseiras perigosas

Que sua fonte sua medula seu intempestivo ncleo omotorde sua vida e de sua fora o feroz combustvel de suaspernas potentesque perseguem a Morte o Absoluto a ltima Verdade

Definitivaa nica coisa que poder saci-los isso que os agita ealimenta com

sua enormemaldadecom seu dio cego que quer destruir com sua dementee tambm cega pattica bondade alucinada que no falapor eles

mas em nome de todos que em nome de todosse rebela e maldiz que deseja matar e morrer pelos outrospor milhes

poralgoque j no se encontra em nenhuma parte

Que ningum lhe interessa afinal de contas que j nolembra de

ningum ainda que

todo este amore todo este dio pudessem ter sido to importantes umdia quase vitais

quecoisa mais ridculaainda que tantas palavras feitas de tanta vida feitas detanta morte

possam ter sidoimportantes um dia para todos os homens

Os grandes amantes que tanto caminham osdromomanacos delirantesque se entrelaam e se unem na desolao de sua tristezaem seu impressionante vigor improdutivo em sua inslitaformosura emseu desconcertantedesamparo em seu exlio de um Olimpo desabitado earruinado porque

se sabem sozinhossozinhos sozinhos

Perseguem em suas cegas caminhadas e querem e noquerem

encontrar


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o grande trono vazio de sua divindade arcaica Senhor daNoite,por que te manifestas como ausncia Quem ter teassassinado

Os grandes amantes escrevem escrevem e com tintainvisvel

e ferozes criptogramasinterpelam os que chegaro em tempos mais ditosos vs todosdaqui deste mundo de mudez inerte desde este grandesemsentidodeste mundo to feio desde algo to vulgarcomo este mundo daqui deste mundotelevisionado ao vivo e diretamente ns vos saudamosMuitas felicidadesPorque o que hoje se diz a partir de dois solitrioscoraes dementessaber diz-los em voz alta o amanh desde muitosmilhes desde

todos

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ARGOS

Argos, perro de Ulises, abre tus ciegos ojos,el hombre no merece tu amor ni tu piedad,el hombre a medianoche se mira en el espejoy su rostro espantable se quiebra en carcajadasEl hombre es criatura que Satn ha forjadoamasando pedazos de materias monstruosasy cuando ante s ve su propia cara infame

a un presunto demonio con el dedo sealaArgos, perro de Ulises, no engaes ms tu nobleceguera que no entiende del Bien, trampa del Mal,ni tampoco de ste, y que no ha conocidola indignacin virtuosa del que condena y odiaDios te ha puesto en el mundo como Su testimonioIluminas la noche del alma de los hombresEn ti la vida alienta sin mancha de consciencia

y no hay en tus entraas el signo de la MuerteCuando todo termina, al gran Ser que te hizosurgir desde su hondura sobre su superficiepara correr un poco y retozar a veces,te reintegras manso y en paz y sin rencoresCuando nacis sois varios, tus hermanos y t,como si de la pasta arcaica de las cosas

se dispersaran trozos gemelos y distintoscon el bro y la alegra de los hechos del Cosmos,igual que una partida de estrellas, y en el lapsode una jornada clara en la que no hay pecado,saltis sobre la t ierra, llenndola de fuerza>>>>>>>>>>>>>>>>ARGOS

Argos, co de Ulisses, abre teus olhos cegos,o homem no merece teu amor nem tua piedade,o homem meia-noite se olha no espelhoe seu rosto assombrvel se quebra em gargalhadasO homem criatura que Sat forjou

plasmando pedaos de matrias monstruosase quando v diante de si sua prpria cara infamea um suposto demnio assinala com o dedoArgos, co de Ulisses, no enganes mais tua nobrecegueira que no entende o Bem, armadilha do Mal,nem tampouco deste, e que jamais conheceua indignao virtuosa de quem condena e odeiaDeus te ps neste mundo como Seu testemunhoiluminas a noite da alma dos homensEm ti a vida palpita sem mancha de conscinciaE no h em tuas entranhas o signo da MorteQuando tudo termina, o grande Ser que te fezsurgir desde sua profundeza sobre sua superfcie

para correr um pouco e brincar s vezeste reintegras manso e em paz e sem rancoresQuando nasceis, sois vrios, teus irmos e tu,como se da massa arcaica de todas as coisasse dispersassem fragmentos gmeos e distintoscom o brio e a alegria dos feitos do Cosmos,como um punhado de estrelas, e pelo espaode uma clara jornada, na qual no h pecado,


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saltais sobre a terra, enchendo-a de fora.

CANCIN IDIOTA

Y recuerdo una tarde en la que la ajada matrona solitariase sinti

indispuestay nosotros acudimos y t pusiste la mano en su frentepara ver si tena fiebre y ella me mir de prontocon los ojos que haba tenido de niaMarchita mujer con sus ojos de infanciaOjos que un da miraron el mundo como si hubiera sidorecin hechoY me dije Vida Vida cun estlidamente recubres laspurezas inicialescon la fuerza bruta de tus horas y aos hasta que seapaganY empec a rumiar esta cancin idiota y aunque a veces

quiero olvidarla vuelvey resuena salmdica y montona en mi mente: Vida, Vida,cun

estlidamente...Y recuerdo el da en que a mi viejo perro le faltarondientesY tu voz: Qu es un perro sin dientes? S, estabadesdentadopor esa payasa imbcil de Vida que le haba arrebatado suspequeos

puales

esenciales, que erancomo las garritas de sus fauces, y vuelve a m esa cancindemente,extraamente opaca, sorda, hipntica, Vida,Vida, cun estlidamente recubres las purezas iniciales, ypiensoque todos fuimos nios una vez, incluso este hombregordo y viejo con su maletn que quiz fue un pequeo

cuya madre perfumara sus rizos que quiz se diga un daMadre Madre

qu me ha sucedidoSer este hombrecillo que cada maana marca su tarjetaser este

hombrecillo que todos los meses paga susimpuestos

Ser este hombrecillo que todos los meses paga susimpuestos

>>>>>>

Cano idiota

E me lembro de uma tarde em que a fanada matronasolitria se sentiu

indisposta

e ns fomos acudi-la e tu puseste a mo em sua testapara ver se tinha febre, e ela me olhou de repentecom os olhos que havia tido em meninaMurcha mulher com olhos de infnciaOlhos que um dia miraram o mundo como se acabasse deser feitoE me disse Vida, Vida, quo estupidamente recobres aspurezas iniciaiscom a fora bruta de tuas horas e anos at que seapaguemE comecei a ruminar esta cano idiota e embora s vezesqueira

esquec-la,

retornae ressoa salmdica e montoma em minha mente: Vida,Vida, quo

estupidamente...E me lembro do dia em que meu velho co perdeu seusdentesE tua voz: O que um cachorro sem dentes? Sim, estavadesdentado


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por essa palhaa imbecil da Vida, que lhe tinhaarrebatado seus

pequenospunhais

essenciais, que eramcomo as pequenas garras de suas fauces, e logo volta essacano

demente,estranhamente opaca, surda, hipntica, Vida,Vida, quo estupidamente recobres as purezas iniciais, epensoque todos fomos crianas um dia, inclusive este homemgordo e velho com sua maleta que talvez foi um meninocuja me lhe perfumou os cabelos cacheados, que talvezse diga um

dia Me Meo que me

aconteceuSer este homenzinho que bate ponto toda manh ser estehomenzinho que todo ms paga seus

impostos

Ser este homenzinho que todo ms paga seus impostos

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DE LAS ESTATUAS

De las estatuas, presencias extranjerasen el tiempo y distantes de su tierra natal,de su aire ausente y nostalgia de fantasmasen destierro que flotan en las tardes sombras de losparques y plazasDe las estatuas, que hurtan sus miradas a los solitariosque habitan en el tiempo y que las buscanafanosamente en las tardes sombras de las plazas,

de sus ojos ensimismados siempre en algn rincn mnimoa sus pies a su diestra a su siniestrao bien perdidos en un horizonteinaccesible para el ojo humanoDe las estatuas, que siempre estn digna y terribley conmovedoramente a solasa solas en los parques a solas en las plazasDe las estatuas, que llegan de un lugar que no est en elespacio,de un lugar sin geografa del lugar de la muerte gozosa delmisterioDe las estatuas, de sus sonrisas mudasque estn afuera y dentro de este mundo,quiero hablar esta nocheDe las estatuas, de su lunar nudismo, de la carne de luztensa del

mrmolque con decoro y gracia exhibe sus recodos perfectos quepalpitanms all del deseo de los vivos en las sombras

de los parques y plazas de las tristes ciudades de lahistoriaDe la perfecta cortesa de las estatuas, que no hablan,que no pronuncian jams palabras vanas, quediscretamenteduermen para siempre y suean con los ojos abiertos,sumidas en el ncleo de su secreto centro,de todo lo que saben y callan de la densa penumbra de susellado sexoque resguarda del hombre para siempre el misterioopaco y silencioso de su grvido adentro,quiero hablar esta noche

DAS ESTTUAS

Das esttuas, presenas estrangeirasno tempo e distantes de sua terra natal,de seu ar ausente e sua nostalgia de fantasmasem desterro que flutuam nas tardes sombrias dos parquese praas


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Das esttuas, que furtam seus olhares aos solitriosque habitam no tempo e que as procuramcom af nas tardes sombrias das praas,de seus olhos ensimesmados sempre em algum cantomnimoa seus ps sua direita sua esquerdaou ento perdidos em algum horizonteinacessvel para o olho humanoDas esttuas, que sempre esto digna e terrvele comovedoramente ssa ss em parques e a ss em praasDas esttuas, que sempre chegam de um lugar que noest no

espao,de um lugar sem geografia do lugar gozoso do mistrioDas esttuas, de seus sorrisos mudosque esto fora e dentro deste mundo,quero falar esta noiteDas esttuas, de sua nudez lunar, da carne de luz tensa do

mrmoreque com decoro e graa exibe suas curvas perfeitas quepalpitamalm do desejo dos vivos nas sombrasdos parques e praas das tristes cidades da histriaDa perfeita cortesia das esttuas, que no falamque no pronunciam jamais palavras vs, quediscretamentedormem para sempre e sonham com os olhos abertos,submersas no ncleo de seu secreto centro,de tudo o que sabem e calam da densa penumbra de seusexo seladoopaco e silencioso de seu grvido adentro

quero falar esta noite

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ARS POTICA II

Claro que es bello el nombre del Mar Rojo, del MarMuerto,del Mar Mediterrneo,pues se ha de saber que la verdad de un nombre no serefugiaen su etimologasino en lo que sobre l han depositado muchos hombrese incontables siglos, sucesivas edadesde glorias y de muertes: la palabra no es slo su raztambin y ms an est hecha de historiapor eso entre otras cosas es que sabe decirmucho ms de lo que su pura raz diceHe ah uno de los secretos del arte del poeta:decir lo ms importante donde est la mudez y no la voz-en apariencia, claro-Pero tambin est toda esa humana vanidad de laspalabras

y de cuanto celebra o tan slo registralos hechos y los sueos de los hombres(no es el mundo, a fin de cuentasla gran trampa de Satn?)Para volver al ejemplo ya aludido, son por supuesto belloslos nombres dados al marpero acaso el mar en s, en su propio corazn ocenico, nose quiso

nombrarNo pensemos necesariamente en un marmuy significativo o importantetal vez meramente en un pedazo tan brillante y azul comocualquiera

pero adorablemente irrelevante, no s, el Marde las Sirtes, verbigracia: puede que incluso ste,tan distante del gran protagonismo de los ms memorablesde sus

pares,en su mvil voluble musical corazn -que bonitapalabra para el mar, corazn,


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palabra tan horrible en los humanos-,hubiera preferido o prefiera pensarse sin un nombre, sin ladefinicinque un nombre encierra, sin su pertenencia, sin sus lmitesLo que no es propio como el nombre propio quiz quieresabersede todos y de nadie, quiz inclusoni siquiera le baste con saberse para todos los hombresy ninguno en concreto, quiz no sepa entienda ni deseesiquiera ser

humanoHay en todos los mares, segn creo, organismos vivientesdel sistema zoolgico inferior y ms primariocon hermossimas pestaas vibrtiles: no tienenpensamiento y no conocenla vanidad del nombreTan primitivos sonque esas pestaas en ellos representan la sensacinqumicamente

pura,no especializada conforme a un carcter sensual dado -eltacto,el odo, la vista-La sensacin en su forma ms general y primera,no slo incontaminada de consciencia,sino antes de toda determinacin en unoo ms sentidos: la relacin-en-sde alguien con un todosin distancia sin juicio sin vanas logorreasAs estn estos gentiles organismos en el Mar de las SirtesPara ellos es sin nombre, y tampoco se nombran a s

mismosY quiz todos los vastos corazones de los mares, susocenicas

gargantas que cantan o que susurran oque bramanno pronuncian tampoco nombre alguno puede que diganlo que

siempre han dicho sin nombres ni palabras yqu bien

y qu hondo lo dicen sin embargola evidencia pura lo real que se desnuda amante yhermoso como un

joven dios habla sin mediacin deconceptos ni slabas ni letras

como el Mar de las Sirtes sin ser tal para ellos habla a losbailarines de

pestaas vibrtiles que pueblan muchasaguas

con sus coreografas ignoradascomo a veces

el amor habla a los hombrespara ensearles que saben y que han sabido siempre algovital pero

que no se aprende y ninguna palabraregistra

ni transmite algo que yaconocen

por s mismos los labios y la piely elcorazn - que slo aqu es

puro -As, como el mar llega, como el amor ensea, y no con lascansadas

palabras de este mundo, quierehablar el poeta

ARS POTICA II

Claro que belo o nome do Mar Vermelho,do Mar Morto,do Mar mediterrneo,Pois h que saber que a verdade de um nome no serefugiaem sua etimologiamas naquilo que sobre ele depositaram muitos homense incontveis sculos, sucessivas idades


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de glrias e de mortes: a palavra no somente sua raiztambm e mais ainda ela feita de histriapor isso entre outr as coisas que sabe dizermuito mais do que diz sua pura raizEis a um dos segredos da arte do poeta:dizer o mais importante onde est a mudez e no a voz em aparncia, claro Mas tambm h toda essa humana vaidade das palavrase do quanto celebra ou somente registraos feitos e os sonhos dos homens(o mundo no , afinal de contas,a grande armadilha de Sat?)Para voltar ao exemplo j citado, so certamente belosos nomes dados ao marpor acaso o mar em si, em seu prprio corao ocenico,no quis

nomear-seNo pensemos necessariamente em um marmuito significativo ou importantetalvez meramente em um pedao to brilhante e azul

como qualqueroutro

mas adoravelmente irrelevante, no sei, o Mardas Sirtes, verbigratia; pode ser este mesmo,to distante do grande protagonismo dos mais memorveisde seus

pares,em seu mvel volvel musical corao que bonitapalavra par o mar, corao,palavra to horrvel nos humanos ,teria prefer ido ou prefere pensar-se sem um nome, sem a

definioque um nome encerra, sem seu pertencimento, sem seuslimitesO que no prprio como o nome prprio talvez queirasaber-sede todos e de ningum, talvez atnem mesmo lhe baste saber-se para todos os homens

e nenhum concretamente, talvez no saiba entenda nemdeseje sequer

serhumanoH em todos os mares, segundo creio, organismos vivosdo sistema zoolgico interior e mais primriocom formosssimas pestanas vibrteis: no tmpensamento e no conhecema vaidade do nomeSo to primitivosque essas pestanas deles representam a sensaoquimicamente

pura,no especializada conforme um dado carter sensual otato,a audio, a viso A sensao em sua forma mais geral e primeira,No s incontaminada de conscincia,mas antes de toda determinao em um

ou mais sentidos: a relao-em-side algum com um todosem distncia sem juzo sem logorrias vsAssim esto estes gentis organismos no Mar das SirtesPara eles sem nome, e tampouco nomeiam a si mesmose talvez todos os vastos coraes dos mares, as ocenicas

gargantas que cantam ou que sussurram ouque bramemno pronunciam tampouco nome algum pode ser quedigam o quesempre disseram sem nomes nem palavras e quo bem

e quo profundamente o dizem porma evidncia pura o real que se desnuda amante e formoso

como um jovem deus fala sem mediao deconceitos nem slabas nem letras

como o Mar das Sirtes sem ser tal para eles fala aosbailarinos de

de pestanas vibrteis que povoam muitasguas


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com suas coreografias ignoradas comos vezes

o amor fala aos homenspara ensinar-lhes que sabem e souberam sempre algo vitalmas

que no se aprende e nenhuma palavraregistra

nem transmite algo que jconhecem

por si mesmos os lbios e apele e o

corao que s aqui puroAssim, como o mar chega, como o amor ensina, e no comas

cansadaspalavras deste mundo, o poeta quer falar

POEMA CRISTIANO

Seor Dios que en viejos tiempos severo monarca fuiste yque sentadoen Tu trono de gloria con el mundo en Tu diestragobernaste el destinoahora me espanta pensar en que Tu inabarcable y plenoSer pudo

hacerse pequeo

pequeo como un nio y me da miedoimaginar Tu pobre camita los precarios ropajes y paalesel fro del invierno en las carnes de tan pequeo niola gloria dolorosa de la madre bendita por hecho tanenorme y tan

desamparado

la honda desolacin de la carne mortal que para todo unDios se hace

refugioel tembloroso abrazo el don nutricio lleno de compasin yde vergenzaSi viese nio tal con tan desnudas carnes en tan pobrecamitaSi tal nio pudiese yo tan solo mirar milagro tan terribleque solamente

pensar en l espanta Todo un Dios quese humillase cegaran mis ojos ante tanto esplendor de Tu miserialos ropajesprecarios contra el fro los zurcidos paales de los pobreslos zurcidos paales del amor de los pobres el impotenteamparo del

amor de los pobreslos ojos deslumbrados de los pobres ante tan gran milagrode la carne

que apenas si se atreven a rozar conlos dedos alque tan poco amparo le

pueden ofrecertan gran milagro vejado por el hambre tan gran milagrovejado por el

fro tan gran milagromuriendo en todas partes el impotente amparo del amorde los pobresSi tan slo pudiese yo mirar Ser tan enorme vuelto algo tannfimo Tan

desbordante don inconcebible El fro delinvierno

lacerando las carnes de tan pequeo nio los sabaonesen losdeditos blandos

de Dios tan poderoso Cosa que excede todoentendimiento Cosa que

aterra


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como algo desmedido Los zurcidos paales el impotenteamparo del

amor de lospobres

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POEMA CRISTO

Senhor Deus que nos velhos tempos severo monarca fostee que

sentadoem Teu trono de glria com o mundo em tua destragovernaste o

destinoagora me espanta pensar como Teu inabarcvel e plenoSer pde

fazer-se pequeno

pequeno como uma criana e me d medoimaginar Teu pobre bercinho as precrias roupas e fraldaso frio do inverno na carne de um ser to pequeninoa glria dolorosa da me bendita por um feito to enormee to

desamparadoa funda desolao da carne mortal que para todo um Deusse faz

refgioo abrao trmulo a graa de nutrir cheia de compaixo ede vergonhase visse um tal menino com to desnuda carne em bero

to pobreSe eu pudesse apenas olhar um tal menino milagre toterrvel que

somentepensar nele j espanta Todo um Deus que se

humilha

meus olhos ficariam cegos ante tanto esplendor de Tuamisria as

roupasprecrias contra o frio as cerzidas fraldas dos pobresas cerzidas fraldas do amor dos pobres o impotenteamparo do

amor dos pobresos olhos deslumbrados dos pobres ante to grande milagreda carne

que apenas se atrevem a roar com osdedos a

quem to pouco amparo podemoferecerto grande milagre humilhado pela fome to grandemilagre oprimido

pelo frio to grande milagremorrendo em todo lugar o impotente amparo do amordos pobresSe eu apenas pudesse olhar um Ser to enorme tornado

algo to nfimo To transbordante dom inconcebvel Ofrio do invernolacerando as carnes de um menino to pequeno asqueimaduras de frio

nos dedinhos frgeisde um Deus to poderoso Coisa que ultrapassa todoentendimento

Coisaque apavora

como algo desmedido As cerzidas fraldas o impotenteamparo do

amor dos pobres


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LO QUE ME DIJO UN DA LA VECINA FRENTE A LA VENTANA,EN SU PISO DEL BARRIO DEL PORTILLO, EN ZARAGOZA

Pero qu bonita era la tierraQu bonita al hender su corteza con los surcos,apareciendo con su

color ms hondo, fresco y tiernoQu bonita y qu mansa al recibir los granos, qu bonita y

calladaY qu bonita y buena su sonrisa en los brotes comocachorros nuevos,

alegres y graciososY qu buena y bonita al entregar el trigo, que despus serpan y

despus ser alma

Qu bonita la tierra que acepta las ofrendas y premia lostrabajos, qu

digna y respetuosa por igual con sushijos

Y cmo a nadie niega lo que de ella se pide, y cmorecompensa porigual a los hombres

Pero qu joven era el mundo entonces, qu vvido y real,cun claro

estaba entoncesel lugar de las cosas y el lugar de la gente

La tierra de las macetas de mi alfizar no es la tierra; latierra no se

exilia jams en las ciudadesni sobrevive lejos del fuego de su ncleo

Tierra es la tierra del pueblo de mi padre

La tierra no es inerte maceta ni jardn; la tierra siente elpeso de los

pies de los hombres

y cede dulcemente para que deje huellay la huella confirma su viejsimo pactoLa tierra siente el tacto de la mano del nio cuando stele da forma

como una caricia,y se entibia y respira y le arroja su vaho

Tierra es la tierra del pueblo de mi padre

Cada da me siento frente a esta ventana, y en ladistancia veoel pueblo de mi padre. No lo veo en verdad,porque no es ms que un punto,pero siento al mirarlo que me llama la tierra

All quiero volver, como a la realidad, cuando llegue mihora. All quiero

volver como si

despertara

Tierra es la tierra del pueblo de mi padre.

O QUE ME DISSE UM DIA A VIZINHA NA JANELA,EM SEU APARTAMENTO NO BAIRRO DO PORTILLO,EM ZARAGOZA

Mas que bonita que era a terraQue bonita quando abria sua cortia com os sulcos,aparecendo com

sua cor mais funda, fresca enova


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Que bonita e que mansa ao receber os gros, que bonita equietaE que bonito e que bom o seu sorri so nos brotos comofilhotes novos,

alegres e graciososE que boa e bonita ao entregar o trigo, que depois serpo e

depois ser alma

Que bonita a terra que aceita as oferendas e premia ostrabalhos, que

digna e respeitosa por igual comseus filhosE como no nega a ningum o que se pede a ela, e comorecompensa

por igual aos homens

Mas como era jovem o mundo, ento, que vvido e real,quo claro

estava ento

o lugar das coisas e o lugar da genteA terra dos vasinhos de plantas no meu peitoril no aterra, a terra

no se exila jamais nas cidadesnem sobrevive longe do fogo de seu ncleo

Terra a terra do povo de meu pai

A terra no inerte vaso de planta nem jardim, a terrasente o peso

dos ps dos homense cede docemente para que deixe pegada

e a pegada confirma seu antiqssimo pactoA terra sente o tato da mo do menino quando este lhe dforma

como uma carcia,e se esfria e respira e lhe arroja seu vapor


Todo dia me sento diante desta janela e na di stnciavejoo povo de meu pai. No o vejo na verdade,porque apenas um ponto,mas sinto, ao v-lo, que a terra me chama

Para l quero voltar, como realidade, quando minhahora chegar.

Para lquero voltar como se despertasse


KAZN PULGOSO

l lleg un da en el que yo no estuve,porque me encontraba estudiando en EspaaA mi regreso,me aguardaba con su primera estatura nfima de cachorro,negro como la entraa del abismo, el carbn,una astral noche amniticaMe quiso y lo quise all en la flor de nuestras juventudes,cuando todo era trozos de rboles y celajesy nada pareca demasiado respetable o importanteDurante largas horas y aos lemos juntos,

juntos escuchamos msica, juntos corrimoso simplemente juntos yacimos tumbados en el suelo,alentando impensantes y bellos como floresEnvejecimos juntosJuntos morimosPorque un da lleg en el que sus ojos,que eran ojos extraos, ojos de santo,me miraron con rara clarividencia,


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en una despedida, mi pobre amadoParti con sus heridas, mi pobre amor, hacia el verdugoque le inyectara el lquido letalJug entre mis abriles, vino a men los das claros de mi primaveraPrimavera es una forma de decirbastante absurda,Pero fueron los das de la luz, mos y de mi amadol parti ese domingo hacia el verdugo,Parti con sus heridas, para morir a solas, como todosEn una artera esquina,en un recodo de las invisibles calles de su vida,lo abraz la Muerte, la horrible Muerte que haba estadoallesperndolo siemprecon ese abrazo que regala al fin una postrera sabiduraintilesa sabidura que le diosu primera y ltima mirada de dios, que no sostuvey que desde la tierra del jardn de la casa me llama

dulcemente,pues el pasado que una vez fue luz siempre se vuelvesombra y muertee invoca a los que recuerdan como a m tambin meinvocadesde la fresca hondura en la que yacemi pobre amor con la gloria temprana de esos dasque guarda en los traviesos marfiles de sus pequeasfaucespara siempre(1986-1999)

KAZAN PULGUENTO (*)

Ele chegou num dia em que eu no estavaporque me achava estudando na Espanha,Em meu retorno,me aguardava com sua primeira estatura nfima defilhote,

negro como a entranha do abismo, o carvo,uma astral noite amniticaEle me quis e eu o quis l na flor de nossas juventudes,quando tudo era copas de rvores e cus intensose nada parecia muito respeitvel ou importanteDurante longas horas e anos lemos juntos,juntos escutamos msica, juntos corremosou simplesmente juntos jazamos tombados no cho,respirando impensantes e belos como floresEnvelhecemos juntosMorremos juntosPorque chegou um dia em que seus olhosque eram olhos estranhos, olhos de santo,me olharam com rara clarividncia,numa despedida, meu pobre amadoPartiu com suas feridas, meu pobre amor, a caminho doverdugoque lhe injetaria o lquido letalBrincou entre abril e sempre, veio a mimNos dias claros de minha primavera

Primavera uma forma de dizerbastante absurda,Mas foram os dias de luz, meus e de meu amadoEle partiu nesse domingo para o verdugoPartiu com suas feridas, para morrer s, como todosem uma esquina traioeiranuma curva das invisveis ruas de sua vida,a Morte o abraou, a horrvel Morte que sempre esteve lesperando por elecom esse abrao que por fim presenteia uma derradeirasabedoria intilessa sabedoria que lhe deusua primeira e ltima vista de deus, que no susteve,

e que da terra do jardim de casa me chama docemente,pois o passado que uma vez foi luz sempre se torna sombrae mortee invoca os que recordam, como a mim tambm me invocada fresca fundura onde jazmeu pobre amor com a glria prematura desses diasque guarda nos travessos marfins de suas pequenasmandbulas


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para sempre(1986-1999)

* Kazan a capital da repblica do Tartaristo, na Rssia.Um nome trtaro para o co.

LA SEORITA TRISTEZA Y EL NGEL

La seorita Tristeza viene de visitaTiene los tobillos tan delgados, los cabellostan largosEs tan viejaLa conozco desde la niez; siempre fue bella

a su manera, pero tiene los modalesde una vieja solterona almidonada (cosaque es, en efecto)Nos sentamos en la sala, a la luzdel crepsculo que entrapor la ventana, o a cualquier otra hora,en la penumbra del interior, sin encenderninguna lmparaLa seorita Tristeza me visita en ocasionesLleva un peinado anticuado y nostlgicode los das de su juventudViene para hablarme de los viejos muertos,de mi difunta abuela doa Victoria, que siempre supo ser

tan gentil dama, de mi leal Pulgoso, del bello gatoBurgus, de la pobre RaposaViene para hacerme cidos reprochesque yo escucho en silencio, con una especiede placer perverso ante su rara y como impersonalelocuencia mecnica, mientras bebootra copa de vodka y le ofrezco ms t,ms mermelada

Viene para hablarme de los viejos das, de las viejas culpasMe recrimina mi actitud indiferente, el hielo opacode mi corazn distante, mi desdeoso alejamientode los seres y las cosasSiempre fuiste mala, me reprocha, siempre fuistemalaOtro de sus temas favoritosson las amargas lgrimas de la lluvia, el hastomelanclico de la niebla y la gara, el carcterincierto y transitorio de la vida, que es como un jabn,segn seala, perfumado y suave, pero cada vezms y ms consumido y ms pequeo, hasta que llega undaen el que se deshace entre los dedosy te quedas sin nadasalo, s, salo, lvatelas manos, dice, elegante y sarcstica,un da descubrirs que el jabn se termin,y slo tenas unoTratars de aferrarlo, predice, como un cuervo,

pero slo ser inasible espuma huyendo del lavabo haciael Infiernoy no quedar nadaLa anciana petulante tiene la teoranada original, dicho sea de pasode que todo carece de sentido Estun tanto senil por su edad avanzada, y cabeceaun poco, con un airealgo chocho mientras desgranasus frases malvadasPara qu?; me interroga, para qu?Pasan por los cielos las nubes rosceasde la tarde, de color crudo y tmido,

como carne de mrmol, y ella diceque no son bellas, que la bellezano es ms que la ficcin de su aparienciaMentira!, sentencia, mentira toda bellezaOstenta el pesimismo propio de la vejezCome tostadas y mermelada con decoroque esconde su hambre de ajada doncellamuy venida a menos, y la pintura


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demasiado fuerte de su boca arrugada se correligeramenteAblandada por la concienciade su miseria, disimuladamente, lagrimeaPara qu? Para qu?, inquiere, y ya no es cruel,sino sincera, para qu, para qu? Acaso algo vale algo?Se marcha siempre cuando llegas t,pues, evidentemente, te detesta,mi ngelNo comprende tu vigor, tu juventud,y se aleja calle abajo, arrastrando,flaca como una percha, su traje polvoriento,el nico que tiene, sus gastados zapatoscon sus viejos, severos tacones amargados,y su silueta lenta y encorvada se pierde en lontananzaNo bes jams sus labios ningn hombre, y por eso,cuando llegas, mi esbelto, ella recogesu maltratada carterita con su despintado brochede color indefinible, su chal, su desteido saquito,y se levanta

Apenas se despide; llega a ser descorts,contrariamente a todos sus principiosLa seorita Tristeza me visitaa veces, cuando t no ests en casa, mi ngel

A SENHORITA TRISTEZA E O ANJO

A senhorita Tristeza vem me visitarTem os tornozelos to finos, os cabelosto compridos to velhaEu a conheo desde a infncia, sempre foi bela

sua maneira, mas tem os ademanesde uma velha solteirona engomada (coisaque no , com efeito)Sentamo-nos na sala, luzdo crepsculo que entrapela janela, ou a qualquer outra horana penumbra do interior , sem acendernenhuma lmpada

A senhorita Tristeza me visita s vezesusa um penteado antiquado e nostlgicodos dias de sua juventudeVem para me falar dos velhos mortosde minha finada av dona Vitria, que sempre soube seruma dama to gentil, do meu leal Pulguento, do belo gatoBurgus, da pobre RaposaVem para me fazer cidas repreensesque eu escuto em silncio, com uma espciede prazer perverso ante sua rara e como que impessoaleloqncia mecnica, enquanto bebooutro copo de vodca e lhe ofereomais geliaVem para me falar dos velhos dias, das velhas culpasE me recrimina por minha atitude indiferente, o geloopacode meu corao distante, meu desdenhoso afastamentodos seres e das coisasVoc sempre foi ruim, me repreende, voc sempre foiruim

Outro de seus temas favoritosso as amargas lgrimas da chuva, o tdiomelanclico da neve e da garoa, o carterincerto e transitrio da vida, que como um sabonete,conforme assinala, perfumado e suave, porm, cada vezmais e mais consumido e menor, at que chega um diaem que se desfaz entre os dedos e voc fica sem nadaUse-o, sim, use-o, lavesuas mos, diz, elegante e sarcstica,um dia voc ver que o sabonete acabou,e que s tinha umVoc tentar agarr-lo, prediz, como um corvo,

mas ser somente espuma inagarrvel fugindo do ralopara o infernoe no sobrar nadaA anci petulante tem a teoria nada original, diga-se de passagem de que tudo carece de sentido Estum tanto senil por sua idade avanada, e cabeceiaum pouco, com um ar


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um tanto caduco enquanto debulhasuas frases malvadasPara que?, me interroga, para que?Passam pelo cu as nuvens rosadasda tarde, de cor crua e tmidacomo carne de mrmore, e ela dizque no so belas, que a belezano mais do que a f ico de sua aparnciaMentira!, sentencia, mentira toda belezaOstenta o pessimismo prprio da velhicecome torradas e gelia com decoroque esconde sua fome de donzela murchadia a dia mais decadente, e a pinturamuito forte de sua boca enrugada escorre ligeiramenteAbrandada pela conscinciade sua misria, dissimuladamente, lacrimejaPara que? Para que?, indaga, e j no cruel,mas sincera, Por acaso algo vale algo?Vai embora sempre que voc chega,pois, evidentemente, te detesta,

meu anjoNo compreende teu vigor, tua juventudee se abala rua abaixo, arrastando,magra como um cabide, seu traje poeirento,o nico que tem, seus sapatos gastoscom seus velhos, duros saltos ressentidose sua silhueta lenta e encorvada se perde na distnciaNenhum homem jamais beijou seus lbios e por isso,quando voc chega, meu belo, ela apanhasua surrada bolsinha com seu fecho descascadode cor indefinvel, seu chal, seu casaquinho desbotadoe se levantaMal se despede, chega a ser descorts,

contrariamente a todos os seus princpiosA senhorita Tristeza me visitas vezes, quando voc no est em casa, meu anjo

ELLA VE MS LEJOS

A vosotros, todos los que vais a morir y tenis miedo,no temisla Muerte no es enfermedad dolor ni podredumbrela Muerte es la hermana gemela de la vidano yace en una camilla de hospital / no tiene cnulas niagujas en las

venas / losmdicosno pueden profanarlaLa Muerte es sagrada / Ningn mdico y ningn vivientela puede profanar ni comprender / La Muerte est msaltaLa Muerte os tuvo siempre junto a su corazn, y cuandollegadulcemente os encanta, como al nio que se asusta delsueo y de las

pesadillas

a la hora de dormir y su madre le susurra al odo consuavidad unacancin de cuna

No estaris solos a la hora de la Muerteharto menos solos estaris que mientras en el mundo osagitsteis

menos solosporque ya no tendris ms enemigos nadie deja enemigoscuando

muere no sentiris ms odioni os atormentarn ms ambiciones nada apeteceris nivolveris a

estar

insatisfechos ya no habr mal en vuestros corazonesnada podris temer salvo la Muerte y cuando comprendisque Ella no es indignidad que no es vergenza que Ella esabsolucin y

en Ella se resuelvenlas traiciones y ofensas de la vidaveris tambin entonces que la vida no era la primaveraque derrite los


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hielos el terciopelo verde los pjarosdorados de la primavera

sino un pequeo estrecho cinturn asfixiante igual que eleslabnde una cadena / La vida os sedujo

adulando vuestros apetitos prometiendo regalosa vuestros egosmos / La Muerte a nadie adula ni prometepero el bien que hicisteis no os lo arrebata Os otorga laMuertevuestra buena memoria / del mal que hicisteis ella os

absuelveNo tengis miedo de la Muerte / Cuando llegue tan leve avuestra veradejadla que os gue gentilmente a vuestro grvido ysecreto ncleoElla no reir de vuestro miedo Ella todo lo entiendedejadla que os gue gentilmente al rincn a la mduladonde soisms realmente al no ser lo que pensasteis siempre dondesois

sin todas esas mscaras del Ser mscaras que divideny enfrentan a los hombres / Debajo y en su fondo en sucallado centroest lo que os hace ser como todo hombre / La raz y elsentidode la fraternidad / El lugaren el que nunca en verdad fuisteis malvadoshicierais lo que hicierais / Podis retiraros en paza vuestro centro / Es ley y derecho de todo vivienteHaba una vez un pueblo que tena un camposanto, y elguarda era un

hombrebueno

Los lugareos lo odiaban porque a su sociedadprefera la de los muertosYo lo visit una vez y paseamos por los senderos de aquelcementerioMira, me deca, estos dos que ves aqu,

estos nunca se entendieron; aqularruin a este otro provocando un incendio

Y sin embargo el Julin, que muri hace mucho tiempo,me contaba la

otra nochecmo cuando lleg aqu convers sin rencorcon su asesino: si no los hubiera cegado la vida, me dijo,qu buenos amigos podran haber sidoYo, mientras estn vivos, no los quiero, pero cuando llegana este sitio,

todos se vuelvenbuenosAs que vosotros, los que ahora podis estar muriendo,no os atormentis ni tengis miedoLa vida no es una amable caricia; la vidano os dio tantas caricias / No os engais sobre ellaporque vayis a perderlaTampoco os mintis sobre la Muerte / Ella no yaceverde y desfigurada en una camaNadie puede humillarla / Ella es sagradaNo est en las hipodrmicas ni en las batas

Ella no est encerrada en una salacon una o muchas camasElla est en todas partes y en ninguna como la luzla noche el sonido el silencioFuera, en el aire libre, que es de todos y que no es denadie, Ellano se arrastra pesarosano se hurta a las miradas ni se escondeLigera, pasea y flota / Es la hermana de la vidaEn el capullo que est recin abiertoElla se encuentra ya, como en todo lo que es bello y daalegra,y no es su forma

una forma insidiosa o clandestina, sino ostensible y clarapara quien quiera verla, como la manifiestaforma de una sonrisaVosotros podis tomarla de la mano alisarle el cabelloElla os aguardar sin daros prisahasta que estis dispuestos Nunca se mostrarcruel con vosotros No es daramor que tengis que retribuir


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como el que os dieran los vivos Ellanada juzga ni reclama nada Ella nada deseareprochar Tampocoos pedir que hagis o que seisnada en particular Ella no quiere exigiros cosa algunapara Ella sois perfectos como sois No tenis que hacermsElla no necesitade nada para amaros y albergaros Para su abrazono pone condiciones Ellano se queja ni abiertani solapadamente ni mostrndose amarga o insatisfechacomo si nunca nada que furais o que hiciraisle bastara Eso lo hace la vidala vida es la que os mata no la Muerte Ella slo osconsuelay os ampara Ella no estinsatisfecha y no os reclama nada A Ellano la veris nunca descontentasi tenis sucias las uas o torcida

la corbata si el color de vuestro rmel es chocantesi llevis la camisa manchadade caf Para Ella todo est absolutamenteperfecto inmejorable a Ellatodo esto no le importa en lo ms mnimoni siquiera piensa reparar en ello Ellave ms hondo Ella ve ms lejosno os dir que es otra en vezde la que es no os pedir que seislo que no sois o que lleguis a seresto o aquello no lo har abiertani solapadamente para Ella como soisya sois perfectos Ella ve ms hondo

estad tranquilos descansad del miedo no os sigisagitando vendiendo esforzandocorrompiendo no necesitis hacerloElla ve ms lejos

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ESTE LIBRO FUE IDEADO EN RUMANIA___ENHOMENAJE A MARA CRISTINA DI RISMERC, COMO

TODAS NUESTRAS ACCIONES. DA DEL CUMPLEAOS

NMERO 22 DE TACHINI. Vis lctea del KURUMIR

A 42 das del grito do Kurumir10 junio do 2010

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