Bar Mitzvah

Usted tiene un cerebro.Es en un solo mundo.Su corazn est en otro.Y sus manos a menudo terminan involucrados en algo completamente ajeno a los dos.Tres mquinas diversas."As que te pones tefiln.A primera hora del da, conecta tu mente, tu corazn y tu mano con estos cables de cuero - todo para trabajar como uno con una intencin.Y luego, cuando usted va al encuentro del mundo, todas sus acciones encontrar la armona en un propsito nico y coordinado ... "

1.Uno debe tratar de arreglarlo unbar-mitzvdebe ser llamado a la lectura de laTorpara su primeraalide la maana del lunes o jueves, o enMinjdeShabat.12.La bendicinshepatrini(Sidur, pg. 70)se dice sin hablar deDi-sName 's.Se puede decir [en la lectura de la Tor] de un lunes, jueves oRosh Jodesh, y no necesariamente enShabat.23.De acuerdo con la costumbre deLubavitch, las personas se renen despus deShacharis,los familiares de labar-mitzvahdecir unas palabras en honor de la ocasin feliz, y elbar-mitzvahrepite unmaamardeljasidismo3.Entre los presentes se le ofreci pastel ymashke,y una comida de fiesta se celebra en la noche.4

Las Leyes de Bar Mitzvah

PorAryeh Citron

Desde la edad de trece aos en adelante, un nio es considerado un hombre y por lo tanto obligados en todaslas mitzvot.1En su decimotercer cumpleaos, el joven se llama un "Bar Mitzvah", que literalmente se traduce como: el Hijo de laMitzv.2Esto se deriva del versculo bblico3que dice queShimonyLevitom su espada para matar a los habitantes de la ciudad deSiquem(como castigo por el secuestro y violacin de su hermanaDina).Al describir esto, laTordicecharbo ish,"tomaron cada uno su espada", lo que implica que se les considerabahombres4en ese punto5, y en ese punto en el tiempo, Levi acababa de cumplir trece aos.6Algunos dicen que la edad de bar ybat mitzvahes una tradicin transmitida deMoissen el Sina.7Clculo de la Fecha de Bar MitzvahUno se convierte en bar mitzvah en el inicio (al anochecer8) de sudecimotercer (judo) aos de edad, sin importar la hora del da en que naci.9Si un nio nace durantebein hashmashot(el tiempo entre la puesta y la aparicin de tres estrellas), momento en el que no s si an se considera el da antes o la noche siguiente, se convierte en la obligacin de observar todas las mitzvot el da anterior,10y que es cuando celebra su bar mitzvah.11Problemas con el calendario: Un nio nacido en el mes deAdarde un no-ao bisiestocelebra su Bar Mitzvah en el segundo Adar, si su bar mitzvah ao es un ao bisiesto.12Sin embargo, hay algunas autoridades haljicas que sostienen que el bar mitzvah se debe celebrar en la primera Adar.Para satisfacer esta opinin, el nio debe ponersetefilna partir de la fecha de su cumpleaos en la primera Adar.13 Si un nio naci en Adar de un ao bisiesto, y el bar mitzvah tambin est en un ao bisiesto, el bar mitzvah se celebra en la fecha en que naci realmente en. Si un nio naci el treinta deJeshvanoKislev, y en el ao de su bar mitzvah, no existe tal da (veraqupara la explicacin de este fenmeno), se convierte en bar mitzvah en el primer da de Kislev oTevetrespectivamente .14Los nuevos derechos de los Boy Bar MitzvahComo resultado de ser considerado un adulto, el nio de bar mitzvah est capacitado para realizar y / o participar en los rituales siguientes: El plomo servicios de oracin (comochazzan).15 Se cuenta como un miembro de unminin.16 Para bendecir a la congregacin con laBendicin Sacerdotalsi es unsacerdote.17 Para servir como lector de la Tor en pblico lectura de la Tor.18 Para recibir unaali.19 Liderar lagracia despus de las comidas(conocido comozimun) y cuenta como una de las tres personas que se necesitan para hacer unzimun.20The Boy Bar Mitzvah ResponsabilidadesDesde el da de la bar mitzvah y otra vez, el joven se ve obligado a hacer todas las mitzvot de la Tor.Estos incluyen: ponersetefiln21y ayunar en los das de ayuno comunales.22Adems, como un adulto, un joven se convierte en responsable no slo de sus propias acciones, sino tambin por las acciones de todos sus compaeros de Judios.23Este concepto se llamaArvut,responsabilidad o compartido.Haga clic aqupara obtener ms informacin sobre este tema.La AliyahEl muchacho bar mitzvah es honrado con unaalia la primera oportunidad, lo que indica que ha llegado a la edad adulta.24SeChabadpersonalizada que estaalino debe estar enShabatpor la maana.25Despus de estaali, el padre recita una bendicin agradeciendo aDi-spor el momento le exime de pena como resultado de las acciones negativas de su hijo.26Ya no est obligado a educar al nio a hacer las mitzvot, sino que el nio es ahora responsable de s mismo .27En la mayora de las comunidades (incluyendo Jabad), esta bendicin se recita sin mencin explcita del nombre de Di-s, ya que esta bendicin no es mencionado en elTalmud.28El texto de la bendicin es .Ba-rooch ella-pi -tuh-ra-nee mai-o-nesh ha-la-zeh.("Bendito el que me ha liberado de ser castigado por esto [muchacho]").En muchas comunidades se acostumbra que el muchacho bar mitzvah de leer pblicamente la Tor.Escuch en nombre de Rab Nevenzohl, rabino de la ciudad vieja deJerusaln, que esta es la formacin de la joven en la mitzv de la lectura de la Tor.Algunos dicen que esta costumbre no tiene una fuente y no es necesario seguir.29ElRebe de Lubavitchescribe30que en la preparacin para aceptar "el yugo de las mitzvot," el chico bar mitzvah debe pasar tiempo al estudio de los fundamentos del judasmo, incluyendo las leyes que regulan la vida diaria.El estudio de la lectura de la Tor es mucho tiempo y no son tan importantes como los estudios anteriores.Por lo tanto es preferible no pasar el tiempo en la preparacin de la lectura de la Tor, sino ms bien en los estudios ms importantes.El Bar Mitzvah CelebracinEs una mitzv para organizar una fiesta en el da de la Bar Mitzv, para celebrar la nueva obligacin del nio para cumplir con todas las mitzvot.31En los tiempos talmdicos ya encontramos queel rabino Shimon Bar Yochaihizo una fiesta para su hijo,Rab Elazar, en el da de su bar mitzvah.32Aunque lo mejor es hacer la fiesta en el da bar mitzvah (o de la noche33), si la fiesta no est en la barra actual da mitzv, pero el nio recita una Tor pensamiento, todava se considera una fiesta mitzvah.34Aquel que es incapaz de hacer una celebracin llena el da de la Bar Mitzv, y por lo tanto su celebracin, algunos das ms tarde, debera por lo menos hacer una pequea celebracin en el da de bar mitzv en s.35Es habitual que el nio bar mitzvah para compartir una Tor pensado en esta celebracin.36que escuch de mi maestro el Rabino Jaim Shalom Deitch, decano de laTzemaj TzedekKolelen Jerusaln, que el propsito del discurso es educar al nio bar mitzvah nuevo la mitzv importante de la enseanza de la Tor al pblico.El muchacho bar mitzvah a menudo habla en la sinagoga despus de la lectura de la Tor.37Se Chabad personalizado para el nio bar mitzvah de recitar unamaamar(discurso jasdico) que se relaciona con la mitzv de ponerse lostefiln.Elmaamarque habitualmente se recita comienza con las palabras "Ita b 'MidrashTillim", y se recita primero la quintaJabad-LubavitchRebe, el RebeRashab, con motivo de su bar mitzvah.Haga clic aqupara el texto de laMammar .

Entrando en la edad adulta - el Bar y Bat Mitzv

PorAron Moss

La alegra de toda la vida"Esto no va a ser otro partido", nos decimos.Gastamos tiempo y dinero para asegurarse de que el Bar /Bat Mitzvahhemos organizado ser un evento que se distingue de los otros 40 estn celebrando Simjat esa semana.Pero quizs el mayor reto es hacer que el da sea inolvidable no para los huspedes, pero para el verdadero centro de atencin - el BatMitzvahnia oBar Mitzvahnio.Para muchos, la experiencia de Bar / Bat Mitzvah determina su actitud hacia el judasmo.Si el evento es superficial y pretenciosa, vern el judasmo como superficial y pretenciosa.Pero si es significativo e inspirador, su identidad juda se reforzar y se siente orgulloso de su herencia.Qu podemos hacer para que nuestros hijos se vern afectados positivamente y transformado por la experiencia?Por lo dems, los nios ven a sus padres como gua sobre cmo ver el Bar / Bat Mitzv.Ellos siguen el ejemplo de nosotros, y nuestra actitud ser de ellos definir.Por los padres que toman el tiempo para entender lo que es un Bar Mitzvah / Bat realmente es, pueden desarrollar un enfoque que har hincapi en la singularidad y el poder del da especial de su hijo.Cmo puede un ao 12/13 aos se consideran adultos?Algunos muchachos Bar Mitzvah esperar a despertarse sintindose diferente en la maana de su Bar Mitzvah.Corren hacia el espejo para ver si algn signo de un pelo se ha presentado en su barbilla, o empezar a hablar con ellos mismos para comprobar si sus voz se quiebra.Pero el cambio que ocurre en el da de Bar Mitzv es mucho ms sutil que eso.La madurez alcanzada a los 13 aos no es la que le permite comprar alcohol o decidir su hora de dormir propio - es unespiritualmadurez.Como es bien sabido, las nias maduran antes que los nios.Lo mismo se aplica espiritualmente, una nia se convierte en Bat Mitzvah a los 12 aos.Una vez ms, puede haber ningn cambio aparente en su apariencia.El cambio es interno.Qu quiere usted decir con madurez espiritual?La definicin de la madurez espiritual es la capacidad de experimentar la profundidad y la complejidad de la vida.Vamos a explorar lo que significa.Un nio slo puede ver el mundo de una manera.Si su padre le prohbe comer un chocolate, dice, "Te odio!" Con veneno.En ese momento, lo dice en serio.No se puede racionalizar con l al sealar que siempre le compre caramelos y l ser capaz de tener despus de la cena y es por su propio bien y t eres su padre ... Estas son palabras sin sentido.Slo hay una realidad para l: no le dejaban tener el chocolate por lo que son malos.Por supuesto, si usted cede y le permita tener el chocolate, que son "el mejor padre del mundo" y todo se olvida.Para los nios hay extremos solamente.En su todava subdesarrollado mente, cada situacin es simple y unilateral, negro o blanco.No hay tonos de gris.Esto es un reflejo de la pureza de la niez.Los nios experimentan la felicidad pura y no adulterada, la tristeza que todo lo consume, la ira extrema y emocin sin inhibiciones.Esta es una etapa necesaria para que se desarrollen como seres sanos.Cada una de estas emociones tiene que encontrar su lugar independiente en la identidad del nio antes de que puedan empezar a trabajar juntos.Con la madurez llega la capacidad de percibir la sutileza y los matices.Nuestras mentes se expanden para ser capaz de apreciar que, aunque algo parece doloroso, hay una buena profundo.Y las cosas que se sienten bien no son siempre buenas para nosotros.Un adulto puede decir: "Aunque estoy molesto con ustedes, yo todava te amo." O, "Aunque yo lo quiero, yo s que est mal." Podemos ver ms all de la superficie.La vida ya no es unidimensional, sino que tiene una profundidad y complejidad a los cuales los nios son felizmente inconscientes.Qu sucede repentinamente a la edad de 12/13?LaKabbalahensea que hasta los 13 aos para los varones y 12 para las nias, que son sobre todo conscientes de nuestro cuerpo y sus necesidades.Nuestra realidad comienza y termina con lo que vemos frente a nosotros, y estamos preocupados por las demandas y los apetitos de nuestra naturaleza fsica.De repente, en Bar Mitzvah / Bat otra voz se escucha - la voz de nuestra alma.Las necesidades, deseos y sentimientos de nuestro yo interior espiritual se les permite salir.Empezamos a buscar significado, cumplimiento, conexin, inspiracin.Nos encontramos con un lado de nuestra personalidad que no sabamos que existan - un lado ms profundo.Esto es lo que nos convierte en un adulto en trminos espirituales.Ahora tenemos las herramientas para apreciar un mundo multi-capa, porque nosotros mismos somos ahora multicapa - tenemos un cuerpo activo y un alma expresiva.Hasta ahora nuestro personaje era unilateral y superficial, y slo el cuerpo tena algo que decir.A partir de ahora tambin podemos ver las cosas con los ojos de nuestro ser ms profundo - nuestra alma.A continuacin, la eleccin es nuestra - para seguir viviendo superficialmente o para desarrollar nuestra conciencia espiritual.As que si el nio est ahora maduro espiritualmente, cul es la tarea de los padres?Una vez que llegan a la madurez espiritual que comenzamos a tomar decisiones en cuanto a cmo queremos vivir nuestras vidas.El factor que ms define el tipo de vida que dar lugar es nuestro sistema de valores.Esto influir en que nos casamos, nuestras elecciones de carrera, y nuestra actitud en todos los aspectos de la vida.Gran parte de este sistema se desarrolla en los aos posteriores Bar / Bat Mitzvah.Las preguntas que acompaan el inicio de la adolescencia exigen respuestas, y si no los proporcione, ser la sociedad popular.Aqu es donde los padres juegan un papel vital.Estas almas recin madurados buscar el alimento de sus mayores.La experiencia de Bar / Bat Mitzvah deber presentarse no como un fin a un largo proceso de clases de hebreo, sino una iniciacin a una vida de descubrimiento espiritual.Una vez que se ha terminado, empezar a dar oportunidades a su hijo a expresar su alma.Sugiera formas en que pueden dar de su tiempo a ayudar a los dems, ser voluntario para causas nobles - para utilizar su energa joven fresco positivamente.Discutir cuestiones de moralidad con su hijo; hacer referencia a cuestiones reales, comoDiosy el alma, los desafos del crecimiento, hasta el dolor y la belleza del amor verdadero.La bienvenida a su hijo al mundo de la vida, pensativo.Usted no necesita saber todas las respuestas.Comparte tus propias experiencias.Encuentra un libro sobre los valores judos o sabidura juda, y dejar de lado un tiempo cada semana para leer una breve seccin y discutirlo junto con su hijo.Pregnteles cmo creen que los ideales que usted lea acerca puede ser aplicado en la prctica.Esto puede convertirse en una costumbre familiar y ser visto como un privilegio post-Bar/Bat Mitzvah.No puedo pensar en ninguna manera ms poderosa para guiar a su hijo hasta la edad adulta.Al planificar el Bar / Bat Mitzv, recuerde que lo realmente importante empieza despus de la fanfarria se ha calmado.La gente se olvida que el servicio de comida fue una semana despus del evento, y las decoraciones de la tabla en su mayora sern destruidos por el tiempo que se sirve el plato principal.Pero los valores que pasan a sus hijos son eternos.Es un regalo que ser recordado cada da de sus vidas - el don de la madurez espiritual.

Un adulto-Quien 13-Year-Old Ests bromeando?

PorNaftali Silberberg

Bar oBat Mitzv, el rito de pasaje venerado por el que un nio judo entra en la edad adulta, un hito que se llega a la edad aproximada en que el cuerpo alcanza la madurez.Sin embargo, la mayora de nosotros todava consideran a los adolescentes a ser emocionalmente inmaduro, y las consideran como "nios" durante bastante tiempo despus de la pubertad.La sociedad no confa en la capacidad del adolescente para discernir entre el sabio y el imprudente, y ha legislado muchas leyes para restringir en consecuencia.La capacidad para conducir un automvil, votar o comprar una bebida alcohlica (legalmente ...) siguen siendo sueos distantes en los ojos del nuevo bar / batmitzv"adulto".Por qu el judasmo considera un nio de 13 aos de edad y una nia de 12 aos de edad, ser de pleno derecho los adultos?Qu se puede obtener de manera flagrante caso omiso de la realidad?Tomemos un momento para analizar la diferencia entre un adulto y un nio.La diferencia entre los dos no es una disparidad en la inteligencia, un nio puede tener un coeficiente intelectual muy alto, pero es sin embargo un nio.El conocimiento, tambin, no es lo que distingue al adulto del nio.Un nio prodigio que es competente en los contenidos de laEnciclopedia Britnica-en realidad, el nio geek moderno es ms probable que sea versado en Wikipedia...-Todava no se hace responsable de sus acciones.Ms bien, la madurez es la capacidad de integrar los conocimientos adquiridos en la vida cotidiana, y utilizar la informacin proporcionada por el cerebro para reprimir los impulsos del corazn.La diferencia entre un adulto y un nio no es una disparidad en inteligenciaEn pocas palabras, el adulto tiene la capacidad de tomar decisiones difciles sobre la base de su comprensin de las consecuencias de las acciones previstas.El nio puede entender las consecuencias de sus acciones en la teora, sino a los adultos las consecuencias son reales, no abstracto.Para utilizar la terminologa jasdica: "La mente gobierna el corazn."Este es el significado profundo de la mitzv detefiln, la prctica ms fuertemente identificado conbar mitzvah.El brazo-tefilnse colocan adyacentes al corazn, y la cabeza-tefilnse colocan directamente sobre el cerebro.La mente siempre debe regir el corazn, y ambos tienen que someterse a una autoridad superior-G-d's mandamientos, los cuales se describen en los pergaminos dentro de las cajas de cuero.Di-s, el diseador de Man, cre un modelo que madura fsicamente y emocionalmente aproximadamente al mismo tiempo.Cuando llega la pubertad, el ser humano est tericamente preparado para ser responsable de sus acciones.Estos recin acuadas "adultos" ahora tienen la madurez necesaria para basar sus acciones en razn de ser, en vez de impulsos y caprichos estmulo-de-la-momento.Esto no es slo teora, lo que es en realidad eran las cosas hasta mediados del siglo 20.En un pasado no muy lejano, los jvenes adolescentes se cas y con el apoyo de una familia, llevar a buen trmino todas las obligaciones que ello conlleva.Y luego las cosas se pusieron bien.Muy bueno.As que bueno, de hecho, que los padres que tuvieron infancias difciles decidieron que podan permitirse el lujo mejor para sus hijos.Se resuelve con razn de no privar a sus hijos de todas las comodidades que se les haba negado en su infancia.Esta riqueza recin descubierta de la sociedad era una espada de doble filoEsta riqueza recin descubierta de la sociedad era un arma de doble filo.En el lado positivo, aparte de los beneficios fsicos que conceda, como previamente inaudito lujo y muy mejorado y ampliamente accesible la asistencia sanitaria que produjo una generacin de jvenes altamente educados.Los padres no necesitan que sus hijos para aumentar los ingresos de la familia, y puede darse el lujo de permitir que estudiar bien en sus aos de adolescencia, todos los archivos. Mientras que proporciona amor y apoyo financiero totalEl problema surgi luego de que los nios comenzaron a una edad madura mucho ms tarde.Por qu el nio a crecer antes de que sea necesario?Las acciones del adolescente realmente importa?Despus de todo, no importa lo que hace en un determinado da, siempre que no se convierta en un asesino en serie-que siempre puede contar con una comida caliente y refugio.Hay algo que realmente importa?Serdijohoy que su estudio asiduo afectar profundamente su futuro distante es muy diferente a larealidadde ser despedido por no llegar a tiempo al trabajo!No hay vuelta atrs al reloj.Sera cruel del siglo 21 los padres a tener sus ocho aos como aprendiz de un herrero para ensear la responsabilidad nio!Damos las gracias a Di-s por la generosidad l derrama sobre nosotros, y al mismo tiempo, debemos darnos cuenta de que esto presenta un reto ms que se pueda, y va a superar,.Preparacin Races en bar mitzv o bat ahora debe comenzar desde una edad muy temprana, y consiste en la bsqueda activa de oportunidades para ensear a nuestros hijos el significado de las consecuencias de las acciones.Esto significa resistir el impulso natural de los padres a estar siempre ah para arreglar, limpiar, intervenir, cambiar y resolver.Esto significa el establecimiento de sistemas significativas consecuencias, y no capitular ante el hbil splicas y halagos.Tal vez no podamos cambiar la sociedad sin ayuda, pero nosotros tenemos la capacidad de asegurar quenuestrosnios estn bien preparados para ser adultos responsables cuando llegan a la edad de bar o bat mitzvah.

na fuente Unreasonable

Sobre la base de las enseanzas del Rebe de LubavitchCortesa deMeaningfulLife.com

Trece aos es la edad a la que el hombre judo se convierte enbar mitzvah("hijo del mandamiento").En este punto de su vida, su mente alcanza el estado dedaat- la madurez de la conciencia y la comprensin que hace que una persona responsable de sus actos.A partir de ahora es un "hombre", sujeto a los mandamientos divinos de laTor, individualmente responsable anteDiospara cumplir su misin en la vida.La edad dedaatse deriva de Gnesis 34:25, en el relato de la Tor de la destruccin de la ciudad deSiquem,porShimonyLevi, en represalia por la violacin deDina.El verso dice: "En el tercer da ...Jacob's dos hijos, Simn y Lev, hermanos de Dina, tomaron cada uno su espada, y con seguridad atacaron la ciudad ... "El trmino "hombre" (ish) se utiliza para referirse a los dos hermanos, el menor de los cuales, Levi, era exactamente trece aos de edad en ese momento.1As se deriva que la Tor considera un varn de trece aos de ser un hombre " ".2Pero el contexto en el que se deriva esta ley es sorprendente.Acto Shimon y Levi parece apenas un ejemplo dedaat, de hecho, Jacob denunci su escritura3. tan irracional, inmaduro, irresponsable y de dudosa legitimidad bajo ley de la Tor4Sin embargo, este es el evento de que la Tor elige para ensearnos la edad de la razn, madurez, responsabilidad y compromiso con el cumplimiento de losmitzvot!La FundacinComo Shimn y Lev contest a Jacob,5la situacin que motiv su accin no se lo permiti el lujo de una consideracin racional de sus consecuencias.La integridad deIsraelestaba en juego, y los hermanos de Dina podra dar sin pensar en su propia persona - no al peligro de su vida fsica, ni al peligro de su ser espiritual por la violencia y la impropiedad de su obra.Al final, su reaccin instintiva, que viene de lo ms profundo de sus almas - ms all de la razn, ms all de toda auto-reflexin - fue validado Dios tolera su obra y vino en su ayuda.6Este es el mensaje que la Tor quiere transmitir al establecer la edad de la razn y la obligacin de las mitzvot.Rara es la persona que est llamada a actuar como lo hizo Shimn y Lev.Esta no es la norma y, de hecho, la norma lo prohbe.Pero la esencia de su escritura debe estar presente en nuestras vidas racionales.Cada uno de nuestrosmitzvdebe ser saturado con el sacrificio de s mismo y la profundidad del compromiso que motiv a los hermanos de Dina.7

Puede mi hija tiene un Bat Mitzvah Real?

PorChani Benjaminson

Pregunta:He estado muy movido despus de asistir a los servicios en mi localde Jabad.Yo considerara enviar a mis hijos a su programa de escuela de hebreo, pero tiene algunas reservas.Mi esposa y yo queremos que nuestras hijas crezcan sintiendo que son iguales, y capaz de lograr cualquier cosa.Estamos atrapados por la idea de que no pueden ir a labimah, leer en laTor, o tiene unbat mitzvah.Cmo puedo conseguir ms all de esto, o esto es slo la forma en que es?Gracias.Respuesta:Muchas gracias por compartir.En el judasmo, los roles de los hombres y las mujeres son muy claras, hay algunas cosas que un hombre no puede hacer, pero puede una mujer, y viceversa.Esta no es una indicacin de que uno o el otro es inferior.Las mujeres no tienen que ser como los hombres, y los hombres no tienen que ser como las mujeres, cada creacin tiene un propsito en este mundo, un objetivo que nadie ms que l o ella puede lograr - una roca slo necesita ser una roca, no un rbol.Cada una de nuestras acciones tiene una ramificacin espiritual y efecto que no necesariamente ven.Por qu no una mujer necesita unbrit mil(circuncisin)?Debido a que una mujer no necesita la elevacin espiritual de lamil,o unakippara esa materia.Tampoco se necesita unaalia la Tor.La palabra "ali"significa ser llamado a filas, ser elevado, una mujer no necesita la elevacin pblico que viene de ser llamados a la Tor.Esto se debe a que de forma natural se elev debido a su alma singular femenino espiritualmente sensible, o porque se logra a travs de la observacin de elevacin especial aquellasmitzvotque estn diseados para elevar a la mujer juda.Nuestrositio de la mujercontiene muchos artculos que elaboran y en aclarar esta idea antes mencionada.Por ltimo, una mujer sin duda puede y debe tener un murcilagomitzv, pero debe ser un bat mitzvah, no unbar mitzvah.Mientras ella est celebrando el ser mujer, no un hombre ...Aqu estn algunas sugerencias sobre cmo celebrar un bat mitzvah:Como bat mitzv es el momento en que una nia juda se convierte en una mujer, t y tu hija puede querer centrarse en las mitzvot que son particularmente pertinentes para las mujeres, tales como la iluminacinde Shabatvelas, yjal.Haga clic aqupara algunos artculos inspirados en estos temas .

DaatEl I Sabiendo

PorTzvi Freeman

Por qu nos convertimos en unbar mitzvahen la adolescencia?Porque algo dramtico sucede a la mente en este momento: una especie de despertar, un estado de conciencia, una conciencia de que "yo existo".Los sabios judos llamabandaat- que podra traducirse como "conocimiento" o "conciencia".Conocimiento general significa conocimiento acerca de las cosas fuera de uno mismo.Pero estedaates el conocimiento de aquel que es el saber.El "yo"No hay nada ms aterrador que este conocimiento de "I" - sin embargo, nada es ms poderoso.Sin ella, no hay responsabilidad, no hay libertad, no hay manera de tomar su vida en sus propias manos.Todas estas cosas slo son posibles una vez que usted puede mirar hacia atrs en su propio ser y decir: "Por qu hice eso y no esto?""Es esto realmente lo que quiero hacer?""Es esto realmente lo que quiero ser?"Slo entonces podremos llamar a un barmitzvah.No, no es repentina.Ganando daat es un proceso gradual.Parece muy relacionada con el desarrollo del lenguaje.De hecho, laMishnnos dice que aquel que no posee lenguaje - un inexperto sordomudo - Falta tambin en daat.A la edad de tres aos, la mayora de los nios tienen suficiente daat para empezar a aprender la diferencia entre el bien y el mal.Es por eso que tres aos es la edad de un nio judo tradicionalmente comienza su educacin formal.Los nuevos descubrimientos de auto continuar en las etapas crticas de la infancia - y an despus.No es sino hasta veinte aos de edad, los sabios determinaron que la mayora de las personas desarrollan una "mente propia".Pero ninguna transformacin en la vida se puede comparar con la de la adolescencia.A esa edad, desenreda daat de su capullo y emerge un ser humano.Por eso es un ser humano: un ser que se sabe.

Sabiendo lo es todo.El mundo viene a la existencia, los cabalistas dicen, porqueDiossabe que lo sea.Si es as, el conocimiento es la tela de la cual todas las cosas estn hechas: todo se sabe.Los electrones saber la direccin de los polos positivo y negativo de su campo electromagntico - si no fuera as, no tendramos electricidad en nuestros hogares.Cada tomo tiene conocimiento de cada tomo en el universo - de lo contrario no tendramos la gravedad.Cada clula viva conoce el cdigo para su propia reproduccin y el patrn de su propia supervivencia.Las bacterias que invaden el organismo husped saber cuntos de ellos hay despus de multiplicar dentro de ese host - para que todos como uno solo, en el momento en que alcanzan la masa crtica, que pueden liberar sus toxinas y debilitar su anfitrin.De lo contrario, sufriran cierto expulsin y la enfermedad bacteriana sera desconocido.Araas conocer la geometra de sus webs.Beavers conocer la estructura de sus presas.Aves conocer la skyways de sus migraciones.Cada animal conoce sus rituales de apareamiento, el aseo, la caza y ser cazado, de la vida y la muerte.Pero ninguno de ellos se sentar y reflexionar sobre su propio ritual.La araa nunca cuestionan su necesidad de girar, las aves nunca discutir la sabidura de sus rutas migratorias.Los electrones nunca golpear una rebelin en contra de su campo electromagntico.El cuervo, los profetas nos dicen, es tacao con sus cras y el guila es amable con sus aguiluchos.Pero nunca va a encontrar un conjunto de cuervos discuten una forma ms suave de crianza de los hijos, o de las guilas discutiendo "amor duro".Slo una criatura se sienta y reflexiona: "Debo ser como un cuervo o como un guila? Un perezoso o un castor? Gordo o flaco? Dbil o fuerte? Dnde est mi vida va y qu estoy creando con ello? La vida vale la pena viviendo? Hay alguna razn de ser? "Y slo por esta meditando podemos pretender estar en la cima de la pirmide de todas las cosas que saben.Porque en cada campo de juego otra parte, habr otra criatura que nos superan: en fuerza, en rapidez, en la nitidez de los sentidos, en la belleza, de la longevidad - incluso en la sabidura de supervivencia - vamos a encontrar animales que nos hacen tontos .Slo en el conocimiento de nosotros mismos y la opcin de convertirse en lo que deseamos llegar a ser - en este estamos incluso ms all de los ngeles.Y esa es la cumbre a la que se sube en el da nos convertimos en bar mitzvah.

Bscate la vida!

PorYanki Tauber

Nosotros, los Judios son un pueblo divertidas.Celebramos las cosas ms raras.Todo el mundo ha odo hablar de la final de la ao escolar partidos, fiestas de graduacin, fiestas de jubilacin.Pero, quin hace una fiesta llegar al trabajo?Me explico.Imagine que tiene este trabajo de ensueo que es la envidia de todos tus amigos.Entonces, un da recibe una llamada a la oficina del jefe.La conversacin es algo como esto:Jefe: "Tome asiento".T: "Gracias".Jefe: "Has estado aqu - lo que es, doce aos?"T: ". S, es que ya casi Ustedes cuidar tan bien de m ..."Jefe: "Le pagamos un salario cmodo, adems de todos los beneficios de salud, guarderas gratuitas y los privilegios de spa, 31 das de vacaciones anuales pagadas ..."Tu: ". S, estoy verdaderamente agradecido".Jefe: "Y cules son sus deberes y responsabilidades?"Tu: "Nada de Nada Zilch no tengo deberes o responsabilidades...."Jefe: "No tienen ni siquiera para ir a trabajar, si no lo desea."Tu:...... "Oh, pero hago muchas veces es divertido que me quedo en la oficina, ver cmo se hacen las cosas a veces pueden incluso dejar que me ayude Usted se sorprendera de lo mucho que he aprendido y Participo en todos los banquetes de empresa y excursiones. No me lo perdera por nada los ... "Jefe: "Bueno, seorita, se acab la fiesta".Tu: "W-qu quieres decir?"Jefe: ". Se acab la fiesta Toma, coge este manual se explica en detalle sus obligaciones ...".T: "Uh, es sorta grande y pesado Debe haber casi mil pginas de este libro ...".Jefe: "En realidad, lo que est sosteniendo en la mano es un resumen muy bsico El resto se encuentra en la planta baja biblioteca ...".T: "Oh, s que la biblioteca Hay decenas de miles de volmenes all ...".Jefe:. "Bueno, estamos haciendo un trabajo importante aqu Y, a partir de esta noche al ponerse el sol, vas a esperar a hacer su parte Comenzar siguiendo las instrucciones, pero para hacer su trabajo correctamente, usted '. Tambin tendr que entender los porqus y los cmos detrs de esas instrucciones ... Usted ha recogido un poco de su tiempo aqu, pero tenemos chicos que han estado aqu toda la vida son adultos y estn aprendiendo todava. De todas formas , felicidades y buena suerte. Voy a estar viendo su progreso en los prximos 108 aos ... "T: "... a ciento ocho aos"Jefe: ".. Menos suerte ya Oh, por cierto, no se olvide de recoger su nueva etiqueta de identificacin en la oficina principal de su salida."Despus de una conversacin as, podra correr a casa y hacer una fiesta para celebrar?Mi hija hizo.Esta semana, ella celebr suBat Mitzv, el da que ella se convirti en doce aos.A BatMitzvno es una fiesta de cumpleaos de gran tamao.Leah's tuvo once de los que ya estn.Esto es muy diferente.Lo que celebramos el hecho de que en la vspera de su duodcimo cumpleaos se convirtibat mitzvah- una persona que en virtud dela Torley es mandado, comprometido y responsable para cumplir con elmitzvotde la Tor.Celebr el hecho de que el jefe haba llamado a la oficina y le dijo que la fiesta haba terminado.Hasta ahora, se haba recibido todo lo que su corazn deseaba desde arriba y no estaba obligado a dar nada a cambio.Ella estaba en el modo de aprendizaje - que cuelga en la oficina, recoger los conocimientos, obtener una idea de cmo se hacen las cosas.Ahora, ella es un empleado de pleno derecho, con una larga lista de tareas y responsabilidades.Ms que eso - ella ha sido un socio de la empresa, plenamente responsable de hacer el trabajo de la empresa.Ella est encantada.Ella hizo una fiesta suntuosa para sus amigos y familiares.Nos festejaron, cantaron y bailaron y celebraron el acontecimiento como el da ms feliz de su vida hasta la fecha.Puede ser que la vida como un almuerzo gratis tiene sus atractivos.Muy pronto, sin embargo, se convierte en tedioso y sin sentido, obligando al luncher libre para trabajar ms duro y ms duro en todos los artilugios que bombean significado a la vida artificial.Pero las fugas de diversin ms rpido que el coche bomba puede bombear ms fuerte, dejando un desinflado y derrotado.Es por eso que nosotros, los Judios no tirar los partidos de retiro.En su lugar, celebramos el da en que estamos dio el libro gordo lleno de deberes y obligaciones y la etiqueta de identificacin que dice "Miembro plenamente responsable."Porque sabemos que no hay nada ms gratificante que recibir una vida que sea verdaderamente nuestro.

Cul es el origen de la celebracin del Bar Mitzvah?

PorBaruch S. Davidson

Pregunta:Cul es el origen de la fiestaBar Mitzvahcelebracin?Respuesta:Segn algunos, el primero documentado BarMitzvahcelebracin se hace referencia en laTor: "Y el nio [Isaac] creci y fue destetado, yAbrahamhizo un gran banquete el da que Isaac fue destetado "(Gnesis 21:8).Segn una opinin expresada en elMidrash, este fue el da que Isaac cumpli trece aos, el da en que fue "destete" de su naturaleza infantil, y asumi las responsabilidades de un adulto judo.En la literatura juda, este versculo se usa a menudo como una fuente para la celebracin en honor de la aceptacin de un nio de lamitzvota los trece aos.ElZohar1relata cmo en el da de Bar Mitzvah de su hijo,el rabino Shimon Bar Yochaihizo una fiesta que se asemeja a una fiesta de bodas.Mi investigacin sugiere que la fiesta de Bar Mitzvah celebracin se convirti en una costumbre aceptada por unanimidad judo unos cuatrocientos aos atrs.En cuanto a la causa de la celebracin, este es el da en que una persona juda se da la obligacin y el privilegio que resulte de la observacin deDi-s's mandamientos.Una de ellas sera en apuros para pensar en un motivo ms de alegra para celebrar junto con sus amigos y familia!El rabino Shlomo Luria, seal 16a estudioso polaco del siglo, las normas que la fiesta de Bar Mitzv es unamitzv seudat, una "mitzv comida", lo que significa que la participacin en esta comida es en realidad una mitzv

La AliyahNecesite una elevacin?

Cuando laTorse lee pblicamente en la sinagoga (enShabatpor la maana, lunes y jueves, das festivos y das de ayuno), miembros de la congregacin son llamados para unaali.Originalmente, la persona llamada (elol)lea un artculo del propio lectura.Pero debido a que muchos carecen de la formacin necesaria para cantar la lectura, hay un denominado "lector" que lee la seccin en voz alta, mientras que elollee a lo largo silencio (o escucha).Aliyahsignifica "ascenso", refirindose no slo a la subida a la plataforma mesa de lectura, sino tambin a una elevacin espiritual.Nuestros sabios explican queDi-shabla constantemente las palabras de la Tor, cuando elolsube a la Tor, Di-s habla a travs de l.Cundo:Aliyah significa ascenso ...La elevacin espiritual delolTrate de conseguir unaalien estas ocasiones: a) El Shabat antes de su boda.b) En o despus de subar mitzvah.d) En o antes del da de su cumpleaos judo, uno de los padresIortzait(aniversario del fallecimiento), y la circuncisin de un hijo.Cmo se hace:ElGabai(bedel) anuncia (en hebreo): "Levntate, hijo so-and-so de so-and-so!"Si hay unKohenpresente, que se siente honrado con la primeraali, y unalevitarecibe la segundaali.En muchas sinagogas elolpone untalit.Sitese a la derecha del lector, que apuntar al principio y al final de la lectura.Toque stos con la esquina de sutalit(o faja de la Tor) y besarla.Cierre la Tor, sujete los dos manijas y recitar la primera bendicin.Sostenga la manija de la Tor mientras el lector lee la seccin.Si es posible, siga las palabras hebreas en el interior del rollo de la Tor y leer a lo largo silencio.Cuando la lectura se concluye, besa el fin y el principio con sutalit, cierre la Tor y dicen que la segunda bendicin.Haga clic aqupara el texto de las bendiciones.Despus de que suali,sitan a la derecha de la mesa de lectura hasta despus de la siguienteali.Nota: No es experimentado?No se preocupe.El Gabbai le guiar a travs del proceso!

Bendicin de un soldado

PorMoshe Feller, como dijo a Mendy Hecht

Era un da clido de primavera en 1995.Diez aos atrs.Estuve enIsraelvisitando a mi padre, que tena 90 aos en ese momento era y no va muy bien.l estaba gravemente enfermo.Haba estado viviendo en KfarJabaddurante varios aos.Ahora, l iba en una operacin para la que no era candidato.An as, era lo nico que podra salvar su vida.As que seguimos adelante con ella.Yo estaba a su lado en la sala de autopsias vaco en el hospital, diciendoTehilim(Salmos) yvidui(finales oraciones confesionales).La sala qued en silencio.Apenas el dos de nosotros.De repente - y esto slo puede suceder en Israel - alguien de repente se abri la puerta y golpe su cabeza por la puerta Era un ser muy medaled-hombre de cincuenta y tantos.Un oficial de alto rango - un coronel o general, creo que - en la Fuerza Area."Qu ests buscando?""Estoy buscando a mi amigo."O algo por el estilo."Te doy mi padre unabraj(bendicin)? "l se ech a rer."Me gustara darle a mi padre una bendicin".Se vea muy confundido."Usted est en la Fuerza Area, verdad? Ests preparado, las veinticuatro horas del da, para dar su vida para defender a sus compaeros de Judios en este pas ...""Por supuesto.""Entonces, por favor bendice a mi padre. Usted tiene un poder especial. ElRebesostiene los soldados de la IDF en muy alta consideracin. l ha dicho que tiene un poder especial para bendecir a sus compaeros de Judios por su auto-sacrificio para defender al pueblo de Israel ".As que se sac la boina de la solapa del hombro y lo puso en la cabeza.Le hice repetir la bendicin sacerdotal en pos de m, palabra por palabra:QueDioste bendiga y te guarde te cuide.Que Dios haga brillar su rostro a ti y te conceda la gracia.Que Dios levante su rostro hacia ti y te conceda la paz ....El hombre estaba llorando.Entonces le pregunt: "Tuvo la oportunidad de poner entefilnhoy? "No.As que pusetefilincon l.Llevo un par detefilnconmigo dondequiera que voy.He adoptado la American Express Card lema, "No salgas de casa sin ella!"Nunca se sabe quin puede venir - y el poder de un Judio y unmitzvahpuede desatar.Yo le pregunto: cmo es remota la posibilidad de ponersetefilncon un hombre Judio en la sala de anestesia vaco en la esquina lejana de un hospital israel?Mi padre poco entr en la sala de operaciones.Falleci despus de la operacin, sin recobrar el conocimiento.Pero la visin ltima de mi querido padre vio antes de dejar este mundo era su hijo ponersetefilncon un oficial de la Fuerza Area israel, el smbolo del podero fsico de Israel, pero sobre todo un hombre Judio.Imagine lasnachas.Mi padre no pudo haber sobrevivido.Pero una cosa es cierta: la bendicin del oficial y la mitzv detefilntena poder.Estoy seguro de que ayud a alguien, en algn lugar de Israel, por no hablar de la carga espiritual de gran alcance para el propio funcionario.

El mamparo

PorYaakov Brawer

Hay jasidim que disfrutandaveningen los aviones.Inmediatamente despus del despegue, unjasidde esta raza se pone de pie en el pasillo (el ms lejano futuro, el mejor), entona un estruendosobraj, y con un movimiento de barrido grande, se envuelve en untalit, haciendo que los pasajeros cercanos a estremecerse como volartzitzitseorita sus ojos por milmetros.Luego ora con un ardor casi nunca visto en la sinagoga, bloqueando el pasillo y llamar la atencin de todos en el avin, y que, por supuesto, es precisamente su intencin.l es, despus de todo, un jasid, encargado de la misin de revelarDipresencia 's en cualquier lugar de la creacin que pasa a ocupar en un momento dado.Aunque la compaa area est bajo la impresin de que se ha puesto en escena el vuelo con el fin de ganar dinero, y los pasajeros piensan que estn en el plano para llegar realmente en alguna parte, el jasid sabe mejor.El jasid entiende que el objetivo del vuelo es de 150 almas para secuestrar 50.000 pies sobre el nivel del mar, para que puedan verlorezary aprender que hay un Dios en el mundo.Cuando termine davening, cualquier jasid que se precie funciona la cabina, entrelazando los hombres judos entefiln, recordando a las mujeres judas a la luzde Shabatvelas, y exhortando a los no Judios para mantener los siete mandamientos de No.A pesar de mi admiracin por estos incondicionales no conoce lmites, yo definitivamente no soy uno de ellos.Yo simplemente no tienen los genes.Aborrezco la exhibicin pblica y no puedo soportar que hacer un espectculo de m mismo, no importa cun digno de la causa.No hace falta decir que soy intil enmitzvahcampaas, excepto en aquellos casos en los que es simplemente un adulto necesarios para conducir el coche de huida.As, hace unos aos, cuando se diriga a Los ngeles, hasta mi nudo en el estmago cuando me di cuenta que iba a tener querezaren el avin en mi viaje de regreso.El vuelo de regreso fuimos demasiado temprano para rezar el servicio de la maana de antemano y por el cambio de hora, no llegara hasta bien pasado el medioda.El hecho de que el vuelo estaba programado para el diez deTevet, un da de ayuno en el que el servicio de la maana es inusualmente prolongado, no sirvi de nada.Mientras analizaba mi situacin, me record que, cuando nuestros hijos eran pequeos, mi esposa siempre le peda para los asientos de tabique cuando viajamos.Como ya he recordado, los mamparos eran particiones que separaban los ltimos cinco o menos filas de asientos del resto del avin.Mir hacia el altar y confirm que efectivamente haba paneles aislantes parcialmente la parte trasera de la cabina, tal como lo haba recordado.Si pudiera conseguir un asiento inmediatamente detrs de un panel para el vuelo de regreso, que podra estar parado frente a esta particin y orar en la intimidad familiar.Esta disposicin no era ideal, pero podra vivir con ella, y me empez a relajarse.Inmediatamente despus de mi llegada a La Corr hacia el mostrador y consigui una tarjeta de embarque para un asiento para mi vuelo de regreso.Por lo tanto la seguridad de un lugar razonable pararezar, me fui a la ciudad con un corazn alegre.Cuando llegu a la puerta de embarque de mi vuelo de vuelta, ech un vistazo a mi entrada preciosa y semi-invisibilidad y observ, con cierta inquietud, que el nmero de asiento pareca bastante bajo para una posicin en la parte trasera del avin.Mi inquietud creci hasta convertirse en ansiedad cuando alcanz a ver el avin.Era mucho ms grande que el de la que haba llegado y que tena una cubierta superior.Me acerqu al agente en la puerta que examin mi tarjeta de embarque y me asegur que yo s tena un asiento.Sin embargo, cuando sub al avin y mostr mi pase para el auxiliar de vuelo, indic un asiento a la derecha en la puerta, mirando hacia la entrada cavernosa al avin.La mir con incredulidad y le expliqu que me haban asignado un asiento.As es, respondi ella, y seal que el mismo asiento.Comenz a darme cuenta de que el personal de aerolneas y yo no hablaba el mismo idioma.Otra breve intercambio con la operadora me puso recta.El "cierre", ya que el trmino que se aplica a este avin particular, no era otra cosa y luego la puerta del avin, detrs de la cual se interminables filas de asientos todos mirando hacia adelante.Midaveningque maana ser agraciado con un pblico cautivo de alrededor de 300 personas.Pavarotti podra haber deseado nada mejor.El avin despeg y pronto el capitn apag la seal de cinturn de seguridad indicando que habamos alcanzado nuestra altitud de crucero.El momento de la verdad haba llegado, y yo no tena ms remedio que rezar mejor que pude.Como se puso de pie y se pusotalitytefiln, pronto descubr que la zona de entrada que ofrece un montn de espacio para estar de pie y me pareci que si yo me coloqu duro por la puerta, se vea slo a unos pocos filas hacia adelante.Tal vez no sera tan malo despus de todo.Sin embargo, la revelacin de que sera tan malo despus de todo no se hizo esperar.Justo cuando terminBaruch Sh'amar, sent un golpecito en mi hombro.Me volv para hacer frente a dos asistentes de vuelo muy impacientes de pie junto a una barra mvil mamut."Seor, usted no puede hacer eso aqu. Este es el rea de bar"."Mira joven, da la casualidad de que soy un siervo de Dios y un jasid de la grande y santaRebedeLubavitch, y tengo la intencin de santificar este lugar al recitar mis oraciones de la maana aqu. As que usted y su bar en otro lugar " .Esto es precisamente lo que no dijo.De hecho, yo no dije nada porque yo estaba entreBaruch Sh'amaryYishtabach, un intervalo en el que habla no est permitido.Yo no podra haber hablado en todo caso, porque mi estmago se haba tambale hacia arriba contra el diafragma, y empec a jadear y hiperventilar.Levant las cejas, que se haba convertido decorada con perlas finas de sudor, y se encogi de hombros la esperanza de que los asistentes entendieran este gesto como un llamamiento a la solidaridad, ayuda y comprensin.Por desgracia, eran poco receptivos.Ellos estaban molestos con claridad que esta aparicin de la era bblica no slo haba requisado su zona de bar, pero ni siquiera hablar con ellos."Seor, usted puede hacer lo que estn haciendo en la parte posterior de la cabina cerca de la cocina trasera."As que haba un lugar en la parte trasera del avin en el que poda hacer lo que hago.Una sensacin de alivio se apoder de mi cerebro loco, y mi estmago me solt la membrana, lo que me permite tomar un par de respiraciones normales.Asent con la cabeza vigorosamente a los asistentes de vuelo, utilizando la oportunidad para sacudir una gota de sudor de la punta de la nariz, y empec desatar la correa de mitefilnen preparacin para mi fuga al refugio en la parte trasera del avin.De repente, me qued helado con la realizacin temor de que la Providencia no iba a dejar que me fuera tan fcilmente.Esto era simplemente una de esas pelculas de desastres shlock interludios, en el momento de la esperanza falsa, en la que los pobres tontos a punto de ser diezmados por una catstrofe inevitable e ineludible son engaados en la creencia de que la salvacin est cerca.Me gustara quitar mitalitytefilny caminar hasta la parte trasera de la cabina, pero luego qu?Tena necesidad de recitar unabrajre-flejado en eltefilno no?Un paseo por el pasillo de la aeronave implicahesech hadaat(prdida de la atencin consciente deltefiln)?Si as fuera, entonces una bendicin era necesario.Si no es as, y me recit la bendicin en eltefiln, sera "unabrajen vano "- una prohibicin severa haljico ..Aunque instintivamente sent que unabrajera innecesario, yo no estaba muy seguro.Apenas dos semanas antes de que yo haba escuchado en un complicado debate sobre este tema slo en laIeshiv, y la situacin estaba lejos de ser clara.Qu debo hacer?Mis pensamientos frenticos fueron interrumpidas por los asistentes de vuelo, ahora, abiertamente hostiles, que insistieron en que deba trasladarse a la vez.No haba forma de salir.Cog mitalitbolsa, tom mi libro de oraciones y camin toda la longitud del avin, resplandeciente entalitytefiln.Mi caminata por el pasillo electrificado toda la cabina."Pero qu ...?""Mam, qu es eso?""Hey look Lucy,Moissest de vuelta "," hombre Extrao "," Qu es esa caja en la cabeza? "Por el rabillo de mi ojo, vi las imgenes de desconcierto, shock, y la diversin.En cuanto a m, la muerte de los mil cortes habra sido preferible.De alguna manera logr llegar a la semisecluded refugio en la parte trasera de la cabina y trat de recoger.Empec arezar, pero el nico pensamiento de oracin que yo pudiera decir fue un ferviente esperanza de que la puerta de emergencia trasera soplaba abierto, y yo estara misericordiosamente succionada fuera de la aeronave.Esto nunca lo hara.Tuve que tirar juntos y rezar correctamente.Despus de todo, el cerebro, en virtud de su superioridad innata, rige el corazn, no?Pens enRebMendel Futerfas (de bendita memoria), que logr realizarmitzvotyrezarcon fervor en un campo de trabajo siberiano rodeado de la escoria de la humanidad.Me acord de la parbola deTanyade los "paganos" cuyos esfuerzos para distraer a un Judio de orar era realmente un don divino, destinado a obtener de los afectados individuales fuerzas espirituales ocultas.Me dije a m mismo que este episodio present una oportunidad de oro para trascender mis limitaciones personales, y que debera estar contento.Nada de eso funcion.La turbulencia emocional y los efectos de la abstinencia de cafena, como resultado del ayuno se haba disipado cualquier recurso interno que podra haber tenido.Mi cerebro, a pesar de su tan cacareada superioridad innata, no descart mi corazn, ni, para el caso, cualquier otra parte de m.Recitaba las oraciones como un zombi y me quittefilnytalit.Me estremec ante la idea de caminar por el pasillo hasta mi asiento y me examin brevemente arrastrndose, hasta que me di cuenta de que todo el mundo sera capaz de verme de todos modos.Me encogi de hombros, mir al suelo y rpidamente se procedi por el pasillo.La cabaa era tranquila y bastante oscuro.Era obvio que la pelcula durante el vuelo haba comenzado.Ech un vistazo a la pantalla de cine y la maravilla que encontr mis ojos me detuvo en seco.All, en la pantalla eran Judios, docenas de ellos, todos contalitytefiln, y tododavening.No pude superarlo.Me levant y me observ hasta este extraordinario cuadro se desvaneci a otra escena, y luego continu por el pasillo.La pelcula, que, como descubr ms tarde fue "The Jazz Singer", haba al parecer tambin caus una gran impresin en los otros pasajeros.Como ya he hecho mi camino, me atrajo considerable atencin, pero era de un tipo totalmente diferente de la que yo haba recibido una hora antes.Las miradas eran de admiracin y respeto.La gente asinti a sabiendas el uno al otro y sonrieron.Vi a una mujer apuntando hacia m y me explica algo a su hijo pequeo.La gente en los asientos de pasillo me dese buenos das y un hombre incluso se puso de pie.Cuando llegu a mi casa los asistentes de vuelo irritable antiguos deferencia pregunt por mi comodidad.Estaba radiante de admiracin, satisfaccin y agradecimiento.Yo tambin era ms que un poco avergonzado de m mismo.El Todopoderoso no producir y dirigir esta magnficamente orquestada comedia de errores slo para informar a 300 personas de su presencia eterna y todo lo abarca.Parece que el pasajero 301a, es decir yo mismo, tambin estaba en necesidad de una cierta instruccin en serio esta verdad ltima.Pens en el Rebe Kotsker.Cuando era un nio que alguien le dijo en tono de broma "Mendel, te voy a dar ni un centavo si me dices donde Di-s es".El nio respondi "yo te dar dos, si me dices dnde no lo es."

El contrato obligatorio

PorSara Hecht

Las Vegas.Ciudad de puro entretenimiento occidental, de dinero, medios de comunicacin, y la locura.Apenas el lugar para encontrar inspiracin, pero la experiencia me ha enseado que se esconde en el ms desamparado de los lugares.Mi amigo y yo llegamos, inocentemente, para ayudar en un comercio espectculo con los productos para bebs ms bsicos y extrao.Desde cunas porttiles de enfermera a potties desechables, mi imaginacin ms salvaje fue saciada en este espectculo de mil cabina.Nuestro stand cont con corralitos elegantes y modernos en una variedad de colores de nen brillantes.Sin ninguna experiencia en el campo en todo, nos aseguramos de memorizar el pliegue de cada modelo incontables veces, pero cmicamente este no hizo nada para garantizar nuestra capacidad para llevar a cabo de manera eficiente en la feria.Meir Levine, vicepresidente de Ventas, corri a la cabina, sin esfuerzo en la elaboracin de nuevos clientes, pero lo ms importante (o eso he decidido), atrayendo Judios no afiliadas.l tiene una manera informal de hacerlo, no agresivo, no del tipo en-su-cara de la predicacin, y la gente se interesa.Cuando las mujeres quieren estrechar su mano, l se inclina hacia atrs, y con una amplia sonrisa, dice: "lo siento, slo mi esposa".Ellos entienden de inmediato, y ellos lo respetan.Entonces empiezan a hacer preguntas.Pareca que la gente no estaba interesado tanto en nuestra capacidad de corralitos veces, como lo fueron en nuestras prcticas religiosas, que pareca extraamente fuera de lugar en el rebosante de Las Vegas Convention Center.Nuestros stands vecinos pronto se convirtieron en nuestros amigos, y cuando el trfico lento, ya no se discutieron los pros y los contras de un producto especfico beb; discutimos el judasmo y el significado de la vida.Tal vez el momento decisivo fue cuando nuestro distribuidor judo primero quera ponertefilncon Meir.Se quedaron juntos en la esquina de la cabina, y el joven comenz a atar las correas de cuero negro en el brazo.Todos los ojos se volvieron a centrarse en eltefiln, y de repente, se congel la habitacin.El silencio era ensordecedor.Ocho mil figuras borrosas lentamente en un miasma de blanco y negro, hasta que el nico color que quedaba definido los Judios dos participan en la oracin.El mundo se detuvo, balancendose en cinco mil y siete cientos sesenta y siete aos de su creacin.Al reproducir la escena en mi mente, me viene a la memoria una historia de mi infancia sobre untzadik- un sabio virtuoso, que abri su ventana y respir el aire para determinar siMashiajhaba llegado.Yo era demasiado joven para comprender que la espiritualidad tiene un olor, o que se puede degustar una era antes de que llegue en todo su esplendor.Todo el mundo quera saber si envolviendo eltefilnera una especie de contrato obligatorio que hicimos con los nuevos clientes.Cada uno tena sus propias preguntas tambin.Denzil era afro-americano.Fue una gran curiosidad en cuanto a un marco de tiempo especfico en el que se tena que ponertefiln, y cmo los varones judos adherido al mismo.En broma le dije que hara un estudiante yeshiva grande.Boris quera fotos de alta resolucin de nuestros corrales para su sitio web.Llevaba una barba de chivo y nos dijo que estaba planeando abrir una tienda en Brooklyn.Pero cuando se puso eltefiln, las lgrimas corran por su rostro y de repente Boris poco perdido en la Rusia comunista.Sigui acariciando el terciopelo negrokipen la cabeza, quera mantenerlo, y por supuesto, nos pusimos de acuerdo.Yaniv era israel, y l no se haba puestotefilnen catorce aos.La ltima vez que lo hizo fue en un avin-ride aIsrael, algunos Judio religioso no paraba dndole un codazo todo vuelo largo.Le dije que no haba venido a vender corralitos, y l me prometi que no dejara sin cumplir el propsito de nuestra reunin.Nick era de seis pies y tres pulgadas, y su abuelo era judo.Antes de despedirnos, me hizo una pregunta que ha estado ardiendo en l durante ms de veinte aos.Su hermano y su hermana haban muerto de un tumor cerebral y desde entonces, su vida estuvo plagada por la indomable "por qu".Saba judasmo, tal vez, tenemos la respuesta a su dolor?Diossabe cuando lo necesitamos para inspirar su discurso.Me encontr a m mismo diciendo Nick que el mundo era como un tapiz, y aunque el artista slo nos muestra la parte posterior hasta la fecha - los nudos e hilos sueltos - confiamos en l estaba tejiendo una ms brillante, hermosa pieza.Nick tena lgrimas en los ojos.l me dijo que l haba llevado a esta cuestin durante mucho tiempo, pero no haba respuesta alguna vez aliviado su dolor.Y l me dijo que no haba venido a vender corralitos.

Un milln de pequeas Cables

PorTuvia Bolton

Despus deIsraelvictoria 's milagroso de la Guerra de los Seis Das en 1967, elRebe de Lubavitchintensific su "tefilncampaa ", instruyendo a sus seguidores a salir a la calle e invitar a Judios para cumplir con lamitzvdetefiln(observado por la unin de la cabeza y el brazo cajas de cuero que contienen pasajes bblicos que encapsulan los fundamentos del judasmo).La idea de abordar no religiosos extraos en la calle con una solicitud en un acto religioso, y tal una novela en la que, era algo inaudito en ese momento (incluso hoy en da sloJabades "loco" como para hacerlo).Nadie saba exactamente cmo "tomar" esta nueva directiva delRebe.EnChabad-Lubavitchlas comunidades de todo el mundo, jasidim del Rebe habl prcticamente nada ms.Muchos de esos debates tuvo lugar enFarbrengenreuniones (una farbrenguen es un infomal, pero muy grave, la recoleccin de jasidim de todas las edades, con el objetivo de hacer - y ser - lo que el Rebe quiere,L'Chaimse consume a menudo y personas desnudar sus corazones y mentes a la otra).En una farbrenguen en Kfar Jabad (el pueblo de Jabad-Lubavitch en Israel) fue el rabino Mendel Futerfas, un saladojasidy lamashpia(mentor jasdico maestro) de la Yeshiva central, que haba pasado muchos aos en las prisiones y campos de trabajo soviticos por su judo actividades de divulgacin.La discusin se prolong toda la noche, con todos en la farbrenguen tratar de explicar esta totalmente ortodoxo, idea aparentemente inaceptable, sin xito.LuegoRebMendel record algo que haba odo en Siberia quince aos antes.Durante sus aos en el gulag, connary un libro judopara nutrir su alma, Reb Mendel trat de aprender una leccin en el servicio deDi-sde todo lo que oy y vio (de acuerdo con la famosa enseanza delBaal Shem Tov) - y por lo general lo logr.(Una vez me dijo que l cree que la razn de que el gran maestro jasdico RabZusha de Anipolidijo que es posible "aprender siete lecciones positivas en el servicio a Di-s de un ladrn" es porque nunca rabino Zusha estaba en prisin. Si se haba sentado en la crcel habra aprendido miles de cosas), pero hubo una historia - dijo Reb Mendel a sus jasidim compaero en la farbrenguen esa noche - que, que lo intent, no pudo averiguar cul era su situacin moral punto ...hasta ahora.Uno de los prisioneros en el campo de trabajo haba sido un buzo de aguas profundas en la marina del Zar, y hablaba de sus hazaas: "En ocasiones sucedi que uno de los barcos de la marina del Zar se hundira, a veces a causa de una tormenta en el mar , o porque se golpe una roca, o, a veces en una batalla."Ahora, los barcos valen mucho dinero, slo el metal y el equipo solo se suelen valer millones, por lo que la Marina desarroll un medio para levantar el barco desde el fondo del mar por lo que podra ser remolcado a la costa y reparado o por lo menos parcialmente, salvado. Y ah es donde entr"Lo que quiero hacer es situar dos de remolque naves en el mar por encima de donde estaba el barco hundido. Cada barco bajara una cadena larga y gruesa con un gran gancho en su extremo, y me gustara bucear, conecte un gancho en la parte delantera y el otro a la parte trasera del barco hundido. Luego los barcos de remolque sera carrete en sus cadenas, levantar el barco hundido en el fondo del ocano, y remolcarlo a la orilla."Ahora, todo esto era bueno y bien cuando el barco haba sido hundido bajo el agua durante un mes ms o menos, pero despus de que el barco comenz a oxidarse y los ganchos de seguridad slo traera enormes trozos de hierro, dejando el resto de la nave por detrs ."As que alguien desarrollado una idea brillante. Las dos remolcadores, en lugar de bajar slo una cadena de cada uno, se extendera una estera de goma inflable enorme sobre el lugar donde estaba el barco hundido. Dentro de la estera era una gran hoja plana de acero con cientos de acero cables conectados a l. Los cables corri aunque especiales orificios hermticos en el fondo de la balsa de caucho de una manera que no podra conseguir en agua y el aire no sera escapar. En el extremo de cada cable colgante era un gancho."Mi trabajo consista en bajar con una divers algunos otros, baje el colchn, la extendi sobre el barco hundido, y fije los ganchos a tantos lugares como sea posible. Entonces, un motor en uno de los dos remolcadores que bombear aire dentro de la estera y poco a poco se infle. Comenz a tirar hacia arriba hasta que ... WHOOPA! El barco entero sali a la superficie y puede ser remolcado a tierra firme. Porque haba cables conectados a tantas partes de la nave, la nave se desintegra podra ser levantada en una sola pieza, sin desmoronamiento. ""Recin ahora estoy empezando a entender el significado de esta historia", dijo Reb Mendel esa noche en Kfar Jabad."El barco es como el pueblo judo, oxidadas y rotas debido a que han estado sumergidos en el exilio durante casi dos mil aos."La idea del Rebe es salvar la nave y nosotros somos el Rebe buzos de aguas profundas. Tratando de levantar todo el asunto con uno o dos anzuelos grandes no va a funcionar. Tenemos que conectar un cable a cada Judio solo .. . bindtefilnen el mayor nmero posible de Judios, y luego, cuando suficientes "ganchos" y "cables" se unen ... WHOOPA! Di-s se retirarn todos nosotros juntos. "

Un Judio en un Jeep

PorTuvia Bolton

Durante los ltimos das deIsrael's 1982 "Paz en Galilea" de la campaa en el Lbano, yo era uno de un grupo de diezJabadjasidim que consigui el permiso del ejrcito para entrar en Beirut para animar a los soldados.Los soldados nos acogi como si estuviramos anunciando el fin de la guerra.Toda la noche nos fuimos de grupo en grupo, cantando, bailando, hablando, riendo, y por supuesto haciendoChaims L'.No haba tiempo para dormir.Al romper el alba nos dieron nuestratefilnde nuestras maletas y empez a preguntar si los soldados que queran hacer unamitzvy los puso en un minuto.A esa hora de la maana la mayora de los soldados estaban todava dormidos.Camin alrededor en busca de "clientes" y se encontr con una lnea de unos diez jeeps abiertos con dos soldados sentados en cada uno.Sus motores estaban en marcha y que estaban esperando en la fra maana de salir en una misin.Debe haber sido algn tipo de incursin de combate, porque estaban armados hasta los dientes y llevaban abultados chalecos antibalas y cascos de acero.Me acerqu al primer jeep y les pregunt si queran ponersetefilny acordaron un soldado.Cuando termin, pas a la siguiente y le pidi al conductor la misma pregunta, pero le esperaba una desagradable sorpresa.l slo escuchaba, mirando al frente, y ni siquiera reaccionar a mi pregunta.As que me qued all, esperando una respuesta.Despus de unos segundos de silencio, se volvi hacia m y me dijo (traduccin libre): "Fuera de mi vista, parsito escoria religiosa Si no salgo de mi cara Voy a rasgar en pedazos me gusta! que bichos! "Entend que la respuesta era no.Trat de forzar una sonrisa y pensar en algo que decir, cuando de repente el conductor del jeep siguiente en la lnea me grit en un tono desesperado de la voz: ". Rab, Rab Ven aqu Quiero ponertefiln".Me volv, feliz de escapar, y comenz a caminar hacia el jeep tercero en la lnea."Dgame Rabino," llam nerviosamente despus de haber dado unos pasos y todava estaba bastante lejos de l."Si ... si me pongotefilnserDiosme protege? "Era evidente que el hombre estaba muy preocupado.Ayer fue probablemente sentado en su ferretera venta de tubos y herramientas cuando le llam para el servicio de reserva, y de repente all estaba a punto de entrar en las lneas del frente."Escucha, amigo mo," le asegur, "Di-s te proteger si se pone en eltefilno no. No te preocupes. Te ama porque eres un Judio. Pero si Dios te protege de forma gratuita, as que por qu no hacer algo por l de forma gratuita, y se pusotefiln? "Parece que el soldado en el segundo jeep - la que me haba insultado - haba escuchado todo esto, porque cuando termin poniendo en eltefilnde este soldado grit: "Hey rabino Ven aqu!"Me di la vuelta para verle rodar bajo la manga como si quisiera poner en eltefilny seas de que me acercara.Me dio unos pasos hacia l."Qu quieres? Qu pas?""Escucha!"l respondi: "Qu te importa? quiero poner en eltefiln, tambin. "Le di una mirada y un movimiento de la mano israel como si dijera: "Est usted de verdad?"Y l respondi:"Escucha, amigo mo. Ponersetefilnpara ir al cielo o ser religioso, eso no es para m. Pero para poner entefilnsin razn ...Queestoy dispuesto a hacer! "Esta es la esencia del alma juda en accin.Un Judio puede rechazar todas las razones, todas las explicaciones, incluyendo explicaciones msticas, para hacer una mitzv, sino que abarcar la propia obra.Debido a que un Judio s quiere hacer lo que Dios quiere, s / l es uno con Di-s no slo espiritualmente, sino tambin - y ms an - a travs de su vida fsica diaria.

Nota del Editor:Dios, nuestro Padre amoroso, vigila y protege a todos sus hijos.Dicho esto, nuestros sabios afirman claramente que el uso de Tefillin ofrece una gran medida de proteccin adicional contra los enemigos.Esto no slo es cierto para el soldado que pone tefiln, pero para cualquier Judio en cualquier parte del mundo que cumple con la mitzv de tefiln - que se suma a la proteccin colectiva de la nacin juda.

onectividad de alta tecnologa

PorTzvi Freeman

Esto fue en los aos sesenta, cuando los ordenadores centrales primeros estn introduciendo en el negocio.ProfesorAbrahamPolichenco, pionero en la tecnologa informtica, visit elRebe de Lubavitchy le hizo una pregunta a l:"S que todo lo que existe en el mundo, incluso algo que descubrimos ms tarde en la historia, tiene su origen en algn lugar de laTor. As que, dnde estn all los equipos de la Tor? "Sin dudarlo, elRebecontest: "tefiln. "El profesor se qued perplejo."Qu hay de nuevo en una computadora?"el Rebe continu."Entras en una habitacin y ver muchas mquinas conocidas: Una mquina de escribir, una grabadora grande, un televisor, una perforadora, una calculadora Qu hay de nuevo.?"Pero bajo el suelo, cables conectan todas estas mquinas para que funcionen como uno solo."El profesor asinti con entusiasmo.No se haba dado cuenta antes, pero s, esto es todo lo que un ordenador es: Una sntesis de los medios y dispositivos de procesamiento."Presta atencin a tu propio yo. Usted tiene un cerebro. Est en un solo mundo. Tu corazn est en otro. Y sus manos a menudo terminan involucrados en algo completamente ajeno a los dos. Tres mquinas diferentes."As que te pones tefiln A primera hora del da, conecta tu mente, tu corazn y tu mano con estos cables de cuero -.. Todos a trabajar como uno con una intencin y luego cuando vas al encuentro del mundo, todo sus acciones encontrar la armona en un propsito nico y coordinado ".

Los fundamentos de hacer Tefiln

1.Qu hay en elTefillin?Hay muchas leyes y los requisitos con respecto a la realizacin detefiln, y lleva muchos aos de entrenamiento para calificar a los escribas y artesanos que los fabrican.Lo que sigue es una descripcin bsica.Un conjunto incluye dostefiln-uno para la cabeza y una para el brazo.Cada uno consta de tres componentes principales: elpergaminos, lacajay lacorrea.

2.Los RollosLosrollosson tiras de pergamino en el que se inscriben cuatro pasajes de laTor:1)Cades(xodo 13:1-10)2)Vehaia Ki Yeviacha(xodo 13:11-16)3) ElShema(Deuteronomio6:4-9)4)Vehaia Im Shamoa(Deuteronomio 11:13-21)En el brazo detefiln, los cuatro pasajes estn escritos en un libro nico.En la cabezalos tefiln, estn en cuatro rollos por separado.

3.Las CajasLos rollos se insertan enlas cajasde cuero que ha sido totalmente prensados en planos perfectamente lisos los tefiln y la forma geomtrica precisa, y pintada de negro.La parte superior de la caja de tefiln es un cubo perfecto, la parte inferior es una caja plana que es ms ancha que la parte superior.Por un lado, la parte inferior se extiende ms all de los otros lados y tiene una hendidura a travs del cual se enhebra la correa de tefiln.Los tefiln mano tiene un gran compartimento, en el que se inserta un solo rollo inscrito con las cuatro porciones.El jefe tefiln tiene cuatro compartimientos, para sus cuatro pergaminos, y tiene un elevado letra hebreashinen cada lado.

4.Las correasLascorreasestn hechas de cuero pintada de negro en un lado.Ellos son roscados a travs de la parte inferior de las cajas y anudadas.Los tefiln cabeza tiene un lazo grande, fijo para adaptarse a la cabeza.Los tefiln mano tiene un pequeo, lazo ajustable para atar en la parte superior del brazo.El nudo de cinta para la cabeza est en la forma de la letra hebreaDaled, el tefiln mano se anudan en la forma de la letra hebreaiud.(Juntos,espinilla,daled,iudhechizoSha-da-i- uno de los nombres deDi-s.)