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Zygmunt Bauman

Modernidad Lquida

EmancipacinIndividualidadTiempo-espacioTrabajoComunidadNarrativa de la condicin humana

La era de la modernidad slida ha llegado a su fin..

Los slidos cancelan el tiempoLos fluidos no se fijan al espacio ni se atan al tiempo.Fluido: levedad, fotografa instantnea.

Los slidos que se estn derritiendo son los vnculos entre las elecciones individuales y las acciones colectivas

Deseo por crear slidos duraderos: un mundo predecible y controlableSlidos a disolverse: lealtades tradicionales, derechos y obligaciones acostumbrados.Desprenderse de obligaciones irrelevantesLicuefaccin de los slidos

El peso de la construccin de pautas y la responsabilidad del fracaso caen total y fatalmente sobre el individuo

liberar la iniciativa (econmica) de los grilletes de las obligaciones domsticas y de la densa trama de los deberes ticos y de todos los vnculos que condicionan la reciprocidad humana y la mutua responsabilidad

Conservar tan solo el nexo del dinero

Dominio de la Racionalidad instrumentalRol determinante de la economaEmancipacin de la economa de sus ataduras polticas, ticas y culturalesOrden (que debera ser ms slido) inmune a los embates de cualquier accin que no fuera econmicaDominio econmico sobre la totalidad de la vida humanaConsecuencias

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Resulta evidente la escasez de potenciales revolucionarios, de gente capaz de articular el deseo de cambiar su situacin individual como parte del proyecto de cambiar el orden de la sociedad

Espacio: slido, pesado, inerte.Tiempo: lado activo del combate, fuerza invasora, conquistadora y colonizadora.Velocidad: la modernidad desarrolla una creciente aceleracin por alcanzar su lmite. Fin de la Historia, instantaneidad.Poder extraterritorialEl tiempo moderno se ha convertido en el arma para la conquista del espacio

Panptico: dominio del tiempo, inmovilizacin de los subordinados. Salvaguardar la propia volatilidad (jefes)Rutinizar flujo de tiempo de subordinadosProblema: ata a los rutinizadores a sus objetos de rutinizacin.Estrategia costosaModelo Panptico-Modernidad Slida

Amos ausentesGente que maneja el poder del que depende el destino de los socios menos voltiles puede ponerse fuera de alcance y ser inaccesible.Fin de la era del compromiso mutuoHuda como tcnica de poderGuerra moderna como ejemplo

Etapa Postpanptica-Modernidad lquida

La estrategia blica de golpear y huir anuncia aquello que realmente estaba en juego: ya no la conquista de un nuevo territorio, sino la demolicin de los muros que impiden el flujo de los nuevos poderes globales fluidos Eliminar al enemigo de todo deseo de establecer sus propias reglasAbrir de este modo el espacio a otras armas (no militares) del poder.Nueva Guerra en la modernidad lquida

Elite nmade extraterritorialGobierna sin encargarse de las tareas administrativas, gerenciales o blicasAferrarse al suelo ya no es lo importanteLo que da ganancia es la desenfrenada velocidad de circulacinDescompromiso y arte de la huda como estrategia

Venganza del nomadismo contra el principio de territorialidad

Los poderes globales estn abocados al desmantelamiento de estas redes (sociales), en nombre de una mayor y constante fluidez, que es fuente principal de su fuerza y garanta de su invencibilidad. Y el derrumbe, la fragilidad, la vulnerabilidad, la transitoriedad y la precariedad de los vnculos y redes humanos permiten que estos poderes puedan actuar

la cruzada por la tica del trabajo era la batalla por imponer el control y la subordinacin. Se trataba de una lucha por el poder en todo, salvo en el nombre; una batalla para obligar a los trabajadores a aceptar, en homenaje a la tica y a la nobleza del trabajo, una vida que ni era noble ni se ajustaba a sus propios principios de moral. La tica del trabajo era una aberrante grosera; cargarle a los pobres su pobreza gracias a su falta de disposicin al trabajo y, por lo tanto, su inmoralidad y degradacin personal (lo que provoca su castigo ante el pecado) es uno de los ltimos servicios de la tica del trabajo a la sociedad de consumidores...

En la nueva esttica del consumo, las clases que concentran las riquezas pasan a ser objetos de adoracin, y los "nuevos pobres" son aquellos que son incapaces de acceder al consumo y a la novedad del sistema capitalista. Para alcanzar los placeres de una vida normal, se necesita dinero, y los pobres se encuentran ante un escenario de consumo rapaz y con la incapacidad de solventar los estndares del consumo: Nada calmar el dolor de la inferioridad evidente (Bauman, 2000:67).