bbltk-m.a.o. r-006 nº055 - mas alla de la ciencia - vicufo2
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8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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M.A.O.
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Ferrada
investigador
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Francisco Carrasco
Ferrada,
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VICUFC,
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VICTOR o VICUFO2
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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Hace ahora
dos años
estalla-
ba
en Francia
un
singular'iescán-
dalo"
ufológico
que
salpicó
a
to-
da
la opinión
pública
gala,
Jean
Pierre Petit,
un
notable científico
perteneciente
al
prestigioso
Cen-
tra
Nacional
de lnvestigaciones
Científieas
ftancés i0NHS}, publi-
caba un
libro
en
el
que
manifes-
taba abiertamente su creencia
en
la
existencia
de extraterrestres
procedentes
de un
planeta
lla-
mado
Ummo
y
que
-según
él-
se
habÍan
infilkado en
nuestra
so-
ciedad
(ver
MÁS
ALLA, 33). Su
obra,
titulada
Enquéte
sur
des
Extraterrestres,
y
subtitulada
le
mystére des Ummites,
superó
durante
las
primeras
semanas
de
permanencia
en
las librerías
los
cien
mil ejemplares
vendidos
y
la
práctica
totalidad de
las
revistas
de
actualidad
y
científicas
de
ese
país
se ocuparon
de
la
cuestión.
Ni
tan siquiera en
España,
donde
nació
el
"affaire
Ummo" en
1965
en
el
marco
de
unas
reuniones
de cariz contactista
coordinadas
por
Fernando Sesma, el
asunto
nunca
había llegado a esos
nive-
Ies de
populariUad (ver
MÁ§
..
ALLA, monográfico
OVNls, Sep-
\
tiembre
1991).
Aremolque
de
aquel
éxito edi-
torial, los ufólogos
franceses
se
han volcado en una
discusión
que
lleva
varios meses
en activo,
y
sobre la
que
aún nadie
ha
pro-
nunciado la última
palabra.
Las
dos
revistas
ufológicas
más
prestigiosas
del
país
vecino
(Phénoména y
OVNI
Présence)
han
publicado
sendos
dossieres
sobre
este
asunto,
e
incluso
la
obra
OllN/:
Hacia una
antropolo-
gía
de
un mito contemparánea
{que
analicé
en
la
pasada
edición
de esta
revista) dedica
un
capítu-
lo integro
a
esta
materia.
Sin embargo,
las cosas
desde
el otro
lado de
los Pirineos
se
ven
bajo
una
óptica
distinta
a
la
española.
Bien es
cierto
que
el
asunto
U,mmo
es un
caso
ttPica-
mente español,
producto
de
una
época
políticamente
conflictiva
en
nuestro
país,
y
con escasas
ramificaciones
(generaimente
tangenciales)
fuera
de nuestras
fronteras. Además, después
de
años
de
sospechas
sin confir-
rnar, hoy
todos
los
que
han
in-
vestigado
seriamente
el asunto
(e
incluso una
buena
parte
de
los
receptores
de cartas
ummitas)
admiten
que
el creador
de
este
asunto
fue
José
Luis
Jordán,
un
conocido
parapsicólogo
español
que
defiende
que
todo el
asunto
Ummo
no
fue más
que
un
simple
experimento
sociológico.
sin
ma-
yores
c0nsecuenclas...
Lo cierto es
que
-a
priorí-
ei
análisis
de los miles de
páginas
vedidos
por
Ummo
no
justifica
la
propia
explicación
del
creador
del
mito
-un
asunto
del
que
me
ocuparé en
profundidad
cuando
llegue
el
momento
oportuno-,
lo
que
ha
dado
lugar
a la aparición
de una serie
de
"nuevas"
hipóte-
sis
para
acercarse
al enigma.
Es-
tas
nuevas
interpretaciones, a
di-
ferencia
de sus
ingenuas
prede-
cesoras,
ponen
como
eje central
de la controversia
la funcionali-
dad
y propósitos políticos
del af-
fake. Uno de
los
primeros
en dar
un
paso
adelante
en ese sentido
ha
sido
Renaud
Marhic,
un
jo-
ven
per
odisra francés
que
ha
pubricado
recientemente un
libro
titulado L'Affaire Ummo. Les
ex-
traterrestres qui
venaient
du
froid.
y
en donde desglosa su
particular
hipótesis:
Según
se
desprende de los contenidos
de
los inforrnes
umrnitas
y
de
la
ide-
ología
pro-rusa
defendida
por
el
antes aludido
parapsicólogo
es-
pañoi
durante
la
época de
transi-
ción
española
-e"ttre
otras
razo-
nes-,
Marhic
llega
a la
conclu-
s
or Ce
oue Ummo
formaba
par-
te oe
una
operación
del KGB so-
vierrco
(muy
activo en
nuestro
país
en
el momento
en
que
apa-
rece
Ummo)
para
inculcar ideas
marxistas en
la
sociedad
espa-
ñola
de
la
postguerra.
Sus
argumentos,
que
son
compartidos
por
otros destaca-
dos
investigadores
galos
como
Jean Jacques
Velásco
-tal
y
como
me confesó
en un
reciente
congreso
ufológico.celebrado
en
San
Marino
{ver
MAS
ALLA,
52)-
son
ampliamente
desglosados
en
su
obra.
Marhic
pone
especial
énfasis a cómo los
informes um-
mitas
se
han
referido esporádtca-
Después de varios años
de
rnvestigación,
y tras
localizar
a
algunos de
los
actores
principa-
les
del caso Ummo
(no
sólo
J.
L.
Jordán,
sino
algunos colabo-
radores
cercanos
suyos)
cree-
mos conveniente
hacer
un
lla-
mamientc a aquellas
personas
que
tuvieron algo
que
ver en
la
génesis
y
posterior
desarrollo
de este asunto,
para que
conlri-
buyan a esclarecer
-en
Ia
medi-
da de
lo
posible-
la
apanción
de
este
mito
contemporáneo
y
evi-
tar la manipulación
constante
que
se
ha venrdo ejerciendo
desde
ias
sombras, A sabiendas
de
lo delicado de esta cuestión,
y
de
sus múltiples ramificacio-
nes,
los
testrmonios
que
se
reci-
ban serán
tratados con
la máxi-
ma discreción. Si alguien
puede
y quiere
aportar su colaboración
en esta macro-investigación,
."3
puede
dirigirse
a:
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'.;:.
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JUAN
BINITE7,I
§E
((Inc
LUÜ EXTMTERREsTRE§
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CONTMMLAN
LATIERM"
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R
ffilirHH:"l;:{{r},si
J
.
J
.
cada
una
de sus
investigaciones,
pasa
revista
a su
aPretada
agenda
de
interrogatorios
a
testigos
de
OVNIs
y
controla
-casi
desde
que
abandonó
La
Gaceta
del
Norte
hacia
1979
para
perseguir
Obietos
Volan-
fes No ldentificados a tiemPo
com-
pleto-
el
número
de
kilómetros
que
lleva tras
"ellos"... A estas
alturas
-y
según
sus
propios
cálculos-
Ya
son
más
de cuatro
millones
los
que
ha
recorrido en
grandes
trayectos
este
investigador
navarro
de cuarenta
y
siete
años de
edad;
lo
que
equivale
-dicho
sea
de
paso-
a
haber
dado
la
vuelta
al
mundo
unas
setenta
Y
cinco
veces.
Tras
cada
uno
de
estos
viajes
su
"nevera" se
resiente.
Con
ese
nombre,
"J.J.",-como
es
cono-
cido
en
ambientes
periodísticos-
define familiarmente
la
extraña
colección
de desgastados
cuader-
nos
de campo
consumidos
Por
él
Y
que
contienen
los
relatos de
alrede-
dor de
diez
mil testigos
de
OVNls,
en
más
de
una
quincena
de
Países
del
mundo.
La
inmensa
maYoría
aguardan
todavía
el
momento
de
salir a
la luz en
cualquiera
de
los
sesenta
libros
que
tiene en
perspec-
tiva.
La evidencia
recogida
Por
este
hombre,
pues,
pesa
por
sí
sola.
Es
uno
de
los afortunados
que ya
no
se
debate
en
la
duda de
si
los OVNIs
son
una manifestación real,
si
se
trata
de
confusiones
o,
por
el
con-
trario, de
elaborados
fraudes.
Tras
haber
dedicado
los últimos
veintiún
años
de
su
vida
a
investigar
in situ
centenares
de
episodios
OVNI,
ni el
Benítez
ha
publicado
treinta
libros en
un
periodo
de
dieciocho
años,
de
los
que
más de
la mitad
están
íntegramente
dedicados
al
fenómeno
OVNI.
más
mínimo
resquicio
de
duda
sobre
la trascendente
realidad del
fenó-
meno
asoma
ya por
su cerebro.
Pero no sólo
los OVNIs
han marcado
su
trayectoria.
Polémico donde
los
haya,
su
incursión
a
partir
de
prime-
ros
de
la
pasada
década en
el
mundo
de
la
literatura
ha
dejado
una
huella
indeleble
en
los
países
de
len-
gua
hispana.
Su
novela Caballo
de
Troya,
donde
mezcló
habilmente
hechos
reales
con
la más
pura
fic-
ción
literaria,
permaneció
contra
todo
pronóstico
doscientas
semanas
consecutivas
en la lista de
libros
más
vendidos
de
España. Un récord
que
ningún
otro autor
contemporá-
neo
ha
logrado superar
en
nuestro
país.
El
éxito
le supuso,
sin
embargo,
ser
tildado
de
visionario,
de
irreverente
y
hasta
de
plagiario.
Se
le
acusó
de
haber reproducido
en
algunas
de sus
obras
páginas
com-
pletas
del
Libro de
Urantia,
un
grueso volumen
recibido en Chicago
(EE.UU)
por
un
grupo
de
médiums
hacia
1930,
y
que
constituye
una de
las obras
revelacionistas
más impor-
tantes y fascinantes
de
nuestro
siglo
(ver
MAS
ALLA,
9).
Pero,
pese
a
todo,
softeando
los ataques
de sus
críticos
y
las
alabanzas
de
sus
incondicionales
lectores,
Juanjo
Benítez
ha seguido
llevando ade-
lante
su
particular búsqueda
de
lo
insólito.
VOLV¡ENDO
A LAS
ANDADAS
A
mediados
de
los
años
ochenta,
tras sus
éxitos
literarios
con
la saga
N
U
l
a
É
)
f
f
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L,
novelaGaballo
de
Troya
ha
sido
la única
lb,ra
de
un
autor
español
que
ha
conseguido
ut¡vas
en
las-l¡stas
de
tibros
más
vendidos
de
nuestro
país.
Juan
José
Benítez,
en
la
pá9.
anterior
can
nuestra
compañero
Javier
Sierra
y
iunto
a
esfas
/ineas,
bajo
la
estatua
de/
Ángel
Caído,
en
el
Parque
del
Retiro
de
Madrid,
con-
fiesa
que
cada
vez
sabe
me'
nos
sobre
el
fenómeno
ovN/.
de
los Caballos
de
TroYa
Y
con
nove-
las
como
La Rebelión
de
Lucifer,
Benítez
pareció
relegar
definitiva-
mente
a
un segundo
Plano
sus
investigaciones
sobre
los OVNIs'
En
1983
publicó
La
Punta
del
lceberg,
en donde
se
decantaba
claramente
por
la
investigación
de
casos
de
humanoides.
Prometió
una
segunda
parte,
pero
hasta
1990
no
llegó
La
'Quinta
Columna,
sin
duda
su
más
controvertido
Y
mejor
PreParado
libro
sobre.el
fenómeno
OVNI
de
cuantos
ha escrito...
Durante
una
de
sus
Últimas
esca-
las
en
Madrid
a
finales
del
Pasado
mes
de
Julio,
pudimos
finalmente
localizarle
y
conseguir
que
respon-
diera
a
algunas
Preguntas.
-Desde
que
publicaste
La
Punta
del
lceberg
hasta
la
llegada
de
La
Quinta
Columna
Pasan
siete
años
sin
una
sola
aportación
tuYa
al
fenómeno
OVNI.
En
cambio,
tras
este
último
libro
has
vuelto
a
las
andadas,
persiguiéndolos
Por
doquier...
¿Por
qué?
-Ya
sabes
que
esto
va
a
rachas
-sonríe
Juanjo-.
De
hecho,
nunca
he
dejado
de
investigar
el
fenómeno
OVNI;
lo
que pasa
es
que
se
cruza-
ron
otros
temas,
otros
libros,
Y
ade-
más aquel
periodo
de
tiemPo
me
lo
tomé
como
reflexión. Quería
Parar
un
poco
y
que
los
Próximos
libros
no
fueran
únicamente
de
casos,
casos
y
casos,
sino
que
aPortaran
algo
de
.
tipo
personal.
Y bueno,
ahora
estoY
activo
porque
han
salido
a
la
pales-
tra
los
militares
españoles
y
su
"des-
clasificación"
de
documentos
sobre
OVNls.
-De
ese
asunto hablaremos
un
poco
más
tarde,
Pero
antes
res-
pondeme
a
otra
cuestión:
¿en
qué
se
han
traducido
esos
siete
años
de
reflexión
en
torno
a
los
OVNIs?
-Pues,
de entrada,
en
descubrir
de
nuevo
que
soy
un
absoluto
y
Perfecto
igno-
rante.
Que
cada
vez
tengo
más
lagunas,
cada
vez se
menos,
cada
vez se
me
escapa
más
de
las manos
el
fenómeno
y
tengo
sólo
media
docena
de
certezas
Y
poco
más.
Algunas
de
ellas
sólidas,
por
suPuesto.
En
cambio,
me surgen
interro-
gantes
por
todas
Partes.
-
-¿Y
qué
certezas
son
esas?
-
insisto-.
-Una
de
las
más imPortantes
es
que
los
OVNIs
son
astronaves
no
humanas.
Otra,
que
los
extraterres-
tres
tienen
un
control
probablemente
exhaustivo
de
todo
lo
que
se
mueve,
incluyendo
a
los
investigadores'
Luegó
hay
otras
certezas
de,
diga-
mos,
segunda
división...
Pero
esas
dos
son
las
más
imPoftantes.
EL
"FACTOR"
INVESTIGADOR
Sus
"certezas"
-Para
qub
negarlo-
sobresaltan
a
cualquiera.
Su
afirma-
ción,
velada desde
luego,
de que
los
que
investigan
el
fenómeno
OVNI
están
controlados
por
las
inteligen-
cias
que
se
esconden
tras
este
enigma,
no
puede
Pasar
desaPerci-
bida a
nadie
medianamente
atento.
31
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Desde hace algunos
años
-tal
y
como
ya
se expuso
en
la
enciclope-
dia
Más Allá de
/os
OVN/s
(Heptada
Ediciones, 1992)-
han
venido
sal-
tando a los medios
de comunicación
relatos de
investigadores
que
asegu-
ran
haber tenido sus
propias
expe-
riencias con OVNIs o
con
humanoi-
des.
lnvestigadores nacionales
e
internacionales suficientemente
conocidos
como John Spencer,
Raymond
Fowler,
Budd
Hopkins,
Antonio
Ribera,
ManuelCarballal
o
Josep
Guijarro
han reconocido
públicamente
haber
tenido
sus
padi-
culares
encuentros
con el escurri-
dizo
enigma
que
tratan de
investigar,
y
con
seguridad
hay
un
buen
número
de
ellos
que
callan
para
no
involucrarse
en una reflexión
que,
con certeza,
les
conduciría
a difíciles
conclusiones.
-¿Qué
es lo
que
te
ha hecho
lle-
gar
a
la idea de
que
los
ufólogos
están controlados
por
el
fenó-
meno
que
investigan?
-le
increpo
sin
titubear-.
-Por
un
lado, el
hecho
de
que
buena
parte
de
los
investigadores
han tenido
sus
propias
experiencias,
tanto durante su
infancia como
pos-
teriormente.
Y
en
segundo
término
porque
a
los
investigadores
nos
suceden
muchísimas
cosas
-como
tú
sabes
muy
bien-
que
no
puedes
atribuirlas al azar.
A
veces
tienes
la
fuerte
sensación
de
que
existe
un
plan.
A esta
idea la
llamo teoría"dar-
naudiana"
-pues
fue lgnacio Dar-
naude uno de
los
primeros
en
plan-
tearla- o
del
"gran
teatro".
Teatro
entendido
en el
sentido de
que
estas
&ot
certezas
fundamentales
maneia
Juan
José
Benítez:
que
los
OVNIs
son
astronaves
no
humanas
y que
sus
tripulantes
controlan
exhaustivamente
todo
lo
que
sucede
en este
planeta.
"ftiff;::...
riffü
:'l$udttér¡i+ssñ:ti
.f,'tr ,:,i?
.Sri$t;l
ir¡l.l:Y,,tj:,1-ar
1.8 ,li9i:,j.i§[j...St:t,
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anádir
sÚ
tenaciiiadiyrsS¿6i¿,
.
r'
-Lo
más duro
para
mí'ha sido
fa
,'Y',:nij
r,és,'ai$f.tg-
j
;Ni
.siquiera,:
n e§te
, tniom¿nto
Jos:
:libr'ós,de
OVNIS
te
dal
Bara'hacer
cosas-'
Si consigues
tiradas de veinte
mil
ejemplares
te
puedes
dar
con
una
piedra
de
lca
en los dientes.
OVN¡S,
S.O.S.
A LA
HUMANIDAD
-¿Te
rechazaron
algún
libro
en
particular?
-Al
principio,
sí. Cuando
les
pre-
senté
OVN/s; S.O.S.
a
la Humanidad
no
quisieron
publicarlo
argumen-
incomprénsión
*confiesa
"J.
J."
mientras rememora
sus
inicios-.
La
incomprensión de
mis
compañe-
ros, de mi círculo
más
cercano,
de
mi propia familia.
No
entendían
cómo
yo podía
dejar el
periodismo
activo en el
que
tenía un sueldo
fijo...
y
todo
¡por
perseguir
OVNIs
Decidí
dedicarme
a
la investiga-
ción, a
vivir de los
libros
y
a confiar
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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grandes civilizaciones
programan
hasta
el
nacimiento
de
la
gente,
sus
movimientos,
lo
que
van
a hacer,
con
quién
se van a
encontrar, sus
propios
fracasos... Y fíjate
bien, aun-
que
lo
que
vaya a decirte
puede
que
haga
que
muchos se rasgen las ves-
tiduras
y
todavía
no
pueda
aportar
pruebas
sobre
ello:
cada día
estoy
más convencido
de que
incluso
el
nacimiento
y
la aparición
de
los
que
están hoy investigando
los
OVNIs
no
ha
sido casual.
Todo
parece
muy
bien
organizado. Además, hay
otra
cosa importante
que
no debemos
perder
de vista:
el fenómeno,
creo
yo,
tiene
mecanismos
y palancas
para
golpearse
a sí mismo.
Lo
cual
es el colmo
del absurdo.
-Una
de Ias cosas
que
has
ido
insinuando
últimamente
-le
increpo
con suavidad- es
que
esta-
bas
estudiando
y
observando
tu
propio proceso de contacto...
Por
otra
parte,
el tema de
los
contac-
tados es
una de tus asignaturas
pendientes
en
Ufología,
¿no?
-Sí,
sí...
Tengo
pensado,
progra-
mado,
estudiado,
y
recogido
bas-
tante material
sobre contactos
y
contactados.
Pero
como
yo ya
me
dejo
llevar
totalmente
por
la
provi-
dencia,
por
la"nave
nodriza" o como
la
quieras
llamar, Ilegará
el
momento
en
que quizá
apruebe esa asignatura
pendiente.
Sobre lo
primero...
-Juanjo
se
revuelve
en su
asiento-;
mira,
llevo
veintiún
años
en esta
historia, más o
menos
dedicado
intensamente,
y
sin
En
la
pá9.
anterior imagen
del
rec¡'enfe
debate
que
mantuvieron
J"
J.
Benítez
y
V.
J.
§allester
en el Programa
"Otra
Dimensión"
de Félix G,.acla. Posiblemenfe
Tele 5
no emitirá
ese
espacio.
embargo
creo
que
la
gente
sabe
poco
de
mí. Y
es bueno.
Entiendo
que
mi
papel
no
es
hablar
de
mí
para
nada,
sino
hablar
de
las
experien-
cias
de los
demás
Cuando
me
muera, a lo mejor lo cuento todo
en
un
libro
póstumo.
-¿Lo
dejarás
escrito?
-le
pre-
gunto
no sin cieda dosis de incredu-
lidad-.
-Sí.
Y
es
una idea
que
la he
comentado bastante con Blanca, mi
compañera.
En
un momento
deter-
minado, cuando tenga la
suficiente
seguridad
para
ello,
lo
voy
a escribir.
Se
lo voy a mandar al editor
y
no
podrá
ser
publicado
hasta
que
no
me
haya
ido.
Entre
otras
cosas,
por
pudor.
No me
atrevería
nunca
a
publicar
ese libro en vida. Y
quizás
ahíhable de
mi
contacto,
no antes.
PERSIGT.,IENDO MILITARES
Juanjo
es
-parafraseando
a
Ortega
y
Gasset-
"él
y
sus circuns-
tancias".
Cada
momento de su vida
es completamente diferente al ante-
Pero,
como
digo, de
todo el
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/bbltk-mao-r-006-no055-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 12/32
rior, siempre
atendiendo
al
libro
que
en
ese
momento
se
halle
Prepa-
rando.
El
año
pasado
dejó
llsto
para
publicación
su
novela
La Gloria
del
O/ivo,
donde
se
narraba
cómo
Juan
Pablo
ll era
misteriosamente
asesi-
nado
pon
alguien
del
interior
de
la
curia
vaticana.
Desde
que
cerró
aquel
relato
-que
Ya
nos
confirmó
que tendrá continuidad en el
futuro-
se
enfrascó
en su
siguiente
Pro-
vecto:
desenredar
la compleja
trama
que
rodea
la desclasificación
de
documentos
oficiales
del
Ejército
del
Aire
español
sobre
los OVNls.
Un
asunto,
por
cierto,
del
que
nos
hemos
ocupado
Profusamentente
en
estas
mismas
páginas (veáse MAS
ALLA
41
,
45
y
46
por
ejemPlo).
Antes
de
que
finalice
este
año,
la
nueva
obra
de
"J.
J."
verá
la
luz,
Y
-con
toda
seguridad-
será
un
libro
cargado
de
polémica.
-Había una
primera concePción
de
la obra
-emPieza
Por
aclarar
Juanjo-
que
era
la
de
haber
expuesto
casos
de
militares
que
han
sido
testigos
de
OVNls.
Y
lo
he
intentado,
porque
tenía
recogidos
trescientos
y
pico
testimonios.
Pero
el
libro
ha
cobrado
vida
por
símismo
y
de
repente,
ante
mi
ProPia
sor-
presa,
me
he visto
enjuiciando
algu-
nos
de
los
expedientes
que
iban
desclasificando
desde
el
Mando
Operativo
Aéreo
(MOA). Ese
libro se
ha converlido
sin
quererlo,
y
te
juro
que es
así,
en
una
maza
cont¡a
los
militares.
Mejor
dicho,
una
maza
contra
la
cúpula
militar,
Porque
no
hay
derecho
a
la
maniPulación,
a la
intoxicación,
al engaño
frío
y
desca-
rado
que
se
está
comentiendo
con-
tra la
opinión
pública.
Si este
engaño
fuera
una
iniciativa
única
y
exclusivamente
de
los
milita-
res
-se
va enfrascando
Juanjo
en su
Sobre esfas
líneas,
otro rnamenta
de nuestra entrev¡sta
con
"J.
J'".
Abaia y en
la
pág.
siguiente,
dos
de
tos expedientes
desc/asiflca
dos
por
el
Eiército
del
Aire
y
en
dónde
se
habla
de
globos
sonda
franceses.
DESCLASIFICADO
propio
discurso-
tendría
un
pase.
A
lo mejor
es su
papel.
Pero
que
detrás
estén
unos
civiles
que
se
supone
que
son
investigadores,
Plo
porcionando
datos
Para
que
el
MOA
saque
conclusiones
sobre
el
fenó-
meno OVNI,
es
vergonzoso.
OVNI§
Y MIIETA$ü6:
Lá
POLEIMIGA
§STA
SEil\fEilA
Benítez
se
refiere
a
la
controversia
generada
entre
é1,
los
militares
y'el
tándem
de
investigadores
Vicente
Juan
Ballester
Olmos
Y
Joan
Plana
Crivillén.
Mientras
que
estos
Últimos
defienden
la honorabilidad
del
pro-
ceso
de
desclasificación,
argumen-
tando
que
los
militares
esPañoles
están
realizando
un
encomiable
esfuerzo
para
rescatar
del
olvido
curioso, porque
si a
r
recuerda
en
el
fÚturo
áéiiit:áñd#lilili:1
:j:iillü,....:.,.
=Aqrt$ll§:,rder,i
la
r.Sábiaii$:.'mé
:i
l'
hechizó. Empecé
a
investigar
Y
de
ahí
surgié
un
primer
librito:
E/
Enviado.
A
partir
de
entonces
empecé
ya
a
madurar
la idea,
en
el
'il¡rs'a
los'
Ca
balÍos
Í
no
a'los'dieci*
séis
libros
sobre
OVNIs
que
tengo
escritos...
Pero
no
me
imPorta.
-¿Te
fue
más
dificil
escribir
ese
libro
que
cualquier
otro?
sTao
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/bbltk-mao-r-006-no055-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 13/32
informes
y
expe-
dientes
de escaso
interés
logístico,
"J.
J."
mantiene
la
postura
opuesta:
la
cúpula
militar espa-
ñola está
manipu-
lando
el
proceso,
tratando
de
encon-
trar explicación
a
la
mayoría de
los casos
y
desmereciendo
la
importancia del fenó-
meno de
cara a
la opinión
pública.
Desde
hacía
unos
trece
años,
Ballester Olmos
y
Benítez
no se
habían encontrado
aún cara
a
cara
para
debatir
sus
diferencias.
La
oportunidad
llegó el
pasado
16 de
Julio,
en
los estudios
de
la
cadena
privada
de
televisión
Telecinco,
en
Fuencarral
(Madrid). En
el
plató
del
programa
Otra
Dimensión
se
desa-
rrolló un
tenso
y
apasionante
debate
entre
ambos
-que,
al
parecer,
no
será emitido
por
decisión
expresa
de
la dirección
del
programa-
y
en
donde
se
contrapusieron
los
argu-
mentos
de
uno
y
otro.
Al hilo
de ese
reciente
debate,
Benítez
desglosa
algunos
de
los contenidos
de
su
próximo
libro.
-Si
te
parece
-increpo
de
nuevo a
Juanjo-
pasemos
revista
a tu tesis
de
que
los
documentos
desclasifi-
cados
por
el
MOA están
manipula-
dos
por
los militares.
-Desde
luego.
En
los casos
des-
clasificados correspondientes
a los
días
15
y
17
de
Mayo de
1968 se
dice
que
la
causa de
los
"OVNls"
fueron
globos
estratosféricos
france-
ses de sondeo
meteorológico
lanza-
dos
desde
Aire-sur
Adour. Si
te
tomas
la molestia de
consultar
los
archivos
del
CNES
(Centre
National
d'Etudes
Spatiaux),
y
averiguas
los
días
y
las horas
de
esos
vuelos,
des-
cubrirás
que
todos
aquellos
globos
DESCLASITFICADO
cayeron
en
Francia.
-¿Quieres
decir
que
no
salieron
de Francia
y
gue,
por
tanto,
nunca
pudieron
ser
vistos en
España?
-¡Exacto
Ahí
están
los mapas,
las
trayectorias
y
los
seguimientos
de
telemetría
y
radar.
-¿Y
qué
hay
de
Ias alteraciones
de
horas
en algunos
expedientes?
-Eso
es
ya
más
grave
-suspira-.
Hay
que
leerse
el
informe desclasifi-
cado
por
el
MOA,
del
25
de Febrero
de
1969, para darse cuenta del des-
caro
y
el
desprecio hacia
la
opinión
pública
que
tuvieron
los
militares,
especialmente
durante
el
régimen
de
Franco.
Según
las conclusiones
del
caso,
aquel
vuelo
lB-435 entre
Palma
y
Barajas,
que pilotaban
los
comandantes
Ordovás
y
Carbajal,
tuvo un
encuentro
con un OVNI
a
las
21:19
horas
"2",
es decir
las
22:19
hora
local de
aquella
tarde de
Febrero...
Juanjo
titubea
un
poco,
Pero
con-
tinúa su
relato.
-lüo
te
lo
debería contar
-mur-
mura-
porque estoy
destriPando
mi
libro...
Pero lo cierto
es
que
los
datos
de
este caso
fueron delibera-
damente
falseados
por
los militares
para
hacer coincidir
la hora en
que
apareció
el OVNI
con
la
situación
de
Venus.
Me explico.
El
lB-435 debía
de
haber
despegado
realmente
a
las
Íié#iáTáñff
üi'lt$:#&-;r'ffi
,iái'drü#.Eü.f
su'historia.personal...
Y es
que,
cuando
escribo,
me
transformo.
Estás
las veinticuatro
horas del día
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/bbltk-mao-r-006-no055-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 14/32
2O:45
hora
local,
aunque
salió con
unos minutos
de
retraso, hacia las
nueve o nueve
y
cinco
según el
cálculo
de millas
que
he
hecho
con
los
pilotos.
Entonces,
si
sales a
las
nueve,
¿cómo
BF'F.-
puede
el informe
decir que
a
las diez
y
dieci-
nueve los
pilotos
estaban viendo
un
OVNI?. La hora
se manipuló
artificio-
samente
para
acoplarlo a la
altitud
y
orientación
de Venus, cosa
que
tam-
bién
es
muy
discutible,
porque
en
Ios
datos meteorológicos
los milita-
res
metieron la
pata
hasta
el cuello.
-¿Hubo
algún
responsable
directo
de
esa manipulación?
-Los
generales
que
"investigaron"
el caso.
Estaban
empeñados
en
que
aquello
era
Venus
e
hicieron lo
impo-
sible
para
que
así
pareciera.
Lo
peor
es
que
sus
conclusiones
las
publica-
ron en
todos los
periódicos
españo-
les,
engañando
a
todo el mundo.
-Tengo
entendido
que
también
estás
detrás otros incidentes
que
no
aparecen en los listados
de
casos a desclasificar,
y que
incluso
son más recientes...
-Sí.
Uno
de los
más impresionan-
f f
E i
go
po,
"¡.nto
d, Io
qr.
no,nrn
"rntrdo
y
nos
siguen
contando
los
grupos
Rama
-afirma
J,
J,.
Benítez-
es
pura
imaginación".
tes es el de
una
alerta militar
en
Canarias,
con
detección
en
radar
de
un objeto,
y que
lleva
a una
patrulla
hasta
la costa. Estoy
tras
la
confir-
mación
de
la salida
de
varios
heli-
cópteros
"Puma"
que
emprendieron
un violento tiroteo contra
unos seres
que,
según los
testigos,
parecían
tr3nsparentes. Esta historia,
desde
luego, no creo
que
Ia
veamos
des-
clasificada en la
vida.
Otro caso muy importante
sucedió
en
Aitana
(Alicante)
en
1975. Tengo
en mi
poder
copia
de ese informe
y
hasta
lo
mostré en
el debate
que
no
se si emitirá Telecinco,
con
Ballester
Olmos.
Allí,
junto
a
las
bolas
del
radar
de
Aitana,
se
vió
un
OVNI
gigantesco. Lo detectó
el
propio
radar
y
fue visto
por
muchos testi-
gos.
Después
de aquello, las
latas
de
Coca-Cola
se
pegaban
a
las
alambradas. Por supuesto,
se hizo
una investigación
cuyos
resultados
no
aparecen en los listados
de
casos
que
desclasificará
el
MOA
próximamente.
-En
ese
listado
aparece
también
un tiroteo en la
base de Talavera
en
f
977. El MOA
afirma
que
no
existe informe
oficial
de los
hechos,
sino un
simple recorte
de
prensa...
-¡Hombre
-exclama-,
yo
he
estado hablando largas
horas
con el
Juez
lnstructor
de aquel
caso.
-Luego
¿hubo
informe?
-Desde
luego.
Además
pasaron
muchas más
cosas.
Después
del
tiroteo
contra
una
figura
luminosa
que
se coló dentro
de la
base,
y
del
que
guardo
algunos
casquillos
de
las balas,
hubo
una segunda
parte
de la historia
que
nada tiene
que
ver
con
OVNls. Se ametrallaron
po'r
error
dos turismos
civiles en
una carretera
que pasa por delante
de
la base.
En
un
principio,
hasta
que
no
se
aclara-
ron
las
cosas, aquella
noche
se
pensó
de
todo...
lncluso
en
una
acción terrorista.
Hubo
una especie
de
zafarrancho
de combate
contra
el
humanoide,
donde no hubo
una
car-
nicería
porque
Dios
no
quiso.
Una
de las
patrullas
-al
mando
de un
Teniente
Coronel
que
falleció
en un
accidente
de aviación-
se dedicó a
controlar la
carretera. Dió la
casuali-
dad de
que a esas horas pasaba
un
turismo
en dirección
a
Madrid
de un
alto cargo
político
con un ligue
menor
de
edad. Total,
que
allí
no
se
respetó
lo
que
había de respetarse
y
los asaron
a tiros. Con la
gran
for-
tuna de
que
no hubo heridos...
Des-
pués pasó
en dirección
contraria
otro turismo,
que
era un viajante
que
salvó
la vida
gracias
a
que
llevaba
en
el maletero las maletas
llenas
de
género.
Los
dos
vehículos
se repara-
ron
en secreto
en
dependencias
mili-
tares
y,
tras la investigación,
cayeron
algunas cabezas.
INTERPELACIONES
PARLAMENTARIAS
Pese
a
quien
pese,
con
el correr
de los
años el fenómeno
de los
OVNIs
-casi
sin
quererlo-
se
ha
convertido
en un asunto
de
interés
político.
Y
en
ello
ha
tenido
bas-
tante
que
ver
el
propio
Benítez.
En
algunas
contadas
ocasiones
este
asunto
ha
llegado
a los foros
parla-
mentarios
españoles:
primero
fue
el
entonces
diputado
Enrique
Múgica
Herzog
-después
ministro
con
uno
de
los
gobiernos
de
Felipe
González-
quien
el 29 de
Septiembre
de
1980 interpeló
al
gobierno
de
UCD
cuestionándole
sobre
lo
que
se
sabía
acerca
del
aterrizaje
forzoso
de
un
avión
Supercaravelle
de
la
compañía
TAE,
comandado
por
Javier
Lerdo
de Tejada
y
con
109
pasajeros
a
bordo,
tras ser
perseguido
por
un
OVNI
en las
inmediaciones
de
Valencia.
Trgs é1, otros
políticos,
como
el
diputado
del
PartidoPopular
Gabriel Elorriaga,
han
tomado
más recientemente
cartas
en el
asunto
(ver
MAS ALLA, 41)
lanzando.
incómodas
preguntas
a
la Ejecutiva
del
Gobierno.
-Bueno
-duda
un momento
Bení-
tez-,
ahora sí te
puedo'decir que
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/bbltk-mao-r-006-no055-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 15/32
Benítez-
que
mientras
escribía Gaballo
de
Troya,
lloré. Es
e/
único
libro
con
el
que
me
ha
pasado".
algunas de aquellas interpelacio¡es
parlamentarias
a las
que
te
refieres
las redacté
yo
mismo.
-¿Te
refieres
a
la de Múgica
en
1980?
-Sí,
esa
fue
una
de ellas.
Pero
también la
más reciente
de
Gabriel
Elorriaga
al
Ministro
de
Defensa,
Julián García
Vargas,
cuestionán-
dole sobre la necesidad
de
mante-
ner
en secreto
los
informes sobre
OVNIs.
Como
Elorriaga
ya
había
hecho
en
1983 una
pregunta
parla-
mentaria
sobre
un
OVNI
que
él
había
visto
en Castellón, conocía bien
los
procedimientos
a seguir
y
logré
ani-
marle
para que
interpelara
al
Minis-
terio de
Defensa.
OVNIS EN LA
UNIVERSIDAD
Con
toda
seguridad, el
libro
de
Juanjo
Benítez
conmocionará
los
ambientes
militares
y
ufológicos
del país.
En
cualquier caso
Ia
con-
troversia
que
generaría
no será
menor
que
la
que
en Agosto
del
año
pasado provocó
un Curso
de
Verano
sobre los OVNIs
que
él
mismo
dirigió en el seno de
la
Universidad
Complutense de
Madrid.
-Se
podía
haber
hecho mucho
mejor
-reconoce
ahora Benítez-.
Pero
fui un
ingenuo.
Pensé
que
el
presupuesto
era mucho más
pequeño y
luego
resultó
que
no.
Prueba de
ello
es
que
invitaron
a los
"escépticos".
No
cabe
duda
de
que
allí
se
dio
un pequeño paso,
aunque
fuera simbólico. Tampoco
allí se iba
a
resolver el
fenómeno
OVNI.
-¿Por
qué
entonces
todo
el acto
estuvo envuelto
en semejante
controversia?
-Porque
interesaba
que
la
Univer-
sidad
no
auspiciara
nada
de esto.
-¿Por
alguna razón
en
particu-
lar?
-Sencillamente
porque
los
"negativistas"
no habían tenido
antes
la idea. Lo
que pretenden
ignorar ahora es
que
yo
llevaba
muchos
años
trabajando para
con-
seguirlo.
Primero
con
la
Universi-
dad
Menéndez Pelayo,
pero
no
lo
aceptaron;
más tarde
cuadró
y
tuvimos fortuna con la
Universidad
Complutense,
y
se hizo. Fue
una
cosa
que
debía de alegrar
a todo el
Juan José Benítez
ha
sido el
respansable
de
la
práctica
tatalidad
de
Ias
i
nte rpe Iac
I o n es
parl
am
e
ntari
as
so
b
re
0VN/s
en
nuestro
país.
mundo
y
no
provocar una ola furi-
bunda
de
ataques
personales
e
intentos
de
desprestigio
y
boicot
del curso.
-¿Se
puede
hablar de
boicotea-
dores
a
conciencia?
-Desde
luego.
Hasta
el
punto
de
que
varios miembros de
la
asocia-
ción
Alternativa
Racional a
las
Pseu-
dociencias
(ARP)
de
la
Facultad
de
Físicas
amenazaron
al
rector
Gus-
tavo Villapalos
con
no apoyarlo
para
la reelección si aceptaba conti-
nuar
con
la celebración del
curso
sobre los OVNls. Me consta,
porque
he visto
los documentos
y
se
dónde
están.
-¿Va
a
haber
una
continuación a
aque
Curso
de
Verano de
la
Com-
plutense?
-De
momento,
lo he
dejado
estar.
Tengo
otros
proyectos
que ya
cono-
ces
y por
los
que
voy a
luchar
cuanto
pueda.
Uno de
ellos es
inten-
tar
que
la
Ufología
entre
en
la
Uni-
versidad,
como un
Seminario al
prin-
cipio,
ya que
hablar
de
carrera
me
parece
excesivo.
Es
decir,
mi
idea
es
tratar de
establecer
esta disci-
plina
de
forma más o
menos
fija
en
la Universidad.
Ese
sí es
un objetivo
que
tengo
muy claro.
Javier Sierra
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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tl
:ÉiEL:
.i
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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CMNC
Afirrnan
llevar
diecisiete
años
ininterrumpidos
recibiendo
inlorrnr"ion
o"
ñ;¡rd
de
seres
extraterrestres
que
habi-
ü;;;ñ;;
pld;i;
qüe
orn¡ta
alrededor
de
la estrella
4 fa
4';'il
ürJt"üáion'ae
centa-uro
,
a
4,3
año.1-l-u¡-de
la
Tie-
;;.
Ñ;;ápian
sáióons¡derados
ún
grup.o
de
contact4?:'
áátlzanAo
bue
son
"contactantes"
y
explica
§.us
razones'
ilffii;.üóñ"iie*po
permanecleron
trabaiando
en
el
áñoñi.átó.
rlov
tran
áecíOido
satir
a
la
luz
pública
porque
-Jü"n-
ñá
llegado
el
momento._Si
sus
informaciones
son
ciertas.
"n
rn"no"
de
cuarenta
años
desapareggrá_l
del
pla-
;;ü-;a;';;'iá;áó"'t"t""ras
partes de
la
población' Esta-
mos
en
pleno
cambio
evolutivo
de
era'
QUI
entrevistaba
Por Primera
vez
al
Grupo Aztlán,
considerado
el
colectivo
de
trabajo
en
el
mundo
del
óontacto
extraterrestre
más
serio
de
ace ahora
tres
años
Más
Allá
tes",
es
decir,
un
gruPo
de
investiga-
ción
y
estudio
que
tiene
como
princi-
pal
fuente de'información
-no
la
iinica-
a
otro
grupo
de
personas afi-
nes,
salvando,
Por
suPuesto,
las
dis-
tancias
evolutivas
ya
que
ellos
están
en
un
nivel
superior.
Pero síafines
en
cuanto
a
la
filosofía,
Y
con
los
que
mantenemos
una
relaciÓn
de
fraterni-
dad.
Y
que
da
la
"casualidad"
de
que
sus
miembros
viven
en
otro
sitio'
La
única
diferencia
es
que
en
vez
de
estar
en
JaPón,
Por Poner
un
ejem-
olo.
están
en
un
planeta
llamado
Apu
á
+,S
anos
luz
de
la
Tierra.
Distancia,
por
otra
Pade,
que
dada
la
velocidad
be
trasmisión
del
Pensamiento,
queda
reducida
Poco
menos
que
a
nada.
Los
gruPos
de
contacto
clásicos
se
limitan
a
recibir
mensajes,
pero
no
se
cuestionan
su
contenido,
no se
hacen
preguntas,
no
los analizan,
ni
los
bstud¡an,
ni
sacan
consecuencias
de
sus
enseñanzas.
De
alguna
forma,
lo
que
reciben
"va a
misá"
Y
no
Pasan
de ahí.
Nosotros
no actuamos
de
esa
manera.
Probablemente
Por
eso
hemos
aguantado
juntos
17 años.
-¿Cómo
nació
el
gruPo?
-Empezamos siendo cuatro -me
responde
María-.
Y como
quiera
que
el
lrupo
es
una
entidad
viva,
a
lo
largo
de
los
años
se
fueron
incorpo-
rando
Personas
que
estuvieron
con
nosotros
algún
tiemPo
Y
luego
se
marcharon.
Y
estos
fueron,
a
su
vez,
España,
si
no
de
EuroPa.
Hace
sólo
seis
meses,
en
una
entrevista
que
causó
gran
imPacto
entre
nuestros
lectoreé,
se
Prestaron
a
hacer
de
Canat
pára
que
la
revista
Pudiese
entreviitar
directamente
a
uno
de
sus
contactadores,
un
ser
que
dijo
lla-
marse
Geenom,
Y
cuyas
resPuestas
quedaron
refleiadas
a
lo
largo
de
die-
ciséis
páginas.
T"y:;ü;ñáo
.,
presencia
pú.blica
se
há
hecfro
Ya
noioria, Más
Allá
ha
querido
Profundizar
en
el
.gruP.o,
exponiendo
no
ya
cuestiones
"revela-
áá ;
u
tráués
áel
contacto,
sino
la
personalidad
Y
Pensamiento
de
sus
i-nt"lrañt"..
i
iara
ello
qué.mejor
queácudir al
mismo
sitio
donde,
dos
veces
a
la
semana
Y
en
sesiones
de
varias
horas,
se
reúnen
habitual-
mente.
Luis,
María,
Jordi,
Maíta
Y
Mariano,
los
cinco
miembros
que
pudieron
acudir
a
la
cita,
hablaron
con
nosotros.
-Si
tuviérais
que
definiros
como
colectivo,
¿de qué
forma
lo
haríais?
¿Tal
vez
como
un
grupo de-contac-
lados
que
intenta
aPrender?
-Nosotros
-me
responde
Luis-
rechazamos
por
principio la
definición
de
"gruPo
de
contactados";
en
todo
caso]
sómos
un
grupo
de"contactan-
82
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/bbltk-mao-r-006-no055-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 21/32
el
Grraffiw
Áxg§,eÉ,ve
ffiffi%
ffiffiffi&ffiffi#
.12:,:.'a
:
.'
t lia:
:
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t;;¡;|
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/bbltk-mao-r-006-no055-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 22/32
§§
ffftu
po"o
ti"^po
prr,
"t
"r^bio
y
t,
humanidad
se
encuentra
ante
la encruciiada
de
podef
mgdtftc?f
su
enfocándolos
hacia
una
nueva
era
donde
pnmara
la
creación
de
sociedades
armónicas,
que
es
una
asignatura
pendiente
de esta
humanidad".
sustituidos
por
oiros
que
se
incorpo-
raban.
En todo
caso,
estos
años
han
sido
muy enriquecedores
Para
los
que
hemos
permanecido.
Qué
duda
cabe
de
que
ha habido
momentos
dolorosos,
claro,
porque
de
Pronto
ves
que
un
compañero
de
viaje, con
el
que pensabas
llegar
hasta
el
final
del
trayecto,
se
quedaba
en una
estación
intermedia.
Y eso
lo sentías
profundamente.
Pero
yo
creo
que
cada
persona
que un día se
acercó
al
grupo
y
luego
decidió
dejarlo
se
ha llevado
en
su
"maleta"
lo
que
había
venido a buscar,
se
ha
llevado
su
bagaje;
por
otra
Parte,
no
creo
que
cuando,
por
las circunstancias
personales
que
fueran,
tomaron
esa
decisión,
fuera
porque
no estuvieran
de acuerdo
con
la
filosofía
del
grupo,
sino
porque
posiblemente la
convivencia,
la
interacción
que
se
genera
en
un
colectivo
como
el
nuestro, es
muy
fuerte
y
no
todo el
mundo
es
capaz
de
asumirla
o
vivenciarla durante
tanto tiempo.
-¿Cuá
es
el
número
máximo
de
integrantes
que
ha llegado
a
tener
Aztlán?
-A
lo largo
de este
tiemPo
-añade
María-
nunca
hemos
llegado
a
ser
mas de
doce,
número
máximo
de
personas,
por
otra
Pade,
que
nues-
tro
guía
nos
ha dicho
que
deberían
pertenecer
al
gruPo. En estos
momentos
somos
siete.
-¿Y
cómo
es
la relación
con
la
gente
que
alguna
vez
Perteneció
al
mismo
y
un
día decidió
dejarlo?
¿Mantenéis
contacto con
ellos?
¿O
la relación
es tal
vez
inexis-
tente?
¿Qué
opinan
de
vuestro
trabajo
actual?
¿Mantienen
una
actitud
crítica
o siguen
comul-
gando
con
vuestras
ideas
en
la
distancia?
-Pues
en
unos casos
existe
Y
en
otros
no, vuelve
a responderme
María.
Debo
decir
que
en dos
casos
la relación se
vió
totalmente
trun-
cada.
Y con
los demás
no
hay
una
relación
habitual
o frecuente,
aunque
nos
vemos
ocasionalmente
Y
existe
una
comunicación
fluida.
GOHERENCIA
-¿Y
siguen
todos
pensando
que
la
experiencia
del contacto
con
seres
extraterrestres
es
auténtica
84
o
tienen
iludas
más
pronunciadas
qüe
cuando
estaban
con
voso-
tros...?
-Habría
que
descender
a exPlicar
cada
caso
en
particular,
-interviene
esta
vez
Maita-.
Pero,
en
general,
pienso
que quienes
se
han
ido
del
grupo
lo
han
hecho
porque
en
uno
u
otro
momento
la
información
que
recibíamos
chocaba
frontalmente
con
sus
esquemas
tradicionales de
pensamiento
o
de conocimiento
Y
impoftante
para
nosotros
Porque
es
lo
que
nos
ha
permitido
enriquecer-
nos
personalmente
con
la experien-
cia,
y
es
el
trabajo interno
que
realiza
el
grupo
con
la
información
que
recibe,
ianto desde
un
punto
de
vista
genérico,
es decir,
sobre
las
cuestiones
generales
de
las
que
nos
dan información,
como
la
que
nos
dan de
nosotros
mismos,
de nues-
tras capacidades, de
nuestras habili-
dades, de
nuestras
limitaciones,
de
nuestras
virtudes
y
de
aquello
en
los
que
nos
podemos
apoyar
o
aquello
que
debemos
corregir,
qué
esque-
mas
de
nuestra mente
hay
que
cam-
biar.
Todo
eso
hace
que
se
creen
lazos
muy
intensos
en
algunos
momentos
de
la convivencia
del
grupo.
Y, claro,
hay
momentos
de tu
vida en
que
los aguantas
o
te
com-
pensa
el
esfuerzo
que
supone
estar
continuamente
enfrentándote
a
tus
límites,
que
es
lo
que
hay
que
hacer
-estar
en continua
revisión perso-
les
resultaba
muy difícil
cambiar o
modificar
algunas
creencias,
espe-
cialmente
aquellas
que
uno
tiene
arraigadas
desde
su
infancia.
-Creo
importante
recalcar
-añade
María-
que
el
grupo
trabaja en dos
frentes.
Uno es
la labor
de
asimila-
ción
del
conocimiento
que
nos
tras-
mite
esta
gente
de
Apu,
es
decir,
nuevas
teorías,
nuevas filosofías,
nuevas
tendencias,
nuevas ideas e
información
sobre
todas las
ramas
del
saber -economía, filosofía,
reli-
gión,
medicina,
psicología,
etc.-,
esto
es,
de carácter
humanista en
general,
sobre
todo
Io
que
circunda
al hombre.
Pero
también
hay una
segunda
faceta,
menos
conocida
pero
muy
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nosotros".
nal-,
y
hay momentos
en
los
que
no
te
compensa.
Y es entonces
cuando
uno
decide
marcharse.
-Quiero
incidir
sobre
este
aspecto
de
la evolución
personal
-agrega
Maíta-.
A nosotros
nos
suelen
dar
muchas
referencias
sobre
nuestro
programa
personal, es decir,
sobre
lo
que
tenemos
que
hacer
en
esta
vida
y
cómo
conseguirlo'
Yo
creo
que
en
nuestro
actual
momento
evo-
lutivo
los
humanos
tenemos
Poca
informacién,
pocas
referencias
de
lo
que
es
realmente una dinámica
de
grupo. Porque
vivir
año
tras
año
todas
las
visicitudes
que genera
una
convivencia
tan
densa
como
ésta
resulta
algo
realmente
innovador.
Si
nuestro
grupo
puede
caracterizarse
por
algo,
no es
tanto
-Para
nosotros,
al
menos-
por
la información
que
recibe,
que
es
sorPrendente
Y
enri-
quecedora,
Por
suPuesto,
sino
Por
la
experiencia
de
convivencia.
Estamos
convencidos
de
que
en
la dinánica
de
Ia
Nueva
Era
en
la
que
estamos
entrando,
la
existencia
de
estas
experiencias
de
Pequeños
gruPos
como
el
nuestro
marcará
la
Pauta
del
futuro.
En
su
día,
lo
que
marcÓ
el
paso
decisivo
que
PermitiÓ
dar
el
ialto
del
homínido
al
"homo
sapiens"
fue el
aumento
de su
nivel
de
comunicación,
que
se
tradujo
en
la
posibilidad de
Poder
comunicar
sus
ideas.
El
siguiente
Paso
ha de
ser
Ia
telepatía,
la
comunicación
conceptual.
Y
Para
que
ello
sea
posible tendremos
que
aPrender
a
ser
sinceros
y
a
asumir
permanente-
mente
una
actitud,
una
intencionali-
dad
positiva
hacia el
otro.
Porque
en
el
momento
en
que
mentalmente
adoptamos
una
reserva
mental,
ponemos
una coraza
que
imPide
que
te comuniques
con
el
otro'
Para
llegar
a ello
tendremos,
PUes,
que
aprender
primero
a comunicarnos
con
el
otro desde
la
palabra.
Apren-
der
a
hablar
de
nuestros
Problemas
con
los
demás
y
a
solucionarlos
conjuntamente.
Y
entender
que
los
problemas
de
uno
deben
ser
siem-
pre,
motivo
de
preocuPaciÓn
Y
de
ayuda
por pade
del otro.
-He
de suponer
que
la
informa-
ción
que
habéis
recibido
durante
este
tiempo
habrá
hecho
tamba-
lear
todas
vuestra
creencias
-es
de
pensar
que
ya
de
Por
sí
disPa-
res
en
muchas
cosas
antes
de
for-
mar
el
grupo-
en
todos
los ámbi-
tos.
¿Cómo
se suPera
eso?
-Bueno
-me
responde
esta
vez
Mariano-,
cada
uno
lo
vive
de
una
manera.
Efectivamente,
como
dices,
cada
uno
de
nosotros,
al
ingresar
en
el
grupo,
traía
su
propio
bagaje
cul-
turál
y de
ideas.
Y,
curiosamente,
el
único
requisito
que
se
nos
ha
exi-
gido
por parte
de
nuestros
maestros
para
pertenecer
al mismo
es
estar
dispuestos
a cambiar
aquéllos
esquemas
mentales
que
viéramos
erróneos
en
nuestra
personalidad'
La
verdad
es
que
al
PrinciPio
eso
te
suena
algo
grandilocuente
Y
ense-
guida
respondes
afirmativamente'
Pero
te
aseguro
que
es
dificilísimo.
Porque
cuando
tienes
Ya
más
de
30
años,
como
era
el
caso
de
todos
nosotros,
y
uno
tiene
unas
ideas
más
o
menos
arraigadas
sobre
la
vida,
unos
principios,
y
resulta
que
el
tiempo
te está
demostrando
Poco
a
pocó,
mediante
experiencias
teóri-
cas
y
prácticas además,
que
muchas
de
las cosas
que
Pensabas
o
creías
eran
erróneas,
resulta
difícil
el
proceso.
Pero
cuando
las asimilas
y
llegas
a darte
cuenta
de
que
esta-
bas
óquivocado,
entonces
es
mucho
más
fácil.
Eso
le ha
Pasado
un
Poco
al
grupo.
Y
luego
haY
que
aPrender
a
haóer
una
labor
de
esPejo,
unos
de
otros,
aprendiendo
a crear
una
mini-
sociedad
armónica.
Lo
que
sólo
se
consigue
amoldándose,
cediendo,
dándohos
cuenta
de
en
qué
estaba-
mos
equivocados
Y
aPrendiendo
a
mirar
todos
en
una
misma
dirección.
A
partir
de
ahí,
Y
aunque
la
Persona-
lidad
de
cada
comPonente
Puede
ser
muy
distinta,
aPrendemos
a
caminar
con
una
filosofía
de
vlda
común.
-Ellos
nos
han
dicho
muchasveces
-quiere
añadir Maíta- que
nos
enseñarán
el
camino,
Pero
que
no
lo
andarán
por
nosotros.
Que
si
tene-
mos
una
herramienta
para
evolucio-
nar
es
precisamente el
libre
albedrío.
Por
eso
el
camino
es
tan
lento'
Con
lo
cual,
no
nos
hacen
modificar
nada.
Lo
que
hacen
es
darnos
refe-
rencias
de
modo
que,
con
el
tiemPo,
nosotros
mismos,
de
manera
libre
Y
voluntaria,
y
casi
de
forma
incons-
ciente,
seamos
capaces
de
cambiar
nuestros
esquemas.
Eso
te lleva
a
En
la
página
anterior,
los
cinco
miem'
bros
det'grupo
Aztlán
entrevistados
en
este
artíéulo,
cuyos
primeros
planos
podemos
ver 6n
esta
doble
Página.
la
entrada
en
la
nueva
era
se
hará
de
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/bbltk-mao-r-006-no055-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 24/32
"
N
,s
han informado
de
que
enestos
momentos
ya
hal¡
mucha
gente
de
la
Tierra en
están
preparando
y
que
serán,
de
alguna
forrna,
un
punto
de
referencia
en
el
marco
de la nueva
era
en
la
que
estamos
entrando".
un
cambio
de
valores
que
te
Posi-
ciona
ante la
vida de distinta
forma.
CREENCIAS
RELIGIOSAS
-
En
tal
caso,
supongo
que
esto
habrá
hecho
modificar
también
vuestras
creencias
religiosas...
-Pues
si,
casi
todas,
me aseEura
Jordi.
Bueno, para
ser
más exactos
podría
decirse
que algunas
se
han
modificado
sustancialmente
y
otras,
digamos
que
se
han
perfilado..de
otra
manera, a
veces ennqueclen-
dose con
nueva
información.
Pero
si
te
refieres
a
la
cultura
religiosa
tradi-
cional
e institucionalizada,
yo
creo
que
si,
que
básicamente
esa
es
la
que
más ha cambiado
y
nos
ha
hecho entender
otra
forma diferente
de
vivir.
Yo,
por
ejemplo,
particular-
mente,
era el
típico católico de
fami-
lia
practicante,
de
los
que
iba
a misa
todos los
domingos
y
demás
.
Pero
también
se
me
planteaban,
desde
que
tenía
quince
años,
muchas
dudas
y
surgían en
mi
muchas
pre-
guntas que
los sacerdotes de
la
lgle-
sia clásica
no
sabían
responderme
o
cuyas
respuestas no
me satisfacían
intelectualmente.
Y
tengo
que
reco-
nocer
que,
al
menos en ese
sentido,
la
pertenencia
al
grupo
ha
sido
para
mi muy importante.
Porque
encontré
una construcción
filosófica
tan
lógica,
tan coherente de
lo
que
es
la
trascendencia,
de
lo
que
es
la
reli-
giosidad,
la
vida,
la evolución...
Y al
encontrar
todas
esas
respuestas,
que
nunca
había hallado
en
otro
lado, sentí
como
si
me abrieran
de
par
en
par
las
puertas
de
la
verdad.
Era
pasar
del desasosiego
a
la
tran-
quilidad
más absoluta.
-¿Existen
puntos
de
coinciden-
cia entre
la información
que
se
os
ha venido trasmitiendo
y
alguna
otra
tradicional, como
la filosofía
rosacruz o
la
masonería,
por
poner
solo dos ejemplos?
-Tienen
muchos,
-continúa
dicién-
dome Jordi-.
Y ello se
explica
por-
que
toda
la
historia religiosa
del
ser
humano sobre
el
planeta
Tierra
tiene
el
mismo origen,
aunque
luego
con
el
tiempo éste se
halla tergiversado
o deformado
por
razones de
tipo
político,
social o
económico,
por
envidias,
por
sentimientos
patrióti-
B6
cos o
culturales
y
por
mil
razones
más.
Lo
cierto
es
que
en
muchas
escuelas
de
pensamiento
y
en
prác-
ticamente
todas
las
religiones,
pode-
mos encontrar
diferentes
facetas
de
una
misma
idea
común.
A
veces
hasta
encontradas.
Pero
es
lógico
que
eso
haya sucedido
porque
han
transcurrido
miles
de
años
y
la
gente
ha
terminado
añadiendo
o
supri-
miendo parte
de
la tradición
según
sus
conveniencias
coyunturales.
Por
eso,
cuando
alguien,
desde
fuera,
te
vuelve a
reconstruir
y
a explicar
la
historia
tal
como
fue, comprendes
que
todas
las
religiones
y
escuelas
de
pensamiento
tengan cosas
en
común.
Unas
más
que
otras,
pero
todas.
-Y
según
vuestra
información,
¿están
por
lo
general
muy
adulte-
radas?
-Si,
bastante
adulteradas.
-
¿Y
qué
escuela de
pensa-
hombres. Esas
personas
lo
que
hicieron fue
"traducir"
la idea de
Dios.
Y
a
Dios no
hay
que
traducirle,
como
nos dice Geenom,
hay
que
sentirlo,
hay
que
vivirlo,
hay
que
practicarlo.
Nadie necesita
interme-
diarios
para
hablar con
Dios.
-Es
cierto
-interviene
Jordi-
que
hay
grupos
filosóficos
o
de
pensa-
miento
que
quizá
trascienden
de
lo
que
es
la religión
institúcionalizada,
puesto que permiten
la entrada
a
cualquiera
como
miembro, sea
cual
sea
la
religión
que
uno
profese,
ya
que
lo
que
único
que
importa es el
descubrimiento
de
las
grandes
ver-
dades
de
la vida...
Pero
no
son
mayoría.
-A
nosotros
-me
dice
Luis-
nos
han
calificado
de
todas
las
maneras
cuando
hemos
ido
por
ahí con
nues-
tros audiovisuales
a
explicar
el
con-
tenido del
conocimiento
que
se
nos
ha ido trasmitiendo.
Desde
"los
nue-
vos
cristianos"
de
no se
qué,
pasando
por
"portavoces de la
nueva
teoría
de
la revelación",
hasta
incluso
de
personas
endemonia-
das... En
fin,
supongo
que
es inevita-
ble.
En
todo caso,
quería
decir
que
las
partes
comunes
de
todas
las filo-
sofías
son
las
que
se acercan
más a
la verdad
y
por
ello
están
menos
adulteradas.
Por eso
les resuena a
todos
lo
que
nosotros contamos.
-¿Consideráis
importante
en
las
religiones
el
rito?
-Nosotros
creeemos
precisa-
mente
-añade
Luis-,
que,
en
gene-
ral,
lo
que
más
ha separado
a
los
hombres
de
Dios son
precisamente
los
rituales,
que
por
otra
parte
sue-
len entenderlos
sólo
quienes
los
practican...y
no siempre.
Son
muchos
los sacerdotes
católicos,
por
ejemplo,
que
ignoran el
signifi-
cado de
los
gestos que
realizan
miento
o
religión coincidiría
más
con
el contenido
de
la información
que habeis recibido?.
-Hay
notables coincidencias
en
muchas
religiones
-me
dice María-.
pero
en
lo
que
se
refiere
a
la esen-
cia.
Cabe
decir
que
el
problema
sur-
gió
cuando
empezaron
a aparecer
los
"intermediarios"
entre
Dios
y
los
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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'O
E,
b
rierra
ha de
haber una
sola
mentalidad,
una
sola
filosofía
de
vida
y
un
único
obietivo
común.
Tiene
que
existir
lo
que
nosotros
llamamos una
"conciencia
planetaria",
durante
la
misa.
Y
eso es algo,
por
supuesto,
que
no trasciende
tam-
poco
a
los feligreses,
a
quienes
nadie
se
los
ha
explicado.
Estos no
saben
por
qué
en un
momento
determinado
los
curas
iuntan
Ios
dedos
o
abren
las manos
o hacen
invocaciones...
A veces el
simbo-
lismo
y
el efecto
que
se busca con
esos
gestos
lo
ignoran
hasta los
pro-
pios
curas.
Por
eso,
al
hacer
nuestro
audiovisual
sobre
]a
religiosidad
tuvi-
mos una larga
discusión
sobre
lo
que
significa
de
verdad ese
con-
cepto.
Y
al final
llegamos
a
la
con-
ciusión,
y
asi
también
se
nos
dijo
luego,
y
lo
entendimos
muy
bien,
que
el
hombre tiene en
sí
mismo las
hacer, es
decir,
buscando la felici-
dad en función de los actos
que
rea-
Iizas, es como teóricamente
se
acerca uno un
poco
más hacia
la
idea
de
Dios
o
religión,
es decir,
"volver
a encontrarse",
"religarse".
-Precisamente
en cuanto
al
tema
de
la
religión,
interviene
de nuevo
Jordi,
yo y
no sé si alguno
más, era
bastante
agnóstico.
Probablemente
porque
nuestras inquietudes durante
la
juventud
no encontraron
res-
puesta
en la
religión
católica
o
en
sus
representantes. Y
llega
un
momento
en
que
te
separas
de
ello
porque ya
no lo ves lógico.
Y
enton-
ces
buscas otras cosas,
otras
res-
puestas.
Al
hilo
de
esto
conviene
salir al
paso
de
quienes
arguyen
que
este
tipo
de
grupos
en
realidad
lo
que
hacen
es intentar construir
una
nueva
religión.
Yo
no
niego
que
se
dé en
algún caso,
pero
en
otros
muchos,
y
ese
es
el nuestro,
la
infor-
mación
que
recibimos lo
que
hace
es
permitirle
adquirir
una
filosofía
de
vida distinta
y
hacerte
entender
cómo deberían
ser
teóricamente las
relaciones entre las personas,
basa-
das
en
un sentimiento
de herman-
dad.
En suma,
y
volviendo a
la
reli-
gión,
ésta
ha
terminado siendo una
excusa
para
manipular
al
ser
humano,
haciéndole
creer
que
Dios
estaba
fuera de él
y
teniendo
a
todo
el mundo buscándole.
Y
creando
intermediarios...
A mi me
produce
risa
ver
a
algunos
sacerdotes
que
dicen
que
hay
que
tener
"temor
de
Dios".
Pero
¿cómo
se
puede
temer
a
alguien
que
es
todo
bondad,
todo
amor...?
Al
amor
sólo
pueden
temerlo quienes no viven en el amor
o
quienes
no sienten dentro
de
sí
amor...
Dios
no está en
ningún tem-
plo,
ni en el cielo,
ni en
ningún lugar
concreto.
Dios está
dentro
de
ti,
por-
que
tú eres
parte
de Dios.
Y
no
necesitas a
nadie,
por
tanto,
para
que
hable
con
Dios en
tu nombre.
LE§
MAh¡U§Ü$q TOS
PH GEHilI#&d
-En
el
prólogo
de vuestro
primer
libro,
o'Los
manuscritos de
Gee-
nom",
que
tuvísteis la
gentileza
de
solicitarme
y
que
salió a la luzpública
hace
solo
dos
meses,
expongo
que,
sin descartar
la
hipótesis de
que
realmente
el con-
tacto
que
afirmáis
mantener
con
supuestos
extraterrestres
sea
auténtico,
pueden
ofrecerse
racio-
nalmente
otras
explicaciones
a
los
hechos
que
estáis
viviendo...
Bien,
imaginemos
por
un
momento
que
un
dia,
por
la razón
que
sea,
lle-
gáis
al
convencimiento
de
que
hay
otra
explicación
y
de
que
no
estáis
contactando
con
un
ser extrate-
.
Soáre
estas
líneas,
un momento de
la
entrevista
de
los
cinco
miembros
del Grupo.Azttán
con
nueatro director
Jose
Antonio Campoy.
En las
otras
imágenes,
das
momentos
de
la
charla.
claves
para
entender
que
hay
un
camino
de comprensión
de
las
leyes
divinas,
la voz
interna, la
voz
de
la
conciencia,
que
es binaria,
que
te
dice si,
no,
bueno, malo...
y que
no
te
dice
más... Pero
que
uno
siente
perfectamente cuando hace
una
cosa en contra de
lo
que
interna-
mente
considera
justo,
algo
que
se
siente
hasta físicamente.
Y,
en
teo-
ría, siguiendo
las
cosas
que
tu
pro-
pia
conciencia
te indica
que
debes
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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rrestre.
¿Hasta
qué
punto
la
filo-
sofía
que
el
grupo
ha venido
reci-
biendo
en sus
contactos
a
través
de
la
ouija
mantendría
para
voso-
tros
su
validez?
-
Yo creo
-se
adelanta
a
respon-
derme
Maíta-
que
la misma,
Porque
tiene tal bonsistencia
"per se"
que
seguiría
siendo
válida
lo
diga
quien
lo
diga.
Por
eso
creemos
precisa-
mente
que
es más
lógico,
más
-oohe-
rente
y
más racional
que
Provenga
de
un
ser
más evolucionado
que
nosotros antes
que
admitir
que
pro-
viene
de
nuestra
propia
cabeza,
que
se
trata de
una creación
mental.
Yo
creo sinceramente
que
nosotros,
los
miembros
del
grupo,
no
tenemos
capacidad
para
plantear
una
filofofía
tan
coherente
y
además
mantenerla
sin una
sola
contradicción
tanto
tiempo.
Además,
está
la solidez,
la
energía
que
tiene el
contacto,
cómo
día a dia
nos sigue
resultando
intere-
sante,
sin que
jamás
te
aburra,
que
te aporta
siempre
cosas
nuevas...
lnformación
que parece
además
ir
directamente
al
corazón
y
a
la
mente,
diciendo
siemPre
las
cosas
apropiadas
en el
momento
aPro-
piado.
Y
hombre,
los
miembros
del
grupo,
en
nuestra
vida
normal
no
somos
nada
especial,
somos
muY
del
montón.
No creo
que
tangamos
capacidad
para
tanta
inventiva.
-Bien,
déiame
hacer de abo-
gado
del diablo
de
nuevo.
Eso
podría
ser
verdad...
hasta
cierto
punto.
Porque
si
vosotros
conec-
tárais en
realidad
con el
incons-
ciente
colectivo
del
que
hablara
Jung,
el registro
akhásico
de
los
esotéricos
o
los
"campos
morfo-
genéticos"
que
propone
RuPert
Sheldrake,
y
si
allí están
registra-
dos
todos
los
conocimientos
de
la
humanidad
desde
el
principio
de
Ios
siglos, tendría
sentido
la cohe-
rencia de
la información
recibida.
Ello
supondría,
por
otra
parte,
que
integraríais el
primer
caso
cono-
cido
en la
historia de
la
humani-
dad
-que yo sepa-
de alguien
que
hubiera logrado
eso
mediante
el
sistema
de
la
ouija...
En
suma,
admitir
esta
hipótesis
permitiría
aceptar
su validez a
mucha
gente
que
se
resiste
a
la explicación
de
que
la información
procede
de un
ser extraterrestre.
-Hombre,
yo
admito
-me
dice
sonriente
Mariano-
que
a
uno
le
pueda
quedar
siempre
una
duda
razonable. Pero es
que
nosotros
no
nos limitamos a
recibir
la
informa-
ción
y ya
está.
Nosotros,
por
el sim-
ple
hecho
de que se
nos
diga
algo,
no lo damos
por
válido.
Todo
aque-
llo
que
nos
parece
raro,
que
no
entendemos
o
que podría
tener
aPa-
rentemente
algun
tipo
de
incon-
gruencla,
lo
discutimos,
lo
analiza-
-os,
volvemos a
preguntar,
etc.
Es
BB
decir,
no
lo damos
por
bueno
hasta
que
no
lo hemos entendido,
asimi-
Iado
y
aceptado.
Ni
siquiera
sabiendo
que
procede
de un ser
más evolucionado
aceptamos
sin
más
todo
lo
que
nos
diga.
Y
ahí
está
una
parte
importante
de nuestro
tra-
bajo
como
grupo.
Geenom
mismo
nos
ha
dicho
muchas
veces:
"Tened
confianza
en
.vosofros
mismos antes
que en
mi. No
os deiels
llevar
por
lo
que yo
os
diga solo
porque
sea
yo
el
que
os
lo. dice.
Vosotros tened con-
fianza,
aplicad
lo
que
os
declmos,
practicarlo
y
cuando
lo
hayais
asimi-
lado
y
entendido,
entonces
podréis
asumirlo".
DESMITIFICACIÓN
-¿Cómo
podríamos
resumir
en
breves
palabras,
si
ello es
posible,
la fisolofía
que
a
lo
largo
de
17
años habeis
venido
recibiendo?
-El
mensaje básico es que
se
acerca
-me
responde
esta
vez
Jordi-
una
nueva era
que
estará
marcada
por
una
filofosía de
vida
lismo desaparecerá...
-El
ser
humano
-añade
Maita-
estará siempre
por
encima
de
todas
las cosas
y
tendremos
que
aprender
a actuar
por
deber,
no
por
apeten-
cia,
ánimo
de
lucro o
interés
perso-
nal...
-Donde
no existirán
los
dogmas
-agrega
Luis-.
-Ni
las religiones
institucionaliza-
das,
-apostilla
María-.
-Y
donde empezará
a
ponerse
en
práctica
-insiste
Luis-
la Ciencia
del
Yo
o
conocimiento
exhaustivo
del
ser
humano
en
todas
sus
facetas, en
todos sus
niveles;
esto es,
como ser
físico, como
ser
energético,
como
ser
pensante
y
como
ser
espiritual.
-Me
da
la
sensación
de
que
teneis
un especial
interés en
des-
mitificar muchas
cosas.
-Cierto
-vuelve
a
responderme
Luis-. Si el
grupo
tiene algo a
gala
es
el
haber
sido
bastante
desmitifi-
cador.
Y
lo
primero
que
hemos pro-
curado
desmitificar
es
el
propio
con-
tacto, explicando
a
la
gente que
el
método
de
la
ouija
no
es más
que
un
Arribs, imagen
de une de
las
sesionee.
A Ia dcña., Jordi te¡ra
nota
de
Io
gue
ra
aparceiendo
en
Ia ouffa.
§r
la
pdg.
síguiento,
araba, Mpríe.
Ahajo,
uR
morñants de
le entretrisfa.
diferente
a
la
que
hoy tiene el
pla-
neta.
El
mensaje sería,
pues,
que
falta
poco
tiempo
para
ese cambio
y
que
la
humanidad se encuentra
ante
la encrucijada
de
poder
modificar
sus
esquemas
mentales, enfocándo-
los
hacia una
nueva era donde
pri-
mará
la
creación
de
sociedades
armónicas,
que
es
una asignatura
pendiente
de
esta
humanidad. Para
ello deberán cambiar
muchos de
los
principios
que
rigen nuestra socie-
dad.
Asi,
mañana
primará
lo
colec-
tivo sobre
lo individual, el
materia-
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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instrumento
como
lo es el
lápiz
y
el
papel, y que
no hay nada
mágico en
el
hecho en sí,
que
es un
proceso
natural
que
tiene una explicación
lógica
y
científica
que
un
día nues-
tros sabios sabrán
entender
y
expli-
car.
Porque
qué
duda cabe
de
que
si
para
nuestra Ciencia
hay un
gran
desconocido
ese es
el
cerebro
humano.
Los antiguos
milagros
de
todas las
religiones
hoy se
estudian
simplemente
a la
luz
del
conoci-
miento
de los
fenómenos
paranor-
males, en tanto
dominio
de
determi-
nadas
facultades
extrasensoriales.
Esa es,
por
tanto,
una
de
las
labores
que
deberán
realizar
quienes quieran
vivir esta nueva
era
que
se avecina:
desmitificar
ese
tipo
de cosas.
De
forma
que
los
gurús,
los
movimien-
tos
que
se
basan
en
la
fe
ciega
de
sus seguidores,
la
implantación
de
dogmas
rígidos
para
ser
creídos
cie-
gamente...
deben desaparecer.
A
nosotros nos
han
dicho
muchas
veces:
"Ni
líderes,
ni cetros,
ni
mitras".
-¿Y
por
qué
aconsejais
a la
§§
P
r*
to"s*trrt"lrpstr",
""
,,á,
i*ponrnt"
la
evolución
que
la
vida.
Porque
uno
sigue
evolucionando aunque
muera
físicamente.
Si
esfo
perder
la
vida,
que
no es
más
que
un escalón de
una
escalera
enormemente larga".
gente que
no
practique
con
la
ouija?
¿No
hay
una aparente
con-
tradicción
teniendo
en cuenta
que
vosotros la
utilizáis en
vuestros
contactos?
-Porque
el noventa
y
nueve
por
ciento de las supuestas comunica-
ciones con extraterrestres
que
afirma tener
la
gente,
me responde
Luis,
son
producto
de
la
mente
de
alguna
de las
personas
del
grupo,
o
bien intervenciones
de
seres
desen-
carnados, sean
estos
positivos
o
negativos.
Y
eso
solo se
puede
evi-
tar
si se tienen
elementos
de
com-
probación,
de
los
que
suelen care-
cer.
Y hay informaciones muy
nega-
tivas
que
han llevado a
gente
al
sui-
cidio.
Yo
aconsejaría
que
no
se
ulilizara este
método
para
entrar en
contacto con desencarnados;
y que
si se
hace,
cada
vez
que
surja
un
tema
de difícil
comprobación
o la
información sea
atentatoria contra
las
leyes
del amor
y
de
la vida, se
rechace
por
falsa.
No
debe
jugarse
con
esto.
Para
comprobar
si
la
comunicación pertenece
a
un
desencarnado
o
no,
basta
con
pen-
sar
mentalmente cualquier
cosa
y
pedirle
que
lo
averigue.
Solo
mediante
un
cerebro se
puede
acce-
der,
vías
glándula
pineal
y pituitaria,
a
otro
cerebro.
Y
los desencarnados
tienen
mente,
pero
no un cerebro
físico.
Por tanto, no
podrán
leer
nuestros
pensamientos.
Es un buen
método
para
rechazar contactos
no
deseados.
-¿Y
volviendo a la conversación
anterior, cuál es
el
obieto
último
del
cambio que entendéis
debe
asumir
la
humanidad?
-
Pues
que
si sabemos
dar
ese
paso
-interviene
ahora
Mariano-
entraremos un
día a
formar
parte
de
esa
gran
conferedación
de
mundos
que
ya
viven
en
armonía.
-Y
el
que
no
quiera
dar ese
salto
evolutivo
-apunta
Jordi-pues
se
reencarnará
en
otro
planeta
en
el
que pueda
seguir
evolucionando
según
su
nivel.
Volviendo
a vivir
en
un mundo
afín
a su
mentalidad,
con
líderes,
con
luchas por el
poder,
con
guerras
fratricidas, con
violencia,
insolidaridad,
agresividad
no
conte-
nida, dogmas,
incomprensión,
odio,
envidia,
egoísmo...
-Mira,
-me
dice
Luis- el
problema
es
que
hay
mucha
gente
buena
en
este
planeta.
Millones
y
millones.
Pero
es
que
no
se
mueven,
no se
plantean
las cosas.
Nacen, viven sin
hacer daño a
nadie, un dia
mueren
y
pasan
desapercibidos
por
la
vida.
Sin
haber
progresado gran
cosa
per-
sonalmente
ni
haber ayudado
a
otros.
Desaprovechan
su vida.
Pues
bien, las
personas
de la
nueva gene-
ración
que
habitarán
en
el futuro el
planeta
han de ser conscienfes,
deben
plantearse
seriamente
las
eternas
preguntas
de
¿quién
soy?,
¿qué
hago aquí?,
¿a
qué
he venido?,
B9
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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t'
E
"
posible
también
que
haYa
-ett;Y
momenio
eva
ctivas
de
e
necesgrio
sa-lvagu
ental
Y
sg
entielda
que
son
necesarios.
No
creemos que
vaya
a
haber
eva¿uaciones
masivas".
¿hay
algo
más
desPués
de
la
vida?,
itieñe
séntido
lo
que
hag-o
con.
ella?
ó
¿ha
servido
Para
algo?
No
b.asta
coá
pasar
por
la
vida
de
Puntillas,
sin
Éacer
daño
a
nadie
Pero
sin
aportar
nada
ni a
uno
mismo
ni
a
los
d'emás.
No
basta
ser
"bueno"
Para
formar
parte
de
la
nueva
generación'
CAIVIBIO
DE
ERA
-¿Cómo
interPretais
vosotros
ese
cambio
de
era,
del
que
Ya
hemos
hablado
en
ocasiones
anteriores
y
al
que
ac9n
referen-
cia
tantos
grupos?
¿Creéis
q-ue
está
realmente
cercano
el
trán-
sito?
-Sin
ninguna
duda,
me
dice
con
seguridad
Jordi.
El
cambio
se
va
a
próducir
en
esta
generación.
Y,
iegún
nos
han
dicho,
culminará
antes
de
40
años.
Mucha
gente
piensa
que
el
cambio
de
era
está
relacionado
con
cataclisrnos, con-
vulsiones,
etc.
Nosotros
sabemos
que,
efectivamente,
esto
se
Produce
iada
final
de
ciclo
de
25.000
años
Y
que
ahora
estamos
a
Punto
de
llegar
á
ese momento.
Ello
coincidirá
con
el salto
evolutivo,
que
no
lo
será
solo
de
los
habitantes
del
Planeta,
sino
que
será
también
un
salto
evolutivo
de la
propia Tierra,
que
va a
Pasar
a
ser
soPorte
de
una
generacl,on
humana
de
nivel
suPerior.
De
hecho,
los
cataclismos
han
emPezado
a
tener
lugar
ya.
Están
sucediendo
Y
seguirán sucediéndose.
Pero
eso
no
eslo
imporlante.
Eso
no es
más
que
una
consecuencia
inevitable
del
cambio
de
ciclo.
Lo
verdaderamente
importante
es el
cambio
de
estructu-
ras
mentales.
Todo
el
Planeta
debe
tomar
consciencia
de
que
tiene
que
ser
unitario
y
solidario.
De
que
ha
de
haber
una
sola
mentalidad,
una
sola
filosofía
de
vida
y
un
único
objetivo
común.
Tiene
que
existir
lo
que
nosotros
llamamos
una
"conciencia
planetaria" .
¿Por
qué?
Porque
la
bonferedación
de
Mundos
habita-
dos
de
la
Galaxia ha
tenido
inscrita
hasta
ahora
a la
Tierra
como
planeta
sin
derecho
a
voz
ni a
voto'
Porque,
entre
otras
razones,
¿quién
iba a
representarnos
allí?
Y nos
han
dicho
qúe
es
muy
imPortante
que
el
Pla-
neta
empieóe
a
adquirir
consciencia
de
su unidad,
de
que
todos
los seres
90
humanos
Pertenecemos
a
una
misma
casa,
a un
mismo
hogar;
que
deben,
en
consecuencia,
desaPare-
cer
las
fronteras,
las
naciones,
los
Ejércitos...
Y
también
nos
han
dicho
que
eso
no
se
conseguirá
desde
arriba,
desde
los
Gobiernos,
que
eso
se
logrará
creando
una
macro-red
de
personas
Y
de
colectivos
o
gru-
pos pequeños
que
trabajen
en
ese
sentido en
todas
las
naciones,
que
vavan
avudando
a
adquirir
a
otros
esá
conéclencia
colectiva
y
esa
filo-
sofia
de
nueva
era,
Para
intentar
en
un
momento
determinado
torzar
a
los
grupos de
Poder
que
hoY contro-
lan
ól
mundo
a
desaParecer
o
a
ter-
minar
aceptando
la
nueva
situación.
-Y
quien
no
se adaPte
al
cambio
¿cómó
abandonará
el
Planeta?
.
-Sencillamente
-me
dice
María-,
cuando
muera
no
tendrá
Ya
la
oPor-
tunidad
de
Poder
volver
a
reencar-
narse
aqui
Y Pasará
a
otro
Planeta
acorde
con
su
evolución.
-¿Y
qué
sabeis
de
la suPuesta
evaóuación
mediante
naves,
Ce
la
que
tanto
se
ha hablado,
Para
sal'
var físicamente a determinado
número
de
Personas
en
caso
de
cataclismo
total?
-Si
fuera
necesario,
-dice
Jordi
en
voz
baia-,
se
haría.
De
hecho,
nos
dijeron
que
ya
se
hizo
lo
mismo
en
ofros
planetas durante
situaciones
similares,
pero
la Confederación
cree
que
no
será
necesario.
Aunque
es
cierlo,
se
nos
ha
dicho
que
Podría
haber
una
evacuación
momentánea
de
un
número
grande
Y
no
determi-
nado
de
personas. Pensemos
que
la
Tierra
está
muY
contaminada
Y
necesita
también
regenerarse.
Aun-
oue
también
nos
han
dicho
que
serían
suficiente
40
años
para
ello.
-A
nosotros
-añade
Lúis-
nos
han
informado
de
que
en
estos
momen-
tos
ya
hay
mucha
gente
de
la
Tierra
en
óolonias
(en
Ganímedes,
Por
ejemplo)
a
la
que
están
preparando
y
que
serán
de
alguna
forma
un
Punto
de
referencia
en
el
marco
de
esa
nueva
era.
Y en
ellas
haY
de
todo,
no
solo
científicos.
Hay
persónas
que
¡t
dominan
todas
las
disciPlinas
del
saber
humano,
a
fin
de
asegurar
que
no
se
pierda
el
conocimiento
acu-
mulado durante
tantos
millones
de
años. Es posible también que
haYa
en
su
momento
evacuaciones
con-
cretas
v
selectivas
de
personas
que
se
estime
necesario
salvaguardar
de
una
posible muerte
accidental
Y
se
entienda
que
son
necesarios
como
puntos
de
referencia
en
el
nuevo
$l¡l'lr,»
8/20/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 Nº055 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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mundo.
Pero no
creemos
en evacua-
ciones
masivas. Eso tendría sentido
para quienes
no
creen en
la
reencar-
nación.
Pero
sabiendo como
sabe-
mos
que
todos
reencarnaremos
de
nuevo muchas veces más, no es
necesario
que
la evacuación se
pro-
duzca físicamente.
-¿Cuánta
gente
podría
desapa'
recer en ese holocausto?
¿Os
han
dicho
algo?
-El
tránsito
originará
muchas
muertes. Podrían
perecer
las
dos
terceras
paftes
de la humanidad.
-Cuando
entrevisté
a
Geenom
hace unos meses,
pregunté
sobre
el
planeta
Hercóbulus,
planeta
que
se supone se acerca
a la
órbita
de
la
Tierra
y
que
muchos
contacta-
dos afirman será el
responsable
del
holocausto
final.
Entonces me
pedisteís que
dejáramos el asunto
para
otro momento.
¿Qué
podeis
decirme hoy?
"
E,
planeta
Hercóbulus,
que
se
acerca
a
la
órbita de la Tierra,
podría
ser el
responsable
del
holocausto
final. Llegará,
según
nuestras
informaciones,
hacia el año 2014'.
-interviene
ahora
Mariano-
que
sólo
se aprende
por
comprensión o
por
dolor.
Y
se
nos ha
dicho
que
la
entrada
en esa nueva
era se
hará
de
una u otra
manera.
Que
lo
sea
por
comprensión
o
por
dolor dependerá
de nosotros.
EI
2014
sería
la fecha
de
culminación
del cambio.
Pero
éste
ya
ha
comenzado. Y su
posible
intervención
depende de en
qué
manera
el
planeta
asuma ese hecho.
Lo
que
pasa
es
que
nosotros
tene-
mos
serias
dudas de
que
la
humani-
dad,
en
su conjunto,
acepte
este
mensaje
y
sea capaz
de
cambiar
su
forma
de ser en
tan
poco
tiempo.
-Hay
que
entender
-explica
Maíta-
que
para
ellos
es
más impor-
tante
la evolución
que
la vida. Por-
que
uno sigue evolucionando
aun-
que
muera físicamente.
Si esto
se
entiende, si uno aprende
con
la
experiencia,
tampoco tiene
rnayor
importancia
perder
la
vida,
que
no
es más
que
un escalón de una esca-
lera
enormemente
larga. Porque
podría
suceder
gue
con esa
muerte
uno comprenda al
fin,
cambie
sus
esquemas mentales
y
evolucione.
Porque insisto
en
que
no
sólo
puede
uno cambiar cuando está
vivo;
al
morir,
la
persona
suele
hacer
una
recapitulación
de
todo lo
que
ha
vivido
y
está en
condiciones
también
de
cambiar
sus esquemas.
-Entre
ellos
-se
suma de
nuevo
Jordi a
la
argumentación- existe
una
Ley inexorable
que
cumplen a
ra)ala-
bla
y
es
la
de
no
interferencia
entre
mundos habitados.
La
única
manera,
por
tanto, de
que
pudiesen
actuar,
es
que
la Tierra
adquiriese
en estos
años una consciencia planetaria
y,
como
planeta,
solicitase a la
Confe-
deración
que
les ayudara en este
problema, que
también
es
planeta-
rio. Y si
no
somos capaces de
hacerlo
tendremos
que
sufrir
las
consecuencias de
nuestras
propias
limitaciones evolutivas.
Es
ley
de
vida.
Jose
Antonio
Campoy
#ii§re
§oáre
esfas línaa*,
pademos
ver
a Luis
en al
daspacha dande
el Grupa
Aztlán
archiva el matarial reaibida durante
estas
diecisiata añas, gran
parta
deleual
a*tá
informatizada
(darachs),
Én
la
página
antarior El
salún
dondd los
miembras sa reún*n
para
ealebrar sus
sesiones.
Arriba, logotipo del Grupo,
-Nuestras
últimas
informaciones
señalan
que
aparecerá
hacia el año
2014, me responde Jordi.
-¿Y
no
podrían
evitarlo
los habi-
tantes
de
Ia
Confederación?
Es
de
suponer
que
deben de
tener
medios
para
desviarlo...
-Si
-añade-;
al
menos así nos lo
han
dicho.
Y
lo
harían
si
lo conside-
raran
totalmente
necesario.
-Perdonad,
pero
¿y
van
a dejar,
pudiendo
evitarlo,
que
mueran
más
de
4.000
millones
de
perso-
nas?
-Nos
han
dicho
muchas veces
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