boletín cristo nº 49 sep 2011


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Editorial |

Hermandad y Respeto

Hermandad y Respeto: desde pequeños, la mayoría de

nosotros, tenemos la suerte de vivir en familia, acom-

pañados de padre, madre, hermanos. Y es una suerte

y una gran alegría.

Nuestros padres en ese ambiente de hogar, nos ense-

ñan a compartir, a amar al hermano y a respetarnos

los unos a los otros con nuestros defectos y virtudes.

La Hermandad se convierte en esa traducción, en esa

proyección cristiana de los valores adquiridos en casa.

Nos hacemos hermanos por familias, amigos o por

amor a nuestros titulares.

Vivir en hermandad. Repitámoslo: vivir - en - herman-

dad. Es hermoso ¿verdad?

Si sintiéramos realmente estas palabras en nuestro co-

razón entenderíamos que todos los hermanos (de

cualquier hermandad) quieren siempre lo mejor para

su casa. Y si todo se hace por amor a la hermandad no

habría lugar a diferencias, rencillas personales… que,

reconozcámoslo, suelen existir. Sin embargo, no debe-

ría ser así.

La Hermandad es la unión de hermanos que trabajan

juntos por lo mismo y para lo mismo y en la que cada

uno aporta lo mejor de sí, lo que puede y como puede.

Sentados en un banco de la Iglesia, a solas, miremos

por unos minutos nuestro interior y pensemos mi-

rando a este Cristo de San Pedro que todos somos pe-

cadores, que todos somos humanos y a veces las cosas

nos salen bien y a veces, no tanto, pero

el Padre nos sabe y nos quiere así, como

somos.

Siempre será más fácil si en medio del ca-

mino siento la mano del hermano que me

ayude a levantarme.

Hagamos que nuestro Padre Bueno se

sienta ahí arriba orgulloso de nosotros y

mirando nuestro templo diga: “Se respira

auténtica Hermandad”

Eso os deseo a todos que seamos herma-

nos y sepamos disculparnos y tendernos

una mano cuando haga falta.

La Hermandad: tu casa, nuestra casa, ese

lugar de puertas y corazones abiertos

cada día del año.

Hermandad del Cristo de San Pedro, Mª Stma. de las Angustias y Ntra. Sra del Rosario

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Palabras del Rector | Genaro Salvador Villarino |

Un proyecto que va creciendo

En mi nombre propio y el de mi Junta de go-

bierno que me honro presidir, quisiera, ante

todo, reiterar nuestro más sincero agrade-

cimiento a todos los hermanos y hermanas

del Santísimo Cristo de San Pedro, por la

confianza, por el apoyo con los que nos vais

alentado en nuestro trabajo de servicio,

cuando estamos a punto de alcanzar un año

de nuestro cometido, de nuestro compro-

miso de seguir avanzando en el presente de

nuestra Hermandad.

En este periodo que comenzamos el pa-

sado mes de octubre, todo nuestro es-

fuerzo y nuestra satisfacción ha sido el intentar que todo fuera saliendo bien,

procurando agradar a todos, manteniendo el espíritu de unión, propio de nuestras ins-

tituciones cofrades.

Esa es nuestra función primordial si verdaderamente queremos dar gloria a Dios, honrar a

nuestros amantísimos Titulares en un culto autentico. Por lo demás, quiero deciros que

cuando decidí presentarme para el cargo de Rector, el cual estoy comprometido, unos de

los proyectos que necesi-

taba la hermandad y así se lo

comunique a la junta que se

iba gestando, era la amplia-

ción del Panteón Familiar.

Al día de hoy, esto es ya una

realidad, puesto que las

obras están muy avanzadas

y se esta construyendo 60

nichos nuevos y un osario,

pues el existente no da para

más.

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El presupuesto asciende a 38.500 euros, pero se va a engrosar ligeramente, ya que se

va a colocar un retablo de cerámica con la imagen del Santísimo Cristo de San Pedro

así como su altar y candelabros de cirio en un coste total de 44.000 euros aproximada-

mente.

Es intención de no agravar a los hermanos con cuotas extraordinarias si no ajustar nues-

tros presupuesto para que en el plazo de dos años quede saldado el importe de esta

obra. No obstante se ha, habilitado una cuenta en el BBVA destinada a recaudar dona-

tivos para este fin o los viernes en Santo Domingo. Desde aquí quiero; llamar a la gene-

rosidad de todos los hermanos y hermanas para que aporten su limosna, en la medida

de sus posibilidades. Animo pues, en la confianza de que la contribución de todo podrá

agilizar la ejecución satisfactoria de cuantas iniciativas se vayan suscitando en favor de

la conservación y reforma de nuestro patrimonio, de nuestra acción social y caritativa,

y para poder hacer otro nuevo proyecto propio de la Hermandad.

Pero lo más importante es la participación de los cultos que durante el año se celebran

en nuestra Iglesia de Santo Domingo. El Santísimo Cristo de San Pedro quien nos con-

voca, bajo la mirada de su Madre en los expresivos títulos de la Virgen de las Angustias

y la Virgen del Rosario, Patrona de Marchena, para unirnos como hermanos en una

misma fe en un mismo sentir y para avanzar por los caminos de la vida como autentico

cofrade, hijos de Dios y de su Madre bendita.


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El Muñidor |

Vida de Hermandad, mucho más que el Viernes Santo

Iglesia de San Pedro Martir en la

tarde de cualquier viernes de

mes son los cristeros los que se

oyen rezar el santo rosario en el

altar del Santísimo Cristo pi-

diendo por la paz y la caridad que

tanto demanda nuestro tiempo

al pasar y en además en este

tiempo hemos celebrado en her-

mandad los actos de culto y fe

que relatamos a continuación:

En el mes de marzo desde el 8 al

12 de marzo celebramos So-

lemne Quinario en honor a nues-

tro amantísimo titular el

Santísimo Cristo de San Pedro,

con rezo del Santo Rosario, ora-

ción participada y seguidamente

Santa Misa con Homilía, ocu-

pando la Sagrada Cátedra el

Rvdo. Padre Francisco Javier Ro-

dríguez Sánchez de la Orden de

Predicadores del Convento de

Santo Tomás de Sevilla. El día 9

de marzo, miércoles de ceniza, durante el ejercicio de Quinario se impuso la ceniza a los fieles,

siendo alta la asistencia.

El día 12 de marzo último día de Quinario, realizamos la función principal de instituto y co-

munión general de hermanos, con la protestación de fe, al final de la función se le hizo en-

trega, de manos de nuestro Sr. Rector, a los diez hermanos más antiguos de un pergamino

en señal de agradecimiento por fidelidad y entrega a esta nuestra hermandad, acto muy

emotivo por celebrarse por primera vez en nuestro Templo. A continuación, celebramos la

tradicional Andosca de convivencia entre los hermanos y, a destacar, la afluencia de hermanos

haciendo un pequeño repunte en este acto de fraternidad.

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En tiempo de cuaresma, todos

los viernes celebramos en nues-

tro templo solemne viacrucis, en

lugar del rezo del rosario, a lo

cual debemos hacer una refle-

xión sobre como animar la

afluencia de hermanos y herma-

nas a los cultos.

El jueves 14 de abril asiste la junta

de gobierno corporativamente al

Septenario de Nuestra Señora de la Soledad, invitados por el Sr. Rector de la hermandad de

la Soledad, para hacerle entrega en tan alto acto de culto de un pergamino en el que se hace

Hermano Honorario de la Hermandad de la Soledad a la figura del Rector de la Hermandad

del Santísimo Cristo de San Pedro, honor recogido por nuestro actual Rector D. Genaro Sal-

vador Villarino, el cual agradeció en nombre de todos nosotros tan alta gracia.

En las puertas de la Semana Mayor, celebramos en el Viernes de Dolores, día 15 de abril,

uno de los actos más tradicionales e idiosincráticos de nuestra hermandad, el Sermón de las

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Sietes Palabras y el traslado de Nuestro Santísimo Cristo de San Pedro a su cruz del paso de sa-

lida, acto que se ve aderezado con la capilla musical, el canto de las quintas a nuestro titular y

la lectura de las siete palabras en las que vivimos la pasión, muerte y resurrección de nuestro

señor.

El Sábado 16 de abril, en la tarde se trasladan los pasos de la Hermandad de la Soledad a

Santo Domingo y, posteriormente con en años anteriores los sagrados titulares portados por

sus hermanos y devotos, en este año la junta de gobierno acompañó a los titulares de la Her-

mandad de la Soledad desde su salida de San Juan hasta Santo Domingo, invitados a acom-

pañarlos en las presidencias de éstas, ya en Santo Domingo oficiado por el Padre D. Juan

Ramón Gallardo Soriano se rezo por la fraternidad entra las dos hermandades y por lo titu-

lares. Luego, se asistió al viacrucis del Cristo de la Providencia de Santa Isabel por la calles de

Marchena, con una representación.

Domingo de Ramos, día 17 de abril, en esta

mañana nos congregamos en Santo Do-

mingo, los hermanos y hermanas de las tres

hermandades de la Parroquia de San Sebas-

tian y sus fieles para iniciar la procesión de

las palmas desde nuestro templo hasta la

iglesia de San Sebastian, como es tradicional,

y celebrar la misa de Domingo de Ramos,

dando inicio a la Semana Santa. En la tarde,

al paso de la procesión de la Hermandad de

la Entrada Triunfal de Jesús y Nuestra Señora de la Palma, se le recibió en la puerta de nuestro

templo, por las dos hermandades en una representación conjunta.

El martes 19 de abril, asistimos al viacrucis del Cristo de los Peligros.

El Jueves Santo, en la tarde, a pesar de las inclemencias del tiempo, se asistió corporativa-

mente y revestidos de túnica a los Santos Oficios en la Parroquia de San Sebastian. Y después

se recorrieron las estaciones visitando los sagrarios de costumbre.

El Viernes Santo en la mañana fue una representación de la hermandad a visitar a la Her-

mandad de Nuestro Padre Jesús a rezar una oración por sus titulares y trasladarle unas pa-

labras de ánimo y aliento, ante la imposibilidad de realizar la estación de penitencia de la

hermandad por las inclemencias del tiempo. En la tarde del Viernes Santo, día grande para

nuestra hermandad, no pudimos realizar la estación de penitencia debido a las circunstancias

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meteorológicas que acaecían, im-

posibilitando dicha salida, por lo

que en cabildo extraordinario de

oficiales se decidió no realizar la

estación de penitencia y realizar,

como mandan nuestras reglas,

un acto de piedad, el viacrucis se

desarrollo con toda la seriedad y

solemnidad que el acto de-

manda, participando en el

mismo el cuerpo de acólitos y la

capilla musical; transcurrido éste se abrieron las puertas del templo para que hermanos y

hermanas, fieles y devotos, pudieran rezar a los titulares.

El Sábado Santo la hermandad de la Soledad no pudo realizar estación de penitencia, por las

inclemencias del tiempo, y celebración de un viacrucis en el que participó el Sr. Rector de

nuestra hermandad. Posteriormente a este acto de la hermandad, se abrieron las puertas

de Santo Domingo, para que fieles y devotos pudieran rezar a los titulares.

El Domingo de Resurrección se abrieron las puertas de Santo Domingo, para que los herma-

nos y hermanas de ambas hermandades puedan visitar a sus titulares y, a la 13:00 como es

tradicional se rezo el TEDEUM en torno al Santísimo Cristo de San Pedro, por los hermanos.

Trascurrida la Semana Santa, en el mes de María se celebró el viernes 13 de mayo, día de la

Virgen de Fátima, un rosario por la juventud, or-

ganizado por el grupo joven de nuestra herman-

dad, para pedir por el Sumo Pontífice Benedicto

XVI y por las Jornadas de la Juventud que se cele-

bran en Madrid este agosto. El viernes 28 de

mayo, la hermandad asistió al concurso de altari-

tos de cruces de mayo, representada por un alta-

rito hecho por nuestros hermanos más jóvenes,

el cual participó en nombre de nuestra herman-

dad junto con las otras hermandades.

El 21 de mayo se celebró la cena de costaleros en

la sala Carrera.


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El domingo 5 de junio la Agrupación Rociera de Marchena, antes de su peregrinación al Rocío,

hizo la visita y ofrenda floral a Nuestra Señora y Madre del Rosario, ofreciéndole cantos y una

salve para que los acompañe en el camino y le de sus bendiciones. Al día siguiente, lunes 6

de junio, en la tarde la Hermandad Rociera de Puente Genil hizo ofrenda floral y rezo a Nuestra

Señora de Rosario.

El sábado 18 de junio la hermandad acude representada por su junta de gobierno a Paradas

para los actos de celebración del 250 aniversario de la Funda-

ción de la Hermandad y Primitiva Cofradía de Nuestro Padre

Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y Santísima Virgen de

los Dolores.

Como preparación al

Corpus Christi, el do-

mingo 19 de junio, cele-

bramos el acto de

Adoración Eucarística en

el Templo de Santo Do-

mingo.

El jueves 23 de junio, Día

del Corpus Christi asiste la Hermandad a la

misa y recorre acompañando al Corpus

Christi en corporación por las calles de

Marchena.

El día de San Pedro y San Pablo, el miércoles

29 de junio celebramos solemne liturgia en

honor de nuestro titular el Santísimo Cristo

de San Pedro, en el trascurso de la celebra-

ción de la Eucaristía, se tomo juramento a

los nuevos hermanos mayores y se les im-

puso la medalla, antes en la tarde se le hizo entrega a los hermanos y hermanas menores de la

medalla de hermandad en símbolo de su entrada en nuestra comunidad que se va ampliando

poco a poco y para estrechar lazos celebramos en familia una merienda.

Los días 1 y 2 de julio se llevó a cabo la primera Vela de San Pedro que con el humilde motivo

de recaudar fondos para la ampliación de nuestro Panteón Familiar fue un momento de en-

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cuentro y regocijo para todos

los hermanos y hermanas del

Santísimo Cristo de San Pedro,

pues al mismo tiempo que

compartimos risas y alegrías co-

laboramos en esta tan impor-

tante obra social que llevamos

todos a cargo nuestros herma-

nos y hermanas difuntos.

El día 22 de julio asistimos al

traslado de las sagradas imáge-

nes del Señor de la Humildad y

Paciencia y Nuestra Señora de los Dolores y

misa de acción de gracias, a su iglesia de Santa

Clara después de la reforma.

Como manda nuestras Reglas el sábado 26 de

junio se celebró Cabildo Anual de Cuentas, en

un ambiente fraternal, durante el desarrollo del

mismo. Tras las preces dirigidas por nuestro

Rector, se trataron los diferentes puntos refle-

jados en el orden del día, siendo aprobados por

unanimidad todos aquellos que tenían que so-

meterse a votación.

En el punto 3 era el relacionado con la presen-

tación del estado de cuentas del ejercicio, para

su aprobación si procede. Que fue el siguiente

Saldo inicial ____________ 2.201,07 euros.

Ingresos _______________ 53.107,55 euros

Gastos ________________ 30.000,98 euros.

Saldo actual____________ 25.307,64 euros.

Agradecer el legado de 3.000 euros de nuestra

hermana Pastora Sánchez Sánchez (q.e.p.d.)

El Secretario D. Juan Vicente Castro Sevillano


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El mes de septiembre despunta en la Igle-

sia como uno de los meses marianos por

excelencia, enlazando con el que los Ro-

manos Pontífices han consagrado a la gran

devoción popular del Santísimo Rosario.

Brillan con luz propia la Fiesta de la Nativi-

dad de María, la de Nuestra Señora de los

Dolores, englobando la mayoría de las ad-

vocaciones que hacen referencia a la mi-

sión corredentora de la Madre del Señor al

pié de la Cruz, la de Nuestra Señora de la

Merced, Redentora de cautivos.., en torno

a las cuales gravitan toda una constelación

de manifestaciones populares, por todos

los rincones de esta tierra de María Santí-

sima, hoy tan desconocida y secularizada,

tan necesitada en nuestros tiempos de una

verdadera devoción, de abrir los oídos a

aquellas palabras cuando el primer mila-

gro en Canán de Galilea: "Haced lo que El

os diga"; de escuchar la Palabra del Señor

y ponerla en práctica, desde lo más pro-

fundo de nuestro ser y desde ahí, vaya

aflorando en nuestras obras, en nuestro

estar y misión en la comunidad eclesial y

en el mundo, por lo menos desde los que

nos consideramos cristianos, hijos de

María; para que nuestra voz, nuestro espí-

ritu y toda nuestra vida sea una continua

alabanza a la mayor gloria de Dios y de su

Santísima Madre, desde la fe y una devo-

ción autentica y sincera.

María Madre de Gracia |

La devoción marianade nuestra hermandad

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La devoción mariana en nuestra Herman-

dad del Santísimo Cristo de San Pedro no

ha llegado a calar en toda su intensidad,

en toda su dimensión. Desde un principio

y desde los aspectos más externos, todo

el fervor quedaba absorbido por la Ima-

gen del Santísimo Crucifijo, ya que no te-

nemos referencias de la presencia de

María Santísima de las Angustias hasta el

siglo XIX. En los distintas funciones de ro-

gativas para las que fue solicitada la Ima-

gen de nuestro Cristo, fue siempre

acompañada por la de la Virgen del Rosa-

rio y en los exvotos que conserva la Her-

mandad de Nuestro Padre Jesús

Nazareno, cuando el agradecimiento apa-

rece compartido con nuestro Cristo de

San Pedro y otras advocaciones marianas,

nunca reflejan el la de las Angustias. Eso

sí, es significativo y lo hemos apuntado en

reiteradas ocasiones, que en las reglas

fundacionales se prescribiera la obligación

de rezar diariamente, junto a los siete Pa-

drenuestros en memoria de las siete Pa-

labras de Nuestro Señor en la cruz, siete

Avemarías, en honor y reverencia a las

siete angustias de Nuestra Señora, lle-

vando los hermanos, como signo externo

y recordatorio, una sarta con siete cuen-

tas. Las reglas aprobadas por el Consejo

de Castilla incluyen la advocación mariana

de nuestra Amantísima Titular, así como

su presencia en la procesión del Viernes

Santo, cerrando el cortejo procesional.

A partir del Sínodo Hispalense de 1972 se

produce una autentica renovación en la

vida diocesana teniendo significativa re-

percusión en el campo de las Hermanda-

des y Cofradías. Son actualizadas todas las

reglas de las corporaciones cofrades y

prolifera la creación de otras nuevas así

como la multiplicación de actos de cultos,

sobre todo en honor de la Santísima Vir-

gen. Así ocurrió en nuestra Hermandad,

amén de la posterior incorporación o fu-

sión canónica con la antigua Hermandad

de Nuestra Señora del Rosario, Patrona de

Marchena.

En honor a la verdad, se ha ganado mucho

en los aspectos mas populares y externos.

El acompañamiento de nazarenos en el

tramo de la Virgen de las Angustias ha lle-

gado a alcanzar unas cotas que ni Antonio


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Jiménez (q.s.g.h), ni los niños que no tení-

amos más remedio que posesionar en

este sitio, con los contados hermanos que

lo preferían al ascético y sobrio tramo del

Cristo. Y qué decir de la procesión de la

Virgen del Rosario... Si viviera Don Isidro,

seguro se daría por el mortal más gozoso.

Pero vamos a quitarnos las mascaras y

sobre todo tantas galas festivas, tanto en-

voltorio y tanto yo presuntuoso y, deciros,

montemos el mejor altar de cultos a la Vir-

gen de las Angustias y participemos de la

mejor procesión del primer domingo de

octubre, desde la junta de gobierno al úl-

timo hermano inscrito, aunque sea un re-

cién nacido en brazos de sus padres;

desde el que se tiene por mas cofrade al

curioso que critica que los cirios están la-

deados y no se da cuenta que es él el que

tiene distorsionada la vista,- de su fe y de

su devoción, por supuesto; los ojos esta-

rán en su sitio-..

Ante todo se hace necesario la vivencia

de un cristianismo más autentico, desde

el amor a Dios y a nuestros hermanos y

esto, como regla suprema de Hermandad.

En esto se resume todo lo que hay que

observar para ser fieles a la única voca-

ción a la que estamos convocados, la vo-

cación a la santidad, sea por el camino

que sea, desde la conciencia de que esto

no está reservado exclusivamente a los

sacerdotes y a las personas más piadosas

o más cercanas a la Iglesia. Todos estamos

llamados a recorrer ese camino de vida

tras los pasos del Señor, a imitación de

María y de los santos que están en el cielo

y los que todavía peregrinan por el

mundo, trabajando por la paz y la justicia,

aliviando enfermedades y miserias, esfor-

zándose en la construcción del Reino de

Dios en la Tierra. Esta es la base de nues-

tro altar espiritual y la mesa del paso pro-

cesional. Pongamos ahora el exhorno,

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seamos todos mayordomos y priostes en

esta tarea.

Del ajuar que hemos ido atesorando sa-

quemos el mejor patrimonio, los mejores

enseres para que brillen y luzcan como

nunca, para que señoreen y reflejen el es-

plendor de la Verdad. Pongamos en el

candelero más alto, en el blandón o en el

cirial itinerante nuestra fe, autentica,

comprometida, dispuesta; una fe basada

en la profunda humildad de María, una fe

esperanzada y testimoniada como don

gratuito de Dios. No importa que nuestra

llama sea débil; entre todos podemos

conformar la candelaria mas hermosa

para mostrar al mundo el rostro de la Se-

ñora y por su mediación, el de Nuestro

Señor y seamos capaces de iluminar las

oscuridades de la noche, las tinieblas del

alma de este mundo que da la espaldas a

su Creador.

En las jarras más delicadas, las flores in-

marchitas de la caridad, mostrando toda

su belleza, exhalando su mejor perfume,

el aroma de Cristo que nos interpela de

continuo a dar la vida por los demás,

sobre todo por los más necesitados de

afecto, de lo necesario para ir avanzando

por la vida, ya sea en el orden material

como espiritual. Y en esos ramos matiza-

dos, como base del buen hacer artístico,

el mate, el lentisco o la esparraguera fina

de nuestra comunión fraterna con todos

los hermanos, en la cofradía de los hijos

de Dios y hermanos en Jesucristo, perdo-

nando como somos perdonados, amando

con el Amor con el que Dios nos apremia

en su querido Hijo. Solo así podemos pre-

sentar nuestra ofrenda y ofrecer el mejor

incienso en un culto sincero y agradable,

un culto en espíritu y en verdad que brota

de la Fuente perenne y sus aguas saltan

hasta la vida eterna.

Así, todo dispuesto ya podemos introducir

en el altar de nuestro corazón, en el paso

de nuestro sentir a la Imagen de María San-


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tísima en nuestras venerables advocacio-

nes. Previamente, el promotor de cultos

habrá colocado el crucifijo para que pre-

sida la celebración eucarística; lo mismo

hará el Diputado Mayor, disponiendo la

cruz procesional en la cabecera de la pro-

cesión. ¡ Todo un detalle...! ; Incluso pasa

inadvertido para la mayoría. Y qué decir de

esos que se la dan de "progres", empeña-

dos en aniquilar en nuestra sociedad todo

atisbo de referencias cristianas...

Nuestra devoción mariana tiene que estar

presidida, no solo en el aspecto físico sino

en toda su dimensión espiritual, por la

imagen de Cristo Redentor, por el Señor

Jesús, presente sacramentalmente en la

Eucaristía, en la Palabra de Dios, en los

reunidos en su nombre...Es aquí donde

todos vamos a poner, porque de aquí

brota, la virtud de la Esperanza, tan vital

que sin ella no podríamos vivir y de tal

confianza que en ella ya hemos sido sal-

vados. Una virtud, una fortaleza, un ancla

de salvación para afrontar nuestro pre-

sente, por muy pedregoso que sea; para

vivir con la seguridad y la dicha del que

pone su confianza en el Señor, imitando a

la Madre del Señor, que esperó contra

toda desesperanza, que alumbró al Autor

de la Vida en la plenitud de los tiempos y

desde la cumbre del Calvario nos acoge a

todos como hijos, en su maternal regazo.

Ella es nuestro mejor modelo de cristiana,

nuestro mejor modelo de oración y escu-

cha atenta a la Palabra hiriente y transfor-

madora, la Palabra que nos salva si la

hacemos palpitar desde nuestro interior.

A ella tenemos que acudir con toda la

confianza porque es nuestro refugio y am-

paro en todas las ocasiones de dificultad,

nuestro paño de lágrimas; porque, ilumi-

nada por el Sol de Justicia es la estrella

que guía nuestro navegar por la vida,

nuestra alegría y consuelo, nuestra mejor

maestra... A Ella nuestra devoción mas

encendida, nuestros obsequios más en-

trañables, porque es la Madre del Señor,

porque es nuestra Madre.

Francisco J. Duarte Maqueda


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Dentro del apasionante mundo cofrade marchenero, si alguna circunstancia es incuestionablea todas luces cuando nos toca analizar a la hermandad del Stmo. Cristo de San Pedro es, sinninguna duda, su propia idiosincrasia.

Sus singularidades, rasgos y peculiaridades la hacen una hermandad única y extraordinaria.Y no solo podemos evidenciar esta circunstancia en la realización de sus cultos, en su ajuar yelementos procesionales, o en sus manifestaciones publicas penitenciales; sino también, ymuy profundamente, en su propia forma de gobierno.

Hoy me toca hablaros en estas paginas desde mi propia experiencia, de este mundo que con-forma la Mayordomía de la hermandad del Stmo. Cristo de San Pedro, un campo amplio,que tan solo conoce bien el que ha formado parte de él, y al que siempre he estado vinculadode una u otra manera desde que me incorporé a esta hermandad, primeramente como co-laborador y después como miembro de la Junta de Gobierno. Siempre procurando arrimarlesel hombro y aprender de los Mayordomos con los que he convivido y a los que tanto debo,José Fco. Aguilar, Manuel Roncel (q.e.p.d.), Vicente Henares y mi propio padre, Genaro Sal-vador, hoy nuestro Rector. Mientras que en otras hermandades la Mayordomía abarca exclusivamente su entramadopecuniario, en la hermandad del Stmo. Cristo de San Pedro acapara, además, la mayor partede las labores y responsabilidades de la vida cotidiana de la institución.

Así, el Mayordomo es el responsable de toda la gestión económica y administrativa de laHermandad. Cuidará del perfecto desarrollo y el buen hacer en la ordenación monetaria dela institución, para lo que seré asistido por el Tesorero. Recabara fondos y los administrará

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Mayordomíaen nuestra Hermandad


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conforme a las Reglas corporativas siguiendo las directrices marcadas por los acuerdos de laJunta de Gobierno, y en asuntos de mas envergadura, del Cabildo General. Será igualmenteel responsable de la confección y gestión de rifas y loterías, así como de la limosna de cera yotras demandas extraordinarias.

También, el Mayordomo, que es permanentemente auxiliado por su Vice-Mayordomo, Prios-tes, camarera y equipo de colaboradores, depende la limpieza y mantenimiento de todos losenseres y la confección de sus inventarios. Con extrema consideración llevará el cuidado ysalvaguarda de las imágenes de nuestros Sagrados Titulares, utilizando para ello todos losmedios con que garantizar su correcta manipulación.

La limpieza y adecentamiento del interior del templo y la casa de hermandad y el manteni-miento del edificio, así como el montaje de altares para cultos de Regla y extraordinarios.

Además, hay un campo añadido que se puede considerar exclusivo de nuestra localidad: el cuidado y arreglo de nuestros panteones de enterramiento, así como la inhumación delos cofrades difuntos y su protocolo burocrático. Igualmente, la exhumación de los restosque dejan los nichos para pasar al Osario General de la Hermandad, o a otro nicho junto conel familiar que acaba de fallecer; una labor que, sin ninguna duda, deja marcado para siemprea todo aquel que ha pasado por esta ocupación.

En definitiva, el cargo de Mayordomo ofrece una oportunidad idónea para servir y confra-ternizar en el seno de nuestra hermandad; sin ninguna duda, la mejor recompensa que unMayordomo cristero puede tener.

Pero justo es decir, que no seria posible sacar adelante la Mayordomía de la Hermandad delStmo. Cristo de San Pedro, si no fuera por ese equipo de personas entregadas, generosas,que cada vez que se emprende una nueva tarea en Santo Domingo aparecen entusiastas ydispuestas a trabajar sin esperar nada a cambio. Cada uno en su campo. Unos en las cuadrillasde limpieza. otros en la logística de abastecimiento, otros en las tareas de pintura y albañilería,en el intenso mundo de las vísperas con el montaje de pasos y altares, en la venta de lotería,en la pedida de cera, en las faenas de lavado y arreglos del vestuario acolital y ajuar litúrgico,o colaborando con su presencia y su pequeño granito de arena, como pudimos ver hace unosdías, en la I vela de San Pedro. Un grupo de hermanos movidos tan solo por su generosidad y el cariño hacia nuestros Sa-grados Titulares.

Por esto, quiero para acabar, aprovechar esta ocasión y agradecerles en nombre de esta Juntade Gobierno y las anteriores su entrega de años y de décadas, y decirles, como siempre seha dicho en esta casa: “Que el Señor se lo aumente”.

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En el boletín anterior, os pedía, en la refle-

xión de la tercera palabra… Que resurgiese

la hermosa costumbre de rezar el Rosario en

familia. Recemos el Santo Rosario. Plegaria

bellísima del hogar cristiano, del auténtico

hogar español. Que por desgracia vamos

perdiendo las costumbres típicas. Hay que

recuperar la devoción del Rosario en familia.

Orar, meditar, alabar a Nuestra Madre |

El Ángelusa las 12 acordémonos de María

Orar, meditar, alabar a Nuestra Madre |

El Ángelusa las 12 acordémonos de María


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Una familia que todas las noches invoca a la

Santísima Virgen y le dice cincuenta veces:

Ruega por nosotros pecadores, ahora…

El Rosario en familia es una fuente de

bienes para todos, pues atrae la misericor-

dia del Señor sobre el hogar.

El Rosario es un arma poderosa, para con-

seguir de la Virgen aquellas gracias y favores

que tanto necesitamos, si lo rezamos con la

necesaria atención, si procuramos ahondar

en su riquísimo contenido, particularmente

deteniéndonos y meditando durante unos

momentos cada uno de los misterios.

Procuremos que nuestros familiares y ami-

gos comiencen a rezarlo y así traten y amen

más a nuestra Madre del Cielo.

Ahora os pido el rezo del Ángelus, cuando

llegue el mediodía, requiere recogimiento

antes de comenzar la oración y autodisci-

plina durante su desarrollo.

El ejercicio de la oración consiste en dedi-

car a ello determinados momentos del día:

por la mañana, antes del comienzo de las

tareas cotidianas, y al anochecer, antes de

entregarse al descanso nocturno.

Necesitamos de la oración para que perma-

nezcamos sanos espiritualmente. Pero la

oración sólo puede brotar de una fe viva y

la fe únicamente puede ser viva si se ora.

La oración es la expresión más elemental de

la fe, el contacto personal con Dios, al que

fundamentalmente está orientada la fe.

El Papa bueno Juan XXIII fue quien inició el

rezo público del Ángelus en la plaza de San

Pedro todos los domingos y días de fiestas.

Era una manera más de mostrar su cerca-

nía a los fieles, y sobre todo de infundir en

ellos el culto amoroso a la Virgen María.

Tras la oración a la Madre de Dios, Juan XXIII

impartía su bendición y aprovechaba para

dirigirse a los presentes de la manera que a

él más le gustaba, de forma espontánea, con

un estilo familiar y cercano. Tanto gustó esto

a los católicos que visitaban Roma y a los

propios romanos, que con el tiempo se ha

convertido en uno de los actos públicos del

Papa que nadie quiere perderse.

El Ángelus, devoción de origen franciscano,

que el Diccionario de la Real Academia Es-

pañola lo define como Oración en honor del

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misterio de la Encarnación, hace una sínte-

sis admirable del mismo, de las personas

que intervienen en tan gran acontecimiento

y de la misión o actitud de cada una de ellas,

con palabras tomadas del mismo Evangelio.

En su extremada brevedad, ofrece materia

sólida a la vez que asequible para la medi-

tación cotidiana del creyente. San Lucas re-

fiere que el ángel Gabriel fue enviado por

Dios a una ciudad de Galilea, llamada Na-

zaret, a una virgen desposada con un hom-

bre llamado José, de la casa de David; el

nombre de la virgen era María. El ángel le

dijo: “Alégrate, llena de gracia, el Señor

está contigo”. Luego añadió: “No temas,

María, porque has hallado gracia delante

de Dios; vas a concebir en el seno y vas a

dar a luz un hijo, a quien pondrás por

nombre Jesús”. María respondió al ángel:

“¿Cómo será esto, puesto que no conozco

varón?”. El ángel le aclaró: “El Espíritu

Santo vendrá sobre ti y el poder del Altí-

simo te cubrirá con su sombra; por eso el

que ha de nacer será santo y será llamado

Hijo de Dios”. Y dijo María: “He aquí la es-

clava del Señor; hágase en mí según tu pa-

labra”. Días después, María fue a casa de

Zacarías y saludó a Isabel, la cual exclamó:

“Bendita tú entre las mujeres y bendito el

fruto de tu seno” (cf. Lc 1,26 ss). A modo

de conclusión, San Juan añade en el pró-

logo de su Evangelio: Y el Verbo se hizo

carne, y habitó entre nosotros (Jn 1,14).

Rezar el Ángelus, al mediodía, es tradición

inmemorable del pueblo cristiano. Cada vez

que cogemos el Evangelio de Lucas y abri-

mos la página de la Anunciación. Es como

situarnos en la raíz de nuestra salvación; es

como hacerse protagonista en la Historia

con aquella Doncella única que revolucionó

la Historia. El rezo del Ángelus acerca lo di-

vino y lo humano; es como tocar lo pro-

fundo de nuestra fe. Rezar el Ángelus es

como tener el corazón en fiesta y gozarse y

alegrarse porque Dios ha entrado en la Vida

de los hombres de mano de Mujer.

El Ángel del Señor anunció a María.

Y concibió por obra del Espíritu Santo.

Dios te salve, María... Santa María...

He aquí la esclava del Señor.

Hágase en mí según tu palabra.


Y el Verbo se hizo carne.

Y habitó entre nosotros.


Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.

Para que seamos dignos de alcanzar las

promesas de Cristo.


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Oremos: Derrama, Señor, tu gracia sobre

nosotros, que, por el anuncio del Ángel,

hemos conocido la encarnación de tu Hijo,

para que lleguemos, por su pasión y su

cruz, a la gloria de la resurrección. Por Je-

sucristo, nuestro Señor. Amén.

En el Ángelus destaca esa disponibilidad

maravillosa de la joven María al Proyecto de

Dios; destaca ese compromiso sin cálculo

de María con la Voluntad de Dios; destaca

ese acoger hasta el fondo de su ser la Pala-

bra y hacerla propia, suya, habitable entre

nosotros.

El Ángelus es recordar ese momento histó-

rico en el que llegó la Plenitud de los tiem-

pos; es recordar cómo la Obra del Padre, de

la Creación, alcanza su punto álgido en el

Verbo Encarnado.

El Ángelus destaca ese momento en el que

el Hombre se hace, por fin, hombre en el

Hijo amado.

Es hermoso rezarlo en el interior; es pul-

cro recogerse cuando las campanas del

reloj se oyen en nuestra población; o

cuando miramos el reloj de pulsera y nos

detenemos en esa hora bendita.

Al rezar el Ángelus renovamos nuestra

encarnación bautismal; ese momento en

que nuestra vida se dio el aconteci-

miento de entrar en la vida nueva de

Cristo ya resucitado.. Necesitamos pro-

clamarlo.

Tanto el rezo del Ángelus como el del Rosario

- decía Juan Pablo II - deben ser para las fami-

lias cristianas un oasis espiritual en el curso

de la jornada, para tomar valor y confianza.

También nos decía: Conservad celosa-

mente ese tierno y confiado amor a la Vir-

gen, que os caracteriza. No lo dejéis nunca

enfriar. Sed fieles a los ejercicios de piedad

mariana tradicionales en la Iglesia: la ora-

ción del Ángelus, el mes de María y, de

modo muy especial, el Rosario.

Refiriéndose a la Encarnación del Verbo que

se destaca en esta plegaria, el papa afirmaba

que el fruto de esta oración y su finalidad, es

recordar a todos y cada uno, lo grande que

es la dignidad del hombre. Al recordar que el

Verbo se hizo carne, es decir, que el Hijo de

Dios se hizo hombre, efectivamente, fue con-

cebido en el seno de María y se hizo hombre

para revelar el amor eterno del Creador y

Padre, así como para manifestar la dignidad

de cada uno de nosotros.

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María, al decir: He aquí la

esclava del Señor, hágase

en mí según tu palabra, y

aceptar la maternidad del

Verbo encarnado, une, de

modo particularismo, su

debilidad humana con el

poder de la gracia. Por esta

razón al rezar el Ángelus,

admiramos la plenitud de

la gracia y la plenitud de la

colaboración con la gracia

en la Virgen de Nazaret.

Por ello cuando rezamos

el Ángelus, esa plegaria

debe influir sobre toda

nuestra conducta. No po-

demos rezarla solo con los

labios y actuar, al mismo tiempo, en contra

de nuestra dignidad humana y cristiana.

Juan Pablo II desde la ventana del Vati-

cano o desde cualquier parte del mundo

donde estuviera, rezaba con el pueblo de

Dios el Ángelus.

El amor a María se va desgranando a lo largo

del día. Un amor que no tiene prácticas, que

se queda en un mero pensamiento o en un

simple sentimiento, poco vale. Cuando de-

jamos las prácticas religiosas, estamos de-

jando nuestra cercanía real a Dios. Cuando

nuestro amor a María tiene fondo y fuerza,

surge en gestos, en actitudes, en estilo de

vida que irradia su presencia en nosotros.

Las devociones marianas son auténticos

tesoros, y una de esas breves devociones

es el Ángelus. Todos los días, en algún

lugar del mundo dan las doce –por el mo-

vimiento de rotación de la tierra- y se reza

el Ángelus sucesivamente. Al rezar esta

oración centrada en la encarnación del

Verbo, nos sumergimos en la contempla-

ción del misterio de Cristo.

Cuando nos alejemos de Dios, María es

siempre un buen camino para el retorno

Máxime en unos tiempos en que la cre-

ciente corrupción de las costumbres hace

más necesario el fomento de su culto. De-

bemos acudir constantes y confiados a la

que, llena de gracia, es la mediadora fiel,

amorosa y segura entre Dios y los hombres.

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Habitualmente se simboliza a

los santos con emblemas que

son muestras de sus pri-

mordiales características.

San Pedro se representa

con "las llaves", simboli-

zando el poder que le

concedió el Señor. San

Vicente Ferrer por

"alas", porque está con-

siderado como el "ángel

del Apocalipsis".

Santo Domingo de Guzmán

lo podemos observar en

nuestro templo con un báculo

en su mano derecha, de la que

cuelga un guión con el emblema

de la Orden de Predicadores junto

con el rosario, y un perro con una

antorcha encendida. En su mano

izquierda un libro y una lila blanca

y una estrella en su frente. Todo ello

describe aspectos o sucesos de la

vida de Santo Domingo.

El hábito dominico, colores blanco y

negro. Las crónicas antiguas mencionan

que la virgen María le mostró el hábito al

beato Reginaldo de Orleáns. El blanco re-

presenta la pureza y el negro la humildad,

la penitencia y la obediencia.

El Perro

La Leyenda narra una visión que su

madre, la Beata Juana de Aza, tuvo antes

de que Santo Domingo naciera. Soñó que un

perrito salía de su vientre con una antorcha

Santos |

Santo Domingo de Guzmány sus atributos iconográficos

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encendida en su boca. Incapaz de com-

prender el significado de su sueño, deci-

dió buscar la intercesión de Santo

Domingo de Silos. Hizo una peregrinación

al monasterio para pedir al Santo que le

explicara el sueño. Allí comprendió que

su hijo iba a encender el fuego de Jesu-

cristo en el mundo por medio de la predi-

cación. En agradecimiento, puso a su hijo

por nombre Domingo, como el santo de

Silos. Es un nombre muy apropiado, por

cuanto Domingo viene del Latín Domini-

cus, que significa "del Señor". De Domini-

cus (Domingo) viene Dominicanus

(Dominico, que es el nombre de la Orden

de Santo Domingo). No obstante, utili-

zando un juego de palabras, se dice que

Dominicanus es un compuesto de Domi-

nus (Señor) y canis (perro), significando

"el perro del Señor" o el vigilante de la

viña del Señor)

La Estrella

Durante el bautismo de Santo Domingo

apareció una estrella sobre su frente. Con

su ejemplar vida y predicación, fue como

un faro guiando almas hacia Cristo. Desde

sus años de estudiante en Palencia,

donde vendió sus valiosos libros para

conseguir dinero para ayudar a los pobres

que estaban sufriendo por una gran se-

quía, y donde llegó a ofrecerse él mismo

a ser vendido como esclavo para redimir

a cristianos cautivos por los Moros. En su

etapa en el Languedoc, donde pasó los

mejores años de su vida, hasta su ense-

ñanza y predicación, hasta la fundación

de su Orden, Santo Domingo fue siempre

una estrella brillante que atrajo almas

perdidas a Cristo.

La estrella recuerda las palabras de David:

los que enseñen a los demás ser buenos

brillarán por toda la eternidad.

El Lirio Blanco

Simboliza la castidad y la virginidad del

fundador de los predicadores.

La pureza es comparada con el lirio

blanco de los campos. Hay tres cosas que

distinguen a esta preciosa flor de las

demás. La lila se yergue como una prin-


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cesa; su limpia corola celosamente tiende

a abrirse solo a los ojos del sol brillante y

las estrellas, luchando por distanciarse de

la sórdida tierra para elevar toda su fra-

gancia a los cielos. La lila es extremada-

mente sensible. Una mota de polvo es

suficiente para ensuciar su blancura, y

esto es precisamente lo que la convierte

en inimaginablemente bella. La lila expide

un aroma tan delicado y encantador que

perfuma todo lo que está a su alrededor.

¡Así es el perfume de un alma pura!

La Cruz, el Estandarte, el Rosario

La Cruz de dos brazos (llamada "patriar-

cal") es un símbolo de los fundadores de

grandes familias religiosas ("patriarcas")

o de importantes comunidades cristianas

que han dado origen a otras muchas. Se

usa para Santo Domingo porque él fue el

primero en sacar al monje del monasterio

a la ciudad, convirtiéndole en apóstol: un

religioso sin dejar de ser un monje. Otras

órdenes fueron fundadas inmediata-

mente después de los Dominicos o casi si-

multáneamente, como los Franciscanos,

y todos siguieron la misma pauta. Fue

mucho después, en el siglo XVI, cuando

aparecieron las Congregaciones dedica-

das al trabajo apostólico, pero sin obser-

vancias monásticas.

El Estandarte con el emblema Dominicano

es el "escudo de armas" de Santo Domingo.

Blanco y negro: pureza y penitencia,

muerte y resurrección, combinando el ideal

Dominicano de mortificación y alegría, re-

nuncia al mundo y posesión de Cristo.

En cuanto al Rosario, Santo Domingo fue

el fundador del Rosario, un regalo de

María para ayudarle en su trabajo para la

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conversión del mundo.

Libro

El libro representa el conocimiento, la sa-

biduría y las costumbres de la orden es-

critas en el Capítulo General de 1220.

El libro representa la Biblia, que era la

fuente de la predicación y espiritualidad

de Domingo. Era conocido como el

Maestro Domingo por el grado acadé-

mico que obtuvo en la universidad de

Palencia. Sus coetáneos cuentan que en

sus viajes por Europa siempre llevaba

consigo el Evangelio de San Mateo y las

Cartas de San Pablo. Esto hace referen-

cia a la visión que tuvo en una de sus no-

ches de vigilia. Mientras Domingo

oraba, los Santos Pedro y Pablo se le

aparecieron. San Pedro llevaba consigo

el Evangelio, y Pablo sus Cartas, con este

mensaje: "Ve y predica, porque has sido

llamado para este ministerio". Esta vi-

sión le reafirmó en su vocación de conti-

nuar siendo un "Predicador Itinerante",

no solo en el sur de Francia sino también

en todo el mundo por medio de su

Orden, la "Orden de Predicadores".

Santo Domingo tuvo que enfrentarse con

muchos obstáculos legales para que el

Papa aprobara su nueva Orden. De

acuerdo con la leyenda, el Papa Inocencio

III, Santo Domingo y San Francisco tuvie-

ron un sueño. Cada uno de ellos vio que

la Basílica Laterana estaba comenzando a

derrumbarse, y a dos frailes, uno en há-

bito blanco y el otro en un hábito marrón,


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colocándose ellos mismos como columnas

para evitar el colapso total. Domingo se

reconoció a sí mismo como el fraile del há-

bito blanco, pero no sabía quién era el

otro fraile. De igual modo, Francisco de

Asís se reconoció a sí mismo como el fraile

del hábito marrón, pero desconocía quién

era el del hábito blanco. Para Inocencio III

el sueño era un rompecabezas y un miste-

rio. El día siguiente, cuando Domingo iba

a ver al Papa sobre la aprobación de su

Orden, se encontró a un fraile joven ves-

tido con un hábito marrón. Mirándose

mutuamente, cada uno reconoció al otro

como el compañero que ayudaba a sopor-

tar la Basílica Laterana, y se abrazaron en

medio de la calle. Después fueron juntos

a ver al Papa, y éste comprendió inmedia-

tamente el significado de su sueño: "Las

Órdenes de estos dos gran hombres serán

como columnas que salvarán a la Iglesia

de su destrucción".

Las paredes del presbiterio de nuestra Igle-

sia se adornan con un excelente zócalo de

azulejería, fechado en 1638, que presenta

un amplio repertorio de motivos geométri-

cos y figurativos, entre los que destacan es-

cudos de los Ponce de León y de la Orden

Dominica, así como temas serlianos.

Perro, mundo y tea, son los símbolos que

soñó la madre de santo Domingo y que

anunciaban que su hijo sería predicador.

Los elementos del escudo pueden reducirse

a tres: la cruz flordelisada sobre campo de

plata (blanco) y sable (negro), representa-

tivo de los colores del hábito dominicano. La

cruz foliada, es una de las insignias de la

orden que recuerda el origen francés de la

comunidad y está vinculada con la heráldica

de la familia Guzmán.

Pidamos a Dios todos los días, como lo

hacía Santo Domingo, la gracia de crecer

en el amor hacia Dios y en la caridad

hacia los demás.

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Luís Cristóbal nació el 28 de agosto 1518 en

Rota (En el Castillo de la Luna) siendo bau-

tizado dos días después ̀ por El Capellán de

los Duques, D. Martín Sánchez Bescano,

apadrinado por D. Francisco Púa y El Co-

mendador D. Miguel Jerónimo y su señora

doña Elena. Ostentaría el Mayorazgo de la

Casa de Arcos entre los años 1530-1573.

Tenía 12 años cuando heredó el Señorío de

Marchena, hijo de D. Rodrigo Ponce de

León y de su tercera esposa María Girón. En

su minoría de edad fue su tutor D. Pedro Té-

llez Girón III Conde de Ureña, después se

hizo cargo el tío de D. Rodrigo, Diego de

Córdoba. Se casó en 1542 con Doña María

de Toledo, hija de Lorenzo Suárez de Figue-

roa Conde de Feria y de Doña Catalina Fer-

nández de Córdoba, Marquesa de Priego.

Tuvieron 3 hijos: Rodrigo que sucedió a su

padre en el Gobierno de la Casa de Arcos.

Luís su segundo hijo que murió muy joven.

Y Pedro el tercer hijo que profesó en El Con-

vento de San Pedro Mártir de la Orden de

Predicadores, fue Obispo de Zamora, des-

pués de haberlo sido de Ciudad Rodrigo y

Rector de la Universidad de Salamanca. Y

se encuentra enterrado en el Monasterio de

San Pedro Mártir.

El Conde de Lan-

zarote que escri-

bió sobre la nobleza en Andalucía dijo de

Luís Cristóbal :”Fue un príncipe tan franco,

tan amado, tan generoso, que toda España

sabe, de su valor en las armas, en consejos

en Gobierno y de sus servicios reales.”

La protección e influencia de su suegro Lo-

renzo Suárez de Figueroa, que ejerció sobre

él y La Casa Ducal los primeros años debie-

ron de influir mucho en sus ideas humanis-

tas y el amor por las artes plásticas. Fue un

gran amante de las Letras y protector de

escultores, artistas y Músicos. Durante el

Gobierno de Luís Cristóbal, Marchena al-

canzó esplendor en lo cultural, pasaron por

la Villa contrastados pintores como: Her-

nando de Alcalá, Diego de Urbina, Diego de

Velasco y Vasco de Pereira. Conocida es la

protección que dispensó al músico sevillano

Cristóbal de Morales al que nombró Maes-

tro de Capilla de la Iglesia de San Juan y de

su Palacio al que hospedó ofreciéndole

Casa. En su tiempo estuvo bajo su tutela el

gran músico marchenero del Renacimiento

Juan Navarro el cual estuvo en la Iglesia de

San Juan bajo la dirección de Morales y que

con el tiempo compuso multitud de obras

Historia de nuestra Hermandad |

D. Luis Cristobal Ponce de León IX Señor de Marchena y II Duque de ArcosDebido a la acogida en el anterior boletin del articulo sobre Don

Rodrigo Ponce de León escrito por nuestro hermano Ramon Luna

Romero, le hemos pedido que siga publicando diferentes articulos

sobre los enterramientos existentes en nuestra Iglesia, para que

de una forma amena vayamos conociendo nuestro Templo.


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polifónicas y religiosas. Su amistad con San

Francisco de Borja el cual visitó la Villa va-

rias veces y se hospedó en su Palacio. Du-

rante su mandato se construyeron y se

terminaron diversas obras de carácter reli-

gioso. A petición de su padre D. Rodrigo

que lo solicitó en su Testamento terminó de

construir la Iglesia y Convento de San Pedro

Mártir. El II Duque de Arcos tendría en

cuenta las consideraciones de su padre, en

lo concerniente al numero de Oficiales en

El Consejo de Marchena, poco antes de su

muerte en 1572. El número de Oficiales se

había reducido considerablemente, limi-

tándose entonces a 1 Corregidor (que ade-

más era Juez de la Audiencia del Duque) 1

Alcalde y Capitán, 1 Alcalde Ordinario, 1 Te-

sorero, 2 Regidores, 1 Depositario General

y 3 Jurados. Por iniciativa de su esposa

Doña María de Toledo y de su hermano

Fray Antonio de Córdoba y con la colabora-

ción de San Francisco de Borja se construye

entre 1556 y 1588 La Iglesia de la Encarna-

ción y antiguo Colegio de Los Jesuitas y

cuyos arquitectos fueron: El Jesuita Barto-

lomé Bustamante y los Maestros Mayores

de la Catedral Hispalense, Martín Gainza y

Hernán Ruiz. En la Iglesia de San Juan Her-

nán Ruiz da las trazas de la torre y cons-

truida por el arquitecto Diego de Velasco y

construye la Torre de Santa María.

En su tiempo se construye El Retablo del

Sagrario de la Iglesia de San Juan obra de

Roque Balduque en 1550 y policromada en

1557 por Antonio Rodríguez. En 1558 Roque

Balduque realiza la figura del Cristo y del Ci-

rineo de la misma Iglesia. En estos años se

escriben en esta Iglesia multitud de obras

polifónicas muchas de las cuales son de

Cristóbal de Morales. En el primer año de

su mandato se empieza a construir el Con-

vento de San Francisco al que colabora con

100 ducados y cuyos fundadores fueron

Diego Núñez del Prado que fue Capitán y

Asistente de la Villa y su esposa Juana Bláz-

quez. Hizo los planos de la primera Plaza de

Arribas, comprando varias casas de una

zona aledaña al Castillo, para derribarlas y

construirlas nuevas y con más amplitud.

Compra y transporta un Molino de viento

flamenco, su desembarco en Sanlúcar de

Barrameda y se instala en la Villa en 1549.

Fue un gran cortesano, honrado, agrada-

ble, apacible, de talle delgado, de buen ros-

tro blanco y el cabello más negro que rubio.

El rey D. Carlos le estimó tanto que siempre

que le nombraban en su presencia decía de

él : “Es el Duque muy buen caballero”.

A la edad de 30 años pasó a Flandes a servir

a su rey Felipe II, antes de partir se pasó por

el Monasterio de Yuste, Retiro del rey D.

Carlos al cual abrazó. Sofocó en 1568 la re-

belión de Los Moriscos en la Vega Grana-

dina. Creó el Cargo de Alférez Mayor, que

era el portador del Estandarte de la Villa en

1572. Prestó servicios a Carlos I como Ge-

neral de la Armada, participando posterior-

mente en las exequias del Emperador. Fue

Embajador de España en Francia.

No todo fue positivo en este Duque. Mante-

nía una Corte de numerosos Pajes dedicados

a cazar y jugar. Visitó París y conoció al rey

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Carlos IX de Francia con quien hizo gran

amistad y se distraían con el Juego de la Pe-

lota, juego que propagó en Marchena ha-

ciendo un campo junto al Apeadero.

El rey de Francia le regaló al Duque una Sor-

tija con un diamante, estimado y valorado en

más de 8000 ducados. Los gastos normales

del año son cuantiosos; los pagos al Sastre y

al Platero suman cantidades elevadísimas. El

uso de metales preciosos distinguen a los

hombres del resto de la sociedad. En el siglo

XVI se establecen en la Villa diversos joyeros

y Plateros entre ellos Juan Ruiz de primera

fila que tendrán al Duque como principal

cliente y al resto de la nobleza. La deuda que

tenía Luís Cristóbal en 1562 ascendía a más

de 45.000 ducados. En 1547 todas las rentas

del Estado de Arcos estaban arrendadas a los

Banqueros Genoveses Lucían Centurión y

Jorge Negrón. Otros gastos de importancia

eran las obras de acondicionamiento que se

llevaron a cabo desde 1543, El Maestro alba-

ñil Pedro Sánchez y el Carpintero Rodrigo

Navarro. En el terreno urbanístico inició la

apertura del Palacio hacía la plaza Ducal y en

este construyó patios, jardines y las depen-

dencias de los nobles, dependencias nuevas

para pajes y caballerizas. De esa forma el

Castillo se convirtió en un Palacio Renacen-

tista.

En El libro de descripción de verdadero retra-

tos de Pacheco se dice de él : “Asistió con

mucha perseverancia a la comunicación y

trato espiritual de los padres de la Compañía

de Jesús, a quien con todas sus fuerzas favo-

reció siempre”.

Haciendo el camino el Duque por la ciudad

de Andujar, le sobrevino una enfermedad tan

aguda, que le obligó a dar la vuelta hacía

Marchena, se agravó la enfermedad en Villa-

franca (Córdoba) donde estuvo dos meses.

Cuando se recuperó un poco se fue a Madrid

por asuntos y negocios. Estando en el Mo-

nasterio de San Jerónimo murió el Duque a

la edad de 55 años de sífilis era el 9 de Octu-

bre de 1573. Sus restos fueron traslados

desde Madrid a Marchena para ser enterrado

en la Iglesia y Convento de San Pedro Mártir,

en el cual colaboró para su terminación. Aquí

en esta Iglesia se celebraron las honras fúne-

bres de su suegra doña Catalina Hernández

de Córdoba y de su esposa doña María de To-

ledo con un coste de 20.000 maravedises.

Doña María de Toledo se encuentra ente-

rrada en la Iglesia y Colegio de los Jesuitas

que ella había mandado fundar, en el lado del

Evangelio

Hurtado de Mendoza dijo del II Duque de

Arcos D. Luís Cristóbal “ que era inclinado y

atento al arte de la Guerra”. En Agosto de

1559 regresó con el rey de Flandes y perma-

neció en La Corte de Toledo y de Madrid

hasta el año 1561.

Ramón Luna Romero


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Rincón del costaleroYa pasó la Semana Santa y esos meses pos-teriores en los que nuestros hermanos cos-taleros hacen reflexión sobre los momentosvividos bajo las trabajaderas y el significadoque tiene para todos los cristeros pertenecera su cuadrilla de costaleros.

Y cuando digo esto, me refiero a que todosnuestros titulares son elevados al cielo poruna única cuadrilla que nuestro propio nom-bre de hermandad define “Cuadrilla de la Ar-chicofradía y Real Hermandad del Stimo.Cristo de San Pedro, Maria Santísima de lasAngustias, San Juan Evangelista y Ntra. Sra.Del Rosario”.

En estos momentos a los que nos aproxima-mos mi atención es captada por esa… quecada primer Domingo de Octubre es llevadaa hombros por nuestra cuadrilla, esa… a laque los marchener@s llamamos con tanto

orgullo “Patrona”, esa… que porta en su regazo al niño Jesús y que está custodiada por losmismísimos arcángeles de Dios,…..¡Nuestra Señora del Rosario!.

Os puedo decir que tras mi decisión de meterme hace ya varios años, cambió mi percepciónsobre el significado de meterse bajo su bendita madre. Éste es un significado de gozo, de dulzura, de alegría, de satisfacción, de gracia, de ternura,de devoción….

Una devoción que todos los marchener@s tienen a su bendita patrona, la que en tantosmomentos les ha guiado por el buen camino y a la que con tan solo mirarla transmite la pazy la armonía para nuestros corazones.

Éstos grandes momento vividos, y los años dedicados a ésta hermandad también me dieronuna gran ocasión en mi vida.

Fue hace tres años cuando una llamada y las palabras de una gran persona y mi capatazhasta entonces bajo nuestra madre del Rosario, me daban la oportunidad de acompañarlo

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delante del paso y sentir desdefuera esas maravillosas levan-tás, y chicotás que nuestroshermanos costaleros realiza-ban y ese mimo con el que lle-vaban a nuestra Madre.

Qué mejor lugar y momentoque éste para darle mis massinceras gracias a José ManuelMuñoz Vázquez por su con-fianza en mi y por habermehecho sentir todo lo que he vi-vido estos tres años junto a él. ¡GRACIAS!

También quisiera dar las gra-cias a todos los hermanos cos-taleros que durante tantosaños han llevado y todavía lle-van sobre su costal a nuestraMadre, y darle ánimos paraque continúen esta gran laborque están llevando a cabo decompañerismo y en definitivade HERMANDAD.

Por todo esto quiero darosesta gran oportunidad a todoslos que quieran sentir estasmaravillosas sensaciones bajosus trabajaderas y de sentirsemuy orgullosos de elevar altoque del capataz a la patronade Marchena… ¡NUESTRAVIRGEN DEL ROSARIO!

Para terminar, quiero transmitir mi felicitación a la comisión encargada de la cena de costa-leros. El sábado 21 de mayo, en la sala Carrera de nuestra localidad, tuvo lugar la cena de her-mandad de los costaleros. La comida fue preparada por D. Sebastián García Salguero y servidapor miembros de la Junta de Gobierno.

Manuel Miguel Sánchez Sánchez


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EN LA PRESENCIA

DEL PADRE

Que la promesa de vida eterna guardeel alma de nuestros hermanas:

HERMANAS DIFUNTAS

N.H. Dña. Josefa Marquez MartinezN.H. Dña. Remedios Navarro GarcíaN.H. Dña. Antonia Perea López

Alonso Blanco Siles José Delgado Rey José Antonio García Guijarro. Marta Hidalgo Mateo Mariela Hidalgo Ramos María Mayorga Roncel Álvaro Moreno Vega Carmen Ortiz Jiménez Magdalena Osuna Ternero

Marta Pérez Guerrero Miriam Ponce Carmona Ana Rodríguez Cobano Elena Rodas Mateo Lola Romana Sánchez Martín Roncel Carmona José Miguel Salas Cáceres Pelayo Sánchez-Pobre Suárez Irene Suárez Ramírez. Ana Torres Vega

Altas de Hermanos incorporado-as a nuestra Hermandad son:

Todos los recibos

han sido emitidos a cobro,

los hermanos y hermanas que no lo

hallan recibido pónganse en contacto

con secretaría a partir del

15 de septiembre los viernes

de 19 a 21 horas o enviando un

correo electrónico

[email protected]

con el asunto, problema o incidencia.

Un saludo y que el

Santísimo Cristo os bendiga.

Recordad a todos los hermanos y hermanas que todos los viernes del año

rezamos el Santo Rosario y que cada tercer viernes de mes celebramos

misa de Hermandad por nuestros hermanos y hermanas difuntos.

15, 16 y 17 de septiembre de 2011 Solemne Triduo en honor a Nuestra Señora de las Angustías. 21.00 horas Rezo del Santo Rosario y a las 21.30 horas Misa de Triduo.

29 y 30 de septiembre y 1 de octubre de 2011Solemne Triduo en honor a Nuestra Señora del Santísimo Rosario conrezo del Santo Rosario a las 21.00 horas y Santa Misa a las 21.30 h.

2 de octubre de 2011 A las 7.30 horas Rosario de la Aurora por las calles de Marchena. A las 19.30 horas salida procesional de Nuestra Señora del SantísimoRosario por la feligresía de San Miguel.

7 de octubre de 2.011Solemne Besamanos de la Virgen del Rosario de 19.30 a 21.30 horas.

1 y 2 de noviembre Día de todos los Santos y los difuntos turnos de vela en los Panteones.

27 de diciembre Celebración del día de San Juan Evangelista con misa en su honor alas 20.30 h.

2 de febrero de 2.012Misa en honor a la Virgen de la Candelaria a las 20.30 horas.

Todos los viernes de mes rezo del Santísimo Rosario en Santo Domingo y los terceros viernes de mes misa de Hermandad.

15, 16 y 17 de septiembre de 2011 Solemne Triduo en honor a Nuestra Señora de las Angustías. 21.00 horas Rezo del Santo Rosario y a las 21.30 horas Misa de Triduo.

29 y 30 de septiembre y 1 de octubre de 2011Solemne Triduo en honor a Nuestra Señora del Santísimo Rosario conrezo del Santo Rosario a las 21.00 horas y Santa Misa a las 21.30 h.

2 de octubre de 2011 A las 7.30 horas Rosario de la Aurora por las calles de Marchena. A las 19.30 horas salida procesional de Nuestra Señora del SantísimoRosario por la feligresía de San Miguel.

7 de octubre de 2.011Solemne Besamanos de la Virgen del Rosario de 19.30 a 21.30 horas.

1 y 2 de noviembre Día de todos los Santos y los difuntos turnos de vela en los Panteones.

27 de diciembre Celebración del día de San Juan Evangelista con misa en su honor alas 20.30 h.

2 de febrero de 2.012Misa en honor a la Virgen de la Candelaria a las 20.30 horas.

Todos los viernes de mes rezo del Santísimo Rosario en Santo Domingo y los terceros viernes de mes misa de Hermandad.

boletín cristo nº 49 sep 2011

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