BOLETIN DEL CAMINO DE

SANTIAGO

AGOSTO - SEPTIEMBRE ~ OCTUBRE 1986 N.08

AORDIN

EDITORIAL Sale a luz pública este "Boletín" extraordinario, agosto-octubre.

La "I Semana de Estudios Históricos" por el Camino francés túcense ha propiciado esta publicación.

En un principio no se tuvo previsto este "Boletín" extraordinario, lo que ha retrasado la salida del A/P 8, y que ahora también abarcará a octubre.

El insospechado impacto que esta "I Semana de Estudios Históri­cos" ha causado en Galicia y fuera de su ámbito regional es bien notorio. La modalidad de "Congreso itinerante", los temas tratados, el interés que ha suscitado en los participantes y pueblo en general convierten a esta Semana de Estudios Históricos en el acontecimiento más relevante desarrollado en el nuevo resurgir jacobeo.

La solemne inauguración en O Cebreiro ofrecía un alagüeño presagio del desarrollo de estas jornadas¡acobeas. La intensa lluvia no impidió la presencia de autoridades de la Xunta y provinciales, nutrida representación de "Amigos de los Pazos" de Vigo, "Amigos del Camino de Santiago del Bierzo", Radio Nacional, emisoras regiona­les, TVE. y TVG., y una excepcional colaboración de la prensa, sobre todo de la de Galicia, han contribuido eficazmente a que estas Jorna­das ¡acobeas tuviesen un ambiente popular insospechado.

El "Boletín del Camino de Santiago" tenía que ofrecer un fiel reflejo de esta Semana, lo que era incompatible con su reducida estructuración. La Diputación Provincial túcense, pionera en la revítali-zación jacobea, ha solucionado nuestra deficiencia, ofreciéndonos la subvención necesaria para la publicación de este "Boletín" extraordi­nario dedicado a la "I Semana de Estudios Históricos" a través del Camino francés por tierras lucenses. ¡Gracias!.

Comisario-coordinador: Elias Valiña Sampedro 27670 Cebreiro. Lugo - España Teléfono: (982) 36 90 25 Suscripción del "Boletín", 1.000 pts.

E D I T A : C o m i s a r i a d e l C a m i n o d e S a n t i a g o I m p r i m e : G r á f i c a s B a o P A T R O C I N A : S e r v i c i o d e P u b l i c a c i o n e s de la D i p u t a c i ó n d e L u g o C l é r i g o s , 25 - L U G O F O T O G R A F I A S : A r c h i v o F o t o g r á f i c o P r o v i n c i a l D.L. LU 1454 - 85

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E l l imo. S r . D. F r a n ­c i s c o C a c h a r r o Pardo , p res idente de la D iputac ión de L u g o durante s u intervención en la inaugurac ión de la "I S e m a n a de E s t u ­d i o s H is tór icos" .

A nadie puede extrañar que tras el desarrollo de una actividad extraordinaria, se suscite, igualmente la idea, de una difusión excepcional.

Este es el caso que nos ocupa, ya que tras la celebración de la I SEMANA DE ESTUDIOS HISTORICOS, orientada hacia el Camino Francés de Peregrinación a Compostela en la provincia de Lugo, el portavoz informativo de la Ruta Jacobea, "Boletin del Camino de Sant iago", bien pudiera estar dedicado integramente en su número 8 a dicha convocatoria.

Convencido, pues, de esta edición a la que desde un principio hemos querido prestar nuestra colaboración, igual que a todo lo que atañe al Camino, agradezco la oportunidad brindada por su Director y Comisario del Camino D. Elias Valiña Sampedro para enviar un cordial saludo en nombre de la Corporación que presido a todos los lectores de este dist inguido medio, y en especial a los participantes en la I SEMANA DE ESTUDIOS HISTORICOS, a quienes desearía anunciar que las CONCLUSIONES a las que han llegado tras la celebración de dicha convocatoria, lejos de caer en saco roto, han comenzado a dar sus frutos. El primero de ellos ha sido el acuerdo adoptado por el Consejo de Cultura de la Diputación de Lugo en sesión celebrada el día 16 de octubre, ratificado en el pleno corporativo de 27-X-86, por el cual se va dar cauce administrativo a las necesidades señaladas en dicho documento; en segundo término, y como acción directa, la visita, que para comprobar el estado de las techumbres y pinturas de las iglesias de San Juan de Portomarín, Vilar de Donas y otras, tendré el gusto de realizar en compañía de distintas autoridades provinciales y académicas y personal técnico de la Diputación de Lugo, para tratar de conseguir su rápida restauración.

Con esta firme convicción, y en el deseo de que este número extraordinario sirva todavía más para aunar esfuerzos en torno al Camino Francés de Peregrinación, una vez más les saludo e igualmente les animo a seguir trabajando por este proyecto común, tendente a estrechar cada vez mas los lazos de amistad entre los pueblos de Europa.

F r a n c i s c o C a c h a r r o P a r d o P r e s i d e n t e de la D iputac ión de L u g o

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Quer idos amigos de

Día a día a u m e n t | |

v iv ir más hondamen te l á s l

Cam ino de Sant iago

o orden para conocer y

cul tura les v inculadas al

As is t imos a un verdadero renac imiento europeo del fenómeno

jacobeo , que no nos puede dejar indi ferentes a ios creyentes, especial­

mente a los h i jos de la Iglesia en las Diócesis gai legas.

Nos alegra, por el lo, de fo rma s ingular la inic iat iva prop ic iada por

la Excma. D ipu tac ión de Lugo que se p ropuso estudiar con un método

teó r i co y exper ienc ia l a la vez el Camino de Sant iago en aquel la prov in­

cia, en " J o r n a d a s " preparadas con competenc ia y esmero.

Pido al Señor que esta inic iat iva encuent re imi tadores en otros

o rgan i smos y ent idades públ icas y pr ivadas. La co laborac ión de todos

los amigos que el Camino de Sant iago t iene en Galicia, const i tu i rá la

me jo r garant ía para que con t inúe s iendo cada vez con mayor fuerza un

C a m i n o por el que la juventud de nuestro t iempo, en España y Europa,

pueda encon t ra r y vivir con | J B Í n a d a novedad la Fe en Jesucr isto

Nuest ro Señor ; la fé cató l ica y aposi a

Cord ia lmei í te os bendice,

Antonio M.a Rouco Várela A r z o b i s p o d e S a n t i a g o

í ]

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EN TORNO A LA INAUGURACION DE LA I SEMANA DE ESTUDIOS HISTORICOS

LA PEQUEÑA NAVE

CENTRAL SE CONVIRTIO

EN UN CENACULO: LA

ATMOSFERA GRAVE, IN­

TIMA, SOLEMNE Y HER­

MOSA NOS PRODUJO EL

PLACER Y EL PRIVILEGIO

DE PENETRAR EN UN

MUNDO INTERIOR, ESPI­

RITUAL, DE ESENCIAS.

D. C a r m e l o L isón T o l o s a n a duran te la lección inaugura l de la I S e m a n a d e E s t u d i o s H is tó r icos e n S a n t a Mar ía la R e a l de O C e b r e i r o

En nuestra vida hay momentos, si­tuaciones, lugares y personas que tie­nen un impacto sobre nuestra imagi­nación y en nuestra emotividad real­mente extraordinario.

La inauguración de una excepcional peregrinación jacobea en el Santuario del Cebrero al cubrirlo las sombras del 14 septiembre último constituye uno de esos episodios difícilmente olvidable.

La prerrománica iglesia que rezuma tiempo pasado y rumor de lejanos pe­regrinos sirvió de espléndido escena­rio para la iniciación personal y colec­tiva de la romería. En su interior pluri-

secular no sabe uno si predomina el sentimiento que piensa o el pensa­miento que siente. Pero sin duda, el momento culminante de la inaugura­ción lo constituyó el ritual medieval episcopal que solemnemente confirió el status de perégrino. Con bien dise­ñados bordón, calabaza, esportilla de piel y concha se arrodilló ante el altar, uno por uno, cada romero; la confluen­cia en ese crítico momento de diversos géneros estilísticos (música, palabra, luz, indumentaria sagrada y emblemas jacobeos) confirió al acto no sólo una excepcional belleza sino que trans­portó a actores y espectadores más

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allá del momento y del lugar ciñendo el presente con el pasado para el futuro. El espacio sagrado creó y reforzó la comunidad de aquellos que gustan de dramatizar tiempos sagrados, teofa-nías, lazos de confraternidad y que go­zan, además, de ideas bellas. La pe­queña nave central se convirtió en un cenáculo; la atmósfera grave, íntima, solemne y hermosa nos produjo el pla­cer y el privilegio de penetrar y partici­par en un mundo interior, espiritual, de esencias. Música medieval, alocucio­nes ungidas del sentido y significado del peregrinar, trajes regionales y con­cierto de melodías locales orquestaron el atardecer que, estoy seguro, pervi­virá en la memoria de muchos de los presentes.

El ritual terminó, como todo ritual, en comensalidad ceremonial. El marco fue espléndido: de la mesa presiden­cial, encuadrada por magnífico tapiz de la Diputación lucense, partían simé­tricas hileras de mesas y escaños que ocuparon los peregrinos. Los adornos y las flores se combinaron con el exce­lente yantar de la cocina local; espíritu

y materia se aunaron, los peregrinos se conocieron e intercambiaron sus pre­vias experiencias de otros romerajes. Escuchándoles uno se da cuenta del extraordinario número de hombres y mujeres de todas edades, naciones, estados y condiciones que peregrinan; las conversaciones que oí podrían conformar una enciclopedia de la ro­mería excepcionalmente interesante. A la mañana siguiente, se oyó tem­prano, el sonar de los bordones de los romeros que se disponían a cubrir la distancia, centímetro a centímetro, re­viviendo el camino jacobeo.

La idea fue magnífica; el ritual, so­brio, denso, simplemente bello; las alocuciones, esclarecedoras; la co­mensalidad, cargada de sentido frater­nal; la organización, impecable. Sólo me queda agradecer a todas aquellas personas que con su esfuerzo y trabajo hicieron posible la comensalidad, el r i­tual y la peregrinación. Mi más sincera felicitación y agradecimiento a todos ellas por haberme proporcionado tan única e íntima experiencia.

C . L isón T o l o s a n a

D e s d e e l Monte C e b r e r o , el " M o n s F e b r u a r i " ca l ix t ino, el c a m i n o s e p ierde entre b r u m a s b u s c a n d o el d e s c a n s o e n T r i a c a s t e l a .

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E L PARTICIPANTE EN LA I SEMANA DE ESTUDIOS HISTORICOS

Me honra mucho la pe­t ición de colaborar en el "Boletín del Camino de Sant iago" para dar una opinión como partici­pante en la "Primera Se­mana de Estudios Históri­cos: El Camino Francés de peregrinación a Com-postela en la provincia de Lugo" , convocada por la Excma. Diputación Pro­vincial.

Para los que hace años tuvimos ocasión de con­tr ibuir a la hechura del Camino, no olvidemos que el camino se hace al andar, esta "Primera Se­mana de Estudios Históri­cos" nos permitió el reen­cuentro con una parte de

la Ruta Jacobea impor­tante por varios motivos.

En primer lugar, porque nos encontramos en el umbral de Galicia, en el marco incomparable de O Cebreiro, en donde aún se pueden venerar las re­liquias del milagro del Santo Grial. Pero es im­portante, también, por­que al maltrecho pere­grino estas tierras le re­cordaban que el final de su andadura estaba pró­ximo. Cierto es que les quedaba por hacer el viaje de regreso a sus leja­nas tierras, circunstancia ésta que no siempre se tiene en cuenta, pero qué duda cabe que el fin pri­

mordial de su peregrinar estaba a muy pocas jor­nadas.

Aquí, en O Cebreiro, tuvo lugar la inaugura­ción de la "Semana" con la bendición de los atribu­tos peregrinos por parte del ILMO y Rvdmo. Sr. Obispo de Lugo, a la que seguiría la magistral lec­ción del profesor D. Car­melo Lisón Tolosana, que ilustró a los participantes sobre la "antropología del peregrinar".

Triacastela, Samos, Sa­rria, Portomarín y Palas de Rei fueron los finales de las etapas en que se dividió este recorrido por

Ai b o r d e d e l m a g n i f i c o C a m i n o R e a l , l a s g e n t e s del lugar c o n t e m p l a n , c o n c o m p r e n s i v o r e s p e t o , el p a s o d e l o s par t ic ipantes e n la " S e m a n a " .

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la provincia de Lugo a lo largo del Camino Fran­cés.

Varios aspectos (cul tu­ral, humano, religioso, etc.) merecen ser desta­cados en esta "Pr imera Semana de Estudios His­tó r i cos" . Por lo que se re­fiere al cul tural , éste se vio plenamente alcan­zado gracias a las expl i ­caciones que cont inua­mente daban a los part ici­pantes el Profesor Iz­quierdo Perrín y D. Elias Valiña, ese cura de O Ce-breiro que, como un Do­mingo de la Calzada o un Juan Ortega de nuestros días, dedica su vida al Ca­mino y a los peregrinos. A estas expl icaciones " in s i t u " hay que añadir las conferencias que al final de cada etapa dictaron destacadas personalida­des en el campo de la His­tor ia, el Arte, la Antropo­logía, etc. etc.

Al lado del aspecto cu l ­tural hay que hablar tam­bién del humano. La con­vivencia y la perfecta ar­monía entre el casi cente­nar de participantes per­mit ieron que nos enrique­ciésemos de opiniones y sent imientos diferentes.

El f inal en Compostela, con recibimiento por parte del Cabildo, misa en la Catedral y posterior v i ­sita a la urna del Apóstol, hizo posible, que el sen­t ido rel igioso de la pere­

grinación, para muchos inseparable del científ ico y cultural, no se viese to­talmente abandonado, pues como nos decía S.S. el Papa Juan Pablo II, pe­regrino en Compostela, el 9 de noviembre de 1982, " lo que realmente busca­ban los peregrinos con su actitud humilde y peni­tente era ese testimonio de fe que parecen rezu­mar las piedras compos-telanas con que está construida la Basílica del Santo".

No sería justo dar una

opinión como partici­pante en esta "Primera Semana de Estudios His­tór icos" sin hacer refe­rencia a la Organización de la misma. Una Organi­zación a la que le debe­mos que todas estas vi­vencias fueran posibles ¡Y no es poco! Por todo ello, muchísimas gracias. De verdad.

M a n u e l R o d r í g u e z - T e n r e i r o y

R o m e r o - M e l l a

Ferro l , oc tub re , 1986

- V *

E l a u t o r c o n D. I s i d o r o Mi l l án G o n z á l e z P a r d o y la p rop ie ta r ia d e la

b l a s o n a d a c a s a d e C a r n e i r o , e n L i g o n d e

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CAMINO DE SANTIAGO, CAMINO DE FE'

Al a m p a r o d e la " I S e m a n a de E s t u d i o s H i s t ó r i c o s " s o b r e el c a m i n o f r a n c é s d e la p e r e g r i n a c i ó n e n la p r o v i n c i a de L u g o , v a m o s a t r a z a r u n a b r e v e s ín tes i s de l f e n ó m e n o r e l i g i o s o d e las p e r e g r i n a c i o n e s j a c o b e a s .

De e l l as se ha d i c h o q u e s o n " u n v ia je h a c i a a d e l a n t e en el e s p a c i o y h a c i a a t r á s en el t i e m p o " , o " u n p e r e g r i n a j e de l a l m a " , c o m o lo d e f i n i ó el i n o l v i d a b l e i r l a n d é s W a l t e r S t a r k i e ; d o n G u a l t e r i o , c o m o le l l a m a b a n los g i t a n o s en su j e r g a ca lé , a la q u e él les i n c i t a b a . M u s i c ó l o g o , e s c r i t o r y c o n f e r e n c i a n t e , h i z o , p o r lo m e n o s , t r e s p e r e g r i n a c i o n e s a la t u m b a de l A p ó s r t o l a c o m p a ñ a d o d e su i n s e p a r a b l e v i o l i n . c o m o un " j u g l a r d e l S e ñ o r " ( " j a c u l a t o r i s D ó m i n e " , q u e les l l a m a b a San F r a n c i s c o d e ASÍS), e n las q u e s u p o c a p t a r p l e n a m e n t e el s e n t i d o c ó s ­m i c o y e s p i r i t u a l d e la p e r e g r i n a c i ó n .

En r e s p u e s t a a e s t a i r r e s i s t i b l e l l a m a d a d i v i n a , a t ravés de l os s i g l o s , m i l l o n e s d e h o m b r e s a r r a s t r a n d o p e n a l i d a d e s s in l í m i t e , a c u d i e r o n a v e n e r a r las r e l i q u i a s de u n o de los d i s c í p u ­los p r e d i l e c t o s d e J e s ú s , q u e " m u e r t o p o r la e s p a d a " s o b r e el a ñ o 4 4 . d u r a n t e el r e i n a d o d e H e r e d e s , s e g ú n nos c u e n t a L u c a s e n los " H e c h o s d e los A p ó s t o l e s " , v i n o su c u e r p o a p a r a r a G a l i c i a , s e g ú n n o s c o n s t a t a u n a de las m á s be l l as t r a d i c i o n e s g e n e r a d a s p o r la Fé.

A l i m p u l s o d e e l l a s u r g i e r o n , a lo l a r g o y a lo a n c h o de la ru ta j a c o b e a . c i u d a d e s , b u r g o s , a l b e r g u e r i a s , h o s p i t a l e s e i g l e ­s i a s , q u e . e n a r m o n í a c o n el E v a n g e l i o , c r e a r o n una e f i c i e n t e i n f r a e s t r u c t u r a , h u m a n a y e s p i r i t u a l , p a r a a m p a r a r al p e r e ­g r i n o . As í s u r g i e r o n m o n a s t e r i o s y a b a d í a s , f o c o s de l a r t e y la c i e n c i a . S u r g e u n a r t e m i s t e r i o s o y e s p i r i t u a l : el a r te r o m á ­n i c o , c o n r a z ó n l l a m a d o e l " a r t e de la p e r e g r i n a c i ó n " . A r t e s i m b ó l i c o y d i d á c t i c o q u e . a t r avés de t í m p a n o s , i m p o s t a s o c a p i t e l e s c o n s t i t u y e a ú n h o y d ía la m á s e x a l t a d a e x p r e s i ó n en p i e d r a q u e p u d i e r a d a r s e .

C u a n d o c o r r í a e l a ñ o 1120 , el p a p a C a l i x t o II. c o n c e d i ó a C o m p o s t e l a . a la q u e ya h a b í a f a v o r e c i d o c o n o t r a s d i g n i d a ­d e s , e l p r e c i a d o d o n d e l A ñ o S a n t o J u b i l a r J a c o b e o . a c o n t e c i ­m i e n t o q u e se p r o d u c e s i e m p r e q u e la f e s t i v i d a d de S a n t i a g o (25 d e j u l i o ) c o i n c i d e e n d o m i n g o , p r i v i l e g i o q u e n o t i ene ni el m i s m o A ñ o S a n t o R o m a n o .

El ú l t i m o A ñ o S a n t o se c u m p l i ó el v i e j o s u e ñ o p l a s m a d o en u n " a l a l á " q u e , c o m o u n q u e j i d o , se e leva p o r los c i e l o s de G a l i c i a c a n t a n d o a s i :

O alalá fo i a Roma ó alalá fo i e v e u : foi dec i r l le ó Padre Santo q u e v iñese ó Xubi leu.

De la m a n o de l " C o d e x C a l i x t i n u s " . p r e c i o s o c ó d i c e m i ­n i a d o c o n s e r v a d o e n la c a t e d r a l de S a n t i a g o , se r e c o r r e n las e t a p a s c o n los s u e ñ o s a n h e l a n t e s p u e s t o s en la m e t a f i n a l . R e c o r d a n d o a M a c h a d o :

Aque l l a t ierra ve rde santa y f lorecida de tus sueños. . . Peregr ino , q u e d e s d e ñ a s la sombra de l sendero y e l agua de l m e s ó n en e l camino

A l e s t í m u l o d e es te s e c r e t o m e n s a j e d i v i n o , a v a n z a el c a m i ­n a n t e , d e u n m o d o s i m b ó l i c o , e n el m i s m o s e n t i d o de l g i r o s o l a r . De O r i e n t e a O c c i d e n t e . D e s d e d o n d e n a c e el s o l , has ta su o c a s o .

El p e r e g r i n o o c a m i n a n t e de los c a m p o s ( " p e r a g r á " , a t r avés de l c a m p o ) irá s i e n d o a c o g i d o c o n c a r i d a d y c o n a m o r , y en sus o í d o s t a r d a r á en d e s v a n e c e r s e la voz de l l a b r a d o r q u e al d e s p e d i r s e le r e c o r d a b a : " A c u é r d e s e de mí c u a n d o l l e g u e a n t e el A p ó s t o l . . , " Y las v ie jas p i e d r a s l a b r a d a s v o l v e r á n a h a b l a r l e c o n su l e n g u a j e e s o t é r i c o . Tal el m i s t e r i o d e las c a t e d r a l e s g ó t i c a s c o n su d i s t i n t a a r m o n í a h e c h a de a g u ­jas y f e s t o n e s q u e r i e n d o r o n d a r el c i e l o . C a t e d r a l e s , h o s p e d e r í a s y m o ­n a s t e r i o s c o m o los de R o n c e s v a l l e , Le i re , I r ache , San Z o i l o o S a m o s . t e r r e ­n o s r e m a n s o s de paz p a r a el c a m i ­n a n t e q u e ha s u f r i d o los a r d o r e s de l so l c a s t e l l a n o y la t e m e r o s a i n c e r t i d u m b r e de l c a m i n o , en los q u e le se rá fác i l el e n c u e n t r o c o n s i g o m i s m o y a u n el d e ­s e a d o a c e r c a m i e n t o a D ios .

Pe ro su a l m a se h a b r á c u r t i d o al c o m p á s q u e su c u e r p o , e n d u r e c i d o p o r la f a t i g a y f o r t a l e c i d o p o r el esp í ­r i t u , s e g ú n lo c a n t a d o n G a i t e r o s , q u e no f u e o t r o q u e el c o n d e G u i l l e r m o de A q u i t a n i a :

X. B a l b o a

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Si agora no teño lorzas, m e u espr i tu m a s dará.

Y t r a s n u m e r o s a s e t a p a s , se a l c a n z a C o m p o s -t e l a . E n v e r s o s d e M a c h a d o ;

Verás la maravi l la de l camino, cam ino de soñada Compos te la . ¡ O h Uño y o r o ! Peregr ino, en un l lano, en t re c h o p o s de candela.

D e s d e lo a l t o d e I b a ñ e t a . j u n t o a R o n c e s v a l l e s . d o n d e p a r t i r á e l p e r e g r i n o c o n u n a p r o f u n d a s a l v e c r e a d a p r o b a b l e m e n t e p o r el o b i s p o c o m -p o s t e l a n o S a n P e d r o d e M e z o n z o . has ta el m o n t e d e l G o z o , r e c o r r e r á u n a s e n d a s o b r e n a t u ­ra l c o m o la q u e n o s c u e n t a el C ó d i c e . La e m o ­c i ó n q u e e m b a r g a b a al p e r e g r i n o al d i v i s a r las t o r r e s d e la s o ñ a d a c a t e d r a l n o t e n i a l i m i t e s : e ra t a n i n t e n s a q u e el l l a n t o a h o g a b a el c á n t i c o g r a ­d u a l q u e se i n i c i a b a al c o r o n a r la e r m i t a d e S a n M a r c o s , s e g ú n n o s c u e n t a el c l é r i g o D o m é n i c o L a f f i e n s u " V i a g g i o a P o n i e n t e a S a n l a c o b o d e G a l i z i a " .

B a j a n d o p o r la d e s a p a r e c i d a e r m i t a de l H o m e -S a n t o ( ¡ Q u é b e l l a h i s t o r i a la d e B o n - A v a l ! ) , p e n e ­t r a r á p o r la p u e r t a F r a n c í g e n a y se rá l l e g a d o a la p l a z a d e la Q u i n t a n a , p e n e t r a n d o a t r avés de la P u e r t a S a n t a e n la c a t e d r a l , e j e m p l a r ú n i c o de l r o m á n i c o de l s i g l o XI I . U n a vez c u m p l i m e n t a d a s las d i l i g e n c i a s p r e c i s a s p a r a c o n s e g u i r el d o c u ­m e n t o " L a C o m p o s t e l a " , q u e a ú n m a n t i e n e p r i ­v i l e g i o s de l p a s a d o , g a n a r á , p o r f i n , el j u b i l e o a n h e l a d o .

P u r i f i c a d o p o r la i n d u l g e n c i a p l e n a r i a y r e n ­d i d a s u o r a c i ó n a n t e la c r i p t a de las r e l i q u i a s , a c u d i r á t o d a v í a a n t e la V i r g e n d e la C o r t i c e l a p a r a c e r r a r c o n su s a l v e la g r a t i t u d p o r la p r o t e c ­c i ó n r e c i b i d a d u r a n t e las l a r g a s j o r n a d a s de la

r u t a . R e c o r r e r á p a u s a d a m e n t e las s o s e g a d a s rúas c o m p o s t e l a n a s , o y e n d o el d e s g r a n a r d e las h o r a s d e s d e la t o r r e de l r e l o j , en la p l aza de las P la te r ías , f r e n t e a la p o r t a d a sa l i da de las m a n o s y de los s u e ñ o s d e e t e r n i d a d de l m a e s t r o Es te ­b a n . Y e n t o n c e s u n h a l o de t r i s teza d u l c e le i n v a ­d i r á el e s p í r i t u m i e n t r a s c o n t e m p l a , i l u m i n a d o s p o r l os rayos de l c á l i d o p o n i e n t e , el p ó r t i c o q u e e n su d ía e s c u l p i e r a el m a e s t r o M a t e o y m á s t a r d e c a n t a r a Rosa l ía . . .

¿Serán d e p e d r a aque les ros t ros de vida cheos? .

M i e n t r a s los s a n t o s de l P ó r t i c o de la G l o r i a , d e s a r r o l l o de l r o m á n i c o en p o s de l r e a l i s m o , se a f i n c a n e n su m e n t e , s a l d r á a c o n t e m p l a r , c o m o un h o m b r e n u e v o e n ve rsos de T a g o r e , la p l aza m á s e q u i l i b r a d a q u e i m a g i n a r s e p u e d a , f l a n ­q u e a d a e n su e q u i l i b r i o r e c t a n g u l a r p o r la c a t e ­d r a l , s í m b o l o r e l i g i o s o : el h o s p i t a l , e j e m p l o de c a r i d a d : el c o n v e n t o de San J e r ó n i m o , m u e s t r a d e la e n s e ñ a n z a , y el e s p l e n d i d o p a l a c i o de R a -x o i . t e s t i g o de la j u s t i c i a .

C u a n d o en el d u l c e a t a r d e c e r g a l l e g o s u r g e en el c i e l o la es t r e l l a S i r i o , la m á s b r i l l a n t e de l f i r m a ­m e n t o , r e c o r d a n d o a q u e l l o de l C a m p o d e la Es­t r e l l a o C o m p o s t e l a , v i ene a los l a b i o s el c a n t o de d e s p e d i d a de l N o b e l de la poes ía , q u e en su " O f r e n d a L í r i c a " d i c e as i :

... Cuando e l viaje l legue a su fin. saldrá la estrel la de la tarde y las melancó l icas armonías de l c repúscu lo se abr i rán tras e l Pórt ico de l Rey...

Olegar io D iez N a v a s

U n g r u p o d e p a r t i c i p a n ­t e s a n t e la f a c h a d a del o b r a d o i r o .

I

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D'O CEBREIRO A PALAS DE REI A mis c o m p a n e r o s de peregr inac ión

El cá l i z de l m i l a g r o : la V i r g e n M a d r e c o n el N i ñ o - p a n e u c a r i s t i c o e n su m a n e a ta - : y el C r i s t o de l a l tar .

D e l os c r i s t o s g ó t i c o s q u e c o n o z c o m i s p r e f e r e n c i a s se i n c l i n a n p o r el de C a r r i z o ( L e ó n ) . j P e r o el de O C e b r e i r o d i c e t a n t o ! . ¿ F u e es te m i s m o C r i s t o el h a c e d o r y t e s t i g o de l p r o d i g i o c o n t e m p l a d o p o r los o j o s d e u n m o n j e q u e p u s o e n d u d a la va l i dez de su o r d e n a c i ó n s a c e r d o t a l 7

M e e n c a n t a n las m a t e r n i d a d e s . La de O C e b r e h o - e n t r e r o m á n i c a y g ó t i c a - es u n a a u t é n t i c a d e l i c i a . A n t e i m a g e n t a n b e l l a b r o t ó d e m i a l m a y de m i s l a b i o s u n a p l e g a r i a : l l l os t u o s m i s e r i c o r d e s o c u l o s ad n o s c o n v e r t e " . A d n ó s , a n o s o t r o s , p e r e g r i n o s a C o m p o s t e l a ;

S a m o s es tá h e c h o d e h i s t o r i a . La h u m i l d e c a p i l l a de El S a l v a d o r es el v e s t i g i o a r q u i t e c t ó n i c o m á s a n t i g u o . La i g l e s i a m o n a s t e r i a l , l l ena de a r m e n i a s , a l b e r g a r i cos r e t a b l o s y h e r m o s a s e s c u l t u r a s . El g r a n M o u r e t r a b a j ó p a r a la i g l e s i a d e S a m o s . S u s m a n o s t a l l a r o n , e n t r e o t ras , la i m a g e n de San J u a n B a u t i s t a , a c e r t a d a m e n t e r e s t a u r a d a p o r P e d r o de la P o r t i l l a , el m o n j e q u e c o n t an t a a m a b i l i d a d n o s d i o a c o n o c e r la r i q u e z a a r t í s t i c a de l m o n a s t e r i o .

P i n t u r a s m u r a l e s m o d e r n a s en el c l a u s t r o m a y o r . A n g e l e s b e l l o s , pe ro d e m a s i a d o s e n s u a l e s . " M a s q u e á n g e l e s p a r e c e n á n g e l a s " . d i c e n q u e le d i j o al p i n t o r u n m o n j e , m á s o b s e r v a d o r q u e m a l i c i o s o .

De e n t r e las c o m p o s i c i o n e s p i c t ó r i c a s de l c l a u s t r o n o s q u e d a m o s c o n el Milagro de S a n t a Escolást ica . S a n B e n i t o a p r e n d i ó de su h e r m a n a q u e p o r e n c i m a de las p r e s c r i p c i o n e s de la reg la m o n a c a l es tá el a m o r . El m i l agro f u e c o n o c i d í s i m o d u r a n t e t o d a la E d a d M e d i a , y se c o n v i r t i ó en t e m a de o r a c i o n e s l i t ú r g i c a s c o m o la s i g u i e n t e , r e c o g i d a en un c ó d i c e de f i na les de l s i g l o XI I : " P o r los m é r i t o s de S a n t a E s c o l á s t i c a m i r a . Seño r , p r o p i c i o a tu f a m i l i a : y c o m o p o r s u s r u e g o s h i c i s te d e s c e n d e r la l l uv ia de l c i e l o , q u e s u s p e t i c i o n e s n o s o b t e n g a n el r o c í o de tu g r a c i a p a r a q u e d e s a p a r e z c a la a r i d e z de n u e s t r o s c o r a z o n e s " .

S a r r i a m e r e c e se r c o n o c i d a . La i g les ia de l c o n v e n t o m e r c e d a r i o d e La M a g d a l e n a es un i n t e r e s a n t í ­s i m o e j e m p l a r de l g ó t i c o . R e c u e r d a en su i n t e r i o r la d e c o r a c i ó n de las ig les ias r o m á n i c a s .

L o s r e l i e v e s de l e x t e r i o r de l t e m p l o : u n b a r c o z a r a n d e a d o p o r las o las , c u y o m á s t i l r e m a t a en c a b e z a h u m a n a , y la p r e s e n c i a de u n f ra i l e n o s h a c e n s o s p e c h a r q u e este c o n v e n t o , an tes de i m p l a n t a r s e en el la r e g l a d e S a n A g u s t í n y d e q u e lo o c u p a s e n los Pad res M e r c e d a r i o s , hab ía p e r t e n e c i d o a la O r d e n D o m i n i c a n a . P o r q u e el f r a i l e p o d r í a ser S a n P e d r o G o n ­zá lez o S a n T e l m o (en la c a r t e l a q u e s o s t i e n e sus m a n o s a c e r t a m o s a lee r M O ) , d o m i n i c o , l l e g a d o de Cas t i l l a a G a l i c i a e n las p r i m e r a s d e c a d a s de l s i g l o XII I . L o s res tos d e e s t e i n c a n s a b l e m i s i o n e r o d e s c a n s a n en T u i . L o s m a ­r i n e r o s i n v o c a b a n a S a n T e l m o c u a n d o el m a r se a l b o r o ­t a b a y se e n c e n d í a u n a luz en la p u n t a de los m á s t i l e s .

La i g l e s i a d e El S a l v a d o r de S a r r i a t i e n e p l a n t a d e á b s i d e s e m i c i r c u l a r , c o m o m u c h o s de los t e m p l o s r o m á ­n i c o s , p e r o s u a l z a d o se e n m a r c a d e n t r o de l p e r i o d o g ó t i c o . La p u e r t a n o r t e m u e s t r a a C r i s t o , f i g u r a d o p o r el rey y s a c e r d o t e M e l q u i s e d e c , en m e d i o d e d o s r e p r e s e n ­t a c i o n e s de l A r b o l d e la V i d a . Es tá c o r o n a d o y r e v e s t i d o d e c a s u l l a . A l z a l os b r a z o s al i gua l q u e u n o r a n t e p e r o , c o m o P a n t o c r á t o r , su m a n o d e r e c h a t i e n e e x t e n d i d o s l o s d e d o s í n d i c e y m e d i o , y r e c o g i d o s los d e m á s .

C r i s t o , S e ñ o r d e la V i d a y d e la M u e r t e , o c u p a el c e n t r o d e l t í m p a n o d e la p u e r t a p r i n c i p a l de la i g les ia de S a n ­t i a g o d e B a r b a d e l o . T a m b i é n a q u í el A r b o l de la V i d a , la c r u z , j u e g a u n pape l i m p o r t a n t e . N i n g u n a de las i g les ias r o m á n i c a s d e G a l i c i a a v e n t a j a a la de B a r b a d e l o en la a b u n d a n c i a y b e l l e z a d e s í m b o l o s , la m a y o r pa r t e , c r i s t o l ó g i c o s .

A n t e s q u e e n S a n S a l v a d o r d e S a r r i a p r e s i d í a C r i s t o .

Puerta norte de la Ig les ia de S a n S a l v a d o r de S a r r i a

— 115-

S u m o S a c e r d o t e , e n u n o d e l os a c c e s o s a la h e r m o s í s i m a i g les ia r o m á n i c a de San N i c o l á s de P o r t o m a r i n (es m á s c o n o c i d a c o m o i g l e s i a de San J u a n ) . D a v i d c o n u n a r p a , y San P a b l o c o n u n l i b ro - A n t i g u o y N u e v o T e s t a m e n t o - g l o s a n la p r o f e c í a : " T ú e res S a c e r d o t e E t e r n o s e g ú n el o r d e n d e M e l q u i s e d e c " ( s a l m o 110 y c a p . 7o d e la e p í s t o l a a los h e b r e o s ) . ( M e e n c a r a m é a u n a e s c a l e r a p a r a c o m p r o b a r q u e n o h a y u n b á c u l o , s i n o u n a r p a ; es tá ro ta ) . La e s c e n a se c o n c i b e c o m o u n a a c c i ó n l i t ú r g i c a ; el o f i c i a n t e es u n o b i s p o o , m e j o r , u n p a p a - S u m o S a c e r d o t e - q u e e leva las m a n o s a lo a l t o (en el s i g l o XII los p a p a s se r e p r e s e n t a b a n c o n m i t r a ; a ú n n o h a b i a a p a r e c i d o la t i a ra ) .

R e l i e v e s d e l i c i o s o s los d e la A n u n c i a c i ó n ( t í m p a n o d e la p u e r t a n o r t e ) . C r i s t o , el f r u t o de l v i e n t r e d e u n a V i r g e n , se a n u n c i a e n la v i d -a un l a d o y a o t r o , el á n g e l y S a n t a M a r í a - la p l a n t a e u c a r i s t i c a p o r e x c e l e n c i a .

L a i g l e s i a d e S a n N i c o l á s d e P o r t o m a r i n es m á s p a r a g u s t a r q u e p a r a ver . ¿ V o l v e r e m o s a e n c o n t r a r n o s e n P o r t o m a r i n c o n o c a s i ó n de la II S e m a n a d e E s t u d i o s H i s t ó r i c o s ? .

D e s p u é s d e la e x q u i s i t a e x p o s i c i ó n de Y z q u i e r d o Pe r r í n a c e r c a d e la i g les ia de San S a l v a d o r de V i l l a r d e D o n a s , q u i e n m á s , q u i e n m e n o s , se ha l a m e n t a d o de l d e t e r i o r o q u e , a c a u s a de la h u m e d a d , es tá s u f r i e n d o es ta s i n g u l a r c o n s t r u c c i ó n d e los a l b o r e s de l g ó t i c o . Las p i e d r a s se l l enan de m u s g o y las p i n t u r a s de l á b s i d e v a n l e n t a m e n t e d e s a p a r e c i e n d o .

A p r o p ó s i t o d e e s t a s p i n t u r a s : El S a l v a d o r , la V i r g e n M a r í a , y m á s e n c o n c r e t o , las D o n a s o r e l i g i o s a s , s o b r e las q u e se ha f a n t a s e a d o n o p o c o , e s c r i b í a yo h a c e o c h o a ñ o s :

" E l c o n v e n t o n o r e c i b i ó el n o m b r e d e D o n a s p o r la r e p r e s e n t a c i ó n de los b u s t o s f e m e n i n o s q u e a p a r e c e n e n la i g l e s i a , y d e n i n g ú n m o d o se p u e d e p e n s a r en la i n j e r e n c i a de u n m o t i v o p r o f a n o , m á s o m e n o s r e l a c i o n a d o c o n las n o v e l a s d e c a b a l l e r í a , e n u n l u g a r s a n t o . N o se t r a ta p r e c i s a m e n t e d e e s o . Las d o n a s y d e m á s p e r s o n a j e s q u e l l e n a n el á b s i d e c e n t r a l se r e l a c i o n a n i n t i m a m e n t e ; la i n t e n c i ó n de q u i e n m a n d ó d e c o r a r l o f u e , f u n d a m e n t a l m e n t e , d i d á c t i c a . Pa ra u n a e x p l i c a c i ó n de t o d a s las p i n t u r a s c o n v e n ­d r á e x a m i n a r , e n p r i m e r l u g a r , la q u e m u e s t r a d o s d o n a s d e n t r o de u n r e c u a d r o .

L a e s c e n a es m u y s e n c i l l a : d o s m u j e r e s , de d i f e r e n t e e d a d , e n t r e las q u e a p a r e c e un t a l l o c o n c a p u l l o s c e r r a d o s , c o n c a p u l l o s ya r e v e n t a d o s y, e n lo m á s a l t o , c o n u n a f l o r a b i e r t a . Las d o s f i g u r a s f e m e n i n a s m i r a n f i j a m e n t e lo q u e s u r g e e n t r e e l las . La l e y e n d a s o n c u a t r o p a l a b r a s ; d i c e e x a c t a m e n t e : V O S B E L A H E M I . (Es te e p í g r a f e se e s c r i b i ó en la p r i m e r a m i t a d de l s i g l o XV; e n e s p a ñ o l de l s i g l o XX el e q u i v a l e n t e d e las c u a t r o p a l a b r a s se r ía : V O S V E L A D Y Y O ( t a m b i é n ) .

L a s c o n s e c u e n c i a s d e r i v a d a s d e es ta l e c t u r a e i n t e r p r e t a c i ó n e s t á n m u y de a c u e r d o c o n la p a r á b o l a e v a n g é l i c a d e las D iez V í r g e n e s , d o n d e la i n v i t a c i ó n de l S e ñ o r a h o m b r e s y m u j e r e s a p e r m a n e c e r e n ve la es a p r e m i a n t e : " V e l a d , p u e s q u e n o s a b é i s el d ía n i la h o r a " . Hay q u e es ta r tan d e s p i e r t o s , p o r si El S a l v a d o r a p a r e c e , c o m o si se t r a t a r a d e c o m p r o b a r l os s u c e s i v o s m o m e n t o s q u e a t rav i esan los c a p u l l o s d e u n a p l a n t a h a s t a t r a n s f o r m a r s e e n f l o r .

Se p u e d e n ve r p i n t a d a s e n e l á b s i d e d e la i g l es i a d iez b u s t o s ( u n a de las c a b e z a s ya n o se a p r e c i a ) d e m u j e r e s c o n s a g r a d a s o d e v í r g e n e s , y c o m o p r o t o t i p o d e t o d a s e l l as , la V i r g e n M a r í a , c o n ­v e r t i d a e n M A T E R D E Y " .

H a c e o c h o a ñ o s , c o m o he d i c h o , se ve ían b i e n n u e v e d e l os r o s t r o s d e las d iez d o n a s . H o y es i m p o s i b l e a d i v i n a r m á s d e c i n c o . Las p i n t u r a s d e V i l l a r d e D o n a s se m u e r e n s i n r e m e d i o .

A la i g l e s i a d e V i l l a r d e D o n a s p e r t e n e c e u n a h e r m o s a c r u z d e p l a t a , d e e s t i l o p l a t e ­r e s c o , m á s e x p r e s i v a q u e las b a r r o c a s d e T r i a c a s t e l a y d e S a n C r i s t ó b a l . La a l u s i ó n e n e l l a a l c a m i n o d e S a n t i a g o y a la o r d e n m i l i t a r d e l m i s m o n o m b r e es v i s i b l e en u n a o r l a d e c o n c h a s y e n u n a e s p a d a ( la c r u z d e S a n ­t i a g o ) . La e s p a d a se d e s t a c a d e la p l a t a p o r e l d o r a d o q u e a d m i t i ó ya en la p r i m e r a m i t a d de l s i g l o X V I .

R i c a r d o L ó p e z P a c h o Detal le d e l a s p in turas del ábs ide de la Ig les ia d e

Vi lar d e D o n a s

116 —

L O S O B J E T I V O S C U L T U R A L E S D E LA I SEMANA D E E S T U D I O S H I S T O R I C O S G r a t a h a s i d o la s o r p r e s a a n t e la o p o r t u n i d a d

q u e se m e b r i n d a , c a r a a o f r e c e r m i p u n t o de v i s t a s o b r e e s t a s P r i m e r a s J o r n a d a s H i s t ó r i c a s d e l C a m i n o d e S a n t i a g o , r e a l i z a d a s en la p r o v i n ­c i a d e L u g o .

H e c r e í d o c o n v e n i e n t e d e s t a c a r u n a se r i e d e p u n t o s : A n t e t o d o y e n p r i m e r l uga r , resa l ta r la c o n v i v e n c i a c o n m i s c o m p a ñ e r o s , la a f a b i l i d a d d e las g e n t e s d e l os l u g a r e s p o r l os q u e p a s a m o s , d e s t a c a r as i m i s m o , la v a r i a d a g o g r a f í a de l p a i ­s a j e , y la p o b r e z a a ú n p e r m a n e n t e en a l g u n a s e n t i d a d e s d e p o b l a c i ó n , e n c o n t r a s t e c o n la g r a n r i q u e z a a r t í s t i c a l u c e n s e .

C o n s i d e r o a c e r t a d o , e l h a b e r a c o m p a ñ a d o es ­t as J o r n a d a s c o n u n p r o g r a m a de a c t o s d o n d e s e h a n p u e s t o d e r e l i e v e , p o r u n l a d o las r e l a c i o n e s d e l os c a n t a r e s d e g e s t a y d e la h i s t o r i a s o c i a l y e c o n ó m i c a , c o n las p e r e g r i n a c i o n e s a S a n t i a g o , y p o r o t r o , la e x i s t e n c i a d e u n " a r t e de p e r e g r i n a ­c i ó n " q u e j a l o n a el C a m i n o J a c o b e o . T o d o e l l o e x p u e s t o e n u n a s e r i e d e c o n f e r e n c i a s y c o n c i e r ­t o s d e M ú s i c a M e d i e v a l , e n los q u e se r e s u c i t a ­r o n t e m a s m u s i c a l e s c a n t a d o s ya p o r l os p e r e g r i ­n o s e n e l M e d i o e v o , e i n t e r p r e t a d o s c o n los i ns ­t r u m e n t o s q u e t a ñ e n los a n c i a n o s de l A p o c a l i p ­s i s r e p r e s e n t a d o s en el P ó r t i c o d e la G l o r i a .

C o n s i d e r o a c e r t a d o , el h a b e r a c o m p a ­ñ a d o e s t a s J o r n a d a s c o n u n p r o g r a m a de a c t o s d o n d e se h a n p u e s t o d e re l i eve , p o r u n l a d o , las r e l a c i o n e s de los c a n t a r e s de g e s t a y d e la h i s t o r i a s o c i a l y e c o n ó m i c a , c o n las p e r e g r i n a c i o n e s a S a n t i a g o , y p o r o t r o , la e x i s t e n c i a d e u n " a r t e d e p e r e g r i n a ­c i ó n " q u e j a l o n a el C a m i n o J a c o b e o . T o d o e l l o e x p u e s t o e n u n a se r i e d e c o n f e r e n c i a s y c o n c i e r t o s d e M ú s i c a M e d i e v a l , en los q u e s e r e s u c i t a r o n t m a s m u s i c a l e s c a n t a d o s ya p o r l o s p e r e g r i n o s e n e l M e d i o e v o , e i n te r ­p r e t a d o s c o n l o s i n s t r u m e n t o s q u e t e ñ e n l os a n c i a n o s d e l A p o c a l i p s i s r e p r e s e n t a d o s e n e l P ó r t i c o d e la G l o r i a .

La i n f o r m a c i ó n a r t í s t i c a r e c i b i d a en las d i v e r s a s i g l e s i a s v i s i t a d a s , n o s p e r m i t i ó i n ­t e r p r e t a r la e v o l u c i ó n d e esas c o n s t r u c c i o ­n e s , d e s d e el s o b r i o " e s t i l o d e m o n t a ñ a " al q u e r e s p o n d e n las i g l e s i a s d e O C e b r e i r o y L i ñ a r e s , p o r c i t a r a l g u n o s e j e m p l o s , has ta la g r a n d e z a a r q u i t é c t ó n i c a de l M o n a s t e r i o de S a m o s o d e l t e m p l o d e P o r t o m a r í n .

S i b i e n e l C a m i n o d e s e m p e ñ ó u n i m p o r ­t a n t e p a p e l c o m o d i f u s o r de l A r t e R o m á n i c o y d e la c u l t u r a e n g e n e r a l , t u v o e n p r i n c i p i o u n a f i n a l i d a d r e l i g i o s a , q u e e l p a s o de los s i g l o s h a c o n v e r t i d o e n u n a e x p e r i e n c i a a r t í s t i c o - h i s t ó r i c a , g e o g r á f i c a , d e a v e n t u r a d e p o r t i v a , e t c . , q u e p e r m i t e a q u i e n lo i n i c i a u n m a y o r a c e r c a m i e n t o y c o n o c i m i e n t o de l o s l u g a r e s q u e r e c o r r e .

Q u e d u d a c a b e , d e q u e u n a s j o r n a d a s c o m o las r e a l i z a d a s , p r o p o r c i o n a n m a t e r i a s d e e s t u d i o a d o n d e p u e d e d i r i g i r s e la i n v e s ­

t i g a c i ó n h i s t ó r i c a , c o n f e r e n c i a s , e x p o s i c i o n e s , v ia jes d e e s t u d i o y c o n t a c t o s e n t r e p e r s o n a s q u e i n i c i a r o n o i n i c i a r á n el r e c o r r i d o de l a n t i g u o C a ­m i n o d e P e r e g r i n a c i ó n .

Para c o n c l u i r , m e g u s t a r í a a ñ a d i r q u e el C a ­m i n o d e S a n t i a g o es un l i b r o e n el q u e se p u e d e n ir e s t u d i a n d o a s p e c t o s t a n d i s t i n t o s , p e r o al m i s m o t i e m p o i n t e r r e l a c i o n a d o s , c o m o s u s p a i ­sa jes , m o d o s de v i d a , t i p o s de p o b l a m i e n t o , c o s ­t u m b r e s y t r a d i c i o n e s , t i p o l o g í a s c o n s t r u c t i v a s , a r te , t o p o n i m i a s , y m i l y u n a s p e c t o s más , c o n los q u e se p u e d e e n t r a r en c o n t a c t o : lo q u e m e l leva a p e n s a r c o m o p r o f e s o r a , e n n u e s t r o s a l u m n o s r e l e g a d o s en o c a s i o n e s al e s t u d i o d e t e m a s s i m i ­la res , p a r a e l l os de p o c o c o n t e n i d o , al se r l es p r e s e n t a d o s d e s d e la f r ía e x p e r i e n c i a t e ó r i c a de las a u l a s y a l e j a d o s de la r e a l i d a d y de l e n t o r n o en el c u a l v i v e n : p o r e l l o c o n s i d e r o p o s i t i v o o f r e ­ce r l es la p o s i b i l i d a d de l levar a c a b o sa l i das de c a r á c t e r p e d a g ó g i c o e s t u d i a n d o a l g u n o s t r a m o s de l C a m i n o .

F i n a l m e n t e , a b o g o p a r a q u e las a u t o r i d a d e s c o m p e t e n t e s p o t e n c i e n a c t i v i d a d e s s i m i l a r e s a las rea l i zadas en es te p a s a d o m e s de s e p t i e m b r e , ca ra a d i f u n d i r el b a g a j e c u l t u r a l q u e e n c i e r r a Ga l i c i a .

Nél ída Ferre i ro D a c o b a

E l g r u p o d e C á m a r a d e i n s t r u m e n t o s m e d i e v a l e s y p o p u l a r e s d e la D i p u t a c i ó n d e L u g o e n el conc ie r to

o f r e c i d o e n S a n t a Mar ía la R e a l d e O C e b r e i r o

117-

"LA PRIMERA SEMANA DE ESTUDIOS HISTORICOS"

A.- Congreso jacobeo itinerante por tierras lucenses

Hablar de la provincia lucense en el Camino de San­tiago es hablar de Galicia. Lugo recibe a todos los peregrinos, los conduce por sus tierras a través de 93 kms., despidiéndoles a 62 kms. de la casa del Apóstol.

El peregrino tiene oportunidad de conocer el sublime paisaje de la montaña gallega y los frondosos valles y verdes riberas de múltiples rios, todo ello jalonado por grandes monumentos jacobeos, O Cebreiro, Triacas-tela, Samos, Sarria, Barbadelo, Portomarin, Palas de Rei, e tc . .

Este trayecto de la Ruta jacobea se ofertaba como el ideal, por su itinerario, paisajes y monumentos, para un Congreso itinerante de ocho días. Además, había otras muchas razones que avalaban la realización de este evento jacobeo. La Ruta jacobea en Galicia, con este Congreso, ha recibido el ansiado aldabonazo que des­pertase la sensibilidad de todas las gentes invitándoles a participar activamente en la evolución de este fenó­meno peregrinatorio que estamos presenciando.

En el presente año han sobrepasado, con creces, el millar de peregrinos entrados por Roncesvalles. Otros muchos han iniciado su peregrinación en Pamplona, Burgos, León, Astorga, Ponferrada y en O Cebreiro. Galicia los recibe a todos, quizás, una decena de milla­res en este año de 1986. Este "Congreso itinerante" vino a canonizar ante el pueblo gallego este masivo resurgir jacobeo, viendo a sus propios hijos, hermana­dos con otros españoles y extranjeros, peregrinar por la milenaria ruta de antaño y de nuestros días.

Ahora, nuestras gentes, percibirán con más clarivi­dencia la motivación de los hitos que se están insta­lando en el Camino y la necesidad urgente de habilitar albergues y refugios, fuentes, etc., para así poder aten­der las más elementales exigencias de estas multitudes que ya comenzamos a ver discurrir a lo largo de nuestra provincia.

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118-

> HITOS an tenido la oportunidad de

del hito jacobeo, "km. 81 -

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ipn lucense. El deseo de que

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J-esado en las conclusiones.

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poder concluir esta señali-

3 1987.

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i o , P res idente de la E x c m a . Diputación de ¡ndiendo a la co locac ión de los Hitos niño f rancés

L o s par t ic ipantes e n la S e m a n a fueron t e s t i g o s d e la co locac ión del Hito d e C a s t r o m a i o r

El ambiente popular, el factor más interesante, ha sido siempre buen acogedor del peregrino. Ahora hace falta que las autoridades sepan sintonizar con este sentir popular, traduciendo su actuación en realizacio­nes concretas, sistemáticas y operativas.

B.- Actuación de la Diputación lucense

El ejemplo de la Diputación lucense es clarividente. La Diputación ha programado, y ya iniciado, una serie de realizaciones en pro de la revitaiización del Camino de Santiago. Para un acorde desarrollo y realización de estos proyectos ha querido contar con el placet del pueblo y de los peregrinos de este Congreso itinerante. Ahora será este mismo Congreso, en sus conclusiones, el que ratifique solemnemente los proyectos y realiza­ciones de la Diputación lucense en pro de la revitaiiza­ción del Camino de Santiago,

La elaboración de estas conclusiones se han reali­zado por los Congresistas en íntimo contacto con el pueblo. Los finales de etapa constituyeron un entraña­ble y masivo acto socio cultural, con asistencia de las gentes de los pueblos y amigos del Camino de San­tiago. Las doctas lecciones, adaptadas a los lugares en que se dictaban, las actuaciones folklóricas de presti­giosa raigambre medieval y popular, y los animados coloquios posteriores, aunaron a Congresistas y gen­tes de los pueblos, retrotrayéndoles a la época flore­ciente de las peregrinaciones.

Los Congresistas han concretado su vivencia jaco­bea, enriquecida en el contacto de las gentes del Ca­mino, en la elaboración de unas conclusiones, síntesis de las más elementales exigencias que hoy presenta la revitaiización de la mayor ruta socio-cultural europea.

Estas conclusiones que afectan a los supremos Or­ganismos Oficiales del Estado, a las autonomías, d ipu­taciones, etc., han sido depositadas en la Diputación Provincial lucense para que las haga llegar a todos los Organismos y entidades afines al Camino de Santiago.

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EL ARTE EN LA I SEMANA DE ESTUDIOS HISTORICOS

La riqueza monumental y artística de la provincia de Lugo se puso de manifiesto a lo largo del recorrido seguido por los parti­cipantes en la I Semana de Estudios Históri­cos, patrocinada por su Diputación. El tra­yecto seleccionado, el antiguo "Camino Francés" de peregrinación a Santiago, fa­voreció, indudablemente, el encuentro con una variopinta serie de obras de arte que abarcan desde manifestaciones precristia­nas, hasta otras de signo claramente popu­lar, espléndidamente representadas por muchas de las casas, hórreos y otras cons­trucciones que jalonan dicho itinerario.

No cabe ninguna duda de que entre las realizaciones más antiguas es necesario destacar las ruinas del primitivo poblado de Sancti Michaelis -cercano a Sarria- y las más conocidas pallozas de O Cebreiro, -precisamente algunas de ellas sirvieron de albergue a un buen número de participan­tes durante la primera noche de la semana-.

En O Cebreiro se brindó, también la oca­sión de conocer una de las más interesan­tes y problemáticas construcciones del pe­ríodo prerrománico asturiano: la iglesia de Santa María la Real. Sus partes más anti­guas, así como el esquema general del edi­f icio, parecen remontarse al reinado de Al­fonso III, es decir a la segunda mitad del siglo IX, o primeros años del X. Reformas y adiciones posteriores han desfigurado y hecho perder partes de la primitiva cons­trucción. No sería éste, sin embargo, el único encuentro con tan antiguas obras, ya que en otras jornadas se visitaría la intere­santísima iglesita de San Salvador de Sa­mos, quizá más conocida como "Capil ladel Ciprés" por el que junto a su muro se le­vanta. Es obra mozárabe del siglo X y en su interior todavía pueden verse valiosos vesti­gios pictóricos que demandan un cuidado estudio. En el claustro grande del actual monasterio de Samos se encuentra, entre otras interesantes piezas, una placa de mármol de este mismo período. Como últ i­mas manifestaciones del complejo mundo prerrománico es necesario resaltar el paso por Loio, de tan rancias evocaciones histó­ricas, y el bonito capitel que guarda la hu­milde iglesia de Calvor (Sarria).

El arte románico, indudablemente alen­tado por el extraordinario auge de la pere­grinación a lo largo de los siglos XI y XII, ha

dejado centenares de obras en las tierras de Lugo. Un buen número de ellas se locali­zan, precisamente, a lo largo del "Camino de Santiago" o en sus inmediaciones. Entre otras construcciones pertenecientes a este estilo, y que tienen como denominador co­mún una cronología que en ningún caso baja de la segunda mitad del siglo XII, y que en algún caso llega a frisar el 1200 e incluso a rebasarlo, cabe citar las iglesias de San­tiago de Triacastela (el ábside sólamente), Santiago de Renche (vestigios en la nave y en particular en el muro sur), San Martín del Real (humilde fábrica rural que ha llegado casi completa hasta nosotros), monasterio de Samos (puerta de la antigua construc­ción que se abre al claustro pequeño), San Esteban de Calvor (con restos en los muros laterales de su nave), Santa María de Ferrei-ros (interesante puerta principal que sigue el esquema surgido en la del norte de la catedral de Lugo), Santiago de Ligonde (arco triunfal y curioso relieve en el exterior del muro sur de la nave), San Tirso de Palas de Rey (puerta principal y algunos otros restos), San Julián del Camino (interesante y elegante ábside), San Pedro de Pambre

Cál iz , pa tena , re l icar io y a m p o n e s del m o n a s t e ­rio eucar ís t ico de O C e b r e i r o

120 —

(aneja al castillo y merecedora de un fin más noble que el que desempeña)..., Pero, que duda cabe, esta relación de humildes y, en ocasiones, maltrechas iglesias se ve en­riquecida por la existencia de obras tan in­teresantes como Santiago de Barbadelo, San Pedro y San Juan de Portomarín, y San Salvador de Vilar de Donas. Ellas solas bas­tarían para manifestar la trascendencia del románico en esta zona.

La iglesia de Barbadelo, alterada en parte por reformas posteriores, presenta con res­pecto a las construcciones precedentes in­teresantes innovaciones. En primer lugar destaca su torre, de planta cuadrada, y que surge del interior de la nave, de su esquina noroeste, solución inusual en nuestro ro­mánico. En segundo término es de reseñar el que el tímpano de su puerta principal se decora tanto por el interior como por el exterior, lo que tampoco es normal; y, por últ imo, y ligado al tímpano citado y su por­tada, sobresale la complejidad y riqueza iconográfica de los temas representados que han dado lugar a diferentes interpretaciones.

San Pedro de Portomarín conserva sóla-mente su interesante portada con tímpano bilobulado, como su prototipo de la puerta norte de la catedral lucense, y que además de ejercer su propio influjo en diferentes obras ofrece la particularidad de estar fe­chado en 1182.

San Juan, hoy San Nicolás de Portomarín

es, desde luego, una de las principales ma­nifestaciones del románico gallego. Iglesia-fortaleza que no por ello prescinde de una inusitada riqueza ornamental e iconográ­fica en cada una de sus tres portadas. Es obra de artistas formados con el genial maestro Mateo en su taller de la catedral compostelana. De este modo se compren­den sus innovaciones técnicas, porejemplo la bóveda de crucería cuatripartida en uno de los tramos de su amplia nave, y sobre todo la decoración y programas de sus por­tadas: Pantocrator rodeado por los Veinti­cuatro Ancianos que tocan instrumentos musicales en la principal. Anunciación en la norte, etc. Su cronología se sitúa, lógica­mente, en torno a 1200.

Ya dentro del siglo XIII se construye el templo de Vilar de Donas, con planta de cruz latina y tres ábsides semicirculares en su cabecera, esquema planimétrico que só-lamente sería comparable, en Galicia, con el de San Miguel de Breamo (Pontedeume). En una de las puertas del crucero nos da la fecha de 1224, que se corresponde con los inicios de su construcción; esta data justi­fica que en la nave, y sobre todo en su por­tada principal el románico ceda su puesto al gótico. A este estilo pertenecen también las interesantes pinturas de su capilla ma­yor, fechadas en 1434 y adscritas al gótico internacional, que tan escasos restos nos ha dejado en Galicia. Contemporánea de estas pinturas es la bonita Anunciación que cobija uno de los altares-baldaquinos de S.

C a p i l l a d e S a n S a l ­v a d o r , o d e l C i p r é s , d e S a m o s , V i s t a S u r .

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Juan de Portomarín, desgraciadamente en un lamentable estado de deterioro. No falta, tampoco, en Vilar de Donas un curioso bal­daquino, fechable en el siglo XV avanzado, que hoy se encuentra en el extremo norte del crucero. Finalmente, son de reseñar en este mismo templo los herrajes que ador­nan las hojas de la puerta principal, en línea con los que se ven en la citada puerta norte de la catedral de Lugo, y similares, también, a los de la puerta lateral del Salvador de Sarria, iglesia en la que igualmente se yux­taponen soluciones y elementos de tradi­ción románica con otros ya góticos.

A finales del siglo XIV se levantó el impre­sionante castillo de Pambre, que superó las incertidumbres y zozobras de una guerra como la de los hermandinos, y sigue siendo una de las fortalezas gallegas cuya estruc­tura se conserva mejor.

No faltan, tampoco, las imágenes medie­vales, ni las piezas de orfebrería en estas iglesias. Entre las primeras merece especial mención la Virgen del Milagro, existente en O Cebreiro, con un marcado sabor romá­nico, tal vez acentuado por la restauración realizada hace unos años; son igualmente destacables los crucifi jos, así el del mismo Cebreiro y el de San Juan de Portomarín, este último resto de un Calvario del que afortunadamente todavía se conserva una de las figuras. A estos crucificados góticos cabría añadir otras imágenes mas popula­res guardadas en diferentes templos. De las labores de orfebrería no existe ninguna

duda de que la pieza más sobresaliente es el cáliz y patena de O Cebreiro que une a su valor artístico el de ser, según la tradición difundida a toda Europa por los peregrinos, el del conocido milagro eucarístico.

En el tránsito entre el mundo medieval y moderno se levantaron las partes más anti­guas del convento de la Magdalena de Sa­rria, hoy ocupado por los mercedarios. En ellas se mezclan elementos y fórmulas de tradición gótica con otras ya renacientes. Con planteamientos en parte semejantes se llevará a cabo en el siglo XVI la construc­ción del claustro pequeño del monasterio de Samos que inicia ahora una renovación de sus edificios que se prolongará hasta el siglo XVIII inclusive.

No será, ciertamente, el XVI muy prolífico en obras en este recorrido del "Camino de Santiago", y las que se realicen, excepción hecha de las citadas, no alcanzarán gran importancia: retablos, imágenes, piezas de orfebrería,... Quizá lo mas significativo sea el curioso relicario enviado por los Reyes Católicos a O Cebreiro para guardar en sus ampollas las especies del milagro eucarístico.

La pujanza artística del barroco se deja sentir con diversas obras en un buen nú­mero de lugares e iglesias. Su valoración tiene que ser, necesariamente, variada, y en alguna de ellas se detecta el lejano re­cuerdo de directrices emanadas de los grandes artistas de nuestro barroco, re­cuérdese, por ejemplo, el bonito retablo de

S a n J u a n d e Por to ­m a r í n , a rqu ivo l ta y t í m p a n o d e la p u e r t a Norte: A n u n c i a c i ó n

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San Cristóbal del Real, o las obras que en­tonces se realizan en el convento de merce-darios de Sarria y que alcanzan especial signif icación en su monumental fachada, con volados balcones en el último cuerpo, o las tallas que el gran escultor Francisco de Moure realiza para ia iglesia de Samos. Y será aquí, en Samos, donde desde los últi­mos años del siglo XVII y a lo largo de la primera mitad del XVIII se lleve a cabo una casi total reedificación de los edificios mo­násticos, configurándose de este modo el espléndido conjunto actual. Merecen des­tacarse en particular la sobriedad y elegan­cia de líneas de su claustro grande, de la iglesia y refectorio; la riqueza ornamental de algunos retablos, el imponente volumen de la fachada principal de la iglesia, en cuyo cuerpo superior no faltan los motivos geo­métricos, tan peculiares del último barroco gallego.

A estas obras de mayor cuantía sería ne­cesario agregar otras muchas: reformas y adiciones de diferente signo, construcción y talla de nuevos retablos e imágenes, y en particular los encargos de orfebrería que en los más variados lugares han dejado piezas de plata, muchas veces repujada, y salidas de diversos talleres comarcales. Especial­mente destacadas son las cruces parro­quiales, seguidas de incensarios y navetas, y ya más sencillos son los cálices y copones.

El neoclásico cuenta también con impor­tantes manifestaciones en estos monumen­tos, y de nuevo sobresale el monasterio de Samos, que posee en los retablos de su iglesia uno de los mayores conjuntos de obras del más grande escultor gallego de este momento: José Ferreiro, así el retablo mayor, tan semejante en su estructura y composición al de la iglesia de San Fran­cisco de El Ferrol, los de Santa Escolástica y San Rosendo, la imagen de San Benito de la fachada de la misma iglesia, y otros alta­res y figuras con él relacionados. Ante tan espléndida serie las obras que, siguiendo la normativa neoclásica, se llevan a cabo en otros lugares tanto a finales del XVIII, como a lo largo del XIX, quedan relegadas a un lugar secundario.

R e a l A b a d í a d e S a ­m o s : F u e n t e d e l a s N e r e d i a s e n el c l a u s t r o p e q u e ñ o

Finalmente, el arte contemporáneo está magníficamente representado por el monu­mento al P. Feijoo que se levanta en el cen­tro del claustro grande de Samos, monaste­rio al que había pertenecido tan ilustre monje. Es obra de Francisco Asorey y se inauguró en 19047. Destaca en especial la sobriedad de líneas del conjunto, sus límpi­dos volúmenes geométricos y la extraordi­naria cabeza que caracteriza tan magistral-mente al personaje.

Así pues, el recorrido efectuado a través del "Camino Francés" en la provincia de Lugo ha servido, también, para poder apre­ciar una parte importante del patrimonio artístico lucense que, a veces, reclama desde su silencio una mayor y más opor­tuna atención por parte de los organismos competentes.

R a m ó n Y z q u lerdo Perrín

Santiago. 14-10- 1986

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UN ENVIADO E S P E C I A L E N L A I S E M A N A D E E S T U D I O S H I S T O R I C O S

Cuando ya median semanas de la celebración de las "I Jornadas de Estudios Históricos" sobre el Camino Francés por tierras de Lugo, que discurrieron desde O Cebreiro a Palas de Rei, del 14 al 21 del pasadcmes de septiem­bre, resulta agradable el re­cuerdo para quien siguió de cerca el acontecimiento patroci­nado y organizado, con gran des­pliegue de medios humanos y materiales, por la Diputación Provincial. Es cierto que se espe­raban estas jornadas con cierto escepticismo por algunos y ello movía a los informadores a cen­tralizarnos en todo el programa, pero de forma más concreta en los actos oficiales que se iban desgranando, especialmente en su inauguración y clausura. Vis­tas así estas "I Jornadas", no cabe otro remedio que darles una aprobación total, deseando que efectivamente sea el comienzo de una auténtica promoción y co­nocimiento de esta Ruta de Pere­gr inación y de otras que nuestra provincia tiene como riqueza.

COLABORACION CON ESTA SEMANA

Curiosamente, los ayunta­mientos de la ruta, autoridades y representaciones y el mismo pueblo, salieron al Camino a reci­bir a estos peregrinos, 51 en total y acompañantes hasta más de una ochentena de personas. Salvo rarísimas escepciones, todos los Alcaldes, miembros corporativos y hasta los mismos secretarios, párrocos, etc. fueron, al final de cada etapa, volcándose en recibimientos, saludos y parabienes que iban calando en los caminantes y tal vez, por el signif icado, en la propia organización, técnicos, etc. Si era brillante, alegre y animoso por tanto el caminar de estas gentes, estudiosos todos y religiosos algunos, más lo eran los finales de etapa que se hacían en Triacastela, Samos, Sarria, Portomarín y Palas, en los cuales se ofrecián verdaderas lecciones de un alto ínteres artístico y cultural a cuyo nivel tal vez nunca se había llegado en algunas de las plazas reseñadas. Omitimos nombres de gentes, grupos, técnicos que fueron formando los equipos de trabajo y organización, todavía están en la mente de todos. De ellos se habló en esa jornada de clausura, en Palas de Rei, momentos antes de partir para Compostela, otra gran gestión, cuyo éxito, se logró paralela­mente con el caminar..

L o s p a r t i c i p a n t e s e n la "I S e m a n a d e E s t u ­d i o s H i s t ó r i c o s " e n e l C a s t i l l o d e P a m b r e

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CONCLUSIONES

Si luego de ver como los participantes se iban apiñando cada día, a cada kilómetro, en un grupo donde el respeto y la camaradería hacían mas fácil el camino, donde el interés común salvaba las dificultades que las distintas lenguas -eran internacionales estas Jornadas-originaban; si después de haber visto las emotivas despedidas, alguno olvidase los momen­tos vividos, quedarán las Conclusiones elaboradas por los participantes y para las que la Corporación organizadora prometió todo el apoyo, como recuerdo imborrable de su transcendencia.

Pero aún hay más en torno a estas "I Jornadas de Estudios Históricos de El Camino Francés por tierras de Lugo" . Están llegando ahora adhesiones por medio de la Prensa de muy diversos puntos, poniéndolas como ejemplo por parté de algunos participantes y también moviendo a gentes para seguir ellas el mismo estudio o bién ponerse a la espera de futuras ediciones. No deja de ser esto un refuerzo más a las conclusiones finales ni por supuesto que quien esto escribe acabe de recibir una carta de cuatro militares, quienes esperan su licencia muy pronto, en la que piden ayuda e información, para desde Roncesvalles venirse cami­nando a Santiago, haciendo el Camino en agradecimiento a esa licencia que se les va a dar después de largos meses cumpliendo sus deberes militares en Irún. Dicen que las reseñas de estas Jornadas y el ser los cuatro gallegos les movieron a ello. Ahí queda por tanto la siembra, esto es un minimo ejemplo, otros mayores se nos darán en el futuro. Vaya porel lo, porel gran éxito, la felicitación y estimulo para que la iniciativa continué. Por este Camino Francés, porel Románico, por las cuevas, monasterios, etc. Galicia y más concretamente Lugo, son tierras necesitadas de ayuda y nada mejor para dársela que al brindar su conocimiento directo, nunca será excesivo el presupuesto invertido en estos fines.

Víctor L. Vi l larabid

E l l imo. S r . P r e s i d e n t e d e la D ipu tac ión d e L u g o e n c o m p a ñ í a de l a s a u t o r i d a d e s P r o v i n c i a l e s a s i s t e n t e s al a c t o d e c l a u s u r a e n el altar m a y o r d e la ca tedra l c o m p o s t e ­

l a n a d u r a n t e e l a c t o d e c l a u s u r a d e la "I S e m a n a d e E s t u d i o s H is tór icos"

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LA MUSICA EN LA i SEMANA DE ESTUDIOS HISTORICOS

A los m u c h o s a c i e r t o s q u e . m e r e c i d a m e n t e se a p u n t a r o n l o s o r g a n i z a d o r e s d e la I S E ­M A N A DE E S T U D I O S H I S T O R I ­C O S D E L C A M I N O D E S A N ­T I A G O , c r e o q u e d e b e a ñ a d i r s e e l h a b e r p r o g r a m a d o d i v e r s a s a c t u a c i o n e s m u s i c a l e s a lo l a r g o d e la m i s m a , r e m e m o r a n d o asi u n a d e las f a c e t a s m á s c a r a c t e ­r í s t i c a d e es ta Vía .

N i n g ú n e s t u d i o s o de l C a m i n o d e S a n t i a g o p u e d e , en e f e c t o , o l v i d a r es ta v e r t i e n t e t a n c u l t i ­v a d a p o r l os p e r e g r i n o s m e d i e ­v a l e s , si n o s a t e n e m o s a la c a n t i ­d a d d e m ú s i c a q u e , d e u n m o d o o d e o t r o , n o s h a n d e j a d o re la ­c i o n a d a c o n es ta r u t a . La m ú ­s i c a n o s o l o a c o m p a ñ a al p e r e ­g r i n o , s i n o q u e el m i s m o p e r e ­g r i n a r es t e m a m u s i c a l y el S e ­ñ o r S a n t i a g o p r o t a g o n i s t a d e e x c e p c i ó n d e u n s i n f i n de c r e a ­c i o n e s m u s i c a l e s de la é p o c a .

D e e n t r e t o d a la a c t i v i d a d m u ­s i c a l ( a c t u a c i o n e s d e la B a n d a d e G a i t a s de la D i p u t a c i ó n P r o ­v i n c i a l , G r u p o M u s i c a l T a r a n i s , G r u p o d e G a i t a s de M e l g a s e T r a s g o s . B a n d a M u n i c i p a l d e As N o g a i s . G r u p o d e m ú s i c a p o p u ­lar y m e d i e v a l de l t a l l e r e s c u e l a d e I n s t r u m e n t o s M u s i c a l e s d e la D i p u t a c i ó n P r o v i n c i a l , O r f e ó n L u c e n s e y G r u p o de C á m a r a de la U n i v e r s i d a d d e C o m p o s t e l a ) q u i e r o h a c e r e s p e c i a l m e n c i ó n d e a q u e l l a s q u e f u e r o n f o r m a l ­m e n t e p r e s e n t a d a s c o m o C o n c i e r t o s .

El m i s m o d ía d e la i n a u g u r a ­c i ó n d e la S e m a n a e n la Ig les ia d e S a n t a M a r í a la Rea l de l C e -

b r e r o y an tes de la b e n d i c i ó n e i m p o s i c i ó n de b o r d o n e s y e s c a r ­ce las a los s e m a n i s t a s - p e r e -g r i n o s . t u v o l u g a r la a c t u a c i ó n de l G R U P O DE M U S I C A P O P U ­LAR Y M E D I E V A L D E L T A L L E R E S C U E L A DE LA D I P U T A C I O N DE L U G O , c o n la c o l a b o r a c i ó n espec ia l de M i r o C a s a b e l l a .

El p r o g r a m a e s t a b a f o r m a d o p o r d i v e r s a s c a n t i g a s m e d i e v a ­les de la c o l e c c i ó n de l Rey S a b i o y de las C a n c i o n e s d e A m i g o de n u e s t r o p a i s a n o M a r t i n C o d a x . Si e x c e p t u a m o s a l g u n o s a r r e ­g l o s de D. I n d a l e c i o G r o b a m u y c u i d a d o s y a c e r t a d o s en t o d a s sus pa r t es , el p r o g r a m a no o f r e ­c ía m a y o r e s n o v e d a d e s , p e r o el l u g a r d o n d e t e n i a l u g a r la a c t u a ­c i ó n , si q u e c o n f e r i a a es ta u n ma t i z s i n g u l a r . A l c o m p á s d e a q u e l l a s m e l o d í a s , los s e c u l a r e s m u r o s de la be l l a ig les ia p a r e ­c ían r e c o b r a r v i da y. r e t r o c e ­d i e n d o e n los s i g l o s , nos p a r e c í a o i r las v o c e s p i a d o s a s d e los f ra i l es q u e los h a b i t a r o n y las f e r v o r o s a s o r a c i o n e s d e los m o n t a ñ e s e s q u e s u b í a n c a d a m a ñ a n a , a c o n t e m p l a r el m i s t e ­r io h e c h o c a r n e .

E n r e s u m e n , u n a b o n i t a ve ­lada m u s i c a l , m u y en c o n s o n a n ­c ia c o n las c i r c u n s t a n c i a s y he r ­m o s o p ó r t i c o de la q u e iba a ser la 1.a S E M A N A DE E S T U D I O S H I S T O R I C O S

La s e g u n d a a c t u a c i ó n q u e q u i e r o r e c o r d a r es la h a b i d a , el t e r c e r d i a de l p e r e g r i n a j e , en el i n c o m p a r a b l e m a r c o de la I g l e ­s ia C o n v e n t u a l de la Real A b a d í a de S a m o s .

Fue en es ta o c a s i ó n el O R ­F E O N L U C E N S E q u i e n , c o n sus m á s de 80 v o c e s m i x t a s , nos d e ­le i to c o n un e x t e n s o y s e l e c t o p r o g r a m a de o b r a s c o r a l e s de m ú s i c a m e d i e v a l y r e n a c e n t i s t a .

No o b s t a n t e ser la p r i m e r a a c ­t u a c i ó n , d e s p u é s de las v a c a c i o ­nes , el O r f e ó n g u s t ó y e s t u v o a t o n o c o n las e x i g e n c i a s de la n u ­m e r o s a y se lec ta c o n c u r r e n c i a , q u e lo e s c u c h o c o n a t e n c i ó n c r e c i e n t e d e s d e la p r i m e r a a la u l t i m a o b r a , d e b i e n d o i n c l u s o da r a l g u n a p r o p i n a " , a p e t i c i ó n de l p u b l i c o , q u e l l enaba t o t a l ­m e n t e la nave c e n t r a l , a pesar de lo d e s a p a c i b l e de l d ia .

Del p r o g r a m a q u i z á m e r e z c a n d e s t a c a r s e , p o r lo i n s ó l i t o , las t res p r i m e r a s c a n c i o n e s de l re ­p e r t o r i o de las C a n t i g a s , las d o s p r i m e r a s en a r r e g l o de l c o m p o ­s i to r v a l l i s o l e t a n o A n t o n i o José , en su es t i l o o r i g i n a l de l q u e sabe hace r ga la en sus n u m e r o s a s o b r a s c o r a l e s e i n s t r u m e n t a l e s . En es te caso q u i z á s se t ra te m a s de u n a a r m o n i z a c i ó n c u r i o s a q u e a c e r t a d a , p e r o i n t e resan t e , de t o d o s m o d o s , po r la c a t e g o ­ría de l m ú s i c o .

La t e r c e r a - d e d i c a d a en la c o ­l e c c i ó n a S a n t a Mar ía de L u g o -e s t a b a a r m o n i z a d a po r el d i r e c ­t o r de l O R F E O N . C o n un a c o m ­p a ñ a m i e n t o s e n c i l l o , p e r o a c o ­m o d a d o al es t i l o de la c a n c i ó n , c o n s i g u e q u e la m e l o d í a y s o b r e t o d o la le t ra f l o t e n s in d i f i c u l t a d y d e s t a q u e n a t ravés de l e n t r a ­m a d o a r m ó n i c o .

C o n la c o n o c i d a y be l l í s ima c a n c i ó n de O r l a n d o de Laso . " E l

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E c o " , q u e las b ó v e d a s c o n v e n ­t u a l e s se e n c a r g a b a n d e r e p e t i r m a g i s t r a l m e n t e , t e r m i n ó la a c ­t u a c i ó n d e e s t a A g r u p a c i ó n L u -c e n s e q u e d e j ó e n t o d o s u n a g r a t a i m p r e s i ó n d e su a l t u r a a r t í s t i c a .

La i g l e s i a F o r t a l e z a d e S a n J u a n d e P o r t o m a r í n f u e la s e d e e s c o g i d a p a r a q u e e s c u c h á r a ­m o s u n a vez m á s a l G R U P O U N I ­V E R S I T A R I O D E C A M A R A D E LA U N I V E R S I D A D D E S A N ­T I A G O .

L o s a f i c i o n a d o s a la m ú s i c a c o r a l c o n o c e m o s las e x t r a o r d i ­n a r i a s c o n d i c i o n e s a c ú s t i c a s d e es te r e c i n t o y e s t á b a m o s d e ­s e a n d o e s c u c h a r e n é l a es ta m a g n i f i c a a g r u p a c i ó n .

E L C O N J U N T O U N I V E R S I T A ­RIO D E S A N T I A G O n o n e c e s i t a n i n g ú n t i p o d e p r e s e n t a c i ó n , p u e s s u f a m a ha t r a s c e n d i d o ya las f r o n t e r a s r e g i o n a l e s y n a c i o ­n a l e s , y s u s i n t e r p r e t a c i o n e s h a n m e r e c i d o e l o g i o s a b u n d a n ­tes d e p r e s t i g i o s o s c o n o c e d o r e s

d e la m ú s i c a m e d i e v a l y r e n a ­c e n t i s t a , q u e c o n s t i t u y e el p r o ­g r a m a b á s i c o de l g r u p o .

P e r s o n a l m e n t e he s e g u i d o la e v o l u c i ó n d e es te c o n j u n t o d e s d e su c r e a c i ó n , y p u e d o a f i r ­m a r q u e ha s i d o c o n s t a n t e su a s c e n s o h a c i a u n a p u r e z a de s o ­n i d o , e m p a s t e de los m á s d i ve r ­s o s i n s t r u m e n t o s y e x q u i s i t a f i ­d e l i d a d en la i n t e r p r e t a c i ó n . El g r u p o se ha i do p u r i f i c a n d o y s i m p l i f i c a n d o has ta q u e d a r s e en lo e s e n c i a l , t a n t o en el n ú m e r o d e p e r s o n a s , c o m o en la c a l i d a d y o r i g i n a l i d a d de los i n s t r u ­m e n t o s .

La p a r q u e d a d en los m e d i o s h u m a n o s e i n s t r u m e n t a l e s e x i g e u n e l e v a d o g r a d o de p e r f e c c i ó n e n los c o m p o n e n t e s , q u e s in d u d a ha c o n s e g u i d o ya y s o b r e t o d o , c r e o , q u e es tán en el m e j o r c a m i n o p a r a c o n s e g u i r m á s t o ­dav ía . La i n t e r p r e t a c i ó n de c a d a p i e z a f u e m u y c u i d a d a y j u s t a , s i n e m b a r g o el l o c a l - q u i z á s p o r s u s d i m e n s i o n e s - p i e n s o q u e se p r e s t a m á s p a r a u n c o n j u n t o c o ­

ral m e d i o , q u e p a r a el g r u p o re ­d u c i d o q u e a c t u a b a .

Del p r o g r a m a se e s p e r a b a c o n e s p e c i a l i n t e rés a l g u n a s p iezas o r i g i n a l e s de l D i r e c t o r de l m i s m o , el l u c e n s e G a r i o s V i l l a -nueva . M u y s e n t i d a m e n t e c a n t a ­d a s p o r los s o l i s t a s y, a c o m p a ­ñ a d a s c o n m a e s t r í a p o r el c o n ­j u n t o , n o s p a r e c e q u e el D i r e c t o r h a . m o s t r a d o c o n e l l as u n a p o s i ­b le vía p a r a a d e n t r a r s e , u n a vez más , p o r el a n c h o c a m i n o de u n a c a n c i ó n t r o v a d o r e s c a r e n o v a d a .

En r e s u m e n , t res j o r n a d a s m u s i c a l e s d e g r a n a l t u r a , q u e h a b r á n d e j a d o , s in l u g a r a d u ­d a s , un s a b r o s o y g r a t o re ­c u e r d o e n los m u c h o s p e r e g r i ­n o s d e f u e r a de n u e s t r a t i e r ra , q u e h a n p o d i d o c o m p r o b a r , q u e E L C A M I N O DE S A N T I A G O , e n ­t re n o s o t r o s , n o es s o l o u n a c o n ­t e c i m i e n t o o r e c u e r d o h i s t ó r i c o , s i n o t a m b i é n u n a r e a l i d a d q u e s i g u e v iva y a c t u a n t e e n n u e s ­t ras c o l e c t i v i d a d e s a r t í s t i cas .

J o s é C a s t i ñ e i r a

E l O r f e ó n l u c e n s e duran te e l c o n c i e r t o o f rec ido e n la R e a l Abad ía de S a m o s

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CONCLUSIONES DE LA I SEMANA DE ESTUDIOS HISTORICOS

L o s p a r t i c i p a n t e s e n la I S e m a n a de E s t u d i o s H i s t ó r i c o s , c o n v o c a d a p o r la E x c m a . D i p u t a c i ó n P r o v i n c i a l d e L u g o , q u e h e m o s r e c o r r i d o a p ié , d e l 14 a l 21 d e s e p t i e m b r e de 1986, el C a m i n o d e la P e r e g r i n a c i ó n a C o m p o s t e l a a lo l a r g o d e la p r o v i n c i a , f o r m u l a m o s , al a c a b a r n u e s t r a m a r ­c h a , las s i g u i e n t e s c o n c l u s i o n e s , q u e d e s e a m o s s e a n t r a n s m i t i d a s y a c o g i d a s p o r los d i f e r e n t e s O r g a n i s m o s a los q u e se d i r i g e n .

1. - D e carác te r G e n e r a l

1. - N e c e s i d a d p e r e n t o r i a d e p r o c e d e r a u n a d e f e n s a i n t e g r a l de l C a m i n o y de su p a t r i m o n i o h i s t ó r i c o y a r t í s t i c o .

2. - N e c e s i d a d d e c r e a r y m e j o r a r la i n f r a e s t r u c ­t u r a de l C a m i n o , d e m a n e r a q u e su t r a z a d o s i ga lo m a s f i e l m e n t e p o s i b l e , el p r i m i t i v o .

3. - E n c o n s e c u e n c i a c o n l os d o s p u n t o s a n t e ­r i o r e s se r e c l a m a la c o l a b o r a c i ó n d e t o d a s las

a u t o r i d a d e s p a r a c o n s e g u i r q u e el C a m i n o d e S a n t i a g o c o n t i n ú e s i e n d o la a r t e r i a p r i n c i p a l de E u r o p a .

4. - Q u e los d i f e r e n t e s O r g a n i s m o s y A d m i n i s ­t r a c i o n e s c o l a b o r e n en la m e d i d a de s u s p o s i b i l i ­d a d e s , e n su p r o m o c i ó n .

2. - G a l i c i a

1. - I n s t a r a la X u n t a d e G a l i c i a y en e s p e c i a l a las C o n s e l l e r i a s d e E d u c a ­c i ó n , C u l t u r a , O r d e n a c i ó n d e l T e r r i t o r i o y T r a b a l l o , I n ­d u s t r i a e T u r i s m o , a la r á ­p i d a a d o p c i ó n d e a q u e l l a s m e d i d a s q u e c o n d u z c a n al c u m p l i m i e n t o d e los p u n ­t o s a n t e r i o r e s d e n t r o d e s u s r e s p e c t i v a s á reas d e c o m p e t e n c i a .

2. - C o n c r e c i ó n p o r p a r t e d e l os O r g a n i s m o s c i t a d o s , d e p l a n e s y a c t u a c i o n e s p e r t i n e n t e s t r a v é s d e la r e ­d a c c i ó n d e p r o y e c t o s d e f i ­n i d o s , c o n e s p e c i f i c a c i ó n d e s u c o s t e y c o n s i g n a c i ó n , a t a l e s e f e c t o s , en los p r e ­s u p u e s t o s g e n e r a l e s d e los m i s m o s .

3. - R e c a b a r d e las c o r p o ­r a c i o n e s G a l l e g a s e l e s t a ­b l e c i m i e n t o d e c o m i s i o n e s p e r m a n e n t e s q u e t r a t e n y e n t i e n d a n e n las c u e s t i o ­n e s d e l C a m i n o , c o n p a r t i ­c i p a c i ó n d e las A s o c i a c i o ­n e s d e A m i g o s de l m i s m o .

3. - L u g o

1 . - A g r a d e c e r a la E x c m a D i p u t a c i ó n P r o v i n c i a l d e L u g o la r e a l i z a c i ó n d e e s t a I

S e m a n a de E s t u d i o s H i s t ó r i c o s , y s o l i c i t a r l e la c o n t i n u i d a d de las m i s m a s , a t e n d i e n d o a d e m á s , y si e l l o f u e r a p o s i b l e , a o t r o s a s p e c t o s y c a m i n o s .

2 - La p r o s e c u c i ó n de las a c c i o n e s e n c a m i n a ­das a la p r o m o c i ó n de l C a m i n o de S a n t i a g o , as i c o m o la c o n t i n u a c i ó n de las ya i n i c i a d a s :

S e ñ a l i z a c i ó n , f u e n t e s , p u e n t e s , a l b e r g u e s y re ­f u g i o s , p u b l i c a c i o n e s y su d i f u s i ó n , y a t e n c i ó n a o t r o s m o n u m e n t o s l i g a d o s al c a m i n o .

3. - S u g e r i r el r e s p e t o a la e s p e c i a l c o n f i g u r a ­c i ó n d o C e b r e i r o . la a d e c u a d a s o l u c i ó n a los p r o b l e m a s h o t e l e r o s y a r t í s t i cos de P o r t o m a r i n y la d e b i d a c o n s e r v a c i ó n d e V i la r de D o n a s .

4. - E x p r e s a r n u e s t r o a g r a d e c i m i e n t o a t o d a s las o r g a n i z a c i o n e s y p e r s o n a s q u e han c o n t r i ­b u i d o al é x i t o y d e s a r r o l l o de es ta s e m a n a , en e s p e c i a l a los A y u n t a m i e n t o s . C r u z Ro ja . D e l e g a ­c i ó n d e S a n i d a d d e L u g o . G u a r d i a C iv i l y P r o t e c ­c i ó n C i v i l .

5. - E x p r e s a r el r e c o n o c i m i e n t o u n á n i m e a D. E l ias V a l i ñ a S a m p e d r o y a D. R a m ó n Y z q u i e r d o P e r r i n ya q u e g r a c i a s a e l l os se han c u m p l i d o p l e n a m e n t e los o b j e t i v o s c i e n t í f i c o s y d i d á c t i c o s p r o p u e s t o s en es ta I S e m a n a de E s t u d i o s H i s t ó r i c o s .

Palas de Reí. 2 / de sep t iembre - 1986

P a r t i c i p a n t e s e n la I S e m a n a de E s t u d i o s Histór i ­c o s e l a b o r a n d o l a s " c o n c l u s i o n e s " , a pie d e c a ­

mino , duran te un b reve d e s c a n s o

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AGRADECIMIENTOS

La D ipu tac ión Prov inc ia l de Lugo, en t idad promotora y patrocinadora de la I S E M A N A DE ESTUDIOS H I S T O R I C O S , qu ie re dejar constanc ia de su agradecimiento a cuantas personal idades, ent idades, inst i tuciones e inc luso par t icu lares, han co laborado en la e jecuc ión y desarrol lo de dicha convocator ia y s in cuya part ic ipación no sería p o s i b l e a lcanzar resu l tados tan satisfactorios.

Nues t r o reconoc im ien to , pues , en p r ime r término a todos cuantos han concurr ido c o m o part ic ipantes de esta I S E M A N A ; a los aseso res artíst icos Prf. Dr. D. Ramón Yzquierdo Perr in y Dr. D. Elias Valiña Sampedro , los cua les han l levado a cabo una labor inest imable a lo largo de la ruta; a los catedrát icos y p ro fesores a cuyo cargo han cor r ido las l ecc i ones magist ra les, Prf. Dr. D. Carmelo L isón Tolosana, Prf. Dr. D. A n g e l Rodr íguez González. Prf. Dr. D. J o s é Lu is Mar t i n ; a los c o m p o n e n t e s de l Grupo de Música Medieval , espec ia lmente a Mi ro Casabella p o r s u a m a b l e par t i c ipac ión ; a l O R F E O N L U C E N S E y su maest ro D. José Cast iñeira; al Grupo de Cámara de Sant iago y s u insp i rador D. Car los Vi l lanueva; a la Banda Munic ipa l de A s Nogais. a ' 'Melgas e Trasgos ' ' po r su ext raord inar ia ac tuac ión en e l rec into de La Un ión de Sarria.

I gua lmen te d e b e m o s tes t imoniar nues t ro agradec imiento a todas las personas de los estab lec imientos de hoste ler ía q u e a lo largo de toda la ruta tanto se han esmerado p o r que todo saliera con fo rme al programa p rev i s to ; a los A lca ldes y Corporac iones que han colaborado tan es t rechamente con la organización, logrando que t odos los par t i c ipantes gua rden un recuerdo imborrab le de su término mun ic ipa l ; a los sacerdotes de l Cam ino y altas je rarquías ec les iást icas l ucenses y gal legas que con su presenc ia han logrado infundir un alto g rado espi r i tua l , f ina l izando en Sant iago de Composte la ante e l Após to l ; a la empresa de transportes, s iempre atenta a cua lqu ie r eventua l idad, pun tua l y ef icaz en sus actos con la comi t iva; a las comun idades rel ig iosas de la Real Abadía de S a m o s y conven to de los Mercedar íos de Sarria po r su hospi ta l idad y ferv iente acog ida; a los m e d i o s de comun i cac i ón , y a sus env iados especia les, s iempre atentos a cualquier noticia relacionada con esta I Semana .

M e n c i ó n espec ia l p rec i san todas cuantas inst i tuc iones han in tervenido c o m o equ ipo de apoyo a lo largo de l recorr ido, l os cua les n o han desdeñado m e d i o s mater ia les n i humanos con e l f i rme propós i to de cubr i r todas las n e c e s i d a d e s m a s imper iosas surg idas en e l deven i r de la peregr inac ión. Nuestra considerac ión, pues , p o r su trabajo y en t rega al equ ipo de Pro tecc ión Civi l , a los m iembros de la Cruz Roja Provincial, a los e fect ivos de la Guard ia Civi l , a la Peña Motor is ta Lucense , a la De legac ión de la Consel ler ia de San idad y al Gob ierno Mil i tar de Lugo c u y o a p o y o se p u s o de mani f iesto, al igual que los anter iores, desde e l inicio hasta e l final.

Las au to r idades locales, prov inc ia les y regionales, as is tentes a los actos de inaugurac ión y clausura, p u s i e r o n de man i f ies to c o n s u p resenc ia s u alentadora vo luntad de revital izar lo que hace t iempo fue la pr imera via d e pene t rac i ón d e Europa en nues t ro sue lo patr io. Por el lo m ismo, honra a esta Diputac ión agradecer su par t ic ipac ión, a l igua l q u e la de todas aquel las pe rsonas anón imas que a lo largo de l Camino o en las ventanas de sus casas o en las cal les de s u local idad, han sabido alentar a los peregr inos, cont r ibuyendo asi, aún casi s in saber lo , a la c o n s e c u c i ó n de l ob jet ivo p ropues to para esta I S E M A N A DE E S T U D I O S H I S T O R I C O S : un e n c u e n t r o in te rnac iona l c o n m u y d iversas pe rsonas y especial istas capaces de pode r pro fund izar en e l estudio d e l ' 'Camino Francés " a s u paso p o r la prov inc ia de Lugo, en un intento de expandir, desarrol lar y revital izar toda la Ruta Jacobea c o m o me jo r m e d i o de una autént ica aprox imación a Europa.

Todos los a q u i menc ionados , j un to con e l pe rsona l adscri to o v inculado al ente prov inc ia l han contr ibu ido a ello, p o r lo q u e es l ici to mani fes tar les e l reconoc imien to de esta Diputac ión.

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CAMINO DE SANTIAGO: A ESPAÑA

JACA.- En el anterior "Bolet ín" n.0 7, se ha dado a conocer la fecha de celebración del "II Encuentro Jacobeo", 24,25 y 26 de Septiembre de 1987.

El Sr. Alcalde de Jaca, D. Armando Abadía Urieta, ya ha tenido la delicadeza de dirigirse al Sr. Comisario-coordinador, en carta particular, ofreciendo toda la cola­boración posible. En nombre de todos los santiaguistas ¡Muchas gracias, Sr. Alcalde!.

RONCESVALLES.- El incremento de los peregrinos ha sido sorprendente. En 1985 se recibió en el refugio a 425 peregrinos. En el presente año ya se han atendido 1088 peregrinos. Esto obliga al prestigioso Calbildo de Roncesvalles a emprender nuevas y costosas obras de ampliación y reforma del refugio, adelantándose a las futuras exigencias de los peregrinos.

LA RIOJA.- La Asociación de "Amigos del Camino de Santiago" de La Rioja está programando su actuación para 1987. Uno de los temas a abordar es el monumento al "Peregrino caído", en la localidad de Navarrete, donde sufrió un mortal, acci­dente la peregrina belga Alice Craemer, el 7 de julio de 1986.

CARRION DE LOS CONDES.- La Asociación de Falencia continúa sin consti­tuirse. Confiamos que, en próximas fechas, se inicien las gestiones oportunas.

ASTORGA.- Las "Jornadas Jacobeas", 15-20 de septiembre, se han desarrollado conforme al programa ofrecido en este "Bolet ín" , n.0 6. Revistieron mucha bril lan­tez. Marcado interés de las gentes del Camino por el tema jacobeo.

PONFERRADA.- La Asociación del Bierzo está pendiente del Vo B0 del Ministerio del Interior. Bien sería proceder a convocar una directiva provisional para poder iniciar la tan esperada y necesaria andadura.

CEBREIRO.- El monumental Cebreiro ha sido la sede de inauguración de la "I Semana de Estudios Históricos" de Lugo. Los amigos do Cebreiro han aprove­chado la oportunidad para manifestar su abierta oposición al desacertado actuar de la Delegación de Cultura de Lugoy Patrimonio Artístico de laXuntaen las nuevas obras realizadas en este prehistórico poblado. En una gran pancarta se leía: "Xunta de Galicia, destructora do Cebreiro".

ALEMANIA.- La Asociación jacobea de Dusseldorf, ha convocado en Colonia (Koln) un "Encuentro de Asociaciones Jacobeas de Europa". Para los días 13,14 y 15 de marzo de 1987. Plazo de inscripción: 15-1-87. La solicitud de inscripción tiene que ir acompañada de un "Eurocheque" de 60 marcos. El importe de la estancia es de 180 marcos.

Dirección: Herbert Simón. Melanchthon-str. 24. D - 5000 Koln 80. Alemania.

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NUEVOS SUSCRIPTORES:

157.- PASSINI. Jean-Francoise. 31 reu de Poissy. 75005 Paris (43.25.61.50). 160. - MARCO AGULLO. Diego. C. Juan Ramón Jiménez, 8-7°. 03015 Elche. Alicante. (982 -

22 54 28). 161. - GARCIA ESTEBAN, Emiliano. Parroquia 09110 Castrojeriz. Burgos (947 - 377036). 162. - BALBOA VAZQUEZ, Juan Manuel. C. Ramón Montenegro, 2-4° - 27002 Lugo - (982 - 22

54 28) 163. - ENGELBERT SIEBLER. Obispo auxiliar de Munich. Frauenplatz 12-IV. D - 8000

Munchen 2. Alemania, Via Verlag. Postfach 3572. D - 7900 Ulm. Alemania. 164. - SOBRINO BUHIGAS, Francisco Javier. C. Avd. Rubine, 31 -5o. 15004 A Coruña (981 - 25

25 95). 165. - RODRIGUEZ RAPOSO, José. O Poio. 27672 Pedrafita do Cebreiro. Lugo. 166. - LOPEZ VILLARABID, Victor. C. Matías López, 45.27600 Sarria - Lugo. (982 - 53 02 03). 167. - MORENO BORES, Luis. C. Jabirú, 15 -1° Dcha. 28025 - MADRID 168. - RIAL CORTIZO, Odilo. C. Reina Victoria, 60-7° Dcha. 03201 Elche. Alicante. (965 - 46

43 97). 169. - PEDREÑO DE MONERRE, M.a Eulalia. C. Miño, 7-6°. 30201 Cartagena. Murcia. 170. - MARTINEZ MARTINEZ, Arturo. Cementos Noroeste. 27392 Oural. Sarria. Lugo. (982 -

53 02 50). 171. - SANTIAGO VALENCIA, Gustavo. C. Hórreo, 89.

Apart. 1045. 15080 Santiago de Compostela (981 - 59 09 34) 172. - GUERRERO CARABANTES, Manuel. C. Alonso Cano, 30. 28003 Madrid. 173. - CORTO ARMENGO, Francisco. C. San Onofre, 3. 28004 Madrid (91 - 232 05 36). 174. - VEGA CORRIA, César, C. Hernán Cortés, 18. 28004 Madrid (91 - 231 71 19) 175. - KATH. HOCHSCHULGEMEINDE. C. M. BERG. Lorettostrasse 20 A. D - 7800 Freiburg.

Alemania. 176. - MOTTEZ, Enry-Thérese, 2 Av. de Dunkerque. 59000 Lille. Francia. 177. - ALVAREZ CUARTERO, Izaskun. Avda. Juan Antonio Zunzunegui, 9-5° izqda. 47013 -

Bilbao (94-441 18 24). 178. - ESTEVEZ SOMOLINOS, Segundo. C. Padilla, 269. 08025 Barcelona (93 - 235 60 16). 179. - FERNANDEZ PRIETO, Valentín. C. Cedro, 6-24a. 46022 Valencia. (96 - 372 10 42) 180. - RODRIGUEZ DE LA TORRE, Ismael. C. General Palanca, 34. 28045 - Madrid (91 - 227

29 92). 181. - DEL VALLE SANTA MARIA, Antonina. C. Homero 8 (Colonia del Retiro) - 28007

Madrid. 182. - UTRILLA COMPAIRED, Pilar-Marta. C. Guzman el Bueno, 73 - 4o C. 28015 Madrid 183. - CANO MONASTERIO, Teresa. Apartamentos Benimar. 12560 Las Villas de Benicasim.

Castellón (964 - 30 22 75). 184. - RODRIGUEZ IRIGOYEN, José Manuel. C. Aguirre Miramón. 8-5°. 20002 San Sebas­

tián. (943-29 34 53). 185. - ALVAREZ DE EULATE, Victor. C. Arrásate, 24 - 4o. 20005 San Sebastián. 186. - BARANDELA CARRERA, M.a Pilar. C. Orense, 79 -10 Izq. 27004 Lugo. (982 - 21 78 77). 187. - IBAÑEZ NAVARRO, Carlos. C. José Más Estive, 17 Elche. Alicante. (965 - 46 27 34).

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D. E l i a s V a l m a S a m p e d r o , c o m i s a r i o d e l C a m i n o d e S a n t i a g o , e n la I S e m a n a d e E s t u d i o s

H i s t ó r i c o s