boletin febrero 2007pp - hermandaddelcachorro.org · extraordinario, es difícil que todos estemos...

2

ÍNDICE

Í N D I C E

CRÉDITOS E ÍNDICE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

LA PALABRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

CARTA DEL HERMANO MAYOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

UN RETABLO PARA EL CACHORRO . . . . . . . . . . . . . . . . 6

MEMORIA DESCRIPTIVA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

MAYORDOMÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

RESTAURACIÓN Y ADAPTACIÓN DELRETABLO DE LA STMA. VIRGEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

REPARTO DE PAPELETAS DE SITIO . . . . . . . . . . . . . . . . 16

ANUNCIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

CUARESMA 2007 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

BODAS DE PLATINO Y ORO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

CONVOCATORIA DE CULTOS

VIDA DE HERMANDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

NUESTROS HERMANOS EN CORTO . . . . . . . . . . . . . . . . 24

REFLEXIONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

CARIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

AL PIE DE LA REGLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

COLABORACIÓN: NUEVO ACÓLITO . . . . . . . . . . . . . . . 29

INTERNET: COPIAS DEL CACHORRO . . . . . . . . . . . . . . . 30

LAS FLORES EN LA SEMANA SANTA . . . . . . . . . . . . . . . 32

FOTOGRAFÍAS PARA EL RECUERDO . . . . . . . . . . . . . . . 34

PATRIMONIO ARTÍSTICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

ANTOLOGÍA LITERARIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

DESDE LA ESPADAÑA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

BOLETÍN Nº 63FEBRERO 2007

Redacción: Castilla 182, Triana41010 SEVILLA

Telf.: 954 33 33 41

COORDINADOR:

CARLOS Mª OSSORIO MARTÍNEZ

REDACCIÓN:JOSÉ LUIS GARRUDO GARCÍA

EDUARDO PENIN ARELLANO

FRANCISCO JAVIER BERNAL HERRERA

FERNANDO BRIONES PÉREZ DE LA BLANCA

COLABORACIONES:EDUARDO MARTÍN CLEMENS

JOSÉ MARÍA RUÍZ ROMERO

FRANCISCO JAVIER SÁNCHEZ DE LOS REYES

JOSÉ ALFONSO FERNÁNDEZ

SANDRA MARÍA GALINDO FERNÁNDEZ

ADRIÁN TALEGÓN GARCÍA

RICARDO MARTOS ROJANO

MANUEL ÁNGEL CÁRDENAS RIEGO

JOAQUÍN OSSORIO MARTÍNEZ

COLABORACIONES GRÁFICAS:FRANCISCO DE ASÍS PALANCO RODRÍGUEZ

ARCHIVO HERMANDAD

Depósito Legal:SE. 450 - 1986

Fotomecánica e Impresión:CUERDO IMPRESORESParque Empresarial Torneo

C/. Cartografía, 34 41015 Sevilla

Telf. y Fax: 954 954 290e-mail: [email protected]

La dirección del MEDIATRIX no se hace responsable de las opiniones ydatos vertidos en este boletín, siendo responsabilidad de sus autores.

Web: www.el-cachorro.org E-mail: [email protected]

FOTO PORTADA:• Juan Padilla González.

CONTRAPORTADA:• Proyecto de Ratablo para el Stmo. Cristo de la Expiración.

Francisco Javier Sánchez de los Reyes.

LA PALABRA

3

Boletín Informativo de la Pontificia, Real e

Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos del

Santísimo Cristo de la Expiración y

Nuestra Madre y Señora del Patrocinio

Año XXVI Nº 63 FEBRERO 2007

NOS SEDUJO EN LA CERCANIA

De nuevo la Cuaresma, Quinario, ViernesSanto, Cofradía etc.., Nada será compara-ble con estos meses pasados cuerpo a cuer-po en la Capilla con nuestro Santo Cristo.Alargar el brazo era encontrarse con lossuyos, mirarlo de frente se hacía insosteni-ble porque el latido de nuestro corazón sefusionaba con su costado divino. Ha sido lacatequesis sin necesidad de explicación, laoración sin abrir los labios, el pregón sin pro-nunciarse, porque el Cachorro quiso estar aras de suelo para que pudiéramos entenderel himno paulino "NO TUVO EN CUENTASU CATEGORIA DE DIOS" y así nosotrospoder convertirnos en auténticos seguidorescomo discípulos para servir a todos en todo.

La Capilla ha quedado preciosa, el esfuer-zo de la Junta lo hemos palpado todos ynuestro estímulo y agradecimiento nuncaserá suficiente. Ahí está ya nuestro Cristopresidiendo como Rey de Reyes, sin confun-dirnos con los poderes de este mundo, por-que reina desde el trono de su cruz, paraque todos los que habitan calvarios en estemundo, aquellos a los que se les somete auna eterna y obligada cuaresma tengan lareferencia de Aquel que ni siquiera se reser-vó el último aliento porque "TANTO AMODIOS AL MUNDO...".

En la capilla, con tanta cercanía, hemospodido intuir la experiencia de Dios en lacotidianidad de nuestra vida, sobre todo al

Dios revelado en Jesucristo, a través de sen-tir su propio ANONADAMIENTO. No lohemos experimentado como el todopodero-so, ni el absolutamente inalcanzable, sinocomo cercana compañía del Dios se agotapoco a poco en su cruz para alcanzarnospoco a poco y seducirnos. Jamás le tuvimostan cerca. Nunca he visto tantas lágrimas dearrepentimiento, agradecimiento y alabanza,correr por las mejillas como cuando cadadomingo, al acercarse los fieles a laEucaristía, desviaban levemente su miradapara encantarse con aquella oración que elutrerano Ruiz Gijón nos esculpiera y con elque tanto nos hemos familiarizado en estetiempo.

De nuevo en su lugar de siempre. Desdeallí nos toca seguir experimentándolo enaquello que vivimos cada día, debemosdejarnos afectar de tal modo que observán-dolo en su majestad lo acerquemos a nues-tro corazón en lo cotidiano. El Cachorro,desde la desnudez de la cruz, es una invita-ción permanente a abandonar el espacioseguro de nuestros propios criterios paraarriesgarnos a vivir el proyecto de un Diosque se "exilia" de su gloria para hacerseexperiencia encarnada en nuestra propiahistoria. Con todo lo que ella tiene de gozo ysufrimiento, triunfo y fracaso, vida y muerte.

Eduardo Matín Clemens Director Espiritual

HERMANO MAYOR

LA ILUSIÓN DE UN PROYECTO

Seguramente cuando estemos leyendo estearticulo, los cultos lo estemos celebrando en laIglesia del Santísimo Cristo de la Expiración, laprimera sensación será de que todo sigueigual, posiblemente mas limpio con el olor apintura y algún detalle que destaque espe-cialmente, como pude ser el Retablo de la

Virgen del Patrocinio, reformado y ampliadopara adaptarlo al actual hueco del ábside y quecomo tal se puede apreciar, pero seránmuchos los hermanos que no vean la magni-tud de las obras quedurante mas de un añohemos realizado en eltemplo, para recordarlo osdiré que aquellas fisuras ymanchas de humedad queaparecían continuamenteen la Iglesia, como conse-cuencia de los gravesdefectos que tenia la redde alcantarillado, ocasio-nado posiblemente por lasnumerosas y profundasraíces del naranjo queteníamos en el patio, sehan resuelto con unanueva red de alcantarilla-do y una consolidación delterreno, la sustitución de lasolería de la Iglesia y laejecución de una solerade 15 cm. de espesorreforzada con un mallazova a permitir un mejor comportamiento de lanueva solería, igual en cuanto a dibujo a la queteníamos anteriormente. Otro de los elementosintroducidos y que no se aprecian, es toda la

nueva red eléctrica y de seguridad, los nuevoscircuitos van empotrados bajo tubos habiéndo-se eliminado los tendidos por las distintas cor-nisas con aquel cableado deficiente y en oca-siones peligroso, algo que si vamos apreciar esla preinstalación del aire acondicionado, todoesta terminado a la espera de que podamos

colocar las distintas maquinas que están pre-vistas en el proyecto y que en una segundafase se deberían de colocar.

Otro elemento que nospodrá llamar la atención esla nueva visión del Cristo,no estará tan cerca comoen la Capilla del Patrociniodonde lo apreciábamoscon una magnitud extraor-dinaria, tendremos unavisión nueva del Cachorrocolocado en su antiguaposición pero sobre unfondo de color distinto almármol verde, allí lo ten-dremos mientras dure laejecución del Retablo delSantísimo Cristo, así comodel acabado interior delÁbside, en cuanto a laIglesia no hay mucho masque destacar, sin embargo,si nos llamará la atenciónlas obras ejecutada inte-

riormente, comenzado por la nueva Sacristía,así como los pasillos que rodean el ábside delCristo o la nueva Priostia, nos llamará la aten-ción el nuevo columbario espacio ganado bajo

4

HERMANO MAYOR

la nueva Sacristía y donde se ha colocado elmármol verde que se pudo recuperar del Altardel Cristo, el patio de luces interior y la ubica-ción de los nuevos aseos, y por supuesto elnuevo salón de convi-vencia el bar y el patio.Hé dejado para el finalel nuevo salón de con-ferencias y reunionesque estará situado enla primera planta, suinstalación completacon butacas y losdemás elementos parasu funcionamiento,estará condicionado ala disponibilidad presu-puestaria tras las ges-tiones que desde laJunta de Gobierno seestán realizado para conseguir la financiacióndel resto de las obras de esta primera fase.

El tiempo ha ido pasando y en su caminarnos ha dejado recuer-dos tristes y dolorosos,pero también nos hadado la ilusión de vercomo proyectos difícilesy complicados de ejecu-tar van ocupando suespacio dando sentidoal esfuerzo de muchos yal compromiso de unagran hermandad. Nopuedo pasar por altoaquellos hermanosfamiliares y amigos queya no están con noso-tros, Mi hermano y Teniente Hermano MayorIsidoro Giménez Vizcaíno, que compartió laidea y el esfuerzo de iniciar este magno pro-yecto, hermanos comprometidos con la her-mandad como D. Fernando Campos, y masrecientemente mi tío Fernando Ruíz Torrent,hermanos como Rafael Monsalve, o JuanBelmonte, y muchos otros, todos ellos y porencima de todo hermanos del Cachorro, pero

la vida sigue y la hermandad caminará y cum-plirá sus ciclos como ocurre en todos los ámbi-tos de la vida, terminaremos estas obras yseguro que se iniciarán otros proyectos y pasa-

remos como buenosCristianos y hermanoscreyendo fielmente enla mediación de nues-tro Cristo y de nuestraVirgen del Patrocinio.

Quiero terminaragradeciendo el apoyoque se le presto a estaJunta de Gobierno ene l ú l t imo Cab i l doExtraordinario, es difícilque todos estemos deacuerdo cuando sepresenta algún proyec-

to que implique compromiso económico paralos hermanos, pero es una inmensa satisfac-ción que una mayoría abrumadora de los asis-tentes a este Cabildo aprobaran participar en la

ejecución del nuevoRe tab lo pa ra e lSantísimo Cristo de laExpiración, aprobandola cuota extraordinaria.Os puedo asegurar quela Junta de Gobiernosigue realizando gestio-nes para que sin nece-sidad de cumplir con elcompromiso contraídoen el Cabildo se puedafinanciar el Retablo, ypor último os pido unnuevo esfuerzo, es

necesario reanudar la vida de hermandad,espero que con las obras terminadas el salónde convivencia en funcionamiento recupere-mos esa vida de hermandad en su plenitudcomo se realizaba antes del comienzo de lasobras.

EL HERMANO MAYORJosé Maria Ruíz Romero

UN RETABLO PARA EL CACHORRO

UN RETABLO PARA EL SANTÍSIMOCRISTO DE LA EXPIRACIÓN

6

El pasado 2 de noviembre, el cabildo generalde hermanos, reunido de forma extraordinaria,acordó por mayoría el establecimiento de unacuota extraordinaria para financiar el Retablopara el Santísimo Cristo de la Expiración.

Este retablo, cuyo proyecto fue aprobado porunanimidad por la Junta de Gobierno, es el frutodel trabajo de varios meses y el resultado de añosde debate sobre la idea de emplazar a la Imagende Nuestro Cristo en un lugar digno que resaltemás, si cabe, el Divino Simulacro de la Expiraciónde Nuestro Señor.

ALTARES DEL SANTÍSIMO CRISTO ATRAVÉS DE LA HISTORIA

Para entender el porqué de la realización deeste proyecto, hagamos en primer lugar un reco-rrido de los diferentes altares en los que ha esta-do ubicado El Cachorro a través de la historia.

Poco conocemos de la ubicación del Cristo enla Capilla del Patrocinio hasta la colocación delAltar de Mármol blanco, a finales del siglo XIX.Fue este altar, procedente del Monasterio de LaCartuja y donado a la Hermandad por losMarqueses de Pikman, el objeto de las primerasreproducciones fotográficas que nos han llegadohasta nuestros días.

En la primera de las imágenes, podemos con-templar al Crucificado emplazado en dicho altar aprincipios del siglo XX. Se trata de un altar senci-llo, de mármol blanco con figuras geométricas enrelieve en mármol gris que adornan tanto la basedel propio altar como el arco que enmarca a laImagen. El fondo es íntegramente de mármolblanco y la zona más baja del altar era desmon-table, para una mayor facilidad a la hora de colo-car al Cristo. (Foto 1)

En la segunda fotografía, podemos observar elrecubrimiento que se realizó en la década de los30 del pasado siglo. Consistía éste en un apara-toso recubrimiento realizado en zinc y recubiertode amianto que protegía a la Imagen de posiblesataques en aquellos difíciles años. (Foto 2)

Ya en la década de los 40, una vez retirado elcajón de protección y restaurado el Stmo. Cristopor Agustín Sánchez Cid, el fondo blanco de már-mol fue recubierto de damasco de color rojo, elcual resaltaba más la Imagen del Cristo tal ycomo podemos observar en la siguiente instantá-nea. (Foto 3)

Antes de la finalización de las obras de lanueva Capilla, el Cristo fue trasladado allí deforma provisional para la celebración de los cul-tos, presidiendo el nuevo templo en un altar algusto de la época. Se trata del primer Quinariocelebrado en la nueva Capilla en 1953, aunqueposteriormente a la Semana Santa, las Imágeneseran de nuevo llevadas a la vieja Capilla. (Foto 4)

Foto 1

Foto 2

Foto 3 Foto 4 Foto 5 Foto 6


7

De nuevo el Cachorro era colocado sobre unaltar de mármol. En esta ocasión se trataba deldiseñado por el propio arquitecto de la Capilla, D.Aurelio Gómez Millán. Este altar, que vemosadornado para la función que se celebraba en

aquella época en honor a lapequeña Virgen del Rocío,estaba realizado en mármolde diferentes colores, conpredominio del rojo, blancoy gris. (Foto 5)

En la siguiente imagen,tomada durante la celebra-ción del Triduo a la Virgendel Patrocinio en la décadade los 60, podemos obser-var el revestimiento de telasdel testero del fondo de laIglesia que rodeaba todo elaltar. (Foto 6)

A finales de dicha déca-da, o principios de los 70, elaltar de mármol fue recu-bierto de damasco, dejandoal Cristo exento al colocarloadelantado en el presbiterio,tal y como podemos obser-var en la imagen tomadadurante el Besamanos de laStma. Virgen en 1972. (Foto 7)

Triste fotografía es lasiguiente, tomada tras eldesgraciado incendio del 26de febrero de 1973. En ellaobservamos la gran diferencia entre las diferentesubicaciones que ha tenido el Cristo, desde el inte-rior del Camarín, al quedar este descubierto porel desaparición de las telas que lo ocultaban.(Foto 8)

Tras la restauración del Crucificado y la refor-ma de la Iglesia, el mármol volvió a ser el mate-rial elegido como fondo de la Imagen, esta vez decolor verde oscuro enmarcado por rojo. En unprincipio, la mesa de altar fue sustituida por un

monte de madera tallada,que años más tarde seríasustituido por la mesa quevemos en la siguiente ima-gen. Esta mesa, de maderatallada y dorada, formabaparte de un retablo que paraVirgen del Patrocinio, nuncallegó a concluirse. (Foto 9)

En la siguiente fotoobservamos al altar, yaadaptado a la normativaeclesiástica para la consa-gración del Templo. En ellaobservamos como grandiferencia la altura delStmo. Cristo, así como lanueva mesa de altar encolor burdeos, siéndolecolocadas diferentes tallasque procedían de la ante-rior. (Foto 10)

Por las obras de reformaque comenzaron el veranode 2005, en el mes denoviembre fue trasladado denuevo a la Antigua Capilla.

En esta última imagen podemos contemplar suubicación sobre fondo burdeos donde ha recibidoculto durante los últimos 16 meses. (Foto 11)

Carrlos Mª Ossorio Martínez

Foto 7 Foto 8 Foto 9

Foto 10

Foto 11


MEMORIA DESCRIPTIVA DEL PROYECTO DE RETABLO DELSANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN “EL CACHORRO”

8

Los procesos artísticos de creación de unaobra son en ocasiones mucho más interesan-tes de analizar que la obra misma ya acaba-da. Suelen tener más enjundia, se les puedesacar mucho más jugo y todas las personas,las que no son especialmente entendidas enmaterias artísticas y las que sí lo son, valoranmucho su desarrollo, despertándoles curiosi-dad y admiración. Aunque sea brevemente,voy a tratar de explicar parte del proceso deejecución del Proyecto del retablo del Cristode la Expiración hasta el momento actual, enel que ya está comenzando a tomar formatangible, real.

LAS PRIMERAS IDEAS Y CONDICIONAN-TES BASICOS

Cuando recibí el encargo de “encajar” unretablo para el Cristo de la Expiración según

las coordenadas y los deseos de los miem-bros de la Hermandad que estaban en ello,puse todo mi afán, primero, en captar cualeseran esas coordenadas o condicionantes yexactamente lo que se me pedía, delimitarlo,concretarlo, para realizar algo que cumplieralas expectativas y que uniera en su opiniónfavorable, por lo menos, a una amplia mayo-ría, es decir, que fuera exactamente lo que seestaba buscando.

Esa idea y esas coordenadas partían delanterior proyecto del hermano Jacinto PérezElliot, y añadían las horas de estudio y con-versaciones con la Comisión artística aseso-ra que tan sabiamente ha sabido articular laHermandad, terminando por definir los ante-cedentes y elementos principales, a los queyo me tenía que plegar, dándoles forma,coherencia, y fusionándolos; las columnassalomónicas soportando un ático semicircularacoplado a la bóveda de la Iglesia en esepunto, y la inclusión de otro orden arquitectó-nico menor, con una columna y un entabla-mento y cornisa de una envergadura inferior,elementos sobre los que apoyaba un arco

que daba paso al camarín de la imagen.Plasmado en un bosquejo o boceto por elpropio Jacinto Pérez Elliot, constituye la basefirme sobre la que comienzo a trabajar, y es laverdadera idea que articula, que vertebra, elretablo, su característica primera y esencial.


9

El siguiente paso es la documentación y elestudio de obras similares, en este caso reta-blos. Comienzo a revisar libros y fotografíasde retablos de escuela sevillana, intentándo-los situar cronológicamente y extrayendo decada cual lo que considerara más adecuadoal trabajo a desarrollar. Como puntos de refe-rencia hay que citar, aunque sea un tópico, el

de la Santa Caridad, obra del BernardoSimón de Pineda y Pedro Roldán en 1684(tan sólo dos años después de tallarse elCristo de la Expiración), y algunos otros de laParroquia de la Magdalena, sobre todo losque se ubican en el crucero. Otro referente alque recurro y que me influye en casi todo mitrabajo es el de D. Manuel Guzmán Bejaranoy su forma de componer, ornamentar y deco-rar. Todo ello supeditado al principal criteriode acompañar a la Imagen en su exposiciónal culto, enmarcarla dignamente y comomerece, pero no distraer su visión ni recargaren demasía su entorno, que fuera, ante todo,la figura del Cristo lo que destacara.

Es así como van surgiendo los primerosapuntes, las primeras ideas, relativas sobretodo al arco que sirve de embocadura del

camarín y toda la zona que se sitúa sobre laclave de éste, y que enlaza, a su vez, con elático o segundo cuerpo del retablo. Tambiéncomienza a esbozarse, bajo las indicacionesy los deseos de la comisión de hermanos, elcamarín del Cristo, en sus líneas básicas oidea primigenia.

CONFIGURACION DEFINITIVAUna vez aceptadas las propuestas en pri-

mera instancia, se procede a reunir a las doscomisiones, la asesora y la artística, dondese aportan nuevas ideas sobre el proyecto yaperfilado, terminando de configurar el progra-ma iconográfico y el relieve que se situaría enel ático.

El retablo se define ante todo por el ampliocamarín abierto hasta el suelo, según elhueco ya abierto y que los hermanos cono-cen, delimitado por un arco de medio puntorebajado que queda sustentado por doscolumnas estriadas y faja ornamental, ydonde la imagen “respira” ampliamente,donde no se ve acuciada por ningún elemen-to ornamental. Dos columnas salomónicasmuy potentes flanquean esta composición del


10

arco y columnas estriadas, salvando la dis-tancia entre el zócalo de mármol y la cornisaalta de la Capilla, que encuentra su continua-

ción en el retablo, yaen madera dorada ytallada evidentemente,y que a su vez rompe yse abre en el arco delcamarín, dejando pasoa una cartela sobre laclave o eje central quealberga a una repre-sentación del EspírituSanto.

Sobre esta cornisa ye n t a b l a m e n t o ycubriendo todo el muro

del presbiterio hasta su bóveda, con forma dearco de medio punto, se sitúa un ático osegundo cuerpo, con molduras que lo enmar-

can y centrándolo un relievede Dios Padre, orlado de unresplandor en forma de hacesde rayos, que desciendenhasta el camarín, dondeentran señalando al rostro delCristo de la Expiración.

El camarín evoca en ciertaforma al arte clásico, conmedia cúpula con casetones,sobre cornisa y entablamentoque corre hasta el retablo,enlazando con la cornisasobre la que apoya el arco.Estaría ejecutado en placasde bronce, evitando así cual-quier material combustible, ysus paramentos simularían unadorno de tejidos adamasca-dos, creando así un fondo lomás neutro posible dondedestaque exclusivamente laimagen de Cristo.

PROGRAMA ICONOGRA-FICO Y ESTILO

El programa icono-gráfico es de fácil lectura;Cristo expira en su camarín,en el cual, en el friso de la cor-nisa se sitúa la inscripción enletras de bronce “IESUSAUTEM ITERUM CLAMANSVOCE MAGNA, EMISIT SPI-

RITUM, tomada delEvangelio de SanMateo 27,45-27,50, ycuya traducción dice“Jesús alzóse sobre lacruz y dando una granvoz, exhaló el espíri-tu”.

Sobre el ático, quesimula la bóvedacelestial, Dios Padresimula acoger el espí-ritu que exhala el

11


Cachorro trianero, con su actitud y con suresplandor, que entra en el camarín pararecoger ese espíritu que inminentemente va asalir en esa última exhalación de la imagen.Para encajar la figura de Dios Padre en el

proyecto definitivo, se tuvo en cuenta un pre-cioso boceto o apunte de Luis Alvarez Duarte,ejecutado generosamente a iniciativa propia,en el que marca las pautas a seguir para surepresentación.Entre la figuradel Padre y lafigura del Hijo,se sitúa, en lacartela del cen-tro del arco delcamarín, unarepresentacióndel EspírituSanto, confor-mando así unprograma ico-nográfico muyusual en losretablos del siglo XVII, época de realizacióndel Cristo; el eje trinitario, que sitúa en unamisma vertical a Dios Padre, El EspírituSanto y Dios Hijo.

Las columnas salomónicas están decora-das con pámpanos y vides, aludiendo al vinode la Eucaristía y la sangre de Cristo, siguien-do también el esquema decorativo de lascolumnas de los retablos del XVII y parte delXVIII. Otros frutos y flores repartidas por elretablo siguen el esquema habitual decorati-vo en las obras de talla en madera de escue-

la sevillana, fusionando así el estilo barrococlásico o “purista” con el barroco del siglo XX.Ese es, precisamente el estilo que marca elretablo predominantemente, un estilo neoba-rroco propio de las obras realizadas para

nuestras Cofradías en elsiglo XX y XXI, que mez-cla recursos y fórmulasde diferentes épocas,siguiendo un gusto máscofrade que arqueológicoo erudito, sin por elloresultar chocante ni faltode armonía.

DESARROLLO DELRETABLO E INICIO DE

LOS TRABAJOS

Una vez aprobado elproyecto, se procede

inmediatamente a una primera reunión conlos artífices que van a llevarlo a cabo. Esentonces cuando hay que llevar la idea artís-tica, el proyecto, a la realidad, a medidas rea-

les, al hueco de la pared y muro del presbite-rio.

Este punto me interesa destacarlo espe-cialmente, pues constituye la base sobre laque hay que entender un proyecto de estaenvergadura y de estas dimensiones; cuandose lleva a cabo materialmente hay que respe-tar la idea artística, pero es imposible que nose modifique en algo, pues surgen imponde-rables de todo tipo y rectificaciones que tien-den a mejorar el resultado final. Este últimopunto, el de rectificar y pulir o peinar sucesi-

12


vamente un proyecto, limando sus posiblespuntos dudosos, es lo que, a mi modestoentender, da por resultado una gran obra,pues hasta los grandes maestros del arterevisaban y rectificaban sus obras desde suconcepción primera hasta dejarlas en el esta-do real que deseaban.

A mediados de Noviembre comienzan atrazarse los planos y esquemas para que elcarpintero Juan García, de la Rambla

(Córdoba), comience a dar forma a las made-ras, sobre las que, a su vez, el tallista PedroManuel Benítez, de Mairena del Alcor, comen-zará a labrar la talla y los motivos decorativos.Con estos planos, se desarrolla también elzócalo de mármol sobre el que se apoya elretablo y las columnas salomónicas de 4,76mts. de alto, ofreciendo todo el conjunto unaaltura global de 11.46 mts.

En ese proceso de realización de la estruc-tura de madera “en bruto” para que todos loshermanos lo puedan entender, la carpintería, yla elaboración de los planos y dibujos prepara-torios a escala de planta, alzado, columnas,cornisas y molduras en forma y número como

para que pueda proseguir este trabajo, seencuentra actualmente la ejecución del retablo.

MEMORIA PERSONALMe vais a permitir que, después de tanto

tecnicismo, os hable en otro registro más rela-jado de otros aspectos más personales, perocreo que igualmente interesantes, de este tra-bajo.

Y creo que esos aspectos se resumen enun doble agradecimiento por losfavores recibidos a nuestroCristo de la Expiración, a nues-tro Cachorro, y digo nuestro por-que aún no siendo hermano, hevivido gran parte de mi vida muycerca de El, donde también hanacido y se crió mi padre, cuyodormitorio preside desde hacebastantes años, y porque losiento mío con legítimo y sanoorgullo de trianero.

El primer agradecimiento llevaincluida una petición. La respon-sabilidad que sentí caer sobre mipersona y que todavía mantengoen el desarrollo del trabajo se meha hecho fácil de llevar y resolvergracias a EL sin duda alguna, yde ahí viene este agradecimientoy esa petición de continuidadpara lo que resta de trabajo hastasu feliz conclusión.

Y el segundo agradecimien-to, con lo que concluyo, es porpermitirme conocer de cerca a

esta Hermandad, a sus responsables, guia-dos por un tremendo amor a sus titulares, asu ambiente tan trianero y popular, que a mítanto me gusta y con el que tanto disfruto, ya sus cofrades en general, con los que hepasado momentos y ratos tan agradables ybuenos hablando de la Hermandad, de susTitulares y de, cómo no, Cofradías trianerasy sevillanas, momentos y ratos en los que mehan transmitido un gran cariño y dedicación asus Titulares.

Al Cristo de la Expiración, y a todos vos-otros, sus hermanos, muchas gracias.

Francisco Javier Sánchez de los Reyes

MAYORDOMÍA

COLABORACIÓN

13

Cuando escribo estas letras paranuestro Boletín Mediatrix, ya han pasadolas Fiestas de Navidad y Año Nuevo, ycomo de la mano de este año quecomienza, tendremos por fin terminadaslas obras de nuestra Iglesia.

Es verdad que cuando trasladamos aNuestro Sgdos. Titulares en el mes deNoviembre de 2005 a la CapillaSacramental, no creíamos que se fuesena complicar tanto las dichas obras, peroya se sabe que cuando nos metemos enobras, sabemos cuando empezamospero no cuando terminamos.

Han sido muchos hermanos (no todoslos que quisiéramos) los que han efec-tuado aportaciones a las obras, unosmediante cuota por Banco, otros hanefectuado su aportación anónimamente alos pies de Ntro. Cristo, y familias queacudieron a esa llamada de 600 € porfamilia.

Hemos ido con la ayuda del Señor,cumpliendo todos los objetivos.

Cuando en el Cabildo General del 2 deNoviembre se expuso el proyecto delRetablo para el Stmo. Cristo, fue mayori-taria la aceptación de una CuotaExtraordinaria Bimensual de 6 € para la

financiación del mismo. Y es más, aplau-dible cuando en los últimos años hemos“sufrido” por así decirlo Cuota Extra parael Paso, Restauración del Palio y ahora elRetablo. Pero esto es así, los hermanossomos los que tenemos la responsabili-dad de llevar esto adelante.

Esta Junta cuando se expuso la refor-ma en la Iglesia así como en la Casa deHermandad dijo que la Hermandadpodía hacer estas obras sin ayuda deCuota Extra y así ha sido, gracias a losfondos que genera la propia Hermandad,la generosidad de unos y las aportacio-nes de Empresas que ha contribuído conmateriales para dicha obra.

Cuando leas estas letras ya se habrántrasladado las Imágenes a su Iglesia, nostendremos todos, sin excepción, que darla enhorabuena, los que han aportado ylos que no puesto que estas obras vandirigidas a lo que más queremos que sonestas Sagradas Imágenes de Cristo yMaria a las que tantos Trianeros ySevillanos han profesado a través deltiempo una gran devoción, igual queahora en estos tiempos somos nosotros.

Que nuestro Stmo. Cristo y su Stma.Madre bendigan a esta Hermandad quetrabaja, por y para su Gloria.

RETABLO DE LA STMA. VIRGEN

CONCLUIDO EL RETABLO DE LASANTÍSIMA VIRGEN

14

En estas líneas vamos a hacer unabreve descripción sobre la restauración yadaptación del Retablo de Ntra. Madre ySra. del Patrocinio.

Al estar en el proyecto de Obras lacreación de un camarín con puerta cortafuegos para la Virgen, se llama al TallerNtra. Sra. del Carmen (Manuel Verdugo)para que nos de presupuesto del des-montaje y adaptación del mismo a lasmedidas de la nueva embocadura deCamarín, siendo éste aceptado y se pro-cede al desmontaje a principios deEnero de 2006.

La anchura de la peana que sustenta-ba a la Imagen tiene de medida deancho l.60 por lo que se proyecta una

embocadura de 2 metros de ancho por 3de alto. Permitiendo así que dicha Peanavaya dentro del Camarín.

Dicho retablo, al tener que darlemás anchura, ésta se ha realizadoen el arco que sustenta el motivocentral, con el Espíritu Santo, que-dando las partes lisas cubiertas portalla que hubo que quitar de otroslados.

En la mocheta de la embocadurase crea un arco en donde entransiete medallones donde se leen dis-tintas advocaciones de las Virgen enntro Barrio. Arriba en el Centro dedicho arco, Mediadora de todas lasGracias, Rocío del Cielo, O SantaVirgen Maria, en un lateral, Estrellade la Mañana, Salud de losEnfermos y en el otro EsperanzaNuestra y Auxilio de los Cristianos.

Dicho arco es de nueva construc-ción pues como es lógico antes noexistía.

Al quitar la peana de la mesa deAltar para que vaya dentro delCamarín, también hay que crear un

RETABLO DE LA STMA. VIRGEN

15

frontal del Altar y en el centro del mismouna hornacina con cristal blindado en

donde se cobije la Virgen del Rocío dePlata, que va en la delantera del paso dePalio.

Se ha creído opor-tuno para que asídicha Imagen notenga más uso que enla salida procesional.

El retablo por suantigüedad, estaba ensu trasera muy dete-riorado habiendo sidotapadas todas las jun-tas y terminado conestuco con la idea deproteger más lamadera, después hasido dorado en orometal y colocado denuevo quedando másamplio. Se ha efectua-do unabuena restau-ración por dicho Taller

y desde aquí quiero felicitar al Sr.Verdugo por su buen hacer, pues el

Retablo ha quedado magnifico para cobi-jar a La que es Ntra. Madre y Sra delPatrocinio.

PAPELETAS DE SITIO

REPARTO PAPELETAS DE SITIO

16

VIERNES SANTO 2007Hermanos en Cristo:

En Junta de Gobierno celebrada el pasado día 8 de enero quedaron fijados losdiferentes importes de las Papeletas de Sitio para la Estación de Penitencia delpresente año, así como las fechas establecidas para el reparto y adquisición de lasmismas:

CUOTAS DE SALIDAHermanos que porten varita propia y monaguillos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 €

Hermanos que porten cirio, costaleros, diputados y acólitos . . . . . . . . . . . . . 30 €

Hermanos que porten insignias, varas, cruces de penitente y maniguetas . . 35 €

FECHAS Y HORARIO DE REPARTO Para el reparto de Papeletas de Sitio se han establecido los siguientes días: 12 (lunes), 13 (martes), 14 (miércoles), 15 (jueves), y 16 (viernes) del mes de marzo.

El horario de reparto será de 20:30 a 22:30 en las dependencias de laHermandad.

Se recuerda a los hermanos que para adquirir la Papeleta de Sitio es IMPRES-CINDIBLE estar al corriente en el pago de las cuotas, tanto ordinarias comoextraordinarias.

RESERVA DE PAPELETAS DE SITIO

Aquellos hermanos de fuera de nuestra provincia que no pudieran retirarla losdías señalados, podrán abonarla, junto con los recibos pendientes (si los hubiere)mediante transferencia bancaria a la cuenta: 0049-5421-35-2111513939, antesdel día 25 de marzo, debiendo presentar justificante de dicha transferencia al reti-rar la papeleta.

LAS PAPELETAS DE SITIO QUE HABIENDO SIDO RESERVADAS, NO SEANRETIRADAS O ABONADAS LOS DÍAS ESTABLECIDOS, QUEDARÁN ANULADAS.

PAPELETAS DE SITIO

17

CONSIDERACIONES IMPORTANTES• Para adquirir la Papeleta de Sitio es IMPRESCINDIBLE ESTAR AL CORRIEN-

TE en el pago de las cuotas, tanto ordinarias como extraordinarias.

• Aquellos hermanos que deseen realizar la Estación de Penitencia portandoalguna Insignia, Vara o Manigueta, deberán rellenar la SOLICITUD DE INSIG-NIA insertada en este boletín o bien enviarla a través de nuestra página webwww.el-cachorro.org, y presentarla antes de las 21:00 horas del día 8 deMarzo. En la misma los hermanos deberán señalar aquellas que deseen portarsegún su preferencia, es decir 1º, 2º, 3º etc., asignándosele la que le corres-ponda, siguiendo para ello riguroso orden de antigüedad.

• Es intención de esta Junta de Gobierno facilitar al máximo a todos los herma-nos esta sencilla operación. Sin embargo, observamos con preocupación cómoaumenta cada año el número de hermanos que eluden el cumplimiento de estaresponsabilidad, ocasionando retrasos importantes para la organización de lacofradía y el establecimiento de la nómina oficial de salida. Por todo ello, y enbeneficio de la mayoría nos vemos obligados a tomar las siguientes medidasCON CARÁCTER INAPELABLE:

• Aquellos hermanos que, habiendo solicitado insignia la tuvieran concedida, y nola retirasen en los días señalados, PERDERÁN TODO DERECHO A LA MISMA.

• Las Papeletas de Sitio reservadas deberán ser retiradas o abonadas los díasestablecidos para ello.

• NO SE EXTENDERÁN PAPELETAS DE SITIO FUERA DE LOS DÍAS SEÑALADOS.

• Bajo ningún concepto podrán formar niños con varita propia en los tramos deescolta (cirios negros) ni en los de contera negra.

• Tanto los miembros de la Junta de Gobierno como los Diputados podrán com-probar si los titulares de las papeletas de sitio coinciden con las personas queocupan su lugar, especialmente en el caso de los portadores de Insignias,Varas, Maniguetas, Cirios de Escolta y Cirios de Contera Negra, recayendotoda responsabilidad en el hermano titular de la Papeleta de Sitio. Por todoello, las personas que ocupen alguno de los puestos mencionados, deberán irprovistos del Documento Nacional de Identidad.

• A fin de evitar situaciones conflictivas o desagradables se ha acordado limitara dos como máximo el número de cruces para cada penitente.

• Aquellos hermanos que por impedimento físico o de cualquier otro tipo nopudiesen realizar la Estación de Penitencia, pero quisieran colaborar con sudonativo a la misma, podrán obtener su PAPELETA DE SITIO SIMBÓLICA.

Sevilla, enero de 2007EL MAYORDOMO

José Alfonso Fernández

ANUNCIOS

TABLÓN DE ANUNCIOS

18

MAYORDOMÍACENA DE HERMANDAD

El domingo 4 de marzo, se celebrará el tradicional almuerzo de Hermandad, tras la SolemneFunción Principal de Instituto. Aquellos interesados en asistir, pueden retirar su invitación en la tien-da de recuerdos de la Hermandad, por lo que os rogamos no dejéis la compra de las invitacionespara el último día.

SECRETARÍADOCUMENTO NACIONAL DE IDENTIDAD

Tal como exigen nuestras Normas Diocesanas, se hace imprescindible contar con el número delD.N.I. de nuestros hermanos. Rogamos a todos aquellos que aún no lo han comunicado a la secre-taría de la Hermandad, lo hagan lo antes posible.

HERMANOS FALLECIDOSDesde la publicación del anterior Mediatrix, hemos tenido conocimiento del fallecimiento de

nuestros hermanos:

FERNANDO RUÍZ TORRENT y JOSÉ MARTÍN BUENO

Rogamos una oración por sus almas a la vez que damos el más sentido pésame a sus familia-res y amigos.

JUAN MARTÍN, ANA ISABELPIÑA PAVÓN, JORGERODRÍGUEZ MURILLO, LUCÍAPANTIÓN TORRES, ELIZABETHGONZÁLEZ FERNÁNDEZ, NICOLÁSGONZÁLEZ FERNÁNDEZ, RUBENTRUJILLO VERGEL, ANTONIOPÉREZ FERRERA, VÍCTOR JOSÉCOBANO VALENZUELA, IGNACIOSÁEZ BAZ, ALEJANDROGUERRERO AGUILAR, CRISTINAGALVÁN CÁRDENAS, HELENALUIS SAÑUDO, GEMA DE LA CRUZZANCAJO URTASUN, SERGIOFERNÁNDEZ-ARAMBURU PÉREZ, IGNACIORAPOSO AGUILAR, CARMENPARÍS LÓPEZ, JUANSÁNCHEZ GÓMEZ, ALEJANDROMILLA RONDÁN, ANTONIOCÁRDENAS GRANJA, ÁLVARORODRÍGUEZ RUIZ, MARÍA DEL CARMENMEJÍAS PALERO, JAVIERDÍAZ NAVARRO, MANUELPARRILLA JIMÉNEZ, ROCÍORIEGO MARZO, LUISABERMUDO GONZÁLEZ, JOSÉ

DÍAZ CRUZ, MANUELVIIÑUELA LÓPEZ, PAULAFERNÁNDEZ BALBOA, ANDRESSÁEZ PÉREZ, PAULADELGADO DE LA TORRE, SONIAGUTIÉRREZ SÁNCHEZ, FRANCISCO JAVIERMARTÍNEZ DELGADO, SAMUELSEGURA ACOSTA, RAFAELMARTÍN DELGADO, LUCÍACASTRO RIVERA, NICOLASLÓPEZ GORDILLO, LOURDES MARÍARAMÍREZ SÁNCHEZ. ALEJANDROCATALÁN GÓMEZ, MIGUEL JESÚSGUTIÉRREZ NAVARRO, ESTERMORENO ARAGÓN, EDUARDO MANUELMUÑOZ ÁLVAREZ, FERNANDOGARCÍA-BAQUERO ALMAGRO, INMACULADABUSTOS RÍOS, MANUELALBAJARA ALONSO, ALFONSOGIL JIMÉNEZ, ALEJANDRACARRASCO NAVARRO, ALEJANDROCASADO ALONSO, GONZALOGARCÍA VERDE, LUISVÁZQUEZ SERRANO, ESTER DOLORESBLANCO JIMÉNEZ, FERNANDONEGRO RECIO, JUAN MIGUEL

NUEVOS HERMANOSDesde la publicación del último Mediatrix, han sido dados de alta como Hermanos:

ACTOS CUARESMALES

19

ACTOS CUARESMALES 2007

CICLO DE MÚSICA PROCESIONALEl viernes 9 de marzo, a las 21:00 horas

CONCIERTO DE MARCHAS PROCESIONALESBANDA SINFÓNICA MUNICIPAL DE SEVILLA

Dirigida por: D. Francisco Javier Gutiérrez JuanVierrnes 16 de marzo, a las 21:00 horas

CONCIERTO DE MARCHAS PROCESIONALES a cargo de la SOCIEDAD FILARMÓNICA

NTRA. SRA. DE LA OLIVA (SALTERAS)

Sábado 17 de marzo, a las 20:00 horasCONCIERTO DE MARCHAS PROCESIONALES

a cargo de la BANDA DE CORNETAS Y TAMBORES DE LAPRESENTACIÓN AL PUEBLO (DOS HERMANAS)

Domingo 18 de marzo, a las 13:30 horasCONCIERTO DE MARCHAS PROCESIONALES

a cargo de la BANDA DE CORNETAS Y TAMBORES DENTRO. PADRE JESÚS DEL GRAN PODER (CORÍA DEL RÍO)

El viernes 16 de febrero, a las 20:30 horasSANTA MISA PREPARATORIA DE CUARESMA

a cargo de Ntro. Hermano el Rvdo. PadreD. GERALDINO PÉREZ CHAVEZ

Miércoles de Ceniza, 21 de febrero, a las 21:00 horasSanta Misa e Imposición de la CenizaViernes 23 de febrero, a las 21:00 horas

Juramento de Reglas e Imposición de la Medalla a los Nuevos HermanosSábado 17 de Marzo, a las 19:00 horasRenovación del Juramento de Reglas

de los Hermanos que cumplen 14 años de edadViernes 23 de Marzo, a las 21:00 horas

Juramento de Reglas e Imposición de la Medalla a los Nuevos Hermano

Sábado 21 de marzo, a las 21:00 horas

STABAT MATERMeditación literario-musical de los Dolores de Nuestra Señora del Patrocinio, a cargo de:

Dña. Irene Gallardo FloresInterviniendo la Coral del Santísimo Cristo de la Expiración,

dirigida por N.H.D. Millán Alegre

BODAS DE PLATINO Y ORO

20

BODAS DE PLATINODª. María del Carmen Elliott Carriedo

BODAS DE OROD. Felix Brun Vaquero

D. Jesús Gallardo Gutiérrez

D. Manuel González Gallardo

D. Francisco Leal Gutiérrez

D. Francisco Morillo González

D. Rafael Oton Oton

D. Juan de Dios Pérez Gutiérrez

D. Eduardo Romero Rodríguez

D. José María Ruíz Romero

D. José Antonio Santos Aceituno

Dª. María Carmen Herrera del Pueyo

Dª. María Carmen Ortiz Díaz

Dª. Salud Ruíz Romero

DOMINGO DE PASIÓN, 25 DE MARZOA las diez y media de la mañana, Santa Misa, quedando al término de la misma en

DEVOTO BESAMANOSNUESTRA MADRE Y SEÑORA DEL

PATROCINIOdurante todo el día

DOMINGO DE RAMOS, 1 DE ABRILMisa de Ramos, a las diez y media de la mañana

VIERNES SANTO, 6 DE ABRILSalida Procesional, realizando nuestra HermandadEstación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral

SÁBADO SANTO, 7 DE ABRILA las once de la noche

VIGILIA PASCUAL

DOMINGO DE RESURRECCIÓN, 8 DE ABRILA las diez y media de la mañana, Santa Misa de Resurrección,

quedando al término de la misma en

DEVOTO BESAPIESEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA

EXPIRACIÓNdurante todo el día.

LA PONTIFICIA, REAL E ILUSTRE HERMANDAD Y COFRADÍA DE NAZARENOS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA

EXPIRACIÓNY NUESTRA MADRE Y SEÑORA DEL

PATROCINIOESTABLECIDA EN SU IGLESIA DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN,

celebra para Mayor Honor y Gloria de sus venerados Titulares

SOLEMNE QUINARIOQue dará comienzo el martes 27 de febrero a las ocho y media de la noche, con el Rezo del Santo

Rosario, Ejercicio del Quinario y Santa Misa, ocupando la Sagrada Cátedra el

RVDO. SR. D. JAVIER FERNÁNDEZ CASCANTE, CANÓNIGO DE LA S. I. CATEDRAL DE CALAHORRA

El sábado día 3 de marzo, al término de los Cultos, se cantará Salve Solemne enHonor y Gloria de NUESTRA MADRE Y SEÑORA DEL PATROCINIO.

El domingo, día 4 de marzo, a las doce y media de la mañana

SOLEMNE FUNCIÓN PRINCIPALQue oficiará el mismo orador sagrado

Al ofertorio de la misma se hará

Pública Protestación de Fé Católica en sus Dogmas,

defendiendo la creencia de la

Mediación Universal de Nuestra Señora,

Durante los días 27, 28 de febrero y 1 de marzo,

JUBILEO CIRCULARen horas de 10:00 a 13:30 y de 17:00 a 20:00 que se hará la reserva.

Esta Hermandad tiene concedidos 200 días de indulgencias a toda persona que visite al

Stmo. Cristo los viernes del año.

VIDA DE HERMANDAD

GRUPO INFANTIL

21

Desde aquí, queremos agradecer el esfuerzo realizado por nuestros hermanos más pequeños enestos últimos meses del año en la preparación del Belén Viviente organizado por la Hermandad. Hasido un esfuerzo que ha merecido la pena, con muy buena recompensa para todos, tanto para los niñoscomo para los mayores que han participado en su organización.

Durante estos tres meses de ensayo, nuestros niños, además de divertirse y hacernos pasar muybuenos momentos, han empezado a vivir en hermandad. Por ello, no queremos dejar pasar la oportu-nidad de que sigan participando como lo han hecho hasta ahora.

Son varias las actividades dedicadas a ellos que hemos programado para el resto del curso: prepara-ción de un teatro para la Cruz de Mayo, convivencias, talleres, excursiones y visitas culturales entre otras.

Así invitamos y animamos a todos los hermanos de corta edad, tanto a los que han participado hastaahora como a aquellos que deseen hacerlo, a pertenecer al Grupo Infantil de la Hermandad, acudien-do a las actividades que se realizarán todos los sábados por la mañana.

OS ESPERAMOS A TODOS. ¡¡¡NO FALTEIS!!!

Sandra María Galindo Fernández

VIDA DE HERMANDAD

22

Visita del Grrupo Joven al Taller de Dorado “Ntra. Sra. del Carmen”, donde se efectuabala restauración y ampliación del retablo de nuestra Virgen.

Partido de Futbito entre la Juventud y la Junta de Gobierno, que arrojó el ajustadoresultado de 4 - 5.

Ciclo de conferencias celebrado para conmemorar el CCCL aniversario de la proclamación de la festividaddel Patrocinio, en el que intervinieron D. José María Rubio Rubio y el Rvdo. P. D. Emilio Sánchez Verdugo.

VIDA DE HERMANDAD

23

Donación de Sangre a las puertas de nuestra Capillaque tuvo lugar el viernes de triduo.

Función Principal de Instituto celebrada en la Antigua Capilladel Patrocinio el 12 de noviembre pasado.

Visita del Excmo. Sr. Alcalde de Sevilla a las obras de reforma de nuestra Hermandad.

ENTREVISTA

“NUESTROS HERMANOS.......EN CORTO”

24

NOMBRE Y APELLIDOS, EDAD Y DEDICACIÓNJOSÉ LASALA LOPEZ, 38 AÑOS, INGENIERO.

¿CUÁNTOS AÑOS LLEVAS DE HERMANO/A? ¿DESDE CUÁNDO ERES HERMANO? ¿POR QUÉ TE HICISTE HERMANA/O?HACE 6 AÑOS QUE PERTENEZCO A LA HERMANDAD. ME HICE HERMANO EL DOMINGO DERESURRECCIÓN DE 2.001 DURANTE EL BESAPIES DEL CRISTO. SOY DE ZARAGOZA, YAQUEL AÑO UNOS AMIGOS Y YO FUIMOS A VER LA SEMANA SANTA DE SEVILLA. NOSCALÓ DE TAL MANERA LA IMAGEN DEL CACHORRO QUE ANTES DE VOLVER DE NUESTROVIAJE NOS HICIMOS DE LA HERMANDAD.

¿QUÉ FUNCIÓN REALIZAS EN LA HERMANDAD?EL HECHO DE VIVIR EN ZARAGOZA HACE QUE MI VIDA DE HERMANDAD SE VEA BASTAN-TE LIMITADA. ACUDO A SEVILLA DOS VECES AL AÑO, UNA DE ELLAS POR SUPUESTO ENSEMANA SANTA, EL RESTO DEL AÑO SIGO LOS ACTOS Y NOTICIAS DE LA HERMANDAD ATRAVÉS DE LA PÁGINA WEB, REVISTA MEDIATRIX, ETC, Y SOBRE TODO GRACIAS A MI AMIGO FERNANDO BRIONESQUE ME FACILITA MUCHO LAS COSAS. NO RESULTA FÁCIL SER “HERMANO EN LA DISTANCIA”, PUES NO TE PERMI-TE DEDICARTE EN GRAN MEDIDA A LA HERMANDAD, PARTICIPAR EN ACTOS, O SIMPLEMENTE IR A CHARLAR UNRATO CON TUS HERMANOS, PERO LA FÉ Y LA DEVOCIÓN QUE SIENTO POR MI CACHORRO Y MI VIRGEN DEL PATRO-CINIO ESTÁN MUY POR ENCIMA DE LA DISTANCIA FÍSICA Y OS ASEGURO QUE CADA DÍA NO HAY NI UN SÓLO INS-TANTE EN QUE NO ME ACUERDE DE ELLOS, Y POR SUPUESTO, DE MI HERMANDAD.

¿DÓNDE PROCESIONAS EL VIERNES SANTO? ¿DÓNDE TE GUSTA VER LA COFRADÍA? ¿COMO VIVESEL VIERNES SANTO?PROCESIONO COMO NAZARENO EN TRAMO DE CRISTO. ME GUSTA VER MI COFRADIA DESDE DENTRO, AUNQUETENGO QUE DECIR QUE ME PARECE MUY BONITA DE IDA POR EL PUENTE Y DE VUELTA POR ARFE. VIVO EL VIER-NES SANTO CON MUCHA EMOCIÓN, NERVIOSISMO Y POR ENCIMA DE TODO DEVOCIÓN.

¿EN LA VIDA DE LA HERMANDAD, QUÉ DÍA DEL AÑO ES EL QUE MÁS TE GUSTA?SIN DUDA EL VIERNES SANTO, CUANDO ME DIRIJO A NUESTRA IGLESIA PARA REALIZAR LA ESTACION DE PENITEN-CIA. EL MOMENTO EN QUE ENTRO Y VEO A MIS TITULARES RESULTA MUY ESPECIAL.

¿CRISTO O VIRGEN?CRISTO, AUNQUE A LA VIRGEN LA LLEVO MUY DENTRO.

¿QUÉ NO CAMBIARÍAS DE TU HERMANDAD? ¿Y POR QUÉ?GRACIAS A DIOS DEJARÍA TODO COMO ESTÁ ACTUALMENTE. ES UNA HERMANDAD CON MUCHA ACTIVIDAD LOCUAL PROVOCA QUE ESTÉ REALMENTE VIVA.

¿QUÉ CAMBIARÍAS DE TU HERMANDAD? ¿Y POR QUÉ?NO CAMBIARÍA NADA.

NOMBRE Y APELLIDOS, EDAD Y DEDICACIÓNMANUEL JESÚS CHACÓN HUERTA , EDAD 13 AÑOS, ESTUDIANTE DE 2º DE E.S.O

¿CUÁNTOS AÑOS LLEVAS DE HERMANO/A? ¿DESDE CUÁNDO ERES HERMANO? ¿POR QUÉ TE HISCISTE HERMANA/O?PUES YO LLEVO DE HERMANO 13 AÑOS Y ME HICIERON HERMANO DESDE QUE NACÍ.ME HICIERON POR TRADICIÓN FAMILIAR.

¿QUÉ FUNCIÓN REALIZAS EN LA HERMANDAD?PUES YO PERTENEZCO AL GRUPO JOVEN DE LA HERMANDAD, AL CORO.

¿DÓNDE PROCESIONAS EL VIERNES SANTO? ¿DÓNDE TE GUSTA VER LACOFRADÍA? ¿CÓMO VIVES EL VIERNES SANTO?YO PROCESIONO DE MONAGUILLO EN LA VIRGEN. YO LA COFRADÍA COMO ES NORMAL NOLA VEO NUNCA. LO VIVO CON MUCHOS NERVIOS DESDE QUE ME LEVANTO, NOS LEVAN-TAMOS SOBRE LAS 8 DE LA MAÑANA PARA VER A LA HERMANDAD DE LA ESPERANZA PORSAN JACINTO Y ME LLEVO TODO EL TIEMPO MIRANDO AL CIELO, PUES VOY VIENDO CÓMOSE VA NUBLANDO POCO A POCO Y ME EMPIEZAN A ENTRAR LOS NERVIOS HASTA QUE LLEGO A LA CAPILLA CON MIPADRE Y MI HERMANO, PUES YA DENTRO ME PONGO PEOR PORQUE APENAS SALGO AL PATIO PARA VER CÓMOESTÁ EL CIELO.

¿EN LA VIDA DE LA HERMANDAD, QUÉ DÍA DEL AÑO ES EL QUE MÁS TE GUSTA?SI HAY QUE ELEGIR UNO YO ELEGIRÍA EL VIERNES SANTO PERO PARA NO CONTAR CON ÉSE ELEGIRÍA 3 DÍAS MÁS:LA FUNCIÓN PRINCIPAL DEL QUINARIO, EL BESAMANOS DE MI VIRGEN, Y EL DOMINGO DE RESURRECCIÓN PORESTAR TAN CERCA DEL CRISTO.

¿CRISTO O VIRGEN?LOS DOS POR IGUAL, PERO SI ME INCLINO POR ALGUNO MÁS ES POR LA VIRGEN.

¿QUÉ NO CAMBIARÍAS DE TU HERMANDAD? ¿Y POR QUÉ?DE LA COFRADÍA NADA, NI UNA INSIGNIA, PORQUE CREO QUE TODO ESTÁ MUY BIEN TAL COMO ESTÁ AHORA,QUIZÁS RESTAURAR ALGUNAS INSIGNIAS POR ESTAR ALGO DETERIORADAS.

¿QUÉ CAMBIARÍAS DE TU HERMANDAD? ¿Y POR QUÉ?ESPACIO PARA REUNIRNOS EL GRUPO JOVEN, PARA PODER CHARLAR Y QUE NOS CONTASEN ANÉCDOTAS LOSMÁS ANTIGUOS DE LA HERMANDAD. PORQUE NO TENEMOS UN SITIO FIJO EN LA HERMANDAD.

ENTREVISTA

25

NOMBRE Y APELLIDOS, EDAD Y DEDICACIÓNMANUELA TIRADO MÁRQUEZ, 42 AÑOS, EMPRESARIA Y AMA DE CASA.

¿CUÁNTOS AÑOS LLEVAS DE HERMANO/A? ¿DESDE CUÁNDO ERES HERMANO? ¿POR QUÉ TE HISCISTE HERMANA/O?VEINTE AÑOS, DESDE EL 86. POR AGRADAR A MI MARIDO, FUÉ SU DESEO.

¿QUÉ FUNCIÓN REALIZAS EN LA HERMANDAD?HEMOS HECHO UN BELÉN VIVIENTE LOS MIEMBROS DE LA JUVENTUD Y YO. EL RESULTA-DO HA SIDO MUY GRATIFICANTE EN TODOS LOS SENTIDOS, PODER TRABAJAR CONNIÑOS EN EDADES COMPRENDIDAS ENTRE CUATRO Y DOCE AÑOS ES MARAVILLOSO,VER COMO DESPUÉS DE TRES MESES DE TRABAJO ESTOS NIÑOS TERMINANQUERIÉNDOTE CÓMO MIEMBRO DE SU FAMILIA, RECIBIR REGALOS, FELICITACIONESNAVIDEÑAS Y ABRAZOS CUANDO TE VEN FUERA DE LOS ENSAYOS, ESO NO TIENE PRE-CIO. IGUALMENTE ES PRECIOSO VER A LOS MIEMBROS DE LA JUVENTUD RELACIONARSE CON ESTOS NIÑOS Y VERCÓMO SE MIMAN Y QUIEREN MUTUAMENTE. INTENTO COLABORAR EN TODO LO QUE NECESITE MI HERMANDAD YEN LO QUE MIS CORTAS POSIBILIDADES LO PERMITAN.

¿DÓNDE PROCESIONAS EL VIERNES SANTO? ¿DÓNDE TE GUSTA VER LA COFRADÍA? ¿CÓMO VIVES ELVIERNES SANTO?AL LADO DE MIS HIJOS Y MI MARIDO, INTENTANDO HACER LA MAYOR PENITENCIA JUNTO A ELLOS SIN LLEVAR SUTÚNICA, AUNQUE SIEMPRE CON LA MEDALLA.

¿EN LA VIDA DE LA HERMANDAD, QUÉ DÍA DEL AÑO ES EL QUE MÁS TE GUSTA?TODOS AQUELLOS DONDE PUEDA SABOREAR HERMANDAD, EL BESAMANO DE LA VIRGEN Y POR SUPUESTO ELVIERNES SANTO.

¿CRISTO O VIRGEN?LOS DOS, AUNQUE EVIDENTEMENTE ALGO MÁS LA VIRGEN. PIENSO QUE ES LA FIGURA DENTRO DE LA RELIGIÓNCATÓLICA DE LA QUE MENOS SE HABLA, Y COMO MADRE, PIENSO QUE ES LA QUE MÁS SUFRIÓ LA PASIÓN Y MUER-TE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.

¿QUÉ NO CAMBIARÍAS DE TU HERMANDAD? ¿Y POR QUÉ?LA AMISTAD DE MIS AMIGOS DE SIEMPRE Y LAS NUEVAS QUE ESTOY ENCONTRANDO, INDEPENDIENTEMENTE DELA LIBERTAD CON QUE ME SIENTO HOY DÍA DENTRO DE ELLA.

¿QUÉ CAMBIARÍAS DE TU HERMANDAD? ¿Y POR QUÉ?POCAS COSAS. CAMBIARÍA SOBRE TODO LA MENTALIDAD DE ALGUNOS HERMANOS QUE SE ALEJAN DE LA HER-MANDAD POR TIEMPOS LIMITADOS. INTENTARÍA HACER HERMANDAD ENTRE LA MAYORÍA DE LOS HERMANOS QUESÓLO APARECEN EL VIERNES SANTO, AUNQUE CONSIDERO MUY DIFÍCIL SI ELLOS NO INTENTAN ACERCARSE YFORMAR PARTE DE ELLA ADEMÁS DE DICHO DÍA. INTENTARÍA INTERESARME POR AQUELLOS QUE HAN SIDO MUYVÁLIDOS DENTRO DE LA HISTORIA DE LA HERMANDAD Y QUE SE HAN ALEJADO. Y POR ÚLTIMO PROCURARÍA QUEAQUELLOS QUE HAN VUELTO, NO SE VOLVIERAN A IR NUNCA MÁS.

REFLEXIONES

HERMANDAD DEL CACHORRO

26

En la época de nuestros abuelos, tanto ellos, comootras personas del entorno familiar, también mayores yqueridas, que pululaban alrededor de los peques, enocasiones, además de obsequiarnos con golosinashechas por ellas o con algunas perrillas para gastarlasen chuches, nos contaban cuentos e historias que des-lumbraban nuestra imaginación. En otras, por las tar-des, nos tomaban de la mano para que las acompañá-semos a realizar algún encargo o una visita a otrascasas con cuyo motivo aprovechaban para darnos unpaseo tras el cual y a la vuelta terminábamos, general-mente, visitando alguna Iglesia cercana.

En ella solía haber, a esas horas, bastante gente,bien oyendo misa, rezando ante otro altar, o confe-sando, pues curas había varios. Allí, y según la pre-ferencia del familiar acompañante, nos acercába-mos a algún altar y nos hacían rezar las oracio-nes que previamente habían contribuido a suenseñanza. Después, realizaban un detenidopaseo por otros altares de la Iglesia ilustrán-donos en sus pormenores y, casi siempre,hacían estación ante un gran cuadro querepresentaba en su parte más inferior lasalmas en el Purgatorio, en su parte inter-media otras almas, ya redimidas, en acti-tud ascendente y en su parte más superiorla Gloria de Dios a donde llegaban gozosas.

En estos momentos y tras otro rezo oportu-no, nos solían aleccionar en el amor a la VirgenMaria, al Niño Jesús y a San José como inter-cesores, así como en el respeto y en el Temorde Dios, al que no debíamos ofender pues Él eramuy Bueno y nuestro Creador.

Este Temor de Dios, como sabemos, es uno delos dones que, al bautizarnos y renunciar a Satanás,recibimos de la tercera persona de Dios, el EspírituSanto y como tal don debemos tenerlo siempre presen-te y reflexionar sobre su significado. Pues, ¿realmentehemos de temer a Dios, en su Bondad Infinita? O, másbien, recordar qué y quiénes somos. Él nos creó a suimagen y semejanza, y nos dio el soplo divino de lavida. Por lo que realmente somos parte de Él, todossomos parte de Él, y Él está en nosotros. En todas laspersonas. Incluso en las no creyentes o que profesenotra religión. Dios es Unidad como Creador de todo loVisible y lo Invisible. y en Su Unidad todos somos her-manos.

Nosotros, los cristianos, al recibir el sacramento delBautismo, asumimos, a diferencia de las demás perso-nas, el compromiso con Dios de amarlo sobre todas lascosas y al mismo tiempo amar a todas las personas,sean o no cristianas, como a nosotros mismos, ya quetodos formamos parte de Dios.

Esta creencia constituye nuestra Fe, por lo que siofendemos a otras personas ofendemos a Dios, al nohacer uso correcto de los dones que el Espíritu Santonos ha concedido como la Sabiduría, el Entendimiento,

la capacidad de Consejo, la Fortaleza, la capacidad deCiencia, la Piedad y el Temor de Dios, y, si llegamos aabusar de nuestra propia naturaleza cometiendo peca-dos capitales de Soberbia, Avaricia, Lujuria, Ira, Gula,Envidia y Pereza, utilizando nuestro cuerpo en contrade Su Infinita Bondad, debemos ser temerosos por laofensa infringida, al igual que cuando nos damos cuen-ta de haber ofendido a cualquier persona que conside-ramos buena nos remuerde la conciencia, ésta nosdebe conducir a temer ofender a Dios.

El temor a ofender la Bondad de Dios se ha de mani-festar, como cristianos, comenzando por no ofendernos

a nosotros mismos con nuestros actos personales, nia los semejantes, debiendo ser consecuentes contodas las cosas que nos rodean haciendo uso deellas con mesura, mostrando reconocimiento inte-rior de Su presencia en cada una de ellas, puesninguna estaría allí sin Su Voluntad, por lo que

debemos ser consecuentes y procurar dartestimonio de nuestras creencias en todomomento, sobretodo en los momentos deadversidad en los que la templanza y elsosiego nos vendrán a través de la Fe enNuestro Señor.

La Fortaleza en nuestra Fe la tenemosque reconstruir permanentemente acercán-

donos al Cuerpo de la Iglesia de Dios de laque formamos parte, ahondar en el conoci-miento de sus principios, tanto de forma per-sonal releyendo lecturas morales, éticas, reli-giosas, dadas por sabidas pero que en oca-

siones se pueden relegar en nuestro pensa-miento, como, por otro lado, relacionarnos con

otros cristianos mejor preparados y establecerconversaciones sobre nuestra Fe y el mundo mate-

rial y social que nos rodea incluyendo los nuevosadelantos científicos y los nuevos avances en la con-cepción de las relaciones humanas y los medios decomunicación.

Esto nos dará confianza ante el relativismo al queotras ideologías quieren someter la acción material dela Iglesia, queriendo hacer hincapié en sus debilidadescomo corresponde al estar constituida por personas,pero sin fijarse en los grandes principios que nos dejóJesucristo, Nuestro Señor, que son los que la sustentany, en base a ellos, cuantas y cuantas realidades buenasha aportado desde siempre la Iglesia a la humanidad, apesar de sus errores.

No caigamos en el error material humano y reforce-mos nuestros valores espirituales en Cristo, quien dioejemplo con Su palabra, pasión y muerte en la Cruz,como lo vemos en nuestro Cachorro, y tengamos siem-pre Temor de ofender a Dios en Su Bondad Infinita, ayu-dados por la intercesión del Patrocinio de la Virgen,Nuestra Madre y Señora.

Adrián TalegónConsiliario II

CARIDAD

CARIDAD

27

Queridos Hermanos en Cristo:

Un nuevo año ha comenzado y, desdeesta Diputación, deseamos que sea todolo fructífero que esperais, y que, a ver siesta vez puede ser, podamos cumplirnuestra Estación de Penitencia a laSanta Iglesia Catedral, como sabe-mos hacerlo. Quiero tener un recuer-do para un amigo que nos dejó enestas Navidades para seguir llevan-do su tramo, como diputado, en lacofradía eterna. Pepe Martín Buenoya disfruta en la compañía de suCachorro querido y su BenditaMadre del Patrocinio.

Informaros de que, como yaes tradición, se le regaló a lasHijas de la Caridad, mediavaca para la comida deNavidad que ofrecen a todosaquellos necesitados que atien-den durante todo el año, en sucomedor benéfico. Este añohemos contado con la donación decasi la totalidad del coste de la susodi-cha media vaca. En nombre de todos los quela han podido disfrutar, MUCHAS GRACIAS.Seguimos inmersos en nuestros proyectos

que ya conoceis sobradamente, y como noquiero ser repetitivo en este artículo, no voya pasar a enumerarlos.

Si quiero haceros un llamamiento, NOSHACEN FALTA VOLUNTARIOS para los dis-tintos proyectos que llevamos a cabo. El quemás necesidad corre, es el supermercado delas Hijas de la Caridad. Todos los que allícolaboran son personas bastante mayores yya no pueden ofrecer más de lo que estándando, por eso desde aquí os pedimos, que sitenéis tiempo y sobre todo ganas, os pongáisen contacto con esta Diputación para acom-

pañaros y que conozcáis este proyectoque a tantas familias está ayudando.

De nuevo me permito recordaros lacampaña de colaboradores con laCaridad de tu Hermandad, y vuelvo apediros que os suscribais con elimpreso que a continuación tenéis.

Sin otra cosa que deciros ( y pediros),que tengais una buena Estación de

Penitencia, si el Cachorro lo tiene a bien.

Un fraternal abrazo

Ricardo Martos RojanoDiputado de Caridad.

✁

AL PIE DE LA REGLA

EL FISCAL

28

Queridos hermanos:

Como continuación al anterior articulo en el que reflexionábamos sobre el tema de la “antigüedad”, en estevamos a tratar de resumir de forma lo más clara y concisa posible todos los aspectos relativos a la antigüe-dad que aparecen en nuestras Reglas.

Permitidme en primer lugar recordar que entendemos por antigüedad los años de pertenencia de un her-mano en nuestra hermandad, y por añadidura, los años de pertenencia a un determinado colectivo de los queintegran la Hermandad (costaleros, diputados, acólitos, etc). Para empezar, podemos ver en qué casos con-cretos es necesaria una antigüedad mínima determinada:

Es necesaria una antigüedad mínima de un año para:➤ Tener el derecho y la obligación de asistir con voz y voto a todos los Cabildos Generales, siendo

necesaria además la mayoría de edad (r. IX).➤ Formar parte del cuerpo de nazarenos (r. XXI)

Es necesaria una antigüedad mínima de tres años para:➤ Avalar la solicitud de ingreso de un nuevo hermano, siendo necesaria además la mayoría de

edad (r. IX).➤ Poder presentarse a cargos de la Junta de Gobierno y ser elegido en su caso, siendo necesaria

además la mayoría de edad (r. XLV, c).

Es necesaria una antigüedad mínima de 10 años:➤ Para ser Hermano Mayor, siendo necesaria además la mayoría de edad y, haber pertenecido en

alguna legislatura a la Junta de Gobierno (r. XLV, c).

Con carácter general, la antigüedad aparece reflejada en nuestras Reglas en los siguientes casos:➤ En la Estación de Penitencia, los hermanos ocuparán sus puestos, previamente señalados, por rigu-

roso orden de antigüedad (r. XXVII). En este caso es conveniente reseñar que no se conserva derechoalguno sobre el lugar ocupado en años anteriores ante un hermano de mayor antigüedad al que le corres-ponda portando un cirio o bien solicite una insignia determinada.

➤ En cuanto a los costaleros, la Junta de Gobierno decidirá cada año la formación de las cuadrillasprevio asesoramiento oportuno si lo creyere conveniente, entre aquellos hermanos mayores de18 años que previamente lo hayan solicitado con la debida antelación, no considerándose ningúnhermano con derechos adquiridos para este menester. Asimismo, los Capataces serán nombra-dos anualmente por la Junta de Gobierno (r. XXV). Por tanto, el criterio de antigüedad no es de obli-gada aplicación en este caso para el nombramiento tanto de costaleros como de capataces.

➤ Por su parte, los diputados serán nombrados por la Junta de gobierno a propuesta del diputadoMayor de Gobierno (r. LXV, b). Al igual que en el caso anterior el criterio de antigüedad no es de obli-gada aplicación en este caso para el nombramiento de los mismos.

➤ Respecto al Cabildo de Elecciones, éste estará regido por una Mesa presidida por el representantedesignado por la Autoridad Eclesiástica y compuesta además por el Fiscal y el Secretario de laJunta actuante y por dos hermanos elegidos entre los que se ofrezcan de mayor antigüedad y queno se presenten como candidatos (r. XLV, f).

➤ En cuanto a la pérdida de antigüedad por parte de un hermano, resumiendo la regla XII, diremos queésta podrá producirse a los tres años de impago de cuotas si no son atendidos los requerimien-tos efectuados por Mayordomía ante el impago de las mismas, y siempre que el descubierto nosea debido a dificultades económicas, en cuyo caso actuaría la Diputación de Caridad.

Como siempre, quedo a vuestra disposición para todo aquello que necesitéis, así como para comentarcuentas dudas os puedan surgir.

Recibid un fraternal abrazo

Manuel Angel Cárdenas Riego

In memoriam a nuestro hermano y amigo José Martín Bueno (“Pepe Parrilla”), buen diputado y mejor per-sona. D.e.p.

29

A NUESTRO HERMANO Y AMIGOANTONIO ORTIZ OSUNA

EL DON DE SERVIR

Hoy traemos a las páginas del Mediatrix unapequeña semblanza del buen hacer de nuestrohermano Antonio Ortiz Osuna, en pro de servira la Hermandad como él mejor sabe hacerlo:con su ayuda y colaboración desinteresada.

Coma ya conoce-reis, Antonio llevamuchos años vin-c u l a d o a l aHermandad, cuerpode costaleros, cola-borador incansableen cuantas tareasse le han demanda-do, ex miembro del a J u n t a d eGobierno (Diputadode Caridad) y, a díade hoy, continúacon su ayuda enlabores y retoscomo es prestaciónde sus servicios en el rito de la liturgia y muyparticularmente en la Misa de Hermandad.

Sabeis que Antonio, con su esfuerzo perso-nal - pues aún continúa activo profesionalmen-te - fue lector instituido por el Excmo. Sr.Cardenal de Sevilla D. Carlos Amigo Vallejo, enla Real Parroquia de Santa Ana. Prueba deesta distinción es la locución adecuada y preci-sa en las lecturas de los Textos Sagrados, y esevidente que nos enorgullece que un hermanode nuestra corporación vaya alcanzando cotaspara servir a nuestro Cachorro de la mejormanera que uno sabe.

De nuevo, y en su afán de mayor litúrgica,nuestro hermano Antonio, el día 4 de diciembreppdo. - día de Santa Bárbara - recibía delExcmo. Sr. Cardenal en la S.I.M.C. de Sevillala distinción de ACÓLITO INSTITUIDO. Sinlugar a dudas este hermano en su afán de ser-vir a la Hermandad no ceja un instante de reci-

bir toda la forma-ción posible en arasdel dinamismo pro-piamente litúrgicoque se actúa en lascelebraciones: deuna parte, elCachorro que ince-santemente interpe-la al hombre encomunidad pormedio de la procla-mación de laPalabra, y la acciónde su presencia y,de otra, el hombre,en la diversidad detiempos y circuns-

tancias en las que está llamado a vivir.

A todos los integrantes de nuestraHermandad nos sirve de lección y alegría queun hermano nuestro dedique parte de su tiem-po en colaborar tan asiduamente y tan dis-puesto y con la alegría y emoción que en todomomento nos presenta Antonio Ortíz que,nuestro Cachorro y Su Madre, Nuestra Señoradel Patrocinio, continúen bendiciéndole por subuen hacer en sus servicios.

Francisco Sivianes Granado.

COLABORACIÓN

INTERNET

LAS COPIAS DEL CACHORRO DE TRIANA

30

Nuevamente nos ayudamos de la red de redes para buscar información relacionada connuestra Hermandad. En esta ocasión, nos hemos ocupado de buscar imágenes que esténcopiadas de nuestro Stmo. Cristo. No pretendemos con ello decir que sean las únicas exis-tentes, pero si las que hemos podido detectar en Internet.

Empezamos esta vez por la lejanía, que nos llevahasta la ciudad de Popayán en Colombia. Allí se vene-ra a una reproducción del Cachorro. En la direcciónhttp://www.geocities.com/pachajoa2000/popa4.htm cuan-do se habla de la Iglesia de San Francisco aparece: “Y allí seencuentra la imagen de El Cachorro, un Cristo gigantescotraído de España cuyo creador tomó la imagen de un gitanoal borde de la muerte para expresar la pasión y el falleci-miento de Jesucristo”, en http://www.fup.edu.co/fup/sema-nasanta2002/procesiones/jue/senor_expiracion.html nosencontramos una ficha acerca de la Imagen en la que se indi-ca que procesiona el Jueves Santo y que se trata de una tallaespañola del siglo XX, señalando como Síndico a IgnacioValencia López, además de la fotografía que reproducimos yen http://www.ciudadblanca.com/popayan/iglesias/san-francisco.php se dice que “El Cachorro, copia del de Sevilla-España-, fue tallada en Sevilla, donada por el presidente Guillermo León Valencia en 1954.Sobre la historia de ésta Imagen se publicó en este medio hace algunos años un artículo muycompleto.

Ya en nuestro país, hemos localizado al Cristo de las Misericordias en la webhttp://www.mipuentegenil.com/paginas/semanasanta/pagina8.htm dedicada a la locali-dad cordobesa de Puente Genil, donde se dice en la ficha correspondiente a esta cofradíalo siguiente: “A Destacar: La expresividad del Crucificado, sobre todo el rostro, y el trata-

miento anatómico dado por el escultor. Curiosidades: La similitud del Crucificado con elStmo. Cristo de la Expiración (Cachorro) de Sevilla”. Esta misma web, nos muestra un álbumcon numerosas fotografías de la procesión, como la que reproducimos aquí.

Según un comentario que podemos leer en el foro EL NAZARENO, en el tema dedicadoa las copias de imágenes http://miarroba.com/foros/ver.php?foroid=382534&-temaid=2128623, fue realizado por un escultor del propio pueblo “Francisco PalosChaparro”, aunque luego fue retallado por Buiza, quien realizó su policromía en 1975.

INTERNET

31

Más cerca de nuestra Ciudad, concretamente enCazalla de la Sierra, también recibe culto una ima-gen con gran parecido al Cachorro. Aunque tenemosconocimiento de su existencia por haberlo podidoobservar personalmente, y por la documentaciónque aparece en el tomo III de la obra CRUCIFICA-DOS DE SEVILLA, apenas hemos encontrado refe-rencia en Internet sobre su existencia, más que lafotografía que adjuntamos encontrada en la websobre el turismo rural de Cazalla de la Sierrahttp://www.turismoruralhidalgo.com/ca/fotobk/CAfotobkCazSS.htm. En el libro anteriormente indicado, figura entexto firmado por Fco. José Flores García. que el Cristo dela Salud fue donado por D. José Soro en 1941 siendo deautor anónimo.

Por último, trataremos sobre la copia existente en elCementerio de San Fernando de esta ciudad. Allí se encuentra dentro del panteón de AníbalGonzález una reproducción a tamaño natural de nuestro Crucificado. En la foto que extrae-mos del foro “El Nazareno” (cerrado el pasado mes de noviembre, aunque aún sigue siendovisitable), donde se trata ampliamente sobre esta copia en el tema titulado “Copia delCachorro del cementerio” http://miarroba.com/foros/ver.php?foroid=382534&temaid=1899226 se puede observar la discreta similitud deesta copia con el original. Según hemos podido consta-tar, se trata de una reproducción realizada en escayola,y aunque no podemos asegurarlo existe la posibilidadde que fuera realizada por Agustín Sánchez Cid enalguna de las restauraciones que realizó a mediadosdel siglo XX en el Crucificado Trianero.

La encarnadura se encuentra muy deteriorada, pro-bablemente por la humedad existente en su entorno.Muchas han sido y son las “leyendas urbanas” que cir-culan sobre la autenticidad de esta copia y sobre laposibilidad, sin fundamento alguno, de que fuera el ori-ginal. Como puede apreciarse en la foto, la copia nomuestra daño alguno producido por el fuego, ademásde permitirnos observar la “robustez” con la que se hatratado el sudario que nada tiene que ver con los finosy delicados pliegues que tallará Gijón.

Muchas han sido la imágenes que hemos examinadoa través de la red, con cierto parecido o realizados bajola innegable influencia del Cristo Trianero, pero noshemos querido ceñir en este artículo solo a aquellasque podemos considerar como copias, dejando otrascon “parecidos razonables” para un futuro artículo.

ZURRAQUE

“LAS FLORES EN LA SEMANA SANTA DE SEVILLA”

COLABORACIÓN

32

En primer lugar, quiero recordarles que unode los muchos detalles bonitos que tiene laGiralda, símbolo universal de Sevilla, son cuatroramos de azucenas. Sevilla ostenta entre susTítulos el de Mariana Ciudad, además de estarconsiderada la Tierra de María Santísima.¿Cómo no iban a estar las flores en la Giralda?Si miramos las espadañas de las distintas igle-sias y conventos de Sevilla, veremos igualmen-te que en muchas de ellas hay ramos de azuce-nas. En la Macarena, en el Patrocinio, en lafachada del Palacio Arzobispal... También pode-mos ver la azucena en la crestería del palio dela Virgen de la Encarnación. En cualquier acto

de culto, interno o externo, besamanos, besa-pies, traslados, cultos ordinarios durante el año,y especialmente en la Santa de Sevilla, hay doscosas que no pueden faltar: una, la vela, la luzde la fe, y otra, la flor, símbolo de la Pureza.Recordemos que San José fue designado comoesposo de la Santísima Virgen porque su caya-do fue el único que floreció. En cualquier altar,parihuela, paso, nunca van a faltar.Recordemos también que todo lo que rodea aDios y a la Santísima Virgen siempre está mar-cado por la pureza. Desde el portal de Belén,con productos vegetales como el corcho, la cerao las flores, los propios animales, mula y buey,ambos estériles, los incorpóreos ángeles, etc..hasta los regalos que trajeron los Magos, oro,elemento químico, incienso, producto vegetal,mirra, ungüento también de origen vegetal,etc... Y la música, algo que como todos sabe-

mos pertenece al espíritu, a lo más profundo delser humano... Pero vayamos con las flores.

Las vamos a ver en multitud de sitios. La florno se resiste. No quiere quedarse en los monteso en las jarras, e invade estofados como el delpaso de la Soledad de San Lorenzo, reciente-mente restauradas, bordados como en lospalios del Baratillo, San Bernardo, SantaCatalina o La Carretería, orfebrerías como enlos pasos de la Virgen de la Aurora o delPatrocinio y llega a los remates de varal comoen el paso de la Virgen de la Encarnación deSan Benito.

Según el Titular al que el pasoesté dedicado, Sevilla utiliza prefe-riblemente flores rojas o liriosmorados en los pasos dedicadosal Señor, aparezca solo o acompa-ñado por otras figuras en lo quedenominamos pasos de misterio.También hay excepciones comolos iris rojos o los claveles rosas.

Y podemos ver las flores pues-tas de modo uniforme, de un solotono, formando una alfombra,como en el paso del Señor dePasión, o mezcladas en tonosrojos y morados, formando altiba-jos como en el paso del Stmo.Cristo de la Expiración. En varaslargas, como en el paso del Señorde la Salud y Buen Viaje, inclusoformando una instantánea natural

a base de trompetas, cardos, etc., lejos delmetafórico clavel, como en el paso del Señor delas Tres Caídas de San Isidoro... Incluso haypasos que cambian anualmente el exorno floral.Dice un refrán que en la variación está el gusto.Pero también es verdad que hay pasos quemantienen un riguroso e inamovible estilo, comoson los de la Virgen de la Concepción, de laVirgen de las Cigarreras, o los del Cristo de laBuena Muerte de San Julián o del Cristo delCalvario. Porque también es bonito seguir fiel-mente la tradición. Y hay pasos que a pesar decambiar la proporción entre claveles y lirios,siempre son iguales y distintos a un mismo tiem-po como el del Cristo de la Salud de SanBernardo, el del Cristo de la Fundación, el delCautivo de Santa Genoveva o el del Cachorro.Pasos que sin salirse del rojo cambian entre elrojo vivo y el granate como los del Señor de la

COLABORACIÓN

33

Victoria de la Hermandad de la Paz o el de SanGonzalo. Otros que adornándose siempre conun solo color, alternan periódicamente los clave-les rojo vivo o granates con los lirios como es elcaso del Misterio del Baratillo, etc... Y otros quecambian los tonos como los Misterios del Besode Judas o de la Esperanza de Triana.

También los podemos observar en jarras envarios pasos de Misterios, como los de laLanzada, Piedad de Los Servitas, Soledad deSan Buenaventura, etc... En la Hermandad de laCena, dada su carácter sacramental, veremosespigas mezcladas con los rojos claveles de lasjarras.

A veces, también se utilizan rosas rojas enpasos de Cristo o de Misterio. Cabe aquí seña-lar por ejemplo los del Stmo. Cristo del BuenFin, el Misterio del Prendimiento, el de losServitas, o el de Nuestra Señora de la Soledad,de San Buenaventura.

Y en los pasos de Virgen, donde la jarra tomaespecial carta de naturaleza debido al pocoespacio que dejan la peana, los candeleros, loscandelabros de cola, etc..., también permitengozar de una mayor variedad de tipos de floresy tonos, no sólo el clavel o el azahar, tambiénrosas, liliums, gladiolos, esterlicias, etc... podre-mos ver ramos grandes como en el paso de laMacarena; recortados, como en el paso de laVirgen de las Tristezas; largos, con un toque deazahar en el paso de la Virgen del Patrocinio, endistintos colores, blanco, rosa, crudo, etc... Elpaso de la Virgen del Patrocinio sigue siendoaño tras año modelo de finura y elegancia. En laSemana Santa de 2.006 hemos visto ramos deuna excepcional belleza, como los que llevabala Virgen de Regla, incluyendo espigas blancas.También los que llevaba la Virgen del Buen Finde la Hermandad de la Lanzada entre los vara-les delanteros y las maniguetas. Y por supuestolos ya tradicionales de la Virgen de la Victoria dela Hermandad de las Cigarreras.

Al final de la Estación de Penitencia, lospasos entran en la Iglesia y se empiezan a con-tar los días hasta el próximo año. Quedan tres-cientos y pico días. Mañana será uno menos. Yuno ve los pasos con la cera gastada y el poetaempieza a pensar en lo que fue el comienzo deldía cuando llegaba al templo, fresco, recién ves-tido de nazareno, y vio los pasos en su punto,preciosos, con los cirios sin estrenar o simple-mente despabilados para que después en lacalle ardan bien, con las flores enteras, frescas,recién puestas. Y las ve ahora, después de unmontón de horas en la calle, ya mustias, la cera

gastada. Es un espectáculo bonito y triste a lavez. Una vela chorreada es casi más bonita quenueva, pero en ese momento es la tristeza deladiós. El día se ha acabado. El nazareno llegacansado, reventado, pero con una satisfacción yuna alegría que no se la quita nadie. Y el poetapiensa:

POEMA A MI VIRGEN DESPUÉS DE LASEMANA SANTA.

Por honrarla con fervor,en el templo discutíantres complementos del paso:Música, Flores y Cera.

En el día señalado,a la Santa Catedrallos tres con Ella se han ido:Música, Flores y Cera.

Terminada la Estación,sólo dos vuelven a casa,la Música fuera quedópero entran Flores y Cera.

Los días van transcurriendoy en la Capilla vacíalas Flores se han marchitado,queda llorosa la Cera.

La Imagen vuelve a su altar,aunque la espera sea larga,mi Virgen sigue teniendo:Plegarias, Flores y Cera.

Estaba mirando a mi Virgen del Patrocinio ensu altar cuando de pronto, sin saber porqué, mevolví para mirar el paso y descubrí los violeterosvacíos...

¿Dónde están las flores? Alguien me dijo quelas había visto saltar a las velas rizadas... De allía la mano de la Virgen del Valle... De allí alpecherín de la Macarena. Hubo algunas quelograron encaramarse a las bambalinas deRefugio, Lágrimas y Mayor Dolor en SuSoledad, incluso las más arriesgadas habíanllegado a los remates de varal del palio de laEncarnación. Van camino del cielo. Dios creólas flores para que acompañaran, adornaran yperfumaran a la Santísima Virgen durante laEstación de Penitencia en la Semana Santa deSevilla. Una vez cumplida su misión, vuelven alPadre.

Eduardo Penin Arellano.

FOTOGRAFÍAS PARA EL RECUERDO

INFORME DEL PATRIMONIO NACIONAL,SOBRE EL ESTADO DEL CRISTO EN 1956

34

En el interior del informe redactado por el Laboratorio de la Real Oficina de Farmacia, depen-diente de la Jefatura del Estado y del Patrimonio Nacional, conservado en el archivo de estaHermandad, se encuentran, entre otras, las fotografías que hoy traemos en esta sección y que

nunca han sido publicadas. Nos ha sido imposible descifrar el nombre del autor de dicho informe,pues sólo aparece su firma, siendo ésta ilegible.

En el interior del informe, fechado en Madrid en diciembre de 1956, se desprenden los problemasque por entonces presentaba la Imagen, principalmente las grietas que se señalan en una de lasfotos, desechando la presencia de carcoma o cualquier otro tipo de ataque termítico.

El examen de la Imagen fue realizado el día 12 de diciembre, estando acompañado el firman-te, por el secretario de D. Joaquín Romero Murube, previa autorización de los Sres. Herrera. Elmotivo de este informe no era otro que el de desmentir los rumores que por entonces circulabanpor Sevilla afirmando que “tiene polillas, que está hueco”.

Nos llama la atención, que en esta memoria, se utilice más de un 50 % del texto, para alabar laImagen de Nuestro Stmo. Cristo, empleando frases como “La impresión que causa su vista es tal,que acuden a nuestra memoria las palabras del Centurión Romano que presenció el hecho:Verdaderamente este hombre era hijo de Dios”, o ésta otra: “No cabe duda de que un soplo de ins-piración Divina hizo posible que plasmara el momento representado de la expiración”Como conclu-sión de este informe, se recomienda que “Las grietas deben ser tapadas por restaurador de sol-vencia y conciencia profesional”.

Las imágenes que aquí traemos en esta ocasión no nos enseñan lo esplendoroso de unos cul-tos, ni el bullicio de un Viernes Santo lejano, sino la soledad de nuestro Cristo en el día a día dela pequeña Capilla, a la espera de la finalización de su nuevo Templo.

PATRIMONIO ARTÍSTICO

Patrimonio Artístico de la Hermandad del Patrocinio:DE LOS BORDADOS:

36

Dentro del conjunto de piezas de borda-do realizadas para el juego de insignias denuestra Hermandad por el taller deSobrinos de don José Caro en el primer ter-cio del siglo XX, con diseño de don IgnacioGómez Millán, ya habíamos tratado en

otras ocasiones del Sinelabe (1922), elMediatrix (1926) y los cuatro paños de lasbocinas que acompañan a la Cruz de Guía(1935). En esta oportunidad trataremossobre el paño del Senatus, obra de los mis-mos artistas y que se estrenó el ViernesSanto de 1931.

Esta insignia, que se empezó a usarpor la mayoría de las cofradías peniten-ciales sevillanas a mediados del sigloXVIII, es alusiva al poder civil del ImperioRomano, bajo el que se desarrollaron loshechos históricos de la Pasión, Muerte y

Resurrección deNuestro SeñorJ e s u c r i s t o .Siempre se usac o m o p r i m e r ainsignia detrás dela Cruz de Guía,excepto en lascofradías en queel primer paso norep resen ta unp a s a j e d e l aPas ión p rop ia -m e n t e d i c h o ,como ocurre porejemplo con lashermandades delAmor y el SagradoDecreto. En estoscasos el Senatusfigura como pri-

mera insignia del segundo paso. Su nom-bre deriva de las siglas S.P.Q.R, (SenatusPopulusque Romanus), el Senado y elPueblo de Roma. Era la insignia repre-sentativa de las legiones romanas, a lasazón ocupantes de Judea en tiempos deJesús.

El Senatus del Patrocinio sigue las líne-as principales en cuanto al diseño de losbordados del paso de palio, siendo de lasinsignias diseñadas por Gómez Millán laque más se asemeja en cuanto a sus líne-as a los dibujos de doña Herminia AlvarezUdell. Su similitud con las bambalinas delpalio es evidente, estando bordado en oropor sus dos caras sobre malla de oro,como aquellas. Con un perfil muy movido,las cuatro letras están inscritas en unaespecie de cartelas irregulares, cuyospicos terminados en roleos se entremez-clan. Combina elementos de trazo másgrueso con otros más finos, todos del esti-lo tan característico que creó doñaHerminia y que tan bien asimiló GómezMillán para el diseño de esta insignia y deotros elementos como la parte central deltecho del palio.

Es tal su riqueza -el bordado enhojilla es casi predominante en toda susuperficie- y también su originalidad -muchas personas no lo reconocen a pri-mera vista como Senatus ya que la morfo-logía y colocación de las letras no resaltanal principio-, que ha sido utilizado enmuchas ocasiones como parte componen-te de altares de culto interno y tambiénexterno, como en algunos altares delCorpus trianero, casi siempre formandocomo si fuera un dosel junto a los pañosde bocinas, estrenados como dijimosantes en 1935.

Desde esta última fecha no seretoma el tema de los bordados en eljuego de insignias hasta el año 1970, en elque se realizan en el taller de Carrasquillael Banderín de Pasión y la BanderaPontificia. La insignia pasionista está bor-dada en oro sobre tisú de plata. Tieneforma cuadrangular, con una amplia cene-fa bordada con diseño similar al quecomentamos en el Senatus. En el centrouna cruz de San Juan muy peculiar en susformas, y en las intersecciones de susbrazos cuatro óvalos con atributos de laPasión: corona de espinas, caña, escale-ra, azotes, clavos, lanza y pértiga con

esponja. Tiene un cordón que lo anuda,que en vez de terminar en los clásicos cor-dones de pasamanería, está rematado poruna especie de lágrimas que recuerdan alas que cuelgan de las bambalinas delpalio, pero de mayor tamaño. Esta insigniaes también exquisita, tanto por los mate-riales utilizados como por lo esmerado desu ejecución.

JOAQUIN OSSORIO MARTÍNEZ

PATRIMONIO ARTÍSTICO

37

ANTOLOGÍA LITERARIA

VIERNES SANTO

38

Pesan las horas. El tiempo parece dor-mirse. Hay como una bruma de nostalgiapor lo que se nos va, por lo que se nosestá yendo. Y sin embargo en esta tardeviviremos el sabor clásico de muchas

cofradías que siguen conservando elestilo antiguo que les dio fama. Es comovolver al ayer, sin dejar de estar en elhoy. Es esperar que se repita la estampa,tantos años repetida, sabiendo que va asuceder así.

Es saber que el Cristo de la Expiración-El Cachorro del León de Judá- va aseguir muriéndose a chorros por lascalles de Sevilla, pero que no acabaránunca de exhalar el último aliento. Es

saber que susojos vidriadosno van a quedarespantados porel estertor deuna muerte queno llegará paraEl. Es pretendersentir el ruido desu pecho, cuan-do ya ni eso lequeda. Porqueel Cachorro nose nos terminaráde ir nunca.E t e r n a m e n t eestará expirandopor nosotros,como lo crearaF r a n c i s c oAntonio Gijón,en la apoteosisdel barroquismo.

Nota: De esta forma empieza DonJosé Manuel Muñoz Suárez el capítulodedicado al Viernes Santo Tarde, en sulibro titulado Cristos y Vírgenes de laSemana Santa de Sevilla.

DESDE LA ESPADAÑA

39

DESDE LA ESPADAÑA

• La Banda Sinfónica Municipal de Sevilla, ha grabado en su nuevo disco dos marchas dedicadas anuestro Cristo. La primera de ellas compuesta por Arturo Ysaura en 1923 lleva por título “LAEXPIRACIÓN” y la segunda, más conocida pero que ha sido grabada con otro ritmo al habitual, esla “SAETA SEVILLANA” de Pedro Gámez Laserna. Ambas serán interpretadas en el concierto quetendrá lugar en nuestro Templo el 9 de mazo.

• Recuperando una antigua tradición, este año la Cofradía volverá a ser precedida por una Banda deCornetas y Tambores, en este caso por la de NUESTRO PADRE JESUS DEL GRAN PODER, deCoria del Río. Esta banda ofrecerá un concierto el próximo 18 de marzo, a continuación de la Misade Hermandad.

• El grupo infantil de la Hermandad, creado a partir de las representaciones del Belén Viviente, sereúne las mañanas de los sábados en nuestra Casa Hermandad. Se han programado diferentesactividades pensadas expresamente para los más pequeños de nuestros hermanos

• La Junta de Gobierno ha acordado regular la uniformidad de los Hermanos Costaleros en laEstación de Penitencia, por lo que deberán realizarla con sudadera, pantalones, calcetines y alpar-gatas negras, camiseta de manga corta blanca y costal blanco o negro.

• Si deseas participar en el PROGRAMA DE ACOGIDA de niños Bielorrusos como familia acogedorao como monitor, puedes ponerte en contacto a través del correo electrónico [email protected]

• Durante las pasadas fiestas navideñas, el Coro de la Hermandad intervino en las Misas de los días24 y 25 de diciembre, así como en la Gala a Beneficio de la Fundación Española Contra el Cáncer.

• La gestión informática de la Hermandad, ha sido renovada mediante la adquisición del programaHERMAXP, el cual facilitará las tareas de secretaría, mayordomía, contaduría, etc... permitiendo darasí un mejor servicio a nuestros hermanos.

• Al cierre de esta edición, hemos tenido conocimiento de la concesión de “EL LLAMADOR” queanualmente entrega CANAL SUR RADIO, a nuestros entrañables Hermanos CRUZ SOLÍS. Desdeestas líneas nuestra más sincera felicitación a quienes tanto han entregado a favor de nuestrasCofradías de Sevilla.

• En la Audiencia concedida a la Junta de Gobierno por el Cardenal de Sevilla, en la cual se le mos-tró el proyecto de Retablo para el Stmo. Cristo, anunció su presencia para la Misa de Acción deGracias por la reapertura al culto del Templo, a celebrar el día 11 de febrero a las 12:30 horas.

• El pasado 22 de enero tuvo lugar la firma de un convenio con la empresa DOMO PROYECTOS EINVERSIONES ANDALUZAS S.L., por el que ésta se compromete a financiar con 24.000 euros laconstrucción del zócalo de mármol del nuevo ábside y retablo de Ntro. Stmo. Cristo. El conveniofue firmado por duplicado por el Director de la Empresa, D. Antonio Siviane y por el HermanoMayor D. José María Ruiz.

• Calendario de ensayos de los hermanos costaleros:

boletin febrero 2007pp - hermandaddelcachorro.org · extraordinario, es difícil que todos estemos...

Documents