boletín junio/2007

7/30/2019 Boletín junio/2007

http://slidepdf.com/reader/full/boletin-junio2007 1/4

A veces, lo que define nuestro

tiempo libre es precisamente

aquello que convierte en trabajo

el resto de nuestro tiempo.

Si el conjunto de las actividades

que realizamos durante nuestra

vida diaria no esta diferenciado

en cuanto a obligaciones y place-

res, necesidades y compromisos,

decisiones tomadas o inducidas,

seguramente, todo lo que realiza-

mos durante el periodo previo y

posterior a las vacaciones, va al

mismo saco.

En el caso de nuestra práctica, el

concepto de vacaciones queda un

poco alejado de la realidad en la

que deberíamos introducirla.

No podemos tomarnos vacacio-

nes de nuestra práctica diaria,

entre otras cosas porque si lo que

de verdad buscamos a través de

ella es mejorar nuestra salud,

disponer de un momento para

trabajar sobre el equilibrio de

nuestras energías, encontrarnos

con otras personas que compar-

ten nuestro interés sobre la prác-

tica y compartir con ellas nues-

tras experiencias y descubrimien-

tos a lo largo del camino, si esa es

nuestra perspectiva del entrena-

miento, plantearse unas vacacio-

nes del entrenamiento no tendría

la más mínima lógica.

Si contabilizamos el número de

horas que hemos dedicado a la

práctica del TJQ durante el cur-

so, veremos que apenas hemos

dispuesto 80 horas de las muchas

que tiene un año para el cultivo

de nuestro ser interior.

Si esta cantidad de esfuerzo y

trabajo, mínima, aunque la única

posible por las circunstancias que

la sociedad nos impone, nos

suponen la necesidad de tomar-

nos un descanso, tendremos que

indagar un poco más en las moti-

vaciones que nos llevan a practi-

car, o decidir finalmente si esta

práctica supone un aliciente a

nuestras vidas o si la hemos con-

vertido en una obligación más de

las muchas que nos imponen o

nos imponemos.

El Tai Ji Quan tiene que ser, ante

todo, un momento de descanso

para encontrar nuestro centro y

disfrutar de la serena tranquilidad

de una práctica intensa, profunda

y enriquecedora, dirigida a poten-

ciar nuestro crecimiento interior.

Tiempo libre: ¿descanso o trabajo?

Pensamiento

Si podemos aceptar que el mundo es nuestro para disfrutarlo, pero que no está hecho a nuestra conveniencia,

seremos más capaces de transitar por él con ecuanimidad y haciendo gala

de mayor paciencia frente a las vicisi- tudes cotidianas de la vida, sin dejar

de ser, al mismo tiempo, buenos com- pañeros de nuestros prójimos... Y de

nosotros mismos.

B O L E T Í N I N F O R M A T I V O

Verano/2007 Centro Kan Li

Escuela de artes y disciplinas orientales

TAI JI QUAN

El arte que representa la esencia de la mutación

incesante de las dos polaridades que organi- zan energéticamente el universo. Practicar Tai Ji Quan es buscar nuestro equilibrio para permane- cer a flote en los des- equilibrios que nos ro-

dean..

Contenido

Tierra, hombre y cielo.

Los tres niveles de evolu-

ción en el Tai Ji Quan2

El sentido del entrena-

miento con armas 2

Preparando el próximo

curso3

Nuevos horarios

y

actividades

4

Joe Coudert



La numerología es un elemento

de perenne presencia en la culturachina. En el caso del taoísmo,

tanto en sus mitológicos orígenes

como en su historia posterior, la

alusión constante a la configura-

ción numerológica del universo

nos muestra una faceta que en-

tronca perfectamente con algunas

ramas del pensamiento occidental.

En el Tai Ji Quan, también los

números cuentan y la interpreta-

ción particular que se hace de

éstos en la configuración de sus

formas.

Los textos clásicos nos hablan de

la práctica taoísta como un medio

para que el hombre desarrolle su

potencial como punto de encuen-

tro entre las energías del cielo y de

la tierra. Esta triada de elementos

aparece también en la filosofía

taoísta como el principio del que

surge todo el universo partiendodesde un tao único e inexplicable

que genera la complementariedad

que conocemos como yin y yang.

En las formas antiguas nos en-

contramos con esta misma subdi-

visión. Tierra, hombre y cielo.

¿Qué querían explicarnos los

antiguos maestros con estas titula-

ciones? ¿Por qué utilizaron esta

terminología para dividir una

secuencia que, por la lógica técni-

ca de un estilo marcial, debería

estar agrupada en un único paque-

te de técnicas?

En primer lugar debemos enten-

der que el Tai Ji Quan no es un

estilo más, representa una conju-

gación de múltiples elementos

enfocados a la unión definitiva

entre el individuo y el Tao que

abarca todo el universo que cono-

cemos y el que no conocemos.

Estas formas antiguas no sólo

eran un catálogo de técnicas que

memorizar y perfeccionar; tam-

bién tenían una función mística en

su ejecución, en la cual, el indivi-

duo representaba, en un fragmen-

to temporal definido, el proceso

completo de unión entre nuestro

cuerpo, nuestra mente y nuestra

energía para, configurado como

un único elemento, responder a

las respuestas del alma en su con-

vivencia indiferenciada con el tao

universal.

Tierra, hombre y cielo son las

fases de crecimiento del hombre:

instinto animal, inteligencia racio-

nal e intuición divina. Un mapa

reducido para recorrer el camino

hacia la iluminación.

Tierra, hombre y cielo. Los tres niveles de evolución en el Tai Ji Quan

El sentido del entrenamiento con armas

an trabajarse en un estilo, plan-

teaba un serio compromiso con

esta práctica que exigía tanto

para ser desarrollada.

El manejo de un arma nos

pone mucho más de frente que

el trabajo de mano vacía con el

espíritu marcial sobre el que

queremos trabajar.

Las actitudes violentas o agresi- vas que se pretenden dominar

con el estudio de las artes mar-

ciales, se multiplican exponen-

cialmente cuando tenemos

entre nuestras manos un ele-

mento u objeto que simboliza,

sin ningún género de dudas, la

acción definitiva sobre un ene-

migo.

El enfoque de este trabajo, al

igual que el enfoque del estudio

de las formas de mano vacía,

parte de la necesidad de tomar

contacto con las etapas no

evolucionadas de nuestros instin-

tos más ocultos para poder reali-

zar los trabajos de traducción

oportunos sobre esa fase de la

evolución de nuestra conciencia.

El ser consciente de que el ins-

trumento que tenemos entre

nuestras manos es un arma, que

puede quitar la vida a una perso-

na, nos ayudará a reforzar nues-

tro trabajo para fortalecer un

espíritu pacífico; aquel que está

alimentado por los más elevados

estados de conciencia del ser

humano, pudiendo desechar

aquellos que corresponden a los

estadios más primitivos del hom-

bre.

Mucho se ha escrito y teorizado

sobre el uso de las armas en las

artes marciales en general. La

realidad social en la que nos en-

contramos inmersos deja fuera de

toda duda lo razonable del uso de

éstas.

Sin embargo, un aire romántico

inunda el símbolo de la espada y

de las armas caballerescas. Las

artes marciales, fieles herederas de

las antiguas tradiciones guerreras

mantienen viva la tradición de su

uso aunque dicho uso sea un ab-

soluto anacronismo para los tiem-

pos que corren.

¿Qué puede justificar entonces el

aprendizaje e instrucción en el

manejo de las armas antiguas?

Sin duda, la dificultad del manejo

de las armas antiguas, así como la

fase a la que, antiguamente, se

relegaba el estudio de éstas dentro

del conjunto de técnicas que debí-

Quizá una de las aproxima-ciones más coherentes entreciencia y misticismo. Una visión integradora de laracionalidad reflexiva de laciencia y la intuición evoluti- va de la mística. Frijoft Ca- pra, físico y estudioso de lascorrientes místicas nosmuestra paralelismos sor- prendentes entre estas doscorrientes.

Página 2

Centro Kan Li

El Tao de la física

ISBN 8478081755

Nutrición, esoterismo yecología son, entre otros,algunos de los espaciostemáticos que nos ofreceesta discreta pero intere-sante página de conteni-dos.

4 PÉTALOS 4 PÉTALOS 4 PÉTALOS 4 PÉTALOS

Una Web Una Web Una Web Una Web

www.enbuenasmanos.com

Una revista Una revista Una revista Una revista

Seda. Revista de

estudios asiáticos

Una vez más Internet nos brin-da la oportunidad de conoceralgunos artículos muy elabora-

dos e interesantes sobre diferen-tes aspectos del mundo oriental.

www.revistaseda.com.ar

Una película Una película Una película Una película Kundun (1997) Martín Escorsese

Interesante film marcado por lafirma de un director de la tallade Martin Escorsese que seesfuerza en mostrarnos las pe-culiaridades de la vida en losmonasterios tibetanos a travésde la biografía made in Holly-

wood del Dalai Lama.Interpretada por actores tibeta-nos, de magníficos paisajes yambientación, muestra aspectosde la realidad de la invasión delTibet por la China de Mao.



Preparando el próximo curso

Página 3

Centro Kan Li

Llegados a la mitad del periplo anual, en esta fase de descanso que

divide nuestras vidas y nuestro entrenamiento, la reflexión se im-

pone, como de costumbre, antes de iniciar la el segundo periodo.

En esta segunda fase, hemos querido responder a las necesidades

reales para mantener la existencia de nuestro club y seguir desarro-

llando la labor divulgativa y de impronta social representada por

nuestras prácticas.

Para ello, hemos establecidos nuevos horarios y adecuado los pre-

cios para poder mantener los espacios mínimos que una práctica

como el Tai Ji Quan requiere. La necesidad de reducir algunos

grupos y ofrecer horarios coherentes para atender la demanda de

socios y de aspirantes nos obliga a retomar la revisión de lo realiza-

do hasta ahora e implicarnos en garantizar el crecimiento que que-remos para nuestra práctica.

Seguimos en la convicción de que una escuela de artes marciales no

es un gimnasio o un supermercado al que las personas acuden para

una práctica externa o para la adquisición de algo que puedan lle-

varse. En ese sentido, no podemos basar nuestra permanencia en

aglutinar grupos excesivos que, finalmente, acaban impidiendo el

desarrollo tranquilo y sereno de nuestra práctica.

Nuestra escuela ha apostado siempre por crear un espacio de evo-

lución personal a través de la práctica marcial tradicional. Nuestro

programa de formación incide en esa necesidad desde el principio y fomenta la participación individual, la implicación y la responsabili-

dad del alumno con el camino que mostramos en nuestras sesiones

y seminarios.

Sabemos que los cambios siempre implican afinidades e incom-

prensiones. Sin embargo, el interés que nos ha animado a continuar

la labor de estos últimos cuatro años nace de un proyecto cuyo

principio fundamental es la difusión y entrega de estos conoci-

mientos a todos aquellos que, con sinceridad y honestidad, se com-

prometen con el desarrollo de su ser interior.

Todos los que han participado de alguna forma en nuestra consoli-

dación y crecimiento hasta el momento presente son, sin ningún

género de dudas, partícipes de los objetivos cumplidos y los pro-

yectos por cumplir. En ese sentido, nuestro agradecimiento es para

todos, los que se quedan y los que partirán a otros caminos dife-

rentes.

Este nuevo periodo se presenta con múltiples propuestas nuevas

llenas de ilusión y de ocasiones para seguir progresando en nuestro

entrenamiento.

En el mes de septiembre alumnos de nuestro centro acudirán por

primera vez a los exámenes de primer nivel de Tai Ji Quan y de Wu

Shu/Kung Fu. También acudiremos a los exámenes de arbitraje denuestra asociación abiertos a todos los asociados interesados en

participar activamente en el desarrollo de las pruebas deportivas.

También en este mes celebraremos dos importantes exposiciones

que estamos terminando de preparar, del máximo interés para los

amantes de la cultura oriental.

En el mes de octubre continuaremos con el aprendizaje del estilo

Chen de la mano de la Maestra Wang Yang en la localidad de Lor-

ca (Murcia). Y nos encontraremos nuevamente con la práctica

marcial del Tai Ji Quan en los seminarios de aplicaciones marciales.

En el mes de noviembre realizaremos un intensivo de Tui Shou

como preparación para lo que será el programa deportivo de esta

disciplina y, a finales de ese mes, acudiremos a Talavera de la Reina

(Toledo) para participar en el Campeonato Nacional de Clubes de

Artes Marciales Chinas en diferentes modalidades.

En el mes de diciembre organizaremos en nuestra ciudad, en cola-

boración con los restantes clubes de la Asociación Nacional de

Clubes de Artes Marciales Chinas, la primera concentración de

practicantes de Tai Ji Quan a nivel nacional. En ella estableceremos

diferentes talleres y concentraciones de práctica, tanto de trabajo

de formas como de trabajo de Tui Shou.

Seguiremos editando nuestro boletín mensual y seguiremos agre-

gando contenidos a nuestra página web. En breve se podrá acceder

a la zona de descargas para ver fotografías y vídeos de nuestras

actividades. También incluiremos nuevos artículos y apartados de

interés para todos los que comparten nuestra pasión por las artesmarciales chinas en general.

Todos estos proyectos, y otros más que seguimos perfilando, co-

mienzan y terminan a partir del conjunto humano que forma nues-

tra asociación. Esperamos con nuestras diferentes iniciativas, seguir

aportando algo de luz en la búsqueda que el Tai Ji Quan y las anti-

guas disciplinas orientales nos proponen .



952 26 66 [email protected]

C/ Santa María Micaela 529013 Málaga

N U E V O

S

H O R A R I O S

Y A

C T I V I D A D E S

www.centrokanli.com

TAI JI QUAN (Plazas limitadas a 10 alumnos por clase)HORARIO A LUNES, MIÉRCOLES DE 09:00 A 10:00

HORARIO B LUNES, MIÉRCOLES DE 10:30 A 11:30

HORARIO C LUNES, MIÉRCOLES DE 18:30 A 19:30

HORARIO D LUNES, MIÉRCOLES DE 20:00 A 21:00

HORARIO E MARTES Y JUEVES DE 09:00 A 10:00

HORARIO F MARTES Y JUEVES DE 10:30 A 11:30

HORARIO G MARTES Y JUEVES DE 18:30 A 19:30

HORARIO H MARTES Y JUEVES DE 20:00 A 21:00HORARIO I MARTES Y JUEVES DE 21:30 A 22:30

KUNG FUA LUNES Y MIÉRCOLES DE 16:00 A 17:00

INFANTIL HASTA 12 AÑOS B LUNES Y MIÉRCOLES DE 17:15 A 18:15

C MARTES Y JUEVES DE 16:00 A 17:00

D - INFANTIL DE 12 HASTA 16 MARTES Y JUEVES DE 17:15 A 18:15

E - ADULTOS LUNES Y MIERCOLES DE 21:30 A 23:00

CLASES TEMÁTICAS DE TAI JI QUAN

VIERNES 09:00 A 10:00 — 10:30 A 11:30 — 18:30 A 19:30 — 20:00 A 21:00

GIMNASIA ENERGETICA CHINA (QI GONG)

HORARIO B MARTES Y JUEVES DE 12:00 A 13:30

HORARIO A LUNES Y MIERCOLES DE 12:00 A 13:30

boletín junio/2007

Documents