或許我們平時沒有留意，香港其實是一個很奇

特的地方。這邊廂城市是高度發展，高樓大廈

林立；那邊廂卻看見一片有層有次的綠意，鄉

郊山林溪澗覆蓋全香港70%土地，成為南中國

地帶一片福地。

然而隨着近兩年菜園村的拆遷，大浪西灣10萬

平方呎自然景觀被無聲無息地賣出夷平，南生

圍濕地竟遭無情火舌幾番蹂躪，還有新界北區

等鄉郊土地農地池塘被大量收購，愈來愈多人

開始關注，這些土地和生活是怎樣在我們眼前

消失的呢？

在香港奉行的自由市場價值觀面前，環保的理

想即使喊得聲嘶力竭，也難敵經濟發展的利字

當頭。把山野換成商場有什麼不好？如果買賣

和規劃跟足程序，我們又憑什麼去批評土地的

買賣？我們提出異議的基礎在哪裏？

今次我們也走訪了很多青年朋友，對於郊野，

一般來說都是事不關己，不太感興趣；而對郊

野的印象，則主要還是來自新聞報道這類遠距

離的資訊。或許，我們所欠缺的，是一種包含

大自然在內的世界觀和視野，看不見我們和萬

物一樣，直接或間接生活在大自然的環境裏。

正是目光的狹隘，使我們對土地的開發運用，

以及相關的政策評論，完全被自我中心的盲點

所矇蔽。然後，由此提出的可持續發展，或生

活素質，最終也只是為了人類更持續的經濟發

展，或更多即時便利的享受，卻無視對萬物眾

生的危害。

text / 梁柏堅序

序：只有一個地球

2

藉着生態協會7位「非常」朋友的引路，從人

類中心到「非人生活」，觀鳥、夜行、看樹、

尋菇、找屎、撲蝶、下海，我們走進大自然的

神祕和偉大之中，重新發現久違了的感動和驚

喜，也更認識到大自然的脆弱與剛強，如何蘊

藏着無限智慧。

沒有去到大自然的現場看看，我們討論的所謂

議題，就只是紙上談兵，既沒趣也很容易不對

題；不去看看，自然世界的震撼就不會直接打

進我們心坎，從而經歷那無法用言語表達的感

動。至於今次和我們一起踏出一步，攀山涉

水，追尋香港大自然足跡的義工們，事後紛紛

表示大開眼界，自然世界的一草一木開始成為

他們的朋友。

我們只有一個地球，沒有退路，沒有別的星球

可以移居。珍惜自然，其實是在珍惜地球上一

切的生命。感謝每一位帶我們走入自然世界的

年輕專家朋友，你們對大自然的見識和熱情，

深深打動我們，希望讀過今次每一篇故事的

讀者，也能感受到自然世界如何喚起人對世

界的熱愛。

3012

目錄 Contents非人生活序：只有一個地球 / 2

Pre-trip：非人生活 / 6

　　香港 100 種珍貴非人類 / 8 　　香港非人生活地圖 / 10 　　歡迎進入非人世界 / 12

Trip 1：活在同一轉口港 / 14

　　非常人類：一目「鳥」然觀鳥者 / 16 　　非常考察： 去後花園探麻鷹 / 18

Trip 2：香港繁華夜生活 / 20

　　非常人類：生態夜遊人 / 22 　　非常考察： 暗黑居民探訪記錄 / 24

Trip 3：香港千年原居民 / 26

　　非常人類：綠色小王子 / 28 　　非常考察：快樂的綠野仙蹤 / 30

Trip 4：微型的循環再造廠 / 32

　　非常人類：「菇」芳自賞的真菌專家 / 34 　　非常考察：「菇眼」給人類的自然課 / 36

Trip 5：香港屎跡 / 38

　　非常人類：我是 Scatman！ / 40 　　非常考察：奇妙屎跡行 / 42

Trip 6：蝴蝶效應 / 44

　　非常人類：愛上蝴蝶的女孩 / 46 　　非常考察： 再見越冬斑蝶 / 48

Trip 7：重建我們的後花園 / 50

　　非常人類：「內太空人」的快樂 / 52 　　非常考察： 要等多久，它們的家才建成？ / 54小結 / 56

顛覆．Arte / 鄺志傑：自然話事 / 60

生活．Xphotos / 林振東、茂斯：咩！誰在被籠養？ / 62

瞓身．Traveler / 曾劍華：在貓村學做貓奴 / 64

集體．Memories/ 勇先：不只娛樂的《魚樂無窮》/ 68

社會．XYZ/ 陳劍青：南生圍的啓示 / 70

大國．In person / 包記：傳媒和動物 / 72

信仰．Liberator / 胡志偉：動物死後會否得救？ / 74

電影．Review / 愛說矣：自然而然的報復 / 76

火柴人漫畫 / 78

通識．Mindmap / Costa Chan：與寵物談談生活素質？/ 80 自然．Q&A / 陳劍青：自然通識 6 問 / 82 有關大自然的延伸閱讀 / 84 自然．Keywords / 86

結語：一起生活的地球 / 88

編輯．Snapshot / 96

通識 H

elper

海星

珊瑚

蟹

中華白海豚 蒲

公英

老虎

盧氏小樹蛙

珊瑚

黑臉琵鷺

天鵝

猴子

蟹海豚

白鷺

雀仔

猴子

海星

青蛙

雀仔

白鷺

牛 貓大鷹

樹小樹蛙

100 個青年人

白老虎

海星

海星

海星

八爪魚

彈塗魚

紅樹林

金魚

猩猩

貝

海豚

牛角魚

蛇

雀仔

海星

企鵝 鶴

青蛙

熊貓

植物

雀仔

天鵝

樹 蟹

盧氏小樹蛙

101 種非人生物

水邊生活的雀鳥

大象

樹熊 樹

蛙熊貓

猴子

樹

黑臉琵鷺

中華白海豚

海星

海豚

猴子

白鷺

海豚

海豚

土沉香

熊貓 海

星

盧氏小樹蛙

熊 招潮蟹

樹紅樹林

彈塗魚

貓頭鷹

100 個青年人 101 種非人生物

海豚 海

狗

猩猩

海豚

招潮蟹熊

貓

紅樹林

蝴蝶

猴子

海豚

海豚

海豚

龜

雀仔

青蛙

熊貓

樹熊

紅樹林

雀仔

雀仔

雀仔

盧氏小樹蛙

靈芝

青蛙

蟹

101 種非人生物

非人生活

14

15012

說香港人的生活是「非人生活」，一點不為過。我們有最擠迫的城市、最稠密的人口、最長的工作時間，也有最高的堅尼系數。

每天營營役役，來回於高樓大廈之間；一呼一吸，盡是汽車廢氣。似乎這是我們城市的單一面貌、單一生活。

其實，香港住了 3,000 種植物，其中 2,000 種野生，原生樹木物種比整個歐洲大陸為多；

香港 40%土地被劃為郊野公園和特別地區，比新西蘭或阿拉斯加的保護土地比率更高。香港有山地、濕地、林地、開闊原野、海岸環境以至城市和鄉村，生境多樣化，物種更多樣化。

錄得鳥類超過 500 種，蝴蝶 251 種，飛蛾超過 2,000 種，蜻蜓 112 種，淡水魚 167 種，論物種與面積比例，遠超中國大陸。

這同樣是「非人生活」──卻是我們遺忘了的「非人類生活」。

香港，從來不是石屎森林，只是我們只以人類為中心，

從不認識，也從來沒有進入，由一羣精彩的「非人類」所居住的香港。

只要你轉個角度看，香港其實可以是這樣的……

非人生活

text / dydy　photo / andy

香港繁華夜生活

非人生活非人生活

20

自從有了電燈，人類的黑夜就不再只是用來休息。我們晝伏夜出，成為城市中的夜行動物，上網、看電影、吃宵夜、唱 K、落 PUB……

夜生活，是我們的一種娛樂選擇。

但，對於黑色森林中，真正的夜行動物——兩棲類、爬蟲類和小型哺乳類，夜生活，原是一個 life or death 的生存抉擇。

21012

2 背包

防水行山鞋和褲

text / dydy　photo / andy

阿希的檔案‧ 姓名：宋亦希‧ 專長：擅摸黑上山，下水找蛇、蛙、龜等兩爬生物；

閒時亦愛跳hip hop‧ 最愛研究的「非人類」：本地野生鷹嘴龜，「是我的最愛」‧ 蒲點：不能公開，免非法捕獵者得知‧ 最難忘的經歷：與一生最愛的鷹嘴龜在野外邂逅‧ 最深入體會：「不是對人有好處的動物才叫有價值，

這是我們的自我中心而已。」

平常來說，夜幕低垂，黑夜降臨大地，你會做什麼？

瞓覺。打機。上 Facebook。看電視劇。或唱 K、睇戲、宵夜直落……城市人的答案不外乎這幾個。

「我會約埋幾個朋友，摸黑上山，」宋亦希說，「尋找香港的蛇、青蛙和龜。」

這種黑夜「消遣」，還挺獨特。「哈……我承認，在這方面我是一個怪人。」

愛看《變變變生命力》的男生

宋亦希是香港大學生物科學學院博士研究生，專究兩棲及爬蟲類 ( 兩爬類 )。「我小時候已經對動物很感興趣，最喜歡看明珠台的《變變變生命力》！」

入大學以後，他沉迷於雀鳥生態，習慣凌晨 5時出發到新界觀鳥，是個早睡早起的好孩子。但因為一次命運的邂逅，從此改變了他的研究方向。

與牠的美麗邂逅

他回憶那一天：「那次課程考察，我們跑到山上，下着毛毛雨，大家什麼也看不到，又累又失望。」正當教授準備打道回府，卻有一個令人驚喜的發現。

「就是在這個水池，」他帶我們走回當年的邂逅點，「我遇上了牠，一見鍾情。」原來池裏的石頭下，藏着一隻本地野生龜種──鷹嘴龜。

1夜行照明之用頭燈

4 蛇叉不是用來攻擊蛇，反而是 用 來 安 全 地 把 蛇 拿起，仔細觀察和辨認

常要爬下溪澗找生物，必備防水裝束

有 兩 爬 辨 認 圖鑑，乾糧，少許龜糧，有時也有龜籠

非常人類 #2：

生態夜遊人

3

非人生活

22

「龜，我在金魚街見得多，但從沒想過，香港可以找到野生鷹嘴龜。牠不是放生而來，是香港原生動物。那一刻的相遇很震撼。原來我們的郊野並不荒涼。」

自 此， 他 決 定 追 蹤 此 龜！ 由 於 牠 們 是 夜 生 的（nocturnal），他就隨心之所愛變身為「夜遊人」。

摸黑上山的第一次

他和同學阿超（參看 p28）、豪柏（參看 p46）組成黑夜探險隊，摸黑到森林河澗找尋兩爬動物。「頭幾次出隊，我們很緊張 !」他們試過在路上遇見一條小蛇，正打算徒手拿來觀察和做記錄。不知是誰，發覺小蛇顏色美麗，大驚，怕牠有毒。於是 3人急急跳開，用蛇叉把蛇捉住，再翻閱隨身帶備的兩爬圖鑑。

3個男生緊張的擠在一起，用頭燈照着圖鑑——「這才鬆一口氣，原來那條小蛇是香港最善良的蛇之一……虛驚一場，哈哈。」幾年的探索下來，他們 3人早成了本地野生兩爬生物的專家。但惟有阿希決定研究下去，每天繼續與蛇、蛙、龜打交道。

其他朋友都很難理解，為什麼阿希會鍾情於這些「肉酸」的動物？他聳聳肩：「我們總是很容易以貌取人的……行山客一見到蛇就用石頭打死牠們，駕車的見到青蛙二話不說就輾過去。」對着手無寸鐵、其貌不揚的動物，我們要不就想牠快點消失，要不就是問：「佢哋食唔食得？」阿希嘆一口氣，說：「不是對人類有『好處』的動物才有存在價值吧？」

而那些被人類看上了的動物，也不見得有好下場。「從前香港有許多野生金錢龜和鷹嘴龜，但近年已買少見少，牠們全都被捉去做龜苓膏了。」

人類的時間侵略

人類不單是毫無節制地捕獵，更了無止境的入侵黑夜世界。我們的「偽夜行習性」除了破壞自己的生理時鐘，亦打亂了夜行動物的腳步。

大多數夜行動物，如兩爬、昆蟲和大部分哺乳類，是為了逃避日間的獵食者，才躲在日落之後，交配覓食。「人類逐步侵佔黑夜。不夜城，強烈的燈火，全都會打擾夜行動物的生理，影響牠們的生存機會。」

依靠月光導航的雀鳥和飛蛾，因為萬家燈火，失去了方向；上岸生蛋的海龜找不到黑暗的生產地；蟾蜍、蛇、蠑螈的繁殖周期都被搞亂了。牠們已幾近無路可退。黑夜生活，變得愈來愈困難。

「明白了牠們的艱難，夜晚上山，見到一隻青蛙或者一隻龜，我會想像牠要經歷多少事情、多少困難才可以與我相遇。一切都不是必然的。」阿希說：「我們的夜生活，就是『唔想瞓』，是娛樂生活；但動物們的夜生活，卻是在掙扎求存。」

想更了解阿希的生命故事？速上全新的錄像頻道「突破影像 vBreak」：www.vbreak.hk

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通識 H

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與寵物談談生活素質？

text & map/ costa chan

通識‧mindmap

通識 H

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我手執通識教鞭多年，深明通識者，當然不是統統都識。「通識」的重點是在跨範疇的事物之間，找出它們的共通關係，拉起那一條別人看不見的紅線。 然後，再用這條紅線推而廣之，像一個蜘蛛網，延伸到其他事物身上。有時，兩件事情，連大纜都扯不上，偏偏就在你身邊，隱隱地互相關連。

寵物也要算命睇相 ?

早幾年，我看見一家為寵物睇相算命趨吉避凶的店舖。據說，店主 10 多年前，遇上一位客人苦訴狗兒常生病，店主判斷狗窩處於「病位」，建議將其移位， 結果小狗不藥而癒。相士乘機創立「寵物堪輿學」，殺出一條血路。

試看相士贈一副「貓樣」之言︰「貓嘴尖尖，饞嘴之相；貓臉圓圓，敏捷之軀；貓眼炯炯，人緣不錯；貓胸挺挺，健康頗佳。」又如此批一條「狗命」︰「懷中小狗生於二零壹壹，生肖屬兔，太歲當頭坐；務注意手腳關節易受傷，為保平安，宜戴黑碧璽。」

按 照 相 士 之 意， 一 隻「 好 命 」 的 寵 物， 不 外 乎 「四好」：食好、住好、身體好、主人好。香港寵物大概不用擔心食好，但其他三好，便大有學問。住的來說，要替寵物窩居擺個風水陣，以保出入平安；再要看主人緣，夾夾寵物和主人的八字，看看相沖相剋與否；至於算命算健康，便要勞駕愛寵出動，或請主人出示寵物近照，給相士看一下面相，再指點迷津。

連寵物也要趨吉避凶，令人有點啼笑皆非；不過想深一層，這也是人們講求寵物生活素質的一種表達形式。

人類生活素質的延伸 ?

「生活素質 」這概念，是由物質與非物質生活組合而成 的， 指 人 類 在 衣、 食、 住、 行、 環 境、 政 經、 文化、精神等層面的生活滿意度。「生活素質」本來只是人類的定義，人們卻將這概念延伸到動物身上，要為

寵物爭取良好的生活素質。而寵物睇相，與其說是保障 寵物生活素質，倒不如說是人類把自身生活和命運的不安感，投射到寵物身上，更加貼切。

帶着毫不知情的小動物去參與人類的求神問卜，也可看成是「文化中心論」作祟。人類以本身的文化出發，將自己認為的好，延伸到寵物世界去。相命可能較為極端，但不少主人也會為寵物尋覓對象，甚至帶牠們的愛寵參加相親大會，「搵頭好親家」。這到底是為寵物的好處而做，還是為了滿足主人的主觀願望？我不敢說。我想問的是，當相士「依書直說」指出寵物跟主人命格相剋，寵物會否頓時失寵慘遭遺棄？

動物生活素質真的被關注 ?

寵物是給收養來取悅人的動物，關注寵物生活素質，不一定惠及其他動物。大概因為人以自我文化為中心，且只有由近及遠的愛，很多人最多只能延伸到家中逗趣的愛寵而已。在我們的都市，遺棄、虐待動物的個案，仍屢見不鮮。前陣子網上流傳一段「救救可憐小 poodle」短片，可憐小狗慘遭毒打，雖聽說不在香港發生，但很多網友看完片段，都難掩悲痛。我自命膽小，實在不敢打開短片觀看。

其實早在上世紀 70 年代香港已採用「動物福利的五個自由」作保護動物的原則──包括免受不適、飢渴、痛楚、傷病之苦以及展現其天性本能行為的自由，這也大可作動物生活素質指標的參考。而你又認為香港人有沒有尊重這五種自由？假如讓你為動物多加一個生活素質的指標，你會怎樣選擇？（這真像通識一道佔10 分的考題！）

個人覺得，與其為動物算命，一眾大師與主人不如身體力行，多些關注動物權益，以行動來保護「四好」與「五個（或以上的）自由」吧。

Costa Chan，教育博士，專研通識教師培訓。歷任通識科主任，現為補習社

老師及大學通識師訓課程客席講師。閒時愛天馬行空聯想，擅於尋找萬事萬物

間的共通關係，並以此刺激學生的通識跨學科思維。www.facebook.com/

DrCostaChan/