BREVES RESEÑAS BIOGRÁFICAS SOBRE LASPROPUESTAS ELEGIDAS PARA DENOMINAR AL

TEATRO INSULAR DEL CABILDO DE LANZAROTE

Propuesta: TEATRO ÁNGEL GUERRA

Angel Guerra (“José Betancort Cabrera”)(Teguise, 1874- Madrid, 1950)

Tras su infancia y adolescencia en Teguise, se traslada a Las Palmas para estudiar enel Seminario Conciliar y en el Colegio de San Agustín. Colabora en la prensa local yconoce al admirado escritor Benito Pérez Galdós. Animado por el prestigioso narradorgrancanario, se traslada a Madrid, donde comienzan sus colaboraciones con losprincipales periódicos nacionales como El Heraldo de Madrid, El Imparcial o LaCorrespondencia de España, llegando a ser su corresponsal en París. En 1913 consigueser diputado por la isla de Lanzarote, siendo reelegido en varias ocasiones hasta1923. Entre sus diferentes cargos, destaca su nombramiento como Director Generalde Prisiones. Tras el estallido de la Guerra Civil, abandona España, pero regresa alfinalizar la contienda. Muere en Madrid en 1950.

Entre sus obras literarias se encuentran “Cariño eterno”, “A bordo”, “Agua Mansa”,“Al Jallo”, “Polvo en el camino”, “El justicia del llano”, “El Patache”, “Aguasprimaverales”, “Cariños”, “Mar afuera”, “La Lapa”, “De mar a mar”, “Rincón isleño”o “La casta de los Luzardo”. Entre sus obras críticas y políticas destacan: “A bordo:boceto santanderino”, “A merced del viento”, “Del vivir revolucionario” o “Literatosextranjeros”.

Vinculado al Regionalismo literario canario, comparte con otros escritoreslanzaroteños, como Benito Pérez Armas o Miguel Pereyra, el anhelo por el progresosocial y cultural de las Islas, la defensa de la canariedad o la adscripción a la estéticacostumbrista. Sus narraciones se caracterizan por la observación minuciosa de larealidad, la reproducción de escenas de la vida cotidiana de los más desfavorecidos ola indagación psicológica en los personajes y en sus relaciones humanas.

“Quisiera recorrer todos los países del mundo, admirartodas las maravillas que ha creado la inteligencia delhombre…, sólo por decir a todo el mundo que no hay paíscomo mi hermosa tierra canaria”

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“Sin tradiciones propias, sin historia local, casi esimposible la existencia de las literaturas regionales. Son elhueso, la médula, el alma de cuanto se escribe. Un pueblosin historia es un cuerpo sin alma”

Propuesta: TEATRO CLAVIJO Y FAJARDO

José Clavijo y Fajardo(Teguise, 1726 - Madrid, 1806).

Tras finalizar su período de formación en Humanidades y Leyes, en 1745 abandonaCanarias para desempeñar diferentes cargos administrativos estatales en el Ejército.En 1749 ocupa la Secretaría de Guerra e impulsa el periódico “El Mercurio Español”.En 1755 publica varias obras teatrales satíricas sobre las costumbres españolas: “ElTribunal de las Damas” y “Pragmática del Zelo”. Entre 1756 y 1761 viaja pordiferentes ciudades europeas. En 1762 regresa a Madrid y pone en marcha lapublicación del periódico “El Pensador”. En 1763 es nombrado responsable delArchivo del Estado, siendo destituido de dicho cargo al año siguiente tras el famosoaffaire amoroso con María Carón de Beaumarchais. Este episodio de su vida inspiraríavarias versiones literarias como la famosa obra teatral romántica “Clavijo” deGoethe. En 1767 reanuda su labor al frente de “El Pensador” y vuelve a entrar en laCorte de la mano del ministro Campomanes. En 1770 es nombrado Director de losTeatros de los Reales Sitios por el rey Carlos III. En 1786 recibe el cargo de Directordel Gabinete de Historia Natural de Madrid. En 1800 ingresa en las Academias deHistoria Natural de Berlín y Copenhague. Muere en Madrid en 1806.

A través de su obra literaria y periodística, Clavijo y Fajardo fundamentó supensamiento en pilares como la moral, la filantropía y la educación. La moral, comouna ética cívica que se consigue con la instrucción; la filantropía, como camino paraofrecer la felicidad para los hombres; y la educación, como desarrollo espiritual delhombre. Asimismo, desarrolla un gran trabajo de divulgación de las cienciasnaturales en nuestro país, junto a la encomiable tarea como traductor de numerosasobras filosóficas y literarias del francés y del italiano. Ahora bien, su contribuciónliteraria más notable la realiza como reformador moral de las costumbres españolas através de la publicación de “El Pensador”.

“Mi natural curiosidad me conduce a todas partes aexaminar del modo que puedo los vicios y las ridiculeces delos hombres, que de algún tiempo a esta parte son miúnico estudio (…) Mi ánimo es aprender en la conducta delos hombres a reformar la mía, y a devolverles para sucorrección las lecciones, que ellos mismos me han dado”

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“Una cosa es la instrucción y otra es la educación. Ésta escon mucho más importante, porque si está bien dirigidaproducirá ciudadanos”

Propuesta: TEATRO INSULAR

Teatro Insular

Desde el año 2007, se inició la programación cultural teatral por parte del Área deCultura del Cabildo de Lanzarote en dicho recinto. Este equipamiento escénico vino acubrir la necesidad demandada por la primera institución insular de disponer de unrecurso cultural propio para el desarrollo de las actividades escénicas y musicalesque reclamaban no sólo un mayor aforo sino también mejores prestaciones técnicas.

Este espacio, que ha venido denominándose genéricamente como “Teatro Insular”,siguiendo la tendencia institucionalizada de denominar las dependencias y losservicios adscritos a los Cabildos con el adjetivo “insular”, es en este momento unode los recursos culturales más emblemáticos de la Isla en el que se desarrolla buenaparte de la programación que realiza el Área de Cultura, bien de manera propia ogracias a acuerdos con otras instituciones como es el caso del Convenio “Islas deMúsica, Teatro y Danza” del Gobierno de Canarias o el Programa Platea del InstitutoNacional de Artes Escénicas y Musicales del Ministerio de Cultura.

Propuesta: TEATRO JOSÉ SARAMAGO

José Saramago(Azinhaga-Portugal, 1922- Tías- Lanzarote, 2010)

Tras la publicación del libro El evangelio según Jesucristo (1991), Saramago obtiene elreconocimiento como uno de los mejores escritores en lengua portuguesa. Sin embargo,el gobierno luso se mostró en contra de que dicho escritor optara al Premio LiterarioEuropeo por ser un escritor que “ofendía a los católicos”. Como acto de protesta,Saramago abandona Portugal y, a partir de 1993, fija su residencia en Lanzarote.

Sus vivencias durante su estancia insular, entre 1993 y 1997, lo llevan a publicar en dostomos uno de sus libros más famosos, Cuadernos de Lanzarote. Se trata de un singulardiario en el que el escritor luso verbaliza su escepticismo vital ante determinados temas,así como una postura ética y estética que está por encima de partidismos políticos, perocomprometida con el ser humano y donde la isla aparece siempre como significativo telónde fondo que acompaña sus pensamientos. Desde 1994, es miembro del Patronato deHonor de la Fundación César Manrique. En 1997, es nombrado Hijo Adoptivo de Lanzarotepor el Cabildo Insular. En 1998, recibe el Premio Nobel de Literatura. En 2007, seestablece en la isla la Fundación José Saramago, junto a las sedes de Lisboa y Granada.En 2010 fallece en su domicilio de Tías (Lanzarote).

“Una palabra en el papel es el diseño de una isla en el mapa, y el diseño no es isla”

“Estar cerca o lejos, allá o acá, sólo depende de la voluntad”

“El tiempo es una tira elástica que se estira y se encoge”

“Viviendo ahora lejos de Lisboa, la distancia sugiere el exilio, la ausencia, tal vez la “saudade”

“Y llegado a este punto, una deuda inquebrantable me asalta: ¿Qué sentido tengo yo”

“Un volcán apagado, silencioso, es una lección de filosofía”

Propuesta: TEATRO RAFAEL AROZARENA

Rafael Arozarena Doblado(Santa Cruz de Tenerife, 1923-2009)

En 1948, su trabajo como telegrafista lo trae a la Atalaya de Femés (Lanzarote), donde serealizaban mejoras en el servicio de telecomunicaciones de la isla. Esta estancia insularno sólo pone al escritor tinerfeño en contacto con el desolador panorama social y culturalde Lanzarote tras la Guerra Civil, sino que posibilitará que el paisaje insular se conviertaen punto de inflexión en su vida y en su relación con la creación literaria. Tras estavivencia insular, Arozarena afrontará la creación de su novela más conocida Mararía,publicada en 1973. Mararía marcará la renovación de la narrativa canaria contemporáneade la segunda mitad del siglo XX. Una de las claves más definitorias de la enormetranscendencia de esta novela en el contexto cultural y literario de Canarias estriba en lacontextualización e incorporación del paisaje insular lanzaroteño.

En Mararía encontramos a un escritor que busca crear un nuevo territorio poético yespiritual sobre el que articular una nueva forma de escribir. Arozarena intenta dar vida aun universo literario que descansa sobre un proceso creativo existencial y transcendentalque se articula a través de dos axiomas claves: el imaginario del paisaje seco, pobre ydesgarrado de Lanzarote y la reconstrucción de la deshilvanada y oscura historia deMaría, la de Femés. Nos recrea la leyenda de Mararía, transfigurada en mito literario.Arozarena construye así una nueva realidad poética que va de lo cotidiano, lo tangible ylo físico a una dimensión intangible, esencial y pura.

“Tal un negro ciprés, ahumada tea o cuervo en vertical, la viejapermaneció allí plantada un buen rato. Estaba descalza y sus pies secos yarenosos, delgados y fuertes, parecían agarrarse al piso. También susmanos quedaban descubiertas y eran como garras de milano, garrasamarillosas, largas y surcadas de arrugas. Pero en la parte alta de aquelárbol requemado, algo surgía incandescente aún; algo como una brasaencendida surgía de aquellos ojos negros, árabes, jóvenes y hermosos (…)Contemplando aquellas ascuas fijas y resplandecientes pensé en un rostroterso y blanco y unos labios carnosos y sensuales de leves rosas, dulces ytibios como las uvas de volcán”

Propuesta: TEATRO VÍCTOR FERNÁNDEZ “EL SALINERO”

Víctor Fernández Gopar “El Salinero”(Las Breñas,1844 – Yaiza, 1920)

Siendo un niño, al no haber escuelas en el sur de Lanzarote, solicita al párroco deFemés, Domingo Casadesus, y al vecino Juan Estévez, que lo enseñen a leer y aescribir mientras desempeña las tareas de pastor. En 1895 es contratado por PedroCerdeña para construir las Salinas de El Janubio, donde llegará a ser maestro salineroy encargado del citado ingenio. Alejado del ambiente intelectual y cultural burguésde los escritores coetáneos lanzaroteños adscritos al Regionalismo literario, seconvierte en un poeta popular, con una voz lírica que se nutre de la dura existenciadel campesino y salinero del sur de la Isla. Es autor de composiciones poéticas en lasque con mordacidad y sinceridad, denuncia o critica las injusticias sociales y políticasque observa y padece en su vida diaria. Compone coplas con un estilo sencillo,natural y sin artificios, siendo también un notable improvisador de letras de melodíasfolklóricas (isas, malagueñas…) que rápidamente formaron parte del repertoriopopular lanzaroteño.

En 1977, Agustín de la Hoz recopila sus composiciones y las publica bajo el título de“Coplas de Víctor Fernández, El Salinero”, valiéndose de varias transcripcionesaportadas por Domingo Casadesus, Bermúdez, José Bethencourt y Vicente Borges.

“Si yo tengo de Alcalde a mi medianero, resulta en la Alcaldía lo que yo quiero.

Si el Secretario he sido yo quien lo ha puesto, se escribe lo que sea por mi dispuesto.

Y si los de la Junta viven conmigo, se hacen los repartos como yo digo.

No habrá quien diga nada, callan el pico, respetando las barbas del hombre rico.

Porque si no cumplen bien mis deseos, saldrán a poco tiempode sus empleos”