bunavestire 2015
DESCRIPTION
sermonTRANSCRIPT
Bunavestire 2015Srbtorim astzi Solemnitatea Bunei Vestiri. Este o srbtoare a lui Cristos i a Mariei. Este a lui Cristos pentru c Buna Vestire e momentul n care Fiul lui Dumnezeu s-a ntrupat. La Crciun Biserica celebreaz naterea lui Isus, cnd prezena Mntuitorului devine vizibil n ochii omenirii n persoana pruncului nscut la Betleem. Dar Fiului lui Dumnezeu ia natura uman n momentul Bunei Vestiri. Este srbtoarea Mariei pentru c Misterul ntruprii aparine simultan tinerei fecioare din Nazaret, care din iubire a acceptat s coopereze la opera divin de mntuire prin primirea n snul ei feciorelnic al Fiul lui Dumnezeu.Venirea lui Cristos n lumea noastr, Biserica vrea s o celebreze ntr-un mod deosebit. Acesta este motivul srbtorii de astzi. Papa Paul al VI-lea, CV II: Printele ndurrilor a voit ca ntruparea s fie precedat de consimmntul celei predestinate s fie mam, pentru ca astfel, dup cum o femeie a contribuit la venirea morii, tot o femeie s contribuie la druirea vieii
Eva moarteMaria viaMaria i-a dat consimmntul la a ndeplini planul lui Dumnezeu, la fel cum Eva i-a dat consimmntul la a nclca voina lui Dumnezeu
Astfel Maria, fiica lui Adam, consimind la cuvntul divin, a devenit Mama lui Isus i, mbrind din toat inima, fr a fi mpiedicat de vreun pcat, voina mntuitoare a lui Dumnezeu, s-a oferit total pe sine, ca slujitoare a Domnului, Persoanei i lucrrii Fiului su, punndu-se n slujba misterului Rscumprrii, n dependen de Cristos i mpreun cu el, prin harul Dumnezeului atotputernic. Pe bun dreptate, aadar, Sfinii Prini consider c Maria nu a fost numai un instrument pasiv n mna lui Dumnezeu, ci a cooperat la mntuirea omului n libertatea credinei i a ascultrii LG56.Srbtoarea de azi ne ajut s nelegem c nu omul este cel care se nal la Dumnezeu, dar, c Dumnezeu e cel care coboar n srcia i suferina noastr. Dumnezeu respect libertatea i ateapt rspunsul i aportul nostru.
A citi relatarea bunei-vestiri nseamn a citi programul vieii cretine, nseamn a vedea care este itinerariul credineiMaria este la nceputul misiunii sale, dar prin rspunsul ei arat c este pregtit i tie s i supun voina planului lui DumnezeuMaria tie c pentru a ndeplini voina lui Dumnezeu este necesar s accepte s-i triasc viaa n prezena lui Dumnezeu prin druireiar aceast idee de DRUIRE este prezent n lecturile de astzi care se explic importana druirii de sine.Maria ne este un model sublim de ascultare. Ea ne nva n ce const aceast virtute: nseamn credin n Cuvntul lui Dumnezeu, nseamn voin i abandonare total n minile sale, nseamn statornicie i perseverare n mplinirea Voinei Sale.
Scena Bunei-Vestiri ncepuse cu o invitaie la bucurie: Bucur-te, cea plin de har! (Lc 1,28) i se ncheie cu o exclamaie de bucurie din partea Mariei: Iat roaba Domnului, fie mie dup cuvntul tu (Lc 1,38).
Maria s-a bucurat pentru c a aflat har naintea Domnului, adic a simit acea bucurie c poate s fie un colaborator al lui Dumnezeu, c poate s contribuie la planul lui DumnezeuS ne bucurm i noi asemenea Mariei, i cu ncredere, s acceptm planul lui Dumnezeu cu privire la noi, s fim i noi colaboratorii si n aceast lumes ne nscriem, asemenea Mariei ntre cei care vor s fie mereu n prezena lui Dumnezeu..