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但以理書 但以理書 但以理書 但以理書 但以理書 但以理書 但以理書 但以理書 1 7四獸喻四國 四獸喻四國 四獸喻四國 四獸喻四國, ,神國到永遠 神國到永遠 神國到永遠 神國到永遠 四獸喻四國 四獸喻四國 四獸喻四國 四獸喻四國, ,神國到永遠 神國到永遠 神國到永遠 神國到永遠

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Page 1: 但以理書 - MBCLAmbcla.org/mandarin/sundayschool/Isaiah/6_Daniel-ppt.pdf · 第8章是但以理領受的異象,,以,以公綿羊與公山羊 為表徵,並有一個小角的興起。。異象。異象由天使解

但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書

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第第第第第第第第77章章章章章章章章四獸喻四國四獸喻四國四獸喻四國四獸喻四國,,,,神國到永遠神國到永遠神國到永遠神國到永遠四獸喻四國四獸喻四國四獸喻四國四獸喻四國,,,,神國到永遠神國到永遠神國到永遠神國到永遠

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但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書77章章章章章章章章�� 從第從第從第從第從第從第從第從第77章起章起章起章起,,,,進入書卷異象的部分進入書卷異象的部分進入書卷異象的部分進入書卷異象的部分,,,,接下的幾章接下的幾章接下的幾章接下的幾章章起章起章起章起,,,,進入書卷異象的部分進入書卷異象的部分進入書卷異象的部分進入書卷異象的部分,,,,接下的幾章接下的幾章接下的幾章接下的幾章分別對本章所跨越的時期有更多的異象分別對本章所跨越的時期有更多的異象分別對本章所跨越的時期有更多的異象分別對本章所跨越的時期有更多的異象分別對本章所跨越的時期有更多的異象分別對本章所跨越的時期有更多的異象分別對本章所跨越的時期有更多的異象分別對本章所跨越的時期有更多的異象

�� 第第第第第第第第77章記載章記載章記載章記載章記載章記載章記載章記載但以理但以理但以理但以理但以理但以理但以理但以理所作的夢所作的夢所作的夢所作的夢,,,,與與與與所作的夢所作的夢所作的夢所作的夢,,,,與與與與尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒王在王在王在王在王在王在王在王在第第第第第第第第22章所的夢章所的夢章所的夢章所的夢,,,,有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋。。。。章所的夢章所的夢章所的夢章所的夢,,,,有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋。。。。

�� 夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家,,,,最終一位天上最終一位天上最終一位天上最終一位天上夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家,,,,最終一位天上最終一位天上最終一位天上最終一位天上�� 夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家,,,,最終一位天上最終一位天上最終一位天上最終一位天上夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家夢中的四個野獸代表四個國家,,,,最終一位天上最終一位天上最終一位天上最終一位天上寶座前的人子得權柄寶座前的人子得權柄寶座前的人子得權柄寶座前的人子得權柄,,,,他的國是永遠的他的國是永遠的他的國是永遠的他的國是永遠的、、、、不能不能不能不能寶座前的人子得權柄寶座前的人子得權柄寶座前的人子得權柄寶座前的人子得權柄,,,,他的國是永遠的他的國是永遠的他的國是永遠的他的國是永遠的、、、、不能不能不能不能廢去廢去廢去廢去,,,,至高者的聖民都必事奉他至高者的聖民都必事奉他至高者的聖民都必事奉他至高者的聖民都必事奉他、、、、順從他順從他順從他順從他。。。。廢去廢去廢去廢去,,,,至高者的聖民都必事奉他至高者的聖民都必事奉他至高者的聖民都必事奉他至高者的聖民都必事奉他、、、、順從他順從他順從他順從他。。。。

本課目的本課目的本課目的本課目的本課目的本課目的本課目的本課目的::::::::

�� 明白上帝在人歷史中掌權明白上帝在人歷史中掌權明白上帝在人歷史中掌權明白上帝在人歷史中掌權。。。。明白上帝在人歷史中掌權明白上帝在人歷史中掌權明白上帝在人歷史中掌權明白上帝在人歷史中掌權。。。。

�� 至終祂比設立上帝的國至終祂比設立上帝的國至終祂比設立上帝的國至終祂比設立上帝的國,,,,永不廢去永不廢去永不廢去永不廢去。。。。至終祂比設立上帝的國至終祂比設立上帝的國至終祂比設立上帝的國至終祂比設立上帝的國,,,,永不廢去永不廢去永不廢去永不廢去。。。。

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Page 3: 但以理書 - MBCLAmbcla.org/mandarin/sundayschool/Isaiah/6_Daniel-ppt.pdf · 第8章是但以理領受的異象,,以,以公綿羊與公山羊 為表徵,並有一個小角的興起。。異象。異象由天使解

但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書7:17:1--282877章章章章章章章章 四獸異象喻四國四獸異象喻四國四獸異象喻四國四獸異象喻四國、、、、至終神國必掌權至終神國必掌權至終神國必掌權至終神國必掌權四獸異象喻四國四獸異象喻四國四獸異象喻四國四獸異象喻四國、、、、至終神國必掌權至終神國必掌權至終神國必掌權至終神國必掌權

7:17:1––88 海上風起四獸興海上風起四獸興海上風起四獸興海上風起四獸興、、、、小角勝出第四獸小角勝出第四獸小角勝出第四獸小角勝出第四獸海上風起四獸興海上風起四獸興海上風起四獸興海上風起四獸興、、、、小角勝出第四獸小角勝出第四獸小角勝出第四獸小角勝出第四獸

7:97:9––1414 夢見寶座神審判夢見寶座神審判夢見寶座神審判夢見寶座神審判、、、、人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權夢見寶座神審判夢見寶座神審判夢見寶座神審判夢見寶座神審判、、、、人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權7:97:9––1414 夢見寶座神審判夢見寶座神審判夢見寶座神審判夢見寶座神審判、、、、人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權夢見寶座神審判夢見寶座神審判夢見寶座神審判夢見寶座神審判、、、、人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權人子駕雲永掌權

7:157:15––2828使者釋夢使者釋夢使者釋夢使者釋夢使者釋夢使者釋夢使者釋夢使者釋夢四國起四國起四國起四國起、、、、四國起四國起四國起四國起、、、、小角強橫勝聖民小角強橫勝聖民小角強橫勝聖民小角強橫勝聖民小角強橫勝聖民小角強橫勝聖民小角強橫勝聖民小角強橫勝聖民

一載二載加半載一載二載加半載一載二載加半載一載二載加半載、、、、至終權柄歸上帝至終權柄歸上帝至終權柄歸上帝至終權柄歸上帝一載二載加半載一載二載加半載一載二載加半載一載二載加半載、、、、至終權柄歸上帝至終權柄歸上帝至終權柄歸上帝至終權柄歸上帝

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一載一載一載一載、、、、二載二載二載二載、、、、半載半載半載半載一載一載一載一載、、、、二載二載二載二載、、、、半載半載半載半載�� 但但但但但但但但7:25; 12:7; 7:25; 12:7; 啟啟啟啟啟啟啟啟12:1412:14�� 「「「「「「「「一載一載一載一載、、、、二載二載二載二載、、、、半載半載半載半載一載一載一載一載、、、、二載二載二載二載、、、、半載半載半載半載」」」」為期共有三年半為期共有三年半為期共有三年半為期共有三年半」」」」為期共有三年半為期共有三年半為期共有三年半為期共有三年半

�� 其間日期的時間其間日期的時間其間日期的時間其間日期的時間,,,,在聖經中多次提到在聖經中多次提到在聖經中多次提到在聖經中多次提到,,,,有不同有不同有不同有不同其間日期的時間其間日期的時間其間日期的時間其間日期的時間,,,,在聖經中多次提到在聖經中多次提到在聖經中多次提到在聖經中多次提到,,,,有不同有不同有不同有不同的表示的表示的表示的表示,,,,如如如如::::的表示的表示的表示的表示,,,,如如如如::::

「「一千二百六十天一千二百六十天一千二百六十天一千二百六十天」(啟」(啟11:3; 12:611:3; 12:6))�� 「「一千二百六十天一千二百六十天一千二百六十天一千二百六十天」(啟」(啟11:3; 12:611:3; 12:6))

�� 「「一七之半一七之半一七之半一七之半一七之半一七之半一七之半一七之半」(但」(但9:279:27))

�� 「「四十二個月四十二個月四十二個月四十二個月四十二個月四十二個月四十二個月四十二個月」(啟」(啟11:2; 13:511:2; 13:5))

�� 這三年半的時間共同之處是大災難這三年半的時間共同之處是大災難這三年半的時間共同之處是大災難這三年半的時間共同之處是大災難,,,,三年半期三年半期三年半期三年半期這三年半的時間共同之處是大災難這三年半的時間共同之處是大災難這三年半的時間共同之處是大災難這三年半的時間共同之處是大災難,,,,三年半期三年半期三年半期三年半期間敵基督興起間敵基督興起間敵基督興起間敵基督興起、、、、普世遭災難普世遭災難普世遭災難普世遭災難、、、、選民受逼迫選民受逼迫選民受逼迫選民受逼迫間敵基督興起間敵基督興起間敵基督興起間敵基督興起、、、、普世遭災難普世遭災難普世遭災難普世遭災難、、、、選民受逼迫選民受逼迫選民受逼迫選民受逼迫

�� 最後最後最後最後,,,,人子降臨錫安人子降臨錫安人子降臨錫安人子降臨錫安,,,,基督除滅罪人基督除滅罪人基督除滅罪人基督除滅罪人、、、、拯救選拯救選拯救選拯救選最後最後最後最後,,,,人子降臨錫安人子降臨錫安人子降臨錫安人子降臨錫安,,,,基督除滅罪人基督除滅罪人基督除滅罪人基督除滅罪人、、、、拯救選拯救選拯救選拯救選民民民民、、、、執掌王權執掌王權執掌王權執掌王權,,,,建立祂永恆的國度建立祂永恆的國度建立祂永恆的國度建立祂永恆的國度民民民民、、、、執掌王權執掌王權執掌王權執掌王權,,,,建立祂永恆的國度建立祂永恆的國度建立祂永恆的國度建立祂永恆的國度

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巴比倫帝國巴比倫帝國巴比倫帝國巴比倫帝國巴比倫帝國巴比倫帝國巴比倫帝國巴比倫帝國

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瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國

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希臘帝國希臘帝國希臘帝國希臘帝國希臘帝國希臘帝國希臘帝國希臘帝國

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羅馬帝國羅馬帝國羅馬帝國羅馬帝國羅馬帝國羅馬帝國羅馬帝國羅馬帝國

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經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓�� 第七章開始的異象第七章開始的異象第七章開始的異象第七章開始的異象,,,,也是舊約啟示文學主要的也是舊約啟示文學主要的也是舊約啟示文學主要的也是舊約啟示文學主要的第七章開始的異象第七章開始的異象第七章開始的異象第七章開始的異象,,,,也是舊約啟示文學主要的也是舊約啟示文學主要的也是舊約啟示文學主要的也是舊約啟示文學主要的內容內容內容內容,,,,包括外邦的時代包括外邦的時代包括外邦的時代包括外邦的時代、、、、末日的災難末日的災難末日的災難末日的災難、、、、敵基督敵基督敵基督敵基督內容內容內容內容,,,,包括外邦的時代包括外邦的時代包括外邦的時代包括外邦的時代、、、、末日的災難末日的災難末日的災難末日的災難、、、、敵基督敵基督敵基督敵基督興起興起興起興起、、、、上帝的審判上帝的審判上帝的審判上帝的審判、、、、神國度將臨神國度將臨神國度將臨神國度將臨、、、、人子掌王權人子掌王權人子掌王權人子掌王權興起興起興起興起、、、、上帝的審判上帝的審判上帝的審判上帝的審判、、、、神國度將臨神國度將臨神國度將臨神國度將臨、、、、人子掌王權人子掌王權人子掌王權人子掌王權、、、、等等等等等等等等。。。。、、、、等等等等等等等等。。。。

�� 第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象,,,,與與與與第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象,,,,與與與與尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒王在第王在第王在第王在第王在第王在第王在第王在第22章章章章章章章章�� 第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象,,,,與與與與第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象第七章中四獸的異象,,,,與與與與尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒尼布甲尼撒王在第王在第王在第王在第王在第王在第王在第王在第22章章章章章章章章所的夢所的夢所的夢所的夢,,,,有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋。。。。夢中的四夢中的四夢中的四夢中的四所的夢所的夢所的夢所的夢,,,,有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋有相互對照的內容與解釋。。。。夢中的四夢中的四夢中的四夢中的四個野獸代表四個外邦國家個野獸代表四個外邦國家個野獸代表四個外邦國家個野獸代表四個外邦國家,,,,四獸所表現的可怕四獸所表現的可怕四獸所表現的可怕四獸所表現的可怕個野獸代表四個外邦國家個野獸代表四個外邦國家個野獸代表四個外邦國家個野獸代表四個外邦國家,,,,四獸所表現的可怕四獸所表現的可怕四獸所表現的可怕四獸所表現的可怕、、、、兇殘兇殘兇殘兇殘、、、、併吞併吞併吞併吞、、、、欺壓欺壓欺壓欺壓,,,,與第與第與第與第、、、、兇殘兇殘兇殘兇殘、、、、併吞併吞併吞併吞、、、、欺壓欺壓欺壓欺壓,,,,與第與第與第與第22章夢中閃亮金屬的章夢中閃亮金屬的章夢中閃亮金屬的章夢中閃亮金屬的章夢中閃亮金屬的章夢中閃亮金屬的章夢中閃亮金屬的章夢中閃亮金屬的巨像巨像巨像巨像,,,,成了不同的對比成了不同的對比成了不同的對比成了不同的對比。。。。第第第第巨像巨像巨像巨像,,,,成了不同的對比成了不同的對比成了不同的對比成了不同的對比。。。。第第第第22章是從人章是從人章是從人章是從人((((章是從人章是從人章是從人章是從人((((尼布甲尼布甲尼布甲尼布甲尼布甲尼布甲尼布甲尼布甲尼撒尼撒尼撒尼撒尼撒尼撒尼撒尼撒王王王王))))自己的看法自己的看法自己的看法自己的看法,,,,而第而第而第而第王王王王))))自己的看法自己的看法自己的看法自己的看法,,,,而第而第而第而第77章的四個野獸章的四個野獸章的四個野獸章的四個野獸,,,,是是是是章的四個野獸章的四個野獸章的四個野獸章的四個野獸,,,,是是是是上帝對人間帝國真正的面貌描述出來上帝對人間帝國真正的面貌描述出來上帝對人間帝國真正的面貌描述出來上帝對人間帝國真正的面貌描述出來。。。。上帝對人間帝國真正的面貌描述出來上帝對人間帝國真正的面貌描述出來上帝對人間帝國真正的面貌描述出來上帝對人間帝國真正的面貌描述出來。。。。

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經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓�� 四獸的異象與四國的興起四獸的異象與四國的興起四獸的異象與四國的興起四獸的異象與四國的興起,,,,所代表的四個國家所代表的四個國家所代表的四個國家所代表的四個國家四獸的異象與四國的興起四獸的異象與四國的興起四獸的異象與四國的興起四獸的異象與四國的興起,,,,所代表的四個國家所代表的四個國家所代表的四個國家所代表的四個國家,,,,分別是巴比倫分別是巴比倫分別是巴比倫分別是巴比倫、、、、瑪代波斯瑪代波斯瑪代波斯瑪代波斯、、、、希臘希臘希臘希臘、、、、與羅馬帝與羅馬帝與羅馬帝與羅馬帝,,,,分別是巴比倫分別是巴比倫分別是巴比倫分別是巴比倫、、、、瑪代波斯瑪代波斯瑪代波斯瑪代波斯、、、、希臘希臘希臘希臘、、、、與羅馬帝與羅馬帝與羅馬帝與羅馬帝國國國國,,,,從歷史的角度從歷史的角度從歷史的角度從歷史的角度,,,,有極正確與貼切的記載有極正確與貼切的記載有極正確與貼切的記載有極正確與貼切的記載,,,,國國國國,,,,從歷史的角度從歷史的角度從歷史的角度從歷史的角度,,,,有極正確與貼切的記載有極正確與貼切的記載有極正確與貼切的記載有極正確與貼切的記載,,,,使人不得不承認上帝不僅知道歷史使人不得不承認上帝不僅知道歷史使人不得不承認上帝不僅知道歷史使人不得不承認上帝不僅知道歷史,,,,也在人的也在人的也在人的也在人的使人不得不承認上帝不僅知道歷史使人不得不承認上帝不僅知道歷史使人不得不承認上帝不僅知道歷史使人不得不承認上帝不僅知道歷史,,,,也在人的也在人的也在人的也在人的歷史中掌權歷史中掌權歷史中掌權歷史中掌權。。。。歷史中掌權歷史中掌權歷史中掌權歷史中掌權。。。。歷史中掌權歷史中掌權歷史中掌權歷史中掌權。。。。歷史中掌權歷史中掌權歷史中掌權歷史中掌權。。。。

�� 對自第四獸中有一小角突起的異象對自第四獸中有一小角突起的異象對自第四獸中有一小角突起的異象對自第四獸中有一小角突起的異象,,,,天使的解天使的解天使的解天使的解對自第四獸中有一小角突起的異象對自第四獸中有一小角突起的異象對自第四獸中有一小角突起的異象對自第四獸中有一小角突起的異象,,,,天使的解天使的解天使的解天使的解釋是將來的王釋是將來的王釋是將來的王釋是將來的王,,,,說誇大的話說誇大的話說誇大的話說誇大的話,,,,折磨至高者的聖折磨至高者的聖折磨至高者的聖折磨至高者的聖釋是將來的王釋是將來的王釋是將來的王釋是將來的王,,,,說誇大的話說誇大的話說誇大的話說誇大的話,,,,折磨至高者的聖折磨至高者的聖折磨至高者的聖折磨至高者的聖民民民民、、、、想改變節期和律法想改變節期和律法想改變節期和律法想改變節期和律法,,,,參考但以理書後幾章參考但以理書後幾章參考但以理書後幾章參考但以理書後幾章民民民民、、、、想改變節期和律法想改變節期和律法想改變節期和律法想改變節期和律法,,,,參考但以理書後幾章參考但以理書後幾章參考但以理書後幾章參考但以理書後幾章,,,,會有更多的記述會有更多的記述會有更多的記述會有更多的記述,,,,比照啟示錄與帖撒羅尼迦比照啟示錄與帖撒羅尼迦比照啟示錄與帖撒羅尼迦比照啟示錄與帖撒羅尼迦,,,,會有更多的記述會有更多的記述會有更多的記述會有更多的記述,,,,比照啟示錄與帖撒羅尼迦比照啟示錄與帖撒羅尼迦比照啟示錄與帖撒羅尼迦比照啟示錄與帖撒羅尼迦前後書前後書前後書前後書,,,,則更加明朗其中的預言則更加明朗其中的預言則更加明朗其中的預言則更加明朗其中的預言。。。。前後書前後書前後書前後書,,,,則更加明朗其中的預言則更加明朗其中的預言則更加明朗其中的預言則更加明朗其中的預言。。。。

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Page 12: 但以理書 - MBCLAmbcla.org/mandarin/sundayschool/Isaiah/6_Daniel-ppt.pdf · 第8章是但以理領受的異象,,以,以公綿羊與公山羊 為表徵,並有一個小角的興起。。異象。異象由天使解

補充資料補充資料補充資料補充資料補充資料補充資料補充資料補充資料�� 第第第第第第第第77章到章到章到章到章到章到章到章到1212章的夢章的夢章的夢章的夢、、、、異象異象異象異象、、、、啟示等內容啟示等內容啟示等內容啟示等內容,,,,是是是是章的夢章的夢章的夢章的夢、、、、異象異象異象異象、、、、啟示等內容啟示等內容啟示等內容啟示等內容,,,,是是是是從從從從從從從從縱縱縱縱縱縱縱縱觀開始逐漸進入分觀開始逐漸進入分觀開始逐漸進入分觀開始逐漸進入分段段段段觀開始逐漸進入分觀開始逐漸進入分觀開始逐漸進入分觀開始逐漸進入分段段段段的的的的敘敘敘敘述述述述的的的的敘敘敘敘述述述述,,,,,,,,

�� 77章有章有章有章有關關關關外邦世外邦世外邦世外邦世界界界界的四國到的四國到的四國到的四國到乘雲乘雲乘雲乘雲而來的人而來的人而來的人而來的人章有章有章有章有關關關關外邦世外邦世外邦世外邦世界界界界的四國到的四國到的四國到的四國到乘雲乘雲乘雲乘雲而來的人而來的人而來的人而來的人子得子得子得子得子得子得子得子得國國國國國國國國掌權掌權掌權掌權,,,,所跨越的時間從巴比倫帝國所跨越的時間從巴比倫帝國所跨越的時間從巴比倫帝國所跨越的時間從巴比倫帝國直直直直到末世到末世到末世到末世掌權掌權掌權掌權,,,,所跨越的時間從巴比倫帝國所跨越的時間從巴比倫帝國所跨越的時間從巴比倫帝國所跨越的時間從巴比倫帝國直直直直到末世到末世到末世到末世。。。。。。。。

�� 第第第第第第第第88章章章章注意注意注意注意到其中的到其中的到其中的到其中的兩兩兩兩個帝國個帝國個帝國個帝國::::波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘章章章章注意注意注意注意到其中的到其中的到其中的到其中的兩兩兩兩個帝國個帝國個帝國個帝國::::波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘。。。。。。。。�� 第第第第第第第第88章章章章注意注意注意注意到其中的到其中的到其中的到其中的兩兩兩兩個帝國個帝國個帝國個帝國::::波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘章章章章注意注意注意注意到其中的到其中的到其中的到其中的兩兩兩兩個帝國個帝國個帝國個帝國::::波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘。。。。。。。。

�� 第第第第第第第第99章的啟示是有章的啟示是有章的啟示是有章的啟示是有關耶路關耶路關耶路關耶路撒撒撒撒冷重冷重冷重冷重建到建到建到建到彌賽亞彌賽亞彌賽亞彌賽亞降臨降臨降臨降臨章的啟示是有章的啟示是有章的啟示是有章的啟示是有關耶路關耶路關耶路關耶路撒撒撒撒冷重冷重冷重冷重建到建到建到建到彌賽亞彌賽亞彌賽亞彌賽亞降臨降臨降臨降臨,,,,期間包括外邦人期間包括外邦人期間包括外邦人期間包括外邦人管轄治管轄治管轄治管轄治理理理理猶猶猶猶大到大到大到大到攻擊攻擊攻擊攻擊聖聖聖聖城城城城,,,,,,,,期間包括外邦人期間包括外邦人期間包括外邦人期間包括外邦人管轄治管轄治管轄治管轄治理理理理猶猶猶猶大到大到大到大到攻擊攻擊攻擊攻擊聖聖聖聖城城城城,,,,並並並並說到末後災難的說到末後災難的說到末後災難的說到末後災難的結尾結尾結尾結尾並並並並說到末後災難的說到末後災難的說到末後災難的說到末後災難的結尾結尾結尾結尾。。。。。。。。

�� 第第第第第第第第1010--1212章章章章焦焦焦焦章章章章焦焦焦焦點集點集點集點集中在從希臘帝國中分出來的中在從希臘帝國中分出來的中在從希臘帝國中分出來的中在從希臘帝國中分出來的兩兩兩兩點集點集點集點集中在從希臘帝國中分出來的中在從希臘帝國中分出來的中在從希臘帝國中分出來的中在從希臘帝國中分出來的兩兩兩兩國國國國,,,,一一一一國國國國,,,,一一一一是是是是敘敘敘敘是是是是敘敘敘敘利亞利亞利亞利亞的的的的西流古西流古西流古西流古王王王王利亞利亞利亞利亞的的的的西流古西流古西流古西流古王王王王朝朝朝朝一一一一朝朝朝朝一一一一是是是是埃及埃及埃及埃及的多的多的多的多利利利利是是是是埃及埃及埃及埃及的多的多的多的多利利利利買買買買王王王王朝朝朝朝,,,,兩兩兩兩買買買買王王王王朝朝朝朝,,,,兩兩兩兩國國國國爭爭爭爭國國國國爭爭爭爭戰戰戰戰期期期期戰戰戰戰期期期期間從間從間從間從間從間從間從間從300 BC 300 BC 到到到到到到到到主前一世主前一世主前一世主前一世主前一世主前一世主前一世主前一世紀紀紀紀紀紀紀紀

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補充資料補充資料補充資料補充資料補充資料補充資料補充資料補充資料�� 第第第第第第第第77章到第章到第章到第章到第章到第章到第章到第章到第1212章的異象中章的異象中章的異象中章的異象中,,,,具具具具有啟示文學的有啟示文學的有啟示文學的有啟示文學的特點特點特點特點章的異象中章的異象中章的異象中章的異象中,,,,具具具具有啟示文學的有啟示文學的有啟示文學的有啟示文學的特點特點特點特點

�� 這這這這六六六六章中有章中有章中有章中有許許許許多象多象多象多象徵徵徵徵、、、、符號符號符號符號、、、、謎語謎語謎語謎語、、、、隱含隱含隱含隱含、、、、數數數數這這這這六六六六章中有章中有章中有章中有許許許許多象多象多象多象徵徵徵徵、、、、符號符號符號符號、、、、謎語謎語謎語謎語、、、、隱含隱含隱含隱含、、、、數數數數字字字字、、、、等不等不等不等不易易易易明白與解釋的內容明白與解釋的內容明白與解釋的內容明白與解釋的內容,,,,又又又又有有有有許許許許多異象多異象多異象多異象字字字字、、、、等不等不等不等不易易易易明白與解釋的內容明白與解釋的內容明白與解釋的內容明白與解釋的內容,,,,又又又又有有有有許許許許多異象多異象多異象多異象或或或或啟示跨越年代啟示跨越年代啟示跨越年代啟示跨越年代甚廣甚廣甚廣甚廣,,,,甚甚甚甚至至至至超超超超越越越越今今今今日所處的年日所處的年日所處的年日所處的年或或或或啟示跨越年代啟示跨越年代啟示跨越年代啟示跨越年代甚廣甚廣甚廣甚廣,,,,甚甚甚甚至至至至超超超超越越越越今今今今日所處的年日所處的年日所處的年日所處的年代要到末日代要到末日代要到末日代要到末日才顯露才顯露才顯露才顯露出來出來出來出來。。。。代要到末日代要到末日代要到末日代要到末日才顯露才顯露才顯露才顯露出來出來出來出來。。。。代要到末日代要到末日代要到末日代要到末日才顯露才顯露才顯露才顯露出來出來出來出來。。。。代要到末日代要到末日代要到末日代要到末日才顯露才顯露才顯露才顯露出來出來出來出來。。。。

�� 對對對對於於於於這這這這些些些些內容的解釋內容的解釋內容的解釋內容的解釋,,,,與其他啟示文學的解釋與其他啟示文學的解釋與其他啟示文學的解釋與其他啟示文學的解釋對對對對於於於於這這這這些些些些內容的解釋內容的解釋內容的解釋內容的解釋,,,,與其他啟示文學的解釋與其他啟示文學的解釋與其他啟示文學的解釋與其他啟示文學的解釋類似類似類似類似,,,,並無並無並無並無法法法法全然全然全然全然明白明白明白明白。。。。類似類似類似類似,,,,並無並無並無並無法法法法全然全然全然全然明白明白明白明白。。。。

�� 雖然雖然雖然雖然如如如如此此此此,,,,我們我們我們我們對對對對於已於已於已於已經經經經清楚應驗清楚應驗清楚應驗清楚應驗的但以理書的但以理書的但以理書的但以理書雖然雖然雖然雖然如如如如此此此此,,,,我們我們我們我們對對對對於已於已於已於已經經經經清楚應驗清楚應驗清楚應驗清楚應驗的但以理書的但以理書的但以理書的但以理書的預言的預言的預言的預言,,,,可以確可以確可以確可以確信信信信上帝必上帝必上帝必上帝必然然然然會照會照會照會照著著著著祂所啟示的祂所啟示的祂所啟示的祂所啟示的的預言的預言的預言的預言,,,,可以確可以確可以確可以確信信信信上帝必上帝必上帝必上帝必然然然然會照會照會照會照著著著著祂所啟示的祂所啟示的祂所啟示的祂所啟示的內容內容內容內容,,,,準準準準確確確確地地地地在在在在未未未未來來來來應驗應驗應驗應驗,,,,在末後得在末後得在末後得在末後得勝勝勝勝。。。。內容內容內容內容,,,,準準準準確確確確地地地地在在在在未未未未來來來來應驗應驗應驗應驗,,,,在末後得在末後得在末後得在末後得勝勝勝勝。。。。

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小角小角小角小角小角小角小角小角的出現的出現的出現的出現的出現的出現的出現的出現�� 第第第第第第第第77章開始對一位人章開始對一位人章開始對一位人章開始對一位人物物物物有多有多有多有多重重重重的描述的描述的描述的描述::::小角小角小角小角、、、、說說說說章開始對一位人章開始對一位人章開始對一位人章開始對一位人物物物物有多有多有多有多重重重重的描述的描述的描述的描述::::小角小角小角小角、、、、說說說說大話大話大話大話、、、、自高自大自高自大自高自大自高自大、、、、任意任意任意任意而而而而行行行行、、、、折磨至高者的聖折磨至高者的聖折磨至高者的聖折磨至高者的聖大話大話大話大話、、、、自高自大自高自大自高自大自高自大、、、、任意任意任意任意而而而而行行行行、、、、折磨至高者的聖折磨至高者的聖折磨至高者的聖折磨至高者的聖民民民民、、、、攻擊萬君攻擊萬君攻擊萬君攻擊萬君之之之之君君君君、、、、使使使使祭祀祭祀祭祀祭祀與與與與供獻止息供獻止息供獻止息供獻止息、、、、行毀行毀行毀行毀民民民民、、、、攻擊萬君攻擊萬君攻擊萬君攻擊萬君之之之之君君君君、、、、使使使使祭祀祭祀祭祀祭祀與與與與供獻止息供獻止息供獻止息供獻止息、、、、行毀行毀行毀行毀壞壞壞壞可可可可憎憎憎憎的的的的、、、、等等等等等等等等,,,,這這這這些重複些重複些重複些重複出現的出現的出現的出現的字句字句字句字句,,,,似乎似乎似乎似乎壞壞壞壞可可可可憎憎憎憎的的的的、、、、等等等等等等等等,,,,這這這這些重複些重複些重複些重複出現的出現的出現的出現的字句字句字句字句,,,,似乎似乎似乎似乎指向指向指向指向的不是的不是的不是的不是過過過過去歷史中的一位去歷史中的一位去歷史中的一位去歷史中的一位,,,,而是而是而是而是未未未未來要出來要出來要出來要出指向指向指向指向的不是的不是的不是的不是過過過過去歷史中的一位去歷史中的一位去歷史中的一位去歷史中的一位,,,,而是而是而是而是未未未未來要出來要出來要出來要出指向指向指向指向的不是的不是的不是的不是過過過過去歷史中的一位去歷史中的一位去歷史中的一位去歷史中的一位,,,,而是而是而是而是未未未未來要出來要出來要出來要出指向指向指向指向的不是的不是的不是的不是過過過過去歷史中的一位去歷史中的一位去歷史中的一位去歷史中的一位,,,,而是而是而是而是未未未未來要出來要出來要出來要出現的敵基督現的敵基督現的敵基督現的敵基督現的敵基督現的敵基督現的敵基督現的敵基督。。。。。。。。

�� 第第第第第第第第77章所提到的第四獸有章所提到的第四獸有章所提到的第四獸有章所提到的第四獸有十十十十角角角角,,,,從中從中從中從中生生生生出一個小出一個小出一個小出一個小章所提到的第四獸有章所提到的第四獸有章所提到的第四獸有章所提到的第四獸有十十十十角角角角,,,,從中從中從中從中生生生生出一個小出一個小出一個小出一個小角角角角打落打落打落打落三角三角三角三角角角角角打落打落打落打落三角三角三角三角,,,,,,,,「「「「「「「「向向向向至高者說誇大的話至高者說誇大的話至高者說誇大的話至高者說誇大的話、、、、必折磨必折磨必折磨必折磨

至高者的聖民至高者的聖民至高者的聖民至高者的聖民、、、、必想改變節期必想改變節期必想改變節期必想改變節期、、、、和律法和律法和律法和律法....聖民聖民聖民聖民

必交付他手一載必交付他手一載必交付他手一載必交付他手一載、、、、二載二載二載二載、、、、半半半半載載載載」」」」」」」」((但但但但但但但但7:25)7:25)�� 對對對對對對對對照啟示錄照啟示錄照啟示錄照啟示錄照啟示錄照啟示錄照啟示錄照啟示錄1313章章章章章章章章

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啟示啟示啟示啟示啟示啟示啟示啟示錄錄錄錄錄錄錄錄1313章的獸章的獸章的獸章的獸章的獸章的獸章的獸章的獸�� 十十十十角七角七角七角七頭頭頭頭的的的的十十十十角七角七角七角七頭頭頭頭的的的的獸獸獸獸獸獸獸獸

�� 從七從七從七從七頭頭頭頭中興中興中興中興從七從七從七從七頭頭頭頭中興中興中興中興起起起起死傷死傷死傷死傷的一的一的一的一頭頭頭頭起起起起死傷死傷死傷死傷的一的一的一的一頭頭頭頭

�� 說誇大說誇大說誇大說誇大褻瀆褻瀆褻瀆褻瀆話的話的話的話的說誇大說誇大說誇大說誇大褻瀆褻瀆褻瀆褻瀆話的話的話的話的口口口口口口口口

�� 任任任任任任任任意意意意而而而而行行行行四四四四十二十二十二十二個個個個月月月月((((三年半三年半三年半三年半意意意意而而而而行行行行四四四四十二十二十二十二個個個個月月月月((((三年半三年半三年半三年半))))))))

�� 與與與與與與與與聖聖聖聖徒爭戰徒爭戰徒爭戰徒爭戰而得而得而得而得聖聖聖聖徒爭戰徒爭戰徒爭戰徒爭戰而得而得而得而得勝勝勝勝勝勝勝勝

�� 使使使使使使使使全地全地全地全地的人得的人得的人得的人得拜拜拜拜全地全地全地全地的人得的人得的人得的人得拜拜拜拜它它它它它它它它

�� 但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書77章說到的小角與啟示錄中敵基督的獸章說到的小角與啟示錄中敵基督的獸章說到的小角與啟示錄中敵基督的獸章說到的小角與啟示錄中敵基督的獸章說到的小角與啟示錄中敵基督的獸章說到的小角與啟示錄中敵基督的獸章說到的小角與啟示錄中敵基督的獸章說到的小角與啟示錄中敵基督的獸是同一是同一是同一是同一是同一是同一是同一是同一位位位位位位位位

�� 不僅如不僅如不僅如不僅如不僅如不僅如不僅如不僅如此此此此,,,,其其其其此此此此,,,,其其其其他但以理書他但以理書他但以理書他但以理書關於關於關於關於小角的啟示小角的啟示小角的啟示小角的啟示他但以理書他但以理書他但以理書他但以理書關於關於關於關於小角的啟示小角的啟示小角的啟示小角的啟示,,,,應應應應,,,,應應應應謹慎地謹慎地謹慎地謹慎地比照末世比照末世比照末世比照末世論論論論與敵基督的啟示與敵基督的啟示與敵基督的啟示與敵基督的啟示合合合合觀觀觀觀謹慎地謹慎地謹慎地謹慎地比照末世比照末世比照末世比照末世論論論論與敵基督的啟示與敵基督的啟示與敵基督的啟示與敵基督的啟示合合合合觀觀觀觀

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合觀的啟示合觀的啟示合觀的啟示合觀的啟示合觀的啟示合觀的啟示合觀的啟示合觀的啟示�� 但但但但但但但但以理書以理書以理書以理書以理書以理書以理書以理書77到到到到到到到到1212章有章有章有章有關關關關末世的啟示末世的啟示末世的啟示末世的啟示,,,,我們我們我們我們可以參可以參可以參可以參章有章有章有章有關關關關末世的啟示末世的啟示末世的啟示末世的啟示,,,,我們我們我們我們可以參可以參可以參可以參照聖經其他啟示的照聖經其他啟示的照聖經其他啟示的照聖經其他啟示的篇篇篇篇照聖經其他啟示的照聖經其他啟示的照聖經其他啟示的照聖經其他啟示的篇篇篇篇章章章章,,,,如如如如::::章章章章,,,,如如如如::::

�� 啟啟示錄、帖撒羅尼迦前後書、以賽亞書、撒示錄、帖撒羅尼迦前後書、以賽亞書、撒迦利亞書迦利亞書,,

�� 對對對對對對對對照照照照關於關於關於關於末世的描述末世的描述末世的描述末世的描述,,,,包括包括包括包括照照照照關於關於關於關於末世的描述末世的描述末世的描述末世的描述,,,,包括包括包括包括::::::::�� 對對對對對對對對照照照照關於關於關於關於末世的描述末世的描述末世的描述末世的描述,,,,包括包括包括包括照照照照關於關於關於關於末世的描述末世的描述末世的描述末世的描述,,,,包括包括包括包括::::::::

�� 敵敵基督的出現與作為基督的出現與作為、、

�� 大大災難的可怕災難的可怕、、

�� 聖聖徒受到的逼迫徒受到的逼迫、、

�� 基基督再來的應許與實督再來的應許與實現現

�� 對對對對對對對對上帝的末日上帝的末日上帝的末日上帝的末日計劃我們計劃我們計劃我們計劃我們可以更明白可以更明白可以更明白可以更明白、、、、更更更更懇求懇求懇求懇求、、、、上帝的末日上帝的末日上帝的末日上帝的末日計劃我們計劃我們計劃我們計劃我們可以更明白可以更明白可以更明白可以更明白、、、、更更更更懇求懇求懇求懇求、、、、更更更更警醒警醒警醒警醒、、、、更更更更盼望盼望盼望盼望、、、、更得安更得安更得安更得安慰慰慰慰。。。。更更更更警醒警醒警醒警醒、、、、更更更更盼望盼望盼望盼望、、、、更得安更得安更得安更得安慰慰慰慰。。。。

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但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書但以理書

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第第第第第第第第88章章章章章章章章綿羊與山羊綿羊與山羊綿羊與山羊綿羊與山羊,,,,波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘綿羊與山羊綿羊與山羊綿羊與山羊綿羊與山羊,,,,波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘波斯與希臘

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但以理但以理但以理但以理但以理但以理但以理但以理書書書書書書書書88章章章章章章章章�� 第第第第第第第第88章是但以理章是但以理章是但以理章是但以理領領領領受的異象受的異象受的異象受的異象章是但以理章是但以理章是但以理章是但以理領領領領受的異象受的異象受的異象受的異象,,,,以以以以,,,,以以以以公綿羊公綿羊公綿羊公綿羊與與與與公山羊公山羊公山羊公山羊公綿羊公綿羊公綿羊公綿羊與與與與公山羊公山羊公山羊公山羊為表為表為表為表徵徵徵徵,,,,為表為表為表為表徵徵徵徵,,,,並並並並有有有有並並並並有有有有一個小角的興起一個小角的興起一個小角的興起一個小角的興起。。。。異象異象異象異象由由由由天使解天使解天使解天使解一個小角的興起一個小角的興起一個小角的興起一個小角的興起。。。。異象異象異象異象由由由由天使解天使解天使解天使解釋釋釋釋,,,,分別分別分別分別關於兩關於兩關於兩關於兩個帝國與他個帝國與他個帝國與他個帝國與他們們們們的興的興的興的興衰衰衰衰,,,,至至至至於於於於小小小小釋釋釋釋,,,,分別分別分別分別關於兩關於兩關於兩關於兩個帝國與他個帝國與他個帝國與他個帝國與他們們們們的興的興的興的興衰衰衰衰,,,,至至至至於於於於小小小小角代表將來有一位王自高自大角代表將來有一位王自高自大角代表將來有一位王自高自大角代表將來有一位王自高自大,,,,還還還還會會會會攻擊攻擊攻擊攻擊至高至高至高至高角代表將來有一位王自高自大角代表將來有一位王自高自大角代表將來有一位王自高自大角代表將來有一位王自高自大,,,,還還還還會會會會攻擊攻擊攻擊攻擊至高至高至高至高神神神神及及及及祂的聖民祂的聖民祂的聖民祂的聖民,,,,最後最後最後最後被被被被上帝所滅上帝所滅上帝所滅上帝所滅亡亡亡亡。。。。神神神神及及及及祂的聖民祂的聖民祂的聖民祂的聖民,,,,最後最後最後最後被被被被上帝所滅上帝所滅上帝所滅上帝所滅亡亡亡亡。。。。神神神神及及及及祂的聖民祂的聖民祂的聖民祂的聖民,,,,最後最後最後最後被被被被上帝所滅上帝所滅上帝所滅上帝所滅亡亡亡亡。。。。神神神神及及及及祂的聖民祂的聖民祂的聖民祂的聖民,,,,最後最後最後最後被被被被上帝所滅上帝所滅上帝所滅上帝所滅亡亡亡亡。。。。

�� 第第第第第第第第88章章章章公綿羊公綿羊公綿羊公綿羊與與與與公山羊公山羊公山羊公山羊的異象的異象的異象的異象,,,,分別分別分別分別指指指指的是波斯的是波斯的是波斯的是波斯章章章章公綿羊公綿羊公綿羊公綿羊與與與與公山羊公山羊公山羊公山羊的異象的異象的異象的異象,,,,分別分別分別分別指指指指的是波斯的是波斯的是波斯的是波斯帝國與希臘帝帝國與希臘帝帝國與希臘帝帝國與希臘帝帝國與希臘帝帝國與希臘帝帝國與希臘帝帝國與希臘帝國國國國,,,,還還還還有希有希有希有希國國國國,,,,還還還還有希有希有希有希臘的臘的臘的臘的亞亞亞亞歷歷歷歷山山山山大大大大擊敗擊敗擊敗擊敗波波波波臘的臘的臘的臘的亞亞亞亞歷歷歷歷山山山山大大大大擊敗擊敗擊敗擊敗波波波波斯後在斯後在斯後在斯後在強盛強盛強盛強盛之時之時之時之時留留留留下一分為四的下一分為四的下一分為四的下一分為四的領領領領斯後在斯後在斯後在斯後在強盛強盛強盛強盛之時之時之時之時留留留留下一分為四的下一分為四的下一分為四的下一分為四的領領領領土土土土。。。。土土土土。。。。

本課目的本課目的本課目的本課目的本課目的本課目的本課目的本課目的::::::::

�� 證實證實證實證實上帝預言的上帝預言的上帝預言的上帝預言的準準準準確與確與確與確與奇妙奇妙奇妙奇妙。。。。證實證實證實證實上帝預言的上帝預言的上帝預言的上帝預言的準準準準確與確與確與確與奇妙奇妙奇妙奇妙。。。。

�� 對末後敵基督的出現與作為有所認對末後敵基督的出現與作為有所認對末後敵基督的出現與作為有所認對末後敵基督的出現與作為有所認識識識識。。。。對末後敵基督的出現與作為有所認對末後敵基督的出現與作為有所認對末後敵基督的出現與作為有所認對末後敵基督的出現與作為有所認識識識識。。。。

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但以理但以理但以理但以理但以理但以理但以理但以理書書書書書書書書8:18:1--282888章章章章章章章章 綿羊與山羊爭鬥綿羊與山羊爭鬥綿羊與山羊爭鬥綿羊與山羊爭鬥、、、、波斯與希臘興衰波斯與希臘興衰波斯與希臘興衰波斯與希臘興衰綿羊與山羊爭鬥綿羊與山羊爭鬥綿羊與山羊爭鬥綿羊與山羊爭鬥、、、、波斯與希臘興衰波斯與希臘興衰波斯與希臘興衰波斯與希臘興衰

8:18:1––88 公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊、、、、異象中兩獸興異象中兩獸興異象中兩獸興異象中兩獸興公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊、、、、異象中兩獸興異象中兩獸興異象中兩獸興異象中兩獸興起起起起起起起起

8:98:9––1414 四四四四四四四四角中小角自高角中小角自高角中小角自高角中小角自高、、、、除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所角中小角自高角中小角自高角中小角自高角中小角自高、、、、除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所8:98:9––1414 四四四四四四四四角中小角自高角中小角自高角中小角自高角中小角自高、、、、除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所角中小角自高角中小角自高角中小角自高角中小角自高、、、、除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所除掉獻祭毀聖所

8:158:15––2222天使釋義但以理天使釋義但以理天使釋義但以理天使釋義但以理、、、、瑪代波斯與希瑪代波斯與希瑪代波斯與希瑪代波斯與希天使釋義但以理天使釋義但以理天使釋義但以理天使釋義但以理、、、、瑪代波斯與希瑪代波斯與希瑪代波斯與希瑪代波斯與希臘臘臘臘臘臘臘臘

8:238:23––2727四國末時一王出四國末時一王出四國末時一王出四國末時一王出、、、、兇惡權大行毀兇惡權大行毀兇惡權大行毀兇惡權大行毀四國末時一王出四國末時一王出四國末時一王出四國末時一王出、、、、兇惡權大行毀兇惡權大行毀兇惡權大行毀兇惡權大行毀滅滅滅滅滅滅滅滅

逼逼逼逼逼逼逼逼迫聖民攻擊神迫聖民攻擊神迫聖民攻擊神迫聖民攻擊神、、、、至終非人手滅亡至終非人手滅亡至終非人手滅亡至終非人手滅亡迫聖民攻擊神迫聖民攻擊神迫聖民攻擊神迫聖民攻擊神、、、、至終非人手滅亡至終非人手滅亡至終非人手滅亡至終非人手滅亡

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公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊公綿羊與公山羊

�� 兩角的公綿羊兩角的公綿羊兩角的公綿羊兩角的公綿羊((((瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國))))兩角的公綿羊兩角的公綿羊兩角的公綿羊兩角的公綿羊((((瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國瑪代波斯帝國))))

�� 獨角的公山羊獨角的公山羊獨角的公山羊獨角的公山羊((((希臘帝國希臘帝國希臘帝國希臘帝國))))獨角的公山羊獨角的公山羊獨角的公山羊獨角的公山羊((((希臘帝國希臘帝國希臘帝國希臘帝國))))

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亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大

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亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大亞歷山大建建建建建建建建的帝國的帝國的帝國的帝國的帝國的帝國的帝國的帝國(334(334--323BC)323BC)

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經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓�� 第第第第第第第第七與七與七與七與七與七與七與七與第第第第八八八八章有章有章有章有許許許許多相多相多相多相關關關關的的的的聯繫聯繫聯繫聯繫第第第第八八八八章有章有章有章有許許許許多相多相多相多相關關關關的的的的聯繫聯繫聯繫聯繫,,,,異異異異,,,,異異異異象都與象都與象都與象都與動動動動象都與象都與象都與象都與動動動動物物物物有有有有物物物物有有有有關關關關,,,,而而而而動物動物動物動物都預表國家都預表國家都預表國家都預表國家,,,,再再再再者者者者,,,,異象都以異象都以異象都以異象都以關關關關,,,,而而而而動物動物動物動物都預表國家都預表國家都預表國家都預表國家,,,,再再再再者者者者,,,,異象都以異象都以異象都以異象都以小角的描述作終小角的描述作終小角的描述作終小角的描述作終結結結結,,,,並且並且並且並且小角都小角都小角都小角都向向向向上帝自高自上帝自高自上帝自高自上帝自高自小角的描述作終小角的描述作終小角的描述作終小角的描述作終結結結結,,,,並且並且並且並且小角都小角都小角都小角都向向向向上帝自高自上帝自高自上帝自高自上帝自高自大大大大、、、、對祂的選民欺壓對祂的選民欺壓對祂的選民欺壓對祂的選民欺壓大大大大、、、、對祂的選民欺壓對祂的選民欺壓對祂的選民欺壓對祂的選民欺壓,,,,最終最終最終最終,,,,最終最終最終最終要要要要被被被被上帝滅上帝滅上帝滅上帝滅亡亡亡亡。。。。要要要要被被被被上帝滅上帝滅上帝滅上帝滅亡亡亡亡。。。。

�� 第第第第八八八八章中的異象章中的異象章中的異象章中的異象,,,,公綿羊公綿羊公綿羊公綿羊、、、、公山羊公山羊公山羊公山羊、、、、角與小角角與小角角與小角角與小角第第第第八八八八章中的異象章中的異象章中的異象章中的異象,,,,公綿羊公綿羊公綿羊公綿羊、、、、公山羊公山羊公山羊公山羊、、、、角與小角角與小角角與小角角與小角�� 第第第第八八八八章中的異象章中的異象章中的異象章中的異象,,,,公綿羊公綿羊公綿羊公綿羊、、、、公山羊公山羊公山羊公山羊、、、、角與小角角與小角角與小角角與小角第第第第八八八八章中的異象章中的異象章中的異象章中的異象,,,,公綿羊公綿羊公綿羊公綿羊、、、、公山羊公山羊公山羊公山羊、、、、角與小角角與小角角與小角角與小角,,,,都分別預表將來的帝國與都分別預表將來的帝國與都分別預表將來的帝國與都分別預表將來的帝國與君君君君王王王王,,,,都分別預表將來的帝國與都分別預表將來的帝國與都分別預表將來的帝國與都分別預表將來的帝國與君君君君王王王王。。。。。。。。

�� 瑪瑪瑪瑪瑪瑪瑪瑪代波斯帝國代波斯帝國代波斯帝國代波斯帝國((((雙雙雙雙角角角角公綿公綿公綿公綿代波斯帝國代波斯帝國代波斯帝國代波斯帝國((((雙雙雙雙角角角角公綿公綿公綿公綿羊羊羊羊))))羊羊羊羊))))征服擴張征服擴張征服擴張征服擴張至至至至歐亞歐亞歐亞歐亞征服擴張征服擴張征服擴張征服擴張至至至至歐亞歐亞歐亞歐亞非非非非三三三三洲洲洲洲共共共共達達達達非非非非三三三三洲洲洲洲共共共共達達達達200200年年年年,,,,而而而而年年年年,,,,而而而而亞亞亞亞歷歷歷歷山山山山大大大大亞亞亞亞歷歷歷歷山山山山大大大大((((單單單單角角角角公山羊公山羊公山羊公山羊))))((((單單單單角角角角公山羊公山羊公山羊公山羊))))率領率領率領率領希臘希臘希臘希臘軍隊軍隊軍隊軍隊在在在在短短短短時間內時間內時間內時間內攻敗攻敗攻敗攻敗波斯波斯波斯波斯,,,,只因只因只因只因他在他在他在他在率領率領率領率領希臘希臘希臘希臘軍隊軍隊軍隊軍隊在在在在短短短短時間內時間內時間內時間內攻敗攻敗攻敗攻敗波斯波斯波斯波斯,,,,只因只因只因只因他在他在他在他在年年年年輕輕輕輕時時時時年年年年輕輕輕輕時時時時 (33(33歲歲歲歲歲歲歲歲) ) 死死死死去去去去死死死死去去去去,,,,廣廣廣廣,,,,廣廣廣廣大國大國大國大國土被土被土被土被四位部將四位部將四位部將四位部將瓜瓜瓜瓜分分分分大國大國大國大國土被土被土被土被四位部將四位部將四位部將四位部將瓜瓜瓜瓜分分分分,,,,各據各據各據各據一一一一方方方方。。。。這這這這,,,,各據各據各據各據一一一一方方方方。。。。這這這這些些些些都都都都些些些些都都都都準準準準準準準準確確確確應應應應確確確確應應應應驗驗驗驗驗驗驗驗在在在在在在在在300300年年年年年年年年後後後後後後後後的歷史的歷史的歷史的歷史的歷史的歷史的歷史的歷史

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經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓經文教訓�� 從希臘四國中的末時有一王從希臘四國中的末時有一王從希臘四國中的末時有一王從希臘四國中的末時有一王((((小角小角小角小角))))出來出來出來出來,,,,大大大大從希臘四國中的末時有一王從希臘四國中的末時有一王從希臘四國中的末時有一王從希臘四國中的末時有一王((((小角小角小角小角))))出來出來出來出來,,,,大大大大多認多認多認多認定定定定他是主前他是主前他是主前他是主前多認多認多認多認定定定定他是主前他是主前他是主前他是主前175175--164 164 年的年的年的年的西流古西流古西流古西流古王王王王朝朝朝朝的的的的年的年的年的年的西流古西流古西流古西流古王王王王朝朝朝朝的的的的安提安提安提安提安提安提安提安提阿古阿古阿古阿古阿古阿古阿古阿古四世四世四世四世四世四世四世四世

�� 他興他興他興他興盛盛盛盛時時時時攻敗埃及攻敗埃及攻敗埃及攻敗埃及的多的多的多的多利買利買利買利買王王王王朝朝朝朝,,,,揮軍耶路揮軍耶路揮軍耶路揮軍耶路撒撒撒撒他興他興他興他興盛盛盛盛時時時時攻敗埃及攻敗埃及攻敗埃及攻敗埃及的多的多的多的多利買利買利買利買王王王王朝朝朝朝,,,,揮軍耶路揮軍耶路揮軍耶路揮軍耶路撒撒撒撒冷冷冷冷,,,,壓迫壓迫壓迫壓迫猶太猶太猶太猶太人不人不人不人不許守許守許守許守律法律法律法律法、、、、施割禮施割禮施割禮施割禮、、、、守守守守安安安安息息息息冷冷冷冷,,,,壓迫壓迫壓迫壓迫猶太猶太猶太猶太人不人不人不人不許守許守許守許守律法律法律法律法、、、、施割禮施割禮施割禮施割禮、、、、守守守守安安安安息息息息冷冷冷冷,,,,壓迫壓迫壓迫壓迫猶太猶太猶太猶太人不人不人不人不許守許守許守許守律法律法律法律法、、、、施割禮施割禮施割禮施割禮、、、、守守守守安安安安息息息息冷冷冷冷,,,,壓迫壓迫壓迫壓迫猶太猶太猶太猶太人不人不人不人不許守許守許守許守律法律法律法律法、、、、施割禮施割禮施割禮施割禮、、、、守守守守安安安安息息息息日日日日,,,,他廢他廢他廢他廢祭祀祭祀祭祀祭祀、、、、在在在在祭壇祭壇祭壇祭壇上上上上獻豬獻豬獻豬獻豬、、、、又又又又在至聖所立在至聖所立在至聖所立在至聖所立日日日日,,,,他廢他廢他廢他廢祭祀祭祀祭祀祭祀、、、、在在在在祭壇祭壇祭壇祭壇上上上上獻豬獻豬獻豬獻豬、、、、又又又又在至聖所立在至聖所立在至聖所立在至聖所立希臘神像希臘神像希臘神像希臘神像宙宙宙宙斯斯斯斯。。。。此舉激此舉激此舉激此舉激起起起起猶太猶太猶太猶太人人人人反抗反抗反抗反抗,,,,三年後三年後三年後三年後希臘神像希臘神像希臘神像希臘神像宙宙宙宙斯斯斯斯。。。。此舉激此舉激此舉激此舉激起起起起猶太猶太猶太猶太人人人人反抗反抗反抗反抗,,,,三年後三年後三年後三年後,,,,猶太猶太猶太猶太人人人人收復並潔淨收復並潔淨收復並潔淨收復並潔淨聖聖聖聖殿殿殿殿,,,,此此此此事事事事件件件件到如到如到如到如今仍紀今仍紀今仍紀今仍紀,,,,猶太猶太猶太猶太人人人人收復並潔淨收復並潔淨收復並潔淨收復並潔淨聖聖聖聖殿殿殿殿,,,,此此此此事事事事件件件件到如到如到如到如今仍紀今仍紀今仍紀今仍紀念念念念,,,,稱稱稱稱為為為為眾光眾光眾光眾光節節節節念念念念,,,,稱稱稱稱為為為為眾光眾光眾光眾光節節節節 (Hanukkah)(Hanukkah)。。。。。。。。�� 第第第第八八八八章中的一小角與第七章的小角不同章中的一小角與第七章的小角不同章中的一小角與第七章的小角不同章中的一小角與第七章的小角不同,,,,但但但但兩兩兩兩第第第第八八八八章中的一小角與第七章的小角不同章中的一小角與第七章的小角不同章中的一小角與第七章的小角不同章中的一小角與第七章的小角不同,,,,但但但但兩兩兩兩者在末世者在末世者在末世者在末世論論論論中都中都中都中都指向指向指向指向敵基督敵基督敵基督敵基督,,,,至終為上帝滅至終為上帝滅至終為上帝滅至終為上帝滅亡亡亡亡者在末世者在末世者在末世者在末世論論論論中都中都中都中都指向指向指向指向敵基督敵基督敵基督敵基督,,,,至終為上帝滅至終為上帝滅至終為上帝滅至終為上帝滅亡亡亡亡

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功課功課功課功課功課功課功課功課

1.1. 讀但以理書讀但以理書讀但以理書讀但以理書讀但以理書讀但以理書讀但以理書讀但以理書第第第第第第第第99章章章章。。。。章章章章。。。。

2.2. 讀啟示錄第讀啟示錄第讀啟示錄第讀啟示錄第讀啟示錄第讀啟示錄第讀啟示錄第讀啟示錄第1313章章章章。。。。章章章章。。。。

3.3. 讀帖撒羅尼讀帖撒羅尼讀帖撒羅尼讀帖撒羅尼讀帖撒羅尼讀帖撒羅尼讀帖撒羅尼讀帖撒羅尼迦後書第迦後書第迦後書第迦後書第迦後書第迦後書第迦後書第迦後書第22章章章章章章章章。。。。。。。。

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