campo e a abordagem antropológica
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Cédrick Cunha
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A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade são tão antigos quanto a Humanidade.
Apenas no final do século XVIII cientificamente se toma o homem como objeto de conhecimento.
Esse pensamento até então tinha sido mitológico, artístico, teológico, filosófico, mas nunca científico.
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Sociedades longínquas
De dimensões restritas
Poucos contatos com grupos
vizinhos
Tecnologia pouco desenvolvida
Menor especialização das atividades e funções sociais
Primeiros Estudos
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A antropologia atribui um objeto que lhe é próprio: o estudo das populações que não pertencem à civilização ocidental.
Mas, logo se percebe que as sociedades “primitivas” estão desaparecendo pela evolução social.
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O antropólogo aceita, por assim dizer, sua morte, e
volta para o âmbito das outras ciências humanas, especialmente a sociologia.
Ele sai em busca de uma outra área de investigação, por exemplo, o camponês deixado por outros ramos científicos.
Ele afirma a especificidade de sua prática através de uma abordagem epistemológica constituinte.
O fim do selvagem causará a morte daqueles que tinham como tarefa seu
estudo?
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O estudo do homem inteiro
O estudo do homem em todas as sociedades, sob todas as latitudes em todos os seus estados e em todas as épocas.
A antropologia é um olhar sobre:
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Antropologia Biológica: consiste no estudo das
variações dos caracteres biológicos do homem no espaço e tempo.
Analisa as particularidades morfológicas e fisiológicas ligadas a um meio ambiente e sua evolução.
Interessado na genética das populações
O Estudo do Homem Inteiro
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Antropologia pré-histórica: é o estudo do homem
através dos vestígios materiais enterrados no solo.
Ligado a arqueologia visa reconstituir as sociedades desaparecidas.
Técnicas, organizações sociais, produções culturais e artísticas.
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Diferente da antropologia histórica que trabalha a
partir do acesso direto aos textos, o especialista em pré-história recolhe pessoalmente objetos do solo.
Ele realiza um trabalho de campo como o realizado na antropologia social.
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Antropologia linguística: estuda além dos dialetos,
as diferentes formas de comunicação, ou seja, o estudo da língua.
Como os homens pensam e sentem o que vivem
Como expressam o universo e o social
Como interpretam seus saberes
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Antropologia psicológica: estudo dos processos e
funcionamento do psiquismo humano.
A dimensão psicológica (e psicopatológica) é absolutamente indissociável do campo de estudo da antropologia.
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Antropologia social e cultural (ou etnologia): diz
respeito a tudo que constitui uma sociedade.
Produção Econômica, Técnicas, Organização Política e Jurídica, Sistemas de Parentesco, Sistemas de Conhecimento, Crenças Religiosas, Língua, Psicologia, Criações Artísticas.
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A antropologia é o estudo de todas as sociedades
humanas.
Das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades históricas e geográficas.
O Estudo do Homem em sua Diversidade
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A antropologia está ligada ao modo de
conhecimento que foi elaborado a partir da observação direta.
Impregnação lenta e contínua de grupos humanos minúsculos com os quais mantemos uma relação pessoal.
Observação Direta
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“Presos a uma única cultura, somos não apenas cegos às dos outros, mas míopes
quando se trata da nossa”.
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O projeto antropológico consiste, portanto, no reconhecimento, conhecimento,
juntamente com a compreensão de uma humanidade plural.
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Descentramento radical, uma ruptura com a ideia de que existe um “centro do mundo”, e, correlativamente uma ampliação do saber
e uma mutação de si mesmo.
Revolução do Olhar
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Cédrick Cunha