capítulo 4 alabanza

8/17/2019 Capítulo 4 alabanza

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Capítulo 4

Maneras Bíblicas De Adorar Y Alabar A Dios

A. LA ALABANZA Y LA ADORACIÓN !AY "NA DI#$R$NCIA

%. Acci&n De 'racias

La alaban(a es principal)ente la e*presi&n de ad)iraci&n + aprobaci&n. $n susentido ),s pleno- inclu+e ta)bin la e*presi&n de la /ratitud + de acci&n de/racias por los 0a1ores recibidos. Así 2ue- la alaban(a + acci&n de /racias0recuente)ente aparecen 1inculadas.

3in e)bar/o- las 0or)as ),s puras de alaban(a no inclu+en las /racias o/ratitud. 3on esencial)ente e*presiones de ad)iraci&n + adoraci&n con lanalidad de alabar al ob5eto 2ue a)a)os- sin tener en cuenta los 0a1oresrecibidos. Al/unos creen 2ue esta 0or)a ),s ele1ada de alabar debe ser

lla)ada 6ADORACIÓN7.

8. Adoraci&n

9or consi/uiente- adorar a Dios es pri)aria)ente ensal(ar 3u persona-car,cter- atributos + per0ecci&n. $s el asunto de 3u adoraci&n por 2uien es + lo2ue es- ),s bien 2ue por lo 2ue :a+a :ec:o- + lo 2ue :a+a resultado ennuestro benecio. 6Dad a ;e:o1, la /loria debida a su no)bre< adorad a ;e:o1,en la :er)osura de la santidad7 =3al 8>8?.

La alaban(a es pri)era)ente un conoci)iento o conciencia interna de lo 2uees di/no. Despus- una e*presi&n e*terna de ese aprecio interno. No secon1ierte en adoraci&n :asta 2ue encuentre e*presi&n e*terna.

Mientras per)ane(ca en el cora(&n + la )ente- es ad)iraci&n. Cuandoencuentra su e*presi&n + lle/a a ser articulada o 1isible- entonces- esadoraci&n.

B. $@9R$3ION$3 OCAL$3 D$ ALABANZA Y ADORACIÓN!a+ )uc:as )aneras bíblicas de e*presar nuestras alaban(as a Dios.$*a)ine)os a:ora al/unas de ellas.

Nuestra lista no pretende ser una de)asiado detallada. "sted puede encontrarotras )aneras 2ue son i/ual)ente basadas en las $scrituras. Creo 2ue Dios


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desea 2ue cada cristiano est co)pleta)ente libre en su espíritu para poderalabarle en todas + cada una de las )aneras re/istradas en la Biblia.

3i usted est, consciente de la alaban(a dentro de su cora(&n- la cual- nunca :a

recibido la e*presi&n adecuada- per)íta)e su/erirle 2ue estudie estasdi0erentes e*presiones. $*a)ine las re0erencias bíblicas citadas + considere suconte*to + si/nicado en oraci&n. Lue/o- 9RACI"$ cual2uier e*presi&n 2ueest considerando.

9or e5e)plo- si est, estudiando las re0erencias relacionadas con dare*cla)aciones de alaban(as + siente deseo de articularlas- entonces- procedaa e*presarlas libre)ente a Dios.

Descubrir, una tre)enda liberaci&n cuando lo :a/a. Al/o en su ser interno ser,liberado. "na nue1a di)ensi&n de /o(o 2uedar, libre en su al)a. $sto ocurrepor2ue :a sido obediente a Dios en este aspecto- co)en(ando a alabarle de)aneras inno1adoras 2ue l :a establecido en 3u 9alabra.

3i al/una 1e( tu1iera la oportunidad de enseEar estos principios de alaban(a aotros- consi/a 2ue los practi2uen a )edida 2ue los enseEe. No est contentocon el )ero :ablar acerca de esos )todos de alaban(a< pon/a a las personasa participar + a poner en e5ecuci&n lo 2ue est, enseEando.

%. Alabando A Dios Con La o(

69ara e*cla)ar con )i 1o( de acci&n de /racias- + para contar todas tus)ara1illas7 =3al 8FG?. 6Hde c&)o +o 0ui con la )ultitud- + la condu5e :asta lacasa de Dios- entre 1oces de ale/ría + alaban(aH7 =3al 484?. 6Mis labios seale/rar,n cuando cante ante ti- + )i al)a- la cual redi)iste. Mi len/ua :ablar,ta)bin de tu 5usticia todo el díaH7 =3al G%8- 84?.

Da1id procla)aba las alaban(as a Dios continua)ente. Articulaba cosas co)o

las 2ue si/uen 6;e:o1, es )i 0ortale(a + )i escudo< en l con& )i cora(&n- +0ui a+udado- por lo 2ue se /o(& )i cora(&n- + con )i c,ntico le alabar7 =3al8JG?.

a)bin debe)os culti1ar el :,bito de :ablar acerca del 3eEor + de 3us)ara1illosas obras. Co)ience cada día articulando alaban(as a Dios. Dí/alecu,n /rande + )ara1illoso es l- lo )uc:o 2ue le a)a + aprecia. Dele las


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/racias por un nue1o día 2ue le :a per)itido 1er- + continKe /loric,ndole porper)itir 2ue 3u presencia le aco)paEe durante todas sus :oras.

$)plee su 1o(- sus labios + su boca co)o instru)entos en c,nticos de loor a

3u /ran no)bre. 3e sorprender, de cu,n r,pida)ente culti1ar, el :,bito dealaban(a.

6Bendecir a ;e:o1, en todo tie)po< 3u alaban(a estar, de continuo en )iboca7 =3al 4%?.

6'&cense + al/rense en ti todos los 2ue te buscan- + di/an sie)pre los 2uea)an tu sal1aci&n ;e:o1, sea enaltecido7 =3al 4%F?.

6Bendecid- pueblos- a nuestro Dios- + :aced oír la 1o( de su alaban(a7 =3alFFJ?.

8. Dando Acla)aciones A Dios

La alaban(a 1erbal o articulada de la 2ue :e)os :ablado en la secci&n anteriors&lo re2uiere el 1olu)en nor)al de una con1ersaci&n. !abla)os con Dios de)anera de con1ersaci&n- le platica)os respecto a la opini&n 2ue tene)os del- + le e*presa)os nuestra /ratitud. 3in e)bar/o- ta)bin :a+ ocasiones

cuando es id&neo =apropiado? + bíblico le1antar nuestras 1oces + daracla)aciones a Dios. 6ACLAMAD A DIO3 con 1o( de 5Kbilo7- di5o Da1id en el3al)o 4G%.

Muc:as personas conser1adoras est,n )u+ opuestas a las e*cla)aciones o)ani0estaciones de)asiado audibles =altas?. Consideran 2ue tal cosa escontraria al orden + di/nidad.

Al/unos se :an atre1ido a decir 6No :a+ necesidad de dar /ritos o de :acer

ruidos altos< Dios no est, sordo7. A tal declaraci&n debe)os replicar 6Diosta)poco es ner1ioso7.

!a+ un tie)po + lu/ar para las acla)aciones de /o(o + para las e*presiones dealaban(as en 1o( alta< así 2ue- no debe)os sentir te)or cuando lle/ue tal)o)ento.


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6H$n ti se re/oci5en los 2ue a)an tu no)bre7 =3al %%?.

6Ale/raos en ;e:o1, + /o(aos- 5ustos< + cantad con 5Kbilo todos 1osotros los

rectos de cora(&n7 =3al 8%%?.

6Canten + al/rense los 2ue est,n a 0a1or de )i 5usta causaH7 =3al 8G?.

6us sacerdotes se 1istan de 5usticia- + se re/oci5en tus santosH Y sus santosdar,n 1oces de 5Kbilo7 =3al %8>- %F?.

6Re/ocí5ate + canta- o: )oradora de 3ion< por2ue /rande es en )edio de ti el3anto de Israel7 =Is %8F?.

6Canta- o:- :i5a de 3ion< da 1oces de 5Kbilo- o: Israel< /&(ate + re/ocí5ate detodo cora(&n- :i5a de ;erusaln7 =3o0 %4?.

6Y la /loria de ;e:o1, se apareci& a todo el puebloH + 1indolo todo el pueblo-alabaron- + se postraron sobre sus rostros7 =L1 >8- 84?.

6Aconteci& 2ue cuando el arca del pacto de ;e:o1, lle/& al ca)pa)ento- todoIsrael /rit& con tan /ran 5Kbilo 2ue la tierra te)bl&7 =% 3 4?.

. $l Cantar

6Henid ante su presencia con re/oci5o7 =3al %8?.

$l cantar es una de las reacciones ),s si)ples + naturales- usada para)a/nicar a Dios. $s una e*presi&n e)ocional espont,nea de /o(o. 3ie)pre:a sido una e*presi&n 1,lida de alaban(a entre el pueblo de Dios.

In)ediata)ente despus del *odo del pueblo de Dios de $/ipto- cuando Dioslos lle1& a sal1o a tra1s del Mar Ro5o- María diri/i& a los :i5os de Israel enc,nticos de alaban(as a Dios- 2uien les :abía librado de una )anera)ara1illosa de )anos de sus ene)i/os.


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6Y María les respondía Cantad a ;e:o1,- por2ue en e*tre)o se :aen/randecido< :a ec:ado en el )ar al caballo + al 5inete7 =$* %8%?.

!a+ )uc:as re0erencias sobre los c,nticos a tra1s de todas las $scrituras. Las

si/uientes son unas cuantas

6HYo cantar a ;e:o1,- cantar sal)os a ;e:o1,- el Dios de Israel7 =;ue ?.

69or lo tanto- +o te con0esar entre las naciones- o: ;e:o1,- + cantar a tuno)bre7 =8 3 88?.

6Cantad a l- cantadle sal)os- :ablad de todas sus )ara1illas7 =% Cr %F>?.

6$ntonces el re+ $(e2uias + los príncipes di5eron a los le1itas 2ue alabasen a ;e:o1, con las palabras de Da1id + de Asa0 1idente< + ellos alabaron con /ranale/ría + se inclinaron + adoraron7 =8 Cr 8>?.

6Alabar a ;e:o1, con0or)e a su 5usticia- + cantar al no)bre de ;e:o1, elAltísi)o7 =3al G%G?.

6Me ale/rar + )e re/oci5ar en ti< cantar a tu no)bre- o: Altísi)o7 =3al >8?.

6Cantad a ;e:o1,- 2ue :abita en 3ionH7 =3al >%%?.

6Cantar a ;e:o1,- por2ue )e :a :ec:o bien7 =3al %F?.

6$n/randcete- o: ;e:o1,- en tu poder< cantare)os + alabare)os tu poderío7

=3al 8%%?.

6HCantar + entonar alaban(as a ;e:o1,7 =3al 8GF?.

6Cantad a ;e:o1,- 1osotros sus santos- + celebrad la )e)oria de su santidad7=3al 4?.


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6Cantadle c,ntico nue1o< :acedlo bien- taEendo con 5Kbilo7 =3al ?.

6Cantadle a Dios- cantad< cantad a nuestro Re+- cantad< por2ue Dios es el Re+

de toda la tierra< cantad con inteli/encia7 =3al 4GF-G?.

69ronto est, )i cora(&n- o: Dios- )i cora(&n est, dispuesto< cantar + tro1arsal)os7 =3al GG?.

69ero +o cantar de tu poder- + alabar de )aEana tu )isericordia< por2ue :assido )i a)paro + re0u/io en el día de )i an/ustia. #ortale(a )ía- a ti cantar<

9or2ue eres- o: Dios- )i re0u/io- el Dios de )i )isericordia7 =3al >%F- %G?.

6Así cantar a tu no)bre para sie)pre- pa/ando )is 1otos cada día7 =3al F%J?.

!a+ )uc:as otras re0erencias relacionadas con el cantar alaban(as a Dios- perolas e*puestas anterior)ente son sucientes para darnos una idea sobre lai)portancia de cantarle :i)nos.

Cantar es una seEal de ale/ría + satis0acci&n espiritual. $s una seEal de /o(o-la cual- indica co)placencia por las oportunidades 2ue le :an tocado a uno enla 1ida.

$s una e*presi&n saludable de e)oci&n positi1a- la cual- )inistra 0ortale(a atodo nuestro ser. Dios se co)place en escuc:arnos cantar 3us alaban(as.

a. "na ariedad De C,nticos. $n $0esios %> + Colosenses %F se nos e*:orta

a cantar 6:i)nos + canciones espirituales... al 3eEor7.

$l libro de los 3al)os :a pro1isto una cantidad in)ensa de )ateriales para laadoraci&n en cantos- desde los anti/uos :i)nos tradicionales :asta los coros),s )odernos 2ue se :an to)ado directa)ente de ellos.


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Los :i)nos ta)bin :an pro1isto /randes te)as para inspirar a la I/lesia- +su)inistrarle c,nticos de alaban(as.

De al/una )anera- los c,nticos espirituales son di0erentes de cada una de las

cate/orías pre1ias. 3on cantos o :i)nos dados directa)ente por el $spíritu- +cantados espont,nea)ente a )edida 2ue l inspira tanto las palabras co)o la)elodía.

ales cantos pueden ser entonados en el len/ua5e de la persona 2ue losarticula- en cu+o caso son cantados 6...con el entendi)iento7 =% Co %4%?. $notras ocasiones- la letra puede ser en 6otras len/uas7- en cu+o caso la )entede las personas es 6sin 0ruto7 =% Co %4%4?.

La )ente no tiene un entendi)iento natural de lo 2ue se canta< con todo- al)is)o tie)po tiene un conoci)iento intuiti1o de 2ue el $spíritu est, alabando+ )a/nicando a Dios 0recuente)ente con 6len/uas an/licas7.

$n a)bos casos- los cantos son co)pleta)ente espont,neos + sinplanicaci&n. Las alaban(as son interpretadas por 0e. $l 2ue canta- al escuc:aral $spíritu de Dios dentro de su propio ser- si/ue el)ente la )elodía +palabras 2ue l le suple.

C. $@9R$3ION$3 #3ICA3 D$ ALABANZA Y ADORACIÓN

Ade),s de las e*presiones de alaban(as 1erbales + audibles- la Biblia cita)uc:as )aneras en las 2ue pode)os usar las e*presiones 0ísicas para adorar aDios.

%. Cuando $sta)os De 9ie

9er)anecer de pie o er/uidos- es sie)pre una seEal de respeto. 3i una personade i)portancia entra en una :abitaci&n- los 2ue +a est,n presentes se ponende pie para :onrarle + )ostrarle respeto.

Muc:as 1eces el $spíritu 3anto nos inspirar, para 2ue nos pon/a)os de piedelante del 3eEor co)o un acto de adoraci&n + re1erencia. 6e)a a ;e:o1,toda la tierra< te)an delante de l todos los :abitantes del )undo7 =3al J?.


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6Mirad- bendecid a ;e:o1,- 1osotros todos los sier1os de ;e:o1,- los 2ue en lacasa de ;e:o1, est,is por las noc:esH Alabad el no)bre de ;e:o1,< alabadle-sier1os de ;e:o1,< los 2ue est,is en la casa de ;e:o1,- en los atrios de la casade nuestro Dios7 =3al %4%< %%- 8?.

8. Le1antando Las Manos

Le1antar las )anos es una seEal uni1ersal de redenci&n o su)isi&n.

Cuando las al(a)os delante del 3eEor esta)os reconociendo 2ue nosso)ete)os co)pleta)ente a 3u 1oluntad.

Le deci)os otra 1e( 2ue so)os su+os incondicional)ente. No senti)os deseoal/uno de rebelarnos contra l- ni tene)os ar)as en nuestras )anos paraco)batirle.

Las personas 2ue NO est,n co)pleta)ente rendidas a Dios tienen /randesproble)as a la :ora de :acerlo- aun2ue aparente ser una cosa )u+ si)ple. 3eresisten r)e)ente a esta )anera de adoraci&n. 3in e)bar/o- una 1e( 2ue lo:acen 1iene sobre ellos una /ran liberaci&n- la cual- )uc:as 1eces les :abilitapara e*presar alaban(as de )uc:as otras )aneras.

6Al(ad 1uestras )anos al santuario + bendecid al 3eEor7 =3al %48?. $sta)bin una seEal de un an:elo pro0undo de adorar a Dios. 6$scuc:a la 1o( de)is sKplicas- cuando cla)o a ti- cuando al(o )is )anos :acia tu santo te)plo7=3al 8J8?.

$s ade),s si)b&lico de la sed espiritual 2ue senti)os por Dios. 6$*tiendo )is)anos a ti< )i al)a tiene sed de ti- co)o una tierra sedienta7 =3al %4F?.

. Batiendo Las Manos

Cuando al/uien :ace al/o 2ue )erece nuestra ad)iraci&n + aprobaci&n-

2uere)os de5,rselo saber dando pal)adas con nuestras )anos. 9or e5e)plo-cuando un concertista de piano toca una pie(a autntica)ente :er)osa 2uetoda la audiencia dis0ruta )uc:ísi)o- usual)ente- irru)pen en un aplausoespont,neo. 3i desean e*presar su aprobaci&n con )uc:o ),s entusias)o- a)enudo se ponen de pie + aplauden con sus )anos ),s intensa)ente. A estoes lo 2ue lla)a)os una o1aci&n de pie. 3iendo 2ue Dios es tan )ara1illoso- +:a :ec:o tantas cosas e*celsas 2ue )erecen nuestra ad)iraci&n + aprobaci&n-acaso sería e*traEo sentir el deseo de aplaudirleP


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$l 3al)o 4G% nos ordena batir las )anos delante de Dios 69ueblos todos-batid las )anos...7. $s una seEal de a/rado- re/oci5o + aprobaci&n.

4. Arrodill,ndose

A )enudo cuando las personas se sienten tocadas por la sensaci&n de lapresencia /loriosa de Dios- caen de rodillas espont,nea)ente delante de lapresencia de Dios. $se es un /esto de re1erencia + respeto al odopoderoso.

6enid- adore)os e inclin)onos arrodill)onos delante del 3eEor nuestro!acedor7 =3al >F?.

"n día toda rodilla se doblar, delante de Dios =#il 8%?.

. Caer 9ostrado Delante De Dios

$sta es otra 0or)a e*tre)a de cortesía =re1erencia? + adoraci&n. $l caerdelante de al/uien o tenderse 0rente a l o ella es una seEal de re1erenciasupre)a. $s una 0or)a de :u)illarse uno )is)o para au)entar el sentido deele1aci&n de A2ul delante de 2uien nos postra)os.

F. Dan(ando3iendo 2ue el dan(ar es una 0or)a de adoraci&n alta)ente de)ostrati1a +e)ocional- :a sido con0rontada con /ran oposici&n + críticas- sobre todo- departe de las personas reli/iosas conser1adoras. Debido a esta contro1ersia- :econ0erido ),s espacio a la consideraci&n de este te)a.

Dan(ar i)plica =en1uel1e? el uso de todo el cuerpo para e*presar ale/ría-alaban(a + adoraci&n delante del 3eEor. $l tr)ino en :ebreo + en /rie/otraducido co)o 6dan(ar7 en las $scrituras- tiene una 1ariedad de si/nicados-

inclu+endo 6saltar- brincar- le1antar los pies7- etc.

$stas traducciones indican al/o de la naturale(a espont,nea + sin estructuradel dan(ar. $ste tipo de dan(ar no es usual)ente e0ectuado en con0or)idadcon )o1i)ientos prescritos + pro/ra)ados- sino 2ue es una reacci&n si)ple +espont,nea de /o(o delante del 3eEor.


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"n incidente tal co)o el re/istrado en !ec:os J- en el cual un :o)bre 2ue:abía sido in1,lido antes- sali& 6...andando- + saltando- + alabando a Dios7-a:ora puede 1erse en una lu( di0erente.

$sto es particular)ente así cuando recorda)os el papel inte/ral 2ue la dan(asie)pre :a 5u/ado en la adoraci&n de los :i5os de Israel.

6Alaben su no)bre con dan(aH7 =3al %4>?.

6Alabadle con pandero + dan(aH7 =3al %4?.

a. $5e)plos De Dan(as $n La Biblia

%? 9ara Celebrar La 3al1aci&n Y Liberaci&n. 6Y María- la pro0etisa- la :er)anade Aar&n- to)& un pandero en su )ano- + todas las )u5eres salieron en pos deella con panderos + dan(as7 =$* %8?.

6$ntonces 1ol1i& ;e0t a Mi(pa- a su casa< + :e a2uí su :i5a 2ue salía a recibirlecon panderos + dan(asH7 =;ue %%4?. l re/resaba de una /ran 1ictoria.

8? 9ara Re/oci5arse A Causa De La Restauraci&n. Cuando el Arca del 9acto 0ue

6restituida7 a ;erusaln 6Da1id dan(& delante de ;e:o1, Dios con todas sus0uer(asH7 =8 3 F%4?.

6MicalH 1io al re+ Da1id brincando + dan(ando delante del 3eEorH7 =8 3 F%F?.

6MicalH 1io al re+ Da1id dan(ando + tocandoH7 =% Cr %8>?.

;ere)ías pro0eti(& con respecto a la /loriosa restauraci&n 1enidera... 6$ntoncesla 1ir/en se /o(ar, en la dan(a- los 5&1enes + 1ie5os 5unta)ente. 9or2ue +otornar su la)ento en ale/ría- + los consolar + les :ar /o(arse + abandonarsu triste(a7 =;er %%?.

3e/Kn La)entaciones %- sus dan(as se :abían tornado en la)entaci&ncuando 0ueron lle1ados a la cauti1idad. $n ;ere)ías %%- 1e)os 2ue la dan(a0ue restaurada cuando el pueblo 0ue liberado de la cauti1idad.


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$n ;oel %%8- 1e)os 2ue la se2uedad + la pena sobre1iene al pueblo de Dioscuando 6...el /o(o es retirado de los :i5os de los :o)bres7.

$l /o(o + la risa 2ue aco)paEa el retorno de la cauti1idad es un testi)oniopara los /entiles respecto a 2ue 6'randes cosas :a :ec:o ;e:o1, con nosotros<estare)os ale/res7 =3al %8F?.

? La Dan(a $n $l Nue1o esta)ento. A2uellas personas 2ue se oponen a ladan(a en la I/lesia :o+ día- :an ar/u)entado 2ue todo esto era un 0en&)enopura)ente del Anti/uo esta)ento- + 2ue no tiene lu/ar en la I/lesia del Nue1o

esta)ento.

3in e)bar/o- cuando lee)os el Nue1o esta)ento ta)bin encontra)os estae*presi&n.

Cuando el co5o 0ue sanado respondi& con /ran entusias)o 6Y saltando- sepuso en pie + andu1o< + entr& con ellos en el te)plo- andando + saltando- +alabando a Dios7 =!c: J?.

Cuando 9ablo 1io un :o)bre co5o en Listra- l 6Hdi5o a /ran 1o( Le1,ntate

derec:o sobre tus pies. Y el salt& + andu1o7 =!c: %4%?. $l salto 2ue dioob1ia)ente era una reacci&n /o(osa ante su )ila/ro de sanidad.

"na de las palabras /rie/as para ale/ría o /o(o 2ue aparece 0recuente)enteen el Nue1o esta)ento es 6a/alliao7- 2ue si/nica literal)ente 6saltar de/o(o7.

No se trata de un tipo de /o(o intenso e interno< por el contrario- es unae*presi&n din,)ica + e)oti1a de ale/ría in)ensa- la cual- :ace 2ue uno 6saltede /o(o7 literal)ente.

Las si/uientes son unas cuantas citas bíblicas donde aparece tal e*presi&n enel Nue1o esta)ento


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;esKs di5o 6'o(aos en a2uel día- + ale/raos Qa/alliao- por2ue :e a2uí 1uestro/alard&n es /rande en los cielosH7 =Lc F8?.

María di5o 6Mi al)a en/randece al 3eEor + )i espíritu se re/oci5a Qa/alliao en

Dios- )i sal1ador7 =Lc %4F- 4G?.

$l carcelero 6Hse re/oci5& Qa/alliao cre+endo en Dios con toda su casa7 =!c:%F4?.

63ino /o(aos por cuanto sois participantes de los padeci)ientos de Cristo- para2ue ta)bin en la re1elaci&n de su /loria os /ocis Qa/alliao con /ran ale/ría7=% 9 4%?.

Casi al nal del Nue1o esta)ento encontra)os una e*:ortaci&n 2ue nos dice6'oc)onos + ale/r)onos Qa/alliao saltar de /o(o + d)osle /loria QaCristo< por2ue :an lle/ado las bodas del Cordero- + su esposa se :apreparado7 =Ap %>G?.

Cuando el :i5o pr&di/o le 0ue restaurado a su padre- :ubo 6)Ksica + dan(a7 =Lc%8?.

Cuando la restauraci&n de todas las cosas to)e lu/ar en con0or)idad con lo2ue predi5eron los pro0etas =!ec:os 8%S84?- de se/uro 2ue :abr, una /rancelebraci&n en dan(as de 5Kbilo + re/oci5o 5a),s e*peri)entada anterior)ente=;er %%?.

b. Al/unos Aspectos De La Dan(a $n Las $scrituras

%? $s $spont,nea Y 3in 3osticaci&n $n 3u $stilo. No tiene un )odo alta)enteestructurado- pr,ctico + preciso.

3e e*presa saltando- brincando + dando 1ueltas. A 1eces iba aco)paEada de)Ksica instru)ental =% Cr %8>< 3al %4>?. a)bin era aco)paEada a 1ecespor cantos =$* %8- 8%?.

8? 9uede 3er 9racticada 9or "n Indi1iduo O 9or "n 'rupo. Da1id dan(& delantede ;e:o1, Dios. María + ODA3 las )u5eres del pueblo dan(aron.


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? No 3i/nica Dan(ar Con "n Mie)bro Del 3e*o Opuesto. María + todas las)u5eres dan(aron =$* %8?. ;&1enes + ancianos dan(aron 5untos =;er %%?.

4? No !a+ "na $dad Lí)ite. ;&1enes + ancianos pueden dan(ar 5untos.

? $l Cantar Y Dan(ar A Menudo 3e $5ecutaban ;untos. 6No es este Da1id- de2uien cantaban en las dan(as diciendo 3aKl )at& a sus )iles- pero Da1id susdecenas de )ilesP7 =% 3 8>?.

F? !a+ "n ie)po Apropiado 9ara Dan(ar. 6!a+ tie)po para la)entarseH +tie)po para dan(ar7 =$c 4?.

G? Dios !a 9ro0eti(ado La Restauraci&n De La Dan(a. 6H+ saldr,s en ale/resdan(as7 =;er %4?.

6$ntonces la 1ir/en se ale/rar, en la dan(aH7 =;er %%?.

c. TTAD$R$NCIAUU La dan(a o baile de naturale(a carnal ta)bin est,asociada con la reincidencia =descarrío?- la idolatría- in)oralidad +

)undanalidad. =9or e5e)plo lea *odo 8%> cuando el pueblo dan(abaalrededor del becerro de oro? 3atan,s tiene sie)pre al/o para 0alsicar o i)itarcada cosa di1ina. A2uello 2ue se e)plea para 0alsicar s&lo de)uestra larealidad de lo 2ue es /enuino + ori/inal.

$l :ec:o de 2ue 3atan,s pueda 0alsicar al/o- no si/nica 2ue ten/a)os 2uede5ar de practicar lo /enuino.

G. ocando Instru)entos Musicales

Los instru)entos )usicales eran usados 0recuente)ente en la $scritura parae*presar alaban(a + adoraci&n a Dios. a)bin pueden dese)peEar una parte1ital en la adoraci&n :o+ día.


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3o)os e*:ortados a 6Alabarle con el sonido de la tro)peta< alabadle consalterio + arpa. Alabadle con cí)balo + dan(a- alabadle con instru)entos decuerda + de 5Kbilo. Alabadle con cí)balos resonantes7 =3al %S?.

a. ocando 6$n $l $spíritu7. A2uellos )Ksicos 2ue o0recen alaban(as con susinstru)entos- deber,n procurar sobresalir al :acerlo. ienen 2ue aplicarse a sí)is)os para 6tocar los instru)entos con su)a :abilidad7 =3al ?. $sto nonecesaria)ente i)plica 2ue se ten/a una :abilidad de precisi&n. No es elo0reci)iento de una :abilidad :u)ana de /ran destre(a. 3e trata de una:abilidad o destre(a espiritual- )as bien 2ue de un talento natural. La destre(ano s&lo reside en tocar el instru)ento- sino ta)bin en la interpretaci&n 2uea/rade al $spíritu. A esto es lo 2ue lla)a)os 6tocar en el $spíritu7.

%? "na Interpretaci&n !,bil De Da1id Con $l Arpa apartaba los )alos espíritus

de 3aKl =% 3 %F8?.

8? Los MKsicos 9ueden Crear "na At)&s0era 2ue condu(ca a e5ercer los donesespirituales.

? 4- MKsicos Alabaron Al 3eEor con sus instru)entos en la dedicaci&n del e)plo de 3alo)&n =% Cr 8?.

6Y oí una 1o( del cielo- co)o la 1o( de )uc:as a/uas- + co)o la 1o( de /rantrueno. Y oí la 1o( de arpistas 2ue tocaban con sus arpas + cantaban una nue1acanci&n delante del tronoH7 =Ap %48- ?. $sto indica 2ue :a+ instru)entos +)Ksicos en el Cielo.

J. 3ilencio

$n co)pleto contraste con los sonidos de las canciones- de los instru)entos)usicales- de la dan(a- etc.- est, la e*presi&n de alaban(a a tra1s delsilencio 6H!a+ un tie)po para /uardar silencio + un tie)po para :ablar7 =$c

G?.

No te)a al silencio. A 1eces el $spíritu 3anto trae un silencio sacro sobre lacon/re/aci&n. $n esas ocasiones- ste se :ace pro0undo + elocuente. A)enudo :a+ una sensaci&n /rande de te)or + re1erencia durante esosperíodos. "no se puede poner de pie o per)anecer sentado en silencio delante


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de Dios- conte)pl,ndole- ador,ndole + )a/nic,ndole. 6$stad 2uietos- +conoced 2ue +o so+ DiosH7 =3al 4F%?.

>. $l Llanto

$l llanto puede ser ta)bin una respuesta le/íti)a de alaban(a a Dios. No es elllanto 2ue 1iene de la triste(a o de un cora(&n 2uebrantado- sino el 2ueprocede de la /ratitud + de la acci&n de /racias. A 1eces cuando )edita)ossobre la /rande(a + bondad de Dios- la Knica respuesta apropiada a 3ua)abilidad es derra)ar l,/ri)as de /ratitud.

No te)a :acer esto- pues no es una seEal de debilidad. De5e 2ue sus l,/ri)asVu+an. Nuestra reacci&n :u)ana es a )enudo contener las l,/ri)as.

3in e)bar/o- llorar puede e*presar- a 1eces- los deseos ),s pro0undos denuestro ser en una 0or)a 2ue nin/una otra cosa podría :acerlo. $n ocasionesproduce una pro0unda liberaci&n.

a)poco es bueno darse al llanto de)asiado- pues eso puede ser una seEal de2ue al/o anda )al en su ser interno. $n tales casos- :a+ necesidad de sanidadinterna.

Cuando Ne:e)ías co)en(& a leer + a e*poner la 9alabra de Dios- el pueblollor& cuando la escuc:&. l de5& 2ue lloraran por un tie)po- pero lue/ointerru)pi& su llanto- instru+ndoles a 2ue 60ueran- co)ieran de la /rosura +bebieran lo dulceH + 2ue no estu1ieran tristes< por2ue el /o(o de ;e:o1, erasu 0ortale(a7 =Ne: J%?.

$l e*ceso de llanto debilita- )ientras 2ue el /o(o de ;e:o1, es co)o una 0uentede 0ortale(a.

%. La Risa!a+ lo 2ue conoce)os co)o la risa santa- es decir- cuando un deseo de reírinspirado por el $spíritu de Dios 1iene sobre el cre+ente. $sta no es unareacci&n de al/o :u)orístico 2ue al/uien :a+a dic:o- sino ),s bien unae*presi&n de un /o(o tan subli)e en el 3eEor 2ue la Knica )anera dee*presarlo es a tra1s de la risa.


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6HBiena1enturados los 2ue a:ora llor,is- por2ue reiris7 =Lc F8%?.

Los :i5os de Israel e*peri)entaron esto cuando retornaron de la cauti1idad.6$ntonces nuestra boca se llen& de risa + nuestra len/ua de cancionesH7 =3al

%8F8?.

6!e a2uí- Dios no aborrece al per0ectoH Aun re/oci5o llenar, tu boca de risa- +tus labios de 5Kbilo7 =;ob J8- 8%?.

%%. Las Marc:as

Dios a )enudo ordenaba a 3u pueblo a 2ue )arc:ara. 9robable)ente el )e5ore5e)plo conocido de esto 0ue la )arc:a alrededor de ;eric& =;os F8S?. Israel)arc:& en respuesta al )andato de Dios- 2uien derrib& las )urallas de a2uellaciudad a tierra.

Muc:as )urallas toda1ía se desplo)an cuando el pueblo de Dios )arc:a enrespuesta a 3u )andato< las )urallas de la arro/ancia- incredulidad- opresi&nespiritual- etc.

;osa0at + su e5rcito )arc:aron cantando alaban(as a Dios- 2uien entre/& atodos sus ene)i/os en sus )anos a pesar de ser pocos en nK)ero =8 Cr 88S88?.

Muc:as con/re/aciones :an )arc:ado en torno a al/o co)o respuesta a uni)pulso del $spíritu. $l )arc:ar alrededor del edicio de una i/lesia puede serconsiderado co)o una ridicule( para )uc:as )entes carnales- así co)o lo 0uepara los :abitantes de ;eric&. 3in e)bar/o- )uc:as 1eces los resultados de)arc:as parecidas :an obrado poderosos + dra),ticos )ila/ros.

Murallas de /ran altura co)o la escla1itud- el or/ullo + la a)ar/ura- :an caídoderru)badas a tierra. $ste tipo de )arc:a a )enudo :a sido lla)ado 6LaMarc:a de ;eric&7. Otros la lla)an una 6)arc:a de /loria7.

La co)pro)etida de Cristo es representada co)o un e5rcito 2ue )arc:a :aciala 1ictoria unido =Cnt F4- %?.

%8. $l Re/oci5o


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$l re/oci5arse en el 3eEor es otra )anera de alabarle... Cuando Ne:e)ías entr&a la presencia del re+ con un rostro triste- el re+ supo in)ediata)ente 2ue al/odr,stico andaba )al =Ne: 8%?. l di5o 67Nunca antes )e :abía 1isto triste- así2ue- )e pre/unt& por 2u te 1es tan tristeP No est,s en0er)o- así 2ue- debessentirte apenado7 =Ne: 88?.

Ne:e)ías estaba )u+ ate)ori(ado. 9resentarse ante el re+ con un rostro tristeparecía ser una indicaci&n de 2ue era in0eli( en su ser1icio. $so era co)o uninsulto a su )a5estad- + l no lo toleraría. $sa era la ra(&n por la cual Ne:e)íasestaba ate)ori(ado. l se dio prisa en e*plicar al re+ el por2u su rostro estabaapesadu)brado- + 2ue ello- no tenía nada 2ue 1er con las condiciones ba5o lascuales le ser1ía.

Nadie se atre1ía a presentarse ante el re+ con un aspecto triste< sin e)bar/o-

)uc:os cristianos 1an delante del Re+ de re+es con disposiciones o se)blantes2ue5u)brosos. $l :acer tal cosa es un insulto a Dios. $s una indicaci&n o seEalde 2ue no esta)os satis0ec:os con nuestra posici&n en 3u reino.

La )anera apropiada de aparecer delante del Re+ es )ostrando re/oci5o oale/ría. $so indica 2ue esta)os co)placidos con nuestra posici&n.

$sta)os a/radecidos por el :onor 2ue se nos :a con0erido el ser sier1os delRe+. $l pueblo de Dios era ad1ertido con 0recuencia 6Os re/oci5aris delante de

;e:o1, 1uestro DiosH7 =Dt %8%8?.

Dios estaba institu+endo un lu/ar donde l pudiera con/re/arse con ellos.6$ntonces :abr, un lu/ar 2ue ;e:o1, 1uestro Dios esco/er, para :acer 2ue 3uno)bre )ore en l< allí lle1aris todo lo 2ue +o os ordeno< 1uestras o0rendas2ue)adas + 1uestros sacricios- 1uestros die()os + las o0rendas de 1uestra)ano + todos los 1otos 1oluntarios 2ue :a+,is :ec:o al 3eEor. Y os re/oci5arisdelante de ;e:o1, 1uestro Dios- 1osotros- 1uestros :i5os- 1uestras :i5as +1uestros sier1osH7 =Dt %8%%- %8?.

Así decret& Dios 2ue cuando entre)os en el lu/ar 2ue :a apare5ado para 2uenos con/re/ue)os con l- es nuestro deber :acerlo con re/oci5o. Da1idco)prendi& esto cuando di5o 6$ntrar por tus puertas con acci&n de /racias +en sus atrios con alaban(aH7 =3al %4?.


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Cuando los :i5os de Israel /uardaban las #iestas de ;e:o1,- lo :acían con /ranre/oci5o delante de 3u presencia. 6H+ os re/oci5aris delante de ;e:o1, 1uestroDiosH7 =L1 84?.

Re/oci5arse es una )anera de e*presar acci&n de /racias + alaban(a. Cuandoda)os un re/alo a al/uien- su ale/ría es una indicaci&n de su placer +a/radeci)iento.

9or lo tanto- cuando nosotros nos /o(a)os delante del 3eEor- e*presa)osnuestro placer + a/radeci)iento en l. $s la)entable 2ue tantas i/lesias :a+aninculcado o interiori(ado la idea de 2ue la re1erencia es sole)nidad- 2uietud +sobriedad.

9arecen sentir 2ue e*presar el /o(o + la ale/ría es el col)o de la irre1erencia.Nada podría estar tan le5os de la 1erdad.

Los cristianos deberían ser la /ente ),s /o(osa en la co)unidad. 3u re/oci5odebería ser ob1io ante todos. Los cultos o ser1icios de la i/lesia deben ser unacelebraci&n de ale/ría. De se/uro 2ue atraería )uc:as personas- +a 2ue así-reVe5aría ),s el)ente la 1erdadera naturale(a de Dios.

$n lu/ar de ello- )uc:as i/lesias )odernas lo 2ue :acen es repeler a laspersonas no cre+entes con su 0rialdad + se2uedad. De)uestran ser de)asiado

sole)nes + pesadas. La at)&s0era es de)asiado 0ría + 0or)al. Las personas seco)portan de una )anera 0alsa- reli/iosa + antinatural. $sto no debería ser así. orn)onos de nue1o al espíritu de celebraci&n delante del 3eEor.

!a+ )uc:as )aneras de e*presar nuestro re/oci5o por )edio de cantar)elodías ale/res en lu/ar de cantos 0Knebres o 2ue5u)brosos- le1antando las)anos- dando pal)adas + dan(ando.

'o(arse en el 3eEor nos :ar, estar )uc:o ),s rela5ados en 3u presencia.

Necesita)os )enos 0or)alidad + ),s realidad. $ste )undo es un lu/ar losuciente)ente lK/ubre- + no :a+ necesidad de a/re/arle nuestra triste(a.$s0orc)onos en :acer 2ue resplande(ca- pues so)os la lu( del )undo.

$n el Nue1o esta)ento- el tr)ino /rie/o a/allia =discutido pre1ia)ente- 1eala secci&n 2ue trata sobre la 6dan(a7? se traduce co)o 7re/oci5o7. $sto


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si/nica literal)ente 6saltar de ale/ría7- /o(arse enor)e)ente- estar )u+contento + lleno de e*tre)a 0elicidad.

!e a2uí una e*presi&n de re/oci5o 2ue es libre- espont,nea + e*presi1a- tan

libre- 2ue podría :acernos saltar + brincar de /o(o con un deleite in0antil.

D. R$3"M$N

Recuerde 2ue estas e*presiones de alaban(as son )eritorias Knica)ente si sone*presadas con sinceridad de cora(&n.

$l )ero se/uir la rutina- co)o un aparato )ec,nico- no constitu+e la 1erdaderaalaban(a. $stas e*presiones de alaban(as son si)ple)ente un )edio de dare*presi&n e*terna a la ad)iraci&n- acci&n de /racias + re1erencia 2ue est,n ennuestro interior.

capítulo 4 alabanza

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