características de la escultura barroca en españa y escuelas
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EXPLICA LAS CARACTERÍSTICAS DE LA IMAGINERÍA BARROCA
ESPAÑOLA DEL SIGLO XVII Y COMPARA LA ESCUELA
CASTELLANA CON LA ANDALUZA
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La escultura barroca española tendrá peculiaridades que la distinguirán claramente de la del resto de Europa
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Tendrá un carácter eminentemente religioso y la Iglesia, las órdenes religiosas, las cofradías serán sus principales mecenas.
Se realizará sobre todo en:• Retablos, tanto con relieves
como, muy frecuentemente, esculturas exentas, que luego se sacaban en procesión.
• Pasos procesionales, herederos de la costumbre de sacar en procesión a las imágenes religiosas y que culminará en la teatralidad de los pasos con diferentes personajes.
• Sillerías de coro.• La escultura funeraria
decaerá.
Santo Entierro. Pedro Roldán
La Oración del huerto. Salzillo
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• Tendrá una clara finalidad propagandística, de defensa de la grandeza de la Iglesia y de los valores de la fe expresados en la Contrarreforma frente al protestantismo.
• La doctrina contrarreformista exigía al arte:
Un lenguaje realista para que el fiel comprendiera y se identificara con lo representado.
Y una expresión dotada de un intenso contenido emocional para incrementar el fervor y la devoción del pueblo.
• En España esta escultura se convertirá en una manifestación artística muy popular.
• La representación de imágenes para la veneración es ya una afirmación de esos principios frente a la iconoclastia protestante.
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La mayor parte de su temática será religiosa.
Muchos de sus temas se convertirán en una verdadera exaltación de los principios de esa fe y de los que reniegan los protestantes:
• El culto a la Virgen, con especial atención a la Inmaculada Concepción.
• La figura de los santos como intercesores, de los santos penitentes, de los santos como ejemplo de la importancia de las buenas obras (negadas por los protestantes).
• La eucaristía y los sacramentos.• Cristo en su pasión y en la cruz
será un tema fundamental.• Nuevos santos canonizados.
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La temática profana o mitológica, el retrato están casi ausentes y se reservan a ambientes cortesanos.
Felipe III. Juan de Bolonia y Pietro Tacca
Felipe IV. Pietro Tacca
La escultura cortesana seguirá las tendencias italianizantes del barroco, en la línea de glorificación del poder real francés y papal.
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Materiales:
• Predominará la imaginería en madera.
• El mármol y la piedra se emplearán sobre todo para sepulcros.
• El bronce se reservará para la escultura cortesana, muestra de su poder y grandeza.
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Técnicas:
• Talla policromada en madera
• El estofado sobre pan de oro en los ropajes, que produce gran luminosidad, se irá progresivamente abandonando en la búsqueda de un mayor naturalismo y se sustituirá por la policromía directa de la madera.
• Encarnado, pintando al óleo o temple sobre las partes del cuerpo descubiertas.
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Trata de buscar la sensibilidad y la devoción popular y de despertar el sentimiento del fiel a través de la piedad.
La mayor parte de los escultores de este momento no viajaron a Italia, por lo que es una expresión artística típicamente española, arraigada en la tradición anterior y muy vinculada a las circunstancias sociales y a los planteamientos ideológicos imperantes en la España de la época.
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http://es.slideshare.net/algargos/la-escultura-barroca-espaola-1456777
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Naturalismo en los rostros, los cuerpos, las expresiones:
• Se llegarán a crear imágenes de vestir, realizándose tan sólo la cabeza y las manos de los personajes y luego vestirlas con ropa real.
• Incluso se añadirán postizos: ojos de cristal, pelo natural, lágrimas de cera y dientes y uñas de asta de toro para lograr un mayor verismo.
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Formalmente, se caracterizan por:
• Gran expresividad y sentimiento: trata de transmitir dolor, angustia, éxtasis…
• Sentido del movimiento mesurado, que se acentuará en las imágenes de la segunda mitad del siglo XVII, cuando llegue la influencia de Bernini.
• Composiciones diagonales, asimétricas, con importantes escorzos
• Fuertes contrastes de luces y sombras, de superficies
• Importancia de los efectos escenográficos.
• Magnífico tratamiento de las superficies y las texturas.
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Enorme sentido escenográfico y teatral, especialmente en los pasos.
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Enorme sentido escenográfico y teatral, especialmente en los pasos.
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Escuela Castellana • Escuela Andaluza
• Realismo exagerado.• Enorme expresividad.• Tendencia al patetismo y realismo
dramático: figuras desgarradas que reflejan el dolor para conmover al espectador, a veces con abundancia de sangre, cuerpos desgarrados…
• Huye del realismo exagerado.• Religiosidad más íntima y serena.• Emplea la belleza como recurso
expresivo para lograr el efecto espiritual.• Busca la emoción desde el realismo pero
sin llegar a lo trágico.• Realismo en cierto modo idealizado.• Predominarán las imágenes serenas,
bellas, equilibradas.• Modelado suave de las formas.
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Escuela Castellana
El mejor representante es Gregorio Fernández:
• Realismo y naturalismo exacerbado, especialmente en el tratamiento del dolor.
• Magnífico trabajo anatómico: cuerpos bellos, pero maltratados por el dolor.
Cristo atado a la columna
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Cristo muerto
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Escuela Castellana
Cristo de la Luz
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Escuela Castellana
• Rostros muy expresivos, con bocas abiertas… gestos dramáticos.
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Escuela Castellana
• Paños quebrados, en clarooscuro, que realzan la expresividad de la imagen.
• Impulsó el género procesional con varios grupos para los Pasos de Semana Santa.
• En ellos la composición intenta conjugar las actitudes de las diferentes figuras, logrando atrevidas visuales de escorzo y de abajo a arriba.
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Escuela Castellana
Gregorio Fernández: La Piedad
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Escuela Castellana
Gregorio Fernández: La Piedad de las
Angustias
Gregorio Fernández: El Descendimiento
Gregorio Fernández: Virgen de la Vera Cruz
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La Piedad• Huye del realismo exagerado:
busca más la emoción que la tragedia.
• Busca la emoción desde el realismo pero sin llegar a lo trágico.
• Religiosidad más íntima y serena.• Emplea la belleza como recurso
expresivo para lograr el efecto espiritual.
• Realismo en cierto modo idealizado.
• Predominarán las imágenes serenas, bellas, equilibradas.
• Modelado suave de las formas.• Dos focos: Sevilla (Martínez
Montañés y Juan de Mesa) y Granada (Alonso Cano y Pedro de Mena).
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La Piedad
Juan Martínez Montañés:• Ropajes voluminosos que
dan grandiosidad a la imagen
• Gran importancia de la anatomía.
• Sus Cristos no están muertos ni muestran excesivo dramatismo ni sangre, a veces parecen dirigirse en un diálogo al espectador.
• Cristos desnudos de belleza clásica.
Cristo de la Clemencia
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La Piedad
Juan Martínez Montañés:• Crea el tipo de la
Inmaculada que tan bien desarrollará Alonso Cano.
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La Piedad
Juan de Mesa:• Discípulo de Juan Martínez
Montañés.• Cristo del gran Poder, imagen de
vestir de gran expresión dramática.
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La Piedad
Juan de Mesa:• Estudios anatómicos de figuras
humanas reales, que plasma en sus obras con gran realismo
• Crucificados muy expresivos.• Los rostros de sus figuras reflejan
una intensa vida interior y los ropajes de sus personajes crean intensos contrastes de luz
Cristo de la Buena Muerte
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La Piedad
Juan de Mesa:• Estudios anatómicos de figuras
humanas reales, que plasma en sus obras con gran realismo
• Crucificados muy expresivos.• Los rostros de sus figuras reflejan
una intensa vida interior y los ropajes de sus personajes crean intensos contrastes de luz
Cristo de la Agonía
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La Piedad
Alonso Cano:• Trabaja básicamente en
Granada.• Escultor, pintor y arquitecto
(el Miguel Ángel español).• Estilo idealizado, dulce,
aunque realista.• Gusto por la estilización y la
simplificación geométrica.• Configura la imagen de la
Inmaculada joven, casi una niña, de rostro dulce y expresión delicada, cabeza ladeada, ensimismada y envuelta en mantos que describen amplias curvas que contrastan con la dulzura de la Virgen. Figura fusiforme. Virgen de la Oliva Inmaculada del Facistol
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La Piedad
http://es.slideshare.net/JoseAngelMartinez/el-arte-barroco-4878134
Escuela Andaluza
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Escuela Andaluza
Gregorio Fernández: La PiedadPedro de Mena:• Discípulo de
Alonso Cano.• Virtuosismo
técnico.• Figuras
tranquilas, lánguidas, contemplativas.
• Rostros estilizados, expresivos, concentrando la expresión en el rostro y las manos.
Magdalena penitente
San Francisco de Asís
Ecce Homo
Dolorosa
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En la segunda mitad del siglo XVII la influencia de Bernini llega a España y las imágenes adquieren más movimiento y expresión.
Los principales centros escultóricos serán el Levante y Andalucía
Inmaculada y La Quinta Angustia. Pedro Roldán.
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La figura principal del pleno barroco andaluz es Pedro Roldán (1.624-1.699).
La mayor parte de sus obras las hizo en Sevilla, destacando el grupo del Santo Entierro.
Su hija, Luisa Roldán, La Roldana, siguió los pasos de su padre.
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![Page 35: Características de la escultura barroca en España y Escuelas](https://reader036.vdocuments.net/reader036/viewer/2022062306/58a2a7e51a28ab0d0a8b66f7/html5/thumbnails/35.jpg)
En el siglo XVIII Salzillo realizará en Murcia grandes pasos monumentales de complejas composiciones con figuras delicadas y colorido y actitudes del gusto rococó.
Trata de transmitir una religiosidad delicada y frágil.
Sus pasos procesionales muestran una enorme teatralidad y movimiento.
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![Page 37: Características de la escultura barroca en España y Escuelas](https://reader036.vdocuments.net/reader036/viewer/2022062306/58a2a7e51a28ab0d0a8b66f7/html5/thumbnails/37.jpg)
Realizó belenes al modo napolitano.