caroline myss energia

8/9/2019 Caroline Myss Energia

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LA MEDICINA DE LA ENERGIA - Caroline Myss

CAROLINE MYSS

La Medicina de la Energía

Este libro está dedicado

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a Racbel Namtti Remen, doctora En medicina, y a Daniel Lowensteifí, doctor en

medicina,

con todo mi amor y gratitud por haber aparecido en mi vida.

Introducción

¿En qué consiste la medicina energética?

Mi intencin al escri!ir este li!ro es o"recer al lector una nue#a $ers$ecti#a so!re lasalud% es$ecí"icamente& $or qué no nos curamos ' cmo $odemos conseguirlo( )ui*+ dé laim$resin de que a!ordo el tema de la curacin como si "uera secundario% $uesto quededico una gran $arte del li!ro a los moti#os que nos im$iden sanar% $ero creo que muc,osde nosotros sentimos casi tanto miedo a sanar como a estar en"ermos( Con"ío en que ellector% al $ercatarse de que el temor ' otras emociones nos im$iden sanar% identi"ique conm+s "acilidad la "orma en que di"iculta% consciente o inconscientemente% el $roceso de sucuracin(

-ar $or sentado que todo el mundo desea curarse es a la #e* errneo ' $eligroso( .or e/em$lo% la en"ermedad $uede con#ertirse en un $otente instrumento $ara reclamar atencin0 como "orma de in"luir en los dem+s% la en"ermedad ,asta $uede resultar atracti#a(.or otra $arte% la en"ermedad $uede transmitir el mensa/e de que la "orma de #ida de!e

modi"icarse dr+sticamente( .uesto que el cam!io constitu'e uno de los as$ectos m+saterradores de la #ida% qui*+s el temor al cam!io sea ma'or que el miedo a la $ro$iaen"ermedad '% como consecuencia% los cam!ios necesarios son a$la*ados continuamente(

1no de los errores de la cultura ,olista de ,o' en día consiste en la creencia de que laen"ermedad es el resultado de una actitud $ersonal negati#a% 'a sea de!ida a tr+gicase2$eriencias $asadas que contaminan nuestras mentes ' nuestros cuer$os% o al mal 3armade una #ida anterior(

.ero la actitud negati#a no es la 4nica "uente de en"ermedad( Esta tam!ién $uede ser la res$uesta a una $legaria0 ' guiarnos "ísicamente ,acia un camino de $erce$cin ' co5

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nocimiento que de otro modo nunca ,a!ríamos recorrido( La en"ermedad $uede con#ertirseen un catali*ador que nos im$ulse a am$liar nuestra conciencia $síquica y com$render el$ro"undo signi"icado déla #ida(

A $esar de ser aterradora% la en"ermedad constitu'e% al mismo tiem$o% una in#itacin a

$enetrar en la naturale*a del misterio( La #ida est+ llena de misterios que tenemos quee2$lorar $ero ue no de!emos es$erar resol#er( -e!emos #i#ir con las $reguntas que nos"ormulamos so!re nuestra #ida% incluso considerarlas nuestras com$a6eras ' $ermitir quenos guíen ,acia las regiones m+s recnditas de nuestro ser% donde descu!rimos lo sagrado(Con"ío en que este li!ro le a'ude a ,allar nue#as "ormas de a!ordar el signi"icado de laen"ermedad ' otros desa"íos que se $lantean en la #ida% a $ro"undi*ar en los misterios de suser ' a a#an*ar en el camino $ersonal que conduce a las regiones de lo es$iritual(

Si !ien la en"ermedad $uede a'udarle a ,allar su esencia sagrada% su unin con -ios%con la ,umanidad ' con todas las criaturas% no es $reciso que en"erme $ara entrar encontacto con su es$íritu ' sanar su #ida( 7e com$ro!ado que las $ersonas em$ie*an a

com$render la naturale*a sagrada de su ser al in#estigar lo que 'o llamo medicinaenergética( E2isten siete centros de energía en nuestro cuer$o que% seg4n el sistema ,ind4%se denominan c,a3ras( Cada c,a3ra corres$onde% m+s o menos% a una *ona de nuestrocuer$o( Yo conci!o esos c,a3ras como linos discos in"orm+ticos o unos !ancos de datos8energéticos9 en los que se almacena todo ti$o de in"ormacin( En el curso de mi tra!a/o%,e constatado que esos siete centros de energía se corres$onden con :os di#ersos$ro!lemas ' desa"íos que nos $lantea la #ida% los mismos que los siete sacramentos delcristianismo ' los die* se"irot del ;r!ol de la <ida de la tradicin ca!alística /udía tam!iénnos a'udan a resol#er(

Nuestro es$íritu alcan*a la madure* ' com$rensin de nosotros misinos en sieteestadios de desarrollo es$iritual( A medida que su$erarnos esas eta$as adquirimos distintas"ormas de $oder interior( Los c,a3ras =' sus ,omlogos en los sacramentos ' el ;r!ol de la<ida= marcan una senda de e#olucin interior( Constitu'en los ,itos de nuestro camino$ersonal% que nos conduce ,acia una conciencia $síquica su$erior( A$render el lengua/e delos c,a3ras ' "omentar estas cualidades es$irituales re"uer*a nuestro cuer$o tísico al misinotiem$o que nos a'uda a sanar o a conser#ar la salud(

un ,om!re llamado >en% que asisti a uno de mis talleres tera$éuticos mientrasseguía un tratamiento contra un c+ncer de $rstata% reaccion de inmediato cuando lee2$liqué la corres$ondencia entre los c,a3ras% los sacramentos ' el ;r!ol de la <ida( .ara

él% constituían un nue#o lengua/e de curacin( >en comen* a usar el lengua/e sim!licoque ense6o en mis talleres =' que e2$lico en este li!ro= $ara su curacin( Cada #e* quei!a a #isitar a su médico $ara reci!ir tratamiento% $ronuncia!a antes una oracin o mantra%mediante la cual in#oca!a el $oder de los c,a3ras% los sacramentos ' el ;r!ol de la <ida a"in de 8acti#ar9 su cuer$o( Al ca!o de seis meses su c+ncer remiti(

Como 8intuiti#a9 médica% descri!o a las $ersonas la naturale*a de sus en"ermedades"ísicas ' las distinciones energéticas que $resentan en su cuer$o( A $artir de la o!ser#acinde los cam$os de energía que im$regnan ' rodean el cuer$o% o!tengo in"ormacin so!ree2$eriencias im$ortantes de la in"ancia% com$ortamiento ' su$ersticiones% todo lo cual incidede "orma decisi#a en la salud "ísica dé la $ersona( >as+ndome en la in"ormacin que $erci!o

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intuiti#amente en sus cam$os energéticos% inclusi#e los c,a3ras% les recomiendo la "orma detratar su dolencia tanto "ísica como es$iritualmente(

El $ro$sito de utili*ar a medicina energética es tratar simult+neamente el cuer$o ' eles$íritu( A medida que usted se adentre en el lengua/e de los c,a3ras% a$render+ a

identi"icar los "actores emocionales% $sicolgicos ' es$irituales estresantes que a"ectan a susalud de un modo negati#o ' que se corres$onden con sus síntomas "ísicos( Asimismo% ensu salud incide su grado de autoestima ' su relacin con los dem+s% su res$uesta ae2$eriencias o recuerdos traum+ticos ' la "orma en que administra su energía en lassituaciones cotidianas(

La medicina energética es una ciencia mu' antigua0 sus $rinci$ios ' sus técnicas eranconocidos $or los antiguos ,ind4es% los c,inos ' los sanadores c,amanes( Lo quere$resenta una no#edad es la correlacin que ,e esta!lecido entre las ideas es$iritualesorientales de los c,a3ras ' la ética ' las #erdades es$irituales occidentales% a"ín de crear unnue#o lengua/e de la energía( La $ala!ra ¿ener gía ,a asumido recientemente distintos

signi"icados% $ero 'o la utili*o $ara re"erirme tanto a la energía "ísica como es$iritual( Lameta"ísica oriental ' a teoso"ía occidental ,an descrito una serie de en#oltorios o ca$asenergéticas que rodean e interact4an en el cuer$o( Cuando los místicos nos dicen quesomos in"initamente m+s #astos de lo que nos imaginamos% en $arte se re"ieren a estecam$o energético( todos lo $oseemos ' en él se ,alla #aliosa in"ormacin so!re nuestrascircunstancias ' necesidades "ísicas% $sicolgicas ' es$irituales(

En mi realidad de intuiti#a% inter$reto este cam$o ' #eo la relacin entre% $ongamos$or caso% una $érdida de energía en el $+ncreas ' la a$aricin de dia!etes o ,i$o5glucemia( Asimismo% $uedo o!ser#ar la e#olucin de determinados as$ectos de la #ida de una

$ersona% $or e/em$lo% el estrés de!ido al e2ceso de res$onsa!ilidad o al temor a ésta( Ala$render el lengua/e de los c,a3ras% usted $odr+ darse cuenta de la interaccin entre laenergía "ísica ' la energía es$iritual% ' utili*ar esa $erce$cin $ara $re#enir o curar unaen"ermedad reali*ando ciertos cam!ios en su #ida(

Asimismo% $uede a$render a utili*ar la #isin sim!lica a "in de inter$retar intuiti#amente los sím!olos de $oder en su #ida% a#eriguar en qué ,a in#ertido su energía$ersonal% descu!rir el auténtico signi"icado de los desa"íos que se $lantean en su #ida% almargen de los ,ec,os tangi!les% ' com$render de qué "orma incide todo ello en su salud(

Este li!ro le o"rece una guía del lengua/e de los c,a3ras% m+s !re#e que mi li!ro

anterior% !natomía del espíritu, a "in de que se "amiliarice con el lengua/e de la energía 'em$renda su $ro$io $roceso de curacin( Si ,a leído !natomía del espíritu o "he #reation

af $ealth, $uede utili*ar esta re#isin de los c,a3ras $ara re"rescar la memoria(

Los c,a3ras est+n alineados #ertical mente desde la !ase de la columna ,asta lacoronilla% $ara indicar que ascendemos ,acia lo -i#ino a medida que a$rendemos a dominar el in"lu/o seductor del mundo material( En cada estadio% adquirimos una ma'or com$rensinde nuestro $oder $ersonal ' es$iritual% $uesto que cada c,a3ra re$resenta una leccines$iritual o un desa"ío com4n a todos los seres ,umanos( Aunque el sistema de c,a3ras sedesarroll en Oriente ' constitu' la !ase $ara ciertas ense6an*as ,ind4es% !udistas 'racistas% los ti$os de energía que descri!en se corres$onden con la energía de"inida $or los

se"irot ca!alísticos ' $or los sacramentos cristianos(

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Al $rinci$io del li!ro% ' de "orma m+s e2,austi#a al "inal% re#iso el lengua/e de losc,a3ras( -escri!o di#ersas "ormas de utili*ar su energía $ara sanar% ' técnicas $ara el de5sarrollo de la #isin sim!lica( Asimismo% $resento un conte2to sim!lico m+s am$lioorientado a la curacin( Aunque no ,e escrito antes so!re este conce$to% lo utili*o desde,ace tiem$o en mis talleres( -ic,o en $ocas $ala!ras& #eo la ,istoria de nuestra e#olucin

es$iritual como una sucesin de culturas de $oder @o energía que se corres$ondena$ro2imadamente con di"erentes eras astrolgicas( 1na era astrolgica dura unos dos mila6os% durante los cuales la conciencia ,umana se desarrolla de nue#as "ormas( En cada unade esas eras e2isti un determinado ti$o de energía dominante% la cual in"luía en la #ida% lasalud ' la es$iritualidad de las $ersonas( Cada era ,a a$ortado al conocimiento ,umanodeterminadas conce$ciones so!re la naturale*a de la realidad ' el $oder del es$íritu% unasconce$ciones que a4n ,o' in"lu'en en nuestra salud ' en nuestra alma( A "in de a'udar allector a com$render el ti$o de $oder o energía característico de cada una de esas eras%recurro al sim!olismo de la astrología(

La era de Aries se e2tendi a$ro2imadamente desde el B a( C( ,asta el nacimientode Des4s% que inici la era de .iscis( Y como cualquiera que cono*ca la o!ra musical $uir%

sa!e% estamos entrando en la era de Acuario( Aries% un signo de "uego% re$resenta el "uegoque se enciende% la creacin inicial% el comien*o del *odíaco '% a mi entender% el des$ertar de numerosas culturas ' ci#ili*aciones( -urante la era de Aries se inici una unidad tri!al deculturas% $ensamiento ' le'es que reem$la* al tri!alismo m+s $rimiti#o de la $recedenteera de auro( La de Aries "ue la era de dominio del medio "ísico $or $arte del ,om!re% de lasle'es =desde el Cdigo de 7ammura!í ,asta las ta!las de Moisés=% de la colocacin delos cimientos sociales ' culturales so!re los que se !as el desarrollo emocional% $sicolgico' es$iritual de la siguiente era(

La era de .iscis "ue una é$oca de dualismo en que la conciencia ,umana se $olari*radicalmente entre la cultura occidental ' la oriental% la iglesia y el estado% el cuer$o ' eles$íritu @en una di#isin que tu#o en el maniqueísmo su m+2imo e2$onente% la ciencia delmagnetismo% incluso la $olaridad entre la i*quierda ' la derec,a( Al mismo tiem$o% nosale/amos de la mentalidad tri!al $ara desarrollar un claro sentido del 'o& el Renacimientoensal*a!a al indi#iduo% los artistas ' los com$ositores comen*aron a"irmar sus o!ras ' lagente em$e* a escri!ir diarios( El conce$to de le' $as de !asarse en cdigos tri!ales a!asarse en los derec,os del indi#iduo% re$resentados $or la Carta Magna% la Constitucinnorteamericana ' otras le'es m+s recientes destinadas a sua#i*ar las restricciones sociales' religiosas(

Mientras entramos en la era de Acuario% a "inales del siglo FF% nos estamos ale/andode eras astrolgicas re$resentadas $or $eces ' animales% ' a#an*amos ,acia una erare$resentada $or un ser ,umano& el aguador( Si el tema de .iscis era la di#isin% el tema de Acuario es la integridad% en la cual as$iramos a descu!rir una unidad es$iritual( Lasreligiones del mundo ,an comen*ado a tratar de ada$tarse unas a otras en "ormas sin$recedente% ' ,emos desarrollado un mercado glo!al% una tecnología glo!al% ' unaconciencia glo!al de la /usticia social ' de la necesidad de $reser#ar el medio am!iente%$ese a las e#identes #iolaciones de am!os( El c+ntico que se de/ oír $or $rimera #e* en lacon#encin democr+tica de C,icago en GHJ& 8 :odo el mundo nos o!ser#a9% se ,acon#ertido en un canto tan $ro"ético como la descri$cin de Mars,all McLu,an de la cultura

mundial emergente como una 8aldea glo!al9( Esta nue#a unidad tri!al mundial su$lantar+ eltri!alismo% muc,o m+s limitado% de la era de Aries( Con cada era astrolgica% la conciencia

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es$iritual ,a madurado ' se ,a $roducido una ma'or toma de conciencia de nosotrosmisinos% del es$íritu in,erente a otra #ida ' del gran $oder que nos rodea( Es $reciso quee2aminemos el $a$el que cada una de esas eras ,a desem$e6ado a "in de com$render cmo ,emos asimilado sus actitudes ' criterios ' de qué manera éstos est+n o!staculi*andonuestros es"uer*os $ara curarnos indi#idual% "ísica ' es$iritual mente( Con el $aso de las

di"erentes eras astrolgicas% se ,an sucedido di#ersas mentalidades ' distintos ti$os de$oder "ísico ' es$iritual( A estas actitudes ' $oderes% 'o los ,e denominado tri!al% indi#idual' sim!lica( La com$rensin de las características del $oder $ro$io de cada era astrolgicanos $ermite reconocer que $oseemos m4lti$les ca$acidades de $erce$cin& la $erce$cintri!al es sensorial% la indi#idual a!arca inter$retaciones emocionales ' $sicolgicas% ' lasim!lica $enetra en los dominios im$ersonales de la #isin arquetí$ica( El $oder tri!al%característico de la era de Aries% es esencialmente una conciencia de gru$o% la cual tiene sumani"estacin m+s im$ortante en la $ertenencia a una "amilia% gru$o étnico% religin 'nacin( Los $untos "uertes del $oder tri!al& seguridad% orden% lealtad% sentido de la identidad%se con#ierten "+cilmente en sus de!ilidades0 rigide*% con"ormismo% $atriarcalismo% 2eno"o!ia(

La conciencia tri!al se centra en los elementos e2ternos con e2clusin de numerososim$erati#os indi#iduales ' es$irituales internos% '% $or tanto% es un sistema de $erce$cinesencialmente sensorial(

El $oder indi#idual% $or el contrario% est+ relacionado con nuestra identidad emocional' $sicolgica% sim!oli*ada $or la era de .iséis% durante la cual la ciencia ' las artes"lorecieron% ' el #alor del genio indi#idual aument( Los $untos dé!iles del $oder indi#idualson un "oco e2cesi#o en el 'o% el narcisismo ' la tendencia a $olari*ar el !ien ' el mal% lomasculino ' lo "emenino% Oriente ' Occidente% el conocimiento ' la intuicin% el ,emis"eriocere!ral i*quierdo ' el derec,o(

.or ultimo% e $oder sim!lico nos $ermite #er las cosas en términos im$ersonales0contem$lar la ,istoria ' nuestras #idas !a/o la #isin glo!al ' uni"icadota característica de laera de Acuario% la cual nos im$ulsa a descu!rir el $oder interior de la conciencia( La energíade esa era astrolgica emergente nos conduce ,acia la creacin de una cultura en la que eles$íritu ' la energía ocu$an un lugar $rioritario "rente a la materia ' el cuer$o% ' a la com5$rensin de que la energía que anida en nuestra mente% cuer$o ' es$íritu es la misma que laenergía de -ios o de una di#inidad su$erior( Sin em!argo% mientras entramos en la era cié Acuario% mantenemos la cone2in con la energía e#oluti#a contenida en todas las erasanteriores(

La ca$acidad de entender el $oder ' la energía de esas tres "ormas nos "acilita unanue#a $erce$cin de las elecciones que ,acemos a lo largo de nuestra #ida% com$render cmo éstas in"lu'en en nuestro es$íritu ' nuestra salud% ' cmo $odemos a'udamos areco!rar la salud ' a recu$erar nuestro es$íritu(

En el desarrollo de la ,istoria #emos un re"le/o de nuestra $ro$ia e#olucin es$iritual 'nuestra necesidad de ada$tarnos al cam!io( Las di"icultades ' la en"ermedad "orman una$arte integrante de nuestro desarrollo es$iritual( -e igual "orma que% al anali*ar la ,istoriadel mundo% creamos un signi"icado a $artir de unos ,ec,os a$arentemente incone2os%tam!ién $odemos crear un signi"icado a $artir de los $ro!lemas ' los desa"íos de nuestra#ida cotidiana(

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Mi intencin% ' es$eran*a% es que toda esta in"ormacin $rocure al lector un medio atra#és del cual a!ordar la en"ermedad sin temor ' a"rontar los cam!ios con cora/e( Es$eroque este li!ro le o"re*ca unos métodos no#edosos ' 4tiles de #erse asimismo% los "actoresque amena*an su salud ' su ca$acidad de sanar( Mi deseo es que se #ea a sí mismo en elcontesto de la cultura actual% a "in de desarrollar la #isin sim!lica( -e este modo% con"ío en

que logre encender el "uego sanador que reside en lo m+s $ro"undo del es$íritu ,umano% elcual le guiar+ a lo largo del camino de su curacin(

El "uego sanador% que se ,a a$oderado de nosotros como indi#iduos% se ,alla tam!ién$resente en todos los rincones del $laneta0 una "uer*a muc,o m+s $oderosa que nosotrosnos im$ulsa a curarnos a nosotros mismos% nuestra cultura ' nuestro entorno0 acon#ertirnos% en de"initi#a% en una es$ecie consciente( .or este moti#o muc,os de nosotrosdeseamos estar sanos ' tener $lena conciencia $ro$ia% ' no sentirnos "rustrados $or nuestrainca$acidad de alcan*ar esa meta( )ui*+s al com$render la din+mica de esta nue#a culturade la que "ormamos $arte seamos ca$aces de con#ertirnos en unos seres ,umanos m+ssanos ' em$e*ar a cum$lir nuestro destino(

Mientras ense6o a las $ersonas que asisten a mis talleres con el a"+n de sanar ellengua/e sim!lico de los c,a3ras( los sacramentos% el ;r!ol de la <ida ' el conte2to culturalque conduce a la curacin $ersonal% #eo cmo ese lengua/e re"uer*a la creencia en la guíadi#ina( A$render a mane/ar esos sím!olos meta"ísicos les a'uda a $onerse en contacto conla energía sanadora in,erente a su es$íritu(

Conocí a Ellie ,ace cuatro a6os en un taller tera$éutico en Euro$a% durante una é$ocaen que 'o esta!a concentr+ndome en tas similitudes entre los sacramentos% el ;r!ol de la<ida ' el sistema de c,a3ras( No sa!ía que Ellie sería la $rimera $ersona con la que

com$artiría esta in"ormacin( -urante una con#ersacin $ri#ada% Ellie me cont que desde,acía oc,o a6os ,a!ía tenido reiteradas e2$eriencias con el c+ncer( El $rimer tumor ,a!íaa$arecido en su $ierna i*quierda( Era un tumor $eque6o ' maligno% $ero des$ués dee2tir$+rselo los médicos le aseguraron que ,a!ían "renado su desarrollo( Cuatro a6os m+starde% Ellie descu!ri otro rumor en su !ra*o( Kue o$erada de nue#o ' los médicos le di/eronque ,a!ían logrado "renar el desarrollo de ese tumor% al igual que el $rimero% $ero su médico$ersonal le recomend que #igilara mu' de cerca cualquier síntoma anmalo en su cuer$o(En la é$oca en que nos conocimos% Ellie esta!a reci!iendo tratamiento $ara curar un tercer tumor% que ,a!ía a$arecido otra #e* en su $ierna% tres a6os des$ués del segundo( Elliesa!ía que este tumor tam!ién era maligno ' se sentía aterrori*ada $uesto que% $or m+s que$rocurara lle#ar una #ida sana% no logra!a e#itar que se le re$rodu/eran los tumorescancerosos( Adem+s% Ellie esta!a o!sesionada $or el temor de que cada $eque6o dolor% almargen de dnde estu#iera locali*ado% $udiera ser un síntoma de otro tumor.

Ellie esta!a $ro"undamente con"usa% $orque sa!ía que ,acía cuanto de!ía ,acer $aramantener lim$io su organismo( Si la dieta% el e/ercicio% la tera$ia% el 'oga ' di#ersostratamientos ,olistas no da!an resultado% ¿qué le queda!a $or ,acer? ¿E2istía un -ios querealmente nos escuc,ara? Y de ser así% ¿dnde esta!a ese -ios en su #ida?

7a ,a!ido #anos momentos en mi tra!a/o cuando no ,e sa!ido encontrar las $ala!rasadecuadas% ' éste "ue uno de ellos( Como no sa!ía qué decir% e2$liqué a Ellie que 'otam!ién me ,a!ía ,ec,o a menudo esas $reguntas ' nunca ,a!ía reci!ido la res$uesta dela manera en que la es$era!a( Le di/e que mientras tra!a/a!a con mis clientes% Utilizando el

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sistema de c,a3ras como mi 4nico $unto de re"erencia% con "recuencia ,a!ía $ensado que elmodelo% aunque antiguo ' sagrado% era incom$leto( Entonces un día% cuando im$artía clasea un gru$o de alumnos% contem$lé el modelo de siete círculos que ,a!ía di!u/ado en la$i*arra ' en lugar de #er el sistema de c,a3ras% me $use a $ensar en los siete sacramentoscristianos( .oco des$ués tu#e una intuicin $arecida so!re el ;r!ol de la <ida seg4n

a$arece descrito en la ca!ala /udía( Me mara#ill la unin de esas tres tradiciones sagradas' el ,ec,o de que la #o* de lo -i#ino me mostrara el caudal de energía sagrada que $asa atra#és del cuer$o(

-escri!í a Ellie la unin de esas tres tradiciones es$irituales ' a6adí que% $ara!ene"iciarse de su $oder% de!ía contem$lar su unin a tra#és de una lente sim!lica( Le $edíque inter$retara el !autismo% el $rimer sacramento% como la re$resentacin% de su ca$acidadde contem$lar su #ida ' las $ersonas que "orma!an $arte de ella% /unto a su relacin con latierra% como un don que le ,a!ía $edido que ace$tara( Le $ro$use que a6adiera no slo elsigni"icado de S,e3,ina,% que re$resenta una unin con la comunidad de la ,umanidad%sino la energía de aia% la "uer &a #ital de la naturale*a( Mientras 'o ,a!la!a Ellie cerr loso/os% ' com$rendí que escuc,a!a mis $ala!ras con gran atencin( Le $edí que sintiera estacone2in con la tierra ' con su #ida% ' que la dirigiera ,acia su $rimer c,a3ra% con la imagende que se esta!a reconectando totalmente al sistema #ital(

Continué esta descri$cin a tra#és de los c,a3ras restantes% ' cuando treminé% Ellie se,a!ía sumido en un $ro"undo estado de meditacin( Al ca!o de media ,ora a!ri los o/os 'di/o con calma&

=No me ,a!ía $ercatado de que mis e2$eriencias con el c+ncer esta!an destru'endom+s que mi cuer$o( No era consciente de que ,a!ía $erdido todo contacto con la energía

#ital% ' que ninguna dieta $odía sustituir ese dé"icit( -e!o resta!lecer mi cone2in con la#ida% no slo $reocu$arme de sanar mi c+ncer(

Ellie re$iti esa #isuali*acin constantemente( .ermaneci en contacto conmigo '%cada #e* que me llama!a% me in"orma!a de que sentía que su sistema "ísico se i!a re5generado( Me e2$lico que ,a!ía dado una estructura a sus #isuali*a dones en la que$retendía incor$orar el signi"icado de las lecciones in,erentes a cada c,a3ra% sacramento 'Se"ir+ del ;r!ol de la <ida( Me di/o que ,a!ía decidido a$la*ar su inter#encin quir4rgica$orque desea!a com$ro!ar si su la!or interna era ca$a* de $roducir un cam!io en sucuer$o( En caso a"irmati#o% signi"icaría que ,a,ía conseguido rom$er el ciclo dé tumorescancerosos(

Al ca!o de un mes% el tumor em$e* a dar muestras de disminuir0 la se6al que Ellieaguarda!a( Se lo ,i*o e2tir$ar% totalmente con#encida de que el c+ncer no #ol#ería are$roducirse(

Aunque la de Ellie es una ,istoria $articularmente im$resionante de la curacin de unaen"ermedad "ísica% se $ueden curar muc,as dolencias% tanto emocionales ' es$iritualescomo "ísicas( Las ,istorias que relato en este li!ro a!arcan e$isodios cotidianos ' casose2ce$cionales con numerosos grados intermedios0 es $osi!le que el lector #ea re"le/ada% enalguno de ellos% su situacin $ersonal o su crisis #ital( -eseo asegurarle que aquí ,allar+algo que le "acilite la curacin(

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1na de las $rinci$ales con#icciones que deseo que usted ado$te% a "in de sanar su #ida o su dolencia% es la im$ortancia del $erdn( El $erdn li!era la energía necesaria $arasanar( Le o"re*co #arias "ormas de $erdonar el $asado% o de/ar de a"errarse a él% ' le$ro$ongo nue#os ritos e in#ocaciones que le a'udar+n a contem$lar su #ida actualsim!licamente% a $otenciar su energía $ersonal% a tomar contacto con la energía di#ina ' a

sanar(

Si !ien la $rimera $arte de este li!ro est+ dedicada a a!ordar en $ro"undidad losmoti#os que im$iden sanar% en la segunda $arte muestro detalladamente la "orma deconseguirlo( Em$e*aremos ,a!lando del $rinci$al o!st+culo de nuestra cultura que im$idesanar a la gente(

.rimera $arte

.OR )1 LAS .ERSONAS NO SANAN

La 8,eridalogía9 ' el "uego sanador

A "ines de la $rima#era de GHJJ% llegué a la comunidad de Kind,orn% en el nordeste deEscoda% $ara dirigir un taller so!re curacin( En aquel momento de mi carrera% la ma'oría de$ersonas que asistían a mis talleres #enía en !usca de una curacin $ersonal( Es$era!aque 'o% como intuiti#a médica% le "acilitara su curacin directamente% asign+ndole una lectura$articular ' esta!leciendo un tratamiento adecuado( @7o' en día% mis talleres est+n llenos de$ersonas seguras de sí mismas que desean ser m+s intuiti#as $or medio del lengua/e de losc,a3ras% ' así $oder sanar sus dolencias ' su #ida% o !ien de $ro"esionales que deseana$render cmo sanar a otras $ersonas(

Aunque 'o no so' una sanadora% esta!a encantada de atenderles% $or su$uesto% '

$rocura!a a'udarles en la medida de lo $osi!le( Con "recuencia% mis lecturas sir#ieron $aracon"irmar las sos$ec,as ' las intuiciones que esas $ersonas tenían so!re sí mismas ' loscam!ios que de!ían reali*ar en su #ida( A #eces esas lecturas $ro$icia!an un $rocesointerno de curacin "ísica ' es$iritual( No o!stante% en aquella é$oca% tanto la gente que$artici$a!a en mis talleres como 'o misma est+!amos con#encidos de seguir el caminoadecuado( A "in de cuentas% la curacin ' la salud se ,a!ían con#ertido en el n4cleo de lacultura ,olista o de concienciacin $síquica% ' en el centro de mi #ida( .r+cticamente todaslas $ersonas con las que traté% tanto $ro"esional como $ersonalmente% me di/eron quedesea!an con#ertirse en sanadoras o que necesita!an a un sanador% que ,a!ían decididoacudir a un nue#o sanador o que creían estar destinadas a con#ertirse en sanadoras en

cuanto ,u!ieran com$letado su curacin(

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Me gusta!a #ia/ar $or el mundo ' conocer a $ersonas entregadas a su la!or es$iritual%que me necesita!an tanto como 'o a ellas% ' me encant Kind,orn% una comunidad "ormada$or unas trescientas $ersonas que com$artían una #ida coo$erati#a% dedicada al culti#o de$roductos naturales% ' un $ro"undo res$eto $or todos los caminos es$irituales( Algunosmiem!ros de la comunidad residen en un edi"icio encantador de $rinci$ios de siglo trans"or5

mado en ,otel0 otros ,a!itan en un ,ermoso $arque situado /unto a la !a,ía de Kind,orn( Laagreste !elle*a de las tierras altas de Escocia% com!inada con la dedicacin es$iritual de lacomunidad% con#ierten a Kind,orn en un lugar e2traordinariamente atracti#o( Cada #e* quelo #isito me $arece reci!ir una carga energética que me $roduce "uertes intuiciones% ' la#isita de GHJJ no "ue una e2ce$cin( .ero en esa ocasin las intuiciones se $rodu/eron de"orma inslita(

Antes de iniciar el taller% que de!ía durar una semana% quedé $ara almor*ar con miquerida amiga Mar'( Como llegué al comedor antes de lo $re#isto% me senté a tomar un técon dos se6ores que esta!an allí( Mar' a$areci al ca!o de un rato ' cuando se acerc anuestra mesa le $resenté a mis acom$a6antes( Mar' esta!a e2tendiendo la mano $arasaludarlos cuando a'ne% otro miem!ro de la comunidad de Kind,orn% se acerc a ella ' le$regunt&

= ¿Est+s ocu$ada el oc,o de /unio% Mar'? Necesitamos que alguien acom$a6e a unin#itado que #iene a $asar el día en Kind,orn(

El tono de a res$uesta de Mar' "ue tan re#elador como su e2tensin(

= ¿El oc,o de /unio? =Re$lic con !rusquedad=( ¿7as dic,o el oc,o de /unio? =Ro/a de indignacin% Mar' continu=& :Ni $ensarlo El oc,o de /unio rengo la reu5nin delgru$o de a$o'o $ara #ictimas de incesto y nunca% nunca "altaría( Cuentan con mi $resencia(

Las #íctimas de incesto nos a$o'amos mutuamente( Si no ¿quién m+s lo tiara?

Mar' continu $rotestando durante unos minutos% $ero eso es lo que recuerdo con$recisin( Me c,oc la ela!orada res$uesta que ,a!ía desencadenado en Mar' una$regunta tan sim$le como si esta!a ocu$ada en determinada "ec,a( a'ne $areci no darsecuenta de la curiosa reaccin de Mar'% sim$lemente0 le dio las gracias ' se marc,( .ero 'ome quedé estu$e"acta( Mas tarde% mientras almor*+!amos% $regunté a Mar'&

=¿Era $reciso que% al res$onder a la $regunta de a'ne% in"ormaras a esos tres,om!res que% de /o#en% ,a!ías sido #íctima de un incesto% que sigues resentida contra codoel género masculino ' que intentaras controlar el tono de la con#ersacin con tu ira? Lo4nico que te ,a $reguntado a'ne era si esta!as ocu$ada el oc,o de :uni% '% comores$uesta% les das a esos tres ,om!res un mini cursillo de tera$ia( 7a!ría !astado con un sío un no(

Mar' me mir como si la ,u!iera traicionado( Se $uso tensa ' re$uso con "rialdad ' enun tono claramente de"ensi#o&

=7e res$ondido de esa "orma $orque so' una #íctima de incesto(

A continuacin de/ de comer% se a$art de la mesa ' lan* la ser#illeta so!re el $lato%$ara indicar que el almuer*o ,a!ía concluido0 al igual que nuestra amistad% aunque en

aquellos instantes no me $ercaté de ello(

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=Mar'% cielo =contesté% sua#i*ando un $oco mi tono=% sé que ,as sido #íctima deun incesto% $ero lo que intento com$render es $or qué te ,a $arecido necesario contar a dose2tra6os ' a a'ne tu ,istoria% cuando lo 4nico que él quería sa!er era si $odías a'udarle eloc,o de /unio( ¿Es que $retendes que esos ,om!res te traten o te ,a!len de una "ormaes$ecial? ¿.or qué se te ocurri mostrar tus ,eridas a unos e2tra6os que aca!a!as de

conocer?

Mar' me contest que 'o no $odía com$renderlo $orque no ,a!ía so$ortado lo queella ' otras muc,as #íctimas de incesto ,a!ían $adecido% $ero que es$era!a que una amigase mostrara m+s com$rensi#a( Yo re$use que lo que le $edía no tenía nada que #er con susu$uesta "alta de com$rensin( -e $ronto noté la se$aracin de energía entre nosotras y

com$rendí que $ara sal#ar nuestra amistad tenía que ,a!larle en 8el lengua/e de las,eridas9% o!ser#ar unas reglas es$ecí"icas so!re cmo de!e com$ortarse una amigacom$rensi#a% ' tener siem$re $resente que Mar' se de"inía a sí misma a tra#és de una e25$eriencia negati#a(

Adem+s de ese doloroso e$isodio de su in"ancia% Mar' arrastra!a tam!ién una ,istoriade dolencias crnicas( .adecía un dolor constante% algunos días emocional% otros "ísico( Aunque era ama!le ' siem$re esta!a dis$uesta a a'udar a sus amigos% $re"ería lacom$a6ía de $ersonas que ,u!ieran su"rido alg4n trauma en su in"ancia( Aquel día% durantenuestro almuer*o% com$rendí que Mar' necesita!a estar con gente que ,a!lara su mismolengua/e ' com$artiera la misma mentalidad ' conducta( Se trata de una acritud quedenominé 8,eridalogía9( -esde entonces% me ,e con#encido de que cuando nos de"inimosmediante nuestras ,eridas $erdemos nuestra energía "ísica ' es$iritual% ' corremos el riesgode en"ermar(

Aquel día tu#e la sensacin de que me ,a!ían cata$ultado "uera del am!iente sanador de Kind,orn ' de su mo#imiento de toma de conciencia $síquica% ' lo contem$lara como unae2tra6a( Aunque no ,a!ía o!ser#ado con anterioridad esa mentalidad ' esa conducta ni enMar' ni en ninguna otra $ersona% curiosamente% el día siguiente se $rodu/o en mi taller una#ersin en miniatura del incidente ocurrido con Mar' en el comedor(

Llegué con #einte minutos de antelacin $ara $re$arar mi $resentacin ' #i a unamu/er sentada sola( Me senté /unto a ella ' le $regunté&

= ¿Cmo te llamas?

Es lo 4nico que le $regunté( .ero la mu/er% sin mirarme% res$ondi&

=So' una #íctima de incesto% $ero ,e cum$lido cincuenta ' seis a6os% ' ,e su$eradoel trauma( Kormo $arte de un gru$o de a$o'o mara#illoso ' algunos nos reunimos una #e*$or semana como mínimo% lo que me $arece esencial $ara nuestra curacin(

La mu/er a4n no me ,a!ía dic,o su nom!re% así que le $regunté de nue#o&

= ¿Cmo te llamas?

.ero ella no me contest directamente( .arecía como ausente( Me dio la sensacin deque lle#a!a muc,o tiem$o $re$ar+ndose $ara decir algo en $4!lico% ' a,ora% que tenía

o$ortunidad de ,acerlo% no era ca$a* de oír ninguna $regunta que no estu#iera relacionadacon su tema( En lugar de decirme su nom!re% me e2$lic que le encanta!a asistir a talleres

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como los míos $orque la gente se sentía li!re de ,a!lar so!re su $asado% ' que con"ia!a enque 'o $ermitiera a los asistentes com$artir sus ,istorias $ersonales con los dem+s( Le dilas gracias ' salí de la ,a!itacin& necesita!a unos momentos a solas $ara $oner en ordenmis $ensamientos(

Conocer a esa mu/er al día siguiente del incidente con Mar' no "ue una coincidencia(Yo creo que ocurri $ara o!ligarme a tomar conciencia cíe los medios en los que con"iamos$ara sanar nuestra #ida& $or medio de la tera$ia ' los gru$os de a$o'o( Seg4n $udecom$ro!ar% muc,as $ersonas que se ,allan en un 8$roceso9 de curacin se sienten almismo tiem$o !loqueadas( Se es"uer*an $or ,acer "rente a sus ,eridas #aliente me n re%tratan de dar un signi"icado a e2$eriencias traum+ticas anteriores ' $ro"esan un com$asi#oentendimiento ,acia las $ersonas que com$arten sus ,eridas( .ero no se curan( 7anrede"inido su #ida a $artir de sus ,eridas ' del $roceso do ace$tacin( No se es"uer*an ensu$erar sus ,eridas( -e ,ec,o% se ,allan !loqueadas dentro de ellas( -es$ués de ,a!er oído a tanta gente ,a!lar en ,eridalogía% creo que esta!a destinada a $oner en tela de /uiciociertas su$osiciones que muc,os otros ' 'o creíamos a $ies /untillas% en es$ecial la de quetodas las $ersonas que est+n ,eridas o en"ermas desean reco!rar la salud(

En aquellos momentos% me $areci como si me ,u!ieran dado unas ga"as m+gicascon las que contem$lar la conducía de las $ersonas que asistían a mi taller( No tardé enconstatar que el lengua/e de la ,eridalogía tam!ién se ,a!la!a "uera de Kind,orn( E2istenmuc,as $ersonas en el mundo que con"unden el #alor tera$éutico de e2$resar sus traumas' necesidades con el derec,o de mani$ular a otros con sus ,eridas( En lugar de considerar el ,ec,o de $oner sus ,eridas al descu!ierto como una $rimera eta$a del $roceso decuracin% las utili*an como una !andera0 y a sus gru$os% como "amilias ' naciones(

¿Cmo ,emos llegado a esta situacin? 7ace $oco m+s de una generacin% nuestrasociedad esta!a estructurada de tal "orma que a la gente le resulta!a di"ícil e2$resar susnecesidades $sicolgicas ' emocionales m+s inocentes( 7o' en día% la gente luce sus,eridas m+s $ro"undas como una medalla al #alor( ¿Cmo ,emos llegado a este $unto?.ara e2$licarlo% de!o retroceder un $oco en el tiem$o(

LA REVELACIÓN DEL MUNDO INTERIOR

Inicié mi tra!a/o como intuiti#a médica en GHJP% cuando em$ecé a intuir en"ermedadesen otras $ersonas( En aquella é$oca% carecía de una "ormacin $ro"esional% $ero ,a!ía"undado% con otra gente% una editorial dedicada a li!ros relacionados con la conciencia$síquica% la salud y la medicina alternati#a o com$lementaria( La editorial $u!lica!a relatosen $rimera $ersona so!re curaciones :unto a o!ras de autores con una orientacin cientí"icaque escri!ían so!re las 4ltimas no#edades ' ,alla*gos en tratamientos médicos queentonces se considera!an alternati#os( Esos a6os en que tra!a/é como editora e intuiti#amédica me $ro$orcionaron una educacin com$lementaria tan rica% que a,ora $ienso queesta "ormacin $ersonal de!ía de estar dirigida $or una "uer*a su$erior(

Los innumera!les manuscritos que reci!íamos relatando ,istorias $ersonalesre#ela!an el $ro"undo temor que sienten las $ersonas al en"rentarse a una en"ermedad ter5

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minal( .ero muc,as ,istorias mostra!an% al mismo tiem$o% el $oder del es$íritu ,umano $aracatali*ar un $roceso de sanacin ca$a* de restituir la "uer*a #ital% otorgar signi"icado a unadolencia ' curar una en"ermedad crnica o $resuntamente terminal( -e #e* en cuando%llega!a a mis manos el manuscrito de un $aciente que ,a!ía $erdido la !atalla $or la #ida"ísica $ero ,a!ía conquistado una $ro"unda $a* interior% la sensacin de ,a!er com$letado

su #ida ' estar dis$uesto a $asar al estado siguiente& la muerte del cuer$o(

Nuestra cultura% a $rinci$ios de los a6os oc,enta% esta!a +#ida de métodos curati#os '!usca!a la e2$eriencia o estado anímico que encendiera un "uego sanador( Cuando 'oinicié mis talleres% en GHJQ% el cam$o de la medicina alternati#a ,a!ía esta!lecido un nue#o#oca!ulario $ara descri!ir la curacin $sicolgica ' emocional( La gente ,a!la!aa!iertamente so!re su salud "ísica% mental ' es$iritual( Com$artir los detalles del $asado deuno se con#irti en una $r+ctica ,a!itual% ' la gente comenta!a sin recato sus e2$erienciasde incesto ' a!usos se2uales( Los límites sociales que% con anterioridad% ,a!ían delimitadolo que era ace$ta!le socialmente% se ,a!ían disi$ado dando $aso a una nue#a "orma deintimidad instant+nea(

Esta nue#a intimidad surgi de la cultura tera$éutica de los a6os sesenta( Conanterioridad% los secretos de "amilia% in"ormes "inancieros% a"iliacin $olítica% $ro!lemasla!orales y rumores so!re quién se acosta!a con quién eran considerados una in"ormacin8íntima9% com$artida slo $or miem!ros de la "amilia ' allegados( 7asta el ,ec,o de$reguntar a alguien a qué candidato $residencial ,a!ía #otado era considerado una$regunta e2tremadamente $ersonal( Se considera!an temas di"íciles de comentar a!iertamente% incluso con amigos de con"ian*a& antes de los a6os sesenta carecíamos de#oca!ulario $ara com$artir con otros el contenido m+s íntimo de nuestra #ida emocional( Lasnecesidades emocionales $ersonales a4n no se ,a!ían introducido en nuestra cultura( No

est+!amos acostum!rados a ,a!lar de nuestras e2$eriencias $sicolgicas m+s $ro"undas% 'creíamos que !asta!a con cum$lir con nuestro tra!a/o ' nuestras res$onsa!ilidades"amiliares $ara satis"acer nuestras necesidades "ísicas ' emocionales !+sicas(

Adem+s% con anterioridad a los a6os sesenta la sociedad considera!a que las$ersonas que acudían a un $siquiatra $adecían trastornos $síquicos( En GHB% la noticia deque el candidato a la #ice$residencia% ,ornas Eagleton% com$a6ero de candidatura a laCasa >lanca de eorge Mco#ern% se ,a!ía sometido a $sicotera$ia !ast $ara "rustrar suses$eran*as $olíticas( La nocin de su$erar un trauma $or medios tera$éuticos no se ,a!íaim$uesto en la sociedad% $or lo que la gente creía que cualquier trastorno no "ísico equi#alíaa una en"ermedad mental( Las $ersonas temían ,urgar en las regiones recnditas de lamente ' el cora*n% ' se resistían a e2$lorarlas( )uienes lo ,adan adquirían "ama dere!eldes% e2céntricos% mis5ticos% eremitas o marginados( La ma'oría de la gente no queríasa!er nada de sus "uer*as internas ' #i#ía con#encida de que si su mundo e2terno eraesta!le% su mente ' su cora*n alcan*arían de "orma natural un cierto grado de satis"accin(

La era tera$éutica gener una nue#a dimensin de $ensamiento& nos re#el nuestromundo interior( Cada $aso que d+!amos nos a$ro2ima!a a nue#as $erce$ciones so!renosotros mismos% las cuales derri!arían las !arreras que ,a!íamos erigido en torno anuestra $sique ' nuestras emociones( El conce$to de 8nosotros creamos nuestra realidad9se $uso de moda( La "ascinante idea de que $oseemos un $oder decisi#o% $ersonal '

es$iritual arraig en la imaginacin $o$ular% ' la 8auto res$onsa!ilidad9 se con#irti en un

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nue#o término de $oder( A$lic+!amos esos criterios a cada as$ecto de nuestra #ida% ' mu'es$ecialmente al $roceso de curacin(

La gente an,ela!a 8le#antarse ' $roclamar9 no slo que esta!a en"erma sino que erares$onsa!le de su en"ermedad% como si esa con"esin $4!lica tu#iera en sí misma un $oder

que garanti*ara la curacin( En mis talleres ' otros a los que asistí% las $ersonas% trasdescri!ir la en"ermedad que $adecían% se a$resura!an a a6adir& 8Sé que es mires$onsa!ilidad(9 Si antes se considera!a ta!4 comentar en $4!lico nuestras emociones% enese momento ,a!ía $asado a ser un requisito im$rescindi!le $ara curarnos(

Animada $or la nocin de que sus dolencias "ísicas eran consecuencia de una ,eridaemocional% la gente se $onía a ,urgar en su #ida interior a "in de e2orci*ar toda actitud%recuerdo o $ensamiento negati#o( Creía que si logra!a rescatar ese im$ulso emocionalsecreto% o li!erar esa e2$eriencia in"antil negati#a% su sistema !iolgico le recom$ensaríarestitu'éndole la salud( .r+cticamente todas las $ersonas que conocí durante esos a6osesta!an con#encidas de que les !asta!a con $ro"undi*ar en las *onas recnditas de su

$sique $ara recu$erar la salud( Curiosamente% todos los asistentes a mis talleres quelle#a!an a ca!o ese rito es$ont+neo de con"esin $4!lica irradia!an entusiasmo 'es$eran*a( En ocasiones% cuando su $asado era e2tremadamente dram+tico% su con"esinarranca!a encendidos a$lausos del resto de $artici$antes(

Yo tam!ién creía% al igual que los asistentes a mis talleres% que la cla#e de la curacin"ísica se oculta!a en la $sique( Esta!a con#encida de que $oseíamos una energía interior que contenía el com!usti!le necesario $ara reorgani*ar nuestra !ioquímica y reconstruir nuestro cuer$o(

En ocasiones una $ersona que ,a!ía logrado su$erar una en"ermedad =que no slo,a!ía conseguido que la en"ermedad remitiera sino que se ,a!ía curado $or com$leto= secon#ertía% en nuestros talleres% en una cele!ridad( -urante las $ausas% todos noscongreg+!amos en torno a la $ersona que se ,a!ía curado a sí misma $ara $reguntar& 8¿Cmo lo ,as conseguido?9 Yo tam!ién esta!a $endiente de su res$uesta% im$aciente $or a#eriguar un nue#o ' e2traordinario tratamiento% $rograma nutricional o $sicotera$ia% quegaranti*ara la curacin(

Esos auto sanadores atri!uían su é2ito a m4lti$les "actores% entre ellos& cam!io dedieta% tera$ia de #itaminas% !a6os de lodo% ,i$nosis% recuerdos de e2$eriencias anteriores%e/ercicios "ísicos ' lim$ie*a del colon( En la ma'oría de los casos% descri!ían unostratamientos que a"ecta!an con/untamente al cuer$o% la mente ' el alma( Al margen deltratamiento o $rograma nutricional que descri!ieran% el ma'or regalo que esos autosanadores ,acían al resto del gru$o era la es$eran*a( Los que logra!an recu$erar la saluderan considerados una $rue!a #i#iente de que el es"uer*o $ersonal encaminado a descu!rir los secretos de la $sique ' a sanar =asistiendo a talleres% le'endo li!ros y a$rendiendo ae2$resarse=lle#a!a in#aria!lemente a una total curacin(

EL PUNTO DE INFLEIÓN

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.or ra*ones que tal #e* /am+s llegue a entender% en GHJJ se $rodu/o un cam!io s4!itoen las creencias ' los criterios so!re la curacin% $or lo menos entre los gru$os en los que'o me mo#ía( En aquella é$oca% 'o dirigía talleres en #arios $aíses% $ero aquel a6o meencontré con la misma reaccin en todas $artes& los asistentes a los talleres no slodesea!an sanar% sino que querían sa!er $or qué no se cura!an(

7a!ían $ro!ado numerosos tratamientos alternati#os% $ero seguían sin tener é2ito( Elentusiasmo que des$ertara la !4squeda $ersonal del tratamiento adecuado% la m+gicacom!inacin de tratamientos de cuer$o ' mente% ,a!ía dado $aso a una terri!le "rustracin 'a una $ersistente $regunta& ' ()u* ocurre? ¿.or qué "racasan todos los tratamientos?9 Ladeses$eracin que sentían era enorme( No recuerdo las #eces que alguien me $regunt& 8¿Crees que se trata de un castigo di#ino?9 En aquel entonces% 'o no tenía la res$uestaadecuada% slo la socorrida& 8en "e ' $ersiste con el tratamiento( No te con#iene ado$tar una actitud negati#a(9 Sin duda eso les resulta!a tan 4til como si 'o les ,u!iera dic,o& 8No$ienses en los $eces de colores(9 )ui*+s incluso aumentara el sentimiento de cul$a!ilidadque tenían res$ecto de su en"ermedad(

Ciertamente% la "e ' el o$timismo son "actores im$ortantes a la ,ora de resol#er cualquier crisis #ital% incluso una en"ermedad( En cualquier caso% en GHJJ la gente ,a!íacomen*ado a $erder la "e en la medicina ,olista ' en la auto5res$onsa!ilidad% ' comen*a!aa recurrir a las su$ersticiones de lo que 'o denomino la mentalidad tri!al( Sos$ec,a!an queeran #íctimas de un castigo $or alguna "alta terri!le que ,a!ían cometido0 considera!an suen"ermedad o su su"rimiento como una condena di#ina( -e!o reconocer que 'o me sentíatan $er$le/a como ellos( Mientras o!ser#a!a sus denodados es"uer*os $or sanar% em$ecé a$ensar que qui*+ se esta!an equi#ocando en algo% que tal #e*% no de!ían curarse% o quea4n no se ,a!ía descu!ierto el tratamiento adecuado(((

EL .O-ER SE-1COR -E LAS 7ERI-AS

A raí* del "atídico almuer*o con Alar' en Kind,orn% ' $osterior encuentro con la #íctimade incesto en mí taller% em$ecé a #islum!rar en dnde residía el $ro!lema( -uran te ios a6ossi guíenles% me centré en mi idea déla ,eridalogía( A$rendí a leer entre líneas en lo quedecían los asistentes a mis talleres( Em$ecé a discernir cu+ndo una $ersona se ,alla!a enun estadio concreto del $roceso de curacin% en el cual requería un testigo% cuando alguien,a!ía descu!ierto el #alor 8comercia9 de su ,erida% es decir% su #alor mani$ulador(

=Cuantío a$rendas una nue#a $ala!ra% escuc,a con atencin =me ,a!ía dic,o mi

tía "a#orita% siendo 'o ni6a=% $orque com$ro!ar+s que todo el mundo la utili*a(

Mi ría tenía ra*n% ' en cuanto em$ecé a com$render la ,eridalogía% constaté que lama'oría de asistentes a mis talleres con#ersa!a en ese nue#o lengua/e% mientras com$artíaa!iertamente sus ,istorias $ersonales con otros $artici$antes( En ocasiones% esosintercam!ios asumían un cari* com$etiti#o ' da!a ía im$resin de que una $ersona trata!ade ecli$sar las e2$eriencias dolorosas de otra(

El ,ec,o de com$artir e2$eriencias traum+ticas ' ,eridas se ,a!ía con#ertido en unnue#o lengua/e cié intimidad% el medio de desarrollar con"ian*a ' com$rensin( Eintercam!io de re#elaciones íntimas% que en $rinci$io ,a!ía ser#ido $ara esta!lecer el

necesario di+logo entre tera$euta ' cliente% se ,a!ía con#ertido en un rito de unin $ara$ersonas míe aca!a!an de conocerse( En cierra ocasin% conocí a una mu/er que% tras el

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saludo de rigor% se a$resur a e2$licarme que $ara ella las 8normas9 de la amistad se!asa!an en que la gente 8res$etara sus ,eridas5( Cuando le $edí que me aclarara elsigni"icado de sus $ala!ras% res$ondi que ,a!ía comen*ado a $rocesar todas las #iolacio5nes que ,a!ía $adecido de ni6a% ' que durante el $roceso de curacin e2$erimenta!a"recuentes cam!ios de +nimo ' crisis de$resi#as( El 8res$etar sus ,eridas9 signi"ica!a que

los dem+s res$etaran sus alti!a/os emocionales en lugar de criticarlos( En de"initi#a% esamu/er reclama!a el derec,o a im$oner el tono de cualquier acto soda en el que $artici$ara(Si se ,alla!a en un 8momento !a/o9% con"ia!a en que su gru$o de a$o'o no introdu/era unanota de ,umor en el am!iente sino que se ada$tara a su estado anímico( Cuando le$regunté cu+nto tiem$o creía que i!a necesitar ese ni#el intensi#o de a'uda% re$uso&

=)ui*+ #arios a6os% en cu'o caso es$ero que mi gru$o cíe a$o'o me conceda esetiem$o(

Este ti$o de autoritarismo social $uede ser mu' $oderoso% incluso crear adiccin0 lacuracin no requiere esa e2,i!icin de autoridad( Cuando $regunté a esa mu/er qué moti#os

tenía $ara curarse% dado 8lo !ien que lle#a!a su mal9% $or así decir% se sinti o"endida $or mi $regunta ' mi inca$acidad de 8res$etar sus ,eridas9( Aunque traté de e2$licarle quetrata!a sinceramente de com$render su $roceso de curacin% no res$ondi a mi $regunta(

La gente utili*a la ,eridalogía $ara enta!lar intensas relaciones rom+nticas( Muc,as$ersonas me ,an con"esado que asisten a mis talleres m+s $or el deseo de contacto socialque $or una necesidad de sanar( -ada la soledad que in#ade nuestra cultura% cuando dos$ersonas solteras ' sin com$romiso se conocen en un taller% a menudo contunden laintimidad de la in"ormacin que intercam!ian con un #ínculo rom+ntico( Algunas $ersonas%que 'o denomino 8las del $aso trece9% utili*an los gru$os de a$o'o que siguen un $rograma

tera$éutico de doce $asos $ara 58ligarse9 a $osi!les com$a6eros sentimentales% cuandoéstos atra#iesan una "ase anímica que les ,ace e2tremadamente #ulnera!les(

Muc,os asistentes a mis talleres descri!en a su 8alma gemela9 como la $ersona quecom$rende el dolor emocional que ,an e2$erimentado de ni6os( Ese la*o $uede $arecer rom+ntico en las $rimeras "ases de una amistad% $ero lo cierto es que se !asa en un ,ec,otraum+tico% en dolor ' temor( En estos casos% el dolor se con#ierte en un "actor indis$ensa!le$ara mantenerse u ni dos ' necesitarse mutuamente% y la curacin constitu'e una amena*a$ara ese la*o( Ine#ita!lemente% la relacin corre un serio $eligro cuando uno de los dosdecide que ,a llegado el momento de li!erarse del $asado ' seguir adelante(

No me mal inter$reten& todo ti$o de gru$os de a'uda% desde los AA ,asta los$rogramas de doce $asos% $asando $or :agente que a'uda a las $ersonas que $erdieron asu $adre o su madre de ni6os% $ro$orcionan un a$o'o #ital( El ,ec,o de com$artir ,eridas%e#identemente% esta!lece un clima de li!eracin entre los miem!ros del gru$o =en oca5siones% $or $rimera #e* en sus #idas= ' les $ermite e#ocar recuerdos dolorosos% ' e2$lorar sus sentimientos ' temores /unto a unos com$a6eros com$rensi#os que les a$o'an sin /u*garles(

El am!iente c+lido ' com$rensi#o% que constitu'e $r+cticamente una consecuenciaautom+tica de este ni#el de intercam!io de e2$eriencias% o"rece% asimismo% a los miem!rosdel gru$o una #ida social que antes de asistir a sus talleres no tenían( Otra amiga mía% Dane%

me di/o en cierta ocasin&

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=Las $ersonas de mi gru$o de a$o'o se ,an con#ertido en mi nue#a "amilia( No me /u*gan como lo ,ace mi "amilia !iolgica( A,ora 'a no necesito acudir a mi "amilia(

Ciertamente% la intencin que anima a esos gru$os de a$o'o es ,onrosa ' merecenuestro a$lauso0 muc,as $ersonas se ,an !ene"iciado ' siguen !ene"ici+ndose de su

$artici$acin en ellos(Sin em!argo% a$arte del a$o'o que o"recen% e2iste otra din+mica que me ,ace

cuestionar su #alor tera$éutico( Las $ersonas $ara quienes el gru$o de a$o'o se ,acon#ertido en una $arte im$ortante de su #ida social desea% naturalmente% continuar "ormando $arte del mismo inde"inidamente( .ero de!ido a que el criterio im$lícito $araseguir siendo miem!ro del gru$o es que se de!e necesitar continuamente su a$o'o% es$reciso ace$tar el mensa/e0 no e2$lícito que el gru$o transmite& 5Tno te cures9( Es decir%$ara seguir "ormando $arte de un gru$o de a$o'o uno de!e 8$ermanecer se$arado9 deotros amigos ' de su "amilia(

Esta din+mica me recuerda un céle!re dic,o de >uda&

=Mis ense6an*as son una !alsa destinada a a'udarte a cru*ar el río( Cuandoalcances la otra orilla% a!andnala ' sigue adelante con tu #ida(

La 8otra orilla9 era la met+"ora que em$lea!a >uda $ara descri!ir la iluminacin% lameta de todas sus ense6an*as% 1na #e* iluminado% signe adelante con tu #ida% no carguesconstantemente con la !alsa(

No tenemos $or qué cargar continuamente con nuestras ,eridas( -e!emos ir m+s all+de nuestras tragedias ' desa"íos% y a'udarnos mutuamente a su$erar los numerosos

e$isodios traum+ticos que /alonan nuestra #ida( Si $ermanecemos atra$ados $or el $oder denuestras ,eridas% im$edimos nuestra trans"ormacin( .asamos $or alto los grandes donesin,erentes a nuestras ,eridas& la "uer*a de su$erarlas ' las lecciones que $odemosa$render mediante ellas( Las ,eridas constitu'en el medio a tra#és del cual $enetramos unel cora*n de otras $ersonas( Nos ense6an a ser com$asi#os ' $rudentes(

¿)ué ocurriría% $or e/em$lo% si los miem!ros del gru$o de Dane le di/eran que su $a$elslo consistía en $rocurarle la "uer*a necesaria $ara resol#er sus $ro!lemas con su "amilia%en lugar de con#ertirse ellos mismos en su "amilia sustituti#a? Su$ongamos que le di/eranque mientras Dane se em$ecinara en no tener tratos con su "amilia lo que ,acía era ,uir enlugar de curarse% ' que dis$onía de un $la*o limitado durante el cual% el gru$o le a'udaría a

desarrollar las técnicas necesarias $ara resol#er sus di"erencias con su "amilia( Al término deese $la*o% Dane de!ería incor$orarse de nue#o a su "amilia !iolgica $ara #alorar su "uer*a' su energía% $ara #er si le era $osi!le relacionarse con ellos sin es$erar ni necesitar sua$ro!acin( Si era ca$a* de conseguirlo% ,a!ría curado su ma'or ,erida(

Yo se lo sugerí Dane% $ero ella se $uso de inmediato a la de"ensi#a( .ara ella%a!andonar a su nue#a "amilia signi"ica!a caer en un agu/ero negro emocional( Esta!a ranunida a su gru$o de a$o'o que no creía ser ca$a?% de seguir adelante sin él( Su gru$ore$resenta!a muc,o m+s que una reunin semanal& era el centro de su #ida social( Dane noconce!ía 8aca!ar9 con ellos% aunque ellos le e2igieran seguir 8acti#amente ,erida9 ' en

necesidad de curacin(

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!U "CUENTA CORRIENTE CELULAR#

.ara com$render las $eligrosas im$licaciones de la ,eridalogía% en $rimer lugar de!emos e2aminar la naturale*a de la energía que anima nuestra #ida en la tierra( Cada unode nosotros $osee centenares de circuitos de energía conectados entre sí% una energía que

di#ersas culturas ,an denominado de "orma di"erente& el aliento di#ino de la #ida que late encada uno de nosotros( Lo que los indios llaman prona ' los c,inos chi+i, los cristianos lodenominan grada a Espíritu anto, y los secularistas% vitalidad o fuer&a vital. .odemos$ensar que esta energía $enetra en nosotros desde el uni#erso% desde -ios o desde el ao'% a medida que "lu'e a tra#és de nosotros% nos $ro$orciona la sa#ia que $recisamos $araalimentar nuestro cuer$o% nuestra mente ' nuestras emociones% adem+s de $ara controlar nuestro medio e2terior( odo en nuestra #ida =cada $ensamiento% cada accin en la que$artici$amos=U requiere esta energía( Aunque todos $oseemos esa "uer*a #ital% que "lu'e atra#és de nosotros% seamos conscientes de ello o no =al igual que -ios 8,ace salir el solso!re malos ' !uenos% ' manda la llu#ia so!re /ustos e in/ustos9 @Mateo V%QV=% $odemosma2imi*ar nuestra cantidad de energía ' el uso que ,acemos de ella( En e"ecto% $otenciar nuestra conciencia $síquica signi"ica ser conscientes del "lu/o de tuerca #ital que "lu'e atra#és de nosotros% ' de nuestra ca$acidad de dirigirla ,acia determinadas *onas del cuer$o%sin $or ello retirarla in#oluntariamente de otras(

Ima$in% este "lu/o de energía como una asignacin equi#alente a cien dlares diarios(Su la!or consiste en a$render a in#ertir !ien ese ca$ital% $orque sus in#ersiones $ueden$ro$orcionarle grandes intereses o ,acer que se endeude( E#identemente% unas in#ersiones$ositi#as le rendir+n unos ingresos $ositi#os% no slo incrementando su energía sinocreando una energía adicional( Las in#ersiones negati#as% $or el contrario% le ocasionar+ndeudas( Si la deuda es ma'or que su asignacin diaria% tendr+ que $edir un $réstamo( En

términos energéticos% de!er+ tomar energía $restada(

Esta cantidad adicional de energía $uede o!tenerse de dos "uentes( 1na es la energíade otras $ersonas% con las cuales usted se com$orta de "orma $arasitaria a "in de o!tener laenergía necesaria $ara alimentar su sistema "ísico ' emocional( Esta utili*acin de laenergía de los dem+s crea adiccin% ' ,ace que usted se #uel#a cada día m+s inca$a* de#alerse $or sus $ro$ios medios ' m+s de$endiente de los dem+s( Necesita de los dem+s$ara $otenciar su autoestima ' $ara que le indiquen cmo de!e #i#ir% com$ortarse o $ensar%$orque carece de la energía necesaria $ara crear su $ro$ia #ida( Esta "uente de energíasuele ser de corta duracin% $orque las $ersonas que se la $ro$orcionan no tardan en darsecuenta de que el ,ec,o de estar con usted les ,ace sentirse agotadas% "altas de energía% ' lere,uir+n(

La otra "uente de ca$ital energético adicional son los recursos energéticos que usted$osee en sus te/idos celulares( odas las células de su cuer$o de!en cargarse de energíadiariamente $ara so!re#i#ir% al igual que tam!ién necesitan agua todos los días( -e!eem$lear su asignacin diaria de ca$ital energético en alimentar su sistema "ísico 'emocional( Si mantiene su cuer$o en $er"ectas condiciones $uede alimentar su creati#idad%sus relaciones su necesidad #ital de o$timismo( .ero cuando e2trae demasiada energía desu cuenta corriente celular% se endeuda( Cuanto ma'or es :adeuda m+s se de!ilita su te/idocelular( Si no modi"ica este esquema% saldando sus deudas con la asignacin diaria de

energía% corre el riesgo de en"ermar(

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El seguir a"errado a los acontecimientos negati#os de nuestro $asado resulta caro%$ro,i!iti#amente caro( Es como tratar cíe mantener #i#os a los muertos% ' e2ige unatremenda cantidad de energía( Cuando e2$erimentamos un trauma% la naturale*a nos$ro$orciona unos "ondos adicionales% $or así decir% $ara $rotegernos durante ese $eríodo decrisis% $ero se trata de un 8$réstamo9 limitado( Ning4n $réstamo dura eternamente% ' la

se6al de que de!emos saldar el $réstamo es que comen*amos a sentir que el tiem$o se ,adetenido% que nuestra #ida se ,a estancado( Cuando nos negamos a li!rarnos del dolor queal!ergamos en nuestro sistema% caemos en la de$resin( La energía t2ica de la de$resinalimenta nuestras actitud es negati#as ,acia los dem+s ' agota nuestros recursosenergéticos( Comen*amos a $ro'ectar las causas de nuestro "racaso so!re los dem+s ' lesac,acamos la cul$a de nuestra desgracia( Esta res$uesta irres$onsa!le a nuestros$ro!lemas se con#ierte en una actitud rutinaria( Nos a"erramos a las relaciones 'a los,ec,os negati#os del $asado ' del $resente% $orque así $odemos considerarnos las#íctimas ' a lodos los dem+s la "uente de nuestras desgracias(

La 4nica "orma de modi"icar ese esquema es li!r+ndonos de la carga del $asado%saldando esa deuda energética que 'a no $odemos mantener( El $erdn es un medio deconseguirlo( .erdonar no signi"ica restar im$ortancia a lo ocurrido% o decir que no im$ortaque alguien Ie ,a'a #iolado( Signi"ica li!rarnos de los sentimientos negati#os queal!ergamos so!re ese ,ec,o ' so!re la $ersona o las $ersonas que lo reali*aron(E#identemente% se trata de un $roceso $sicolgico di"ícil ' com$licado% ' en el ca$ítulo P,a!laré m+s e2tensamente so!re el $erdn( .ero e2iste una clara re"erencia al #alor del$erdn en el E#angelio cristiano& cuando Des4s $erdona a sus asesinos mientras se ,alla ena cru*% comí9 acto $re#io a li!erar la energía necesaria $ara que se cum$la la resurreccin(Y al re"erirse a la oracin% que $ara Des4s consumía la cla#e de la comunin con lo -i#ino%di/o claramente& 8Y cuando estéis orando% si tenéis algo contra alguien% $erdonadlo $ara que

tam!ién #uestro .adre que est+ en los cielos os $erdone #uestros $ecados9 @Marcos%GG&BV( La energía di#ina no $enetrar+ en usted mientras no esté dis$uesto a $erdonar ' aseguir adelante con su #ida(

El $erdn $osee un #alor e2traordinario% $ero no es el 4nico medio de li!erar energía( Algunos acontecimientos del $asado de los que de!emos li!rarnos no son ,ec,os negati#ossino e$isodios $lacenteros( )ui*+s no $ueda usted li!rarse del ,ec,o de que 'a no tiene#einte a6os% de que ,a cum$lido cincuenta% u oc,enta% )ui?%+ no $ueda li!rarse delrecuerdo del as$ecto /u#enil que tenía antes% o de sus dotes atléticas% o de su agilidadmental( Esta inca$acidad es otra "orma de malgastar energía en el $asado( 1na de mis

me/ores amigas era inca$a* de li!rarse del recuerdo de sus a6os en el instituto( En aquellaé$oca de su #ida% creía tener el mundo a sus $ies ' ser ca$a* de lograr lo que se$ro$usiera( .ero des$ués de de/ar el instinto% cada #e* que se le $resenta!a unao$ortunidad% mi amiga ,alla!a un $rete2to $ara no a$ro#ec,arla( -e ,ec,o% temía no querer ,acer nada en realidad( Esa com!inacin de temor a $artici$ar en la #ida ' de a"errarse a unmomento del $asado% a$arentemente lleno de $osi!ilidades% lle# a mi amiga a la quie!raenergética ' contra/o una en"ermedad terminal( <einte a6os des$ués de la é$oca del institu5to% seguía o!sesionada con ella ' era inca$a* de a#an*ar( 7ace unos a6os% contra/o lu$us=una en"ermedad relacionada directamente con el temor a des$renderse del $asado= 'muri(

Muc,as mu/eres que ,an cum$lido los cincuenta o los sesenta se aterran a sustreinta% luciendo un estilo /u#enil en lugar de reconocer que ,an alcan*ado la edad madura%

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o anciana% o senil( Los ,om!res de cierta edad ,acen lo mismo& se com$ran un coc,ede$orti#o ro/o ' $ersiguen a mu/eres de #einte a6os( Esas conductas son lgicas y tannoci#as $ara la salud como el no querer des$renderse de los ,ec,os0 negati#os del $asado(Se de!e ace$tar la eta$a de la #ida en la que se uno encuentra ' ser consciente de ello( Sies usted una $ersona de edad a#an*ada% no tiene $or qué $ensar que esa eta$a equi#ale a

un deterioro% $ero no $uede #i#ir lament+ndose $or ,a!er $erdido la /u#entud(

El rec,a*o a li!rarnos del $asado% 'a se trate de ,ec,os negati#os o $ositi#os%signi"ica el des$erdicio de una $arte de su cuota diaria de energía( Si comien*a a $erder energía ' no ,ace nada $ara recu$erarla% su cuer$o "ísico se de!ilitar+ ine#ita!lemente( El$ro!lema $uede comen*ar de manera mu' sim$le& usted em$ie*a a sentirse decaído o notaque est+ "alto de energía( Si no $resta atencin% eso $uede lle#arle a contraer una in"eccin#írica% gri$e% /aqueca% migra6as o n+useas( !i sigue $erdiendo energía sin tomar medidas$ara e#itarlo% esas $eque6as dolencias $ueden degenerar en una en"ermedad gra#e( Y%aunque es una idea que muc,os rec,a*an% 'o creo que la $ro$ensin a su"rir accidentes sede!e a6adir a este con/unto( La $ersona $ro$ensa a su"rir accidentes est+ endeudadaenergéticamente( Su sistema est+ des com$ensa do ' $uede su"rir desde $eque6asdesgracias ,asta un accidente mortal( Esas $ersonas de!en a$render a reconocer sus díasmalos% o é$ocas =al igual que notamos que nos ,emos res"riado ' $rocuramos descansar m+s o tomar #itaminas=% $orque% $or e/em$lo% no son el momento adecuado $ara acudir auna entre#ista de tra!a/o o tomar una decisin im$ortante(

Como intuiti#a médica% 'o distingo con m+s "acilidad que otras $ersonas un dé"icit deenergía% aunque% tal como e2$lico en !natomía del espíritu, con un $oco de $r+ctica es$osi!le a$render a diagnosticar esa $érdida de energía en uno mismo( Las lecturasdiagnsticas que reali*o consisten en la o!ser#acin de los circuitos energéticos que "lu'en

a tra#és de una $ersona ' la 8inter$retacin9 de lo que me dicen( O!ser#ar un circuitoenergético es un $oco como leer un electrocardiograma% donde uno !usca alg4n blip queindique $eligro( Yo retrocedo en el tiem$o '% cuando o!ser#o un blip en el circuito% es$ero,asta o!tener alguna im$resin so!re lo ocurrido% que me re#ele en qué circunstancias la$ersona $erdi $arte de su es$íritu(

7ace unos a6os% ,ice una lectura a una mu/er que $adecía un dolor crnico( Cuandoretrocedí once a6os en su $asado% sentí que ,a!ía $erdido a su ,i/a en un accidente decarretera( Esa es una desgracia ' una ,erida totalmente legitima0 de ,ec,o% nuestrasociedad $ro!a!lemente la colocaría en terreno sagrado $or considerarla la m+s gra#e delas ,eridas sociales(

Mientras 'o o!ser#a!a su circuito energético% la imagen de la ,erida cam!i ' secon#irti en un !ote de sal#amento con numerosos $asa/eros a !ordo( La o!ser#é duranteunos minutos% ,asta que de gol$e com$rendí que tenía ante mi a una mu/er e2tremadamente mani$uladora que% $or $rimera #e* en su #ida% ,a!ía reci!ido una ,eridalegítima ' no esta!a dis$uesta a renunciar a ella( ¿Llora!a la $érdida de su ,i/a? .or su$uesto( .ero otra $arte de su $ersonalidad $ensa!a& 8Esto no est+ mal(9 Esta mu/er utili*a!a la ,erida $ara legitimar el as$ecto mani$ulador de su car+cter( 7e conocido amuc,as $ersonas que utili*an un trauma de su in"ancia ' lo con#ierten en el derec,o amani$ular a :os dem+s% a mostrarse amargadas o eno/adas con el mundo entero( Esta mu/er

aca! reconociendo que era una $ersona carente de $rinci$ios éticos en lo tocante a sunegocio% y que cada #e* que alguien le $lanta!a cara% ella esgrimía su ,erida $ara o!ligar a

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la otra $ersona a $edirle discul$as& 8:-ios mío .erdneme si la ,e contrariado(9Sinceramente% ¿quién es ca$a* de renunciar a ese ti$o de $oder?

-e modo que 'o le di/e0

=Sin duda la muerte de su ,i/a re$resent $ara usted un dolor mu' intenso ' gra#e(.ero usted se ,a !ene"iciado de esa tr+gica situacin% -c ,a sacado el m+2imo $artido ' noest+ dis$uesta a renunciar a ella( Esta ,erida le ,a $ro$orcionado un $oder que nunca tu#oantes(

La mu/er reconoci que 'o esta!a en lo cierto( .ero $ese a con"esarlo% o!ser#é en surostro que desea!a seguir a"err+ndose a su ,erida(

¿.or qué es tan di"ícil renunciar a una ,erida? Yo creo que lodos nacemos con unaserie de $erce$ciones so!re 8lo que creemos que es cierto9( 1na de esas $erce$ciones esque si renunciamos a ciertas cosas nuestra #ida cam!iar+( Y lo cierto es que tememos m+s

el cam!io que la muerte( En cierta ocasin% o"recí una c,arla so!re ese tema en la1ni#ersidad de NeW 7am$s,ire( Ante un $4!lico de unas seiscientas $ersonas( 1na mu/er%de as$ecto mu' $ací"ico e incluso sumiso% me $idi que aclarara lo que esta!a diciendoso!re renunciar a nuestro lengua/e de ,eridalogía( Yo re$use que nos negamos a renunciar a él $orque se ,a con#ertido en nuestro $rinci$al lengua/e de intimidad% y que todo lo dem+s=nuestras relaciones sentimentales% nuestra #ida social= lo ,emos creado en torno anuestras ,eridas( .ara la ma'oría de la gente% a6adí% la idea de renunciar a ello esinso$orta!le( En ese momento% la mu/er se le#ant de un salto% como si ,u!iera reci!ido unadescarga eléctrica% ' grit&

=No me gusta lo que dice( No me gusta $orque si renuncio a este lengua/e de

,eridas no tendré nada que decirle a nadie( :No me gusta ni $i*ca

LA HERIDA SOCIAL

Los casos como el de esta mu/er ' el de Dane no son raros( La ,eridalogía se ,acon#ertido en un "enmeno social que se e2tiende $or todo el mundo% ' re$resenta uncam!io en la conciencia glo!al( -urante las cuatro 4ltimas décadas% la sociedad americanase ,a a"anado en sensi!ili*arse ante la necesidad que tiene la gente de resol#er sustraumas% $érdidas ' #iolaciones $ersonales( Nuestra cultura es m+s consciente délostrastornos emocionales $os5traum+ticos% ' del im$acto de unas

#iolaciones emocionales ' se2uales que% con anterioridad a los a6os sesenta% eran$r+cticamente in#isi!les( La re#olucin se2ual% el mo#imiento ,olista ' la cultura era$éutica,an logrado que la mente tri!al recono*ca la magnitud criminal de esas #iolaciones$ersonales% anteriormente consideradas menos traum+ticas que los da6os "ísicos(

1na #e* que la mente tri!al =el ni#el de conciencia social m+s $rimiti#o% orientado,acia la su$er#i#encia% identi"icado con la etnicidad% la nacionalidad ' la realidad consensual

= ,u!o reconocido las consecuencias $sicolgicas ' emocionales de esas #iolaciones%reaccion con la "ormacin de gru$os de a$o'o $ara a'udar a las $ersonas ,eridas

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emocionalmente con la $romulgacin de le'es que criminali*a!an las #iolaciones$sicolgicas ' emocionales( Estas ' otras medidas tera$éuticas eran correctas ' mu'necesarias(

.ero% seguramente de!ido a que las ,eridas emocionales son mu' $oderosas% las

actitudes culturales ,an ido m+s all+ de la ado$cin de medidas tera$éuticas adecuadas,asta llegar a una ,í$er sensi!ili*acin ante las demandas ' rei#indicaciones de las#íctimas( Maestros% médicos% sacerdotes% em$resarios e incluso miem!ros de la "amilia se#en% de $ronto% o!ligados a andarse con e2trema cautela a la ,ora de tratar con ni6os omiem!ros del se2o o$uesto% $or temor a ser acusados de conducta 8im$ro$ia9(

Yo misma% como organi*adora de talleres tera$éuticos% reci!í un contrata que conteníauna cl+usula so!re 8una nue#a $olítica de acoso9 en la que se identi"ica!an nue#e métodosde conducta reconocidos o"icialmente como o"ensi#os @esto es% causantes de ,eridas( Esasconductas eran 8sutiles ' menos sutiles% ' #an desde contar c,istes ,asta tocar a otra$ersona% $asando $or una conducta #er!al o"ensi#a ' $or no in"ormar so!re la conducta

o"ensi#a de otra $ersona9(

E#identemente% las $ersonas que "ueron o!/eto de a!usos se2uales ' traumas en su /u#entud necesitan a'uda $ara ,acer "rente a su $asado ' #alorar sus actos( .ero estosadultos tienen otras alternati#as% a$arte de asesinar a sus #ioladores( Este ti$o de medidas%aunque !ien intencionadas% animan a X!uscar la ,erida en encuentros sociales ' 8!uscar9la conducta o"ensi#a en circunstancias totalmente inocentes( 1na sacerdote e$isco$alianame e2$lic ,ace $oco que se ,a!ía lle#ado un gran disgusto al enterarse de las nue#asmedidas ado$tadas $or su iglesia% que $ro,í!en a los miem!ros de la $arroquia a!ra*arse(

=Como directora es$iritual% con "recuencia toco a mis clientes $ara in"undirles +nimo

=di/o=( A,ora no slo me $ro,í!en tocarlos sino que de!o de/ar la $uerta a!ierta durantelas sesiones de direccin es$iritual o con"esin% que son totalmente $ri#adas(

Su reaccin ante esas medidas "ue sacarse el titulo de masa/ista tera$éutica $araestar autori*ada% $or así decirlo% a tocar a sus clientes(

El $oder de la ,erida ,a alcan*ado tam!ién a nuestros tri!unales% tal como demostrla inca$acidad del :lirado $ara alcan*ar un #eredicto en el /uicio inicial de GHHV contra los,ermanos Menénde*( En nuestro a"+n $or crear una sociedad m+s consciente de lossentimientos de sus miem!ros% a,ora de!emos $reguntarnos si no ,a!remos animado ene2ceso a res$etar las ,eridas de los dem+s( Es "recuente #er a a,ogados en tele#isine2citando a la gente a querellarse contra otros $or 8da6os $ersonales9% lo que signi"icaganar dinero e2$lotando nuestras ,eridas ' nuestra ra!ia( El mensa/e social es que las,eridas re$resentan una "uente de ingresos0 sanarlas no te re$orta ninguna #enta/a(

En nuestra cultura medi+tica% las normas que rigen nuestra #ida cam!ian a gran#elocidad( La res$uesta cultural a la nue#a toma de conciencia so!re las ,eridas emo5cionales ,a consistido en sensi!ili*arse ,acia ellas% $ues toda curacin =en el caso de unindi#iduo o de una sociedad= em$ie*a $or la identi"icacin de las ,eridas( .ero estaidenti"icacin constitu'e tan slo la $rimera $arte de la curacin& el $roceso de sanar requiere su$erar el dolor(

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No $retendo decir que de!amos $asar $or alto los e"ectos de nuestras ,eridas ennuestra conducta cotidiana( .ero sí de!emos e#itar recrearnos en traumas $asados% ,astael e2tremo de agotar las reser#as energéticas que $osee nuestro cuer$o al utili*ar la energíaque de!eríamos in#ertir en el $resente( El $ro$sito de una 8toma de conciencia9% seg4n elsigni"icado que damos a ese término% es ser conscientes de los sutiles desarrollos

energéticos que se $roducen en nuestro cuer$o ' en nuestro es$íritu% ' o!rar enconsecuencia(

El desarrollo de esta conciencia $síquica conlle#a im$licaciones mu' #ariadas conres$ecto a la manera en que #i#imos( El intercam!io de ondas #i!ratorias o energéticas quese $roduce cuando nos ,allamos en el e2terior% $or e/em$lo% es distinto del que se $roducecuando estamos dentro de un edi"icio% o cuando estamos al sol en #e* de ale/ados del sol(Cuando estamos al sol% no slo sentimos calor ' nos !ronceamos% sino que un cam$o deondas #i!ratorias se une al nuestro ' $otencia la calidad de la energía que "lu'e a tra#és denuestro cuer$o( -ic,o de otro modo% el e"ecto del sol so!re nuestro sistema energético esseme/ante a cargar una !atería( -esarrollar la conciencia $síquica signi"ica asimilar unoscom$ortamientos que cargan nuestras células energéticas ' mantienen nuestra #italidad(

.or el contrario% citando nos des$reocu$amos o a!usamos de la energía ' de la #ida%$agamos una deuda energética( omar en cuenta un trauma o una tragedia que a"ecta aotra $ersona e2ige de nosotros una res$uesta com$asi#a% $uesto que la com$asin es unacarga de energía que a'uda a la $ersona que su"re( Si res$ondemos sin com$asin% o nosmostramos indi"erentes% contraemos una deuda 3+rmica( Cuando nos $ercatemos del $oder de la energía=constitu'e el n4cleo de la #ida% no slo una medida de #igor= descu!riremosel $oder contenido en nuestros $ensamientos% no slo con res$ecto a nosotros mismos sinoa los dem+s(

1na de las ,istorias m+s im$resionantes que ,e oído /am+s en un taller "ue relatada$oru6a mu/er que !a,ía resultado gra#emente ,erida en un accidente de carretera ,a!íatenido una e2$eriencia cercana a la muerte( La llamaré Maggie( Maggie su"ri unaconmocin tan !rutal que a!andon su cuer$o '% mientras "lota!a so!re la escena delaccidente% o' las distintas reacciones de los conductores de los coc,es que i!an detr+s deella( Algunos se mostra!an $ro"undamente im$resionados $or el accidente% mientras queotros $rotesta!an% $ensando tan slo en el retraso que e atasco les i!a a causar(

.ero del quinto coc,e detr+s del su'o% Maggie #io !rotar un mara#illoso remolino delu* que se al* ,acia el éter ' luego $enetr en su cuer$o( 8 ¿)ué ocurre?9% se $regunt

Maggie( Y en aquel instante se encontr sentada /umo a la conductora del quinto coc,e% queesta!a re*ando una oracin $or Maggie( En aquel estado energético% en aquella e2$erienciacercana a la muerte% Maggie se "i/ en la matrícula del coc,e ' la gra! en su memoria( Alca!o de unos momentos $enetr de nue#o en su cuer$o ' la trasladaron al ,os$ital( Cuandose ,u!o recu$erado del accidente% Maggie locali* a la mu/er que ,a!ía re*ado $or ella ' se$resent en su casa con un ramo de "lores $ara darle las gracias(

LA RECUPERACIÓN DEL ESPÍRITU

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Al seguir la e#olucin dé las almas de algunas $ersonas aque/adas de c+ncer% amenudo ,e o!ser#ado que% en su in"ancia% una $ersona im$ortante $ara ellas =el $adre% lamadre o un maestro= les di/o algo así como 8nunca ,ar+s nada !ueno9% o 8siem$re ser+suna nulidad9( )ui*+s ese comentario no dur m+s de tres segundos% $ero esos tressegundos dominaron el resto de la #ida de esa $ersona( Si alguien $uede estar dominado

$or un comentario de tres segundos% ¿cree usted que ser+ ca$a* de crear su $ro$iarealidad? Yo no( Es esa negati#idad la que crea su realidad% ' el desa"ío que tiene ante sí esserlo su"icientemente "uerte $ara recu$erar su es$íritu(

Cuando lea las $+ginas siguientes ' realice el e/ercicio que indico a continuacin%tenga $resente que es realmente usted quien crea su realidad( Imagine un gran círculo antesí% ' luego #isualice su prana, su "uer*a #ital o su gracia% $enetrando $or la $arte su$erior desu ca!e*a( A,ora eli/a& ¿cmo desea distri!uir su prana al como lo distri!u'a% regresar+ austed( 1sted le dice a su es$íritu& 8Regresa a ese acontecimiento tan amargo que meocurri en el $asado ' mantenlo #i#o $ara mí% ' luego tr+eme sus "rutos(9 Y con esos "rutosusted alimenta su te/ido celular(

Ejercicio: Recuperar su espíritu

No es sencillo recu$erar el es$íritu que $erdimos ,ace tiem$o% no slo de!ido alauténtico dolor que e2$erimentamos en su momento% sino tam!ién a que el ,ec,o de$ermanecer en recuerdos llenos de ira o amargura $uede con#ertirse en un ,+!ito( Es tan"+cil que nuestro es$íritu regrese a donde ,emos enterrado nuestro $asado que la

conciencia no ca$ta su energía ' al "inal sim$lemente nos ad#ierte de que nuestro es$írituse ,a instalado en el $asado( Así% al ca!o de un tiem$o% ni siquiera tenemos que acti#ar de"orma consciente nuestro $asado traum+tico0 se acti#a

autom+ticamente(

El $roceso $ara de#ol#er esta energía al $resente em$ie*a $or reali*ar algunasmodi"icaciones en nuestra conciencia ' nuestro #oca!ulario0 dic,o de otro modo% de!emosser m+s listos que nuestro $asado( A$renda a tomar conciencia% con tanta "recuencia comosea $osi!le% de lo que est+ $ensando ' dnde in#ierte su energía( Cuando se $ercate deque ,a #uelto a sumirse en un recuerdo oscuro% ordene a su energía que regrese al

momento $resente diciendo&

=Me niego a seguir a#an*ando en esa direccin( A!andono ese camino de una #e*$or todas(

No es necesario que se $onga a gritar de ra!ia ni a a$orrearlos co/ines del so"+(.uede des$renderse de esos recuerdos con un toque de ,umor% con "rases como&

= :Otra #e* t4 :Largo de aquí No tengo tiem$o ni ganas de seguir $ensando en ti(

Anímese ' no de/e que su $asado le intimide( -e/e de otorgarle $oder a"err+ndose a la

idea de que las cosas de!ieron ' $udieron ,a!er sido distintas( Eso no tiene ning4n sentido(

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Cuando adquiera un ma'or control so!re sus $ensamientos% trate de modi"icar su#oca!ulario( Al re"erirse a su #ida% $rocure utili*ar el tiem$o $resente( Ello no signi"ica que node!a e#ocar su $asado% $ero acost4m!rese a recordar slo los momentos "elices( Cuandoalguien le $regunte cmo est+% res$onda de modo $ositi#o0 ese de!e ser su $unto de$artida( Si est+ tratando de resol#er una crisis que ,a e2$erimentado recientemente%

com$+rtala con otra $ersona% $ero no se recree en ella( Si el incidente le recuerda 8lasnumerosas ocasiones en que me ocurri esto9% $uede e#ocar esos momentos si ' slo siest+ dis$uesto a tratar de desci"rar el esquema que $ersiste en su interior ' quedesencadena esos recuerdos% ' rom$erlo( Si% des$ués de su $eregrina/e $or los recuerdosde su $asado% emerge sintiéndose una #íctima% diciendo 8es in4til% ,aga lo que ,aga esto'condenado al "racaso9% eso signi"ica que no ,a com$rendido el signi"icado de recu$erar sues$íritu( Si desea resol#er los traumas de su $asado de!e 8#ia/ar $or el tiem$o9 con elsincero $ro$sito de locali*ar ' rom$er esos esquemas reiterati#os% ' $ercatarse de lo quede!e a$render en esta #ida(

&

LO! CINCO MITO! !O'RE LA !ANACIÓN

La relacin entre conciencia ' en"ermedad es actualmente o!/eto de numerososde!ates ' estudios cientí"icos( Ciertamente% el tomar conciencia de las con#icciones ne5gati#as ' sus e"ectos so!re nosotros $uede a'udarnos a ado$tar decisiones $ositi#as ' ame/orar nuestra #ida( Yo creo% /unto a muc,os otros maestros e in#estigadores% que una

toma de conciencia del innato #ínculo de nuestro cuer$o5mente con nuestro es$íritu $uede$ro$iciar el $roceso de curacin(

Con todo% incluso las me/ores $ersonas en"erman( Algunas $ersonase2traordinariamente sanas ,an contraído en"ermedades corrientes ' #ulgares% inclusoc+nceres dolorosos( Oir+s qui*+ su$ieran de antemano cmo i!an a morir( .ero $ese a susdesgracias "ísicas% esos santos ' sa!ios se es"or*aron en com$renderse% en mostrarse com5$asi#os con los dem+s ' en entrar en contacto con la energía di#ina que dirigía sus #idas( Aunque no lograran curar su en"ermedad "ísica =o ni siquiera trataran de ,acerlo=%sanaron su es$íritu al ace$tar la #oluntad di#ina ' el su!lime $ro$sito al que esta!andestinados(

-e!emos com$render que% en algunos casos% es #oluntad di#ina que no nos curemos"ísicamente% sino que a$rendamos% $or medio de una en"ermedad crnica o terminal% ciertaslecciones necesarias $ara nuestra alma( En otros casos% de!emos asimilar #irtudeses$irituales que slo la en"ermedad $one a nuestro alcance% '% al asimilarlas% ser#ir deins$iracin a otros( La trans"ormacin mediante la en"ermedad es un tema es$iritual que sere$ite desde ,ace siglos% ' la "e en lo -i#ino $uede ense6arnos lecciones mu' #aliosas 'sanarnos(

1n ,om!re llamado Simn a'ud durante un trec,o a Des4s a cargar con la cru*% en el

camino ,acia la cruci"i2in( Ese e$isodio% sim!licamente tan $oderoso% merece m+satencin de la que le $restamos( Nos dice que% en nuestro #ia/e ,acia el conocimiento de

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nosotros mismos ' la reali*acin de nuestro destino% tam!ién de!emos a'udar a quien notiene su"iciente "uer*a a trans$ortar su carga0 en ocasiones% esa carga es negati#a(

1na #e*% en Londres% tu#e una sesin con un ,om!re e2quisito que $oseía el rostro dealguien que ,a sido !endecido $or la mano di#ina( -es$ués de la sesin% el ,om!re me di/o&

=So' una !uena $ersona% $ero no com$rendo $or qué tengo tantos $ro!lemas conmis su$eriores(

ra!a/a!a $ara >ritis, elecom( Yo le miré ' slo #i !ondad en su aura( Cerré los o/os' $edí a lo -i#ino que me guiara( AI ca!o de unos instantes% tu#e la sensacin mu' intensade que ese ,om!re era una es$ecie de +ngel de la guarda ' que a!sor!ía una gran cantidadde energía negati#a( >uena $arte de esa energía negati#a era racista% $orque él $rocedía dela India( Muc,os otros indios que él conocía e2$erimenta!an tam!ién ese racismo $ero noeran lo !astante "uertes $ara enca/arlo% de modo que ese ,om!re a!sor!ía la negati#idadque i!a dirigida ,acia ellos( Yo traté de e2$lic+rselo&

=5No sé si eso íe a'udar+% $ero es la inica sensacin que ,e tenido(

/i no es m+s que eso =re$uso mi cliente=% $uedo #i#ir con ello(

Oí una ,istoria a4n m+s sor$rendente so!re un re$utado maestro ,indi que $adecíaun c+ncer terntinal que a"ecta!a a numerosos rganos de su cuer$o( A medida que$rogresa!a el c+ncer% él se i!a de!ilitando% ,asta que su cuer$o em$e* a mostrar losestragos causados $or su en"ermedad( 1n día uno de sus alumnos% que sentía #eneracin$or él% se le acerc ' le $regunt $or qué no se cura!a o si no $odía sanarse( El maestroes$iritual lo mir ' se ec, a reír(

= ¿)uieres #er cmo curo mi cuer$o? =$regunt=( O!ser#a(

ras estas $ala!ras% el maestro cur su cuer$o% que al instante recti$er su as$ectosaluda!le ,a!itual( El alumno se qued $er$le/o(

=No lo com$rendo =di/o éste=( Si $osees tanta lu* en tu interior% ¿qué causa estaoscuridad malsana?

=Esta oscuridad no me $ertenece =contest el maestro es$iritual=( Es tu'a ' demis otros alumnos( Yo cargo con ella ,asta que se+is lo !astante "uertes $ara acarrearla#osotros mismos( Yo no la siento(

Ace$tarla #oluntad di#ina constitu'e la cla#e $ara alcan*ar a madure* es$iritual% '$ara resol#er los $ro!lemas "ísicos ' emocionales( Al margen de que una en"ermedad seauna crisis es$iritual o ,a'a sido causada $or nuestra negati#idad% ia naturale*a ,umana est+$re$arada $ara !uscar el medio de sanar( .ero mis numerosas e2$eriencias con $ersonasaque/adas de en"ermedades gra#es me ,an con#encido de que% con "recuencia% la gente nose cura $orque% consciente o inconscientemente% tiene m+s "e en unas creencias mu'$otentes que inter"ieren su curacin que en su ca$acidad de sanar(

E2isten cinco mi tos "undamentales so!re la curacin% que consumen la energíamental ' emocional de una $ersona ,asta el $unto de im$edirle sanar( Cada uno de esosmitos sir#e $ara a$o'ar la actitud de la ,eridalogía% que de!ilita al cuer$o en lugar desanarlo( Esas creencias son tan "uertes que% en ocasiones% su$eran a nuestras creencias

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o$timistas so!re la $osi!ilidad de curarnos( Ello se de!e a que las creencias !asadas en laes$eran*a ' el o$timismo se re"ieren al "uturo% a $osi!ilidades% mientras que la en"ermedades una realidad ' los mitos que la sustentan ,a!lan en tiem$o $resente( La curacin esintangi!le% $ero sen timos ' #emos nuestra en"ermedad(

El medio m+s e"ica* de destruir el $oder de un mito es reconocer que (se cree en él% 'que $or muc,o que se com$arta esa creencia con otras $ersonas% no $or ello de/a de ser una creencia $ara con#ertirse en un ,ec,o( A continuacin% ,a' que ,acer un es"uer*oconsciente $ara li!rarse de su in"lu/o( Cuando lea las descri$ciones de estos cinco mitos%$reg4ntese& 8 ¿Creo en él?9 Si la res$uesta es a"irmati#a% 'o le mostraré la "orma =$or medio de la oracin ' otros ritos= de a$artarlo de su mente( Ning4n mito $ermite que la $si5que se li!ere de él sin $lantar !atalla% $ero si usted tiene realmente la intencin de sanar de!e li!rar esa !atalla '% a continuacin% desarrollar unos esquemas mentales destinados asu$lantar esos mitos ' a $otenciar su salud(

EL PRIMER MITO: Mi IDA EST! DE"INIDA POR MI HERIDA

Es $r+cticamente im$osi!le no estar in"luido $or un $asado de ,eridasemocionalesZ[$síquicas( anto literal como sim!licamente% las ,eridas im$regnan nuestrasangre ' nuestro cuer$o( Nuestra !iogra"ía es en !uena $arte !iología( Las ,eridas soncomo unos canales que des#ían agua ' es$íritu del río de nuestra #ida( Cuantas m+s,eridas tenemos% ma'or es el es"uer*o que de!emos ,acer $ara recu$erar nuestra energía%"renar la $érdida energética ' a"anarnos en sanar( Inde$endientemente del n4mero ' la$ro"undidad de esos canales% $ara curarnos de!emos recu$erar nuestra "uer*a #ital(

Muc,as $ersonas est+n con#encidas de que sus #idas no son sino una com$ilacinde ,eridas $síquicas que ellos mismos no $ueden sanar( Cuando les digo que $ueden li5!rarse de sus ,eridas% la ma'oría res$onde& =1sted no lo com$rende( No ,e #uelto a ser lamisma $ersona desde esa e2$eriencia( ¿Cmo $uedo cam!iar eso a,ora?

-es$ués de $asar $or una e2$eriencia traum+tica o tr+gica% esas $ersonas tienden acontem$lar cada nue#a e2$eriencia a tra#és de la lente de la ,erida que $adecen( .ro'ectansu e2$eriencia anterior so!re todo cuanto "orma $arte de su #ida actual( Inician toda relacinsos$ec,ando que ser+ igual que la anterior( Incluso ad#ierten a la $ersona con la queenta!lan una relacin que /am+s $odr+n con"iar en él n ella $lenamente de!ido a su e2$e5riencia $asada( Y descri!en su #ida como una serie de desastres $ersonales ' $ro"esionalesque no $ueden tener "in $orque su $asado ,erido les ,a arre!atado coda o$ortunidad de ser "elices(

Aunque este estado anímico es triste% limitador ' derrotista% algunas $ersonas deri#anun gran $oder de su continuidad $orque les autori*a a lle#ar una #ida de nulas e2$ectati#as' escasa res$onsa!ilidad( Les $ermite a$o'arse en otros% e2$lotando sus sentimientos decul$a!ilidad $ara seguir !ene"ici+ndose de esa a'uda( Se e2$resan cotí triste*a o amarguraso!re las metas creati#as que /am+s lograr+n alcan*ar de!ido a su ,istorial de traumas "í5sicos o emocionales( >uscan un sistema de a$o'o que les conceda un es$acio social en elque se sientan cmodos% donde $uedan desarrollar li!remente su ,eridalogía sin que les

critiquen $or ello( -ado que no se es$era nada de una $ersonalidad ,erida% no $ueden"racasar(

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Con el $aso de los arios% a medida que esas $ersonas se acostum!ran a este $oder 'a esta auto$roteccin% cada #e* les cuesta m+s cam!iar( A medida que nos ,acemos ma5'ores% nos resulta mu' di"ícil a!andonar nuestras ,eridas ' modi"icar nuestros criterios( .erolo cierto es que el ,ec,o de conceder tanta im$ortancia a sus ,eridas $uede da6ar su$sique tanto como las mismas ,eridas( El recrearse en una ,erida equi#ale a ,erirnos a

nosotros mismos% constitu'e una auto "lagelacin% mantiene nuestra conciencia siem$recentrada en la de!ilidad ' nunca en la recu$eracin( Adem+s% una $sique con#encida de su#ulnera!ilidad emocional ' $sicolgica slo $uede $roducir un cuer$o "ísico que re"le/e esacondicin( Si la "uer*a ' la inde$endencia le $roducen temor% le resultar+ mu' di"ícilconser#ar o recu$erar la salud(

En uno de mis talleres% conocí a un ,om!re llamado Kran3 i\ue esta!a a!solutamentecon#encido de que sus ,eridas ,a!ían creado unas limitaciones inamo#i!les con res$ecto alo que $odía conseguir en la #ida( Kran3 se que/a!a continuamente de que $odría ,a!er sidoun cientí"ico o un médico% $ero% como algunos de sus $ro"esores en la escuela le critica!anconstantemente% se #io o!ligado a dedicarse a tra!a/os que requerían un menor ni#eleducati#o ' así e#itarse m+s ,umillaciones(

-urante el taller% cada #e* que la discusin se centra!a en los di#ersos tratamientosmédicos% Kran3 se a$resura ,a a a$ortar su o$inin% que siem$re era negati#a( Los médicosno sa!en cmo tratar una en"ermedad% decía% $orque la ma'oría de ellos no sa!en lo que esel su"rimiento( En cierto momento% un ,om!re o!/et que muc,os médicos tienen un $asadocom$licado% ' que eligen la $ro"esin médica $recisamente $ara a'udar a los dem+s( Elmismo era médico% di/o( Kran3 des$ac, esa o!/ecin aduciendo que el ,om!re se limita!aa re$rimir su dolor ' que% como médico% era inca$a* de entrar en contacto con susemociones( A medida que la discusin se $rolonga!a% cuatro $ersonas m+s relataron sus

crisis $ersonales% que ,a!ían conseguido resol#er( .ero Kran3 inter$ret esos comentarios$ositi#os como una o"ensa( Se le#ant ' declar que nadie ,a!ía $adecido unas ,eridasemocionales tan $ro"undas como él( ras lo cual se marc, ' a!andon el gru$o de a$o'o(

.ese a la actitud de Kran3% a menudo me ,e sentido ins$irada $or las mara#illosas,istorias de curacin que otras $ersonas de este gru$o relataron% ' $or muc,as otras que ,eoído en otros talleres( Esas $ersonas ,a!ían su$erado unas e2$eriencias atroces y ,a!íanlogrado no slo construir una #ida $roducti#a% sino dic,osa(

En un taller conocí a una mu/er llamada Alison que ,a!ía $adecido c+ncer de mama 'se ,a!ía curado( .oco des$ués de cum$lir treinta a6os% se descu!ri un !ulto en el $ec,o

que result ser maligno( En esa é$oca% Alison mantenía una relacin con un ,om!re llamadoSam ' ,a!ían em$e*ado a ,a!lar de matrimonio( Cuando Alison cont a Sam que teníac+ncer% él res$ondi que 8luc,arían /untos contra eso9 ' luego se dedicarían a dis"rutar dela #ida( .ero no Kue así% $orque% seg4n e2$lic Ali(on) 8Sam necesita!a que 'o de$endierade é( Mi de$endencia le ,acía sentirse seguro& le da!a la sensacin de que controla!anuestra relacin9(

Mientras Alison se es"or*a!a en sanar% tam!ién cur su $ersonalidad% ' com$rendique% aunque ama!a a Sam% su de$endencia de él :e im$edía $rogresar( -e$endía de él,asta el $unto de $retender que "uera él quien consiguiera curarla( Al mismo tiem$o% Alisontemía ser "uerte $orque asocia!a la "ortale*a con la inde$endencia(

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=Yo era inca $a*% de relacionarme con otras $ersonas sin $ro$orcionarles una lista demis $untos dé!iles =di/o=( Yo sa!ía cmo ser incom$leta% ' siem$re me ,a!ía $arecido elmedio de sentirme unida a alguien( Con Sam dio resultado% al igual que con otros ,om!rescon los que ,a!ía tenido una relacin( .ero com$rendí que de!ía con#ertirme en una$ersona distinta% una $ersona "uerte ' ca$a* de a"rontar sola el c+ncer(

Incluso la idea de curarse $or sí sola asusta!a a Alison% $orque temía que Sam$ensara que ,a!ía ,ec,o algo sin su $artici$acin(

=Me atormenta!a tanto el temor de curarme como el de no curarme =nos e2$lic Alison=( Com$rendí que% si me cura!a% tendría que anali*ar esas "acetas de mi$ersonalidad que ,a!ía utili*ado $ara comunicarme con la gente% en $articular con Sam(1na noc,e me di cuenta de que de!ía tomar mía decisin% ' di/e a Sam que necesita!a un$oco de es$acio $ara reorgani*ar mis $ensamientos( El lo inter$ret como un rec,a*o% 'nuestra relacin termin(

La doctora de Alison le $ro$orcion una $ers$ecti#a !ien distinta( Le asegur que ser una $ersona "uerte no signi"ica!a #i#ir sola% sin9 go*ar de una #ida m+s satis"actoria% $orquela inde$endencia im$lica $oder elegir( La "uer*a le $ermitiría no tener que 8con"ormarse conlo $rimero que se $resentara95% sino $oder decidir con qué ,om!re desea!a com$artir su#ida(

=Al $rinci$io no la creí =di/o Alison=% $ero me gust lo que decía(

Alison recorda!a esas $ala!ras cada #e* que e2$erimenta!a temor ante la soledad%es$ecialmente a,ora que #i#ía s8la5

=0e di/e que sola o con otra $ersona% desea!a dis"rutar de una #ida sana '$lacentera =di/o=( Lo que me $areci m+s interesante de esa decisin es que una #e* queme di/e eso% em$ecé a creer que era ca$a* de controlar mi #ida 'o misma( .ero% al mismotiem$o% sa!ía que no estaría sola(

-es$ués de nuestra con#ersacin% e2$erimenté una sensacin mu' $ositi#a conres$ecto a la situacin de Alison( <i en ella todos los elementos de res$onsa!ilidad ' "irme*ade car+cter que necesita una $ersona cuando se en"renta a una en"ermedad gra#e( .erom+s que eso% #i que ella esta!a con#encida de lo que decía( Al ca!o de un tiem$o% reci!íuna carta de Alison comunic+ndome que su c+ncer ,a!ía remitido ' que con"ia!a en quelograría sanar $or com$leto(

No su!estimo la di"icultad de renunciar a la creencia de que tu #ida est+ ' siem$reestar+ de"inida $or tus ,eridas( Es mu' di"ícil a!andonar este mito $orque resulta mu' 4til&nos $ermite $ensar que cualquier "racaso o "alta de logros $or nuestra $arte es cul$a de otra$ersona( La 4nica "orma de li!rarse del dominio que este mito e/erce so!re la $sique esasumir una ma'or res$onsa!ilidad $or la calidad de nuestra #ida% como ,i*o Alisen( En lugar de lamentarse de no ,a!er ido a la uni#ersidad% #a'a a la uni#ersidad( Em$iece $or a$untarse slo a una asignatura $or a6o% $or corres$ondencia si es necesario( En lugar delamentarse de no $esar #einte 3ilos menos% modi"ique su dieta% camine m+s% aunque slosea un $ar de 3ilmetros al día% ' redu*ca grasas( Cuando sienta la tentacin de decir u

$ensar 8'o $ude ,a!er conseguido(((% $ero mis ,eridas $asadas me lo im$idieron9% tome lasmedidas necesarias $ara cum$lir esa meta 8inalcan*a!le95(

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Pre#u$tas para u$ auto%e&a'e$

• ¿>usca siem$re alg4n $rete2to $ara no ,acer cosas m+s $ositi#as en

su #ida?• ¿Com$ara su ,istorial de ,eridas con el de otras $ersonas? En caso

a"irmati#o% ¿$or qué?

• Si se siente m+s ,erido que otras $ersonas% ¿,ace eso que se sientam+s $oderoso?

EL SE(UNDO MITO: ESTAR SANO SI(NI"ICA ESTAR SOLO

Con "recuencia se dice que $ara reco!rar la salud es $reciso 8a$render a #alerse $or uno mismo9% es decir% cuidar de uno mismo% ser inde$endiente( .ara algunas $ersonas$síquicamente ,eridas% reco!rar la salud ' alcan*ar la inde$endencia signi"ica soledad '#ulnera!ilidad( .ara muc,os% este temor a una inde$endencia ,eroica ='% $or ende%soledad= constitu'e la raí* de su inca$acidad $ara curarse( .or otra $arte% creen que una#e* se ,a'an cura5do estar+n siem$re sanos% ' que% con la recu$eracin tic la salud% see#a$orar+ la necesidad de a$o'o emocional ' $sicolgico( Esta es otra #ariante del mitoarcaico de que una #e* que alcancemos la ierra .rometida% ,a!remos :legado al términode nuestro #ia/e( .ero las $ersonas quise est+n curando o que est+n curadas necesitan lacom$a6ía ' la amistad de oíros al igual que el resto del mundo( Creamos salud iodos los

días ' en todo momento% ' de!ernos ser conscientes de ello( Al igual que la iluminacin noes un estado $ermanente tan slo al alcance de su$er,om!res es$irituales% la salud no seconsigue "uera de una comunidad% sino que requiere un #ínculo consciente entre la mente%el cuer$o ' el es$íritu0 un #ínculo entre el indi#iduo% las dem+s $ersonas ' el uni#erso(

Sanar% al igual que la es$iritualidad% es un $roceso continuo% tal como indicannumerosas ,istorias de la tradicin oriental( En una ,istoria relatada $or Dac3 ]orn5"ield%$siclogo ' $ro"esor de Meditacin .erce$ti#a% un mon/e asciende $or una monta6adecidido a ,allar la iluminacin o morir( -urante el camino% se encuentra con un #ie/o sa!ioque $orta un enorme tardo ' le $regunta si ,a oído ,a!lar de la iluminacin( El anciano% quees >od,isatt#a el Sa!io% de$osita el "ardo en el suelo( En aquel instante el mon/e alcan*a la

iluminacin(

= ¿Es así de sencillo? =.regunta=( ¿7asta con de/arlo todo ' no a"errarse a nada?=El mon/e mira al anciano ' a6ade=& ¿Y a,ora qué?

El anciano se agac,a% recoge el "ardo ' ec,a a andar ,acia la aldea( Es decir%des$ués de alcan*ar la iluminacin nos aguardan los mismos $laceres ' las mismas tareas( Aun des$ués de curarnos% de!emos seguir tra!a/ando $ara conser#ar la salud( La curacines un $roceso sin "inal(

En la sociedad norteamericana% la idea m+s e2tendida es que una $ersona sana es

una $ersona que se ,a recu$erado $or com$leto de una ,erida o una en"ermedad ' sigueadelante con su #ida% inmune a cualquier otro $ro!lema de salud( .ero la #erdad es que

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tanto si estamos curados o en #ías de curacin% siem$re necesitamos una comunidad deamigos ' "amiliares que nos quiera% una comunidad !asada no slo en las ,eridas ' lade$endencia sino en unos intereses com*artido( ' un a$o'o emocional( La curacin nore$resenta el "in de las necesidades del cora*n% sino una $uerta que nos $ermite a!rir nuestros% cora*ones(

Alos norteamericanos les encanta el mito del ti$o indi#idualista% "uerte ' duro( El$ro!lema es que mu' $ocos de nosotros $odemos identi"icarnos con esa imagen $orquesomos esencialmente seres sociales( En tanto creamos que la auténtica curacin requiereun es"uer*o ,eroico e indi#idual% tendremos una e2cusa mu' con#eniente $ara no intentarlosiquiera( Incluso ado$tar las medidas m+s modestas $ara sanar% como a$render meditacin' 'oga% o modi"icar nuestra dieta% nos $arece im$osi!le sin la cola!oracin de un com$a6eroo com$a6era% aunque muc,as $ersonas ,an conseguido reali*ar esos cam!ios en su #idasin a'uda de nadie(

En uno de mis talleres% una mu/er llamada >et, me cont que cuando le

diagnosticaron un c+ncer decidi tratar de curarse a tra#és de la medicina com$lementaria(Modi"ic su dieta% ' de/ de ruinar ' de !e!er alco,ol( A continuacin% se inscri!i en ungru$o de a$o'o $ara en"ermos de c+ncer% !usc la a'uda de un tera$euta ' em$e* a$racticar 'oga( Su no#io% Matt% que era un "umador em$edernido% se sinti amena*ado $or esas iniciati#as% en $articular cuando >et, le di/o que 'a no $odía "umar en casa(

>et, ' Matt se $elea!an continuamente% no slo $or lo del ta!aco sino $orque >et,$asa!a muc,o tiem$o "uera de casa( Al darse cuenta de que cada ve, tenía menos encom4n con >et,% Matt le $idi que se marc,ara de casa( Ella me con"es que ése era elcam!io que m+s temía% no slo $orque carecía de recursos econmicos $ara ,allar una

nue#a residencia ' costear sus gastos médicos% sino $orque lle#a!a muc,o tiem$o con Matt' no conce!ía su #ida sin éD(

>et, $ro$uso un $acto& Matt $odía "umar en la casa ' comer lo que quisiera% ' el laacudiría a las reuniones de su gru$o de a$o'o slo cada quince días( Acam,ir9% él de/aríade criticarla $or su nue#a dieta ' $or asistir a clases de 'oga(

Cuando $regunté a >et, si ese $lan ,a!ía dado resultado% res$ondi&

=7ago la ma'or $arte de lo que de!ería ,acer% de modo que en ese as$ecto mesiento satis"ec,a( .ero ec,o de menos las sesiones semanales con mi gru$o de a$o'o%$orque Matt no tiene ni idea de lo que signi"ica $adecer un c+ncer( ]sas $ersonas sí losa!en% ' me ace$tan sin reser#as( Com$artimos la misma meta% nos a$o'amos mu5tuamente( Es una sensacin mu' agrada!le( Matt dice que% a esas $ersonas% 'o les im$ortoun comino% que slo les im$orta lo que $uedan sacar de mí( Yo no lo creo% $ero no $uedodemostr+rselo $orque Matt se niega a conocerlas( En cualquier caso% Matt me ,a $rometido$ermanecer a mi lado% ' eso es lo que cuenta(

No sé si >et, logr curarse% $ero con"ío en que se $ercatara de que su dilema esta!aagotando sus reser#as de energía( No o!stante% cuando $ienso en ella% #eo a una $ersonacu'a $rinci$al $reocu$acin no era curarse% sino quedarse sola% ' que ese temor a lasociedad $ro!a!lemente agra#aría su en"ermedad(

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En otra ocasin% conocí a un /o#en sim$+tico ' alegre llamado >art a quien losmédicos ,a!ían diagnosticado leucemia( -os días des$ués de reci!ir el diagnstico% >artcomen* a leer tocio cuanto $udo so!re los métodos de curacin !asados en la cone2inentre la mente ' el cuer$o( Cam!i todos los as$ectos de su #ida% ,asta el e2tremo de $intar de nue#o su a$artamento de unos colores que% $ara él% inducían la $a* de es$íritu( Slo uno

de sus amigos se mostr res$etuoso con las iniciati#as em$rendidas $or >art( Los otros letoma!an el $elo% so!re todo cuando decidi comer slo $roductos naturales e inici una$r+ctica es$iritual( Al ca!o de un tiem$o% >art cort todo contacto con su #ie/o círculo deamigos y, aunque al $rinci$io los ec,a!a de menos% lo su$edit todo a su a"+n de recu$erar la salud( En caso necesario% esta!a dis$uesto a #i#ir en un mundo de a!soluto aislamiento 'silencio(

Su nue#o estilo de #ida im$lica!a una cierta soledad( .ero ésta se con#irti $ara él enuna recon"ortante com$a6era( >art em$e* a a$reciar y res$etar a la $ersona en la que seesta!a con#irtiendo( Le gusta!a sentirse "uerte ' ca$a* de controlar su #ida% aunque enocasiones a6ora!a a sus #ie/os amigos( En los momentos en que se sentía solo% >art seconsola!a #isuali*ando su "uturo con unas im+genes $ositi#as de una #ida nue#a% no desoledad sino de es$eran*a% rodeado $or amigos( Al ca!o de dos a6os% su en"ermedadremiti $or com$leto( .osteriormente una $ersona allegada a >art me di/o que éste se ,a!íacasado ' tenía un nue#o círculo de amigos que com$artían su accin $or los $roductosnaturales ' las $r+cticas es$irituales(

Las condiciones $ara alcan*ar la curacin son duras% so!re todo cuando nos e2igenrenunciar a nuestros amigos íntimos( Aunque no todo el inundo se #e o!ligado a cam!iar dr+sticamente de #ida% en caso necesario% no queda m+s remedio que ,acerlo( Si tieneusted que renunciar ii sus #ie/as amistades% tenga $resente la naturale*a cíclica de la #ida%

ensal*ada $or los místicos% desde el annimo autor del Eclesiastés ,asta Lao5t*u( -es$uésdel in#ierno #iene la $rima#era( anto la soledad como la amistad desem$e6andeterminados $a$eles en distintos momentos durante el $roceso de curacin( La curacinno requiere soledad% al igual que el misticismo no requiere cilicios ni una dieta desaltamontes(

Pre#u$tas para u$ auto e&a'e$

• ¿eme usted que si se cura su gru$o dé a$o'o le a!andonar+ o se

mostrar+ menos com$rensi#o con usted?

• Cuando se #isuali*a curado% ¿est+ solo en la ,a!itacin?

• ¿Cree usted que las ,eridas emocionales constitu'en un medio de

esta!lecer un #ínculo con otra $ersona ' que% si se cura% tendr+ que (se$ararsede esa $ersona?

EL TERCER MITO:

Se$tir )o*or si#$i+ica ser )estrui)o por ,*

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En muc,os casos% el dolor indica la $resencia de una en"ermedad% 'a sea emocional o"ísica% ' es normal creer que todo dolor e0^ negati#o( .ero el dolor es tam!ién un maestro%un mensa/ero que nos ,ace $restar atencin a nuestro cuer$o o ale/arnos de conductas '

situaciones en las que nos mostramos dé!iles $ara ado$tar un estilo de #ida que $otencienuestra "uer*a e integridad(

Nuestra sociedad% con su culto a las drogas% sostiene que la ma'oría de trastornosdolorosos% "ísicos ' $síquicos% de!en curarse con "+rmacos( Los anuncios de tele#isin"omentan el uso de analgésicos contra el dolor de ca!e*a% el dolor de es$alda ' cualquier otro síntoma imagina!le( Ciertamente% un dolor crnico nos im$ide lle#ar una #ida normal 'satis"actoria( .ero el dolor emocional o $síquico $uede ser tam!ién una se6al que noso!ligue a $restar atencin( .uede ser un maestro% tanto si se origina en nuestras emocionescomo en nuestro cuer$o( -irige nuestra atencin ,acia esa +rea "ísica o emocional quede!emos restaurar( Eliminar $rematuramente un dolor con "+rmacos es un error% 'a que

$uede inducirnos a creer que nos ,emos curado cuando no es así( En lugar de medicarnosal $rimer síntoma% de!emos anali*ar la situacin ' a#eriguar $or qué e2$erimentamos undolor locali*ado% o una serie de molestias ' dolores di"usos( Los anuncios de tele#isin quem+s detesto son los que o"recen unos remedios contra trastornos digesti#os que de!entomarse antes de comer% $ara que usted $ueda ingerir una serie de alimentos grasos%$icantes o l+cteos sin sentir el dolor de estmago que trata de ad#ertirle que su cuer$o no$uede digerir ese ti$o de comida(

Aunque la utili*acin de drogas $ara calmar el dolor $uede ser esencial en algunaeta$a del $roceso de sanacin% de!emos $reguntarnos si esas drogas son siem$re

necesarias o si im$iden que el dolor nos ad#ierta de que algo no "unciona en nuestra #ida(.adecer dolor es una e2$eriencia ,orrorosa% $ero tam!ién lo es la drogo5de$endencia( Lasdrogas em$eoran la situacin $orque al tomarlas usted no se $ercata de lo que ocurre en sucuer$o ' $uede creer que I#i ausencia de dolor signi"ica que se ,a curado( Y no es así( Notema sentir dolor ' utili*arlo como un aliado $ara que le a'ude a sanar su cuer$o(.osi!lemente sea el 4nico lengua/e que logre atraer su atencin(

Si usted se da cuenta de que tiene de$endencia de una determinada droga%esta!le*ca un $rograma de des,a!ituacin $aulatina ' acuda a un gru$o de a$o'o que lea'ude a su$erar esta di"ícil tarea( Sin em!argo% antes de iniciar el tratamiento% le recomiendoque acuda a un tera$euta que le $ueda lle#ar de la mano =' de la mente% $or así decir5=

$aso a $aso ,acia una reno#ada toma de contacto consigo mismo( A$renda métodosalternati#os de control mental ' cor$oral% $or e/em$lo cmo utili*ar su res$iracin $aracomunicarse con su cuer$o% o el biofeedb1c2, que se in#ent $recisamente con ese "in(

Si est+ dis$uesto a a!ordar la tarea de adentrarse en su dolor% necesitar+ a'uda% $ues$ro!a!lemente no sa!e ni cmo ni dnde em$e*ar( 1na "orma de comen*ar es estudiarse así mismo( .reste atencin a los $ensamientos o actitudes que tiene a lo largo del día ' quele $roducen dolor( Antelos $ara ,acerlos tangi!les% ' recono*ca ios da6os "ísicos quecausan a su cuer$o( )ui&á recono*ca qiie se recrea con unas im+genes dolorosas de ustedmismo o con unas creencias re$letas de dolor so!re su #ida( )ui*+ com$renda que% en el"ondo% es usted un $esimista que #e slo lo negati#o ' no re$ara en lo $ositi#o( O qui*+recono*ca que el dolor que so$orta no es el su'o% sino el dolor de otros a quienes desea

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$roteger( 7asta es $osi!le que usted llegue a considerar el dolor como un desa"ío es$iritualque ,a a$arecido en su #ida a "in de "ortalecer su $sique ,asta e2tremos inimagina!les(

1n ,om!re llamado Kred% que asisti a uno de mis talleres% me con"es que ,a!íaem$e*ado a tomar analgésicos cuando sinti dolores de es$alda( Aunque al $rinci$io la

medicacin le ali#ia!a el dolor% al ca!o de un tiem$o Kred com$ro! que necesita!aaumentar la dosis( 1n a6o m+s carde le di/o a su médico que la medicacin 'a no le ali#ia!alos dolores ' le $idi que le recetara un remedio m+s $otente( Su médico e recomend que,iciera e/ercicio $ara re"or*ar la es$alda( Kred sigui su conse/o% $ero los e/ercicios no!asta!an( Entonces acudi a otro médico que le recet un "+rmaco m+s $otente% que untiem$o des$ués tam!ién de/ de ser e"ica*(

Cuando $regunté a Kred $or qué no ,a!ía anali*ado el moti#o $or el cual su es$aldale causa!a tantos $ro!lemas% res$ondi&

=Krancamente% no me molesté en ,acerlo $orque me ,u!iera tomado tiem$o ' 'o

quería algo que ali#iara mis dolores inmediatamente(

Yo le $regunté qué otros "actores% a$arte del dolor de es$alda ' su dilema con los"+rmacos% le causa!an estrés(

Kred me e2$lic ue tenía un ,istorial de in#ersiones "inancieras desastrosas 'negocios "racasados $orque siem$re anda!a !uscando maneras "+ciles ' r+$idas de ganar muc,o dinero( Cuantos ma'ores eran sus "racasos% m+s le dolía la es$alda(

Le $regunté cmo no se ,a!ía $ercatado de la relacin entre su mala situacin"inanciera ' sus dolores de es$alda( Kred reconoci que sa!ía que esos dos $ro!lemas

esta!an conectados% $ero se decía que en cuanto consiguiera ganar una cantidadim$ortante de dinero% la es$alda de/aría de dolerle( Esta!a con#encido de ello ' em$e6adoen Conseguir su $ro$sito(

Cuando le $regunté qué le ,a!ía inducido a asistir a uno de mis calieres% en #ista desu actitud% Kred me con"es que quería a$render a utili*ar 8el $oder mental9 ' la intuicin$ara tomar decisiones "inancieras m+s acertadas( Yo le sugerí que qui*+ los "+rmacos quetoma!a in"lu'eran negati#amente en su /uicio% $ero Kred insisti en que la 4nica "orma enque $odía "uncionar era tomando analgésicos que eliminaran el dolor( Nuestra con#ersacinconclu' con esa nota tan $oco o$timista( Sinceramente% 'o no tenía muc,as es$eran*as deque Kred consiguiera curarse(

1na ,istoria m+s $ositi#a es la de Lester% quien ,a!ía $adecido unos dolores arrocesde!ido a un tumor en la $ierna ' a la inter#encin quir4rgica que le ,a!ían $racticado $arae2tir$ar los te/idos cancerosos( -urante su con#alecencia% los médicos le recetaron unosanalgésicos% que Lester asegur que necesita!a $orque era inca$a* de so$ortar aquel dolor(Mientras Lester se es"or*a!a $or reco!rar las "uer*as en su $ierna% el dolor se intensi"ic0$ersistía incluso cuando Lester no camina!a ni ,acía e/ercicios de re,a!ilitacin(

Lester continu tomando la medicacin $orque el dolor le im$edía conciliar el sue6o$or las noc,es% $or cansado que se sintiera( 1na noc,e% mientras 'acía en la cama$regunt+ndose si lograría alguna #e* curarse ' de/ar de sentir dolor% se le ocurri tratar de

adentrarse en su dolor( Se imagin $enetrando en su $ierna $ara o!ser#ar lo que ocurríade!ao de la $iel(

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Lester $uso m4sica de "ondo $ara que le a'udara a rela/arse% ' se imagin re$arandoel te/ido celular de su $ierna ' transmitiendo el mensa/e de que todas las células cancerosasde!ían ser destruidas de inmediato( Lester re$iti ese e/ercicio cada día% ' "ue notando quesu con"ian*a aumenta!a( Al mismo tiem$o "ue reduciendo la dosis de analgésicos ,astaque% "inalmente% de/ de tomarlos% aunque toda#ía sentía cieno dolor( Lester me cont que

,a!ía comen*ado a considerar su dolor como una 8lu* guía9 que% durante cada sesin demeditacin% le indica!a dnde de!ía centrar su atencin(

=racias a este e/ercicio que $ractica!a cada día% o me/or dic,o% cada ,ora =conclu' Lester=% llegué a con#encerme de que lograría sanar mi cuer$o( -ía tras día%sentía que mi mente i!a adquiriendo reno#ado #igor ' que mi cuer$o se restaura!a(

Yo no tenía dudas de que Lester conseguiría sanar% ' él tam$oco(

Pre#u$tas para u$ auto%e&a'e$

• ¿Considera siem$re el dolor como un enemigo?

• ¿7a a$rendido algo del dolor "ísico? En caso a"irmati#o% ¿qué?

• .ara com!atir el dolor% ¿suele tomar medicamentos químicos o utili*ala meditacin u otra disci$lina interior?

• ¿7a sido adieto a los analgésicos o a las $astillas $ara dormir?

•

EL CUARTO MITO:

TODA EN"ERMEDAD ES CONSECUENCIA DE LA NE(ATIIDAD - ESTAMOS DA.ADOS EN LO M!S PRO"UNDO DE NUESTRO SER

Nuestros $ensamientos in"lu'en decisi#amente en la salud de nuestra mente ' de

nuestro cuer$o% y $ara sanar de!emos e2$lorar las regiones m+s recnditas de nuestro ser(.ero la raí* de una en"ermedad no es siem$re un $atrn negati#o% ' no siem$re de!emosac,acar la cul$a de no lograr curarnos a unas e2$eriencias negati#as o a las creenciasnegati#as que anidan en nuestro inconsciente( Muc,as $ersonas me cuentan que ,ane2$lorado denudadamente su $asado en !usca de esa e2$eriencia negati#a que les causla en"ermedad% $ero no ,an logrado ,allarla( ()u* de!en ,acer% me $reguntan% $aradesenterrar esa $ie*a de su $sique que les "alta?

En algunos casos la en"ermedad es el resultado de una serie de causas ' es in4tiltratar de atri!uir la causa a un solo "actor( La #ida no es tan sencilla( Algunas en"ermedadesse desarrollan de!ido al ele#ado grado de to2icidad de nuestro medio ' al contacto con

gérmenes% !acterias ' #irus( Otras se de!en al contacto con agua contaminada o $ar+sitos(Otras son consecuencia de la genética% ' es im$osi!le #encerlas( Y algunas% como ,e dic,o

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antes% $ueden ser una "orma de guía es$iritual( En nuestro a"+n de ser "ísica 'es$iritualmente "uertes% ol#idarnos que nuestro #ia/e emocional es relati#amente nue#o 'que nuestro cuer$o "ísico sigue sometido al $oderoso in"lu/o de nuestro medio ' loscam!iantes esquemas de nuestra sociedad(

Sería m+s "+cil curarnos de una en"ermedad si in#estig+ramos nuestro $asado en!usca de $atrones $ositi#os adem+s de negati#os( .or m+s que e2$loremos nuestra $siqueen !usca de todo cuanto $ueda ,a!er contri!uido a de!ilitarnos% no de!emos $asar $or altolas "acetas "uertes ' resistentes de nuestra $ersonalidad( Cuando nos $reocu$amos slo en!uscar los $atrones negati#os% todo lo !ueno que ,a' en nuestra #ida suele ecli$sarse(

1na #oluntad "irme ' !ien orientada% esencial a la ,orade re$arar el te/ido da6ado%constitu'e una cualidad rara( Solemos utili*ar nuestra "uer*a cié #oluntad m+s $ara eoritrolar a los dem+s que $ara controlarnos nosotros mismos( Y cuando tratamos de desarrollar unama'or "uer*a de #oluntad% $or lo general lo ,acemos moti#ados $or el deseo de rom$er unaadiccin o de $racticar unos e/ercicios diarios m+s que $or el a"+n de controlar nuestros $en5

samientos negati#os(

Los $rogramas de a$o'o no slo a'udan a las $ersonas a recu$erarse cié sus,eridas% sino a cele!rar su "uer*a( El es$íritu ,umano no se duerme dentro de nosotrosde!ido a nuestros $atrones #itales negati#os% ni la #ida de la ma'oría de la gente consiste enun largo rosario de tragedias( El desenterrar lo $ositi#o es un $roceso tan tera$éutico eomoel eliminar las $artes negati#as de nuestro $asado(

Cuando le diagnosticaron un c+ncer de mama% S,ei5la inici de inmediato untratamiento médico ' se inscri!i en un gru$o de a$o'o $ara mu/eres con esa en"ermedad(La com$rensin que ,all en el gru$o a'ud a S,eila a li!rarse del dolor $ro#ocado $or su

reciente di#orcio% que ella no ,a!ía deseado( Su a"+n $or sal#ar su matrimonio ,a!ía8minado sus "uer*as9% seg4n di/o% tanto sim!lica como "ísicamente(

Aunque el gru$o de a$o'o a'ud a S,eila a su$erar su deses$eracin% su c+ncer seguía $rogresando( <arios miem!ros del gru$o esta!an con#encidos de que ella seguíaa"err+ndose a su matrimonio% o a otra $arte negati#a de su $asado( S,eila no sa!ía lo queera( de modo que acudi a mi taller $ara ,allar la "orma de descu!rir las emociones ne5gati#as que la esta!an $er/udicando(

7asta que su matrimonio em$e* a *o*o!rar% S,eila ,a!ía sido una mu/er relati#amente "eli*(

=Como es lgico% tu#e $ro!lemas con mis ,i/os ' algunas otras cosas =reconoci=%$ero todo se resol#i( Mis ,i/os 'a son ma'ores ' mantenemos una relacin de $ro"undocari6o( Nunca ,e tenido $ro!lemas econmicos% '% aunque ,e $erdido a mi $adre ' a mimadre% murieron $orque ,a!ía llegado su ,ora( Les lloré durante un tiem$o% $ero luego merecu$eré(

Mientras S,eila descri!ía su $asado% le $regunté qué o$inin tenía de sí misma(Su$use que enumeraría una larga lista de síntomas de escasa autoestima% $ero me sor5$rendi( Me di/o que siem$re se ,a!ía considerado una $ersona !ondadosa% com$rensi#a

con los dem+s% inteligente ' socia!le(

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=A,ora =coment=% me $regunto si me enga6a!a( )ui*+ nunca tu#e ninguna deesas cualidades(

Su autoestima era $er"ecta% como un so$lo de aire "resco( .ero mientras seguíacon#ersando con ella% em$ecé a notar que se esta!a desintegrando ante mis o/os( Kinal5

mente% result que S,eila 'a no tenía tan !uena o$inin de sí misma% sino que desde ,acía$oco se ,a!ía con#encido de que la $ositi#a imagen que tenía de sí era Kruto de su#anidad% la cual la ,a!ía creado $ara e#itar en"rentarse a su auténtica $ersonalidad( Inclusolleg a sugerir que su #anidad $odría ,a!er sido el auténtico moti#o de su "racasomatrimonial(

.or lo que dedu/e% la crisis de salud de S,eila% su creencia en un doloroso $asado queno conseguía desci"rar ' la deterioracin de su imagen $ersonal le ,a!ían creado un dilemama'or que el "racaso de su matrimonio( Sin em!argo% esta!a resucitando el dolor que le$roducía su di#orcio% en lugar de ace$tar que su marido la ,a!ía a!andonado $or sus$ro$ias ra*ones( Es $osi!le que% al su$editar sus $ro!lemas de salud a su !4squeda de

unas e2$eriencias $asadas negati#as ' al dolor de su di#orcio% S,eila ,u!iera $ermitido quesu c+ncer de mama se agra#ara% ' se deteriorara la imagen que tenía de sí misma(

Lo que $odría ,a!er ,ec,o S,eila% al igual que muc,as otras $ersonas% era desterrar el mito de que uno controla todos los as$ectos de su #ida(


• ¿>usca usted constantemente lo que ,i*o $ara merecer la en"ermedad

que $adece?

• ¿Cree usted que no lograr+ sanar ,asta que descu!ra la "alta que

cometi?

• ¿Suele recrearse en las e2$eriencias negati#as del $asado%

con#encido de que% al ,acerlo% estimula su curacin?

EL /UINTO HITO: ES IMPOSI0LE LO(RAR UN ERDADERO CAM0IO

Este 4ltimo mito es mu' $ernicioso $orque e/erce un gran $oder sol ^re la $sique%inde$endientemente de que uno esté en"ermo o no( Creemos que es im$osi!le cam!iar $or una ra'n !ien sim$le& a nadie le gusta el cam!io% ' a nadie le gusta cam!iar( Nos gusta quetodo siga igual% incluso% $arad/icamente% en situaciones ad#ersas( Creemos que 8m+s #alemalo conocido que !ueno $or conocer9% ' así es corno la ma'oría de nosotrosconsideramos el $roceso de cam!io(

Aunque el cam!io es constante e ine#ita!le% $re"erimos dedicar nuestros es"uer*os aim$edir que se $rodu*can cam!ios en nuestra #ida( .edir a las $ersonas que inicien un

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cam!io e in#oquen al #iento $ara que im$ulse su em!arcacin m+s all+ de las $rotegidasaguas del $uerto ' ,acia el anc,o mar% es como $edirles que se sienten so!re car!nardiente( .ero lo cierto es que la curacin ' el cam!io son la misma cosa( Se com$onen dela misma energía( No $odemos $retender curar una en"ermedad sin antes e2aminar qué$atrones de conducta ' actitudes de!emos modi"icar en nuestra #ida( 1na #e* que los

,a'amos identi"icado% de!emos ,acer algo con ellos( Esto requiere $asar a la accin% ' laaccin $ro$icia el cam!io(

Muc,as $ersonas se con#encen de que !asta con a!andonar una adiccin o iniciar un$rograma de e/ercicios $ara curarse( Ciertamente% esos cam!ios a'udan a la curacin $erocontri!u'en mu' $oco a eliminar los $ro!lemas que nos im$iden sanar( La curacin requiereun cam!io interno ' e2terno( Requiere que nos "ormulemos $reguntas como& 8 ¿Mesatis"ace la #ida que lle#o? ¿.resto la de!ida atencin a mis necesidades $ersonales o tanslo me ocu$o de las necesidades de los dem+s?9 Esas $reguntas no slo dirigen nuestraatencin ,acia nuestra $ersona sino que nos o!ligan a cam!iar la tra'ectoria de nuestra #idae incluso a modi"icar nuestra naturale*a( Llegados a este $unto% generalmente em$e*amosa discutir con nosotros mismos% diciéndonos una ' otra #e_% que no $odemos cam!iar nuestra naturale*a( 8Así ,e sitio siem$re =decimos=% $orque yo so' así(9

El mito de que es im$osi!le lograr un #erdadero cam!io est+ $ro"undamenteenrai*ado en nuestro A-N( odo ' todos $arecen sustentarlo $orque no queremos cam!iar nosotros mismos% ni creemos que los otros $uedan cam!iar( Incluso cuando con "iamos enque una $ersona cam!ie sus características negati#as% solemos dudar de que sea ca$a_% deesa trans"ormacin(

.ara conseguir que se $rodu*ca un cam!io en lo m+s $ro"undo de nuestra naturale*a%

de!emos ,acer "rente a esas características $ersonales que tratamos de re,uir( A menudono nos $ercatamos de ciertas $artes de nuestra $ersonalidad% !ien $orque no queremosreconocerlas o $orque no $restamos muc,a atencin a nuestro lado oscuro( Sea cual "uereel moti#o% de!emos a"rontarlas de una #e* $or todas( No es tarea "+cil( No nos gusta !ucear en nuestro lado oscuro% ni nos gusta anali*ar nuestros temores ' nuestros rasgos negati#os(

En uno de mis talleres% una mu/er de QG a6os llamada Louisa nos e2$lic cmo ,a!íareaccionado al a#eriguar que $adecía un c+ncer de o#arios( 7a!ía acudido a un tera$eutaes$eciali*ado en ,i$nosis( Al $rinci$io% la ,i$nosis no ,a!ía surtido e"ecto% $rinci$almente

$orque Louisa era inca$a* de rela/arse lo su"iciente $ara desconectar su mente( 1n día sutera$euta le $ro$uso que antes de la siguiente sesin Louisa "uera a ,acerse un masa/e(Louisa sigui su conse/o% ' lleg a la consulta de su tera$euta lo !astante rela/ada $arade/arse ,i$noti*ar( -urante la sesin de ,i$nosis% Louisa em$e* a ,a!lar de su temor aen#e/ecer( Creía que la #e/e* re$resenta!a la $érdida de su !elle*a% su atracti#o se2ual '%$or ende% su $oder como mu/er( Considera!a el $roceso de en#e/ecimiento como unaen"ermedad incura!le ' a"irm que cada célula de su ser $re"ería morir a #i#ir como unaanciana que contem$laría con en#idia los rostros de otras mu/eres m+s /#enes y atracti#as(

Cuando Louisa se des$ert del trance ' su tera$euta le cont lo que ,a!ía dic,odurante la ,i$nosis% Louisa lo neg(

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= ¿Cmo #o' a temer en#e/ecer? A "in de cuentas% "orma $arte de la #ida( odo elmundo en#e/ece(

-urante la siguiente sesin su tera$euta mostr a Louisa unas re#istas de modallenas de "otogra"ías de mu/eres gua$ísimas ' le $idi que comentara las "otos( A

medida que #ol#ía las $+ginas% Louisa em$e* a $onerse mu' ner#iosa ' comentque de!a/o de aquella tonelada de maquilla/e eran unas mu/eres de lo m+s corriente( Sutensin aument cuando su tera$euta le $idi que imaginara cmo era la #ida de una deaquellas mu/eres tan e2traordinariamente atracti#as( Louisa di/o que no tenía ni remota idea(Cuando su tera$euta le $regunt si creía que esas mu/eres temían en#e/ecer% Louisares$ondi&

=.ues claro( Lo !asan todo en su !elle*a% ' cuando ésta desa$arece% su carrera ' su#ida $ersonal llegan a su "in( Ning4n ,om!re se siente atraído $or una #ie/a(

=Est+s ,a!lando de ti misma =res$ondi su tera$euta=% ' es necesario que lorecono*cas( El temor est+ tan arraigado en ti que t?st+s destru'endo tus rganos "e5meninos% $orque odias el $roceso de en#e/ecimiento que se $roduce dentro de ru cuer$o"emenino(

Louisa insisti en que no e2istía la menor relacin entre su en"ermedad ' ese a!surdotemor a en#e/ecer( -esde su $unto de #ista% su c+ncer era el resultado del estrés que lecansa!a su tra!a/o% o qui*+ sim$le mala suerte% l(ouisa era inca$a* de considerar siquiera a$osi!ilidad de otra inter$retacin( En su caso% un cam!io de actitud era im$osi!le% $ues sloesta!a dis$uesta a cam!iar su #ida mientras ese cam!io no modi"icara la imagen que ellatenía de sí misma(

Otras $ersonas% sin em!argo% consideran el cam!io no slo $osi!le sino como unaa#entura% so!re todo cuan5do lo a!ordan con sentido del ,umor( Linda% una mu/er que$adecía c+ncer de $iel% era una $ersona encantadora% sim$+tica ' con un gran sentido del,umor( -ecidi $lantearse su curacin como una a#entura(

=Siem$re deseé ser una e2$loradora =coment=% $ero nunca imaginé que tendríaque e2$lorar dentro de mi cuer$o(

Linda esta!a dis$uesta a $ro!ar cualquier ti$o de tratamiento que ,allara en elmercado( -es$ués de in#estigar di#ersas $osi!ilidades tera$éuticas% conoci a un ,om!re

que era a la #e* tera$euta ' $ro"esor de meditacin( Se reunían dos #eces a la semana% 'seg4n me coment Linda&

=Cuando no est+!amos en el e2terior% est+!amos en el interior(

Como $arte del tratamiento% él le recomend que Linda se sumiera enun estado demeditacin ' res$ondiera a sus $reguntas% A "in de cola!orar con el $lenamente% Lindacom$uso un $oema que solía re$etir unas cuantas #eces antes de rela/arse ' sumirse en unestado de meditacin& 8Entro $ara restaurar mi ser% ' salgo curada(9

=Como sa!ía que era necesario =me e2$lic Linda=% $ensé que era me/or ,acerlo

de !uen grado que resistirme( Yo no sa!ía que tenía miedo a esta!lecer una relacinestrec,a con la gente% $ero así era( Y tam!ién descu!rí que tenía #erdadera "o!ia a los

39




es$acios cerrados% miedo a no $oder salir de a,í( Sos$ec,o que ése es el moti#o de que$asase tanto tiem$o al aire li!re% ' todo ese sol $osi!lemente me ,i*o da6o( Mi tera$euta medi/o que esos dos temores esta!an relacionados( A,ora% cuando me encuentro en una,a!itacin cerrada% me digo que 'a no tengo miedo( -e $aso me digo que si tengo alg4notro temor oculto en mi interior% que salga ' dé la cara( A,ora esto' $re$arada $ara a"rontar

cualquier cosa(

No es "recuente que consideremos cam!iar nuestra "orma de ser como una a#entura%$ero ¿$or qué no $uede serlo? La en"ermedad est+ tan estrec,amente relacionada connuestros temores ' $atrones negati#os que la $ers$ecti#a de curarnos nos in"unde tantomiedo como ía $ro$ia en"ermedad( Sa!er que de!emos reali*ar unos cam!ios $ro"undosnos es$anta( La admira!le actitud de Linda muestra la $ositi#a o$cin de a!ordarla curacincon con"ian*a ' alegría% $or im$ro!a!le ' di"ícil que $are*ca(

Cuando Larr' $adecía migra6as% tensin arterial ele#ada ' una 4lcera% lleg ale2tremo de negarse a seguir #i#iendo 8en un cuer$o en ruinas9% seg4n me di/o( enía la

im$resin de ,a!erse con#ertido en 8un !asurero "ísico9% ' que era 8el terrateniente de unsistema "eudal que e2igía moderni*arse9(

Larr' $re$ar un $rograma tera$éutico que cu!ría todos los as$ectos& "ísico% mental%emocional ' es$iritual( .ero !+sicamente se centr en sus $ro!lemas emocionales% que%seg4n él% constituían el n4cleo de su to2icidad( Kue una e2$eriencia mu' grata conocer aLarr'% uno de los $ocos ,om!res con que me ,e encontrado que se $ro$uso reno#arse $or com$leto% como ,acen algunas mu/eres( Con el "in de com$render las de!ilidades ' lagunasde su naturale*a emocional% Lan' se reuni con muc,as amigas ' antiguas no#ias $ara$reguntarles la o$inin que tenían de él ' de la "orma de e2$resar sus emociones(

I Alego acu dio a una tera$euta ' le entreg una lista tic los de"ectos que% con(sinceridad% sus amigas le ,a!ían re#elado( Entre éstos se ,alla!a un car+cter egocéntrico%"alta de com$rensin ,acia los dem+s% mal genio ' cierta tendencia a e2agerar las cosas$ara con#ertirse en d centro de atencin( 1na #e* que sali de su estu$or al a#eriguar loque sus amigas o$ina!an de él% Larr'% con a'uda de su tera$euta% comen* la tarea detrans"ormarse(

=Al $rinci$io =di/o Larr'=% me sentí como si tratara de escalar una monta6a que notenía cima ' seguía tre$ando sin cesar% o como si ca#ara un $o*o insonda!le( -e!oreconocer que me disgust lo que esas mu/eres di/eron so!re mí( Si #ol#iera a re$etir el

e2$erimento% les $ediría que a6adieran tam!ién alguna #irtud% $ara sua#i*ar el im$acto( Encualquier caso% mi tera$euta me dirigi $ara que $ensara en mi in"ancia ' tratara de ,allar enella la ra*n de mi egocentrismo( Entonces me di cuenta de que siem$re ,a!ía reclamado laatencin de mis $adres% ' que aunque ellos me ,a!ían dado muc,o cari6o ' atencin% nuncame ,a!ía $arecido su"iciente( Siem$re desea!a m+s% ' esa necesidad $ersisti durante misa6os adultos( En cierto momento le con"esé a mi tera$euta que em$e*a!a a sentirme comoun gusano% $ero ella se ec, a reír ' di/o que eso indica!a que i!a $or !uen camino( No sélo que quiso decir con esa o!ser#acin% $ero seguí tra!a/ando con ella(

racias a su entusiasmo ' a su atan $or e2$lorar su naturale*a% Larr' se $ercat deque su cuer$o comen*a!a a eliminar la tensin que ,a!ía acumulado a lo largo de los a6os(

Sus migra6as $ersistieron durante un tiem$o% $ero su tensin arterial se normali* ' su

4lcera em$e* a remitir( .ara a'udarle a resol#er el $ro!lema de las migra6as% su tera$euta

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le ense6 :a técnica del Xbiofeedbac23, un método que resulta e"ecti#o con las migra6as$uesto que a'uda a una $ersona a centrar su atencin en en#iar calor a sus manos% lo cual,ace que disminu'a la tensin en e cere!ro(

=Simult+neamente a este tra!a/o tera$éutico =continu Larr'=% desea!a

con#ertirme en una $ersona distinta% cuando menos $ara conser#ar la salud( Su$ongo queera una decisin egocéntrica% $ero qué m+s da( Me es"orcé en cam!iar( Cuando salía conuna c,ica o con un amigo% $rocura!a no ,a!lar tan slo de mí mismo( Me interesa!a $or suscosas% les escuc,a!a con atencin( Al $rinci$io traté de im$resionarles con mi nue#a$ersonalidad% $ero al $oco tiem$o com$rendí que realmente me interesa!a lo ue lesocurría a los dem+s( Y ante todo% me gusta!a ia $ersona en la que me esta!a con#irtiendo(

racias a esa actitud $ositi#a% Larr' se cur mu' $ronto de sus migra6as ' sus otrasdolencias(

La creencia de que estamos $ro"unda e ine#ita!lemente da6ados suele ir

acom$a6ada $or la con#iccin de que no merecemos ning4n ti$o de a'uda% n: ,umana ni di5#ina% ' que tam$oco merecemos ace$tar la a'uda que nos o"re*can( Li!rarse de esa cargaemocional requiere un es"uer*o tremendo% $ero no so!re ,umano( al como demuestra ecaso de Larr'% requiere "uer*a de #oluntad( Admiro muc,o la "orma en que Larr' $ugn $or cam!iar su $ersonalidad( Su interior no le in"undía miedo% ,asta el e2tremo de que $idi asus amigos ' amigas que le suministraran datos so!re sí mismo% lo cual muc,os de nosotrosno ,a!ríamos sido ca$aces de ,acer $or temor( .ero ning4n o!st+culo era demasiadogrande $ara im$edir que Larr' alcan*ara su meta( Y aunque curar unas migra6as es unaminucia com$arado con curar un c+ncer% creo que% en caso de ,a!er contraído esaen"ermedad% Larr' ,u!iera tratado de #encerla a$licando el mismo tesn ' la misma actitud

$ositi#a(


• ¿.iensa en la necesidad de cam!iar $ero no ,ace nada $ara

conseguirlo?

• ¿Su$one que el cam!io le $ertur!ar+ ' de$rimir+ en lugar de

considerarlo una a#entura emocionante?

• ¿Considera el cam!io como una e2$eriencia catica que le ,ar+

$erder el control so!re su #ida?

Rara #e* ,e conocido a una $ersona que no cre'era $or lo menos en uno de esosmitos( -e!ido a su di"usin% li!rarse de ellos ' de las "ormas de $ensamientos que losacom$a6an en una tarea ím$ro!a( Sin em!argo% $uede $arecerle recon"ortante sa!er queno ser+ el 4nico en ese camino( El sendero est+ m+s concurrido de lo que $ueda imaginar% '

la ma'oría de sus com$a6eros lo encuentran tan duro como usted(

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Como $unto de $artida $ara curarse% $rue!e alguno de los métodos $ositi#os que ,edescrito en este ca$ítulo( A6ada cualquier método que usted crea que $uede a'udarle a Ile#ar a ca!o los cam!ios internos que estimular+n su curacin(

No tema el deses$ero ni el agotamiento que ine#ita!lemente e2$erimentar+( Nadie

$uede mantener una actitud $ositi#a ' "irme todo el tiem$o% ni siquiera en las circunstanciasm+s "a#ora!les( En ocasiones las técnicas de curacin descritas en los li!ros le $arecer+na!surdas& cam!ie su mentalidad% ado$te una actitud $ositi#a% ,aga e/ercicio% coma !ien ' securar+( :O/al+ "uera tan sim$le .ero no lo es( 1na ' otra #e*% de!er+ e2$lorar en su interior%en"rentarse a los mitos en los que cree ' eliminar sus temores ' $atrones negati#os( -e!eseguir ,aciendo esos e/ercicios incluso des$ués de ,a!er sanado( Aunque usted no seacul$a!le de su en"ermedad% de!e $enetrar en ella $ara a$render a ,acerle "rente% ,allar susigni"icado% #i#ir con ella ' #encerla( ¿7acia dnde si no de!emos dirigir nuestra mirada?.odemos contem$lar las estrellas% $ero% en 4ltima instancia% #i#imos en nuestro cuer$o( Nos$reguntamos so!re nuestro lugar en el mundo% so!re la naturale*a de -ios% so!re cu+ntosa6os #i#iremos( ¿Acaso son esas $reguntas distintas de las que nos "ormulamos cuandolle#amos a ca!o la tarea de e2$lorar nuestro interior% cuando !uscamos nuestra negati#idad%o esas $artes de nosotros que !emos descuidado durante tantos a6os? Lo cierto es que notenemos m+s remedio que a$ro2imarnos a nosotros mismos& la 4nica "orma de salir% $or asídecir% es entrar(

Consuélese $ensando que la en"ermedad no es el 4nico medio de que dis$onemos$ara locali*ar ' eliminar los temores que se ocultan !a/o esos cinco mitos% $ero es la m+s$oderosa( La #ida es un $eregrina/e a tra#és de esos mitos% ' en di#ersos momentos a lolargo del camino de!eremos en"rentarnos a esos temores% 'a sea durante una crisis$ro"esional% un di#orcio% la muerte de una $ersona querida o el é2ito re$entino% que $uede

,acernos temer que nuestros amigos nos en#idien ' aca!en a!andon+ndonos( Cadae2$eriencia en la #ida nos acerca a nosotros mismos% $ues 'a se trate del é2ito o del"racaso% nos $reguntamos si estamos me/orando o em$eorando% ' qué $arte de nuestro ser ,a e2$erimentado un ma'or im$acto o cam!io( La en"ermedad nos e2ige e2$lorar nuestrointerior ' tomar conciencia de nuestro ser(

Los c1a2ras3 *as eras astro*4#icas

5 *as +or'as )e po)er

A muc,os de nosotros nos ,a resultado "ranca mente di"ícil integrar en nuestra #idalas asom!rosas trans"ormaciones en las actitudes ' creencias so!re la curacin que se ,an$roducido en las 4ltimas décadas( 1na manera de entender esos cam!ios ' de sentirnosm+s cmodos con ellos es anali*arlos en el conte2to del desarrollo ,istrico que los ,agenerado( -ado que 'o contem$lo la ,istoria a tra#és de la lente del $rogreso no slotecnolgico sino tam!ién es$iritual ' "ísico% re$asaré !re#emente el sistema de energía,umana de"inido $or los c,a3ras% el cual constitu'e el n4cleo de mis teorías so!re la

curacin( A$artar de a,í% e2aminaré la relacin entre las tres 4ltimas eras astrolgicas ' lasmani"estaciones de $oder $sico5es$iritual que se ,an dado en cada una de ellas(

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LO! C+A,RA!

El conocimiento de los c,a3ras ,a e2istido durante miles de a6os% aunque slo ,a sidodurante este 4ltimo siglo cuando se ,a "iltrado con detalle a Occidente( Seg4n los sistemas,ind4 ' !udista% los siete c,a3ras constitu'en los centros energéticos tradicionales delcuer$o astral% un $lano sutil de energía que coe2iste con el cuer$o "ísico( Los c,a3ras sonlas +reas de cone2in entre el cuer$o ' el es$íritu que% una #e* $uri"icadas ' 8a!iertas9mediante unos e/ercicios a#an*ados de 'oga% conducen al ade$to a la iluminacin% aunqueen el caso de algunas $ersonas% $or ra*ones que no conocemos con $recisin% los c,a3rasse a!ren de "orma es$ont+nea( A menudo a$arecen re$resentados como "lores de loto oruedas que giran @en s+nscrito% c,ac3ra signi"ica 8rueda9 o 8círculo9% ' cada c,a3ra secorres$onde a$ro2imadamente con una *ona del "ísico( @Las escuelas del taoísmo en C,ina

em$lean un sistema $arecido% aunque con terminologías distintas(

El $rimer c,a3ra% o Mulad,ara% se sit4a en el $unto entre el ano ' los genitales% donde:a energía #ital del cuer$o ' el es$íritu 'ace como una ser$iente enroscada( Seg4n elsistema ,induista% el $roceso de desenroscarla ser$iente se conoce como ]undalini 'oga% `lsegundo c,a3ra se ,alla en la raí* de los genitales% el tercero corres$onde al $le2o solar% elcuarto est+ locali*ado cerca del cora*n @en medio del $ec,o o ,acia el lado derec,o% elquinto se ,alla en la regin de la garganta% el se2to est+ u!icado un $oco $or encima deles$acio entre las ce/as @el llamado tercer o/o0 el sé$timo est+ situado so!re la coronilla%aunque corres$onde a la gl+ndula $ineal( Este 4ltimo c,acra se llama Sa,asrara% deri#adode la $ala!ra s+nscrita que signi"ica 8mil9% ' se re"iere al 8loto de los mil $étalos9 de la

iluminacin( E2iste un octa#o c,acra "uera del cuer$o "ísico% situado en el !orde su$erior delcam$o +urico% $ero ,a!laré so!re ese c,a3ra en el ca$ítulo (

.ara los occidentales que no cono*can la terminología ' meta"ísica oriental% $uede ser m+s sencillo considerar los c,a3ras como unos discos in"orm+ticos que contienen todo ti$ode in"ormacin( Al igual que el disco duro de su ordenador% los c,a3ras giran ' adquierendatos ' tam!ién se $uede acceder a ellos $ara recu$erar esa in"ormacin( Cada !anco dedatos energético resuena ante una #i!racin es$ecí"ica de energía necesaria $ara nuestrocuer$o "ísico ' es$iritual(

Seg4n la ciencia oriental% la "uer*a #ital del uni#erso "lu'e desde la coronilla ,aciaa!a/o a tra#és de los c,a3ras%

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Alimentando nuestro cuer$o con siete clases de energía di"erente% cada una de lascuales es esencial $ara nuestro desarrollo "ísico ' es$iritual( Y tam!ién "lu'e ,acia arri!a atra#és de los c,a3ras% transmitiendo $erce$ciones indi#iduales ' la sensacin consciente dela intercone2in uni#ersal(

Aunque todos los c,a3ras son una $arte in,erente de nuestro ser es$iritual ' "ísico% 'ocreo que los seres ,umanos slo consiguen tener acceso a ellos durante di#ersas "ases denuestra e#olucin $sicoes$iritual( Asimismo% a medida que $asamos de la in"ancia a la

madure*% acti#amos las energías de los c,a3ras ' sus lecciones es$irituales en unasecuencia de a!a/o arri!a( A continuacin o"re*co una !re#e descri$cin de algunas de lascreencias ' conductas asociadas con los c,a3ras% en orden ascendente( El lector $odr+remitirse a esas descri$ciones cuando comentemos la relacin de los c,a3ras con las erasastrolgicas ' las "ormas de $oder% en el resto de este ca$ítulo(

4rimer cha2ra5 Este centro energético contiene los sistemas de creencias m+sdirectamente relacionados con nuestra "amilia !iolgica ' nuestro entorno social( Lacaracterística que identi"ica a los sistemas del $rimer c,a3ra es que constitu'en unas "ormas

de $ensamiento gru$ales que deri#an de tradiciones religiosas% étnicas% culturales% sociales%comerciales% $olíticas ' "amiliares( Esos sistemas ense6an a los miem!ros de la tri!u cmo

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e/ercer control so!re el gru$o o cmo ceder el control a las "iguras de autoridad del gru$o0$or consiguiente% los desa"íos es$irituales de este c,a3ra tienen que #er con la "orma en quenos relacionamos con nuestro mundo "ísico(

egundo cha2ra5 -el control del gru$o% $asamos al control del indi#iduo( El$ensamiento ' las lecciones del segundo c,a3ra se a$lican $rinci$almente a las relacionesse2uales% la amistad% las asociaciones em$resariales ' "inancieras ' el $oder% ' cualquier interaccin entre dos indi#iduos que ,aga a"lorar la necesidad de asumir el control de unasituacin( Naturalmente% las "ormas de control inclu'en las conductas $ositi#as ' negati#as%' todos e2$erimentamos en nuestra #ida ciertas "ormas indi#iduales negati#as a las quede!emos en"rentarnos a causa de la in"luencia que e/ercen so!re nuestra energía ' nuestrocuer$o(

"ercer cha2ra5 Este centro energético est+ $rinci$almente relacionado con lascreencias que sostenemos so!re nosotros mismos& nuestro as$ecto "ísico% inteligencia%dotes "ísicas ' ,a!ilidades% desde la gimnasia ,asta el !aile o el !ordado( En suma% estec,a3ra constitu'e el centro de nuestra autoestima% '% como tal% los desa"íos es$iritualesrelacionados con este centro se re"ieren a la maduracin del 'o(

#uarto cha2ra5 Este centro5cora*n del cuer$o ,umano es el generador de todas lasemociones& amor% !ondad% celos% ira% odio( El cora*n es el m+s $oderoso de todos los

c,a3ras $orque $osee la autoridad a!soluta $ara crear o destruir0 como tal% la energía delcora*n es la m+s di"ícil de dominar( Si su cora*n est+ controlado $or el $oder tri!al% suscone2iones emocionales ser+n igualmente limitadas( Los desa"íos es$irituales del cuartoc,a3ra consisten en a$render a ser com$asi#os% el #alor del $erdn ' el signi"icado del amor consciente% que a menudo llamamos 8amor incondicional9% lo cual con#ierte al cora*n enun instrumento uni#ersal de !ondad sin ninguna intencin oculta que redu*ca el amor aactos de mani$ulacin e intentos de controlar a los dem+s(

Anatomía de la energía

45




C

HAKR

A

ÓRGANOS MANIFESTAC1ONES

MENTALES Y/O

EMOCIONALES

DEFUNCIONES

FÍSICAS

1 o!or"e #$si%o&el %'er!o

(ase &e la%ol')na

*iernas+ ,'esos

*ies

Re%"o

is"e)ain)'ni"ario

e'ri&a& #$si%a en la#a)ilia o r'!o Ca!a%i&a&&e !ro.eer a las

ne%esi&a&es &e la .i&a

Ca!a%i&a& &e ,a%erse.aler y &e#en&erse en"irsea 's"o en %asa

Ley y or&en so%ial y#a)iliar

Dolor %r/ni%o &e la!ar"e aa &e la es!al&a

Ci"i%a ari%es

')or o %n%er re%"al

De!resi/n ras"ornosrela%iona&os %on lain)'ni&a&

2 ranosse'ales

In"es"ino r'eso

r"erasin#eriores

*el.is A!n&i%eeia

ona &e las%a&eras

A%'sa%i/n y%'l!aili&a&

Dinero y se'ali&a&

*o&er y &o)inio

Crea"i.i&a&

"i%a y ,onor en las

rela%iones

Dolor %r/ni%o &e la!ar"e aa &e la es!al&aCi"i%a ras"ornos "o%ol/i%os

o ine%ol/i%os Dolor!l.i%o o en la !ar"e aa &ela es!al&a *o"en%ia se'al*role)as 'rinarios

3 A&o)enEs"/)ao

In"es"ino&ela&o

:$a&o+ .es$%'lailiar

Ri;ones+!n%reas

Gln&'lass'!rarrenales (a<o

*ar"e %en"ral &ela %ol')na

Con=an<a Mie&o ein"i)i&a%i/n

Es"i)a y res!e"o!ro!ios+

%on=an<a y se'ri&a&

en s$ )is)o C'i&a&o&e s$ )is)o y &e los &e)sRes!onsaili&a& !ara "o)ar

&e%isiones

ensiili&a& a la%r$"i%a :onor !ersonal

Ar"ri"is

>l%eras s"ri%as o&'o&enales

A#e%%iones &e %olon ein"es"inos

!an%rea"i"is?&iae"es

In&ies"i/n %r/ni%a oa'&a

Anoreia o 'li)ia

Dis#'n%i/n ,e!"i%a

:e!a"i"is

Dis#'n%i/n s'!rarrenal

4 Cora</n ysis"e)a %ir%'la"orio

A)or y o&io @allo %ar&$a%o%ones"i.o In#ar"o &e

46




*'l)ones

:o)ros yra<os

Cos"illas?!e%,os

Dia#ra)a i)o

Resen"i)ien"o ya)ar'ra Ai%%i/n y raiaEo%en"ris)o ole&a& y%o)!ro)iso *er&/n+ y%o)!asi/n Es!eran<a y

%on=an<a

)io%ar&io Ba"a'e

al %ora</n *rola!so &ela .l.'la )i"ralCar&io)ealia As)a?aleriaCn%er &e !'l)/n Ne')on$aron'ial *ar"e s'!erior &e laes!al&a+ ,o)ros Cn%er &e)a)a

5 Garan"a

iroi&es r'ea

r"eras%er.i%ales

(o%a Dien"es y

en%$as

Es/#ao *ara"iroi&es

:i!o"la)o

Ele%%i/n y #'er<a &e.ol'n"a&

E!resi/n !ersonal

e'ir los !ro!ioss'e;os

>so &el !o&er!ersonal !ara %rear A&i%%i/n F'i%io y %r$"i%a @e y%ono%i)ien"o

Ca!a%i&a& !ara "o)ar&e%isiones

Ron'era Irri"a%i/n%r/ni%a &e aran"a >l%eras'%ales A#e%%iones en lasen%$as A#e%%iones"e)!oro)ailares Es%oliosisLarini"is Ina)a%i/n &eanlios ras"ornos "iroi&eos

6 Cerero is"e)aner.ioso os+ o$&osNari<

Gln&'la !inealGln&'la !i"'i"aria

A'"o e.al'a%i/n+er&a&

Ca!a%i&a&es

in"ele%"'ales ensa%i/n &e%a!a%i&a& Re%e!"i.i&a& alas i&eas &e o"ras !ersonasCa!a%i&a& !ara a!ren&er &elas e!erien%ias In"elien%iae)o%ional

')or%ereral?&erra)e?e)olia

ras"ornos ne'rol/i%os

Ce'era?sor&era ras"ornosen "o&a la %ol')na*role)as &e a!ren&i<aeA"a'es e!il!"i%os

7 is"e)a)'s%'lar is"e)aes'el"i%o *iel

Ca!a%i&a& &e %on=aren la .i&a

alores+ "i%a y.alen"$a

:')ani"aris)oGenerosi&a&

isi/n loal &e lassi"'a%iones

@e e ins!ira%i/nEs!iri"'ali&a& y &e.o%i/n

ras"ornos ener"i%osDe!resi/n )$s"i%aAo"a)ien"o %r/ni%o norela%iona&o %on ensiili&a&

e"re)a a la l'<+al soni&o y a %'al'ier

o"ro

#a%"or a)ien"al

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)uinto cha2ra5 Este centro energético es el n4cleo de la #oluntad ,umana% el lugar desde el cual transmitimos nuestra #erdad( Cada eleccin que reali*arnos conlle#a el $oder de iniciar un cam!io( Cuanto m+s conscientes seamos de que no e2iste la eleccinindi#idual% m+s im$acto tendr+ nuestra #oluntad( El desa"ío es$iritual de este c,a3raconsiste en reconocer que la "uer*a de #oluntad se mide% no $or la "orma en que im$onemosnuestra #oluntad so!re los dem+s% que es nuestra tendencia cultural% sino $or nuestraca$acidad de controlarnos( El autocontrol ' la disci$lina conscientes signi"ican #i#ir seg4n la#erdad de que cada $ensamiento es un acto de gracia en $otencia o un arma en $otencia(1nos $ensamientos no!les conducen a una e2$resin #er!al no!le ' a un com$ortamientono!le( -e!emos a$render a dirigir conscientemente nuestra "uer*a #ital ,acia unos $ensa5

mientos que nos de#uel#an una energía $ositi#a( Esta norma es a4n m+s #ital cuando nosen"rentamos a una en"ermedad gra#e( .ara que las técnicas de curacin alternati#as tenganunos e"ectos $ositi#os% es a!solutamente $reciso que nuestra #oluntad se alinie con nuestrocora*n( Sin esa "uer*a de #oluntad% la #isuali*acin ' otras disci$linas internas tendr+n tanslo la e"icacia de unos dulces ensílenos ' no la "uer*a necesaria $ara generar un cam!ioen nuestra !iología "ísica(

e6to cha2ra5 Este centro energético controla el $oder de la mente( Es el n4cleo denuestra conciencia $síquica% ' como tal% $osee una gran autoridad( 1na #erdad es$iritual es

que la realidad e2iste detr+s de nuestros o/os% no "rente a ellos% ' este c,a3ra nos e2ige"amiliari*arnos con los ni#eles m+s $ro"undos del ser ' la conciencia( odos seremosdesa"iados re$etidamente a re$lantearnos las creencias en las que ,emos in#ertido tantaenergía( En ocasiones% nos $ercataremos de que esas creencias carecen de signi"icado 'de!eremos asimilar otras m+s auténticas( Las características in,erentes al se2to c,a3ra$ueden constituir nuestros $eores o!st+culos o nuestras me/ores #enta/as& el orgullo ' laca$acidad de /uicio( 1tili*a5 das de "orma $ositi#a% nos lle#an a o!rar con sa!iduría0 en susmani"estaciones negati#as u oscuras% nos conducen a la arrogancia ' al cinismo( Laslecciones es$irituales del se2to c,a3ra se re"ieren a la $erce$cin ' la intuicin% a #er m+sall+ de lo #isi!le(

*ptimo cba2ra. La energía de este centro es como un im+n que tira de nosotros,acia arri!a% ,acia la $erce$cin di#ina( Nos o"rece "e ' es$eran*a( Es lo que 'o llamo8nuestra cuenta comente de gracia9 o nuestra 8cuenca corriente celular9% en la que sealmacena la energía generada $or las oraciones ' otros actos de de#ocin es$iritual( Esasimismo nuestra conciencia es$iritual% la $arte de nuestro ser que !usca la com$a6ía de-ios% aunque no seamos conscientes de ello% record+ndonos que la #ida es algo m+s que laadquisicin de !ienes( Si tomamos conciencia de la sutil corriente di#ina que "lu'e a tra#ésde es te c,a3ra% ésta generar+ la !4squeda ' las $reguntas es$irituales ca$aces de

trans"ormarnos& ¿.or qué nací? ¿)ué es la #erdad? ¿Cu+l es el #erdadero signi"icado de la

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#ida% ' cmo $uedo ,allarlo? Si no se $resta atencin ' se res$onde a esas $reguntas%$ueden desarrollarse sentimientos de ansiedad ' de$resin(

Lo( c-ara() lo( (acram%nto( / %l 0r1ol d% la Vida

E2isten muc,os medios de cali!rar nuestro desarrollo es$iritual0 en mi o$inin% lacom!inacin de los c,a3ras con el lengua/e sim!lico de los sacramentos cristianos ' la

tradicin ca!alística es el m+s e"ica*(Ciertas #erdades son uni#ersales $ara todas las tradiciones es$irituales0 $or e/em$lo%

todos los sistemas es$irituales ense6an a res$etar la #ida ' la energía $ersonal ' que no sede!e asesinar o ro!ar( .ero las tradiciones es$irituales ,ind4% cristiana ' /udía% de modo$articular% contienen unos $aralelismos a4n m+s marcados( Los siete c,a3ras secorres$onden casi e2actamente con el sistema de sím!olos de los sacramentos cristianos 'del ;r!ol de la <ida% $or lo que% contem$lados con /untamente% constitu'en un #ia/e dedesarrollo es$iritual( Es m+s "+cil a$reciar la corres$ondencia entre los siete c,a3ras ' lossiete sacramentos cristianos( Si alineamos los sacramentos en cierto orden =!autismo%eucaristía% con"irmacin% matrimonio% con"esin% orden sagrada ' e2tremauncin= sus

"unciones e#ocan de "orma asom!rosa% en signi"icado ' $oder% las de los siete c,a3ras(@Aunque el orden en que ,e colocado a los sacramentos no es el de la Iglesia catlica% creoque se a$ro2ima m+s al orden en que los reci!ían los catec4menos de la Iglesia $rimiti#a( Am!os sistemas ilustran% en su $ro$io lengua/e% el "lu/o din+mico de energía que otorga #idaal cuer$o ,umano(

Asimismo% en la tradicin ca!alística% el ;r!ol de la <ida contiene die* cualidades de lanaturale*a ,umana que de!emos culti#ar a "in de alcan*ar la $lena madure* es$iritual(.uesto que seis de esas die* cualidades% sefirot, son com$lementarias entre sí% el ;r!ol dela <ida $arece tener siete ni#eles% al igual que las otras dos tradiciones( .or tanto% estas trestradiciones o"recen una $ers$ecti#a algo distinta $ero com$ati!le ' uni"ícadora de la misma#erdad& el es$íritu se desarrolla a tra#és de siete estadios de $oder(

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LAS ERAS ASROLICAS

El desarrollo $aulatino de nuestra naturale*a es$iritual indi#idual en el curso de unasola #ida es un re"le/o de la e#olucin ,istrica de la es$iritualidad ,umana a lo largo de los

siglos( Seg4n un $rinci$io ace$tado de la e#olucin !iolgica% a #eces una es$ecie reali*aun salto gigantesco en su e#olucin( A mi entender% durante los 4ltimos cuatro mil o cinco mila6os% la ,umanidad e2$eriment en #arias ocasiones un salto e#oluti#o equi#alente en elas$ecto $sicoes$iritual( .uesto que mi teoría so!re el desarrollo de los c,a3ras se !asa enla intuicin ' no en unos ,ec,os cientí"icos demostra!les% $osi!lemente le resulte m+s sen5cillo considerarlos como una met+"ora de la e#olucin es$iritual ,umana( .or lo dem+s% a las$uertas del $r2imo milenio% creo que nos ,allamos en medio de otro gigantesco salto ennuestro desarrollo e#oluti#o(

-urante mi estudio de las escrituras cristianas me ,e tro$e*ado en #arias ocasionescon sim!olismo astrolgico( El me/or e2$onente de este sim!olismo es la a"irmacin%

contenida en el Nue#o estamento% de que tres re'es siguieron a una estrella en el cielo% lacual inter$retaron como un signo de que un la ierra se ,a!ía $roducido un nue#o

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nacimiento% un acontecimiento de gran signi"icacin( Mi admiracin $or el lengua/e es$iritual' las lecciones de la astrología me lle#aron a e2$lorar este terreno com4n% ' em$ecé ao!ser#ar una correlacin entre el inicio de las eras astrolgicas tradicionales ' la a$aricinde nue#as ideas es$irituales en la conciencia ,umana( A medida que cada era astrolgicaa#an*a!a% a$arecían nue#as ense6an*as es$irituales que modi"ica!an nuestros criterios

so!re nosotros mismos% la naturale*a de -ios% el mundo ' el lugar que ocu$amos en él(Estas nue#as "ormas de $ensamiento se con#ierten en las "uentes de ins$iracin quesu!'acen todos los cam!ios culturales% ' canali*an cada im$ulso social% consciente einconsciente% que "orma $arte de la "uer*a #ital colecti#a( Este conte2to ,istorico5astrologicode la emergencia de las #erdades es$irituales qui*+ me/ore su com$rensin de su #ia/ees$iritual ' su ca$acidad de curarse a sí mismo ' a su #ida(

Las eras astrolgicas constitu'en unos ciclos de dos mil a6os cada uno( @En términosastrolgicos% cada era comien*a cuando el Sol% en el momento del equinoccio de $rima#era%$enetra en el sector del cielo% de treinta grados% identi"icado $or un determinado signo del*odíaco( Las tres eras astrolgicas m+s recientes son Aries% que se $rolong desde%a$ro2imadamente% el B a( C( ,asta el nacimiento de Desucristo0 .iscis% la era actual% queest+ a $unto de concluir0 ' Acuario% la era en ia que nos dis$onemos a entrar ' que durar+a$ro2imadamente ,asta el a6o Q(

.ara com$render el signi"icado de la nue#a era en la que estamos entrando% ' losdesa"íos que nos $lantea% es $reciso que antes se$amos de dnde $rocedemos ' dndenos ,allamos ,o# en día(

La %ra d% Ari%(2 %l *od%r tri1al

Los doce signos del *odíaco se asocian con uno de los $rinci$ales elementos& niego%tierra% aire o agua( Aries es un signo de "uego% ' el "uego es el elemento que corres$onde ala accin( Las características de Aries son creati#idad% lidera*go% lealtad% moti#acin ' la"acultad de $ro$iciar nue#os comien*os( Las $ersonas nacidas !a/o el signo de Aries$oseen% $or naturale*a% una actitud que indica su ca$acidad de alcan*ar sus o!/eti#os(-urante la era de Aries% se organi* la cultura tri!al% en la cual el "oco de la conciencia,umana se orienta!a ,acia la creacin de comunidades tri!ales uni"icadas que garanti*aranla su$er#i#encia tísica( La meta era alcan*ar el $oder de gru$o ' la resistencia tísica% 'controlar los elementos e2ternos de la #ida( No "ue una era de intros$eccin emocional o

$sicolgica% sino de a$render a a"rontar los $ro!lemas e2ternos(

Las nue#as conciencias que se originan al inicio de cada era astrolgica constitu'enlas regias !+sicas de esa era( La era de auro% el $eríodo de dos mil a6os que $recedi a laera de Aries% re$resent una "orma de cultura tri!al muc,o m+s tosca% ' en numerosas$artes del mundo ' en $articular en la $artí0 donde se origin el legado es$iritual cíeOccidente% des$ro#ista de la "uer*a organi*ati#a de unas le'es articuladas( -urante la era deauro% el sacri"icio% incluido el sacri"icio ,umano% era considerado un medio de a$lacar laclera de -ios( .ero en el amanecer de la era de Aries% seg4n el énesis en la >i!lia% A!ra,am reci!i instrucciones de Ya,#é de "undar la nacin de Israel% constitu'éndose el$atriarcado del $ue!lo /udío( Con anterioridad a la "ormacin de la nacin de Israel% los

,e!reos itinerantes ,a!ían #i#ido de modo seme/ante a los cananeos ' reali*a!an sacri"iciosanimales ' ,umanos(

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eniendo en cuenta que el sacri"icio ,umano era una $r+ctica ,a!itual en aquellaé$oca% no es de e2tra6ar que Ya,#é ordenara a A!ra,am sacri"icar a su 4nico ,i/o Isaac(Mientras A!ra,am e Isaac $re$ara!an el altar del sacri"icio% Isaac se sentía $er$le/o% inca$a*de com$render qué esta!an o"reciendo a -ios con su muerte( A!ra,am di/o a su ,i/o& 8-ios$ro#eer+ el cordera $ara el ,olocausto% ,i/o mío(9 Cuando estu#o $re$arado el altar% A!ra5

,am at a su ,i/o% lo $uso so!re el altar ' em$u6 el cuc,illo $ara degollarlo( En esemomento% a$areci un +ngel ' di/o a A!ra,am& 8No e2tiendas tu !ra*o so!re el ni6o% ni le,agas nada% $orque a,ora sé que eres temeroso de -ios% 'a que no me ,as negado tu ,i/o%tu 4nico ,i/o(9 A!ra,am al* los o/os ' #io a un carnero enredado $or los cuernos en lamale*a% ' se lo o"reci a -ios en lugar de su ,i/o @énesis% BB(

En las clases de religin% se cita este céle!re e$isodio como muestra de la sumisinde A!ra,am a la #oluntad de -ios% $ero su signi"icado sim!lico es muc,o ma'or( Entérminos meta"ricos% esa ,istoria nos dice que la ,umanidad ,a!ía e#olucionado ,astaocu$ar un lugar de ma'or autoridad con res$ecto a -ios% de modo que el sacri"icio ,umano'a no era necesario $ara com$lacer a -ios ni conseguir su $erdn( A otro ni#el% ladesa$aricin de la 8conciencia de sacri"iciob[ indica que la conciencia ,umana se ,a!íadesarrollado lo su"iciente como $ara que la ,umanidad diera un #alor nue#o ' ma'or a la#ida ,umana( Nuestros ante$asados se dieron cuenta de que -ios no e2igía sacri"icios,umanos0 esa $r+ctica re"le/a!a el ín"imo #alor que los seres ,umanos concedían a la #idaen tanto que s4!ditos de un dios e2terno al que de!ían a$lacar(

Iras el sacri"icio% -ios di/o a A!ra,am que de sus descendientes se "ormaría Danacin de Israel( El sacri"icio ,a!ía $asado de ser un acto destinado a a$lacar la ira di#ina aser un $acto con -ios ' una e2$resin de gratitud ,acia l( .ero la :dea del sacri"icio comomedio $ara el $erdn de la cul$a ' la restauracin del car+cter sagrado de la naturale*a

,umana sigue "irmemente enrai*ada en la conciencia ,umana% aun ,o' en día( Seguimosin"luidos $or la creencia de que el sacri"icio incide en la #oluntad de -ios(

A!ra,am #i#i ,acia el B a( C(% en los al!ores de la era de Aries ' de un nue#oorden de $oder $ara el $ue!lo ,e!reo( Su nieto Daco! tu#o doce ,i/os% cié tos cualesderi#aron las doce tri!us de Israel @que se corres$onden con los doce signos del *odíaco( Amediados de la era de Aries% $ro!a!lemente ,acia el GBa( C(% Moisés condu/o a los /udíosdesde Egi$to ,asta la ierra .rometida% en un #ia/e que sim!oli*a la unidad del $ue!lo,e!reo en su "e en un solo -ios( .osteriormente surgieron los -ie* Mandamientos ' otrasle'es tri!al es que "ormaron la !ase de lo que signi"ica!a ser /udío& la 8conciencia tri!al9 dio$aso a un sentimiento de genuina identidad ' orden( Las escrituras ,e!reas tam!ién$ro#ienen de la era de Aries% ' en ellas e2isten "recuentes re"erencias a los $actos con -ios' los corderos que se sacri"ica!an $ara sellar esos $actos(

>a/o Aries% no slo los /udíos desarrollaron una conciencia tri!al m+s com$le/a% sinotam!ién los griegos% los romanos% los egi$cios ' otras culturas de la é$oca( La identidadtri!al ' el sentido de la nacionalidad =el $ertenecer a una nacin en lugar de un clan o unatri!u= se im$uso( El tema de la era de Aries ' la cultura tri!al era el dominio ' la autoridadso!re el medio e2terno( Las ciencias naturales% las le'es e incluso las cal*adas romanas"ueron "ruto de la conciencia tri!al(

Las religiones tri!ales $rimiti#as adora!an a dioses que se identi"ica!an m+s o menoscon la naturale*a% de a,í que la ma'oría de las su$ersticiones tri!ales estu#ieran destinadas

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a controlar el tem$eramento de los dioses ' a e#itar su eno/o( .or otra $arte% los sistemas decreencias ' temores in,erentes a la conciencia tri!al siguen e/erciendo un $oderoso in"lu/o(1 no de los moti#os ca!e atri!uirlo al ,ec,o de que son tan antiguas que est+n $r+c5ticamente $rogramadas genéticamente en la conciencia ,umana(

Las le'es tri!ales de esa era $retendían controlar el com$ortamiento de los indi#iduoscon el "in de "acilitar la su$er#i#encia "ísica( Las le'es entregadas a Moisés en el 2odode"inían las res$onsa!ilidades tri!ales% desde la dieta ,asta la conducta se2ual $asando $or la res$onsa!ilidad ,acia la "amilia( Estas res$onsa!ilidades se corres$onden con las "ormasde conciencia del $rimero% segundo ' tercer c,a3ras% los cuales est+n estrec,amenterelacionados con la "amilia% el dinero% el $oder% el se2o ' la autoestima( Incluso ,o' día% lasculturas tri!ales de Oriente Medio ' la cuenca del Mediterr+neo siguen ,aciendo ,inca$ié enlos cdigos de ,onor ' des,onor(

La $ersonalidad atri!uida a Ya,#é en esa é$oca esta!a con"igurada $or características ,umanas !asadas en unos ideales su!limes% que la le' ,e!rea $retendía "o5

mentar ' emular( La $ersonalidad de -ios era una e2tensin de la naturale*a ,umana( Siamamos a nuestros seme/antes% -ios de!e amarnos a todos( Si somos gente de ,onor ' /usticia% -ios de!e encamar la /usticia( En el E2odo% Ya,#é es descrito como un -ios de /usticia% le' ' orden% un -ios celoso ' #engati#o( E2ige lealtad ' reconoce que utili*a unsistema material de castigo ' recom$ensa5 La le' ,e!rea $retendía regular la en#idia% ela"+n de #engan*a ' la necesidad de /usticia% las cuales est+n relacionadas con los tres$rimeros c,a3ras( Muc,as $ersonas signen cre'endo =no de "orma racional% sino #isceral '8tri!al9= que -ios $remia el !uen com$ortamiento con !ienes materiales ' castiga laconducta negati#a del mismo modo(

A medida que la ,umanidad ,a ido adquiriendo una ma'or conciencia de nuestrasca$acidades es$irituales% ,emos ido ele#ando nuestro conce$to es$iritual de -ios( Lae2$ansin de nuestra conciencia nos ,a lle#ado a am$liar la $ers$ecti#a de nuestra $ro$ia$osi!le di#inidad% $oder ' ,umanidad( .ero a4n no somos ca$aces de su$erarla concienciatri!al& esas $artes de nosotros que res$onden de "orma instinti#a en lugar de ra*ona!le a

sim!licamente5 Esas tendencias e/ercen unos e"ectos $erniciosos so!re nuestra salud( Laen#idia% la codicia% el a"+n de #engan*a ' otros rasgos corres$ondientes a los c,+"elasin"eriores siguen siendo algunos de los "actores emocionales que m+s contri!u'en a la$érdida de nuestra salud ' ca$acidad de curarnos( Aunque sa!emos que no de!emosen#idiar a los dem+s% no $odemos contener las sensaciones #iscerales generadas $or loscelos( La ra*n =una ca$acidad regida $or el se2to c,a3ra= no $uede com$etir con el"uncionamiento de la conciencia tri!al(

Asimismo% seguimos $ro"undamente a"errados a la creencia de que% $ara ,a!lar con-ios ' ser oídos $or El% de!emos mantener un di+logo !asado en el sacri"icio( 1na mu/er ue asistía a mis talleres me re#el que% al a#eriguar que su ,i/a $adecía c+ncer% renunci acomer carne ' otros $roductos% con"iando en que ese gesto 8ins$iraría9 a -ios a curar a su,i/a( 7asta mu/er creía que los re*os de intercesin no !asta!an $ara conseguir sus$ro$sitos% sino que de!ía tomar medidas tangi!les $ara re"or*ar sus $legarias( Laconciencia tri!al requiere un acto tangi!le% ' la identidad de esta mu/er se !asa!a en su$a$el de matriarca( Ora!a $4!licamente% re$resentando a toda la "amilia% 8con#irtiéndose9%

como líder tri!al% en su 8#o*9 reconociendo incluso que -a13a sido ella quien se ,a!ía

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sacri"icado% $uesto que ning4n otro miem!ro de la "amilia era lo !astante "uerte $aramantener esa disci$lina(

Los de!eres de una tri!u !iolgica inclu'en ace$tar a todos los nue#os miem!ros einstruirlos en los métodos de su$er#i#encia de acuerdo con las normas ' le'es de la tri!u(

Es $reciso que la tri!u e/er*a un control so!re su medio e2terno a "in de so!re#i#ir "ísica 'econmicamente( Las lecciones so!re res$onsa!ilidad constitu'en una $arte esencial de la$re$aracin $ara la #ida adulta( .ero de!emos distinguir entre lo !ueno ' lo malo de nuestrolegado tri!al( El $roceso de desarrollo es$iritual e2ige que conser#emos las in"luenciastri!ales $ositi#asZ[ descartemos las que no lo son(

odo ti$o de tri!us% inclusi#e las organi*aciones comerciales ' sociales% se rigen $or unas normas !+sicas de educacin destinadas a "acilitar la su$er#i#encia( A di"erencia de lastri!us !iolgicas% los gru$os sociales no est+n o!ligados a ace$tar a nue#os miem!rosincondicionalmente% $ero tienen el de!er ético de ense6ar a los nue#os miem!ros lasnormas ' los métodos esenciales $ara la su$er#i#encia de ese gru$o% ' $ara la su$er#i#en5

cia dentro del gru$o( Esos métodos inclu'en una normati#a so!re el #estir% elcom$ortamiento ' el res$eto $or la /erarquía( Si un nue#o miem!ro se niega a ado$tar unaconducta adecuada% se con#ierte en un marginado ' aca!a marc,+ndose en !usca de otratri!u en la que integrarse ' com$artir el $oder(

E2isten #arios as$ectos $ositi#os del $oder tri!al a$arte de la su$er#i#encia !+sica( El$oder tri!al culti#a la lealtad% la ética ' un cdigo de ,onor% ' la carencia de estos $rinci$ios$one en $eligro a nuestra sociedad( 7o' en día e2isten muc,os ni6os dis"uncionales $orquesu "amilia no $osee alg4n ti$o de cdigo de ,onor ' una "uer*a ética( En muc,os casos%estos ni6os no sa!en a quién recurrir ' se unen a $andillas% $orque% al menos% éstas les

o"recen unos ritos ' cierto cdigo de ,onor( El $eligro de la lealtad tri!al reside en que éstase de!e siem$re ' en todo momento a la tri!u0 la lealtad ,acia uno mismo ocu$a un lugar mu' !a/o en la lista de $rioridades tri!al(

.or m+s que tratemos de con#encernos de que ,emos e#olucionado m+s all+ de laconciencia tri!al% en todos nosotros siguen actuando $oderosos elementos de ésta( Yomisma ,e $ronunciado numerosas #eces% al igual que la ma'oría de la gente% la siguiente"rase& 8Duro que /am+s seré como t4(((9 En mi caso% se trata!a de t4 a!uela( Era el ti$o de$ersona que% cuando comías en su casa% no $ermitía que te sir#ieras tu mismo0 siem$re lo,acía ella '% $or lo general% unas $orciones descomunales( -es$ués de com$ortarte 'comértelo todo% mi a!uela te ser#ía otra monta6a de comida( Cuando todos em$e*+!amos a

que/arnos% a desa!roc,arnos el cinturn ' a $rotestar que í!amos a re#entar% mi a!uelare$lica!a in#aria!lemente&

= ¿-es$ués de ,a!erme $asado toda la ma6ana en la cocina?

-e modo que me /uré que /am+s sería como ella( .ero ,ace unos a6os% cuando #i#íaen NeW 7am$s,ire% in#ité una noc,e a unos amigos a cenar en mi casa( Mediada la cena%di/e sin $ensar0

= :Si casi no ,a!éis $ro!ado !ocado :-es$ués de que me ,e $asado toda la tardeen la cocina

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A$enas ,a!ía $ronunciado esas $ala!ras cuando me discul$é% entré en la cocina 'llamé a mí madre(

=Esto' $oseída =le di/e% y le conté lo ocurrido(

-es$ués de escuc,arme% mi madre $regunt&

U= ¿Les ser#iste otra racin?

U=No =re$use=% no lo ,ice(

=Entonces no est+s $oseída =declar mi madre=( Slo tienes a la a!uela en lacocina(

No de!emos su!estimar las consecuencias que tiene so!re nuestra salud mantener una conciencia tri!al( Sim!licamente% el sistema inmunolgico ,ace $or el cuer$o lo mismoque el $oder tri!al ,ace $or el gru$o& lo $rotege de $osi!les in"luencias noci#as e2ternas((

Comoquiera que el tri!alismo est+ relacionado con nuestros $rimer% segundo ' tercer c,a3ras% el estrés que su"re nuestro organismo de!ida a esas creencias de temor su$ersticioso ataca a los sistemas que est+n conectados con esos tres c,a3ras& el sistemainmunolgico% los rganos se2uales% el $+ncreas% la #esícula% el ,ígado% las $iernas ' losmuslos( Con todo% una identi"icacin ' relacin saluda!le con nuestra "amilia !iolgicaconstitu'e una "uente de "uer*a emocional ' $síquica% ' una !ase slida $ara el siguienteni#el de $oder e identi"icacin $ersonal(

La %ra d% Pi(4i(2 %l *od%r indi5idual

.iscis es un signo de agua% ' el agua es el elemento astrolgico asociado con lasemociones ' la intros$eccin( Las características de la era astrolgica de .iscis% que co5men* ,ace unos dos mil a6os% son la conciencia emocional% el $ensamiento intuiti#o ' eldualismo( El sím!olo de .iscis =dos $eces que nadan en sentido o$uesto= re$resentaelecciones ' $rocesos mentales com$le/os( >a/o la conciencia tri!al% los indi#iduos de/a!an%' siguen ,aciéndolo% que la tri!u tomara im$ortantes decisiones en su lugar% desde laeleccin del cn'uge ,asta el tra!a/o( La ca$acidad de decisin indi#idual% que comen* aser rele#ante durante la era de .iscis% marc un nue#o $aradigma% ' con ella a$areci unnue#o sistema $erce$tual& el $oder indi#idual(

A "in de gestionar esto nue#o $oder indi#idual !a/o .iscis% los límittís que determinanla #ida emocional ' mental del indi#iduo "ueron esta!lecidos con una $recisin sin$recedentes( La cultura glo!al asumi esos limites ' de"iniciones de los $a$eles indi#iduales' colecti#os( 7o' en día% muc,os de nosotros consideramos esas de"iniciones merosestereoti$os% $ero siguen siendo $otentes% tanto indi#idual como glo!almente( Algunos deesos límites se resumen en as dos columnas siguientes&

ENERA (MASC1LINA ENERA KEMENINA

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Cultura occidental Cultura oriental

.oder del Estado .oder de la Iglesia

Ciencia Religin

.ro genitor 7i/oRa*n Intuicin

Mente Cora*n

Cuer$o Alma

Agresi#idad .asi#idad

Control e2terno Control interno

Inde$endencia -e$endencia

-urante la era de .iscis% la e#olucin ,umana inici un largo tra'ecto desde lamentalidad tri!al ,acia el desarrollo del 'o% que $ermiti a los indi#iduos "ormarse unaidentidad $ro$ia mientras que% ,asta cierto $unto% se mantenía la in"luencia tri!al( La culturade la era de .iscis tam!ién $otenci el desarrollo de todo cuanto el 'o era ca$a* dedescu!rir% concretamente la ciencia ' la medicina( El én"asis en el desarrollo de lainteligencia se con#irti en el arma $rinci$al contra el n4cleo su$ersticioso de la #isin tri!al

'% "inalmente% condu/o a la Ilustracin ' a la $resente cultura secular( racias a la energía dela era de .iscis% la ra*n ' la energía emocional tu#ieron ma'ores $osi!ilidades dedesarrollarse(

El conce$to de amor occidental tam!ién naci !a/o .iséis& desde el amor cortesano,asta la nocin de que la gente es li!re $ara casarse con la $ersona que ama en lugar desometerse a un matrimonio concertado $or las autoridades tri!ales% @Incluso ,o' en día% sinem!argo% en muc,as culturas tri!ales% se da $or sentado que la tri!u elige al com$a6ero ocom$a6era de sus miem!ros( La ,istoria de Romeo ' Dulieta se con#irti en el dramaarquetí$ico del deseo del indi#iduo de satis"acer sus necesidades emocionales aun contralos usos ' costum!res tri!ales ' "amiliares( So!re todo durante los 4ltimos siglos% la era de

.iséis ,a tras$asado la autoridad que detenta!a la tri!u a la mente ' el cora*n de la,umanidad(

La ,istoria de la cultura occidental !a/o .iscis sim!oli*a el desarrollo $aso a $aso del$oder de la decisin indi#idual% la cual dio el salto m+s es$ectacular durante el Re5nacimiento% cuando el talento de los artistas indi#iduales "ue m+s all+ de las 8escuelastri!ales9% o talleres de los maestros( Los $recursores de este salto "ueron Miguel ;ngel%Ra"ael ' Leonardo da <inci% quienes re$resentaron un cam!io en el $oder% 'a que el artista"irma!a su o!ra con su nom!re en #e* de ,acerlo con el nom!re de la escuela $ara la que$inta!a o de de/arla sin "irmar en un gesto de inmersin en las aguas del talento tri!al( 7a!íanacido el 'o en tanto que artista% autor o m4sico% o las tres cosas(

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La cultura oriental se inici en este nue#o ti$o de energía a $artir del nacimiento deautama >uda( >uda naci ,acia el V a( C(% cuando ,a!ía transcurrido a$ro2imadamentetres cuartas $artes de la era de Aries% $ero el desarrollo del !udismo se $rodu/o en tres$eríodos distintos% de los cuales slo el $rimero com$artía ciertas características con laenergía de Aries( La $rimera é$oca% o 8#uelta de la rueda9 seg4n la /erga !udista% se

conoce como !udismo ,era#ada o 7ina'ana( ' domin los $rimeros quinientos a6os de!udismo( La doctrina !udista ,era#ada se caracteri*a!a $or la renunciacin a todos los!ienes materiales ' una #ida de estricta se$aracin de todo la*o ,umano( Esta estrictadisci$lina% que re"le/a!a los elementos de "uego de Aries% ' la le' ' el orden de la é$oca% sloreconocía las necesidades emocionales como o!st+culos contra el estar en el $resente(

Al inicio de la era de .iscis% la tradicin !udista e2$eriment una gran re#olucin 5=$odríamos llamarla una re#olucin $isciana= y dio $aso a la segunda #uelta de la rueda%conocida como la tradicin Ma,a'ana( El !udismo comen* a centrarse en la com$asindesarrollando el conce$to de budhisuttva, el indi#iduo iluminado que se $romete nodescansar ,asta que todos los otros seres ,a'an alcan*ado tam!ién la iluminacin( Aunquela doctrina ,era#ada insistía en que slo los mon/es #arones $odían alcan*ar la iluminacin' el nir#ana% la Ma,a'ana admitía que los laicas ' las mu/eres tam!ién $odía llegar a esosni#eles( La tercera #uelta de la rueda% conocida como <a/ra'ana% am$lia!a la orientacincom$asi#a de Ma,a'ana% a6adiendo unas técnicas es$irituales m+s a#an*adas ' com$le/ascon el "in de acelerar el $roceso ,acia la iluminacin de todos los seres( -e todas lastradiciones !udistas% la Ma,a'ana es la m+s di"undida en la actualidad(

Las ense6an*as de Ruda soca#aron la mentalidad de su$er#i#encia tri!al de la era de Aries al ,acer ,inca$ié en que el intento de $roteger el 'o mediante la #iolencia% ' laacumulacin de !ienes materiales conduce al su"rimiento( Antes de la era de .iscis% la

,umanidad no se ,a!ía $reocu$ado emociona I mente de otros indi#iduos que no "ueranmiem!ros de sangro de la tri!u% ' la su$er#i#encia "ísica constituía el $rinci$al o!/eti#o( >udaa$ort a la ,umanidad unas lecciones m+s ela!oradas de desarrollo $ersonal o $oder indi#idual( Esto re$resent el siguiente $aso de la e#olucin es$iritual% aunque lasense6an*as !udistas tu#ieran que aguardar ,asta la segunda #uelta de la rueda% alcomien*o de la era de .iscis% $ara alcan*ar su total orientacin ,acia los dem+s( -esde el$unto de #ista de la conciencia ,umana% el desarrollo de la com$asin ,acia seres que no"ueran miem!ros de sangre de la tri!u marc un incremento del #alor glo!al de la #ida(

La era cristiana a!ri el cora*n de la ,umanidad( A tal "in% Des4s de Na*aret $rocurun nue#o #oca!ulario emocional al ,a!lar de amor% "raternidad% !ondad ' $erdn0 unaslecciones del cora*n que todo indi#iduo de!e a$render( La relacin eme mantenía Des4scon su 8.adre9 en el cielo introdu/o en la cultura israelita un ni#el de intimidad con -ios sin$recedentes( >a/o la conciencia tri!al% uno /am+s se ,u!iera atre#ido a dirigirse a -ios $or ela$elati#o de 8.adre9% ' muc,o menos 8.a$+9% como ca!e traducir el término arameo deXA!!+ que utili*a!a Des4s( -ando $or descontado que -ios se ocu$a!a amorosamente detodos los as$ectos de la #ida $ersonal del indi#iduo% Des4s inici la relacin de $adre a ,i/oentre la ,umanidad ' el cielo% ' $ro$orcion a los indi#iduos el medio de esta!lecer unaunin m+s estrec,a con lo -i#ino( Con el tiem$o% María% la Madre de -ios% se con#irti en la#ersin cristiana de la 8-iosa Madre -i#ina9(

La cruci"i2in ' muerte de Des4s introdu/o dos temas im$ortantes de la era de .iscis&la com$asin ,acia todos los seres% incluso ,acia los que no $ertene*can a la tri!u% ' el

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$erdn( 1no de los ma'ores es"uer*os que de!en reali*arse durante el $roceso de curacines el de $erdonarse a uno mismo ' a los dem+s% ' de/ar de malgastar una $reciosa energíaen males $asados( M+s que ning4n otro maestro% Des4s sinteti*a el $rogreso es$iritual $or medio de las $ala!ras que di/o en la cru* re"iriéndose a sus asesinos& 8.erdnalos% .adre%$ues no sa!en lo que ,acen(9

No o!stante% aunque el cristianismo "orma $arte de la conciencia ,umana desde ,acesiglos% toda#ía no ,ornos a$rendido a $erdonar( En $arte el moti#o de esta inca$acidadreside en que% aunque ace$tamos el conce$to de $erdn intelectualmente% nuestranaturale*a emocional lo rec,a*a $orque se ,alla en clara contradiccin con nuestraconciencia tri!al residual( En cierto sentido% d $erdn $arece :r contra nuestro sentido de /usticia% como si di/éramos a alguien que nos ,a lastimado& 8No te $reocu$es% lo que me ,as,ec,o no tiene im$ortancia(9 Creemos que cualquier delito cometido contra nuestra $ersonade!e ser castigado% o que nosotros mismos de!emos ser castigados $or nuestras "altas%malos $ensamientos o actitudes negati#as( Este sentimiento de o"ensa no slo demuestraque no ,emos com$rendido el signi"icado "iel $erdn ' su im$ortancia en nuestra e#olucines$iritual% sino que tam$oco ,emos entendido su im$ortancia a la ,ora de sanar(

El otro tema es la eleccin% $osi!lemente el 4nico $oder que realmente tenemos( Laselecciones que ,acernos durante nuestra #ida constitu'en nuestras marcas características%tanto en la dimensin "ísica como energética( >a/o la conciencia tri!al% nuestro $oder deelegir est+ controlado $or las $erce$ciones del gru$o( <emos lo que #e el gru$o% creemos loque cree el gru$o% amamos lo que ama el gru$o y odiamos lo que odia el gru$o( Aunque esonos $rocura una sensacin de seguridad% in,i!e el desarrollo de nuestra ca$acidad de$ensar $or nosotros mismos(

Des4s% durante su #ida% encarn el $oder de la eleccin% tal como nos muestra elNue#o estamento% al desa"iar a los ma'ores tri!ales de su "e ' o"recer a la gente unen"oque alternati#o de -ios% de el la misma ' de las crisis que se $roducen en la #ida( La#ís$era de su muerte% Des4s se dirigi al ,uerto de etsemaní $ara orar con sus discí$ulos(Cuando sus discí$ulos ca'eron en un sue6o $ro"undo% Des4s rog a -ios& 6A1178 :.adre%todo te es $osi!le& a$arta de mí este c+li* .ero no lo que 'o quiero% sino lo que t49 @Marcos%GQ& P(

En esa $ro"unda $legaria% Des4s eligi conscientemente ace$tar su destino( Renuncia e/ercer su #oluntad% sometiéndose no a la tri!u sino a la #oluntad de -ios en un acto quesim!oli*a la con"ian*a a!soluta en la ra*n di#ina( Al ace$tar su muerte% la decisin de

cruci"icarlo% que al día siguiente tomarían las autoridades% "ue tomada en aquellos momentosentre Des4s ' -ios( La mentalidad tri!al no $artici$ en esa decisin% aunque quienesasistieran a su cruci"i2in cre'eran que las tri!us romana ' $alestina eran las res$onsa!lesde la muerte de Des4s(

Cuando Dudas #endi la in"ormacin so!re el $aradero de Des4s $or treinta monedasde $lata =la traicin m+s céle!re de la cultura occidental=% ese acto sim!oli* el $oder tri!al& la utili*acin de dinero ' "uer*a "ísica( -urante el /uicio que se cele!r $osteriormente%ni 7erodes ni .oncio .ilato lograron que Des4s se com$ortara con"orme a los c+nonestri!ales( Des4s se neg a de"enderse% a $roclamar su inocencia ' a $actar( Y% lo que resultaa4n m+s signi"icati#o% no se mostr atemori*ado ni desorientado0 eran los otros quienesesta!an $er$le/os( Des4s in"orm a los ma'ores tri!ales que no tenían $oder alguno so!re

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los ,ec,os que se desarrolla!an( En cada detalle de su /uicio% Des4s res$ondi de "orma quede/ $er$le/a a la tri!u% demostrando que todos tenemos la o$cin de elegir% incluso en lascircunstancias m+s ad#ersas(

odos los ,ec,os que condu/eron a la muerte de Des4s constitu'en una cele!racin

del $oder de eleccin% re$resentado $or toda su tra'ectoria #ital '% en $articular% $or sueleccin de $erdonar a sus #erdugos en lugar de #engarse de ellos( Su eleccin m+sim$ortante se $rodu/o $oco des$ués% cuando eligi el momento de su muerte al decir&8.adre% en tus manos encomiendo mi es$íritu(9

La #ida de Des4s% ' la de >uda% signi"ica que de!emos e#olucionar ine#ita!lementem+s all+ del ni#el de conciencia tri!al( -esde la $ers$ecti#a de la cultura de .iscis% el actode Dudas re$resenta no una traicin sino el "in de una relacin con un ni#el de concienciaanterior% que a Des4s le es a/eno( 1na $arte del mensa/e de Des4s nos muestra cmores$onder a la se6al de que de!emos !uscar un ni#el de conciencia su$erior&sometiéndonos a la #oluntad de -ios(

En nuestra #ida% cuando llega el momento en que de!emos su$erar #ie/os conce$tos' renunciar a unas $erce$ciones que im$iden nuestro desarrollo% con "recuenciainter$retamos la se6al cíe 8recoger nuestras cosas ' marc,arnos9 como una traicin& e!eso de Dudas( .odemos tra!a/ar durante a6os $ara una em$resa% con#encidos de que éstanos $ro$orcionar+ una $ensin de /u!ilacin% ' encontrarnos de $ronto de $atitas en la callede!ido a un recorte de $ersonal( .odemos casarnos% con#encidos de que $asaremos elresto de nuestra #ida con nuestro cn'uge% y descu!rir al ca!o de #einte a6os que éste oésta se ,a enamorado de otra $ersona(

-esde el $unto de #ista tri!al% esos actos son traiciones( Mientras los consideremos

traiciones% tardaremos a6os en recu$erarnos ' ,a!remos malgastado una gran cantidad deenergía( .ero si a$rendemos a contem$larlos sim!licamente @como en los ca$ítulossiguientes% #eremos que constitu'en la se6al de que de!emos des$rendernos de lascreencias $ertenecientes a la mentalidad tri!al ' e#olucionar ,acia el $r2imo estadio deconciencia(

Cuando de/amos atr+s la conciencia tri!al% en muc,os casos% $or no decir siem$re%$odemos elegir tomar 8el camino de la sa!iduría9( odas las se6ales nos indican que ,allegado el momento de des$rendernos de #ie/os conce$tos ' a#an*ar( )uienes $restenatencin a esas se6ales de!er+n ,acer "rente a sus $ro$ios desa"íos% $ero% con "recuencia%

de!ido al temor que nos in"unde el cam!io% la ma'oría de nosotros $ermanecemosa"errados a situaciones ' relaciones que% esencialmente% ,an concluido( Es $osi!le queusted e2$erimente el deseo de a!andonar su tra!a/o% $ero aunque ese deseo seintensi"ique% $re"iere ,acer caso omiso de él $orque slo estaría dis$uesto a reali*ar elcam!io si su$iera que le aguarda un tra!a/o m+s satis"actorio ' me/or remunerado( A medidaque se acumula la tensin en su interior% usted luc,a contra ese deseo o$oniendo toda unaserie de e2cusas( 8No es el momento adecuado9% se dice% o 8con el tiem$o mi situacinla!oral me/orar+9( .ero transcurren los meses ' lo 4nico que cam!ia es su ,umor% que se #aagriando% no slo de!ido a su tra!a/o% sino a la ra!ia que siente ,acia sí mismo $or no ,a!er tenido el #alor de remediar la situacin(

Entonces% la siguiente "ase de su #ida no tiene otra alternati#a que mani"estarse en 8elcamino de la amargura9( Es com$ara!le a las consecuencias de no acudir al dentista

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cuando nos duele una muela $orque no queremos so$ortar un $eque6o dolor ' e coste deresol#er una caries& aca!amos teniendo que someternos a $roceso m+s doloroso ' costosocié reem$la*ar la muela( Cuando el asunto es de/ar su tra!a/o% es $ro!a!le que lasconsecuencias se mani"iesten como una en"ermedad @$or lo general una dolencia crnica%como /aquecas $ersistentes o una4l5cera o como lo que $erci!imos como una traicin% es

decir% que nos des$idan de la em$resa(

El temor de a!andonar un tra!a/o o a"rontar un matrimonio en crisis es% en realidad%miedo a ,acernos cargo de nuestra #ida( En lugar cié com$render que ,a llegado elmomento de $lantarle cara al temor ' de/ar nuestro tra!a/o% la ma'oría de nosotros e#itamosen"rentarnos al temor ,asta que una e2$eriencia nos o!liga a mirarnos cara a cara anosotros mismos( Es $osi!le que usted% $or e/em$lo% se resista a a!andonar un matrimonioque se ,a con#ertido en algo contra$roducente ' es$iritual mente noci#o% $ara aca!ar descu!riendo que su cn'uge ,a ,ec,o algo=como tener una a#entura sentimental=que$reci$ita el di#orcio% $ese a todos los es"uer*os que ,aga usted $or e#itarlo( En caso de queel estrés se agra#e% corre usted el riesgo de contraer una en"ermedad de!ilitante o mortal( Oqui*+ tenga $eor suerte ' siga en#e/eciendo en medio de lo que ,oreau denomina!a 8una#ida de silenciosa deses$eracin9% sin lle#ar a ca!o las tareas di"íciles ni de/ar que secum$la su $ro$sito es$iritual(

Cuando se sienta traicionado% e2amine la cuestin con detenimiento $ara #er si no setrata de una 8in#itacin di#ina9 a des$renderse de su #ie/o !aga/e ' descu!rir nue#os,ori*ontes([ lodos ,emos su"rido traiciones% $ero% contem$ladas a tra#és de la lente de unaconciencia su$erior% las #emos como $otentes $untos de in"3[2in en nuestra #ida que nos$ermiten alcan*ar nue#as "ormas de $oder& el $oder del indi#iduo( -esde esa $tica% las$ala!ras de Des4s% $erdnalos $orque no sa!en lo que ,acen% adquieren un signi"icado

es$ecial( Re"le2ione so!re la $osi!ilidad de que usted 'a ,a'a decidido% en su ,uerto deetsemani $ersona% que de!e a#an*ar% $ero necesita un $eque6o im$ulso inicial( Las$ersonas que usted cree% desde un $unto de #ista tri!al% que ,an cometido una traicin% enrealidad est+n $oniendo en marc,a un $acto que usted 'a ,a ,ec,o con -ios( ¿Cmo$uede usted en"urecerse con unos mensa/eros del Se6or? 1sted no tiene nada que$erdonarles% $ues no le ,an $er/udicado en a!soluto(

anto Des4s como >uda desem$e6aron un $a$el decisi#o a la ,ora de dar "orma a la"a* $isciana de -ios% $ermitiendo a la ,umanidad contem$lara un ser mu' su$erior al !urdoSe6or que ,a!ían conocido !a/o Aries( El !udismo con#irti la com$asin en una e2tensinde lo -i#ino que anida en nosotros% ' nos o"reci un camino medíante el cual $odíamosllegar a "ormar $arte cié la a$aci!le naturale*a del uni#erso( Des4s introdu/o una "igura$aterna cu'a 8$ersonalidad9% ama!le% com$asi#a ' solícita% re$resenta la esencia del cuartoc,ac3ra% el centro ' cora*n del cuer$o(

El que em$rendamos nuestro #ia/e $ersonal en el !udismo% el cristianismo% otrareligin o ninguna carece de im$ortancia( Al "inal todos seremos conducidos a lo largo de unsendero de e#olucin interna que nos ,aga $ercatarnos de nuestros errores ' nos o"re*ca lao$ortunidad de utili*ar el $oder indi#idual cíe la eleccin( enga $resente que estedes$ertarse ,allar+ en con"licto con el $oder de la mentalidad tri!al% tanto dentro como enderredor su'o% $uesto que la tri!u no "omenta la inde$endencia ' la conciencia indi#idual(

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Si los $eces nadando en sentidos o$uestos% que sim!oli*an el signo de .iscis%re$resentan o$ciones ' eleccin% tam!ién re$resentan $olaridad ' con"rontacin( Cuando.iscis adquiri $u/an*a% durante la 4ltima $arte del segundo milenio% una gigantesca ola dere#oluciones se e2tendi $or el $laneta( Aquellos que se $ronuncia!an a "a#or del derec,ode los indi#iduos desa"iaron la autoridad tri!al( Emergieron naciones enteras% entre ellas Es5

tados 1nidos% que as$ira!an a con#ertirse en $uertos seguros $ara los indi#iduos que!uscaran la li!ertad de e2$resin $olítica ' religiosa( Cuando .iscis entr en sus dos 4ltimossiglos% comen* la re#olucin industrial '% con ésta% la creencia de que cualquier 8ser9indi#idual $odía ,acerse rico% desmintiendo la antigua creencia tri!al de que uno 8nacía9rico ' $oderoso(

La in"luencia de .iscis ,a im$ulsado a la ,umanidad a desarrollar el $oder asociadocon el cuarto% quinto% se2to ' sé$timo c,a3ras( Si el $oder de Aries es tri!al ' se orienta,acia el e2terior% alineado con la energía de nuestros tres $rimeros c,a3ras% la energía de.iscis se dirige ,acia nuestro ser interior( Los c,a3ras situados entre el cuarto ' el sé$timolugar se equi$aran a la energía de .iscis& el cora*n% la #oluntad ' la eleccin% la mente ' la#ida es$iritual( Con anterioridad a la era $isciana% las energías asociadas con los cuatroc,a3ras su$eriores esta!an dominadas $or el $oder de los tres c,a3ras interiores( A,ora%cuando la era de .iscis est+ a $unto de concluir% los c,a3ras su$eriores "uncionan como unsistema $erce$tual inde$endiente de la mentalidad tri!al( En 4ltima instancia% nuestrasca$acidades $erce$tuales tri!ales e indi#iduales de!en tra!a/ar en armonía( Con todo%cuando las necesidades del corar+n #an en contra de las necesidades de un gru$o al queestamos #inculados% el con"licto $uede $ro#ocar grandes su"rimientos(

Muc,as $ersonas ,an com$artido conmigo su angustia de tener que a!andonar lareligin en la que ,a!ía sido educadas $ara seguir un camino es$iritual m+s satis"actorio( Lareaccin de sus "amilias casi siem$re es de crítica ' temor% a menudo acom$a6ada $or laad#ertencia de que esa $ersona ,a caído !a/o la in"luencia de una secta( 1na mu/er mee2$lic que cuando se enamor de un ,om!re de otra ra*a ' se "ue a #i#ir con él su "amiliacort con ella( Se sentían tan a#ergon*ados de que mi cliente ,u!iera elegido a uncom$a6ero de otra ra*a que no querían que sus amistades lo a#eriguaran0 les resulta!am+s "+cil rom$er todo la*o con ella que e2$licar a la tri!u lo que ,a!ía ,ec,o(

Si esa mu/er ,u!iera escuc,ado a las autoridades de la tri!u% las consecuencias $arasu 'o $odrían ,a!er sido desastrosas& desde una de$resin a cualquier en"ermedad gra#e(

Las "ormas de angustia emocional ' mental que se corres$onden con los $atrones de estrésde los cuatro c,a3ras su$eriores com$renden la de$resin ' la esqui*o"renia% la inca$acidadde $erdonarse uno mismo ' a los dem+s% el sentimiento de cul$a!ilidad $or ,a!er 8traicionado9 a la tri!u ' una serie de crisis es$irituales causadas $or la ru$tura con lastradiciones tri!ales% ' entre ellas la religin tri!al(

La locali*acin "ísica de una en"ermedad no indica necesariamente el c,a3ra a tra#ésdel cual el cuer$o $ierde energía0 el c+ncer de mama% $or e/em$lo% no siem$re indica untrastorno del cuarto c,a3ra( En la ma'oría de en"ermedades% la $érdida de energíacomien*a 8$or de!a/o de la cintura9% en el +rea tri!al0 esa $érdida de energía inicia $uedeentonces desencadenar unos trastornos $ersonales ' emocionales que se alinean con elcuarto c,a3ra(

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1n e2celente e/em$lo de la transicin irre#oca!le de $oder tri!al a $oder indi#idual eslo que ocurri en Estados 1nidos durante la guerra de <ietnam( Cuando una nacin declarala guerra a otra% la su$osicin tri!al es que la nacin est+ de acuerdo con esa declaracin deguerra ' que% con la e2ce$cin de unos $ocos% la a$o'ar+ con todas sus "uer*as( Lasautoridades tri!ales con"ían en esta lealtad% '% cuando se les da% resulta im$resionante%

como demostraron las iniciati#as de los aliados durante la Segunda uerra Mundial( .erocuando el con"licto !élico de <ietnam se con#irti en un tema que aca$ara!a la atencin detoda la nacin% la energía de .iscis ,a!ía alcan*ado su cenit% líe mismo modo que elres$landor de una !om!illa se intensi"ica $oco antes de agotarse% ,a!ía llegado el momentocíe que se $rodu/era la 4ltima e2$resin de $oder indi#idual antes de ser su$erado $or el$oder sim!lico(

-urante los a6os sesenta% el $oder del indi#iduo se acti# como nunca antes% condecenas de miles de $ersonas que se o$onían a la guerra tri!al '% lo que es m+s im$ortante%se nega!an a reconocer a los nor(5#ietnamitas como enemigos( Esa accin ,i*o quedisminu'era sensi!lemente el $oder tri!al0 a $artir de entonces esta nacin no ,a #uelto a$isar un terreno tri!al cmodo ' seguro con res$ecto a la guerra( Cuando estall la guerradel ol"o% el o!ierno estadounidense tu#o que asegurar a la o$inin $4!lica que su$artici$acin en la guerra casi no su$ondría la $érdida de #idas norteamericanas ' quea$enas tendría im$acto en la economía% es decir% que no se necesitaría un 8sacri"icio9 $araganar( 7o' en día% nuestras autoridades tri!ales est+n m+s ocu$adas en mantener la $a*que en en#iar a los /#enes al "rente( Le/os de tener un #alor $olítico $ara nuestros líderes%la guerra se ,a con#ertido en una !a*a negati#a( Sin em!argo% otras naciones se ,allan a4ndi#ididas internamente $or guerras tri!ales% ' se usa la !rutal su$resin de los derec,osci#iles ' religiosos del indi#iduo $ara !atallar contra la energía democrati*a dora de .iscis(

La era )e Acuario: po)er si'64*ico

Al igual que la mentalidad tri!al no ,a desa$arecido $or com$leto en la era de .iscis%la mentalidad $isciana seguir+ mani"est+ndose en la era de Acuario( No o!stante% a "ines delos a6os cincuenta ' $rinci$ios de los a6os sesenta ocurrieron dos ,ec,os quere$resentaron un cam!io en la mentalidad glo!al ' concedieron a millones de $ersonas laautori*acin di#ina $ara recorrer sendas es$irituales que con anterioridad les ,a!ían estado

#edadas( En GHVH% la in#asin del í!et $or $arte de los comunistas c,inos o!lig al -alaiLama a ,uir de su $aís natal ' a"incarse en la India% donde sigue #i#iendo @aunque se ,acon#ertí do en una "igura acti#a $or todo el mundo( res a6os m+s tarde% el $a$a Duan IIIcon#oc un sínodo de o!is$os en el Concilio <aticano II% durante el cual los dirigenteseclesi+sticos se a"anaron en $oner a la Iglesia catlica a la altura de la era moderna( Sí secontem$lan esos ,ec,os $or se$arado% no se descu!re un $aralelismo inmediato entre ellos(.ero o!ser#ados con/untamente% ' desde un $unto de #ista sim!lico% esos dos ,ec,os re5$resentan una in"usin cié es$iritualidad mística en la #ida moderna ' marcaron el comien*ode la "usin de las tradiciones es$irituales de Oriente ' Occidente(

Cuando miles de mon/es !udistas del í!et tu#ieron que recurrir al mundo e2terior en

!usca de a$o'o% muc,os o"recieron a cam!io el e2traordinario tesoro de escritos 'ense6an*as que conser#a!an en sus monasterios( Asimismo% una de las ines$eradas

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consecuencias del Concilio <aticano II "ue que un gran n4mero de religiosos catlicos% tai#e* desilusionados con la li!erali*acin de las normas lle#ada a ca!o $or el concilio%a!andonaron sus rdenes religiosas ' regresaron a la #ida laica( Muc,os de esos sacer5dotes% mon/es ' mon/as ,a!ían cursado estudios a#an*ados en teología ' ,a!ían tenidoacceso a las o!ras ' ense6an*as de las grandes místicos cristianos% desde los .adres del

-esier#o ,asta 7ildegard #on >ingen% Meister Ec3,art% eresa de A#ila ' san Duan de laCru*( Al reinsertarse en la #ida de la sociedad occidental lle#aron consigo esas ense6an*as%las cuales di "undieron ,asta un e2tremo que qui*+s ,a!ría sido im$ensa!le de ,a!er $ermanecido esos sacerdotes ' mon/as enclaustrados en sus monasterios(

Como consecuencia de esos ,ec,os al $arecer inde$endientes entre sí% la gente tu#oacceso a las doctrinas místicas de las tradiciones es$irituales de Oriente ' Occidente( Amediados de los a6os sesenta% este $roceso se aceler cuando Estados 1nidos decidisu$rimir las !arreras a la inmigracin que ,a!ía erigido en GHG( 1na oleada de maestros,ind4es lleg a nuestras costas al mismo tiem$o que el es$íritu de li!eracin in#adía el $aís' #ol#ía la mente de los norteamericanos m+s rece$ti#a al $oder de sus ense6an*as( Asimismo% las iglesias cristianas e2$erimentaron una re#olucin interna cuando las mu/erescomen*aron a reclamar el derec,o de ser ordenadas sacerdotes ' ministros% ' los laicos ae2igir una ma'or $artici$acin en los ritos ' toma de decisiones de la iglesia( Esta a$erturaen la estructura de la autoridad clerical ,a!ía comen*ada ,acía siglos con la Re"orma$rotestante0 $oco des$ués% el mo#imiento de re"orma dentro del /udaismo tu#o un e"ectoan+logo so!re un gran n4mero de /udíos( Sin em!argo% en Occidente% el misticismo ,a!ía$ermanecido $or lo general a$artado de la conciencia $o$ular( Esa situacin cam!i de"orma radical(

.uede que la religin siga siendo esencialmente tri5,al% $ero en la transicin de la era

de .iséis a la de Acuario comien*a a "uncionar de "orma muc,o m+s consciente ' con unali!ertad indi#idual sin $recedentes( La es$iritualidad moderna% con su cone2in m+s íntimacon -ios% ,a ins$irado una $asin interna que #a m+s all+ de los límites de la religinortodo2a( A medida que la religin institucional $ierde terreno% la es$iritualidad se acrecienta0una es$iritualidad m+s uni#ersalista en su orientacin que las doctrinas que la $recedieron(La Nue#a Era ,a demostrado estar a!ierta a multitud de tradiciones ' $r+cticas es$irituales%e% incluso dentro de las religiones ortodo2as% se ,a acelerado la tendencia ,acia elecumenismo% la ace$tacin de otros caminos ' otras tradiciones igualmente #+lidas ' dignasde res$eto(

Mediante este cam!io de orientacin% la $ala!ra conciencia ,a adquirido el signi"icadode !4squeda de unos $ro"undos conocimientos místicos% com!inados con la racionalidad 'la li!ertad( Armada con un #oca!ulario que antes esta!a reser#ado a los mon/es ' a losmísticos% la cultura occidental ,a derri!ado las "ronteras de la religin ' se ,a lan*ado delleno a los dominios de lo sagrado( No slo queremos sa!er so!re la doctrina ]undalmi% lareencarnacin% la meditacin ' el é2tasis es$iritual% sino que queremos #i#ir esase2$eriencias( )ueremos que el $oder de esas doctrinas es$irituales acti#en nuestro te/idocelular0 queremos sentir la $resencia de -ios en nuestro cuer$o ' en nuestra mente()ueremos tener contacto "ísico con la -i#ino% ' alcan*ar el mismo ni#el de $ro2imidad queanta6o ,a!ían go*ada los santas ' los místicos de las grandes tradiciones(

Al tiem$o que se $roducían esos cam!ios en la es$iritualidad ' la religin% nosotrose2$erimentamos lo que 'o llamo un im$lante de mente glo!al( 1na nue#a $erce$cin se

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,a!ía im$uesto en la conciencia ,umana% una $erce$cin característica de la energía de Acuario& la idea de que $odemos crear nuestra realidad( Esta nocin ins$ir una nue#a#isin de la ca$acidad del $oder ,umano que a"ect a todas las "acetas de la #ida( al como,emos #isto en el ca$ítulo G% el corolario de esa idea es la creencia de que $odemos crear nuestra salud ' $ro$iciar nuestra curacin( Esta $erce$cin es característica de la energía

de Acuario $orque Acuario es un signo de aire% ' el aire es el elemento astrolgico asociadocon la mente& una reno#acin de ideas ' $ensamiento(

Si la energía $isciana% sim!oli*ada $or dos $eces que nadan en sentido o$uesto%re$resenta la se$aracin de "uer*as% la energía de Acuario se ,alla en la !ase del ,olismo%la necesidad de unir a gru$os de $ersonas adem+s de a gru$os de $ensamiento( Laconciencia de Acuario es ,olista $or naturale*a% esto es% ,ace que la gente contem$le la#ida a tra#és de la lente de la unidad en lugar de la lente de la di#ersidad ' la di#isin( El,olismo% una $ala!ra acu6ada $or el estadista sura"ricano Dan C,ristian Smuts en GHB%

re"le/a el antiguo $rinci$io de que 8todo es uno9% ' nos ense6a que no $odemos regenerar una $arte del organismo sin tratarlo en su totalidad( Así% el mo#imiento ,olista intenta curar la en"ermedad% no tratando los síntomas% sino todo el organismo% con dieta% e/ercicio 'muc,os otros tratamientos com$lementarios( A medida que nos a$ro2imamos ala era de Acuario% esos $rinci$ios ,an comen*ado a $enetrar en la medicina ortodo2a(

La energía de Acuario nos lle#a a modi"icar cada as$ecto de nuestra #ida% en es$ecialsi ,emos desarrollado una e2cesi#a de$endencia de lo que nos resulta conocido ' "amiliar% 'a in#estigar cada lugar ine2$lorado que ,allemos% so!re todo en nuestro interior( La energíade Acuario nos im$ulsa a e2$lorar nuestro ser Xsu$erior% la $arte de nosotros que est+ m+s

all+ de los límites de nuestro cuer$o ' del ritmo cotidiano de la #ida( Re$resenta una energíaca$a* de ele#ar la $erce$cin ,umana ' con#ertirla en una #isin sim!lica( Esta energíanos llena de la sensacin de que somos unos seres e2quisitamente creati#os% dotados deunos recursos internos lo !astante $otentes $ara curar en"ermedades que% ,asta a,ora% seconsidera!an incura!les ' a desa"iar la #elocidad a la que en#e/ecemos(

A medida que la energía de Acuario em$e* a de/arse sentir en los a6os sesenta%ins$ir una re#olucin social masi#a( .uesto que no sa!íamos cmo utili*ar este $oder internamente% lo utili*amos e2ternamente% en "orma de la re#olucin se2ual% el mo#imiento"eminista% los mo#í9 míenlos de los derec,os ci#iles ' anti5!élicos% la cernir+9 cultura% lacultura de las drogas% etc(% ' se desarroll muí #o* que% en 4ltima instancia% se con#irti en la

re#olucin $sico5es$iritual( La gente ansia!a rom$er con todo lo con#encional% con todocuanto mantu#iera las #ie/as atadurab en corno a la mente ' el cora*n( Era el inicio de unatransicin del $omo sapiens al $omo noeticus, de seres cu'as $erce$ciones est+ncontroladas $or los cinco sentidos a seres cu'as $erce$ciones se !asan en el conocimiento' :i #isin es$iritual(

Así como durante las eras astrolgicas de Aries ' .iscis cada 8na introdu/o una nue#a"ase de conciencia en la e2$eriencia ,umana @tri!al e indi#idual% la era de Acuario est+introduciendo un sistema de creencias esencialmente ,olista% !asado en la unidad de lasinter$retaciones "ísicas% emocionales% $sicolgicas ' sim!licas( M+s all+ de su ca$acidadde ins$irarnos a en"ocar la solucin de $ro!lemas de modo distinto% la conciencia ,olistaacti#a nuestra ca$acidad de contem$lar los ,ec,os en términos sim!licos% en lugar de

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#erlos de "orma $ersonal( La energía de Acuario es m+s lgica ' sistem+tica que el $oder emocional $isciano( Esto no signi"ica que no sea emocional% sino que a!orda la resolucinde $ro!lemas de "orma $r+ctica( Como su naturale*a est+ orientada ,ada la !4squeda desoluciones% la energía de Acuario se siente atraída ,acia las causas ,umanitarias ' las crisisde os des"a#orecidos( Las numerosas cansas que ,an a$arecido en aras de gru$os so5

ciales que carecen de igualdad de derec,os durante los 4ltimos treinta a6os demuestranque la energía de Acuario ,a $enetrado en todas las ca$as de la sociedad(

Acuario es el signo que rige la electricidad% ' la electricidad es energía( El sím!olo de Acuario es el aguador% ' el agua es un conductor natural de la energía eléctrica(Sim!licamente% los im$ulsos de Acuario nos est+n ,aciendo com$render el $a$el que laenergía desem$e6a en nuestra #ida& cmo cola!ora con nuestra anatomía "ísica% que qué"orma su carencia $uede causarnos en"ermedad ' cmo $uede curarnos(

Estamos em$e*ando a #ernos como sistemas energéticos% ' deseamos com$render cmo estos sistemas est+n relacionados con todas las oir+s "ormas de #ida(

El $r2imo milenio ,a sido etiquetado como 8la era de la in"ormacin9 de!ido anuestra creciente de$endencia de la transmisin de ésta( .ero in"ormacin% en el sentido detransmisin de datos% no es sino otra $ala!ra con#encional que signi"ica energía( El Internet%el correo electrnico% el "a2% la tele#isin $or ca!le ' $or satélite contri!u'en a la auténticauni"icacin de nuestra comunidad glo!al% seg4n la "rase "eli?% de Mars,all McLu,an% 8laaldea glo!al9( Es $er"ectamente lgico que una de las $rimeras $rioridades del o!iernoc,ino% en su intento de controlar la $o!lacin% sea restringir el acceso a la orld ide e!(No es $reciso que uno crea en la Nue#a era $ara com$ro!ar que el $oder est+ $asando deser una "uer*a "ísica a ser $oder de $ensamiento ' energía% la esencia de una sociedad

com$uteri*ada(-urante las sesiones de lecturas intuiti#as que reali*a!a a "inales de los a6os oc,enta%

noté que $erci!ía in"ormacin de una naturale*a m+s sim!lica que la de la in"ormacin queesta!a acostum!rada a e#aluar( Al ca!o de un tiem$o% me $ercaté de que ,a!ía tomadocontacto con un octa#o c,ac3ra% el cual trascendía el cuer$o $ro$iamente dic,o( El octa#oc,ac3ra contiene el $er"il de las in"luencias arquetí$icas que "orma $arte de la e#olucines$iritual de una $ersona ' de sus e2$eriencias cotidianas( @<éase el ca$ítulo (

A medida que tra!a/a!a con esa in"ormacin arquetí$ica% com$rendí que la #isinsim!lica constitu'e la esencia% la energía de Acuario( Nuestra dimensin inconsciente

$arecía desear salir ' mostrarse( Los $actos arquetí$icos a los que nos com$rometemosantes de encaramos =a los que 7amo nuestros Contratos Sagrados= nos situa!an% al$arecer% en una $osicin que nos $ermitía sanar m+s r+$idamente que con cualquier otroinstrumento con el que me ,u!iera encontrado ,asta entonces( Esto contri!uía a e2$licar $or qué% durante los 4ltimos treinta a6os% numerosos $siclogos% muc,os de ellos ins5$ir+ndose en la o!ra de Carl Dung% ,an lle#ado a ca!o im$ortantes in#estigaciones so!rearqueti$os( Al tomar contacto con la regin arqueti$ica% ,a!íamos adquirido el lengua/emediante el cual $odíamos lle#ar ,asta la conciencia $síquica esa regin del inconscienteque est+ entrela*ada en los $atrones cotidianos de nuestra #ida( El 8ni6o9% el 8sanador ,erido9% el 8guerrero9% la 8:mu/er sal#a/e9 ' el 8,éroe9% $or e/em$lo% son irnos $ocos de losnumerosos arqueti$os que ,emos introducido en el +rea tera$éutica $ara usar como

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8#oces9 que a'udan a com$render la coreogra"ía sim!lica que se oculta tras los $ro!lemastísicos(

Las $erce$ciones sim!licas nos $ermiten darnos cuenta de que el auténticosigni"icado de una crisis reside en mostrarnos lo que de!emos a$render so!re nosotros

mismos( Cul$ar a los otros $artici$antes en nuestro drama $or ense6arnos lo que de!emosa$render es el colmo de la estu$ide*( Si% $or e/em$lo% de!o a$render cmo me sentiría sialguien me ro!ara el !olso% cualquiera que sea ca$a* de ro!+rmelo act4a como mi maestro(.asarse la #ida odiando a un determinado 8maestro9 =es$erando el momento en que 'o$ueda castigar al ladrn o ,acer que se sienta cul$a!le $or los a6os de angustia que me ,a,ec,o $asar= inter"erir+ con mi $roceso de a$rendi*a/e( Nadie ,a com$rendido este$rinci$io me/or que el -alai Lama% quien ,a dic,o reiteradamente que est+ agradecido a losc,inos $or o!ligarle a e2iliarse% $ues esa e2$eriencia le ,a ense6ado el #alor de lacom$asin( @-ado que la di+s$ora ti!etana ,a enriquecido a Occidente con unae2traordinaria a"luencia de magní"icos maestros dis$uestos a com$artir sus conocimientosmísticos% nosotros tam!ién de!eríamos sentirnos agradecidos( El -alai Lama nunca @di/oque C,ina tu#iera ra*n al ,acer lo que ,i*o% ' nunca ,a de/ado de luc,ar denodadamenteen "a#or de la li!eracin del í!et del go!ierno comunista( Am!as actitudes =la gratitud ' laluc,a contra la in/usticia= no son mutuamente e2clu'entes(

El tra!a/ar con la #isin sim!lica es una de las técnicas m+s e"icaces que $odemosdesarrollar% $ues nos $ro$orciona 8"uer*a $erce$tual9( Nos adentramos en un estado deconciencia m+s o!/eti#o% que nos $ermite inter$retar los acontecimientos de nuestra #idacomo desa"íos es$irituales que $otenciar+n nuestro desarrollo( Esto es es$ecialmente ciertode las en"ermedades% tal como #eremos en el ca$ítulo 7. Aunque muc,as de las leccionesde la #ida son tremendamente dolorosas% !+sicamente son $ositi#as( La ca$acidad de

contem$lar una crisis al margen de sus detalles "ísicos requiere ace$tar los acontecimientos' estar dis$uesto a 8:agarrar nuestras cosas ' marc,arnos9( Cuantío uno comien*a acaminar de nue#o% concretamente a rra#és de la regin sim!lica% est+ m+s cerca decurarse ' no #uel#e a utili*ar técnicas $erce$tual es ordinarias(

>a/o la in"luencia de la energía de Acuario% construimos un nue#o modelo de salud( Loam$liamos m+s all+ de la de"inicin $isciana de 8ausencia de en"ermedad "ísica9% $uescom$rendemos que la salud inclu'e nuestros $ensamientos% ocu$aciones% relaciones%"iloso"ía de la #ida% $r+cticas es$irituales ' muc,o m+s( El modelo que $ro$one Acuario nomide la salud tan slo $or el ni#el al que "unciona nuestro cuer$o% sino seg4n la manera enque gestionamos toda nuestra energía( -esde esa $ers$ecti#a% uno $uede estar "ísicamentelimitado $ero mu' sano% como el actor C,risto$,er Ree#e% quien al ace$tar su tragedia "ísica,a conseguido li!erar su es$íritu ' con#ertirse en "uente de ins$iracin $ara muc,a gente(

En línea con el ,olismo de Acuario% ,emos constatado que no somos la 4nica "ormade #ida consciente que e2iste en este $laneta( En unos as$ectos que a4n no com$rendemosdel todo% estamos #inculados energéticamente a todas las otras "ormas de #ida% 'a seaanimal% insecto% $lanta o micro!io( A medida que am$liamos nuestras in#estigaciones en losdominios de la energía% descu!rimos que nuestra salud $ersonal se #e in"luida $or las ondas#i!ratorias que emite nuestra sociedad glo!al ' su medio( Lamenta!lemente% ,ace tiem$oque desa$ro#ec,amos la o$ortunidad de tomar 8el camino de la sa!iduría9 a la ,ora de

resol#er los $ro!lemas medioam!ientales( Estamos destinados% en cuanto comunidadglo!al% a tomar 8el camino de la amargura9% en el que nos #eremos o!ligados a modi"icar

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muc,os de nuestros ,+!itos a "in de $re#enir desastres glo!ales del medio am!iente% laeconomía ' la salud(

-esde una $ers$ecti#a sim!lica% estas crisis ' los cam!ios a los que nos o!ligar+nmarcar+n el "inal del actual $atrn $isciano de $adre e ,i/o ' la a$aricin del sistema de

coo$eracin acuariano( Asistimos al "inal de la de$endencia del go!ierno $or $arte delindi#iduo% ti$i"icado $or nuestros nue#os criterios so!re el sistema estadounidense desu!sidios% seguridad social ' $rogramas de atencin sanitaria( Incluso comen*amos a#islum!rar unos indicios ,alag`e6os de que la "ascinacin $isciana $or los medicamentosquímicos =que gener el mito de que la ciencia $osee las cla#es de todos los misterios"ísicos= tam!ién ,a llegado a su "in( En su lugar ,a a$arecido un modelo acuariano quecontem$la la salud ' la curacin como un estilo de #ida en el que el tratamiento de las en5"ermedades com$rende todas las "acetas de la #ida(

Al mismo tiem$o% sin em!argo% se est+n introduciendo algunos mitos acuarianos a$ro$sito de la salud que inducen a enga6o% entre ellos la creencia de que $odemos curar

una en"ermedad tan slo con el $oder de la mente ' que un es$íritu sereno es ca$a* de"renar el en#e/ecimiento( La mente% sin la a'uda del es$íritu ' las emociones% tiene unain"luencia limitada so!re el cuer$o( Y aunque la unidad del cuer$o% mente y es$íritu $uedee"ecti#amente retrasar el deterioro del cuer$o% no se ,a demostrado que $odamos $re#enir unos cam!ios dr+sticos en nuestro as$ecto "ísico o su desintegracin "inal(

Al ,a!lar $or se$arado de las eras astrolgicas de Aries% .iséis ' Acuario e identi"icar cada una de ellas con una am$liacin del alcance de la conciencia ,umana% es "+cilinter$retar equi#ocadamente el desarrollo ,umano como un $roceso estrictamente lineal( La#erdad% en es$ecial la #erdad es$iritual% rara #e* es tan sencilla( En ciertos as$ectos% las

eras $oseen una característica cíclica que ,ace que su curso se aseme/e m+s a una es$iralque a una línea recta( La unidad glo!al de la era de Acuario% $or e/em$lo% re"le/a la unidadtri!al de la era de Aries% si !ien con unas consecuencias m+s $ositi#as( Y esas dos erasre"le/an la unidad de la legendaria cultura de la Edad de Oro de la -iosa0 cuando laci#ili*acin adora!a esencialmente una deidad "emenina !a/o m4lti$les mani"estaciones%cuando ninguno de los dos se2os ocu$a!a un lugar dominante% cuando el sistema im$erantede interaccin social era la asociacin ' la coo$eracin( .or moti#os que no est+n claros%esta cultura a$arentemente idílica no $udo so!re#i#ir( Es $osi!le que la ,umanidad de!iera$rogresar a tra#és de unos ciclos de creacin% destruccin ' recreacin% an+logos a los de lacosmología ,ind4% $ara llegar a donde ,emos llegado ,o'(

Sin duda% la ,umanidad ,a cometido numerosos errores a lo largo de este camino%$ero no e2iste error alguno en el esquema general de nuestro desarrollo% Estamos aquí $or una ra*n% ' de!emos a$render de nuestro $asado colecti#o( 1na de las cosas m+sim$ortantes que de!emos a$render es a reconocer ' tra!a/ar con el $oder indi#idual ' elsim!lico% ' dominar el lengua/e de la energía% esto es% ,a!lar en términos de c,ac3ras( Asimismo% de!emos ser ca$aces de integrar las tres "ormas de $oder=tri!al% indi#idual 'sim!lico=que se ,an desarrollado duran telas eras de Aries% .iscis ' Acuario% $uesto quelas tres o$eran de "orma simult+nea en nuestro interior( En el $r2imo ca$ítulo%comentaremos la transicin del $oder tri!al al indi#idual '% $or 4ltimo% al $oder sim!lico% eidenti"icaremos algunos de los signos mediante los cuales $odr+ reconocer esta

trans"ormacin en usted mismo(

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omar conciencia signi"ica com$render que todos "ormamos $arte de un $otentesistema energético( Esto lo a$rendemos conociéndonos a nosotros mismos "uera de lascircunstancias "amiliares% que nos o"recen una segundad ilusoria% como creer que siem$retendremos a alguien que nos cuide y decida $or nosotros( <i#ir con esas creencias nosim$ide descu!rir el contenido de nuestra mente ' nuestro cora*n% $or lo que no se nos de/a

#i#ir siem$re a tra#és de la mente de otra $ersona( Asimismo% no $odemos inter"erí r siem$re en las necesidades de otra $ersona ni con su derec,o de $enetrar en su interior%$ara se$arar e indi#iduar% 'a se trate de nuestro cn'uge% ,i/o o amigo(

-e!emos conocer el $oder de nuestros $ensamientos ' sentimientos ' descu!rir lainmensa ca$acidad de eleccin in,erente a ese $oder( La eleccin es "ruto de $olaridadeso$uestas& los dos $eces de .iscis( Acti#a nuestras e2$eriencias% indi#iduales ' es$irituales% 'e2$resa nuestras creencias( .odemos elegir ser !ondadosos o crueles% indulgentes o#engati#os% generosos o me*quinos% com$asi#os o intolerantes% lisas elecciones asumen unma'or signi"icado cuando com$rendemos que sus consecuencias #an muc,o m+s all+ denosotros mismos ' nuestros allegados% ' que esas consecuencias a"ectan a nuestra !iolo5gía( Cada eleccin que ,acemos% tanto si la e2$resamos #er!almente como si no% in"lu'e enla atms"era de la ,a!itacin donde nos ,allamos o en la casa en la que ,emos entrado ode la que ,emos salido( Incluso es $osi!le que nuestras elecciones incidan en las#ariaciones meteorolgicas( La cultura occidental ,ace $oco que ,a em$e*ado a tomarse enserio el $oder de la eleccin% que las $r+cticas ,ind4es ' !udistas nos ense6an como$ensamientos /ustos% e2$resiones /ustas ' acciones /ustas(

El tornar conciencia signi"ica ace$tar nuestro $oder indi#idual ' el ,ec,o de que el$oder de nuestros $ensamientos ' acciones tiene unos e"ectos incalcula!les( Mientras$ermane*camos !a/o el in "lu/o de $oder tri!al% nuestra "acultad de elegir ' de asumir

res$onsa!ilidades es limitada( >a/o la mentalidad tri!al% no nos $ercatamos de las com$le/as"uer*as $sicolgicas ' emocionales que inciden en nuestras decisiones( Solemos tomar decisiones $or reaccin o costum!re( .ero cuando em$e*amos a e2$lorar nuestro interior%am$liamos la "orma en que nos de"inimos a nosotros mismos ' mies tro $a$el en la #ida( Amedida que asumimos la res$onsa!ilidad de nuestras acciones e2ternas% ' de nuestros$ensamientos ' actitudes% comen*amos a #er nuestras cone2iones energéticas con losdem+s ' con la $ro$ia "uer*a #ital(

En !ien de nuestra e#olucin $ersonal% de!emos li!rarnos del $oder tri!al% $enetrar 'anali*ar nuestra $sique% ' tomar contacto con nuestro lado oscuro( Las $olaridades de .iscis' del $oder indi#idual sim!oli*an la "alta de res$uestas sencillas0 toda #irtud tiene su ladooscuro( al como di/o el Se6or a Isaías ,acia el "inal de la era de Aries& 8Yo "ormo la lu* 'creo las tinie!las% ,ago la "elicidad ' creo la desgracia( Yo% Ya,#é,% ,e creado todo9 @Isaías%QV& ( Asimismo% cada decisin de actuar de una determinada manera elimina la $osi!ilidadde otro ti$o de accin% $ero de!emos ace$tar el ,ec,o de que% con "recuencia% no e2iste unadecisin ideal( Lo im$ortante no es la eleccin en sí misma% sino la ra*n $or la cual la,emos ,ec,o( Si elegimos ,acer algo $or temor% el resultado de nuestra accin ser+insatis"actorio e inesta!le0 si elegimos ,acer algo ins$irados $or nuestra "e% lasconsecuencias de nuestra accin nos conducir+n $or la senda que de!emos tomar% aunquedemos #arios rodeos(

Nuestra #ida cam!ia e2ternamente a medida que nosotros cam!iamos internamente(Lo uno es consecuencia de lo otro% '% $or m+s que nos es"orcemos% no $odemos detener

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e2$erimenta( @En tal caso% !uscar la com$a6ía de un gru$o de a$o'o o asistir a talleresso!re esos temas $uede ser mu' 4til(

U La a$aricin de unas dotes que usted ignora!a que $oseía% como la ca$acidad desanar o aconse/ar a otros% ' un cam!io en su $erce$cin de la realidad( Esto com$orta a

menudo una ma'or sensi!ilidad ,acia la energía o #i!raciones que transmiten las $ersonas' situaciones( .asa de relacionarse con el mundo e2terno a tra#és de sus cinco sentidos atomar conciencia de sus dotes multisensoriales e intuiti#as( Aunque la intuicin desu$er#i#encia% o el instinto #isceral% est+ siem$re acti#o% esta nue#a sensi!ilidad re"le/a laemergencia de una ca$acidad intuiti#a muc,o m+s $ro"unda ' $uede con#ertirse en el ti$ode sensi!ilidad que se necesita $ara sanar mediante% $or e/em$lo% el oque era$éutico o laacu$untura% o sim$lemente le a'udar+ a con#ertirse en un indi#iduo muc,o m+s $erce$ti#o(

1n cam!io en su relacin con el tiem$o( .ara el $oder tri!al% el tiem$o es una "uer*ae2terna ' lineal que nos ,ace a#an*ar a tra#és de las eta$as de la #ida% desde la /u#entud,asta la #e/e*( Lo que usted consiga ' la ra$ide* con que lo consiga est+ cali!rado $or la

#elocidad tri!al( Si la tri!u cree que des$ués de un a6o de tratamiento ' cinco a6os de!uena salud se $uede considerar a alguien curado de un c+ncer% ése es el tiem$o que uncre'ente en la tri!u $ensar+ que tardar+ en curarse( .ara el $oder indi#idual% el tiem$o se #a,aciendo cada #e* m+s relati#o% a medida que usted descu!re el $oder de su menteconsciente( Ya no $recisa estar controlado $or el tiem$o del gru$o% sino que tiene la o$cinde com$ro!ar cmo el $oder $ersonal ' la sanacin de su'o interno in"lu'en en la #elocidada que sana su cuer$o( Este sentido del tiem$o se a$lica tam!ién a la ra$ide* con que usted$uede crear algo nue#o $ara usted mismo( En lugar de $ensar 8so' demasiado #ie/o $araem$e*ar otra #e*9% con#én*ase de que la edad no tiene nada que #er con la creati#idad% elamor o el goce de la #ida( 1n aumento en la sensi!ilidad ,acia ciertos alimentos% te/idos%

to2inas am!ientales ' medicamentos como la as$irina ' remedios contra el res"riado( Es$osi!le que desarrolle alergias a sustancias que antes no a"ecta!an a su organismo% comoel trigo% los $roductos l+cteos o la ca"eína(

U 1na creciente curiosidad so!re temas relacionados con la e#olucin $ro$ia% !ien$or eleccin o $or necesidad(

U La sensacin de una nue#a identidad% que $uede incluir nue#as as$iraciones o eldeseo de cam!iar de estilo de #ida( )ui*+ decida renunciar a la #ida ur!ana e irse al cam$o%o negociar una reduccin de salario a cam!io de m+s tiem$o li!re ' dedicarse a nue#asa"iciones(

U 1nas sensaciones de li!eracin que /am+s ,a!ía e2$erimentado% como si ,u!ieraroto unas cadenas in#isi!les que le su/eta!an a unas "ormas de conducta re$etiti#as que 'ano satis"acían a su es$íritu(

U La necesidad de estar m+s en contacto con la naturale*a o de dis$oner de m+stiem$o $ara estar solo(

U 1na creciente insatis"accin con la religin institucional ' una !4squeda délaes$iritualidad( )ui*+s em$iece a #i#ir e2$eriencias es$irituales% tales como estados demeditacin $ro"unda% el an,elo de em$render un nue#o camino en la #ida o un des$ertar a

místico(

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X1n in"inito a!urrimiento ' $érdida del gusto $or todo aquello que antes le $rocura!asatis"accin ' alegría(

U El desarrollo de una en"ermedad que no se cura con tratamientos médicosalo$+ticos(

odos los que em$rendan el camino ,acia el $oder indi#idual e2$erimentar+n almenos una de esas se6ales o estadios ' algunos $ueden e2$erimentar #arios o todos ellos(Cada uno re$resenta un desa"ío& !ien sea en "orma de una nue#a irritacin o incomodidadque necesitamos ali#iar% o en "orma de una nue#a orientacin% o una "acultad o $oder quedeseamos utili*ar( Nuestro #ia/e $ersonal se caracteri*a $or la necesidad de a"rontar 'resol#er esos desa"íos% ' es% a menudo% descrito como 8la e2$eriencia del desierto9 o de la8noc,e oscura del alma9( El comien*o de esta noc,e oscura del alma $uede $arecemosterri!le% ' disuadirnos de nuestro em$e6o% $ero $ara desarrollar nuestro $oder indi#idualde!emos so$ortar necesariamente cierto dolor ' su"rimiento( Al mismo tiem$o% nos o"rece lao$ortunidad de alcan*ar un ele#ado grado de dominio ' satis"accin( Al igual que cuando

nos mudamos de casa% cam!iamos de tra!a/o o enta!lamos una nue#a relacin% lasdi"icultades a las que de!emos ,acer "rente al iniciar nuestro #ia/e encierran la $osi!ilidad dego*ar de una ma'or satis"accin ' dic,a(

E2aminemos algunas de las "ormas que asume el desa"ío a nuestra antigua "orma deconducta tri!al% ' #eamos cmo $odemos trans"ormarla en un nue#o comien*o(

LA ENKERME-A- COMO <E7C1LO -E RANSKORMACIN

A menudo la en"ermedad sir#e $ara a!rirnos los o/os durante nuestro #ia/e ,acia laconciencia ' el descu!rimiento $ro$io& requiere una atencin inmediata ' no $odemos$asarla $or alto( Cuando contraemos una en"ermedad mortal% no $odemos $ermitirnos ellu/o de no ,acerle tuso( La en"ermedad con "recuencia es el medio $or el cual descu!rimosel $oder de nuestra $sique ' nuestro es$íritu( Como 'a ,emos #isto en el ca$ítulo B lanegati#idad no siem$re constitu'e la raí* de una en"ermedad( En ocasiones% la en"ermedades el resultado de "actores genéticos o am!ientales so!re los que tenemos escaso control( Aunque cueste de creer% a #eces la en"ermedad es la res$uesta a nuestras $legarias% $uestoque constitu'e el medio $or el que descu!rimos nuestras dotes m+s #aliosas ' nuestra

ca$acidad $ara a'udar a los dem+s( .or tanto% la en"ermedad $uede considerarse un $untode in"le2in que e2ige que e/er*amos nuestra ca$acidad de elegir( Cuando a"rontamos unacrisis cu'a resolucin requiere un cam!io en nuestra conciencia ' estilo de #ida% de!emos!iiscar el $otencial de e#olucin es$iritual in,erente a la situacin( .ara e#itar asumir unaactitud negati#a ,acia nuestra en"ermedad% de!emos considerarla como una in#itacin adescu!rir un ni#el su$erior de conciencia( La literatura médica reciente est+ llena de$ersonas que res$ondieron a u/i ataque cardíaco o a un c+ncer modi"icando su dieta '7aciendo e/ercicio% adem+s de seguir un $rograma de reduccin de estrés que incor$ora!a'oga ' meditacin0 todos ellos desarrollaron una auténtica a"icin ,acia esas $r+cticas(Muc,as $ersonas modi"icaron sus #idas radicalmente ,acia una #ida de reno#ada

es$iritualidad al tras$asar la $uerta que les a!ría una en"ermedad mortal(

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Yo creo que $odemos considerar toda en"ermedad como una e2$eriencia detrans"ormacin% $uesto que la en"ermedad requiere que $restemos atencin al $roceso decuracin% el cual contiene la $osi!ilidad de un cam!io( Cuando contraemos una en"ermedadde!ido a una conducta negati#a =a!uso de sustancias t2icas% ta!aco% ni#eles ele#ados deestrés% un tra!a/o o una relacin que no nos satis"ace= el cam!io se con#ierte en $arte

integrante del $roceso de curacin( Al mismo tiem$o% el ,ec,o de considerar unaen"ermedad como una o$ortunidad de $ro"undi*ar en nuestro 'o interior acti#a el $otencial$ara sanar que 'ace aletargado cuando asumimos una acritud $asi#a o caemos en laautocom$asin( al como indico a las $ersonas que asisten a mis talleres& 8Los #er!oscuran% los sustanti#os no(9 cuando el desa"ío es una en"ermedad

A los QG a6os% Ann esta!a casada% era madre de cuatro ,i/os ' un miem!ro acti#o desu comunidad( -e im$ro#iso% los médicos le diagnosticaron que $adecía lu$o( Como Ann noconocía ia medicina alternati#a% se someti a un tratamiento de medicina con#encional( Elmédico le recet esteroides% que de!ía tomar con "recuencia% ' Ann engord m+s de treinta3ilos% cuando su $eso normal era de unos sesenta 3ilos(

El médico le di/o a Ann que el ,i$o era una en"ermedad $ara la que no e2istía cura( Enel me/or de los casos% conseguiría una remisin de la en"ermedad mediante una tera$ia demedicamentos( Ann $ens que no tenía m+s remedio que ace$tar ese diagnstico 'tratamiento% $ero al ca!o de #arios meses de tomar las drogas $rescritas $or su médicoem$e* a notarse mu' de$rimida ' "ísicamente agotada( Se sentía cul$a!le $or no $oder atender de!idamente a su "amilia y tener que contar con su ,i/a de G a6os $ara que lea'udara a $re$arar la comida% ,acer la com$ra ' lim$iarla casa( Su ,i/a% aunque se es"or*en a'udar a Ann% no tard en mostrarse irritada con ella% $ues a$enas tenía tiem$o de #er asus amigos ' no esta!a $re$arada $ara ,acer "rente a esas nue#as res$onsa!ilidades(

La tensin entre madre e ,i/a aument ,asta que el marido de Ann le aconse/ queacudiera a un tera$euta( Ann tard dos meses en ,acer caso de ese conse/o% $ero $or "indecidi #isitar a una tera$euta que $ractica!a la medicina alternati#a ' que le ,a!l de otrostratamientos contra el lu$o% tales como la acu$untura% la #isuali*acin ' la aroma tera$ia(

Al mismo tiem$o% Ann comen* a conocerse me/or( Su tera$euta le ad#irticlaramente que no $odía a!ordar esos tratamientos con la misma actitud con la que se ,a5!ía sometido a la tera$ia !asada en "+rmacos( 8Los "+rmacos act4an inde$endientementedel estado anímico del $aciente =le di/o=% $ero los tratamientos alternati#os no( Su e"icaciade$ende de que el $aciente $artici$e conscientemente en su curacin90 de ,ec,o% cuanto

m+s consciente eres% me/or #an( Animada $or esa $ers$ecti#a% Ann se es"or* en educarse$or medio de li!ros% cintas magneto"nicas ' reuniones con un gru$o de a$o'o(

-urante su #ia/e $ersonal% Ann e2$eriment #arias transiciones im$ortantes( La m+srele#ante "ue su descu!rí miento de la di"erencia entre el a$o'o que le !rinda!a su religin 'el consuelo qué ,alla!a en otras $r+cticas es$irituales( Cuando Ann se enter de que esta!aen"erma% cre' que era un castigo( Cuando adquiri una relacin m+s íntima con -ios%mediante esas nue#as $r+cticas es$irituales% em$e* a considerar a -ios de un modo mu'distinto ' a contem$lar su en"ermedad desde otra $ers$ecti#a(

=5Lo $rimero que descu!rí=di/o Ann=( Kue que el sentimiento de cul$a!ilidad que

arrastra!a desde que el médico me ,a!ía diagnosticado la en"ermedad @$or no $oder ser laes$osa ' madre que ,a!ía sido ,asta entonces se de!ía a que% de alg4n modo% 'o me

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considera!a una mala $ersona( Me da!a #erg`en*a ,a!er contraído la en"ermedad 'su$use que mi "amilia se a#ergon*a!a de mí(

9Cuando a$rendí a acercarme a -ios desde un $unto de #ista que no esta!a #inculado a una determinada religin% sino de una "orma m+s es$iritual =continu Ann=%

com$rendí que% en ocasiones% una en"ermedad es el medio $or el cual -ios nos lle#a aconocernos me/or( .or e/em$lo% /am+s se me ,a!ía ocurrido que $oseía un $oder en miinterior que los $ensamientos $ositi#os acti#a!an( Siem$re ,a!ía su$uesto que era me/or ser mía $ersona o$timista que que/arse continuamente% $ero nunca ,a!ía relacionado esaidea con el ,ec,o de $oseer la "acultad de re"or*ar mi es$íritu a "in de me/orar mi salud(.uesto que de ni6a me ,a!ían ense6ado que -ios re$artía sus !endiciones o sus desa"íosde "orma aleatoria% com$render que nada es aleatorio ' nada es un castigo su$uso $ara míla li!eracin m+s $ro"unda que ,a!ía e2$erimentado en mi #ida( Esa es$iritualidad me dio"e% no slo en que sí re*a!a con de#ocin -ios atendería mis $legarias% sino que em$ecé acreer que -ios escuc,a siem$re nuestras oraciones ' que la curacin no consistenecesariamente en reci!ir una cura "ísica( .uede signi"icar el descu!rimiento% como meocurri a mí% de que eres muc,o m+s #aliente de lo que te imagina!as(

8Com$rendí que aunque desea!a eliminar el lu$o de mi cuer$o% tam!ién desea!asanar las numerosas inseguridades que me ,a!ían lle#ado a de$ender de los dem+s( Antes%aunque me sentía segura% en realidad no era sino una $ersona temerosa de intentar nadanue#o( A,ora trato de sanar esa "aceta de mi $ersonalidad% ' me siento m+s satis"ec,a demí misma( Ya no me siento dominada $or las dudas que me atormenta!an( oda#ía $ade*colu$o% $ero en muc,os as$ectos esto' m+s sana que antes ' con"ío en que% si $ersisto eneste camino% llegaré a sanar tam!ién "ísicamente(

Al ca!o de un tiem$o la en"ermedad de Ann remiti% ' aunque nadie $uede $redecir cu+nto tiem$o durar+ esa remisin% Ann con"ía en que% cuando su en"ermedad se reacti#e%estar+ $re$arada $ara a"rontar su situacin con #alor(

#uando el desafío es el temor a enve8ecer

No siem$re es necesario contraer una en"ermedad mortal o de!ilitante $ara quesintamos la necesidad de em$render un #ia/e $ersonal( 1n ,om!re llamado Dacques% a

quien conocí ,ace unos a6os en un taller% me cont la encantadora ,istoria de cmo decidiiniciar el #ia/e de descu!rimiento $ro$io( Era un $rs$ero ,om!re de negocios que se ,a!íaconcedido todos los ca$ric,os que $ueden com$rarse con dinero( 7a!ía #ia/ado a lugaresremotos% $oseía tres residencias =una de ellas en los Al$es "ranceses=% tenía un círculo deamigos interesantes ' go*a!a al m+2imo de la #ida( El día de su cuarenta cum$lea6os%mientras esta!a $ensando qué regalarse% se contem$l con detenimiento en el es$e/o(O!ser# que se ,a!ía a!andonado "ísicamente ' que tenía 8mic,elines9 en las caderas% $or lo que% en lugar de ,acerse un regalo costoso ' con#encional% decidi em$e*ar a ,acer /ogging ' dedicar el a6o siguiente a $onerse en "orma( Dacques reconoci que el $rimer díaque sali a correr lo ,i*o m+s $or temor a en#e/ecer que $or moti#os de salud( -es$ués de

correr durante tres man*anas se detu#o% tosiendo ' !oqueando( Dacques com$rendi que

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$ara cum$lir el com$romiso que ,a!ía adquirido consigo mismo tenía que de/ar de "umar( Alas oc,o de aquella tarde% 'a se ,a!ía con#ertido en un e2 "umador(

Al ca!o de cuatro meses% su dedicacin a su salud le lle# a interesarse $or lanutricin% tema $or el que ,a!ía mostrado escaso interés antes( -es$ués de in"ormarse so5

!re #arios $rogramas nutricionales% decidi renunciar a su dieta% re$leta de grasas 'colesterol% reducir su consumo de carne de #acuno ' comer $rinci$almente "ruta ' #erdura(

Cuando cum$li cuarenta ' un a6os% Dacques era la #i#a imagen de la salud( Suinterés $or el tema ,a!ía des$ertado su curiosidad so!re otros "actores que $odían in"luir enla salud& la actitud mental% las creencias ' las necesidades $ersonales( Dacques em$e* are#isar su #ida o% seg4n di/o% e2$lorar su 'o interior( Antes% cuando lo 4nico que le interesa!aeran sus negocios% no se ,a!ía $ercatado de que e2istieran otras cosas =' menos a4notras $ersonas= $or las ue mereciera ía $ena $reocu$arse( .ero desde que ,a!íaem$rendido su #ia/e $ersonal% ,a!ía comen*ado a interesarse $or las $ersonas con quienestrata!a a diario(

1n día se le ocurri la idea de in#itar a un gru$o de amigos íntimos ' socios$ro"esionales a su casa $ara una #elada dedicada a la auto e2$loracin( Naturalmente% mecont sonriendo% es$er a que todos ,u!ieran llegado antes de re#elarles el moti#o $or elque les ,a!ía in#itado( Sus amigos ,a!ían su$uesto que Dacques i!a a ,a!larles de unnue#o negocio0 cuando les di/o sus #erdaderos moti#os% sus amigos desearon $oder salir #olando de la ,a!itacin(

=.ero como 'o era el ,om!re m+s rico de la reunin =a6adi Da cq u es con unacarca/ada=% no tu#ieron m+s remedio que quedarse(

Dacques a!ri la sesin descri!iendo su $roceso de trans"ormacin% agregando que%aunque sus amigos no se $ercataran de ello% esta!an tam!ién inmersos en un intermina!leciclo de ciegos logros $ro"esionales% a la es$era de des$ertar( Dacques les $ro$uso quee2$lorasen ese des$ertar( 1no tras otro% esos ,om!res em$e*aron a ,a!lar so!re sí mismoscomo no lo ,a!ían ,ec,o /am+s% descu!riendo sus sentimientos so!re su tra!a/o% estilo de#ida ' "amilia( Aunque al $rinci$io les resulta!a di"ícil% su timide* "ue desa$areciendo $oco a$oco '% al término de la #elada% $rometieron #ol#er a reunirse al ca!o de un mes $ara lle#ar a ca!o otra sesin seme/ante(

Al ca!o de seis meses% Dacques ' sus amigos 'a se reunían de "orma $eridica ' elgru$o se ,a!ía am$liado( Con el tiem$o% "ueron m+s all+ de las cuestiones $ersonales y

comen*aron a e2$lorar otros temas relacionados con la es$iritualidad% la crisis glo!al ' loque $odían ,acer $ara contri!uir a un mundo que les ,a!ía dado tanto( odos secom$rometieron a cola!orar $ara me/orar el $laneta( Sus reuniones aca!aron con#irtiéndoseen una me*cla de intercam!io de e2$eriencias $ersonales ' estudio de $lanes $ara$artici$ar en $ro'ectos que $udieran !ene"iciarse de su a$o'o(

El #ia/e $ersonal de Dacques constitu'e una ,istoria edi"icante% en $arte $orque% en un$rinci$io% él era un indi#iduo que creía estar $lenamente reali*ado( Antes de la toma deconciencia de su'o interior% era un ,om!re moti#ado% determinado% seguro de sí ' satis"ec,o0no $arecía ser alguien que necesitara tomar contacto consigo mismo( .ero el término

8indi#iduo9 $osee dos signi"icados mu'

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distintos% seg4n lo inter$retemos !a/o la mentalidad tri!al o !ien en el conte2to de lae#olucin de la conciencia( 1n 8indi#iduo9% seg4n la mentalidad tri!al% es $oco m+s que unacom!inacin de la identidad "ísica ' la "uer*a del 'o% que en este caso signi"ica la $arte delser que conocemos $or medio de e2$eriencias e2ternas /unto a nuestros sentimientos so!renuestro as$ecto "ísico( .ero en el conte2to de la conciencia $síquica% el término 8indi#iduo9

se re"iere a la $arte qué nosotros que es trans"ísica% que encarna unas característicasinternas que deri#an del crecimiento es$iritual ' que nos $ro$orciona energía ' $oder almargen de la a$ro!acin del gru$o(

Cuando su #ida 'a no le satis"ace

Aunque el #ia/e de descu!rimiento interior de Dacques comen* casi $or ca$ric,o% la

ma'oría de la gente lo em$rende como consecuencia de una gra#e crisis #ital( -urante unode mis talleres% Simn% un a!ogado% nos relat su e2$eriencia( 7a!ía estudiado derec,o$orque su $adre era un /ue* y le ,a!ía di c,oque% desde que Simn era un ni6o% su sue6o,a!ía sido com$artir un !u"ete con su ,i/o( Simn nos con"es que ,a!ía estado tan in"luido$or :as am!iciones de su $adre% que ,asta $asados ios P a6os no se $ercat de que tal#e* $udiera tener as$iraciones $ro$ias(

Simn estudi derec,o tal como desea!a su $adre% '% a los B a6os% comen* ae/ercer la carrera( A los B a6os se cas ' a los BH a6os se con#irti en $adre de una ni6a(E#identemente% se es$era!a de él que educaría a su ,i/a $ara que tam!ién estudiaraa!ogacía( Es m+s% cuando naci la ni6a% el $adre de Simn coment que% aunque no ,a!ía

es$erado que su $rimer nieto "uera una ni6a% seguramente tam!ién $odría con#ertirse enuna !uena a!ogada(

Cuando Simn cum$li PQ a6os% esta!a al !orde de una crisis ner#iosa( No seentendía con su mu/er% ni #er!al ni se2ualmente% ' no $odía ,acer "rente a las res$on5sa!ilidades de sil tra!a/o( El 4nico a$o'o que reci!i de su "amilia "ue la sugerencia de quese tomara unas #acaciones( 1n día% cuando Simn esta!a mirando $or la #entana% susecretaria entr e ,i*o un comentario que le de/ $er$le/o(

=1sted necesita tera$ia =di/o=( Lo sa!e% ¿no?

Al $rinci$io Simn se sinti o"endido $or el comentario ' se lo di/o( Ella re$uso que no,a!ía $retendido o"enderle% $ero que se ,a!ía dado cuenta de cmo cada #e* esta!a m+sdecaído ' sos$ec,a!a que las tensiones de la #ida cotidiana ,a!ían ,ec,o mella en él( 1ntera$euta% le [ aclar su secretaria% no es una $ersona a la que #an los locos en !usca dea'uda% sino un $ro"esional al que acuden $ersonas en su sano /uicio cuando se $ercatan deque el inundo que les rodea se ,a #uelto loco(

Cuando Simn le di/o que no conocía a ning4n tera$euta% su secretaria tele"one alsu'o ' concert una #isita $ara la semana siguiente( Simn le ,i*o $rometer que no diríauna $ala!ra de aquello a nadie( Cuando lleg el día se6alado% Simn sali de su o"icina% sedirigi a la consulta de la tera$euta ' durante la $rimera #isita no ,i*o sino insistir en que no

sa!ía $or qué ,a!ía ido a #erla ni qué ,acía allí(

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La tera$euta em$e* $or ,acer a Simn unas $reguntas so!re su #ida% su "amilia ' sutra!a/o( Luego le "ormulo una $regunta que él /am+s se ,a!ía ,ec,o&

=¿)ué metas se ,a!ía "i/ado en la #ida?

=Ser a!ogado% casarme ' tener una "amilia =contest Simn=( E2actamente lo que,e conseguido(

=¿Est+ seguro? No $arece sentirse mu' 8satis"ec,o9 en estos momentos =re$licla tera$euta con tono desa"iante=( ¿Nunca se le ,a ocurrido $ensar que qui*+ no era \ esolo que desea!a?

Simn reconoci que nunca ,a!ía $ensado en ello(

=¿Y $or qué no lo ,ace a,ora?

=No ser#iría de nada =re$uso Simn=( Ya ,e elegido mis o$ciones(

La tera$euta sugiri a Simn que "uera a #isitarla de nue#o la semana siguiente ' que%mientras tanto% dedicara alg4n tiem$o a re"le2ionar so!re qué otras elecciones $udo ,a!er ,ec,o% o cu+les le gustaría tomar a,ora% o cu+les no sería ca$a* ni de considerar( Simn noquería $lantearse ese tema% $ero la duda 'a ,a!ía sido $lantada en su mente '% tanto siquería como si no% ,a!ía iniciado el #ia/e ,acia su interior(

-urante la semana% Simn a$enas logr conciliar el sue6o $or las noc,es( No de/a!ade $ensar en su in"ancia% en los $lanes que su $adre ,a!ía tra*ado ' las es$eran*as que,a!ía de$ositado en él( Simn em$e* a e2$erimentar una ra!ia que /am+s ,a!ía sentidoantes( emiendo comentar esto con su $adre =o tragarse lo que desea!a decirle= Simn

e#it todo trato con él(

Su es$osa not que Simn esta!a m+s ner#ioso% $ero él no se atre#i a decirle que,a!ía comen*ado una tera$ia $orque esta!a seguro de que ella no lo entendería( -urante lasegunda #isita% Simn con"es a su tera$euta que no sa!ía lo que desea!a en la #ida$orque nunca ,a!ía tenido ocasin de $lantearse esa $regunta( -e lo 4nico que se ,a!íadado cuenta durante esa semana era de que /am+s ,a!ía tenido li!ertad de eleccin enning4n as$ecto im$ortante de su #ida% ni en cuanto a su $ro"esin ni a la $ersona con la quese de!ía casar( En resumen% Simn ,a!ía #i#ido siem$re de acuerdo con la mentalidadtri!al(

=-i/e a mi tera$euta que quería a mi mu/er =a6adi Simn=% $ero me a!stu#e dereconocer que ,a!ía llegado a la triste conclusin de que no esta!a enamorado de ella(

En las semanas que siguieron% Simn% guiado $aso a $aso $or su tera$euta%em$rendi su #ia/e de e2$loracin interior( Las $rimeras eta$as "ueron la e2$eriencia m+sli!eradora que ,a!ía #i#ido% ' la m+s aterradora( Simn com$rendi que no $odía seguir #i#iendo de esa "orma( -esea!a tomarse un tiem$o $ara e2$lorar todas las o$ciones que,a!ía desa$ro#ec,ado ,asta entonces( .or "in% Simn comunic a su "amilia que i!a atornarse unas #acaciones% $ero no slo de su tra!a/o( -i/o que necesita!a tiem$o $ara$lantearse todas las elecciones que se ,a!ía #isto o!ligado a tomar% $ara com$ro!ar si eran

lo que desea!a realmente(

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Al "inal% Simn sigui tra!a/ando de a!ogado% $ero de/ el des$ac,o que com$artíacon su $adre ' a!ri su $ro$io !u"ete( -urante ese $eríodo de transicin% conoci a unamu/er de la que se enamor% una mu/er que enca/a!a en el nue#o e interesante territoriointerno que Simn continu e2$lorando con a'uda de su tera$euta( No le sor$rendi que sus$adres% que no ,a!ían a$o'ado sus nue#as elecciones% no ace$taran tam$oco la decisin

de di#orciarse de su es$osa( Simn conclu' el relato de su #ia/e $ersonal con estas$ala!ras&

=Sigo con"iando en que un día mi "amilia cono*ca al ,om!re en el que me ,econ#ertido( Lamento la distancia que nos se$ara% $ero $or "in me siento satis"ec,o de mímismo ' de mi #ida(

La ,istoria de Simn es un e/em$lo cl+sico de la se$aracin de la in"luencia tri!al $or medio del renacimiento del indi#iduo que lle#amos dentro( -e $ronto% em$e*amos asentirnos "uera de lugar en nuestra #ida( La gente ' los lugares "amiliares de/an de generar la energía que $recisamos $ara desarrollarnos( Caemos en la de$resin $ero no

com$rendemos el moti#o% so!re todo cuando no se ,a $roducido ning4n cam!io e#idente ennuestra #ida(

En un $lano m+s $ro"undo% sa!emos e2actamente lo que ocurre ' $or qué estamosasustados( No nacemos des$ro#istos de conocimientos so!re el $oder de nuestra naturale5*a es$iritual% al contrario% sa!emos instinti#amente que todo cam!io interno que reali*amos%cada cam!io en nuestra $ers$ec)#a o nuestras creencias% acti#a autom+ticamente un cam5!io e2terno en nuestra #ida( .or m+s que nos es"orcemos% no $odemos detener ese cam!io%lo cual de!ería darnos +nimos si estamos tratando de airar una en"ermedad(

El temor inicial de Simn a e#aluarse ,a!ía sido acti#ado al darse cuenta de que algo

se ,a!ía des$ertado en su interior que $ro#ocaría un cam!io radical en su #ida( El cam!ioasusta ,asta el e2tremo de que muc,as $ersonas inconscientemente soca#an su $rocesode curacin en lugar de reali*ar los cam!ios en su #ida emocional ' $sicolgica que% a su#e*% acarrear+n un cam!io en su !iología( Si cam!iamos nuestras emociones% cam!iaremosnuestra energía '% $or ende% nuestra !iología( Como suelo decir con "recuencia% nuestra!iogra"ía se con#ierte en nuestra !iología( Aunque no e2isten garantías de que #a'amos acurarnos% si somos ca$aces de iniciar un $roceso de cam!io% ,a!remos $otenciado nuestras$osi!ilidades de sanar(

EL .O-ER -EL YO -ES.IERO

Cuando 'a ,a $asado del $oder tri!al al $oder indi#idual0 una #e* que 'a se ,a a!iertoa esa "orma de energía% no tardar+ en com$render que el descu!rimiento interior es un$roceso que no aca!a nunca( .or el contrario% la autoestima ' la ca$acidad de e2$resar lasnecesidades $ersonales se con#ierten en la norma en lugar de la e2ce$cin( El $oder indi#idual tiene sus $ro$ias $rioridades% su $ro$io #oca!ulario% sus #alores $ro$ios( endr+ lasensacin de que se encuentra ante m+s desa"íos de los que :amas ,a!ía e2$erimentado(Esto se de!e a que ,a acti#ado en su interior un $otencial que ,a!ía $ermanecidoaletargado0 descu!rir+ que $osee unas ca$acidades% $erce$ciones ' otras ,erramientasenergéticas que $re#iamente no se ,a!ía $ermitido $oseer(

.or e/em$lo% estarnos autori*ados a e2$lorar ' mani"estar nuestras necesidades$ersonales( Aunque es di"ícil a$render a e2$resar nuestras necesidades% $odemos $edir

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a'uda $ara a$render a ,acerlo( Animados $or nuestro $oder indi#idual% $odemoscom$render nuestros ]mites' la im$ortancia de $rotegernos de las in"luencias que no es5timulan nuestro desarrollo $ersonal( Em$e*amos a com$render la necesidad de amarnos 'de cuidar de nosotros mismos( No cono*co a muc,as $ersonas que ,a'an a$rendido deni6os a amarse a sí mismos $ara $oder amar a otros con $lenitud ' generosidad% aunque

cono*co a muc,as que recuerdan con ternura ser amados de $eque6os( En la ma'oría delos casos% me encuentro con gente que% ,asta !ien entrada la madure*% no se sentíacon"orta!le con la idea de quererse a sí mismos(

El amor a uno misino es un conce$to relati#amente nue#o '% $or lo general%malinter$retado% $ese a ser el corolario o!#io del mandamiento de Des4s de que de!emosamar a nuestro $r/imo como a nosotros mismos( .or su$uesto% el amor a uno mismo $uedeser $ro!lem+tico& en sus estadios iniciales% $uede mani"estarse en e$isodios deegocentrismo ' narcisismo( .ero esos e$isodios $ueden ser !ene"iciosos% $orque noso!ligan a introducir unas "ronteras $ersonales que% ,asta la "ec,a% no ,a!íamos de"inido(-es$ués de la eta$a de egocentrismo se $roduce la necesidad de e2$lorar nuestrasnecesidades emocionales(

En el me/or de los casos% el amor a nosotros mismos consiste en la ca$acidad decuidarnos% de ,acer elecciones dentro de nuestro estilo de #ida $resente que nos !ene"ician' renue#an nuestra #italidad( .ara algunos de nosotros% eso signi"ica ,acer e/ercicio o$racticar alg4n de$orte $eridicamente% mientras que% $ara otros% signi"ica irse al cam$o de#e* en cuando( am!ién ,a' los que necesitan el toque recon"ortante de un tratamiento!asado en masa/es% una lim$ie*a "acial una #e* al mes o una acti#idad m+s social( )ui*+necesite la com$a6ía de un nue#o gru$o social% $or e/em$lo% de $ersonas dedicadas a laconser#acin del medio am!iente% a #i#ir de "orma natural o a reali*ar $r+cticas es$irituales(

O qui*+ necesite #i#ir solo% $ara sentirse li!re ' $ro"undi*ar en su ser le/os de las tensionessociales( Algunos e2$resan su amor a sí mismos com$rometiéndose a no $ermitir que nadie#uel#a a a!usar de ellos o a maltratarlos(

Al margen de las necesidades que usted descu!ra en sí mismo a medida que a$rendaa amarse a sí mismo% lo im$ortante es que se conceda el derec,o a elegir% a e2$resar susdeseos ' necesidades% ' a res$etarse( -e esta "orma% descu!rir+ que es cierto que no se$uede amar a otra $ersona ,asta que se a$rende a amarse a uno mismo(

1no de los as$ectos m+s im$ortantes de a!rirse al $oder indi#idual es que la nue#aatms"era curati#a que le rodea le o"rece una nue#a #isin so!re lo que signi"ica ser una

$ersona sana( M+s all+ de la #ie/a ' errada de"inicin de que una $ersona sana es alguienque no est+ en"ermo% su salud es determinada% ante todo% $or su conciencia $síquica(Incluso en el caso de $ersonas que $adecen una en"ermedad "ísica% tanto m+s si se trata deuna en"ermedad dolorosa% su creencia en las lecciones ' el signi"icado in,erente a suen"ermedad $uede generar una es$eran*a ' energía que les a'udan a so!relle#arla(

.ara que nuestro cuer$o $ros$ere% de!emos satis"acer nuestras necesidadeses$irituales( Esta nocin se ,a con#ertido en $arte integrante del $roceso de mantener lasalud ' de sanar( Asimismo% estamos a!iertos a la $osi!ilidad% si no la $ro!a!ilidad% de que,a'amos #i#ido con anterioridad ' que esas #idas anteriores in"lu'an en nuestra $resentee2istencia% incluso en nuestra salud( Nuestros conocimientos so!re la nutricin ' lossu$lementos dietéticos% /unto a nuestros conocimientos de las técnicas ,olistas $rocedentes

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de las culturas orientales ' de nuestra $ro$ia cultura ,olísta% nos o"recen unas $osi!ilidadesde curacin que se contra$onen a los diagnsticos ,a!ituales de la medicina alo$+tica(odos esos "actores nos $ro$orcionan grandes #enta/as ' e2traordinarias o$ciones% en casode que las necesitemos $ara nuestra curacin $ersonal( En 4ltima instancia% todo lo quea$rendemos so!re nuestro 'o interior no slo $otencia nuestra salud sino tam!ién la calidad

de nuestra #ida "ísica( E o!/eti#o es go*ar $lena ' conscientemente de la #ida dentro denuestro cuer$o(

AS1MIR EL .O-ER SIM>LICO

El $oder sim!lico constitu'e el ni#el m+s $ro"undo de $erce$cin que $odemosalcan*ar( La toma de contacto con la regin arquetí$ica nos $ermite #er m+s all+ delsigni"icado "ísico de los acontecimientos ' contem$larlos como unas o$ortunidades di#inas$ara el desarrollo de nuestra conciencia $síquica( La #isin sim!lica $erci!e una dimensin

que los místicos ,an descrito como m+s real que lo "ísico% m+s $oderoso que lo tangi!le(

La conciencia sim!lica entra en contacto con lo -i#ino con menos inter"erencias quela conciencia indi#idual( .erci!e el ni#el su$erior de #i!raciones conocido como eternidad '$uede mani"estarse como una sensacin interior $ro"undamente enriquecedora% unencuentro es$iritual o una e2$eriencia $síquica( am!ién $uede asumir la "orma de unaintensa relacin con la naturale*a% una e2$resin creati#a o una e2traordinaria $erce$cin%un a#ance o una solucin creati#a(

Un %:%m*lo d% razonami%nto (im1ólicoEn el ca$itulo o"re*co al lector una detallada guía so!re cmo utili*ar las tres "ormas

de $oder en las di"erentes crisis ' asuntos de su #ida% no slo en la en"ermedad "ísica( .erode momento me limitaré a mostrarle !acía dnde se dirige0 $ro$orcionarle una !re#esensacin de la "uer*a ' la !elle*a de la mente sim!lica(

Su$ongamos que el médico aca!a de diagnosticar que usted $adece una en"ermedadgra#e% c+ncer o esclerosis m4lti$le( Am!as en"ermedades tienen un $ronstico aterrador( Alreci!ir ese diagnstico% la ma'oría de la gente e2$erimenta un c,oque ' tal #e* ira0 unareaccin natural( .ero $asados unos días usted de!er+ seguir un tratamiento médico% tomar

una medicacin( .ara agili*ar su curacin% qui*+ de!a tam!ién modi"icar su dieta(

A medida que transcurren las semanas ' usted no nota los resultados que es$era!a%una #o* interior comien*a a $reguntar& 8 ¿.or qué ,a tenido que ocurrirme a mí? O !ien$regunta& 8¿.or qué me asom!ra que esto me ,a'a ocurrido a mí? Me ,an ocurrido tantasdesgracias que de!ería estar acostum!rado a ellas( Es a!surdo es$erar un milagro(9

1sted cae en la de$resin( La gente que le rodea trata de animarle% de darlees$eran*as% $ero usted no cree que en su uni#erso e2ista 'a es$eran*a(

1n día conoce a una $ersona que le o"rece una nue#a "orma de inter$retar su

situacin( Imagine% le dice esa $ersona% que cada uno de nosotros lle#amos en nuestro inte5rior una $arte que se siente 8#íctima9( .ara algunos de nosotros% nuestra 8#íctima9 a"lora

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cuando enta!lamos una relacin sentimental( .ara otros% la 8#íctima comien*a a e2$resarsecada #e* que nos $reguntan nuestra o$inin so!re alg4n tema( .ara unos terceros% nuestra8#íctima9 nos ad#ierte continuamente so!re lo que $odemos es$erar cuando lleguemos8allí9% sea donde "uere(

1sted le comenta a su nue#o conse/ero que com$rende mu' !ien ese conce$to de8#íctima9 ' que conoce a $ersonas que enca/an con cada una de esas descri$ciones% in5clusi#e usted mismo(

=En e"ecto =res$onde su conse/ero=( odos lle#amos a una 8#íctima9 dentro denosotros% $or lo que nadie de!ería tomarse a su 8#íctima9 de "orma $ersonal( Korma $artede la $sique ,umana(

A continuacin su conse/ero le $regunta&

=¿Y si le o"recieran la o$ortunidad de encararse con esa $arte de sí mismo ' li!rarse

de una #e* $ara siem$re de esa in"luencia negati#a? ¿La ace$taría?ras re"le2ionar unos momentos% usted res$onde a"irmati#amente(

Su conse/ero le ad#ierte que esa li!eracin tiene que ser e2$erimentada( 1stedde!er+ encontrarse cara a cara con su 8#íctima9 en unas circunstancias en las que él o ellasea tan $oderoso que le "uerce a usted a descu!rir la $arte de sí mismo ca$a* de #encer aesa "uer*a( 1sted accede(

Al ca!o de un tiem$o% usted contrae una en"ermedad "ísica( sta es su o$ortunidad% 'usted $regunta& 8¿Cmo $uedo encararme con la #íctima que lle#o dentro?9

=¿Esta en"ermedad que $adece le ,ace sentirse como una <íctima? =le $regunta suconse/ero(

=Sí% ,ace que me sienta im$otente% contaminado% derrotado ' traicionado $or micuer$o( 7ace que me sienta asustado(

=Entonces% centrémonos en estos sentimientos en lugar de en la en"ermedad =res$onde su conse/ero=( -é/ese guiar $or esta #erdad& no se tome esta crisis $er5sonalmente% al margen de que se trate de una en"ermedad% un trauma $ro#ocado $or laru$tura de una relacin o una crisis la!oral( El $rimer $aso consiste en no de/ar $asar eldesa"ío% sino ,acer "rente con decisin a los temores ' los sentimientos de 8#íctima9 que

esta crisis le ,a des$ertado( El segundo $aso consiste en $enetrar en esos sentimientos( Nose trata de la en"ermedad en sí misma% ' usted de!e re$etirse esto cien o mil #eces al día sies necesario( Se trata de la $érdida de $oder que la en"ermedad le causa(

8Luego #a'a en !usca de las cosas que le ,acen sentirse $oderoso( ome decisionesque den $oder a su organismo( -esarrolle una idea de "e ' de lo que $uede ,acer $ara tener un contacto m+s íntimo cotí el es$íritu que lle#a dentro( Re$ítase una ' mil #eces que no setrata de la en"ermedad( 1sted est+ ,aciendo "rente a una $arte de sí mismo que siem$re le,a ,ec,o sentirse derrotado ' atemori*ado% ' la en"ermedad no es sino el medio de en5cararse de una #e* $ara siem$re con ese "antasma(

9A continuacin% recréese en su "uer*a( Cele!re los logros de cada día% tanto si le$arecen im$ortantes como insigni"icantes( -esde el $unto de #ista sim!lico% cada #ictoria

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es im$ortante( >usque las "ormas de "uer*a ' de de!ilidad que siem$re le ,an in"luido( Imitea las de!ilidades a mostrarse% una al día en caso necesario% $ara que usted $ueda elegir alternati#as ' tomar las decisiones $ertinentes(

9Cada día% la <íctima que lle#a dentro se ,ar+ m+s dé!il ' el <encedor m+s "uerte(

Cada día% usted sentir+ una cone2in m+s $ro"unda con la #ida% una #ida que usted controlaen lugar de una #ida que le controla a usted( Esta es la "orma en que de!e #i#ir $orque es laque le in"unde deseos de #i#ir0 asumir el control le ,ace sentir que $uede crear lo que desee(

91n día se $ercatar+ de que 'a no tiene conciencia de la #íctima( -e que $osee la"uer*a necesaria $ara ,acer "rente a lo que sea% tanto si se trata de crear una nue#a #idacomo de des$renderse de una #ida que ,a e2$erimentado con $lenitud ,asta el "inal( Así escomo de!emos tener conciencia de nosotros mismos% de una "orma $ro"undamente $ersonalal tiem$o que reconocemos la naturale*a uni#ersalmente im$ersonal de nuestras e2$e5riencias(

El ra*onamiento arquetí$ico es la "orma de $erce$cin m+s li!eradora 'enriquecedora que $uede usted desarrollar( Com!inada con su $oder tri!al e indi#idual% lamentalidad sim!lica le $ermite inter$retar los desa"íos negati#os en su #ida ' com$render que cada uno de ellos constitu'e un don $ositi#o% aunque no recono*ca de inmediato que setrata de un don(

La $erce$cin sim!lica trasciende el tiem$o( Es una #isin eterna que contiene todaslas #erdades adquiridas $or la e2$eriencia ,umana( Cuando la utilice% usted ser+ li!re deenriquecerse con las ense6an*as de los grandes maestros es$irituales ' "ilos"icos de cadageneracin ' cada cultura% ' com$render+ que no e2isten !arreras que im$idan a$licarlasactualmente( endr+ la li!ertad de reconocer que las crisis de ,o' est+n relacionadas con

,ec,os que a4n no se ,an $roducido ' con ,ec,os que 'a ,an ocurrido% ' com$render+ quela res$uesta que usted o"re*ca en el momento $resente incide en el $asado ' el "uturo(

La mentalidad sim!lica es una "uente de "uer*a ' #erdad% ' quienes ,an tomadocontacto con ella son ca$aces de so!re#i#ir a cualquier crisis o ad#ersidad( Asimismo% sonca$aces de e2$erimentar una resurreccin que sigue siendo $uramente mítica $ara aquellosque son inca$aces de com$render el $oder de lo sim!lico o la dimensin in#isi!le de la#ida(

El $oder sim!lico es in,erente a cada uno de nosotros( Constitu'e la esencia delocta#o c,a3ra% el centro de $oder que resuena $or encima de nuestro cuer$o( Medio$ersonal% medio im$ersonal% trata continuamente de seducirnos $ara que $enetremos en él 'descu!ramos nuestra auténtica energía ' naturale*a( Es nuestro 'o inconsciente% esa $arteque ansia a"lorar ' con#ertirse en nuestro aliado consciente% no ale/+ndonos del contactogo*oso con la #ida "ísica% sino $ermitiéndonos a!ra*ar todo cuanto la #ida o"rece sin eltemor a no ser lo !astante "uertes $ara conocerla en toda su $lenitud(

Reci6ir orie$taci4$

En cada situacin% $or gra#e que sea% usted tiene la o$cin de !uscar el signi"icado

que se oculta detr+s del acontecimiento( En algunos casos% esto signi"ica sim$lementecon"iar en que e2iste una ra*n $ositi#a $ara lo que ,a ocurrido% ' que% en el de!ido

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momento% se le re#elar+ el signi"icado( sta no es una res$uesta "+cil de ace$tar en mo5mentos de crisis% es$ecialmente durante una en"ermedad que im$lica una situacin de #idao muerte( .ero es la res$uesta que le $rocurar+ el ma'or $oder ' la orientacin m+s clara(

Reaccionamos ante las crisis utili*ando los tres $oderes en el mismo orden en que los

,emos desarrollado% tanto ,istrica como indi#idualmente& tri!al% indi#idual ' sim!lico( Setrata de una res$uesta autom+tica0 así estamos $rogramados $ara en"rentarnos a lassituaciones di"íciles( .or e/em$lo% nuestra reaccin inicial al diagnstico de una en"ermedades seme/ante a nuestra reaccin ante un terremoto( El mundo se a!re !a/o nuestros $ies0 ,aocurrido algo $oderoso e im$re#isto ca$a* de alterar los as$ectos m+s im$ortantes denuestra #ida% inclusi#e nuestras relaciones íntimas ' la seguridad de nuestro tra!a/o( Es casiim$osi!le reaccionar de inmediato de "orma $ositi#a% ni #er enseguida un atis!o dees$eran*a( Así $ues% al $rinci$io reaccionamos a ni#el tri!al% $orque de!emos asimilar lasim$licaciones "ísicas de algo que amena*a nuestra misma e2istencia( -e!emos com$render las com$le/idades de la en"ermedad ' las o$ciones de tratamiento% ' organi*ar nuestra #idaa "in de en"rentarnos a la en"ermedad(

1na #e* que la crisis de la en"ermedad ,a $enetrado en nuestra mentalidad tri!al atra#és de los c,a3ras in"eriores% se "iltra ,asta nuestra mentalidad indi#idual( Se trata de un

cam!io crucial ' aterrador% $ues mientras $ensamos ' actuamos con"orme a la mentalidadtri!al% nuestra e2$eriencia es asimilada ' a$o'ada $or el gru$o( .ero cuando $enetra ennuestra mentalidad indi#idual% acti#ando nuestras reacciones $sicolgicas ' emocionales%nos encontramos solos( Nadie $uede silenciar el temor que nos asalta de noc,e mientras'acemos en la cania $ensando en lo que de!emos a"rontar al día siguiente(

.ero% en medio de este terrorí"ico #ia/e% se nos $resenta la o$ortunidad de su$erar la

deses$eracin ' esta!lecer un di+logo interior del que emergen una $erce$cin ' unaorientacin que trascienden nuestras circunstancias "ísicas( Este es nuestro $unto detransicin ,acia :a mentalidad sim!lica(

Los tres estadios del diálogo se enmarcan dentro del siguiente esuema5

"ribal5 Su "amilia $uede ado$tar la $ostura de que 8esta en"ermedad nos a"ecta atodos% ' /untos luc,aremos contra ella9( Su médico $uede $resentarle datos so!re cmo

otras $ersonas ,an reaccionado al tratamiento ' se ,an en"rentado a la en"ermedad( odoello indica que su en"ermedad es un desa"ío que a"ecta al gru$o% ' la cuestin central es lasiguiente& 8 ¿.or qué nos ocurre a nosotros ' cmo #amos a ,acerle "rente?9

9ndividual5 La realidad de lo que le est+ ocurriendo a usted es #ista como lo que es% undesa"ío indi#idua& no 8nos a"ecta a nosotros9% me a"ecta 8a mí9( La $regunta que se$lantea de inmediato es% con "recuencia% la m+s aterradora& 8¿)ué ,e ,ec,o 'o $aramerecer esto?9 1sted $iensa que si su$iera $or qué le ,a ocurrido esta tragedia sa!ríacmo ,acerle "rente( En este estadio% la autocom$asin ' la de$resin $ueden a$oderarse

de su mente ' con#ertirse en una crisis tanto o m+s gra#e que la $ro$ia en"ermedad(

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imb:lica5 E2iste una tercera $ostura que le a'udar+ m+s que cualquier tratamiento"ísico& la ca$acidad de res$onder sim!licamente% en lugar de literalmente% a lo que leocurre( En lugar de $reguntarse 8 ¿$or qué me ,a ocurrido a mí?9% trate de "ormularse unas

$reguntas m+s $ro"undas ' auténticas& 8 ¿.or qué est+ ocurriendo esto? ¿)ué signi"icadotiene esta situacin ' cmo de!o reaccionar? rate de conce!ir lo que le ocurre en lostérminos m+s im$ersonales $osi!les% ' desde esta $ostura% en ese momento% $iense en lasres$uestas que le $ro$orcionar+n ma'or energía ' $oder( Imagine que su crisis le est+ ocu5rriendo a otra $ersona que ni siquiera conoce% ' $reg4ntese qué conse/os le o"recería(Remítase a las ense6an*as es$irituales que le recuerdan que todo $asa $or una ra*n 'que la "e ' la con"ian*a en esa ra*n con#ierten lo im$osi!le en $osi!le(

Esta $ostura le $ro$orcionar+ una orientacin adecuada ' el ni#el m+s claro de$erce$cin( Mediante la #isin sim!lica% $odr+ contem$lar su en"ermedad dentro delconte2to de toda su #ida% m+s all+ de lo que le ocurre en estos momentos( Lograr+

identi"icar% com$render ' dialogar con sus $atrones arquetí$icos% ' #er con claridad losrecurrentes desa"íos que ,an con"igurado la din+mica de su #ida( A tra#és de este $rocesoa$render+ a con#i#ir con el misterio que le ,a tocado a"rontar% $ues a,ora $osee el medioque le $ermite o!tener consuelo de ese misterio( Los as$ectos no resueltos de su #ida 'a nole mantienen !loqueado en su $asado% sino que se ,an con#ertido en una #aliosa lente atra#és de la cual $odr+ a$render m+s so!re su camino de desarrollo $ersonal( Este es elclima $ro$icio $ara reci!ir orientacin( La mentalidad sim!lica contiene la ca$acidad dereducir cada uno de sus temores a unas meras $ala!ras #acías de signi"icado( Con la #isinsim!lica% usted $odr+ ,acer "rente al desa"ío "ísico de una en"ermedad armado con unsentido de la eternidad(

eniendo !ien $resentes estos tres ni#eles de $oder como modelo de su 'o interior% ,allegado el momento de in#estigar la relacin que usted mantiene con el misterio de lacuracin(

Seg4n da $arte

Y COMO .1E-O CONSE1IRO

7allar el camino adecuado a tra#és del caos de la sanacin

-e!ido a que nuestros $ensamientos ' nuestras emociones desem$e6an un $a$elcrucial en el desarrollo de una en"ermedad ' de!ido a que los $ensamientos $ositi#os$ueden aumentar nuestra ca$acidad de sanar% las artes curati#as ,an $asado de centrarsee2clusi#amente en las medicinas e2ternas a ocu$arse de la naturale*a interior% mental 'es$iritual de la $ersona( La com!inacin de la mente% el cuer$o ' el es$íritu en las $r+cticassanadoras ,a lle#ado a la con/uncin de di#ersos traca mi en tos que se $ractican en

Oriente ' Occidente( Las "uer*as con/untas de la medicina com$lementaria ' laes$iritualidad $rometen ser m+s e"icaces $ara a'udar a la gente a curarse de en"ermedades

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terminales ' crnicas% mantener una !uena salud en la #e/e* ' retrasar el $roceso deen#e/ecimiento( .or otra $arte% la es$iritualidad oriental ' la sa!iduría de las tradicionesnati#as $rocedentes de todas las culturas o"recen nue#os conce$tos so!re la di#inidad a lasculturas occidentales% que ,asta a,ora se ,a!ían de/ado in"luir $or tradiciones$redominantemente /udeocristianas( Con las innumera!les o$ciones que% de re$ente%

tenemos ante nosotros% el asunto de la curacin $odría $arecer un caos(

¿Cmo elegir entre tantas o$ciones ' ,allar el camino de curacin m+s adecuado $aranosotros? ¿Cmo dar con la com!inacin ideal de $r+cticas es$irituales ' tratamientose2ternos?

Comience tra!a/ando $ara sanar su es$íritu( 1n es$íritu sano es esencial $ara uncuer$o sano% aunque un es$íritu sano no garanti*a un cuer$o sano( La com$rensin de sues$íritu constitu'e la cla#e $ara a'udarle a controlar lo que le ocurre a su cuer$o ' dentro deéste( 4uesto que muc,os tratamientos médicos com$lementarios requieren que usted seaconsciente del $a$el que desem$e6a el es$íritu en la curacin% de!e tomar iniciati#as

$ersonales con el "in de unir esa creencia ' su es$íritu con su cuer$o( En resumen% de!e8"ísicali*ar9 su es$íritu% encarnarlo(

1n modo de lograrlo es $racticar su #ersin $ersonal de cmo su cuer$o ' su #idare"le/an la energía de los c,a3ras5sacramentos5se"irot( Esta $ractícale a'udar+ a dar una"orma energética a su es$íritu ' a su $oder di#ino% $ersonal e Interior( am!ién necesitar+li!rarse del anticuado conce$to de un -ios e2terno !asado en la dualidad $adre5,i/o queo$era con un sistema de recom$ensa ' castigo0 la ,erencia es$iritual de las eras de Aries '.iséis( Recono*ca que e2iste una "uer*a di#ina intrínseca a cada $ensamiento ' accin% queuna "uer*a interior le guía con el "in de $otenciar su conciencia( Conocer la naturale*a del

-ios que lle#a dentro le re#elar+ su $oder innato ' le $ermitir+ ser consciente de que co5creatodas las e2$eriencias de su #ida% inclusi#e la salud(

El temor le im$ide utili*ar correctamente su $oder( Cuando usted !asa sus eleccionesen el temor% el caos se inter$one entre usted ' su di#inidad ulterior( .ara disminuir sususce$ti!i!dad al temor% es $reciso que $reste ma'or atencin a su #ida es$iritual(Inicialmente no conseguir+ incrementar su $oder es$iritual ,aciendo lo que siem$re ,a,ec,o% de igual modo que no $uede $er"eccionar sus dotes culinarias tocando el $iano( Eles$íritu ,umano requiere una atencin diaria $or medio de una $r+ctica es$iritual como laoracin o la meditacin( Esas $r+cticas alimentan el sistema energético ' contri!u'en a unir la mente% el cora*n ' el es$íritu(

Sin em!argo% una $r+ctica es$iritual no es lo mismo que lle#ar una #ida sana( Seguir un camino o el otro no le $ermitir+ alcan*ar am!as metas simult+neamente( 1na #ida sanasigni"ica ,acer e/ercicio ' alimentarse correctamente% e#itar sustancias t2icas ' ado$tar otros ,+!itos de #ida saluda!les( 1na #ida sana% aunque o!ser#e al $ie de la letra lasnormas m+s rígidas% no garanti*a que usted no contraer+ una en"ermedad% $ero reduce las$osi!ilidades(

1n estilo de #ida sano le a'udar+ a a$render m+s so!re lo que su cuer$o necesita$ara alcan*ar el m+2imo !ienestar "ísico% ' una $r+ctica es$iritual le a'udar+ a com$render el $a$el que desem$e6a lo -i#ino en su #ida( Le mostrar+ el camino que de!e tomar(

Aunque una $r+ctica es$iritual ,ar+ que su es$íritu cre*ca ' su salud me/ore0 le $rocurar+esta!ilidad $ersonal y le dirigir+ ,acia una conducta sana ' no destructi#a% ni una cosa ni la

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otra garanti*an una salud $er"ecta( Como ,emos #isto% qui*+ tenga usted que $adecer unaen"ermedad que le sir#a de #e,ículo de ins$iracin ' le $ro$orcione un sentido m+s$ro"undo del $oder de su es$íritu(

Cuando una en"ermedad "orma $arte de su #ia/e es$iritual% ninguna inter#encin

médica lograr+ sanarle ,asta que su es$íritu ,a'a em$e*ado a reali*ar los cam!ios que laen"ermedad est+ destinada a $ro$iciar( La inter#encin médica% las modalidadescom$lementarias de curacin% la modi"icacin de su dieta ' un cam!io en su estilo de #ida$ueden a'udar en cierta medida% ' de!erían $onerse en $r+ctica( .ero la o$cin curati#am+s e"ica*% cuando se endrina a una en"ermedad como desa"ío es$iritual% es a$o'arse ensu $r+ctica es$iritual $ara que ésta le $ro$orcione las $erce$ciones necesarias( Su $r+ctica$uede constituir el medio de so$ortar la en"ermedad ' sanarla mediante un aumento en la"uer*a ' la sa!iduría de su es$íritu% o $uede $re$ararle $ara ace$tarla muerte "ísica% si ésaes la #oluntad di#ina( En cualquier caso es $reciso que reoriente su "e ,acia el terrenoes$iritual( La di"erencia entre la $r+ctica es$iritual ' la necesidad de res$onder a unaen"ermedad ado$tando un $rograma que $ro$icie la curacin( Derr' #i#ía en una $eque6agran/a% $ara así $oder culti#ar sus $ro$ios alimentos% ' era un e2$erto cocinero #egetariano(am!ién era un gran de"ensor de la "orma "ísica ' ,a!ía instalado en una ,a!itacin de sugran/a una serie de a$aratos de e/ercicios que utili*a!a unas tres ,oras al día( 1n ,om!remu' #ital% Derr' $oseía una $ersonalidad c+lida ' socia!le( .ero tam!ién era colérico5Cuando ,a!la!a de la necesidad de lle#ar una #ida natural% critica!a con #e,emencia losda6os causados al $laneta $or $ersonas que no tenían conciencia del medio am!iente( Sua$asionada actitud ante la #ida en general contenía una energía negati#a que le lle#a!a ades$reciar a la gente que no com$artía sus $untos de #ista(

Cuando cum$li P H a6os% los médicos le diagnosticaron un c+ncer de ,uesos% un

diagnstico que conmocion a Derr' ' a codos cuantos le conocían( Sus amigos le reco5mendaron todos los sanadores que conocían% locales ' nacionales( Derr' #isit% al menos%una decena de sanadores% muc,os de los cuales le $ro$usieron un $rograma quecom$rendía a6adir carne ro/a a su dieta a "in de re"or*ar su sistema con m+s ,ierro 'amino+cidos( Derr' se neg ta/antemente( .ara él% comer carne re$resenta!a #iolar su estilode #ida ' su es$iritualidad( Las recomendaciones de los sanadores en"urecieron a /err'$uesto que im$lica!an que ,a!ía ado$tado un ti$o de alimentacin inadecuado( Sus amigosle aconse/aron que modi"icara su dieta% al menos tem$oralmente% $ara #er si era cierto quele ,acía me/orar( Le di/eron que siem$re $odía regresar a un estilo de #ida #egetarianocuando ,u!iera recu$erado la salud( .ero Derr' creía que su com$romiso con su modo de

#ida constituía su e2$resin es$iritual ' que ello !astaría $ara curarle( No esta!a dis$uesto acom$rometer su dedicacin a la de"ensa del medio am!iente% que él considera!a el 4nicocamino $ara alcan*ar la $lena conciencia $síquica(

A medida que transcurrían los meses% la salud de /err' "ue em$eorando( Sus amigosle rogaron que consultara a $ersonas es$eciali*adas en $r+cticas es$irituales $ara que lea'udaran a des,acerse de la $ro"unda ra!ia que sentía( Derr' creía que -ios le ,a!íatraicionado al en#iarle esa en"ermedad% ' que ning4n director es$iritual $odía e2$licarle $or qué su estilo de #ida ,a!ía desem!ocado en un c+ncer terminal cuando otros que no$resta!an la menor atencin a su dieta go*a!an de $er"ecta salud( Este dilema le atorment,asta con#ertirse en una o!sesin mu' negati#a que le im$edía $restar atencin a su

curacin(

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Al ca!o de un tiem$o% Derr' muri% con#encido ,asta el día de su muerte de que ,a!íades$erdiciado su #ida% $orque todas sus con#icciones% inclusi#e la del 8-ios de la tierra9% no,a!ían conseguido curarle( La #ida de Derr'% en contra$osicin a la del cardenal >ernardin%nos recuerda que no de!emos con"undir la salud "ísica con una auténtica $r+ctica es$iritual!asada en la com$asin% la oracin ' la meditacin((No $retendo decir que si Derr' ,u!iera

$racticado la oracin% adem+s del culti#o de $roductos naturales ' el e/ercicio "ísico% no,a!ría contraído un c+ncer o que ,a!ría logrado sanar su en"ermedad( .ero una $r+cticaauténticamente es$iritual le ,a!ría $rocurado otras $erce$ciones so!re su en"ermedad"ísica% mostr+ndole las di#ersas o$ciones emocionales ' $sicolgicas que se le o"recían(

-ada la con#iccin de Derr' de que el culti#o de $roductos de "orma natural constituíaen sí mismo una $r+ctica es$iritual% ,a!ría $odido incor$orar una $r+ctica de meditacinconsciente en sus acti#idades diarias de agricultor% o $odría ,a!er dedicado m+s tiem$o aunos actos "ísicos de oracin( )ui*+s eso le ,u!iera a'udado a reconocer que mediante laira no se $uede con#encer a la gente so!re la necesidad de regenerar la tierra( al #e*,u!iese contem$lado su crisis desde una $ers$ecti#a sim!lica& que e2$erimenta!a lamisma to2icidad que la tierra que él se es"or*a!a en de$urar( Esto ,a!ría a'udado a Derr' aluc,ar contra su en"ermedad con m+s a,ínco% moti#ado $or el deseo de con#ertirse en un$otente líder am!iental armado con una ins$iracin y unas $erce$ciones m+s $ro"undas(

La curacin requiere la #oluntad de reali*ar unos cam!ios $ermanentes en el estilo de#ida "ísico ' es$iritual( Los cam!ios de #ida saluda!les ' la $r+ctica es$iritual son caminos$aralelos que conducen a la misma meta% ' todos los días de!e recorrerse un trec,o decada uno de esos caminos( 1no de los asistentes a mis talleres% De""% consigui recorrer am!os caminos( A los BQ a6os% los médicos -c diagnosticaron una dolencia cardíaca( Enaquella é$oca% De"" $ractica!a #arios de$ortes% asistía $eridicamente al gimnasio ' aca!a!a

de "undar una em$resa de in"orm+tica( El diagnstico consistía "undamentalmente en quetenía un agu/ero9 en el cora*n% lo cual% como es lgico% alarm a De"" ' a su "amilia(

Antes de que le diagnosticaran esa en"ermedad% De"" no se ,a!ía Interesado $or laes$iritualidad( .ero cuando a#erigu que esta!a en"ermo% se in"orm so!re nutricin ' lose/ercicios idneos $ara las $ersonas que $adecían su dolencia( Sin em!argo% seg4n mecon"es& 8No recuerdo que mi #oca!ulario contu#iera una sola $ala!ra es$iritual(9 1nanoc,e% cuando esta!a adormecido% De"" o' una #o* que le di/o& 8Con"ía en mí(9 Cuando merelat ese e$isodio% di/o que era una #o* clara ' sua#e al mismo tiem$o( .er$le/o% De"" se$regunt& 8¿En quién de!o con"iar? ¿)uién me ,a!la?9

A la ma6ana siguiente De"" no conseguía !orrar esa #o* de su $ensamiento% ni al díasiguiente% ni al otro( 1n día% durante mío de sus $aseos cotidianos% ' tras re"le2ionar duranteuna semana so!re lo que la #o* le ,a!ía dic,o% De"" $as "rente a una iglesia(

=Ni siquiera me "i/é en si era una iglesia catlica o $rotestante5=di/o Slo sé queentré ' me senté delante de todo( Al contem$lar la cru* que $endía ante mí% $regunté en #o*alta& 8¿Kuiste t4 quien me ,a!l la otra noc,e?9 -e gol$e% com$rendí la #erdad(

De"" sali de aquella iglesia con#encido de que lo que le ocurría era o!ra de una "uer*adi#ina( Em$e* a re_ar todos los días ' !usc la com$a6ía de $ersonas que 8,a!la!anes$iritualidad9( 1na de las cosas m+s sor$rendentes "ue que% cuando De"" cont a esas

$ersonas su e2$eriencia% nadie $uso en duda su autenticidad( -e ,ec,o% seg4n di/o De""%$arecían considerarlo la cosa m+s normal del mundo(

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De"" a$rendi so!re meditacin ' #isuali*acin% ' ,all un gran consuelo en muc,osli!ros que #ersa!an so!re temas es$irituales( Aunque nunca se le ,a!ía ocurrido quenecesita!a alimentar su es$íritu al igual que su cuer$o% De"" se dedic a ,acer am!as cosastodos los días( Lleg a un $unto en que com$rendi que% tanto si so!re#i#ía como si no% éseno era el desa"ío al que se en"renta!a( En lugar de ello% lo que conta!a $ara él era cmo $o5

día ,acer "rente a cualquiera de esas o$ciones% sin sa,er lo que el destino le teníareser#ado(

Al ca!o de dos a6os% la dolencia de De"" desa$areci $or com$leto% ante el asom!rode sus médicos% quienes le di/eron que la recu$eracin% en esos casos% era rara( .or aquellaé$oca% De"" ,a!ía alcan*ado un lugar de $ro"unda $a* interior(

=En el tra!a/o% mis com$a6eros acudían a mí $ara calmarse =di/o=( Measegura!an que el ,a!lar conmigo les a'uda!a a #er las cosas con m+s claridad ' anoalterarse $or cosas sin im$ortancia( Yo me sentía como un conse/ero es$iritual o untera$euta% lo cual no me molesta% aunque /am+s se me ocurri que aca!aría desem$e6ando

ese $a$el( Creo que esto' destinado a a'udar a las $ersonas% con $ensamientos $ositi#os 'la es$eran*a de que ma6ana todo ser+ me/or( Sim!licamente% creo que ésta es la ra*n deque mi en"ermedad "uera una dolencia cardíaca( Creo que sir#i $ara que 'o a!riera micora*n(

En"ermedad% intimidad ' el temor a sanar

La auténtica curacin es uno de los #ia/es m+s temi!les que $odemos em$render( Aalgunas $ersonas% la en"ermedad les $ro$orciona una sensacin de seguridad "ísica que% enocasiones% les lle#a a reducir la #elocidad a la que transcurre o se modi"ica su #ida( Asimismo% la en"ermedad les o"rece la seguridad de no tener que ,acer "rente a suscuestiones internas o reali*ar cam!ios im$ortantes en su "orma de ser( Y% como 'a ,ecomentado% ai contraer una en"ermedad gra#e se reci!en atenciones ' cuidados que nosuelen ser ,a!ituales( Esta situacin resulta seductora ' $uede inducir a $ensar que sisanamos cam!iar+(

El estudio de arqueti$os% a medida que emergen durante la e2$loracin de nuestro ser interior ' de nuestros ,+!itos% constitu'e la $uerta de acceso a los es$acios m+s grandes 'luminosos de la conciencia ,umana( Sin em!argo% de!o reconocer que 'o no lo com$rendí

,asta que una en"ermedad me o!lig a e2aminar mis ,+!itos ' mis temores( A tra#és deaquel largo ' doloroso #ia/e% desarrollé la ca$acidad intuiti#a de $erci!ir esos ,+!itos ' te5mores en otras $ersonas(

En GHJB% me trasladé a NeW 7am$s,ire $ara "undar /unto con otras $ersonas laStill$oint .u!lis,ing Com$an'( Como !e comentado en el ca$ítulo G% las tres $ersonas que"undamos la editorial dese+!amos es$eciali*arnos en la $u!licacin de li!ros que"omentaran el mo#imiento de la conciencia ,umana% $ero $ara mí eso re$resenta!a unameta $ro"esional ' no el com$romiso $ersonal de asumir una #ida m+s consciente( Antes deinteresarme en la curacin ,olista% ,a!ía tra!a/ado como $eriodista en C,icago ' go*a!a deuna salud $er"ecta% aunque lle#a!a una #ida nada saluda!le( Kuma!a% !e!ía litros de ca"é aldía% no ,acía e/ercicio ' no me $reocu$a!a lo m+s mínimo de lo que comía( No consumía!e!idas alco,licas ni drogas% $ero% teniendo en cuenta mis otros ,+!itos noci#os% tenía el

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Cuando conté a Sall' lo sucedido% ésta se qued desconcertada( -urante el #ia/e de#uelta% Sall' no ces de discul$arse $or la "orma en que el sanador se ,a!ía com$ortadoconmigo '% aunque insistí en que ella no tenía nada que #er% me di cuenta de que se sentíacul$a!le( Nos quedamos calladas unos minutos% ' des$ués Sall' di/o sua#emente&

=Creo que de!es entrar en contacto con la ni6a que lle#as en tu interior(Eso era lo $eor que me $odía ,a!er dic,o% ' en el $eor momento(

=:No quiero oír una $ala!ra so!re esta estu$ideces de una ni6a interior =$rotesté=( Mi ni6a interior% su$oniendo que e2ista% no est+ ,erida( No tu#e una in"ancia traum+tica%no $ro#engo de una "amilia desunida% mis $adres se aman $ro"undamente ' siem$re nos,an querido a mis ,ermanos ' a mí( Así que ¿dnde ,a reci!ido sus ,eridas esta su$uestani6a interior?

Sall' re$uso que las ,eridas de la in"ancia tienen muc,as causas di"erentes ' que%

aunque 'o ,u!iera sido una ni6a "eli*% todos adquirimos alg4n ti$o de ,erida durantenuestros $rimeros a6os de #ida( Yo le ad#ertí que no se de/ara lle#ar $or esas tonterías(

-es$ués de que Sall' me de/ara en casa% entré en mi ,a!itacin% me tum!é en lacama ' me tiré de ca!e*a al $o*o de la autocom$asin( Creía tener toda :a ra*n $ara sentir l+stima de mí misma $orque ,a!ía dedicado mí #ida a tratar de curar a los dem+s$u!licando li!ros so!re tratamientos alternati#os '% cuando 'o misma necesita!a a'uda%esos tratamientos alternati#os me ,a!ían "allado(

Me quedé en ese agu/ero negro de autocom$asin ,asta unos die* días des$ués demi entre#ista con el sanador( Cuando Sall' se arm de #alor ' le $regunt $or qué se ,a!ía

negado a a'udarme% el sanador le contest que ,a!ía notado una $resencia detr+s de míque le ,a!ía ad#ertido que no me tocara( Cuando Sall' me coment esa e2tra6a re#elacin%me quedé m+s desconcertada que antas( Al ca!o de unos días% un gru$o de estudiantes quetra!a/a!a con ese ,om!re a#erigu que% adem+s de e/ercer sus $resuntas dotes curati#as%,a!ía tratado de a!usar se2ualmente de algunas de sus clientes "emeninas( Cuando meenteré de eso% com$rendí que% /ustamente cuando me ,a!ía sentido a!andonada% enrealidad ,a!ía estado $rotegida( .ese a este e2tra6o e$isodio% no logra!a recu$erar las"uer*as ' seguí sintiendo $ena $or mí misma(

En GHJV% de!ido a mi inci$iente "ama de intuiti#a dentro del mundillo editorial% em$ecéa reci!ir in#itaciones $ara dar unas con"erencias so!re la relacin entre la energía ' la

en"ermedad $or el +rea de Nue#a Inglaterra( .oco des$ués% me $idieron que organi*ara untaller $ara un mara#illoso gru$o de dentistas en el norte de NeW 7am$s5,ire( Mis métodosde ense6an*a inclu'en la utili*acin de casos clínicos ' anécdotas que me ,an e2$licado$ersonas con las que ,e tra!a/ado% $ero $uesto que en aquella é$oca ,a!ía tenido escasae2$eriencia con otra gente% decidí ,a!lar so!re mi en"ermedad( Cuando 'a lle#a!a un rato,a!lando de mí misma% uno de los dentistas air la mano ' $regunt&

=¿Cmo es $osi!le que una $ersona de su edad agarre tantas en"ermedadesin"antiles?

En aquel instante sentí como si esa ni6a interior% la que 'o creía que no e2istía% saltara

de $ronto "uera de mi $ec,o% me mirara a los o/os ' se riera en mis narices como diciendo&8:ilusa ¿Creías que controla!as tu #ida? .ues est+s mu' equi#ocada(9

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Me sentí% al mismo tiem$o% $er$le/a% disgustada% con"undida e intrigada( Cuandoaca! el taller% re"le2ioné so!re esa e2$eriencia ' su signi"icado( Em$ecé a tomarme enserio a mi ni6a interior ' $erci!í +reas de mi #ida que requerían ser e2$loradas m+s a "ondo(

Seguía teniendo dolores de ca!e*a0 a "inales de los a6os oc,enta% em$ecé a creer

que no conseguiría li!rarme /am+s de ellos( Mientras tanto% seguía ense6ando a muc,as$ersonas en los talleres% cada #e* m+s grandes% que organi*a!a $or todo el $aís% insistiendoen que cualquiera $uede sanar de una en"ermedad( Cuando $ronuncia!a esas $ala!ras en#o* alta% $ensa!a en mi "uero interno& 8E2ce$to 'o(9 A menudo me ale/a!a del estradosintiéndome como una esta"adora% o% en todo caso% mino una $ersona en $ro"undo con"licto( Aunque creía sinceramente en mis ense6an*as% no logra!a conectar con el $oder quecontenían mis $ala!ras ' mis ideas( Me sentía como esos eruditos en la India llamados pandits, los cuales se dedican a estudiar e inter$retar las escrituras ,ind4es ' todas lassutile*as que encierran las $r+cticas místicas $ero que no !uscan a$licar $ara sí mismosesas ense6an*as( En resumidas cuentas% era inca$a* de usar los métodos que$ro$ugana!a $ara airar5

me a mi misma(

En agosto de GHJJ% tu#e que someterme a una $eque6a inter#encin en la nari*( Kui ami ciudad natal% C,icago% $ara la o$eracin $orque necesita!a descansar( Sa!ía quedes$ués de la o$eracin tendría la cara corno si me ,u!ieran atracado $or la calle% así quedecidí quedarme en casa de mis $adres ,asta recu$erarme $or com$leto( -os semanasdes$ués de la inter#encin% que "ue $er"ectamente% regresé a mi gran/a de NeW 7am$s!ire(En cuanto entré $or la $uerta% em$ecé a sangrar lentamente $or la nari*( Eso me c,oc%

$uesto que nunca antes ,a!ía su"rido una ,emorragia nasal% ni siquiera de ni6a(

Al $oco rato% la ,emorragia se #ol#i un torrente que me !a/a!a $or la garganta( Corríal !a6o ' #omité sangre $or todas $artes( Llamé a mis #ecinos% ]arol ' Ra'% quienes melle#aron a su casa% me tendieron en el so"+ ' me dieron un !ol enorme $ara recoger lasangre que no $ara!a de c,orrear(

=ranquilí*ate% cielo =di/o ]arol en tono maternal=( Nadie se muere de una,emorragia nasal(

Cuarenta ' cinco minutos des$ués% en los que no ,a!ía de/ado de sangrar% oí a Ra'

que le decía a ]arol en #o* !a/a&

=enemos que llamar a una am!ulancia(

Cuando lleg el equi$o de rescate% 'o esta!a demasiado dé!il $ara mo#erme( Memetieron en la am!ulancia% ' dos mu/eres roe atendieron durante el tra'ecto ,acia el,os$ital( u#e que incor$orarme $orque me a,oga!a con la sangre que esta!a tragando(Entonces% oí a una de las asistentes $reguntar a su com$a6era&

= ¿Crees que se sal#ar+?

Al oír ese comentario% miré $or la #entana de la am!ulancia% ' en aquel instante mica!e*a ca' en el !ol de sangre que sostenía en las rodillas( -e $ronto% sentí que "lota!a

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"uera del #e,ículo% ' mira!a a esas dos mu/eres% que intenta!an deses$eradamente le#antar mi ca!e*a del !ol( -e alg4n modo com$rendí que esta!a muerta o que #i#ía una e2$erienciacercana a la muerte( Comencé a ale/arme de la ierra !asta quedar sus$endida en eles$acio( -e im$ro#iso% me sentí a!ra*ada $or una $resencia% amorosa ' e2tra6amente"amiliar% la cual me di/o que a4n no ,a!ía llegado el momento de regresar al ,ogar% que

de!ía #ol#er $orque a4n tenía muc,as cosas que ,acer(

<i im+genes de lo que el "uturo me reser#a!a% $ero eran mu' tenues% casi corno simirara a tra#és del aire( Cuando me dis$onía a regresar =su$oniendo que "uera realmentea regresar= #i mi cuer$o% que en la distancia no $arecía ma'or que un grano de arena(Mientras "lota!a en el es$acio% tu#e la sensacin de ser del tama6o del in"inito ' me $re5gunté& 8 ¿Cmo #ol#eré a mi cuer$o? No #o' a ca!er(9

La imagen de un genio metiéndose en mía !otella a$areci $or un segundo en mimente '% en aquel instante% me sentí atraída como $or im+n ,acia mi cuer$o% mientras $en5sa!a& 8¿Es esto lo que re$resenta la imagen de un genio en una !otella?% ¿el es$íritu que

$enetra en el cuer$o?9

-es$ués de esa e2$eriencia% me dediqué a e2aminar m+s a "ondo a la ni6a quelle#a!a dentro( -urante ese $roceso% com$rendí que el moti#o $or el que me resistía a!ucear en el interior de mi ser era $or temor a reencontrar #ie/os sentimientos% como sie2aminar mi interior su$usiera a!rir una ca/a que ,a!ía $ermanecido se$ultada durantemiles de a6os( En mi conciencia% i!an a$areciendo di#ersas im+genes( Mis sue6os $asarande ser normales ' corrientes% con acontecimientos cotidianos% a ser im+genes de una ni6aasustada tratando de a!rirse $aso en un mundo de adultos( .oco a $oco% com$rendí queme ,a!ía sentido de esa "orma durante toda mi #ida adulta( Mientras comen*a!a a ca$tar la

magnitud de mi inseguridad% com$rendí $or qué desem$e6a!a siem$re el $a$el de 8ni6a9en la ma'oría de mis relaciones( No conocía el signi"icado de las "ronteras $ersonales% 'solía reaccionar con comentarios sarc+sticos ante situaciones con"licti#as% un método in"antilde comunicacin que ,a!ía desarrollado $orque no ,a!ía a$rendido a e2$resar mis temores' deseos( No o!stante% com$rendí que% $ara curarme "ísicamente% $rimero de!ía encararmecon mi ni6a interior ' resol#er los temores que este arqueti$o contenía $ara mí( Yo no queríatener que ,acer ese tra!a/o interior0 en $rimer lugar% $orque sa!ía que no era "+cil% ' ensegundo lugar% $orque sa!ía que se trata!a de un largo tra'ecto( En el momento de redactar estas líneas a4n no ,e llegado al "inal del tra'ecto% $ero esto' a muc,os 3ilmetros del$rinci$io( .or medio de esta e2$eriencia logré conectar con la energía sanadora que%durante a6os% me ,a!ía $arecido inaccesi!le( En #e* de sim$lemente creer en la e2istenciade unas energías arquetí$icas% a,ora sé que son reales( Sé que no son 4nicamente unoslugares a!stractos que ,emos in#entado $ara descri!ir unas "uer*as imaginarias que o$erandentro de nosotros( Estas energías son reales% ' e2isten en cada uno de nuestros$ensamientos ' nuestras e2$eriencias( Muc,os cíe nosotros tememos% como 'o temía%esta!lecer una relacin íntima con nuestro ser interior( Esa intimidad% a la #e* ,umillante%iluminadora ' aterradora% constitu'e una e2$eriencia esencial $ara sanar( La curacinrequiere una ,onestidad $ersonal% ' $ocas cosas son m+s íntimas que ésa(

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LAS CON-ICIONES 4!R! SANAR

Armada con el conocimiento de mi resistencia a em$render mi #ia/e $ersonal decuracin% decidí $reguntar a los $artici$antes en uno de mis talleres qué im$ortancia tenía$ara ellos sanar( Al $rinci$io% todos res$ondieron con entusiasmo que nada se inter$onía en

el camino $ara alcan*ar esa meta( .ero su res$uesta "ue tan r+$ida ' #e,emente que su$eque algo i!a mal& ,a!ía sido mental% no auténtica ' emocional( El ni#el emocional re#elanuestros #erdaderos sentimientos(

-ecidí $onerlos a $rue!a ' les $edí que es$eci"icaran los $osi!les cam!ios en suestilo de #ida que esta!an dis$uestos a ,acer $ara sanar( La curacin tiene un $recio% comotam!ién lo tiene com$render la naturale*a de nuestra conciencia( El $recio de la salud es%en muc,os as$ectos% seme/ante a la res$uesta a otra $regunta que $ude ,a!erles"ormulado& 8¿A qué est+is dis$uestos a renunciar $ara reuniros con -ios?9 El Se6or $idi a A!ra,am que sacri"icara a su ,i/o( La condicin de sacri"icar algo sim!oli*a nuestro acuerdode renunciar a nuestra ad,erencia a la dimensin de la autoridad "ísica0 es la $rue!a de

nuestra "e en lo -i#ino( Esta $rue!a a$arece una ' otra #e* con cada crisis que se $lanteaen nuestra #ida( No se nos $one a $rue!a una sola #e*% sino que se nos "ormula con5tinuamente la siguiente $regunta& 8¿En qué mundo con"ías% en el tu'o o en el Mío?9

eniendo esto $resente% "ormulé al equi$o una serie de $reguntas% al*ando con cadauna de ellas el listn del com$romiso(

=Si $ara sanar tu#ierais que cam!iar de tra!a/o% ¿estaríais dis$uestos a ,acerlo?

La ma'oría de los asistentes res$ondi que sí(

=Si $ara sanar tu#ierais que trasladaros a otra ciudad% ¿estaríais dis$uestos a,acerlo?

-e nue#o% la ma'oría re$uso a"irmati#amente(

=Si $ara sanar tu#ierais que cam!iar la ma'or $arte de #uestras actitudes ,acia otros' ,acia #osotros mismos ¿estaríais dis$uestos a ,acerlo?

El gru$o se lo $ens un $oco m+s( En esta ocasin% las res$uestas "ueron m+s#ariadas( Algunos asistentes di/eron que no creían que tu#ieran que modi"icar muc,o suactitud( Otros res$ondieron que si se necesita!an esos cam!ios% esta!an dis$uestos a,acerlos(

=Si $ara sanar tu#ierais que modi"icar todos #uestros ,+!itos "ísicos% como restringir el consumo de alimentos e incor$orar en #uestra rutina diaria un $rograma de e/ercicios%¿estarías dis$uestos a ,acerlo?

-e nue#o% las res$uestas "ueron #ariadas( Algunos di/eron que no querían renunciar aciertas cosas ' no #eían la necesidad de ,acerlo( En cuanto al $rograma de e/ercicios%algunos di/eron que% aunque quisieran ,acerlo% no dis$onían de tiem$o su"iciente(

=Si $ara sanar tu#ierais que estar solos !astante tiem$o% qui*+ comen*ar un retiroes$iritual $rolongado que os $ermita ,acer "rente a #uestro lado oscuro% ¿lo ,aríais?

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Las res$uestas se #ol#ieron m+s interesantes( Algunos asistentes se $usieron a lade"ensi#a& 8¿.or qué tendría que ,acer algo así?9% querían sa!er( Otros se nega!an ta5 /antemente% como si temieran que una res$uesta $ositi#a les "uera a o!ligar autom+ticamente a retirarse de la #ida mundana durante tres meses en cuanto aca!ara eltaller(

=Si $ara sanar #uestra naturale*a emocional ' $sicolgica tu#ierais que e2$erimentar una en"ermedad "ísica% tal #e* larga ' com$licada% como medio de esta!lecer[ contacto conesas $artes de #osotros% ¿ace$taríais el desa"ío?

La ma'oría res$ondi que no( Algunos di/eron que lo ace$tarían si no ,u!iera m+sremedio( 1no contest& 8-esde luego(9

=Si $ara lograr la salud tu#ierais que renunciar a todo lo que os es "amiliar% #uestro,ogar% #uestro cn'uge% #uestro tra!a/o% ¿lo ace$taríais?

En esta ocasin% el gru$o guard silencio( Nadie quería res$onder( Yo sa!ía queesta!an asustados( Cuando les $regunté qué temían% algunos contestaron con $reguntasque% esencialmente% se reducían a las dos siguientes& 8¿.or qué la curacin e2ige tantoes"uer*o ' sacri"icio? ¿.or qué no $uede ser m+s sencilla?9

Les di/e que mi $ro$sito al "ormularles esas $reguntas no era ni aterrori*arles ni,acer que el $roceso de curacin $areciera un lec,o de es$inas( Mi $ro$sito erademostrarles que $oseemos en nosotros mismos% aunque no lo se$amos% las condiciones$ara $oder a#an*ar en nuestra #ida% inclusi#e el $oder de sanar una en"ermedad( Erae#idente que res$onder a estas $reguntas% aunque todos los asistentes go*aran de unasalud ace$ta!le% les atemori*a!a( Entonces les $ro$use que imaginaran cmo se sentirían si

tu#ieran necesariamente que a"rontar esta situacin( Yo misma ,a!ría $odido res$onder aesa $regunta(

1na mu/er llamada Meg% que ,a!ía #enido $oco tiem$o antes a #erme $araconsultarme so!re su salud% $adecía un dolor constante ' agudo en el centro de la es$alda(am!ién e2$erimenta!a una sensacin de ardor en los muslos tan intensa% que la $iel deesa *ona $arecía ,a!er su"rido quemaduras de tercer grado% ' tenía los $ies tan ,inc,adosque a$enas $odía caminar( Cuando nos #imos% su #o* sona!a mu' dé!il ' era e#idente ue

,a!ía estado llorando( -urante la sesin% intuí que aca!a!a de rom$er con un ,om!re delque esta!a mu' enamorada% un ,om!re con el que ,a!ía con"iado com$artir el resto de su#ida( Sim!licamente% re$resenta!a a la $ersona en la que ella $odía 8a$o'arse9( -e "ormaun tanto con"usa% Meg con"irm mi intuicin% al decirme que ,a!ía roto con un ,om!re con elque ,a!ía salido durante dos a6os ' con quien ,a!ía con"iado en llegar a casarse(

Yo le $regunté si se ,a!ía sentido se2ualmente incom$etente en esa relacin% $uestoque todo indica!a que% en $arte% su $ro!lema se de!ía a un sentimiento de in"erioridadse2ual( Meg res$ondi negati#amente( Yo insistí en que un $ro"undo sentimiento dein"erioridad era una de las causas de su situacin% dado el em$la*amiento del dolor dees$alda ' la sensacin de ardor en los muslos(

=;o no tenía su"iciente dinero $ara él =contest Meg=( )uería casarse con una

millonada% ' 'o tengo lo /usto $ara mis gastos(.ese a la actitud de ese ,om!re ' a la en"ermedad de Meg% ésta seguía #iéndole(

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=<iene cada día a #er cmo esto' =me di/o=( ;a necesito que lo ,aga% $orquedonde #i#o no ,a' nadie que $ueda a'udarme(

.resenté a Meg un $er"il de las 8condiciones9 que e2igía su curacin% ' queem$e*a!a $or mudarse a otra comunidad donde contara con el a$o'o de "amiliares o

amigos% o% cuando menos% de/ar de #er a ese ,om!re( Meg re$uso que am!as cosas eranim$osi!les% en $articular la segunda(

Entonces le $regunté si creía que% al curarse% ese ,om!re de/aría de #isitarla( Lares$uesta de Meg "ue tan instant+nea que no le dio tiem$o a $ensar en lo que decía&

=No $uedo curarme( El me a!andonaría ' se !uscaría a otra mu/er( ¿Y qué i!a a,acer 'o entonces?

.edí a Meg que anali*ara su situacin( )ue imaginara sim!licamente que su e2no#io re$resenta!a su temor de quedarse sola en la #e/e*% $uesto que 'a ,a!ía cum$lido los

cincuenta a6os( Le aseguré que si ,acía "rente a ese temor ' a$rendía a #alerse $or símisma% se sentiría m+s segura ' m+s sana( -e $aso% qui*+ conociera a un ,om!re que sesintiera tam!ién seguro de sí mismo ' se enamorara de ella( Le $edí que imaginara que#i#ía el mito de 8una doncella en a$uros que aguarda que a$are*ca el $rínci$e a*ul9% quienla rescatar+ ' la lle#ar+ a su castillo( Entonces% en lugar de contem$lar a su e2 no#io comoel $rínci$e a*ul% que $rocurara #erse a ella misma en ese $a$el(

Meg no $odía #erse sim!licamente a ella misma ni a su e2 no#io en esos $a$eles(

=l no es "ruto de mi imaginacin =di/o=( Es real( ¿-e qué me sir#e imaginarlocomo algo sim!lico?

Meg se ,alla!a tan inmersa en la conciencia tri!al que 'o slo $odía comunicarmecon ella utili*ando un lengua/e tri!al% de modo que le $ro$use que se "uera a #i#ir 8tem$oralmente9 con un miem!ro de su "amilia que la a'udara a recu$erar la salud% aunquesus ,ermanos y ,ermanas ,a!ita!an en otros estados( Megme $rometi $ensarlo% animada$or la $ala!ra 8tem$oral9(

No todo el mundo est+ tan limitado $or su energía tri!al( 1n ,om!re llamado od meescri!i $ara decirme que% des$ués de ,a!er asistido a una de mis con"erencias so!re lascondiciones que im$onemos a nuestra curacin% él ,a!ía em$e*ado a $ensar seriamenteso!re sus condiciones( A tra#és del autoan+lisis% od ,a!ía com$rendido que $ro!a!lemente

su c+ncer de $rstata se de!ía% en $arte% al temor que le in"undía la $osi!ilidad de que su"amilia descu!riera su ,omose2ualidad( od siem$re ,a!ía mantenido oculta esa $arte de su#ida ' temía que% si su "amilia lo descu!ría% se sentiría a#ergon*ada de él( "od se ,a!íadado cuenta de que su temor $rocedía tam!ién de que él se sentía incmodo con suse2ualidad% ' de que% a menos que la ace$tara a!iertamente% no conseguiría curarse(

-e modo que od in#it a sus "amiliares a cenar en su casa ' des$ués de cenar les$regunt si e2istía alguna circunstancia que les im$idiera quererle( Sus "amiliares semostraron desconcertados $or la $regunta( Al ca!o de unos momentos su ,ermanares$ondi&

= ¿e re"ieres a si seguiríamos queriéndote si nos di/eras que eras ga'?

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A od le sor$rendi la res$uesta de su ,ermana ' la naturalidad con la que la ,a!ía"ormulado(

=Sí =contest=% a eso me re"ería(

=Luego =me coment od=% mi ,ermana di/o& 87om!re% siem$re lo ,emos sa!ido(No tiene nada de $articular( ¿)uerías decirnos algo m+s? ¿)ue te dedicas a ro!ar !ancos oalgo $or el estilo?9 Yo me $use a reír ' a llorar al mismo tiem$o( Sentí una $ro"undasensacin de amor ' gratitud ,acia mi "amilia( No se imagina cu+nto quiero a mis $adres ' ala loca de mi ,ermana( -es$ués de sincerarme con mi "amilia tu#e el con#encimiento de quecurarme% $ara utili*ar la "rase de mi ,ermana% 8no tenía nada de $articular9(

No $odemos sanar una en"ermedad gra#e o crnica sin cam!iar algunos de nuestros,+!itos% ' el cam!io% sin duda% constitu'e el as$ecto m+s terrorí"ico del $roceso de curacin(.or su$uesto% no todos los cam!ios son di"íciles% aterradores o dolorosos( Muc,os sonagrada!les% como lle#ar una #ida menos acelerada ' dedicar m+s tiem$o a nuestras

a"iciones( Incor$orar un $rograma de e/ercicios a nuestra rutina cotidiana ' consumir unosalimentos sanos tam!ién resulta agrada!le% una #e* que esas acti#idades $asan a "ormar $arte integrante de nuestra #ida( .ero todos ellos son unos cam!ios "ísicos o tri!ales(

El temor no comien*a ,asta que el cam!io $enetra en la regin indi#idual( Entoncesde!emos in#estigar qué nos $er/udica emocional% $sicolgica ' es$iritualmente( A este ni#elem$e*amos a desarrollar un en"oque condicional% negociador% al $roceso de curacin(

Cuando $regunté a los $artici$antes en mi taller qué cam!ios estarían dis$uestos areali*ar $ara curarse% la res$uesta m+s interesante la o"reci una mu/er que llamaré Marta(

=Me gustaría no tener que tra!a/ar todo el día =di/o=5% $orque dis"ruto muc,o de mitiem$o li!re( ; me gustaría tomarme unas largas #acaciones cada a6o( Y #isitar muc,os$aíses% $orque #ia/ar es una de mis a"iciones "a#oritas( Y% $or su$uesto% no querría que serom$iera s4 matrimonio ni tener que a!andonar a mis ,i/os( Eso sería totalmenteinace$ta!le(

La ma'oría de cosas que mencion Marta no eran as$ectos de su #ida quesacri"icaría $ara curarse% sino deseos $or cosas que no tenía(

Cuando Marta ,u!o terminado% la ma'oría de los miem!ros del gru$o ,i*ocomentarios seme/antes con los que e2$resaron su negati#a a ,acer grandes sacri"icios

$ara curar se( La "ranque*a de Marta les ,a!ía $ermitido desdecirse de las res$uestas$ositi#as que ,a!ían "ormulado con anterioridad( odos se sentían ali#iados de $oder e#itar en"rentarse a decisiones di"íciles(

Lamenta!lemente% no $odemos im$oner nuestros términos ' condiciones al $rocesode curacin( Encontrar el camino indicado e2ige codo o nada( Cuando im$onemos ciertascondiciones a nuestra curacin% slo conseguimos una curacin condicional de$endencia 'la su$osicin de que otra $ersona $uede ,acerlo $or nosotros

Somos% $or naturale*a% seres de$endientes% lo cual no es totalmente negati#o( Resultarecon"ortante sa!er que $odemos a$o'arnos en otros ' que ellos cuentan con nosotros(

Esto es algo que a$rendemos como seres tri!ales( La curacin% sin em!argo% es uno de losdesa"íos de la #ida =qui*+s el m+s e2tremo= que de!emos a"rontar solos( Otros $ueden

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o"recernos su a'uda ' so a$o'o% $ero slo la $ersona en"erma es ca$a?% de lle#ar a ca!o latarea m+s ardua ' $ro"unda(

Las actitudes $ositi#as que Da gente muestra ,acia nosotros durante el $roceso decuracin no son lo su"icientemente $otentes $ara me/orar nuestro estado "ísico% en $articular

cuando nos sentimos in#adidos $or los temores que genera una en"ermedad o cuandoasumimos una actitud $asi#a( 1na mu/er% a Va que conocí en uno de mis talleres% $adecíalu$o ' una de$resin gra#e( Cuando le ,a!lé de la necesidad de alimentar cierta medida dees$eran*a% re$uso&

=Lo tic la es$eran*a lo de/o $ara mis amigos ' mi Iglesia( A mí me !asta ' me so!racon el es"uer*o de le#antarme $or las ma6anas(

Este es un e/em$lo cl+sico de una $ersona que de$ende de la #oluntad tri!al $ara querealice el tra!a/o que le corres$onde a ella( .ese al consuelo que nos a$ortan nuestros"amiliares ' amigos% ese $oder disminu'e cuando el rece$tor no trata de a'udarse a sí

mismo(

En otra situacin% a un ,om!re que $adecía c+ncer de $rstata ' ,a!ía caído en lade$resin le $ro$use que se concediera una ,ora al día de 8de$resin9( -urante esa ,ora%$odía llorar% gritar o gol$ear un colc,n% lo que "uera con tal de eliminar su ra!ia% el temor 'el dolor que $otencian la "uer*a de la de$resin( .ero des$ués de esa ,ora% de!ía dedicarsea la oracin% la meditacin o la lectura de un li!ro so!re es$iritualidad que le a'udara a re5co!rar su es$eran*a( -e esta "orma% cuando se reuniera con sus amigos o "amiliares $arareci!ir su a$o'o ' su cari6o% estaría en me/or dis$osicin $ara asimilar la $otente energíaque éstos trans"erían a su organismo(

.or m+s que queramos que los dem+s ,agan el tra!a/o $or nosotros% no $ueden( Es$osi!le estar rece$ti#os al cari6o ' al a$o'o de los dem+s% $ero la la!or interior quede!emos lle#ar a ca!o slo $odemos reali*arla nosotros mismos(

ratamientos com$lementados

Cuando nos diagnostican una en"ermedad% es lgico que nos sintamos con"undidos(

Al igual que si nos des$ert+ramos en un $aís e2tra6o al que no recordamos ,a!er #ia/ado%no sa!emos qué ,acer ni a quién recurrir en !usca de a'uda( 1na mente rece$ti#a es un"actor mu' 4til( In#estigue todas las o$ciones que $uedan a'udarle( -esde la a$aricin delen"oque ,olista% en algunos círculos tera$éuticos se ,a $uesto de moda rec,a*ar de $lano lamedicina alo$+tica( -e ,ec,o% muc,as $ersonas que $artici$an en $rogramas detratamientos alternati#os se muestran ,ostiles ,acia cualquier tratamiento médicocon#encional de a$o'o( Ala larga% es una actitud contra$roducente( Los sentimientosnegati#os o temores so!re la medicina alo$+tica no son un moti#o /usti"icado $ara des5cartarla( Sus es"uer*os $or curarse $ueden terminar en meros intentos de ,uir de lamedicina con#encional en lugar de tratar de me/orar su salud( Si decide seguir un

tratamiento ,olista% es aconse/a!le que in#estigue a "ondo las numerosas o$ciones que tiene

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a su dis$osicin en am!os terrenos médicos( [lenga $resente que% en muc,os casos% el$rograma m+s e"ica* consiste en com!inar lo me/or de am!os mundos(

En cualquier caso la imagen de la medicina alo$+tica como enemiga 'a no es #+lida ni4til( Aunque al $rinci$io la colecti#idad médica rec,a* las turmas de medicina alternati#a%

de un tiem$o a esta $arte ,a re#isado su actitud ' en la actualidad ace$ta la re"le2ología% laquiro$r+ctica% el masa/e ' la acu$untura0 la utili*acin de #itaminas% en*imas% amino+cidos 'otros su$lementos #itales0 la utili*acin de tratamientos nutricionales $ara com!atir los radi5cales li!res =los elementos en el cuer$o que $ro$ician el desarrollo de en"ermedades=(.or "ortuna% la medicina alo$+tica ' la medicina com$lementaria ,an comen*ado a unir "uer*as de una "orma que re"le/a la unin de $untos de #ista o$uestos característica de laera de Acuario( E estar a!iertos a am!as $osi!ilidades médicas nos o"rece la #enta/a de$oder elegir entre una m+s am$lia gama de tratamientos que $otenciar+n nuestra energíasanadora(

La decisin m+s sa!ia que usted $uede tomar% des$ués de reci!ir un diagnstico

inicial% es $edir una segunda e incluso una tercera o$inin( enga $resente que cada médicose ,a encontrado con di"erentes casos al tratar una determinada en"ermedad% $or lo que%$osi!lemente% cada uno le ,aga recomendaciones di"erentes ,asta cierto $unto( Aunque% al$rinci$io% esta #ariedad $uede con"undirle% a la larga resulta !ene"iciosa% $orque dis$oner denumerosas o$ciones "omenta la es$eran*a( En mi caso% cuando !usqué a'uda $ara curar mis intensos dolores de ca!e*a ' migra6as% acudí a un médico que era 8e2$erto9 en eltratamiento de la sinusitis( -es$ués de e2aminarme% di/o te2tualmente&

=No $uedo ,acer nada $or usted( Resígnese a #i#ir con esos dolores(

-e ,a!erle ,ec,o caso% me ,a!ría sentido ,undida% sin contar con que sus $ala!ras

,a!rían gra!ado un $ensamiento e2tremadamente negati#o en mi conciencia(

En #e* de eso% decidí consultar a otros $ro"esionales% tanto alo$+ticos como ,olistas% 'elegir un tratamiento que com!inara lo me/or de am!os cam$os( .or "in% tras seguir lasrecomendaciones de un magní"ico médico ' un dotado quiro$r+ctico% conseguí curarme deuna dolencia que me ,a!ía causado intensos dolores durante a6os( .ero tu#e que ir masall+ del diagnstico del $rimer médico al que acudí( Esa e2$eriencia me ense6 losusce$ti!les que somos a las o$iniones de los llamados 8e2$ertos90 una o$inin es tan slola $erce$cin de una $ersona ' no de!emos inter$retarla como 8la 4ltima $ala!ra9 enninguna situacin(

Cuando se en"rentan a un diagnstico de c+ncer de mama o de o#arios% muc,asmu/eres no quieren someterse a una inter#encin quir4rgica $ara e#itar que les 8am$uten9una $arte de su cuer$o( Cind'% una mu/er que conocí ,ace unos a6os% decidi tratar suc+ncer de mama ,aciendo uso de todas las alternati#as médicas que tenía a su dis$osicin(.adecía un tumor maligno $articularmente !rutal que le ,a!ía $enetrado en la $iel% ' le $ro5#oca!a constantes ,emorragias ' un dolor inso$orta!le( Cuando todas las o$ciones"racasaron% Cind' acudi a un médico que se es$eciali*a!a en quimiotera$ia de !a/a in5tensidad com!inada con di#ersos tratamientos energéticos( Su tumor disminu' en uncincuenta $or ciento% $ero al ca!o de dos meses se re$rodu/o ' a$arecieron otros tumores(

Cind' acudi de nue#o al médico que la ,a!ía a'udado a que se redu/era su tumor% 'aunque éste #ol#i a someterla a tratamiento% le aconse/ que se ,iciera e2tir$ar los

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tumores( Cind' se neg a considerar esa o$cin( Estalla con#encida de que $oseía unamente ' un es$íritu lo su"icientemente "uerces $ara #encer su en"ermedad% ' le re$ugna!a laidea de que introdu/eran en su cuer$o una gran cantidad de sustancias químicas( Cuan cíotu#e o$ortunidad de tra!a/ar con ella% me dio la im$resin de que !uena $arte de su energíano residía en su cuer$o sino en su matrimonio% $ero éste ,a!ía em$e*ado a deteriorase(

Cind' me e2$lic que su marido ' la "amilia de éste ,a!ían criticado su a"+n de desarrollar sus "acultades interiores( El am!iente en su casa se ,a!ía #uelto insosteni!le ' ella se ,a!íamarc,ado( -urante el a6o siguiente% sus es"uer*os $ara #er a su marido con la es$eran*ade reconciliarse ,a!ían "racasado( Cind' tenía la im$resin de que su marido ,a!ía deseadose$ararse de ella muc,o antes $ero le ,a!ía "altado #alor $ara decírselo% $or lo que le ,a!ía,ec,o la #ida im$osi!le $ara "or*arle a tomar ella esa decisin( .uesto que ,a!ía sido Cind'quien ,a!ía a!andonado el domicilio con'ugal% $arecía ser ella quien desea!a di#orciarse(

E2$liqué a Cind' que la energía que necesita!a $ara curarse la esta!a em$leando enintentar sanar su matrimonio( Su cuer$o no res$ondía a sus es"uer*os $or curarse $orque laescasa energía que le queda!a no era su"iciente $ara $otenciar los tratamientos naturales(Le aconse/é que consultara a un tera$euta que la a'udara a li!erar la ira que ,a!íaacumulado contra su marido ' su 8tri!u9% ' seguir adelante con su #ida( En #ista de que lara!ia que sentía ' la situacin de su matrimonio consumían rada su "uer*a #ital% era $recisoque siguiera de nue#o un tratamiento alo$+tico( Com$rendí que era una decisin di"ícil $araella% 'a que equi#alía a reconocer que su marido ' su 8tri!u9 ,a!ían estado en lo cierto altac,arla de 8loca9 $or su em$e6o en desarrollar sus "acultades interiores( No o!stante% notenía m+s remedio que ,acerlo(

Al e"ectuar una transicin en nuestra #ida% de!emos li!erar algo de nuestro $asadocon el "in de $otenciar nuestra energía( En el caso de Cind'% la li!eracin de su $asadosigni"ica!a a!andonar auna tri!u que se nega!a a a$o'ar a la $ersona en quien elladesea!a con#ertirse( uarido se lo e2$liqué% Cind' lo com$rendi sim!licamente% $ero noconsigui tomar un contacto emocional con esa imagen( Aunque su mente ,alla!a granconsuelo en la idea de asumir un $oder indi#idual% su energía no logra!a reali*ar latransicin( Al ca!o de un tiem$o% el c+ncer se e2tendi $or todo su cuer$o ' Cind' "alleci una6o des$ués de que le ,u!ieran diagnosticado la en"ermedad(

En un taller que dirigí ,ace dos a6os% una mu/er llamada Mar' Ellen nos e2$lic su$roceso de curacin( Cuando le diagnosticaron c+ncer de tiroides% su médico le recomend

que se sometiera a un tratamiento de radiacin( Mar' Ellen contest que lo $ensaría(

=Al $rinci$io% todo me aterrori*a!a 5=nos cont=( No me imagina!a sometiéndomea una tera$ia de radiacin( emía que me quemara la $iel( Yo ,a!ía oído ,a!lar detratamientos alternati#os% $ero no de un $rograma es$ecí"ico $ara com!atir el c+ncer detiroides( -e modo que acudí a #arios tera$eutas ,olistas $ara in"ormarme so!re las$osi!ilidades de é2ito en $ersonas con mi en"ermedad( Ellos me relataron #arios casos enque sus $acientes ,a!ían logrado curarse ' otros en que el tumor se ,a!ía e2tendido( Eln4mero de é2itos y "racasos era equi$ara!le( Me sentí mu' dece$cionada% $ues ,a!íacon"iado en que nie di/eran que todos los $acientes a quienes ,a!ían tratado ,a!íanconseguido sanar% aunque recono*co que era $oco realista $or mi $arte(

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9Cuanto m+s re"le2iona!a so!re mi situacin% m+s con#encida esta!a de que lo me/or era seguir el conse/o de mi médico ' de un tera$euta ,olista% ' com!inar am!os ti$os detratamiento% ' eso es lo que ,ice( Seguí un tratamiento de radiacin% /unto con unassesiones de acu$untura% tera$ia $sicolgica% cam!ios nutrí dnales% 'oga ' dem+stratamientos alternati#os( Al ca!o de seis meses% mi médico me in"orm de que mi c+ncer

,a!ía remitido( Yo le di/e que $re"ería la $ala!ra 8curado9% a lo que él res$ondi&

=Yo tam!ién la $re"eriría(

En 4ltima instancia% el camino m+s sa!io es estar a!ierto a cualquier método e"ica* decuracin% al margen de su car+cter alo$+tico u ,olista( Cualquier tratamiento ca$a* de$otenciar su curacin% de#ol#erle la es$eran*a ' ,acer que su cuer$o recu$ere la saludmerece tenerse en cuenta(

1tilice la #isuali*acin como medio $ara reunir todos los elementos que con"orman su$rograma tera$éutico( E método de #isuali*acin m+s e"ica* con el que 'o tra!a/o en este

conte2to comien*a $or imaginarse a uno mismo en el centro de una rueda $ro#ista denumerosos radios( <isualice cada uno de esos radios como si re$resentara una de laso$ciones de curacin que usted ,a elegido( .or e/em$lo% un radio $uede ser la 8oracin9%otro la 8tera$ia de con#ersacin9% otro la 8acu$untura9% el 8a$o'o de gru$o9% el 8toquetera$éutico9% la 8,a!ilidad del médico9' así sucesi#amente( .uede #isuali*ar esas $ala!rasen cada radio% o !ien una imagen que re$resente esa modalidad curati#a(

Luego imagínese que est+ tendido o sentado en el centro de esta rueda( -e/e que larueda comience a girar lentamente( <isualice la energía de esas técnicas tera$éuticas$enetrando en su organismo% no como unas disci$linas aisladas sino como una inmensaestructura integrada que irradia su $oder colecti#o al interior de su organismo( 1n $oco de

m4sica de "ondo le a'udar+ a e#ocar el mo#imiento de esta rueda( A!andnese a la "uer*adel #iento que genera el mo#imiento de la rueda% un #iento que ,ace que su cuer$o se "unda' se con#ierta en un "luido% al mismo tiem$o que elimina de su organismo todas las to2inas 'los elementos que ,an $ro#ocado su en"ermedad( <isuali*ar una rueda que gira es unmétodo mu' e"ica* $orque genera calor en el cuer$o% creando una mani"estacin tangi!le dela energía sanadora(

E<IE LA ENACIN -E CAER EN LA 7ERI-ALOA

Antes de $asar a comentar las metodologías que le a'udar+n a sanar% quisieraregresar al tema inicial de este li!ro& los $eligros de caer en la ,erida logia( .ocassituaciones en la #i da ,acen que nos sintamos m+s solos que el terror nocturno que nosasalta diariamente cuando el sol se $one so!re nuestra mente ' nuestro cuer$o en"ermos(Como res$uesta a esa situacin% muc,as $ersonas asumen el arqueti$o de 8m+rtir9 o8#íctima90 la tentacin de con#ertirnos en adictos de nuestro sistema de a$o'o no es menos$oderosa(

Conocí a una mu/er llamada >elle a tra#és de su marido% quien se $uso en contacto

conmigo $orque esta!a deses$erado( >elle se ,a!ía roto la $ierna ,acía tres meses '%seg4n él% 'a de!ía estar recu$erada( Antes de rom$erse la $ierna% >elle ,a!ía anunciado a

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su es$oso e ,i/os que no esta!a dis$uesta a seguir cuidando de ellos( 7a!ía decidido de/ar de cocinar% lim$iar ' reali*ar otras tareas domésticas $ara su marido ' sus cuatro ,i/os% dosadolescentes ' dos ni6os de corta edad( -es$ués de $artirse la $ierna% la rutina cotidiana de>elle consistía en #estirse $or la ma6ana% sentarse en un silln en el cuarto de estar 'dedicarse a leer o #er la tele#isin( Ella se reía de su situacin% ' decía a su "amilia que

8-ios quiere que me tome las cosas con calina( Est+ de acuerdo con la decisin que ,etornado% ' el accidente que ,e su"rido es $rue!a de ello9(

El marido de >elle trat de ra*onar con ella% $ero "ue in4til( Le $rometi lle#arla a$asar unas #acaciones mara#illosas% ío cual re$resenta!a $ara él un enorme sacri"icioeconmico% $ero ni aun así logr arrancarla% ni literal ni "igurati#amente% de su silln en elcuarto de estar(

El marido de >ello orden a sus ,i/os que de/aran de lim$iar ' cocinar $ara #er si esomoti#a!a a su madre a reanudar sus la!ores domésticas( Lo 4nico que consigui "ue que lacasa se sumiera en el caos ' ,artarse de lle#ar a los ni6os a comer a restaurantes de

comida r+$ida( [Iodo "ue in4til( El marido de >elle me di/o que incluso ,a!ía $ensado enmarc,arse de casa ' lle#arse a sus ,i/os% $ero ,a!ía descartado esa idea $orque no $odíamantener dos domicilios(

Yo o"recí a ese ,om!re una $ers$ecti#a sim!lica de su es$osa( No $ensé que lea'udaría gran cosa% $ero no sa!ía qué m+s decirle( Como mínimo% $ensé% $ondría un toquede ,umor a una situacin lamenta!le( -i/e al marido de >elle que se :a imaginara como unareina $ere*osa ' le aconse/é que en lugar de centrar coda su atencin en ella% él ' sus ,i/osse ocu$aran de sus $ro$ias cosas ' $rocuraran di#ertirse /untos% de/ando a la 8reina9 solaen su trono( )ui*+ si se sentía marginada de las di#ersiones "amiliares trataría de integrarse

en la "amilia% dado que el sentido de res$onsa!ilidad no la ,acía reaccionar( El ,om!re se riante la idea de #isuali*ar a su mu/er como una reina $ere*osa ' di/o que era una imagenque la descri!ía a la $er"eccin( .ero a6adi que duda!a de que $artici$ar en lasacti#idades "amiliares la atra/era m+s que sus li!ros ' la tele#isin(

=Entonces saque el tele#isor de la casa =5le sugerí=( Restrin/a el tama6o de la8corte9 de su es$osa% así limitar+ su $lacer( Si la o$cin de $artici$ar en las di#ersiones"amiliares no la moti#a% qui*+ lo ,aga el a!urrimiento(

-es$ués de re"le2ionar unos momentos% el marido de >elle di/o que trasladaríae: tele#isor al stano( -e ese modo los ni6os $odían seguir utili*+ndolo% ' si >elle que

ría #erla% tendría% como mínimo que !a/ar al stano( Ese "ue el "in de nuestracon#ersacin(

Su$ongo que esa medida "uncion% $orque el ,om!re no #ol#i a #isitarme% $ero elresultado de la ,istoria es menos im$ortante que el mensa/e que transmite so!re el $oder dela ,erida logia $ara controlar a los dem+s(

En otro taller% un ,om!re llamado Dulio nos relat su luc,a contra la de$resin% ' cmolos es"uer*os de su es$osa $or a'udarle "inalmente dieron resultado( Dulio $adecía"recuentes e$isodios de$resi#os% $ero su trastorno se agra#a!a durante el in#ierno( Cuando

esta!a de$rimido% $asa!a el "in de semana en la cama( Se le#anta!a slo $ara comer 'cenar% cosa que ,acía sentado ante el tele#isor% contem$lando la $antalla con mirada

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ausente( Su es$osa lo ,a!ía intentado todo $ara a'udarle a curarse de su de$resin( Le$ro$onía salir a cenar o ir al cine% o $asar el "in de semana "uera% $ero él siem$re senega!a(

=.or "in =di/o Dulio=% mi es$osa $erdi la $aciencia( Me di/o que me ,a!ía

con#ertido en un ,om!re a!urrido ' egocéntrico% ' que esta!a ,arta de mi de$resin( A6adique desea!a dis"rutar de la #ida% con o sin mí( Em$e* a salir con sus amigas% no slo los"ines de semana% sino tam!ién durante la semana( La ma'oría de las #eces ni se molesta!aen decirme adonde i!a(

9Cuando regresa!a a casa% me conta!a que lo ,a!ía $asado en grande ' me$regunta!a si me ,a!ía di#ertido #iendo la tele#isin( Al $oco tiem$o% recogi sus cosas denuestro dormitorio ' se traslad a otra ,a!itacin% diciendo que 'a no tenía ganas de dormir conmigo( Me di/o que me ,a!ía con#ertido en un $elma*o que le amarga!a las #einticuatro,oras del día( Yo $rotesté que necesita!a m+s tiem$o $ara airarme% a lo que ella re$lic& Y'o de!o e#itar caer en"erma% lo que signi"ica que de!o e#itar tu com$a6ía( Así que $uedes

tomarte todo el tiem$o que necesites% $orque 'o 'a ,e llenado esos #acíos que com$artíacontigo% ,e re,ec,o mi #ida ' 'a no me a$etece seguir contigo( 8Sus comentarios medolieron% ' luego me asusté( No so$orta!a la idea de $erderla% de modo que decidí curarmecié mi de$resin( Em$ecé a "or*arme a salir con ella ' a ,acer cosas /untos( Al $rinci$io mecost muc,o% $orque de!ía "ingir que no esta!a de$rimido% $ero no tu#e m+s remedio% A lalarga% gracias a mis es"uer*os% logré curarme( .or "in era 'o quien controla!a la situacin enlugar de de/ar que la de$resin me controlara a mí( A,ora% cuando noto que #o' a caer denue#o en la de$resin% tengo recursos $ara com!atirla( Y se lo de!o a mi mu/er(

Cuando las $ersonas $ermiten que les controle una 8#íctima9% de!ido a un accidente

o una en"ermedad% o cuando las 8#íctimas9 unen su su"rimiento $ersonal a una causaa/ena% no ,acen sino $otenciar el $oder tri!al negati#o( Este $oder a"ecta no slo a la#íctima sino a la ma'oría de las $ersonas que creen que la a'udan $ero en realidad "o5mentan su negati#idad% o% seg4n el lengua/e de los $rogramas de doce $asos% la8$ermiten9(

7ace unos a<os, conocía un ,om!re llamado 'rone que su"ría el síndrome de laguerra del ol"o( Su cuer$o esta!a mu' de!ilitado( 7a!ía $erdido !uena $arte del $elo '$adecía unos dolores crnicos en todo el cuer$o% $rinci$almente en las $iernas% que leim$edían caminar con normalidad( 'rone me e2$lic que sus dolencias ,a!ían comen*adounos seis meses des$ués de regresar de la guerra(

=La cul$a la tiene el e/ército =di/o 'rone=% aunque esos ca!rones se nieguen areconocerlo( No slo de!erían ,a!erme com$ensado econmicamente $or no $oder seguir tra!a/ando% sino que de!ían ,a!erse discul$ado $4!licamente $or lo que me ,an ,ec,o a mí' a muc,os otros que est+n en mi situacin( Yo no so' el 4nico que $adece este trastorno(Cuando "ui al ,os$ital de #eteranos $ara reci!ir tratamiento% los médicos me di/eron que mu5c,os otros soldados su"rían el síndrome de la guerra del ol"o% $ero que en realidad esaen"ermedad no e2istía( ¿Se da usted cuenta? Como si eso "uera cosa de mi imaginacin( Yore$liqué indignado0 8.ues si no e2iste el síndrome de la guerra del ol"o% ¿cmo dia!los sellama esta en"ermedad?9 Los médicos res$ondieron que no lo sa!ían con certe*a% $ero merecomendaron que tomara muc,as #itaminas% que me alimentara me/or ' que #isitara a un$siclogo( O sea% insinuaron que 'o esta!a c,alado(

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-i/e a 'rone que% en mi o$inin% el $ro!lema no residía en la o"ensa que le ,a!íanin"ligido sino en su ira ' en el ,ec,o de que su dolencia se ,u!iera con#ertido en lae2$resin del sentimiento de ,a!er sido traicionado $or el e/ército% el $oder tri!al con el queél se identi"ica!a( 'rone con"es que se sentía traicionado ' a!andonado $or el e/ército% 'creía que las autoridades militares esta!an o!ligadas a reconocer $4!licamente ,a!er

utili*ado armas químicas que ,a!ían causado gra#es trastornos a sus $ro$ios soldados('rone ,a!ía recogido las "irmas de #arios ,om!res ' mu/eres que $adecían la misma en"er5medad que él% con el "in de conseguir entre todos el a$o'o de los medios de comunicacin%los cuales $resionarían a las autoridades militares $ara que con"esaran la #erdad( 'roneme asegur que conta!a con el a$o'o de su es$osa% quien le a'uda!a en sus intentos de,acer $4!lica la #erdad so!re la guerra del ol"o(

.regunté a 'rone qué deseo era m+s "uerte& el de curarse o el de demostrar que ele/ército ,a!ía traicionado a sus soldados( 'rone res$ondi que desea!a conseguir am!oso!/eti#os% $ero que ,asta la "ec,a ,a!ía "racasado(

Le e2$liqué que% $ara conseguir esos o!/eti#os% tenía que cam!iar de actitud% de/ar deli!rar su $articular 8guerra tri!al9 ' ,acer cuanto estu#iera en su mano $ara curarse( Le di/eque ,allaría m+s a$o'o entre quienes $adecían su misma en"ermedad si se con#ertía enuna $ersona que ,a!ía logrado curarse de la dolencia( 1na #e* que se ,u!iera curado%todos querrían sa!er cmo lo ,a!ía conseguido(

'rone re$uso que% aunque esa o$cin era lgica% si sana!a 'a no tendría una $rue!atangi!le de lo que ,a!ía $adecido0 nadie le creería% ' menos a4n las autoridades militares(

Le ,ice notar que% si esta!a em$e6ado en sanar al ritmo que sus 8cantaradas tri!ales,eridos9% esta!a identi"icando la #elocidad ' el ni#el de é2ito de su recu$eracin con el de

su tri!u( La decisin de sanar a la #elocidad de un determinado gru$o siem$re esarriesgada% $orque constitu'e un camino di"ícil de recorrer desde el $unto de #ista mental 'energético( Y si no logra!a recu$erarse% a la larga% ¿de qué ser#irían sus es"uer*os?

Su$e que mis $ala!ras ,a!ían llegado a la mente de 'rone% $ero que su cora*nseguía entregado a sus camaradas tri!ales ,eridos( Esta!a con#encida de que 'rone se5guiría tratando de demostrar la realidad de su en"ermedad a las autoridades militares enlugar de em$lear su energía en sanar su cuer$o( Como esta!a dis$uesto a morir $or sucausa% tí$ico del arqueti$o de 8m+rtir9% un cam!io de actitud re$resenta!a $ara él unatraicin a su tri!u ,erida(

)uiero recalcar de nue#o que el a$o'o de un gru$o es esencial en cualquier $rocesode curacin% $ero de!e ser un a$o'o que estimule el mo#imiento en la direccin adecuada(-edique unos minutos al día o un día a la semana $ara a!andonarse a las a!rumadorasemociones de triste*a ' de$resin que le $ro#oca su en"ermedad% $ero luego entréguese denue#o a la energía de la es$eran*a( -e este modo $otenciar+ la e"icacia del a$o'o de susamigos ' "amiliares% :unto a la inter#encin $ro"esional0 un sistema mediante el cual el$roceso de curacin $uede ser menos di"ícil ' que le a'udar+ a recu$erar el camino ,acia lalu&.

eniendo esto $resente% e2$loremos las numerosas o$ciones de que dis$onemos $ara

a'udarnos a sanar(

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; Enc%nd%r %l <u%$o (anador %n nu%(tro int%rior

1na cosa es com$render intelectualmente los $asos que de!e dar $ara curarse% ' otramu' distinta com$render lo que de!e ,acer emocionalmente( .ara encender el "uegosanador% de!e creer algo con todo su cora*n( El cora*n contiene el agente catali*ador que,ace que el resto de la mente ' el cuer$o sanen mediante una reaccin en cadena(

El es$e/ismo m+s gra#e de la Nue#a Era es que !asta con $otenciar la conciencia$síquica $ara sanar( Créame% la conciencia $síquica $or sí misma no es su"iciente( A lo que#emos ' $erci!imos a nuestro alrededor% los ,ind4es y los !udistas lo llama!an ma'a% ilusino es$e/ismo( -e$ender e2clusi#amente de nuestra conciencia $síquica $ara sanar nuestrocuer$o es tan a!surdo como utili*ar cocaína% ' $ro#oca una adiccin m+s gra#e0 nos inducea creer que nuestra #ida est+ cam!iando cuando en realidad nos est+ de/ando im$otentes(No se ,aga ilusiones% sanar requiere una gran "uer*a de #oluntad(

.ara em$e*ar a com!inar el $oder déla mente% el cuer$o ' el es$íritu% ' con#ertirlo enla #oluntad de curarnos% de!emos a$render a utili*ar los tres ti$os de $erce$cin co5mentados con anterioridad% $ara modi"icar su mentalidad ' su #ida( El ,ec,o de inter$retar sus $ensamientos% actitudes ' desa"íos dentro de este modelo de tres ti$os de $erce$cintri!al% indi#idual ' sim!lico le $rocurar+ una gran #enta/a a la ,ora de sanar sus $ro!lemas"ísicos ' resol#er sus crisis #itales( Estas "ormas de en"ocar la #ida le o"recen tres$ers$ecti#as distintas so!re su ca$acidad de sanar ' una ma'or com$rensin de lo que leocurre a usted ' dentro de usted( Como decía Carl Dung% ning4n $ro!lema se resuel#e al

ni#el en el que su origin0 $ara ,allar la solucin es $reciso alcan*ar un ni#el su$erior(

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Las tres columnas de la ta!la re$resentan las tres "ormas de $oder 5=tri!al% indi#idual' sim!lico=% ' las tres eras astrolgicas !a/o las cuales se ,an desarrollado( En cadacolumna% se ,allan los c,a3ras que corres$onden a cada "orma de $oder% ' el +rea de ia#ida relacionado con cada c,a3ra( Est+ !astante claro lo que cada c,a3ra go!ierna% sal#o$or el sé$timo ' el octa#o( La 8cuenta corriente celular o de gracia9 es donde almacenamos

la energía% o gracia% que necesitamos $ara sanar nuestro cuer$o( Comentaré los oc,oc,acras con m+s detalle en el ca$ítulo % $ero !+sicamente constitu'en un $uente entrenuestra conciencia $ersonal ' la conciencia im$ersonal de la dimensin arquetí$ica( Estacontiene los $atrones arquetí$icos% los temas e im+genes reconocidas uni#ersalmente que$rocuran una #isin im$ersonal de las e2$eriencias ,umanas% deri#adas de lo que Dungdenomina!a el inconsciente colecti#o( Cuando somos ca$aces de contem$lar losacontecimientos de "orma sim!lica en lugar de $ersonalmente% o!ser#amos los arqueti$osque o$eran en nuestro interior% como 8el ni6o ,erido9% el 8sal#ador9% el 8,éroe9% la8madre9% el 8$adre9% la 8mu/er sa!ia9 o el 8,om!re sal#a/e9( Los arqueti$os no sonnecesariamente $ositi#os ni negati#os% constitu'en unos antiguos $atrones de conducta en

los que caemos en determinadas circunstancias( Si consideramos nuestra res$uesta a un,ec,o como el re"le/o de un determinado arqueti$o e#itaremos inter$retar ese ,ec,o$ersonalmente e in#ertir en él la energía celular que $recisamos $ara sanar es$iritual '"ísicamente(

Mientras a$rende a utili*ar las res Columnas de .erce$cin% tenga $resente que noconstitu'e un sistema de $ensamiento 8!ueno5me/or5$er"ecto9( Cada ti$o de $oder tienealgo que o"recer $ara a'udarnos a #i#ir de "orma armoniosa ' consciente( El $oder tri!al% $or e/em$lo% corres$onde $rinci$almente al inundo "ísico% ' es la "orma m+s e2terna de energía(-e!emos a!ra*ar la dimensin "ísica que encarna% al igual que la dimensin es$iritual% nose$ararlas( El $oder tri!al le $ermite anali*ar los cam!ios que se $roducen en su #ida de

"orma m+s tangi!le que el $oder indi#idual o el sim!lico( .ero el $oder tri!al $uede% asi5mismo% limitar su ca$acidad de curarse si $iensa de "orma condicional @$or e/em$lo& este"+rmaco "unciona% qui*+ se cure mi en"ermedad( .or ese moti#o% es $reciso mane/ar con$recaucin este ni#el de conciencia( .rocure $ensar XEste tratamiento curati#o dar+resultado $orque sé lo que mi cuer$o necesita9 Controle los $ensamientos tri!alesnegati#os que le asalten% como $or e/em$lo& 8No esto' seguro de que esta tera$ia"uncione90 cuando tenga estos $ensamientos% in#oque a su quinto c,a3ra de energía@8#oluntad9 o 8eleccin9 $ara decir& 8Yo ,ago las elecciones que necesito9% ' tenga lacerte*a de que esas elecciones le dar+n !uen resultado( Si $iensa o cree que unaen"ermedad slo se cura $or medio de "+rmacos% in#oque a su #oluntad indi#idual ' diga&

8odo $uede curarse% ' 'o $uedo alcan*ar una curacin total(9

La utili*acin del $oder indi#idual ' el $oder sim!lico le li!era de los $re/uicios ' laslimitaciones tem$orales de su medio e2terno( El $oder sim!lico le $ermite #er a tra#és delos es$e/ismos "ísicos ' reconocer la leccin que le o"rece cada desa"ío al que se en"renta( Al ascender al ni#el sim!lico% donde el tiem$o ' el es$acio no est+n sometidos a laslimitaciones ,umanas% $odr+ contem$la las cosas desde una $ers$ecti#a su$erior( Ello le$ermitir+ tra*ar un $rograma de accin% utili*ando la #oluntad indi#idual( .uede utili*ar laenergía de la #isin sim!lica en codos los as$ectos de su #ida% desde crear un nue#otra!a/o a li!rarse del $asado ' seguir adelante(

El $rimer $aso $ara utili*ar las res Columnas de .erce$cin consiste en eliminar todas las creencias negati#as so!re la curacin( Em$iece $or tra*ar un gr+"ico con es$acio

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$ara tres columnas% ' escri!a los nom!res de los tres ti$os de $oder en la $arte su$erior delas columnas( Identi"ique dos o tres de las creencias "undamentales que usted sostenga%relacionadas con la $erce$cin ' el $oder tri!al e indi#idual% ' antelas en la columnacorres$ondiente del gr+"ico( -a lo mismo que esas creencias sean negati#as o $ositi#as( .or e/em$lo& 8El $roceso de curacin es largo% doloroso ' di"ícil9 es una creencia negati#a que

deri#a del $oder tri!al% $or lo que de!e anotarla en la columna tri!al( La creencia de que 8lacuracin contiene un mensa/e $ara mí% ' 'o de!o mostrarme rece$ti#o a cualquier% cam!ioque sea necesario9 nace del $oder sim!lico% $orque crea un estado anímico rece$ti#o a lao!/eti#idad% a contem$lar las cosas de "orma arquetí$ica en lugar de $ersonal( Así $ues%antela en a columna sim!lica(

A continuacin indico die* e/em$los de creencias corres$ondientes a cada ti$o de$oder( La causa de que las creencias tri!ales sean negati#as estri!a en que la cultura tri!ales m+s $ro$ensa que las otras dos a aterrarse a creencias negati#as% aunque el $oder indi#idual tam!ién lo ,aga una ocasin( A medida que usted madure en materia de$erce$cin es$iritual% $odr+ reconocer el $oder in,erente a su interior @indi#idual encontra$osicin a !uscar un $oder "uera de usted @tri!al(

Cr%%ncia( tri1al%( (o1r% la (anación

G( La en"ermedad es un $roceso largo ' doloroso(

B( Las en"ermedades gra#es no se curan $or com$leto(

P( Slo los medicamentos químicos son e"icaces(

Q( La en"ermedad es el resultado de un estrés dirigido ,acia mí $or otras $ersonas(

V( Yo no ,e tenido nada que #er en la creacin de esta en"ermedad(

( Mi en"ermedad es un castigo $or "altas que ,e cometido(

( Recurrir a la tera$ia signi"ica reconocer que $ade*co una en"ermedad mental(

J( El res$onsa!le de mi curacin es mi médico(

H( La en"ermedad no tiene nada que #er con mis emociones ni con mi estado

$síquico(G( .ara curarme de!o $actar con lo -i#ino(

Cr%%ncia( indi5idual%( (o1r% la (anación

El lado negativo de la mentalidad individual

G( M en"ermedad es el resultado de mi negati#idad(

B( Mi en"ermedad contiene un "actor 3+rmico(

P( La medicina alo$+tica niega el $oder ' la e"icacia de la medicina ,olista(

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Q( La meditacin ' la nutricin me o"recen el su"iciente a$o'o $ara curar míen"ermedad(

V( Mi en"ermedad de!e estar enrai*ada en mi in"ancia $orque ésta "ue mu' dolorosa(

( Si me con#ierto en un indi#iduo sano ' "uerte me quedaré solo(

El lado positivo de la mentalidad individual

=. La curacin constitu'e un #ia/e es$iritual(

J( Mi es$íritu es m+s "uerte que mi cuer$o(

H( E2isten ciertas lecciones que de!o a$render a medida que a#an*o en el $rocesode curacin(

G( .ara curarme de!o asumir la res$onsa!ilidad de dic,o $roceso(

Cr%%ncia( (im1ólica( (o1r% la curación

G( Yo "ormo $arte de un sistema #ital uni#ersal(

B( odo cuanto es #ida a'uda a mi #ida(

P( Identi"icar mis $atrones arquetí$icos me a'uda a reconocer mi $a$el en creenciascom$artidas uni#ersalmente(

Q( El a"+n de com$render e signi"icado sim!lico que encierra la e2$eriencia de unaen"ermedad me a'uda a recorrer el camino que de!o seguir $ara sanar(

V( Mi en"ermedad $uede ser una "orma de reci!ir tina nue#a orientacin es$iritual(

7. >uscar ra*ones negati#as de $or qué ,e contraído una en"ermedad no es 4til( Lom+s im$ortante son las elecciones que 'o ,aga hoy.

=. No e2isten elecciones errneas( Cada eleccin en la que crea constitu'e un medioe"ica* de curacin(

J( Constantemente reci!o orientacin ,acia el signi"icado ' el $ro$sito de la #ida(

H( El tiem$o es una ilusin ' $or tanto no in"lu'e en el $roceso de curacin(

G( La edad no in"lu'e en el $roceso de sanacin(

A$liquemos a,ora las res Columnas de .erce$cin a una tí$ica creencia tri!al '#eamos cmo $odemos trans"ormarla en una $erce$cin sim!lica( Em$iece $or escri!ir lasiguiente creencia& 8La en"ermedad es un $roceso largo y doloroso9 en la columna tri!al(Luego trasl+dela al ni#el sim!lico de $erce$cin% donde el tiem$o no constitu'e un "actor 'el dolor $uede ser un maestro( La $erce$cin sim!lica $uede aniquilar el $oder de esacreencia tri!al al contem$larla de "orma distinta% de modo que escri!a en la columna

sim!lica& 8La curacin trasciende el tiem$o lineal( .uede $roducirse en un instante(9 A,orade!e construir un $uente de accin $ara conectar esas dos $olaridades( Cree ese $uente en

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la columna indi#idual escri!iendo& 8Me com$rometo a centrar mi atencin ' mi #oluntad enmantener mi energía en el momento in#isi!le de aquí ' a,ora(9 Esto signi"ica que cada #e*que caiga en un $ensamiento negati#o como 8 ¿$or qué tu#o que ocurrirme esto?9% oescuc,e a alguien e2$resar esa creencia% regrese a un mantra interior que le reoriente deinmediato ,acia el $ensamiento trascendental de que la creencia $uede ser cierna $ara esa

$ersona $ero no $ara usted5 El mantra $uede ser tan sencillo como decir& 8Ese $ensamientotri!al no $osee autoridad alguna so!re mí( Ale niego a conectar mis circuitos a ese$ensamiento( No malgastaré mi energía en esos $ensamientos(9

Cuando trate de trans"ormar sus creencias tri!ales e indi#iduales negati#as so!re lacuracin en unas creencias sim!licas% tenga $resente que la cla#e es mantener lao!/eti#idad( 8Mi e2$eriencia de una en"ermedad9 se con#ierte en 8la e2$eriencia de unaen"ermedad9( A ni#el "ísico% el a$render algo mediante una en"ermedad es un $rocesomuc,o m+s arduo que a$renderlo a tra#és de un li!ro( .ero a ni#el sim!lico% am!as secon#ierten sim$lemente en unas e2$eriencias mediante las cuales a$render+ ciertas cosas(-e!e acostum!rarse a contem$lar su en"ermedad como contem$laría el ,ec,o de regresar a la escuela( El alcan*ar un estado $síquico o!/eti#o durante siquiera cinco minutos al día estan #alioso que $uede in"undir en su cuer$o la energía equi#alente a #i#ir seis meses conauténtica es$eran*a(

No es "+cil alcan*ar cierto desa$ego( En la cultura occidental% ese término% enocasiones% se considera negati#o% como si re$resentara una actitud "ría ' distante queim$lica disgusto o resentimiento( .ara la curacin% es $re"eri!le considerar el desa$egocomo un medio de se$ararnos de los temores de la mente ' contem$lar nuestrascircunstancias como una e2$eriencia que atra#esamos en lugar de una e2$eriencia quecontrola nuestra #ida "ísica( 1n método e"ica* de alcan*ar esta $osicin es$iritual es crear

un rnantra% una $legaria o un canto que le a'ude a asumir una $ers$ecti#a trascendente( .or e/em$lo% cierre los o/os ' re$ita una "rase como 8asciendo m+s all+ de mis temores en estemomento ' siem$re9 o 8los miedos 'a no $oseen autoridad so!re mi es$íritu9( .uederecurrir a una "igura es$iritual que re$resente el estado de conciencia que est+ !uscando enese momento% 'a sea Des4s% >uda% María% Ramana Ma,ars,i oeresa de A#ila( No esnecesario que la $legaria o el mantra sea largo ' com$licado( -e ,ec,o% cuanto m+s !re#e%me/or0 la !re#edad $osee $oder $orque las $legarias !re#es son m+s "+ciles de re$etir(

Mientras anota sus creencias $ositi#as ' negati#as en las columnas corres$ondientes%trate de calcular el grado en el que est+ conectado energéticamente a cada creencianegati#a( Asimismo% calcule la cantidad de energía que desearía transmitir a cada creencia$ositi#a( .or e/em$lo% la creencia negati#a 8curarse es un $roceso largo% doloroso 'com$licado9 $uede $oseer cierta autoridad en su interior% mientras que la creencia $ositi#a8so' ca$a* de curar cualquier dolencia9 $uede ser algo en lo que usted desea creer $ero noes ca$a* de interiori*ar del todo( En ese caso% escri!a que desearía dirigir !uena $arte de suenergía ,acia esa creencia( am!ién $uede #alorar su cone2in con cada creenciaescri!iendo 8acti#a9 o 8inacti#a9 /unto a ella( Es"uércese en distinguir cuando una creenciare$resenta $ara usted una mera idea intelectual ' cuando $osee autoridad en su interior(Como 'a ,e dic,o% las ideas intelectuales no $oseen ning4n $oder curati#o(

Este e/ercicio no $uede com$letarse ni en un día ni en una semana( No se desanime

si com$rue!a que% al $rinci$io% slo es ca$a* de enumerar unas $ocas creencias( Requiereun gran es"uer*o consciente desenterrar todas las creencias a las que nos a"erramos( Los

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$ensamientos ' las actitudes a"lorar+n a lo largo de las situaciones ' con#ersaciones de su#ida cotidiana% mostr+ndole sus creencias( Las $ersonas con las que trata ,a!itualmente$ondr+n de relie#e distintas "acetas de su $ersonalidad& algunas $otenciar+n la "acetao$timista% otras acti#ar+n sus temores( Cada creencia merece ser e2aminada% $or lo que esrecomenda!le que tenga siem$re a mano una li!reta donde anotar los $ensamientos '

recuerdos que desencadena este $roceso( enga $resente que las creencias negati#as% $or lo general% conducen a unos ,+!itos de conducta negati#os( E2amine los ,+!itos deconducta que le $reocu$an ,asta lograr discernir las creencias en los que se !asan(

.or e/em$lo% si com$rue!a que una en"ermedad recurrente es el resultado de unadieta cargada de $roductos re"inados ' a*4car% $uede atri!uir esta conducta negati#a=consumir esa dieta= a la creencia de que usted no tiene nada que #er en la creacin de suen"ermedad(

Si a la ,ora de anali*ar sus creencias tiene la sensacin de to$ar con un muro% ,a!lecon su ,ermano u otro miem!ro de su "amilia so!re los criterios que com$arten ' lasdi"erencias que se inter$onen entre ustedes( Mantenga la con#ersacin en un tono neutral&se trata slo cié a#erigua m+s cosas so!re las creencias conscientes e inconscientes de sutri!u( Asimismo% si tra!a/a en una o"icina% $regunte a un com$a6ero de con"ian*a o a uncolega $ro"esional con quien tenga amistad qué criterios son los que% en o$inin de él o ella%le lastran a usted en su tra!a/o( Aunque al $rinci$io le cueste recurrir a otros $ara e"ectuar 8un control so!re su $erce$cin9% le resultar+ mu' 4til a la ,ora de organi*ar sus ideasso!re los $ro!lemas que su $lantean en un $roceso de sanacin( .or e/em$lo% que crea queno ,a contri!uido tanto como sus colegas a un determinado $ro'ecto de tra!a/o( ¿Es una

#aloracin /usta% o cree esto $orque siem$re se ,a contem$lado a sí mismo a tra#és de un$risma de incom$etencia? .regunte a alg4n colega con quien tenga con"ian*a si $iensa lomismo so!re sí mismo% o so!re usted( Si cree tener la cul$a de todos los "allos que se$roducen en el tra!a/o% a#erig`e si sus colegas o$inan igual que usted o si se cul$a a sí mis5mo de!ido a una "alca de autoestima(

Si cuenta con un maestro es$iritual o $ertenece a una institucin% religiosa% ,a!le consu sacerdote% ministro% ra!ino% lama o director es$iritual ' $ídale que le a'ude a e2$lorar cualquier $regunta que le $reocu$e% como% $or e/em$lo% 8¿acaso no ,e logrado esta!lecer una cone2in con lo -i#ino $orque no ,e seguido una $r+ctica es$iritual continua ocl+sica?9( Otra $regunta mu' 4til es 8 ¿la !ondad $ara los dem+s $uede considerarse una

$r+ctica es$iritual?9( Mas $reguntas% y los di+logos que $ro$icia el ,ec,o de unirse a losdem+s ' a sus criterios% le $ro$orcionar+n un gran consuelo ' a'uda a la ,ora de crearseuna orientacin mas $ositi#a(

El $aso siguiente en las res Columnas de .erce$cin consiste en e2aminar surelacin con los dem+s( El $ro$sito de este $aso es a'udarle a e#aluar cu+nta energíasigue in#irtiendo en su $asado% rest+ndola a su #ida $resente ' a su salud( Al igual quecalcul la cantidad de $oder que asigna a sus creencias% trate de calcular la energía que8malgasta9 en sus relaciones( 1na #e* que ,a'a tomado conciencia de lo que le $er/udicanciertas relaciones% de/ar+ de ,acer esas malas in#ersiones( Recuerde que la curacin es unatarea 8costosa9 desde el $unto de #ista energético% ' que de!e ,acer aco$io de toda su

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energía #ital $ara centrarla en su $resente inmediato% en su 8cuenta corriente de gracia9actual( .ara ganar% $ara curarse% es $reciso que usted esté $resente(

Redacte una lista de las relaciones en su #ida que cree que son incom$letas%inclu'endo el nom!re de la $ersona ' el moti#o( Inclu'a tam!ién las relaciones $asadas% con

sus $adres o ,ermanos% amigos o colegas $ro"esionales% a medida que se le ocurran( .or e/em$lo% si cree que su $adre o su madre o am!os nunca le ,an ace$tado tal como esusted% incl4'alos en la lista( .uede darse el caso de que su $adre o su madre murierasiendo usted un ni6o% ' esto le $rodu/era una sensacin de a!andono que a4n no ,a logradoresol#er( O qui*+ crea que $er/udic de alguna "orma a uno de sus $adres o a am!os% 'toda#ía e2$erimenta un $ro"undo sentimiento de cul$a( Si $iensa que la asignatura que tiene$endiente con su $adre o su madre consume una ele#ada $ro$orcin de su energía%antelo( 1tilice una "rase como 8gran $érdida de energía9 o 8$eque6a $érdida de energía9$ara di"erenciar las relaciones(

-e!e $restar el mismo grado de atencin a todas las relaciones que siguen a$ortando

una in"luencia negati#a a su #ida& colegas cíe tra!a/o% com$a6eros sentimentales% amigosque le ,an tallado( Com$rue!e cu+nta energía negati#a genera ,acia las $ersonas queen#idia o teme( Asimismo% trate de identi"icar la clase de sentimientos negati#os que asociacon cada una de esas relaciones ' el moti#o $or el cual sigue transmitiendo su energía liadaéstas( .or 4ltimo% si ciertos lugares "ísicos suscitan en usted recuerdos negati#os% 'a se tratede una ciudad% un $aís% la escuela a la que asisti o la casa o el !arrio donde #i#i antes%siga el mismo $roceso $ara e#aluar su energía(

.or lo general% la ma'oría de nuestros recuerdos negati#os corres$onde a la columnatri!al( 1na gran $arte del dolor que reci!imos ' generamos es "ruto de $ro!lemas que

$adecimos en la in"ancia% en nuestras relaciones ' nuestro tra!a/o( enemos $ro!lemas conel dinero% el $oder% la se2ualidad ' la autoestima( Aunque nuestro #ia/e #ital esesencialmente es$iritual% descu!rimos nuestro es$íritu a tra#és de e2$eriencias en el mundo"ísico( Cuanto m+s "uerte ' m+s consciente sea su es$íritu% m+s "+cil le resultar+ transmitir esa energía $ositi#a ala regin maten al& el mundo que le rodea% sus relaciones% su "amilia 'su $ro"esin(

.or 4ltimo% a$lique las res Columnas de .erce$cin a sus $atrones de conducta%utili*ando el mismo método( 1na "orma de ra*onamiento sim!lico es identi"icar los $atronesarquetí$icos que se ,allan acti#os en usted% como el 8ni6o ,erido9 o el 8sal#adorb( 1tili*ar un en"oque arquetí$ico le $ermitir+ reconocer sus $atrones de conducta desde una $ostura

m+s o!/eti#a ' com$asi#a( Anote algunos de los temas que le $reocu$an re"erentes aldinero% el se2o ' el $oder( ¿Le resulta di"ícil a,orrar dinero? ¿1tili*a el se2o $ara e#itar com$rometerse en una relacin sentimental? ¿eme e/ercer su $oder $orque su $adre erauna $ersona dominante% o lo utili*a de "orma a!usi#a $or el mismo moti#o? O!ser#e denue#o que la ma'oría de esos $atrones de conducta corres$onden ala columna tri!al%incluso $ro!lemas como no ser ca$a* de $erdonar a alguien( Su$ongamos que tiene ustedese $ro!lema& aunque el $erdn es una cuestin que ata6e al cora*n @cuarto c,a3ra% elmoti#o $or el que no $uede $erdonar $ro!a!lemente est+ relacionado con un $ro!lema tri!alcomo el sentirse traicionado o #iolado de alguna "orma @$rimer c,a3ra(

A,ora céntrese en las entradas que ,a a$untado en la columna tri!al( -escri!a cu+lcree que es el signi"icado sim!lico de cada creencia% relacin o conducta negati#a que se

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,a'a en esa columna( .or e/em$lo% la creencia 8siem$re a'udo a otros que no a$recian loque ,ago $or ellos9% inter$retada sim!licamente% re$resenta su o$ortunidad de com$render el arqueti$o del 8sal#ador9 que lle#a dentro% la necesidad de entregarse ,eroicamente conel "in de sal#ar a alguien( Al igual que muc,os arqueti$os% el de 8sal#ador9 $uede ser un$a$el $ositi#o% $ero% $or regla general% slo conduce a una conducta autodestructi#a que se

,ace $asar $or altruismo( En cierta é$oca de la ,istoria de la ,umanidad% el sal#ador era unauténtico ,éroe% aunque las misiones de sal#amento solían reali*arse $or el !ien de la tri!u' a costa del sal#ador(

-es$ués de identi"icar el signi"icado sim!lico% $reg4ntese& 8 ¿)ué $uedo ,acer $ararecti"icar esta conducta e in"undir de nue#o $oder ' "uer*a a mi organismo?9 A continuacinanote la res$uesta en la columna del $oder indi#idual( .or e/em$lo% 8antes de o"recer a'udaa alguien% anali*aré mis moti#os( Si mis moti#os son sal#ar o consolar a alguien% trataré deidenti"icar la ra*n $or la cual necesito com$ortarme de ese modo(9 .uede $reguntarse& 8¿Esa $ersona me ,a $edido a'uda% o se la ,e o"recido 'o $rematuramente de!ido a mínecesidad de que los dem+s me necesiten?9 Entre $are/as% este ti$o de 8altruismo9 $uedeconsistir en un com$a6ero que 8sal#a9 al otro% $or e/em$lo% un alco,lico% de tal "orma que$ermite que éste siga !e!iendo( O !ien% si su com$a6ero le re"iere un $ro!lema que tiene enel tra!a/o% qui*+s el otro le o"re*ca la manera de 8sol#entar9 el $ro!lema% cuando lo 4nicoque su com$a6ero $retende es que le escuc,e con com$rensin( )ui*+ su com$a6erodesee resol#er él mismo el $ro!lema% ' los intentos del otro $or 8sal#arle9 im$iden que lo,aga(

Al utili*ar estas tres "ormas de contem$lar sus creencias ' conductas% a$render+ asol#entar sus $ro!lemas e in"luir de modo $ositi#o en las situaciones( Cuando !usca elsigni"icado sim!lico de un determinado asunto% contri!u'e a desconectar su energía del

temor ' conectarla a ese asunto( La $erce$cin sim!lica le $ermite crear unas o$cionesque% de otra "orma% ,a!ría tenido que conce!ir dentro de las limitaciones de la $erce$cintri!al( El ,ec,o de introducir la $erce$cin sim!lica en los dominios tri!ales% o en el mundocotidiano en el que usted se ,alla% le a'udar+ a reorgani*ar su medio "ísico con el "in deconectar el $oder de su cuer$o con su es$íritu( .or e/em$lo% si cree que est+ siendocastigado $or alguna "alta que cometi% sustitu'a esa creencia $or la siguiente $erce$cinsim!lica& 8Cada en"ermedad me o"rece la o$ortunidad de a$render algo so!re mí mismo(9

Así% su $oder indi#idual se con#ertir+ en el medio $or el cual usted crear+ un $atrn deconducta lo su"icientemente $otente $ara acti#ar% en el interior de su cuer$o "ísico% la energíaque #i!ra a ni#el sim!lico(

.uede utili*ar estas tres "ormas de $erce$cin ' $oder en todas las "acetas de su vida

$ara resol#er $ro!lemas ' relaciones con"licti#as% $ara a$reciar lo $ositi#o que ,a' en su#ida '% $or su$uesto% $ara $otenciar su $roceso de curacin( La columna tri!al es la columnade los $ro!lemas0 la columna indi#idual es la columna acti#ista( Nuestra #oluntad ' muestrasacciones indi#iduales nos ale/an del caos del $ensamiento tri!al ' nos orientan ,acia elmundo '% a tra#és del mundo% ,acia nuestro es$íritu ' nuestra curacin( .or esto esim$rescindi!le que modi"iquemos nuestras creencias y $atrones de conducta negati#os a "inde a#an*ar en el $roceso de curacin(

Recono*co que es un $roceso com$le/o% de modo que e2aminemos otro e/em$lo $araasegurarnos de que usted lo ,a com$rendido( En $rimer lugar% anote una creencia% relacin

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o conducta negati#a en la columna tri!al( 1n lamenta!le e/em$lo de creencia tri!al es la deque ciertas ra*as% nacionalidades o religiones son in"eriores% lodos caemos en este ti$o decreencias% $ero esas creencias slo e2isten a ni#el e2terno o "ísico ' no $oseen ning4nsigni"icado sim!lico(

A continuacin% $ase a la columna sim!lica ' cree el medio de contem$lar esacreencia% relacin o conducta de "orma que $otencie su $oder $ersonal(

1na "orma de $ensamiento sim!lico es contem$lar el $ro!lema en términos de un$rinci$io uni#ersal( En el caso de una creencia racista o nacionalista% el $rinci$io $uede ser algo tan sencillo como 8todo es uno9( A,ora descri!a en la columna indi#idual un ti$o deconducta que le a'ude a reali*ar el cam!io de $erce$cin tri!al a $erce$cin sim!lica( Si$retende lle#ar a ca!o una curacin "ísica o $síquica% $uede escri!ir que necesita acudir aun gru$o de a$o'o o a un tera$euta% o cree una nue#a disci$lina interior como mantener undiario en el que anote todas las cosas $or las que se siente agradecido cada día de su #ida(El $ro$sito% en este caso% es construir un $uente entre la columna tri!al ' la columna

sim!lica $or medio de una accin $ersonal mediante la cual $ueda asimilar en suorganismo la energía $ositi#a que emana del ni#el sim!lico de ra*onamiento( .ara #ol#er ale/em$lo de las creencias racistas ' nacionalistas% mi conse/o es que modi"ique su#oca!ulario& ésta es la accin $ositi#a que le $ermitir+ tomar conciencia de su $ers$ecti#a 'modi"icarla( O!ser#e cuando dice 8nosotros9 en Dugar de 8'o9 en determinadassituaciones% tome conciencia de su $ostura de"ensi#a ,acia otros% cuestione su identi"icacincon su nacin o gru$o étnico( Em$iece $or $ensar en usted mismo% ' $or re"erirse a ustedmismo como un ser glo!al en lugar de étnico( ¿La tasa de desem$leo es un $ro!lemamenos gra#e en Da$n que en Estados 1nidos? ¿El con"licto étnico re$resenta un $ro!lematan slo en las naciones de ;"rica ' en los >alcanes?

1na #e* que ,a'a a$rendido a utili*ar las res Columnas de .erce$cin% em$lee estemétodo de "orma $eridica $ara $otenciar su curacin( Es una ,erramienta $oderosa% $erono la 4nica( A continuacin% indico otros métodos 4tiles destinados a $ro$iciar su "uegosanador% un $oder que% una #e* encendido% no tiene límites( 1tilice cualquiera de estosmétodos o todos ellos /unto a las res Columnas de .erce$cin a "in de ma2imi*ar suca$acidad sanadora(

LEfA .ARA EL K1EO

A*r%nda a d%cir no

El "a#or m+s im$ortante que usted $uede ,acerse en una situacin crítica es a$render a administrar su tiem$o( 1sted es su $rimera $rioridad( .ara ella lo $rimero que de!e ,acer es a$render a decir no( -e/e de $ensar que #a a $erderse la gran o$ortunidad de su #ida sino acude a algo% tanto si se trata del estreno de una $elícula mu' galardonada% la !oda deun $ariente o una reunin de negocios(

Recuerde que slo est+ $resente a,ora% no sa!e lo que ocurrir+ ma6ana( Las

$reguntas son% esencialmente% las mismas% tanto si est+ sano como si trata de sanar& 8

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¿-eseo in#ertir mi tiem$o en esto? ¿Esto' malgastando el #alioso !ien del tiem$o $orquetemo $erderme una o$ortunidad im$ortante?9

Cuando se en"rente a una crisis #ital% ,+gase estas $reguntas0

G( ¿)uiénes son las $ersonas m+s im$ortantes en mi #ida?

B( ¿Esto' in#irtiendo mi tiem$o en las $ersonas y las cosas m+s im$ortantes $ara mí%tanto $ara sanar como $ara #i#ir una e2istencia $lena?

P( Si no es así% ¿qué $uedo ,acer $ara modi"icar la situacin?

Aunque estas $reguntas de e#aluacin $uedan $arecerle m+s cruciales en una é$ocade transicin =cuando se en"renta a una crisis de salud o a una crisis es$iritual= de!e"ormul+rselas $eridicamente durante toda su #ida( Al igual que de!e conser#ar su energía 'utili*arla con $rudencia% de!e a$render a administrar su tiem$o( )ui*+ de!a reducir eltiem$o que $asa en com$a6ía de $ersonas cu'a orientacin o conducta no enca/an con la

necesidad que usted tiene de sanar( No $retendo decir que% si trata de curarse de un c+ncer o una ,istoria de incesto% de!a $asar todo el tiem$o en com$a6ía de otras #íctimas dec+ncer o de incesto( .ero si e2isten ciertas $ersonas en su #ida =amigos% $arientes%com$a6eros de tra!a/o= que se e2$resan ' se com$ortan de "orma negati#a% que no res5$etan su cuer$o o que le animan a com$ortarse de un modo que no "a#orece su curacin%$reg4ntese si le con#iene estar con ellas( El mero ,ec,o de que alguien desee ser su amigono es moti#o su"iciente $ara que usted dedique tiem$o a esa $ersona en estos momentosde su #ida(

am$oco $retendo decir que de!a 8,acer algo 4til9 en todo momento% m+2ime si el

8,acer algo9 em$ie*a a asumir la "orma de una o!sesin con la acti#idad ' el rendimiento( Administrar su tiem$o signi"ica concederse unos es$acios #acíos $ara usted mismo% $ara no8,acer9 nada m+s que de/ar que a"loren ala su$er"icie nue#as ideas ' sentimientos( Esta8inacti#idad9 es el mismo $rinci$io en eí que se !asa la meditacin% $ero $uede utili*arla$ara desem!ara*arse de tareas y $reocu$aciones a lo largo de coda su /ornada% dedicandounos minutos a sí mismo( En este senado% una en"ermedad% un trauma o una crisis #ital $ue5den re$resentar una o$ortunidad $ara que usted e2$lore su #ida a un ritmo m+s $ausado(-ecir no a ,acer algo $uede signi"icar decir GG a ocu$arse en algo sim$lemente $ara ,acer algo( Este $rinci$io constitu'e un contra$eso mu' 4til $ara la segunda "orma de $ro$iciar su"uego sanador(

Cam1i% d% rum1o d% inm%diato

Sanar es una tarea que no admite dilacin( Muc,as $ersonas inician su $roceso decuracin in#estigando todos los tratamientos que tienen asu alcance( Mientras lle#an a ca!oesta tarea% no ,acen nada $ara me/orar su situacin( Su$onen que los conocimientos queasimilan constitu'en en sí mismos una "uer*a sanadora( Con "recuencia% las $ersonas mecomentan que no sa!en qué tratamiento seguir '% ,asta que se deciden% se sienten m+s8seguras9 no ,aciendo mida( Yo creo que esto signi"ica que no est+n dis$uestas a reali*ar ciertos cam!ios en su #ida(

Cuando escuc,o la "orma en que racionali*an su inca$acidad de decidirse% tengo la

im$resin de que el no ,acer nada les $ermite% al menos de momento% mantener el enga6ode que no est+n en"ermos( .re"ieren creer que su"ren una $esadilla de la que aca!ar+n $or

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des$ertarse( Este "enmeno se da so!re todo en aquellos casos en los que las $ersonasa4n no e2$erimentan dolor causado $or su en"ermedad(

A$la*ar la decisin de cam!iar de tiem$o es m+s que a!surdo0 es $eligroso( Es$re"eri!le comen*ar $or donde sea que no ,acer nada( Cada eleccin $ositi#a es !uena% '

acti#a una nue#a corriente de energía en su #ida( Esas nue#as medidas o cam!ios no tienenque ser trascendentales $ara ser e"icaces( Entre tanto% siga le'endo toda la in"ormacin quesir#a $ara am$liar sus conocimientos so!re el tema(

1n !uen comien*o es introducir ciertas modi"icaciones en su nutricin o a6adir un

$rograma de e/ercicios a su rutina cotidiana( Em$iece $or caminar todos los días% o asistir aclases de 'oga( Si no consigue locali*ar a un $ro"esor% adquiera #ídeos que le ense6en a$racticar el 'oga ' otros e/ercicios de rela/acin( Lea li!ros so!re tratamientos alternati#os% '$rue!e uno de inmediato( Si cree que necesita el a$o'o de -in gru$o% acuda a un centro detratamientos ,olistas o a un esta!lecimiento de $roductos naturistas% ' com$rue!e en elta!ln de anuncios si "igura alg4n gru$o de a$o'o cercano a su domicilio( .uede reali*ar

esos cam!ios al tiem$o que !usca conse/o médico adicional(

Ante todo% recuerde que no $uede $ermitirse caer en la tentacin de 8de/arlo $arama6ana9( En el $roceso de cu5racin slo e2iste el 8,o'9( Ma6ana% como suele decirse%nunca llega(

Practi=u% %l *%n(ami%nto c3clico

La $erce$cin de que el tiem$o ' la #ida son e2$eriencias lineales entor$ece el$roceso de curacin( 1nos e/em$los& 8Si este tratamiento no da resultado al ca!o de unmes% signi"ica que no "unciona ' que no #o' a curarme9% o 8a mi edad es im$osi!le que me

cure9( En lugar de o!sesionarse con el "actor 8tiem$o9 $iense en los ciclos de la naturale*a%los cuales se re"le/an en muc,os otros $rocesos( En el mundo natural% a las é$ocas de calor%!ienestar ' $roducti#idad siguen ine#ita!lemente $eríodos de "río% di"icultades y disminucinde la $roducti#idad% $ero tras esas é$ocas di"íciles regresa de nue#o la é$oca de calor 'dis"rute( .ocas culturas com$renden me/or ese $rinci$io ' "lu/o cíclico que la c,ina% cu'aes$iritualidad% al igual que en el caso de los nati#os americanos% est+ estrec,amente #incu5lada a la tierra( Como dice "ao "e #hing >= &

El camino del cielo se aseme8a a la fle6i:n de un arco.

El e6tremo superior se dobla hacia aba8o y el inferior hada arriba.

! auellos ue les sobra, les uita? a uienes no tienen suficiente, les da.

4or tanto, para alcan&ar el d*lo es predio reducir lo e6cesivo y aumentarla

insuficiente.

Cuando usted se ,alle en el in#ierno de su en"ermedad% $uede llegar a $ensar que elciclo es intermina!le ' que el #erano no #ol#er+ nunca0 es $recisamente en esos momentoscuando de!e controlar sus $ensamientos( -edique unos minutos a recordar é$ocas $asadasde su #ida en que su suerte $arecía ,a!er alcan*ado el $unto m+s !a/o( E#oque cmo sesentía entonces% $restando atencin a las sensaciones de su cuer$o mientras #uel#e a

e2$erimentar esos sentimientos de triste*a e im$otencia( Luego e#oque el $unto dein"le2in% ' recréese en la sensacin de ali#io ' es$eran*a a medida que la situacin

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comien*a a cam!iar a su "a#or( No tiene que tratarse necesariamente de un acontecimientoim$ortante0 $uede ser tan sim$le como im $ara 5do que estu#o a $unto de $erder% o reci!ir una carta de reconciliacin de un amigo del que se ,a!ía distanciado( El resultado es menosim$ortante que el cam!io en la situacin( )ui*+ $erdiera usted el siguiente $artido% o rom$ie5ra de"initi#amente con ese amigo( Y alg4n día usted es$irar+ el aire ' no #ol#er+ a ins$irarlo(

.ero tenga $resente que la curacin constitu'e% [ante todo% una e2$eriencia de a$rendi*a/e%' una de las lecciones m+s im$ortantes es que la #ida se caracteri*a $or la im$ermanencia 'las "luctuaciones( Si es ca$a* de a$render a ace$tar los cam!ios con ecuanimidad% ,a!r+a$rendido a dominar algo m+s im$ortante que una en"ermedad(

El $ensamiento cíclico es asimismo uno de los medios m+s e"icaces $ara a$render a$erdonar( Aunque es di"ícil eliminar el a"+n de /usticia $ersonal ' lo que consideramos unarecom$ensa o un castigo a$ro$iados% desde la $ers$ecti#a di#ina% no nos corres$onde anosotros administrar /usticia ni tam$oco nos incum!e la recom$ensa o el castigo quereci!amos $or nuestros actos( En uno de mis talleres% conocí a un médico% un ,om!reama!le ' !ondadoso que tra!a/a!a en un ,os$ital $ara #eteranos atendiendo a los soldados,eridos en com!ate( Este ,om!re creía estar destinado a reali*ar ese tra!a/o $orque% desdeni6o% tenía unos sue6os en los que se #eía como un soldado en la guerra de Secesin quemata!a des$iadadamente a sus enemigos( Su tra!a/o se ,a!ía con#ertido en el medio decontrarrestar los asesinatos que ,a!ía cometido en su 8#ida anterior95( Aunque $odía ,a!er sido castigado $or su "alta de com$asin% la /usticia di#ina le ,a!ía dotado de un car+cter no!le ' com$asi#o en su #ida $resente(

Cuando se sienta a!rumado $or su inca$acidad de $erdonar un da6o que le ,a'ancausado% recuerde las antiguas ense6an*as so!re las le'es del 3arma que se re"le/an en lasense6an*as cristianas& lo que #a% #uel#e% en esta #ida o en la $r2ima( No le corres$onde a

usted decidir la naturale*a de la /usticia a un ni#el $ersonal% lo cual no de/a de ser unasuerte% 'a que con "recuencia la /usticia ,umana es m+s im$laca!le ' menos ecu+nime quela /usticia di#ina( Su 4nica misin consiste en a$render a $erdonar% ' recu$erar la energíaque est+ des$erdiciando en ,ec,os del $asado(

En $arte% el $ro!lema de la mentalidad de #íctima es que no tiene en cuenta el ,ec,ode que nosotros mismos $er$etuamos el da6o que nos ,an causado( Cuando se indigne alrecordar una o"ensa $asada% le recomiendo que $ractique el siguiente e/ercicio $araa$render a $erdonar( E2amine atentamente todos sus actos de la semana $asada 'com$rue!e si ,a cometido el mismo ti$o de in/usticia u o"ensa que reci!i( No es $recisoque sea algo gra#e( .or e/em$lo% qui*+ crea que en su in"ancia alguien le /u*gequi#ocadamente ' que eso in"lu'e en cmo la gente lo #e ,o' en día( 1n ,ec,o can sim$lecomo ,a!er sido malinter$retado $or sus $adres o $or un maestro en alg4n momentodeterminado $uede seguir $esando so!re usted( Cuando se sienta ago!iado $or ese $eso%e2amine sus actos $ara com$ro!ar si usted ,a /u*gado tam!ién equi#ocadamente a alguien( Al $rinci$io% su #aloracin de otra $ersona $uede $arecerle intrascendente( Como no legusta como #iste cierta $ersona% la tac,a de descuidada( )ui*+ con#ierta ese /uicio en unrumor( O qui*+ comente que una determinada mu/er ,a alcan*ado el $uesto que ocu$a ensu em$resa $or medio de métodos $ocos éticos o des,onestos( Así% una #aloracina$arentemente inocente ' sin im$ortancia $uede tener consecuencias serias( Es $reciso quea$renda a $erdonarse a sí mismo $or ,a!er ,ec,o ese /uicio ' $erdonar a la $ersona que le

/u*g equi#ocadamente ,ace tiem$o( Recuerde las $ala!ras del .adre Nuestro&8.erdnanos nuestras deudas así como nosotros $erdonamos a nuestros deudores(9

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M7r=u%(% m%ta( r%ali(ta(

Aunque todas las cosas terrenales cam!ian% no cam!ian necesariamente de la noc,ea la ma6ana( Muc,as $ersonas que asisten a mis talleres creen que adquirir+n en un día lasdotes intuiti#as que 'o ,e tardado quince a6os en desarrollar( La clari#idencia instant+nea es$osi!le% desde luego% $ero lo ,a!itual es que uno tenga que desarrollar sus dotes intuiti#asteniendo en cuenta los $rinci$ios energéticos( .or otra $arte% aunque e2iste la $osi!ilidad deque usted adquiera nue#os criterios o nue#as $erce$ciones ' se cure al instante% lo m+s$ro!a!le es que tenga que $racticar las ense6an*as ,olistas durante largo tiem$o( Al igualque nadie $uede a$render a correr una maratn en un día% lle#ar una #ida sana o curarse deuna en"ermedad requiere $racticar de "orma constante y regular las disci$linas curati#as queuno decida seguir% 'a sea un tratamiento médico% unos cam!ios nutricionales% un $rogramade e/ercicios% #isuali*a dones o meditacin(

Cuando nos diagnostican una en"ermedad% o cuando su"rimos una gra#e crisis o unatragedia% suelen a$arecer temores nue#os( Le recomiendo que sea $aciente consigo mismo(Si se siente de$rimido o ansioso% trate de anali*ar la situacin $ara a#eriguar cu+ndo ' enqué con te2to a"loran esos sentimientos( )ui*+ re"le/an sus creencias tri!ales negati#as( Ental caso% utilice las res Columnas de .erce$cin $ara tratar de desci"rar el sim!olismo m+sim$ortante de su estado anímico o el mensa/e que éste encierra( am!ién $uede $racticar elsiguiente e/ercicio% $erteneciente a la tradicin su"í% denominado 8a un 3ilmetro de>agdad9(

Cierre los o/os ' #éase asimismo caminando $or una solitaria carretera del desierto al$arecer intermina!le% como una carretera en alg4n lugar remoto de Oriente Medio( Sienta el

sol ca'endo so!re usted% la arena ardiente !a/o sus $ies% una sed ' una "atiga inso$orta!les(E2$erimente la aride* del lugar% la soledad% la deses$eracin que le em!arga( Cuando esossentimientos em$iecen a ,acerse $al$a!les% encuentre alg4n $eque6o re"ugio !a/o una roca /unto a la carretera e inst+lese en él $ara $asar la noc,e( O!ser#e cmo se $one el so%sienta el aire "resco de la noc,e( Mientras descansa de sus "atigas% as$ire el aire re"rescante' note cmo su cuer$o reco!ra las "uer*as(

A,ora salga de su re"ugio ' mire a su alrededor( No mu' le/os #islum!ra unaslucecitas% ' luego otras m+s( Sin duda de!ían de estar allí antes% $ero usted no las #io $or5que el sol le cega!a( Cuando comien*a a oír una sua#e m4sica% se $ercata de que% mu'

cerca% ,a' una dudad llena de gente% que se ,alla a una distancia que usted $uede recorrer a $ie( 1sted creía que se ,alla!a en medio del desierto% $ero slo esta!a a un 3ilmetro de>agdad( Recréese en su sensacin de ali#io( Mientras se sola*a con este $ensamiento%$ronuncie una !re#e oracin de gracias(

Aunque durante el $rimer mes del $roceso de curacin no o!ser#e ning4n cam!io ensu cuer$o% no crea que no se esté $roduciendo( Los cam!ios est+n ocurriendo en el $ianoenergético% ' causar+n% al ca!o de un tiem$o% $ositi#os cam!ios mentales% es$irituales eincluso "ísicos( Est+ usted m+s cerca de la meta de lo que imagina(

-urante el $roceso de curacin% consulte a otras $ersonas que ,a'an su"rido su

en"ermedad( .ueden $rocurarle in"ormacin mu' 4til% $ero no com$are sus $rogresos conlos su'os( Recuerde que aquello que no ,a ser#ido a cierta $ersona $ara sanar su cuer$o

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$odría ser e2actamente lo que usted necesita% desde el $unto de #ista energético% $aracomen*ar a sanar( Manténgase a!ierto a distintas o$ciones(

D%(arroll% (u <u%rza d% 5oluntad

El deseo de curarse no es lo mismo que tener la #oluntad de ,acerlo( Algunas$ersonas que desean curarse no $oseen la "uer*a de #oluntad necesaria $ara reali*ar loscam!ios adecuados( -e!e entrenar su mente ' sus emociones $ara que res$ondan a lasrdenes $ositi#as que usted les en#ía( Y esos $ensamientos $ositi#os de!en con#ertirse enlas $erce$ciones dominantes con las que se conectan su mente ' sus emociones( -edicar treinta minutos una o dos #eces al día a la #isuali*acin ' luego $ermitir que sus temoresin#adan sus $ensamientos el resto de la /ornada elimina la in"luencia $ositi#a de sus

e/ercicios(Orientarse constantemente un una direccin $ositi#a requiere disci$lina% ' alcan*ar

ese ni#el de disci$lina requiere $r+ctica( .iense en lo "+cil que le resulta distraerse cuandotrata de mantener su mente ' sus emociones centradas en un determinado $ensamiento( Amenos que tenga muc,a e2$eriencia en meditacin% al ca!o de unos segundos se ,a!r+distraído( En cierta ocasin dirigí a un gru$o de alumnos en un e/ercicio $ara el que de!íanelegir un $ensamiento ' concentrarse en él e2clusi#amente( Al ca!o de unos instantes%#arios alumnos se incor$oraron $rotestando de que el 8ruido9 del e2terior les im$edíareali*ar el e/ercicio% o !ien que la lu* era demasiado intensa $ara aquella 8tarea interior9(.recisamente% lo que necesita!an a$render era a a!straerse de ese ti$o de distracciones(

Es$erar a que se den ciertas condiciones e2ternas antes de que usted $uedaconcentrarse es a!surdo( No es $reciso que adquiera el grado de concentracin de unmaestro de meditacin% $ero de!e alcan*ar una relacin con sus recursos internos lo!astante $otente $ara ecli$sar r+$idamente un $ensamiento negati#o con uno $ositi#o 'sentir la energía $ositi#a que inunda su cuer$o( La utili*acin de un mantra =una "rase o$ala!ra re$etida en silencio= constitu'e un método mu' e"ica* $ara a$render a con5centrarse( La $ala!ra o "rase $uede serlas tradicionales $ala!ras s+nscritas 8Om9 u 8OmManí .adme 7um9% que $ertenecen a las tradiciones ,ind4 ' !udista% o !ien 8<irgenMaría9% 8Des4s9% el nom!re de una #irtud como 8amor9 o 8com$asin9 o cualquier $ala!rao "rase que le $rocure $a*% "uer*a% rela/acin y concentracin( .uede com!inar el mantracon una res$iracin $ro"unda ' acom$asada(

.ractique el siguiente e/ercicio& ins$ire aire lenta ' acom$asadamente a tra#és de lanari* ,asta llenar la !arriga( Sienta cmo la *ona del estmago se e2$ande cuando ins$ira0al $rinci$io% a$o'e la $alma de la mano so!re el om!ligo $ara notarlo( Cuando ,a'a llenadola !arriga de aire% siga ins$irando $ara llenar la *ona del dia"ragma% situada en el centro del$ec,o /usto encima del estmago( Si $osee la su"iciente ca$acidad% siga ins$irando aire 'llénese los $ulmones ,asta arri!a ' la $arte su$erior del $ec,o5 Contenga la res$iracinunos momentos ' luego es$ire sua#emente el aire a tra#és de la nari* o la !oca( Lle#a untiem$o desarrollar la ,a!ilidad =' la ca$acidad $ulmonar= de res$irar mediante este

$roceso de tres eta$as% $ero la sensacin de calma ' o!/eti#idad que le $ro$orcionar+merece el es"uer*o( Si lo $re"iere% $uede acudir a un maestro de rela/acin o meditacin

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$ara que le ense6e a $racticar este ' otros sencillos e/ercicios( Li!ros como

@oc%Asingd1E.-igeneBend-Ci,y !re you BettingEnlightened o Losing;our 0ind5 !

piritual4rogramfor 0ental @itness de -ennis ersten% doctor en medicina% o"recen e"icaces' sencillos e/ercicios $ara a$render a sustituir r+$idamente los $ensamientos negati#os $or una energía mental $ositi#a( Lo im$ortante es que $ractique esos e/ercicios de "orma regular

' disci$linada( Al ca!o de un tiem$o se con#ertir+n en un acto re"le/o% al igual que lares$uesta de su energía "ísica(

Otra "orma de a$render a controlar su mente ' sus emociones $ara e#itar que estas lecontrolen a usted% es $racticar con las situaciones cotidianas( .or e/em$lo% mientrascon#ersa con una $ersona% ésta ,ace un comentario que a usted le en"urece( O se eno/a alencontrarse en un atasco de tr+"ico o se im$acienta $orque la tarea que est+ reali*ando nosale todo lo !ien que desearía( Son situaciones $er"ectas $ara que $ractique el control de suenergía% manteniéndola dentro de su cuer$o e im$idiendo que se disi$e en situaciones sinim$ortancia( am!ién $uede utili*ar técnicas% como una res$iracin $ro"unda o re$etir unmantra% $ara no $erder el control en estas situaciones( Concéntrese en lo im$ortante =susalud= ' recuerde que% com$arado con la recu$eracin de su salud% todo lo dem+s resultainsigni"icante(

!anar no %( un *roc%(o %ncaminado a r%(ol5%r (u( mi(t%rio() (ino a a*r%nd%r a5i5ir con %llo(

La #ida est+ llena de misterios( -e ,ec,o% la #ida misma es un misterio% un #ia/e$lagado de !rumas ines$eradas ' des#íos ,acia m+gicos /ardines que no sa!íamos queculti#a!an $ara nosotros( .reguntarse $or qué ocurren los acontecimientos dolorosos o

mara#illosos de nuestra #ida es malgastar energía( Nunca sa!remos qué elementos$artici$aron en la creacin de esos momentos( En lengua/e $sicolgico =' di#ino=% esosacontecimientos est+n 8so!redeterminados9& $artici$an tantos "actores% incidentes% "uer*as' energías que es im$osi!le determinar una causa concreta(

Las en"ermedades constitu'en uno de los misterios m+s insonda!les de la #ida( ¿.or qué en"ermamos? 8 ¿.orqué me ,a ocurrido a mí? ¿)ué ,e ,ec,o $ara merecerlo?¿Lograré sal#arme?9 )ui*+ se $regunte usted si la en"ermedad est+ relacionada con unae2$eriencia traum+tica que su"ri en su in"ancia o a las to2inas que contaminan el medioam!iente( No $ierda el tiem$o ,aciéndose esas $reguntas( -e momento% concéntrese en

recu$erar la salud(

Su !4squeda de una ra*n que e2$lique su en"ermedad o su tragedia% ser+in"ructuosa( Consuélese de$ositando su "e en la guía di#ina( )ui*+s el $ro$sito de los mis5terios de nuestra #ida sea a$artarnos de nuestra de$endencia de la ra*n ,umana ' sulimitada ca$acidad de e2$licar $or qué las cosas son como son% ' ,acerle ace$tar que es lainteligencia di#ina quien controla nuestra #ida( La inteligencia di#ina o$era de "ormas que no$odemos com$render% $ero sí $odemos entender que no $odemos con"iar totalmente ennada m+s( lenga siem$re $resente que usted est+ destinado a #i#ir un misterio% no aresol#erlo( <i#a con las $reguntas que se $lantea% $ero no $ermita que éstas dominen su#ida% sus $ensamientos o sus actos(

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Intente renunciar a sus $reguntas ' de$osítelas en manos de lo -i#ino( <isualice a-ios% a >uda% a María% a Des4s o a ao sac+ndole las $reguntas de su interior% incor5$or+ndolas a su ilimitada energía% ale/+ndolas de usted ' de su energía( Siéntase li!re detoda $reocu$acin% inundado $or un sua#e res$landor curati#o que alcan*a cada rincn desu cuer$o y de su mente( -ése cuenta de que $uede #er ' sentir esta energía ' ese

res$landor en cualquier momento% que siem$re estar+ a su dis$osicin(

No siem$re es "+cil conser#ar la "e( En cierta ocasin% un sacerdote% un ,om!reinteligente ' !ondadoso% me con"es que le resulta!a m+s "+cil o"recer consuelo a lasmuc,as $ersonas $or las que se $reocu$a!a que resol#er la $ugna interna con su "e( Susolucin consistía en 8re*ar a un -ios en el que no esto' seguro de creer% $orque no tengom+s remedio9( A los $arroquianos que acudían a él con una crisis seme/ante% les da!a elmismo conse/o( -ios escuc,a todas las $legarias% al margen de que creamos en El o nocuando recemos( El -ios o lo -i#ino que !uscamos desea que cono*camos la angustia delas tinie!las $ara que% cuando alcancemos la lu*% $odamos e2$licarles a los dem+s el#erdadero signi"icado de esc+s $ala!ras& 8No tem+is% $ues estaré siem$re con #osotros%,asta el "in de los tiem$os(9

Culti5% la $racia

Las ense6an*as de todas las tradiciones es$irituales o"recen es$eran*a( Al mismotiem$o% nos $ermiten #islum!rar el $oder ' la com$asin de -ios ' la dimensin de losmilagros( Las #erdades uni#ersales $ueden a'udarle a contem$lar la #ida como un ríoeterno ' un $oder in"inito(

Cuando tratamos de tocar la energía de lo -i#ino% ascendemos sim!licamente a lacima de una monta6a% como A!ra,am cuando lle# a Isaac a la cima del monte Moria,%Moisés en el monte Sinaí% o Des4s durante su rans"iguracin en el monte a!or( Elsigni"icado sim!lico de ascender $or una monta6a es el de em$render un #ia/e con el "in decontem$lar un mundo ma'or que nosotros% #er nías all+ de lo eme nunca antes ,emos #isto( Al llegar a la cima de la monta6a% $reguntamos& 8 ¿.uedo reci!ir la $lena magnitud del$oder que lle#o dentro? ¿.odré conser#ar la intensidad de mi concentracin ' mi #isin dela curacin una #e* que ,a'a a!andonado la cima de la monta6a% desde la que distingo el$aisa/e del alma ' la eternidad?9

El es$íritu necesita alimento $ara regenerarse% al igual que la mente ' el cuer$o(Re4na el #alor necesario $ara actuar ins$ir+ndose con las ,istorias de sa!iduría de quienesmodi"icaron sus #idas $ara siem$re $or medio de la accin% $enetrando sin miedo en lanoc,e oscura il el alma( -eléitese con la sa!iduría de las tradiciones que no le son "ami5liares& lea las le'endas del !udismo o e2$lore la ca!ala0 entreténgase con las $ar+!olas su"ío la $oesía de Rumi0 estudie los sermones de >uda o las sencillas ense6an*as de liic,N,at 7a,n0 e2amine los escritos de místicos% desde los .adres Cristianos del -esierto ,astalos te2tos de 1$anisad% muc,os de los cuales est+n dis$oni!les(

Estas ,istorias no siem$re tienen un sentido lgico0 es m+s% $ro!a!lemente son m+se"icaces de!ido a ello% $orque $oseen una !elle*a ' un $oder interior que trasciende el

$ensamiento racional( Seg4n la tradicin !udista% >od,id,arma lle# los $rinci$ios del!udismo *en de la India a C,ina( Cuenta la le'enda que se sent a meditar ante un muro '

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$ermaneci en esa $osicin nue#e a6os% neg+ndose a mo#erse( 8No me #ol#eré ,asta quea$are*ca alguien que desee sinceramente a$render mis ense6an*as9% di/o( 1n día unerudito llamado 7ui5][e se a$ro2im a >od,id,arma '% lament+ndose de que no conocía la$a* de es$íritu% le $regunt cmo $odía alcan*arla( El maestro le rec,a* res$ondiendo queesa tarea requería una ardua disci$lina ' no esta!a ,ec,a $ara los dé!iles de car+cter( 7ui5

][e% que ,a!ía $ermanecido de $ie en la nie#e durante ,oras% im$lor de nue#o a>od,id,anna que :e a'udara ' éste #ol#i a rec,a*arle( -eses$erado% el erudito se cort lamano i*quierda y la arro/ a los $ies de >od,id,arma% diciendo& 8Si no te #uel#es% mecortaré la ca!e*a(9 >od,id,arma contest& 84 eres la $ersona quu esta!a es$erando9% ' loace$t como alumno(

A medida que usted asimila #erdades e ,istorias que alimentan el es$íritu% sentir+ queen su interior se li!era una energía( Es una energía que resuena con la #erdatl uni#ersal ' leguiar+ ,acia la unidad con su mundo( Esta energía slo $uede llamarse 8gracia9( Es una"uer*a #i!ratoria de tal $otencia que es ca$a* de% en un instante% arrancarle de sus$resentes circunstancias( Le transmitir+ la $erce$cin de que no e2iste nada que usted nosea ca$a* de a"rontar ' que todo se resol#er+ "a#ora!lemente% al margen de resultados$articulares( El Ye,udi% un ra!ino ,asídico que muri en el siglo FIF% relat la ,istoria de unladrn que al ,acerse #ie/o ' no $oder seguir $racticando su 8$ro"esin9 se moría de,am!re( 1n ,om!re rico su$o de sus cuitas ' le en#i comida( anto el ,om!re rico como elladrn "allecieron el mismo día( En la corte celestial /u*garon en $rimer lugar al ,om!re rico%quien "ue considerado cul$a!le de numerosas "altas ' en#iado al $urgatorio( .ero cuando sedis$onía a entrar en él( a$areci un +ngel ' le lle# de nue#o ante el tri!unal% el cual in"ormal ,om!re rico que su sentencia ,a!ía sido re#isada( El ladrn a quien él ,a!ía a'udado enla ierra ,a!ía ro!ado la lista de sus $ecados(

.or su$uesto% la gracia no siem$re es una "uer*a o!#ia( Se $resenta de muc,as"ormas% algunas sutiles ' mundanas% otras $oderosas ' trans"igura doras( En ocasiones lagracia se mani"iesta como sincronía& su energía une a la gente o a los acontecimientos deuna "orma tranquili*adora% e"ica* o es$ectacular cuando m+s se necesita ' menos sees$era( En otras% la gracia es la energía que de $ronto nos ilumina% dot+ndonos decom$rensin ' $ermitiendo que #islum!remos lo que antes no ,a!íamos $erci!ido( La graciatam!ién $uede trans$ortarnos a un estado de conciencia alterada en la que nos sentimosllenos de una inslita energía& una com!inacin indescri$ti!le de amor% es$eran*a ' #alor( Lagracia% que tam!ién es $rotectora% $uede con#ertirse en un escudo que nos rodea en ciertassituaciones $eligrosas& nos $ermite so!re#i#ir a un accidente de carretera en el que $udimos

,a!ernos matado0 nos conmina a regresar a$resuradamente a casa $ara descu!rir que nos,a!íamos de/ado la estu"a encendida0 nos ,ace encontrarnos con un 8e2tra6o9 que noso"rece a'uda en el momento que m+s la necesitamos( La gracia no o$era seg4n las le'esdel tiem$o lineal0 $or este moti#o una en"ermedad o una crisis #ital que lle#aría a6os curar oresol#er sana en un tiem$o e2traordinariamente !re#e(

Si cree usted que los milagros no les ocurren a las $ersonas comunes ' corrientes% oque estas ,istorias son e2ageradas% $ermita que le relate un caso que me ocurri a mí(Sat'a Sai >a!a es un santo #i#iente de la India que% seg4n dicen% es ca$a*% entre muc,asotras cosas% de ,acer que se materialicen o!/etos% desde ceni*as sagradas ,asta $iedras$reciosas% de "orma ines$erada ' misteriosa( Esta "acultad se conoce con el término

s+nscrito de vibhuti, que signi"ica 8re#elacin9o 8$oder9( 7ace unos a6os% en Kind,orn%com$ro!é que me costa!a mantener el equili!rio( La situacin em$eor ,asta el e2tremo de

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que% un día% deses$erada% recé antes de acostarme una oracin a Sai >a!a& 8Necesitovibhuti, urgentemente( engo un $ro!lema gra#e(9 A la ma6ana siguiente% reci!í un $aquetede una $ersona en Co$en,ague a la que ,a!ía conocido ,acía cinco a6os ' de quien no,a!ía #uelto a tener noticias0 el $aquete contenía un tu!ito lleno de ceni*as% con una eti5queta que decía& 8.ara Caroline M'ss de Sat'a Sai >a!a(9 -ado que el correo desde

-inamarca ,asta Escocia suele tardar #arios días% la res$uesta a mi oracin de!ía estar decamino antes de que 'o $ronunciara la oracin( Yo no sa!ía qué ,acer con las ceni*as% demodo que saqué una $i*ca '% como so' e2 catlica% me la a$liqué en la "rente( Al ca!o deunas ,oras de ,a!er reci!ido el vibhuti, recu$eré el equili!rio ' no ,e #uelto a tener ese$ro!lema( -esde entonces lle#o siem$re conmigo el tu!o de vibbuti.

A menudo la gente me $regunta si creo que la gracia $uede sal#ar la #ida de una$ersona( Es im$osi!le demostrarlo% $ero 'o ,e llegado a con#encerme de ello de!ido a losnumerosos relatos de $ersonas que ,an $resenciado la inter#encin de la energía di#ina ensus #idas( 1no de esos relatos se re"iere a un ,om!re llamado Ste#en( 7a!í a con traído uncaso agudo de urticaria interna ' e2terna de!ido a una medicacin que ,a!ía usado sinsa!er que era alérgico( La urticaria comen* como una $eque6a irritacin cut+nea ' see2tendi $or todo su cuer$o( Al ca!o de unos días( Ste#en sos$ec, que era alérgico aalg4n $roducto% $ero no se le ocurri $ensar que "uera la medicacin( Re#is la comida% el /a!n que utili*a!a ' los te/idos des4s $rendas( Mientras la urticaria seguía e2tendiéndose$or su cuer$o% Ste#en desarroll otros síntomas( Cada noc,e le su!ía la "ie!re '% durante eldía% se sentía mu' dé!il( Esta!a ,inc,ado% de!ido a la retencin de líquidos( 1nos días m+starde la "ie!re $ersistía ' Ste#en se sentía tan $ostrado que no $odía caminar( Los $ies se le,inc,aron ,asta el $unto de no $oder cal*arse(

1na ma6ana% durante la "ase m+s aguda de su dolencia% Ste#en o' una #o*% que le

des$ert ' le di/o que acudiera al ,os$ital $orque se moría( Luego la #o* le di/o queres$irara lenta ' $ro"undamente% llen+ndose los $ulmones de aire( Ste#en #isuali* :aimagen de un maestro de 'oga dirigiéndole durante un e/ercicio( Ste#en era cristiano% 'aunque sa!ía lo que era el 'oga% nunca ,a!ía a$rendido ni $racticado esa disci$lina( Llama un amigo ' le $idi que lo lle#ara al ,os$ital de inmediato( -urante el camino% Ste#ensigui res$irando como le ,a!ía ordenado la #o* ' cada #e* que cerra!a los o/os #isuali*a!aal maestro de 'oga(

Ste#en lleg al ,os$ital semiconsciente( Lo trasladaron a la sala de urgencias% dondele administraron una in'eccin de es"eroides( El médico le di/o que ,a!ía contraído un casocasi terminal de urticaria interna ' e2terna% ' que todos los rganos de su cuer$o ' la $ielesta!an ,inc,ados( am!ién -n in"orm de que si no ,u!iera acudido al ,os$ital% a las $ocas,oras $ro!a!lemente ,a!ría muerto(

=Yo nunca me ,a!ía interesado $or el 'oga% ni $or ninguna ense6an*a o $r+ctica dela tradicin ,ind4 =me e2$lic Ste#en $osteriormente=( Yo creía que el 'oga era une/ercicio "ísico% no una $r+ctica es$iritual( Y /am+s $ensé que la res$iracin "uera otra cosaque un medio $ara mantenernos #i#os( A,ora $ractico el 'oga de "orma regular% aunque 'ano #eo al maestro cuando cierro los o/os( engo un maestro 8normal9% $ero todos los díasme $regunto& 8 ¿.or qué #i a un 'og,i? Yo ni siquiera creía en esa tradicin( ¿Cmo es$osi!le? Dam+s ol#idaré esa e2$eriencia( Cam!i mi #ida% m+s que esto% me la sal#(9

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Com$rendo que muc,as $ersonas se muestren un tanto escé$ticas ante ,istoriascomo la de Ste#en0 durante un tiem$o ni 'o misma las creía( .ero me ,an ocurrido tantascosas ine2$lica!les% que mi esce$ticismo se ,a des#anecido( 1no de los ,ec,os m+sin#erosímiles tu#o como $rotagonista a una mu/er llamada Denn'% déla que 'o era amigadesde la escuela( Denn' mantenía una relacin tormentosa con Mar3% un ,om!re $aranoico

' $eligroso que a la menor contrariedad se $onía a gritar como un $oseso( Era guardia enuna $risin local ' tenía #arias armas de "uego en casa( Aunque nunca lleg a amena*ar aDenn' con una $istola% cada #e* que estalla!a una $elea entre ellos Mar3 mira!a "i/amentesu coleccin de armas( .or "in% Denn' decidi rom$er con él% $ero le aterrori*a!a tanto lareaccin de Mar3 que no "ue ca$a* de lle#ar a ca!o su $ro$sito(

Cuando Denn' me in#it a su casa $ara que conociera a Mar3% 'o no sa!ía nada de él%slo que #i#ía con ella( Casi desde el momento en que llegué% Mar3 ' 'o sentimos una$ro"unda anti$atía mutua( Al $rinci$io% me lo tomé con sentido del ,umor% $ues /am+s me,a!ía encontrado con una reaccin tan ,ostil $or $arte de alguien que no conocía( Denn',a!ía in#itado tam!ién a otra amiga su'a% una mu/er llamada >ar!ara% que era $olicía(>ar!ara ' 'o ,icimos mu' !uenas migas% ' al des$edirme de ella le $edí su direccin 'n4mero de telé"ono% aunque no tenía una idea concreta de $onerme en contacto con ella( Almarc,arme% a!racé a Denn' ' le murmuré al oído&

=Las dos de!emos re*ar $ara ale/arte de este ti$o(

Mar3 me dio la im$resin de ser un indi#iduo tan $ertur!ado que a los $ocos díasllamé a Denn' ' $ara rogarle que le de/ara( -e $aso% le di/e que ,a!ía cum$lido mi $romesade re*ar $or ella% ' que esta!a con#encida de que reci!iría la 8gracia9 necesaria $ararom$er con Mar3( Al ca!o de cinco días% cuando me dis$onía a acostarme% tu#e una intensa

imagen #isual de Denn'% muerta de un dis$aro( Le tele"oneé de inmediato ' cuando Denn'atendi la llamada oí al "ondo la #o* de Mar3 gritando desa"oradamente e insistiendo en quecolgara el telé"ono( Antes de colgar% Denn' consigui decir0 8A'4dame(9

Yo saqué enseguida el n4mero de telé"ono de >ar!ara ' la llamé( >ar!ara transmitiuna llamada de emergencia a sus com$a6eros $olicías ' /untos "ueron a casa de Denn'( Alllamar a la $uerta ' com$ro!ar que nadie a!ría% la derri!aron( Encentaron a Denn' en unrincn% $ertrec,ada detr+s de una silla( Mar3 em$u6a!a una $istola ' amena*a!a conmatarla( .or "ortuna% los $olicías lograron reducir a Mar3% que "ue arrestado ' encarcelado(Denn' recogi sus cosas ' se instal unos días en mi casa( Al ca!o de un tiem$o% conoci aotra $ersona con quien com$arte una relacin de amor ' res$eto(

.odría decirse que los detalles de esta e2$eriencia =el momento en que conocí aMar3% mi a"+n de o!tener el n4mero de telé"ono de >ar!ara ' la $romesa que ,ice a Denn'de re*ar $ara que reci!iera la gracia necesaria a "in de resol#er esa situacin=son merascoincidencias( ¿.ero cu+les son los ingredientes de una coincidencia? .ersonalmente creoque detr+s de esta ,istoria est+ la energía de la gracia% en $articular $or el ,ec,o de queaquella noc,e #isualicé la imagen de mi querida amiga asesinada de un dis$aro( En aquelinstante% reci!í instrucciones de sal#ar a Denn'% ' a,ora $uedo a"irmar que cono*co lasensacin ' el $oder de la energía de la gracia(

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La gracia tam!ién $uede considerarse como una energía que nos en#uel#e como unasua#e manta cuando necesitamos consuelo% ' nos in"unde la sensacin de que sean cuales"ueren los o!st+culos que las rodean% éstos desa$arecer+n en el momento $reciso( Lagracia es una "uer*a irra*ona!le0 no tiene en cuenta lo que nosotros consideramos di"i5cultades( iene el $oder de trans$ortarnos m+s all+ de nuestras "acultades ' o"recernos

a$o'o en el momento en que lo $recisamos( Cuando se $rodu*can esos momentos% $re5g4ntese% mientras da gracias $or lo que ,a reci!ido% si el $oder que $ro$icia la a$aricin delas $ersonas idneas o las "uer*as idneas es la energía de la gracia( Yo creo que sí(

Cada situacin en su #ida ,a sido creada con la energía de la gracia( .reste atencin%no slo a los momentos e2traordinarios sino tam!ién a los ordinarios% ' recono*ca quedetr+s de esos acontecimientos se encuentra la energía di#ina( A menudo nos resulta tandi"ícil tener "e en lo que e2$erimentamos como creer en una "uer*a in#isi!le(

Utilic% im7$%n%( (a$rada(

<arios alumnos me ,an dic,o que a$render a #isuali*ar la estructura interna de suscuer$os "ísicos no les resulta!a tan di"ícil como a$render a #isuali*ar sus cuer$osenergéticos( Si usted utili*a las im+genes sagradas de los c,a3ras% el ;r!ol de la <ida% ' lossiete sacramentos% sus #isuali*aciones de energía es$iritual le $arecer+n m+s tangi!les 'e"icaces( -e!ido a que el $roceso de #isuali*arlos c,a3ras es mu' com$le/o ' #alioso% ,ededicado los ca$ítulos ' J a los c,a3ras% ' a la cone2in entre ellos ' los sacramentoscristianos(

.ero e2isten muc,as "ormas de utili*ar im+genes sagradas( 1n alco,lico en #ías derecu$eracin llamado ar' #ino a #erme $ara con"esarme que ,a!ía #uelto a !e!er( Eraconductor de camiones '% $ese a las muc,as ,oras que $asa!a al #olante% dis$onía de

tiem$o su"iciente $ara irse de co$as( 8No de/an de cruci"icarme9% se lament% mientras mee2$lica!a que las críticas de los dem+s $or adiccin a la !e!ida le lle#a!an a !e!er m+s( Seme ocurri $ro$onerle que utili*ara unas im+genes sagradas( Le $regunté si se identi"ica!acon la cruci"i2in% $ero él insisti en que era sim$lemente una "orma de e2$resarse( Yo lecomenté el signi"icado arquetí$ico de la cruci"i2in& c,i#o e2$iatorio de los $ecados de losdem+s% como sin duda se considera!a él( Luego le $edí que imaginara la cru* con losc,a3ras dis$uestos de arri!a a!a/o so!re el madero #ertical% ' le e2$liqué que se $odíacom!atir su adiccin a!andonando la cru* ' de/ando que cruci"icaran a su alco,olismo enlugar de a él(

ar' res$ondi a mis $ro$uestas de "orma mu' $ositi#a( No slo #isuali* la cru* conlos c,a3ras% sino que en un cruci"i/o di!u/ siete marcas que re$resenta!an los c,a3ras(Lle#a!a el cruci"i/o de!a/o de la ro$a% $ero a #eces lo saca!a ' toca!a% $or e/em$lo% el$rimer c,a3ra al mismo tiem$o que decía& 8sta es la energía del $rimer c,a3ra( -eseoreno#ar mi #ida( )uiero #ol#erme a !auti*ar ' des,acerme del $oder del alco,ol(9 Cuandotoca!a el segundo c,a3ra% se imagina!a comulgando con -ios ' ace$tando su gracia $araa!andonar la cru*( En términos del ;r!ol de la <ida% ar' considera!a la comunin como elelemento que le de#ol#ía el $oder masculino ' la sensacin de #irilidad que ,a!ía $erdidode!ido a su adiccin a la !e!ida(

ar' necesita!a un o!/eto "ísico que $udiera tocar% la #isuali*acin no ,a!ría !astado(

Cada #e* que se sentía tentado de tomarse una co$a% sostenía el cruci"i/o en sus manos 're*a!a $ara que le diera "uer*as(

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anto si usted utili*a la #isuali*acin u o!/etos tangi!les% las im+genes sagradasconstitu'en una "orma de sentirse #inculado al cielo( La ,istoria de la es$iritualidad ,umanaest+ re$leta de im+genes de lo -i#ino ' numerosos santos% +ngeles ' es$íritus( Muc,oscatlicos creen que san Dudas es el santo $atrn de 8los im$osi!les ' le re*an cuandoatra#iesan circunstancias críticas% como una en"ermedad "ísica a$arentemente incura!le(

Los milagros atri!uidos a la "e en un santo no son sim$les le'endas $o$ulares0 muc,os ,ansido con"irmados $or los doctores de la Iglesia m+s escé$ticos(

-e!emos considerar las im+genes sagradas como un medio $or el cual nuestroscinco sentidos esta!lecen un #ínculo tangi!le con lo -i#ino( El #er o #isuali*ar constitu'e unanecesidad ,umana !+sica% $uesto que nos resulta di"ícil tomar conciencia de algo que no$erci!imos( Esa cone2in "ísica no es tanto una cuestin de "e sino un modo de sentir un#ínculo íntimo con -ios( Muc,os !udistas% que no creen en un Ser Su$remo como tal% #ene5ran im+genes no slo de >uda sino de centenares de bodhisattvas celestiales ' terrenales% 'de es$íritus "emeninos llamados da2inis. Los /udíos ' los musulmanes% cu'a religin les$ro,í!e utili*ar im+genes de -ios% utili*an re$resentaciones caligr+"icas de síla!as sagradas' testos $ara estimular su de#ocin( -ada la inmensidad del uni#erso% usted $uede o!tener un gran consuelo de ese #ínculo $ersonal con -ios% que le recuerda que cada oracin esatendida ' cada $ensamiento registrado(

Si usted tiene una imagen "a#orita de -ios% un santo $ersonal o un maestro es$irituala quien re#erencia% como Ramana Ma,arsM% .eina C,odron o el -alai Lama% llé#elasiem$re consigo( Aunque no $uede trans$ortar su altar o es$acio sagrado% $uede $ortar una$eque6a imagen que le recuerde que /am+s est+ solo( Necesitamos ese ni#el de consuelo 'con"ian*a% no slo $ara sanar el cuer$o sino $ara conser#ar mies tro autodominio cuandotemamos ser $resa de los temores ' las angustias de la #ida cotí diana(

A*r%nda al$o nu%5o cada d3a

E2iste un gran $oder en a$render algo nue#o cada día( A$render acti#a la $asin% ' la$asin es $oder0 de ,ec,o% la $asin es una cié las "ormas m+s $otentes de energía que$odemos generar dentro de nuestro cuer$o( La $asin nos conecta con la #ida% nos da unmoti#o $ara aguardar el ma6ana con entusiasmo(

1n amigo mío se a"icion a la cocina cuando tu#o que seguir una dieta es$ecial( Asimismo% cocinar le $ro$orciona!a una ra*n $ara in#itar :i sus amigos ' "amiliares a comer en su casa $eridicamente( Estos acudían $ara #er cmo mi amigo cele!ra!a la #ida que

crea!a en su cocina% ' él utili*a!a el tiem$o de 8creacin9 que dedica!a a $re$arar sus$latos como una met+"ora sanadora $ara su cuer$o( 1na mu/er que 'o conocía se a$asion$or la /ardinería $orque le encanta!a culti#ar $lantas que le $ro$orciona!an alimento ' "loresque llena!a su casa de gratas "ragancias(

Al igual que la meditacin% desarrollar ' $racticar una $asin constitu'e en sí mismauna recom$ensa% a$arte de los numerosos ' #aliosos 8e"ectos secundarios95 Ni siquieraimaginamos dnde $ueden lle#arnos nuestras $asiones ni qué !ene"icios $uede re$ortarnosseguir el im$ulso de nuestro cora*n ' nuestros deseos( En un li!ro titulado vurney, Ro!ert' Su*anne Massie relatan la ,istoria de cmo criaron a su ,i/o Eo!!'% que $adecía ,emo"ilia(Los Massie% una $are/a /o#en% tu#ieron que instruirse ellos mismos ' a su ,i/o so!re la

,emo"ilia% ' concienciar a sus% "amiliar es% a los maestros del ni6o e incluso a $ro"esionalessanitarios acerca de esta en"ermedad( Los Massie relatan sin am!ages los es"uer*os que

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reali*aron $ara o"recer a su ,i/o los me/ores cuidados desde "inales de los a6os cincuenta,asta $rinci$io de los setenta% cuando la medicina moderna comen*a!a a com$render cmotratar las se#eras% dolorosas ' $eligrosas ,emorragias que se $roducen en el interior de lasarticulaciones ' los m4sculos de un ,emo"ílico(

-urante su in"ancia% >o!!' no $udo /ugar ni $artici$ar en las acti#idades in"antiles,a!ituales $orque no $odía correr el riesgo de ,erirse( Con "recuencia los médicos tu#ieronque en'esarle las $iernas o los !ra*os a causa de las ,emorragias% lo cual re$resenta!aotro o!st+culo $ara que >o!!' se relacionara normalmente con otros ni6os( En ocasionesno asistía a la escuela durante semanas $orque sus ,emorragias requerían cuidadoses$eciales% ' esto le ,acía sentirse aislado( La situacin genera!a una gran tensin no sloa él% sino tam!ién a sus $adres ' sus ,ermanos(

Su*anne descri!e el dolor que sentía al asistir al constante tormento de >o!!' comoun dolor casi inso$orta!le% que la condu/o a una crisis es$iritual( Su*anne relata la noc,eoscura del alma durante la cual re* a -ios $idiéndole a'uda ' "uer*a $ara ,acer "rente a los

su"rimientos de >o!!'( Al ca!o de un tiem$o% gracias a la oracin ' a su em$e6o en seguir adelante% Su*anne adquiri reno#adas "uer*as ' a$rendí a tener $aciencia ante lasituacin que el destino les ,a!ía de$arado a ella% a >o!!' ' al resto de la "amilia( Es una,istoria de admira!le com$asin% e2traordinaria $erce$cin ' $ro"undo crecimiento es$iritual(

1n día% una de las rodillas de >o!!' se ,inc, muc,o a causa de una ,emorragia enel interior de la articulacin( El dolor era tan intenso que el ni6o comen* a delirar( >o!!' noso$orta!a siquiera el $eso de una s+!ana so!re su $ierna ' muc,o menos que le tocaran(Su*anne $ermaneci en #ela /unto al lec,o de su ,i/o tres días ' tres noc,es% durante loscuales la ,emorragia no ces( En la tercera noc,e de aquel angustioso e$isodio% Su*anne%

$ese a estar agotada% sinti un im$ulso urgente de $ro!ar algo nue#o( -ecidi seguir suim$ulso ' con#enci a >o!!' de que se colocara en una $ostura que% de alguna manera ellasa!ía% le ali#iaría el es$antoso dolor( -es$ués de a'udarle a mo#erse% Su*anne coloc unosco/ines alrededor de su $ierna ' le distra/o ,a!l+ndole so!re el reciente #ia/e es$acial a laluna( -e este modo% madre e ,i/o lograron rom$er durante unos minutos el total dominio queel dolor e/ercía so!re >o!!'(

Mientras Su*anne trata!a de $re$arar a >o!!' $ara que conciliara el sue6o% re* a-ios $ara que la a'udara( -e $ronto sinti como si una "uer*a di#ina le ordenara quea$o'ara la mano en la rodilla de >o!!'( Su*anne se resisti durante unos instantes%temiendo causar un ma'or da6o a >o!!'% $ero $erci!i de nue#o la orden de a$o'ar la

mano en la rodilla de su ,i/o( .oco a $oco% Su*anne acerc la mano a la rodilla ' la cocodurante unos segundos( >o!!' se rela/ ' se qued dormido% ' Su*anne e2$eriment unagrata sensacin de $a*% con#encida de que aquel terri!le e$isodio ,a!ía concluido(

Con el "in de $aliarla angustia que le $roducía el constante su"rimiento "ísico y

emocional de su ,i/o% Su*anne decidi ,acer algo que la distra/era0 un e/ercicio o una dis5ci$lina mental que la mantu#iera ocu$ada en otro tema( En su li!ro% relata que una #o*ulterior le indic que estudiara ruso% dada su $asin $or la m4sica ' los !ailes rusos(Mientras a$rendía esa lengua% Su*anne se dedic a estudiar la ,istoria rusa ' le'numerosos artículos so!re los Romano#% la 4ltima "amilia real que go!ern Rusia antes de lare#olucin de GHG( Los Rotnano# tu#ieron cinco ,i/os% uno de los cuales% un #arn llamado Ale2is% era ,emo"ílico% aunque su condicin era menos se#era que la de >o!!'( Ro!ert

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Massie% que en aquella é$oca e/ercía el $eriodismo% se sinti tan "ascinado $or los Romano#que escri!i un artículo so!re el *are#ic, Ale2is% -ado el interés que le ins$ira!an la ,istoriarusa ' los Romano#% Su*anne le aconse/ que escri!iera un li!ro so!re el tema(

A medida que transcurrieron los a6os% >o!!' a$rendi a #alerse $or sí mismo ' a

,acer "rente a su en"ermedad de "orma $ositi#a( En una seccin de ourney, escri!e quea$rendi muc,o so!re sí mismo a tra#és de su en"ermedad( El a"+n de los Massie $or in"ormarse de todo lo relati#o a la ,emo"ilia $ro$ici su $asin $or la ,istoria ' la culturarusas% ' lle# a Ro!ert a in#estigar la ,istoria de los Romano# ' a escri!ir el !estseller Nicolás y !le8andra, con la #aliosa cola!oracin de su es$osa Su*anne( Ro!ert a"irma queSu*anne ' el esta!an con#encidos de que% como $adres de un ,emo"ílico% esta!an$redestinados a escri!ir un li!ro es$ecial% cu'o é2ito resol#i los a$uros econmicos de la"amilia( racias a su em$e6o en a"rontar de modo $ositi#o la en"ermedad de >o!!'% losMassie descu!rieron sus dores como escritores% que a su #e* se con#irtieron en su regalo almundo(

Recuerde% lo im$ortante es culti#ar una $asin% la que sea( >4squela( .ngala en$r+ctica(

Cr%% un nu%5o 5oca1ulario

Ya ,e comentado el $eligro de #i#ir sumido en lo que 'o denomino ,erida logia( Aunque es normal que desee e2$resar a otros el dolor ' el temor que una en"ermedad le$ro#oca% e#ite caer en la tentacin de ,a!lar constantemente de su su"rimiento(

A tal "in% le recomiendo crear un nue#o #oca!ulario que descri!a su condicin entérminos o$timistas% sanadores o es$irituales( .or e/em$lo% $uede re"erirse a su en"ermedadcomo 8un #ia/e es$iritual ,acia una $arte desconocida de mi mismo9( 1na mu/er que conocíse re"ería a sil en"ermedad como 8una amiga que ,a #enido a ense6arme grandes#erdades9( Cali"icar de 8amiga9 a su en"ermedad contri!u' a reducir sus temores% $ues /am+s ,a!ía tenido un amigo que le ins$irara temor( Esta mu/er asocia!a a sus amigos conel amor% la alegría ' la lealtad% ' al considerar su dolencia como a una amiga% tenía la sen5sacin de comunicarse con ella% lista!a con#encida de que su en"ermedad la a!andonaríacuando se ,u!iera cum$lido el tiem$o que de!ían $ermanecer /untas% ' así "ue( Cuando secur% esta mu/er organi* un rito de des$edida $ara su amiga% un e2celente antídoto a latentacin de caer en la ,erida logia% que recomiendo con entusiasmo(

El $ro$sito de crear un #oca!ulario $ositi#o $ara descri!ir su situacin es a'udarle a8su$erar su en"ermedad9( Es $reciso que se sienta m+s grande ' m+s $oderoso que laen"ermedad de su cuer$o( Recuérdese constantemente que cuenta con numerosos '#aliosos elementos sanadores dentro% en su interior& amor% es$eran*a% "e( odos ellos sonunos $otentes aliados(

Escri!a so!re su #ida como si se tratara de un #ia/e% en una ,istoria titulada 8Mi!iogra"ía se con#ierte en mi !iología9( Relate las mara#illosas e2$eriencias que ,a #i#ido(No !usque slo los momentos de triste*a que $uedan ,a!er contri!uido a desencadenar su

en"ermedad o crisis #ital( Los momentos $ositi#os $otencian su salud% de modo que lecon#iene utili*arlos( Escri!a so!re las relaciones $asadas ' $resentes que le $rodu/eron una

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intensa satis"accin( E#oque :as é$ocas di#ertidas( Recréese recordando los momentos quele ,icieron sentirse enamorado de la #ida ' agradecido de estar #i#o(

.ida a sus amigos ' allegados que le a'uden a crear un #oca!ulario $ositi#o $aradescri!ir lo que est+ e2$erimentando( 1n ,om!re descri!i su #ia/e cotidiano como 8entrar

en el $o*o9( O!ser#e que ese ,om!re ,a!ía esta!lecido cierta distancia utili*ando la$ala!ra Tsel9 en lugar de 8mi9 al re"erirse al $o*o( Esa "rase contenía $ara él un do!lesigni"icado& el $o*o re$resenta!a su $ugna cotidiana $or desci"rar sus emociones ' a la #e*le recorda!a que de!ía concentrar toda su energía en recu$erar la salud( Otros escri!en#ersos $oéticos que re$iten #arias #eces al día( Algunos incluso escri!en #ersos dedicadosa sus o!ras musicales $re"eridas( Lo im$ortante es que usted ,alle las $ala!ras que lea'uden a distanciarse de su en"ermedad ' le in"undan $oder( Recuerde que de!econsiderarse m+s grande que su en"ermedad ' ,acerse m+s grande que la e2$eriencia de laen"ermedad( Considere su en"ermedad en términos de una o dos $ala!ras a lo sumo ' luegoimagine que usted es el editor de su en"ermedad% ca$acitado $ara reescri!ir o !orrar esas$ala!ras de su mente% su cora*n ' su es$íritu(

R%5i(% a diario dónd% -a con%ctado (u( circuito(

Ado$te la costum!re cotidiana de tomar nota de dnde ,a in#ertido su energía( .resteatencin a cualquier sensacin que le indique que su cuer$o est+ $erdiendo energía% 'analice los moti#os( S su energía se dirige ,acia un o!/eti#o que consume los recursosenergéticos de su cuer$o% $rocure reorientarla ,acia o!/eti#os m+s $ositi#os( .resteatencin ' a$renda a sentir el "lu/o de energía que entra ' sale de su cuer$o( Ya conoce lasensacin de una merma de energía cuando est+ "urioso o atemori*ado% la sensacin dede!ilidad que e2$erimenta en el acto( Algunas $ersonas e2$erimentan un intenso dolor de

ca!e*a o de es$alda( Inter$rete cualquier síntoma "ísico como una se6al de que est+$erdiendo energía(

Como medida $re#enti#a% diri/a a diario sus circuitos de energía ,acia o!/eti#os$ositi#os que le a'uden a sentirse re!osante de $oder ' de lu*( 1na $ersona que cono*co#isuali*a sus circuitos conectados a las e"igies de Des4s ' de María que se ,allan en laiglesia a la que asiste( 8Conectarse9 con esas im+genes cada ma6ana ' cada noc,e le,ace sentirse conscientemente #inculada a la energía di#ina( Otras $ersonas #isuali*an suscircuitos energéticos conectados con el $oder del Sol ' otros sistemas de la naturale*a queemanan una "uer*a #i tal in"inita ' que re$resentan el a$o'o constante que nos !rinda lanaturale*a(

Otro sistema e"ica* $ara conectar o desconectar sus circuitos es utili*ar la res$iracin(Cuando ins$ire aire% imagine que est+ recu$erando la energía que le ,a arre!atado alg4nelemento $er/udicial( Conecte su energía al in,alar% as$irando su $ro$ia energía ' $oder(Cuando se dis$onga a e2,alar el aire% #isualice un sím!olo de "uer*a ' $oder( Concéntreseen el sím!olo% e2,ale el aire ' li!ere su energía con estas $ala!ras& 8Kormo $arte de laenergía de este sím!olo de "uer*a ' $oder( Ruego que esta energía $enetre constantementeen mi organismo(9 Cuando se ,a'a conectado con un sím!olo que $ara usted re$resente$oder% la energía $enetrar+ continuamente en su cuer$o(

Practi=u% la $ratitud (i%m*r% =u% (% (i%nta a1rumado

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Es "+cil sentirse con"undido $or la gran cantidad de sugerencias $ara su curacin quese le o"recen( Cuando ,a'a reali*ado sus $r+cticas de meditacin% sus tratamientostera$éuticos ' sus e/ercicios cotidianos% qui*+ tenga la sensacin de ,a!erse quedado sinenergía ' sin lu* diurna( Lo cierto es que no resulta tan ago!iante como $arece(

Las actitudes $ositi#as% /unto con las res Columnas de .erce$cin% aca!ancon#irtiéndose en una costum!re% en lugar de ser un es"uer*o( Seguir una dieta adecuadano signi"ica que no coma #arias #eces al día% la 4nica di"erencia estri!a en lo que ingiere(Lle#ar un di ario $uede re$resentar un nue#o e/ercicio en si: #ida% de modo que escri!a en éluna #e* a la semana% o m+s a menudo si dis"ruta con ello( Ante todo% $rocure no de/arseatemori*ar $or su en"ermedad ' ,alle nue#os métodos destinados a mantener una actitud$ositi#a(

.ocas $r+cticas son tan rela/antes $ara nuestro es$íritu como la gratitud( El sentirseagradecido $or todo lo que la #ida nos ,a dado ' sigue d+ndonos ,ace sentirnos reno#ados(Con#ierta la gratitud en una $r+ctica regular( No !usque una sola e im$ortante ra*n $ara

sentirse agradecido( A$renda a contem$lar su #ida a tra#és de un teleo!/eti#o que le $ermitao!ser#ar todos los detalles(

.or 4ltimo% en su es"uer*o $or a$reciar todo cuanto contiene su #ida% inclu'ase a símismo( Reg+lese tiem$o0 tiem$o $ara conocerse me/or ' tiem$o $ara amar ' estimar aquienes "orman $arte de su #ida( Concédase algunos ca$ric,os que siem$re dese $eronunca se concedi( E2$lore nue#os erritorios(

Sin duda% el $roceso de curacin es un #ia/e solitario( .ocos de los o!st+culos conque se to$ar+ en el camino atentar+n contra su #ida% $ero una en"ermedad $uede ser mortal( Las e2$eriencias $sicolgicas ' es$iritualmente de#astadoras% como la $érdida de un

,i/o o un di#orcio doloroso% $ueden ser tan $eligrosas como una en"ermedad0 en algunoscasos% la angustia que generan $uede desem!ocar en gra#es trastornos "ísicos e incluso enel suicidio( -edíquese con constancia a la la!or de recu$erar su salud mental ' "ísica( Node/e que las limitaciones que e2$erimenta ,o' in"lu'an en lo que $ueda conseguir ma6ana(

odo es $osi!le% ' el cielo siem$re escuc,a(

> Vi(ualizar lo( c-ara(

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Como ,emos #isto% el cuer$o "ísico $osee siete ni#eles de $oder interior( Cada ni#el de$oder no slo corres$onde a un sistema "ísico dentro del cuer$o sino que tam!ién est+relacionado con cuestiones e2ternas e internas que "orman $arte de nuestra #ida( Esteconce$to del cuer$o es mu' antiguo( Las ense6an*as ' escrituras de las tradiciones es5$irituales !udistas% ,ind4es% ,e!reas ' cristianas ,acen re"erencia a los siete ni#eles

sagrados de $oder que contienen ' administran la "uer*a #ital que "lu'e a tra#és del cuer$o(El sim!olismo de ios c,a3ras% el ;r!ol de la <ida de la ca!ala /udía' los siete sacramentoscristianos re$resentan un ma$a interior% un $roceso de maduracin es$iritual que $uedeconducirnos de la mente inconsciente a la consciente% ' de a,í a la mente su$erconsciente(

Los siete ni#eles de nuestro cuer$o energético registran ,asta los detalles m+s nimios denuestra #ida ' de la "orma en que distri!uimos nuestra "uer*a #ital( Este arc,i#o íntimo nosa'uda a in#estigar nuestra energía #ital de "orma consciente% a utili*arla de modo quealimente el es$íritu en lugar de de!ilitarlo( E#olucionamos es$iritual5mente a$rendiendo laslecciones de cada ni#el de $oder ' desarrollando unas cualidades cada #e* m+s$er"eccionadas de autoconocimiento ' discernimiento(

1n !uen sistema $ara "amiliari*arse con esos siete ni#eles de $oder es #isuali*ar acti#amente la energía que contiene cada uno de los c,a3ras( Las #isuali*a dones indicadasen este ca$ítulo le a'udar+n a conectar con sus siete centros de $oder ' ,ar+n que esasenergías le resulten m+s reales ' 4tiles( No slo utili*aron las im+genes orientales de losc,a3ras% sino las im+genes occidentales de los sacramentos cristianos ' los se"irot del ;r!olde la <ida de la tradicin ca!alística /udía( Es aconse/a!le que #isualice los c,a3ras% lossacramentos ' los se"irot actuando de "orma con/unta $ara crear la energía de un Riegosanador(

En todas las tradiciones es$irituales% el "uego constitu'e una "uer*a que $uri"ica el cuer$o()uema las en"ermedades% la corru$cin ' las in"luencias negati#as( Al utili*ar la imagen del"uego sanador ' las i im+genes que usted mismo conci!a% lograr+ catali*ar la sanacin atodos los ni#eles de su ser& "ísico% emocional ' es$iritual(

Cuando #isualice la unin de los c,a3ras% los sacramentos ' el ;r!ol de la <ida% tenga$resente que no siem$re o!tendr+ unas im+genes nítidas% en ocasiones no #er+ ningunaimagen( A #eces sus #isuali*aciones le $arecer+n !orrosas o ,uidi*as( No se desanime& elelemento m+s im$ortante de esta la!or es reali*arla de "orma disci$linada e incor$orar a esadisci$lina una "e ' una con"ian*a auténticamente e"icaces( rate de dar "orma a lo in#isi!le% 'con"íe en que el mundo in#isi!le act4a con/untamente con el mundo "ísico( Al con#ertir la

$r+ctica de #isuali*ar en un e/ercicio natural ' ,a!itual de su conciencia $síquica% $ermitir+que el "uego sanador act4e dentro de su cuer$o aunque usted no se $ercate de ello( 1na#e* encendido% ese "uego $asar+ a "ormar $arte de su inconsciente( Emerger+ en sussue6os e intuiciones ' le in"undir+ $oder #ital(

Le recomiendo que gra!e en un magnet"ono las #isuali*aciones indicadas des$ués delcomentario de cada c,ac3ra( Luego $uede $oner la cinta ' seguir las #isuali*aciones con loso/os cerrados% sin de/ar de concentrarse en sus energías internas(

EL .RIMER C7A]RA

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El $rimer c,ac3ra es el centro tri!al de nuestro cuer$o( Seg4n la tradicin ,ind4% se llamaMulad,ara% que en s+nscrito signi"ica 8so$orte "undamental o de raí*9( El !udismo reconoceeste centro como el $unto de cone2in con la tierra( A tra#és de este c,ac3ra% situado en la!ase de la columna #erte!ral% "lu'en las raíces del ;r!ol de la <ida ca!alístico% que en,e!reo se denomina S,e3,ina,( Y seg4n la tradicin cristiana% este centro est+

re$resentado sim!licamente $or el sacramento del !autismo( Aunque cada una de esastradiciones utili*a distintas $ala!ras $ara re"erirse al $oder de este centro% todas se re"ierena la misma calidad de energía% considerada "emenina% que sim!oli*a la tierra( Si es ustedca$a* de imaginar las di#ersas "ormas de descri!ir esta energía como una sola "uer*a unida%em$e*ar+ a com$renderla naturale*a del $oder del $rimer c,a3ra(

La energía de nuestro $rimer c,a3ra nos $ro$orciona esta!ilidad% nos a'uda a sentir que"ormamos $arte del #asto uni#erso de G a #ida $ero que a la #e* nos ,allamos in5disolu!lemente conectados a su dimensin "ísica( Como esta energía est+ directamenteenrai*ada en la #ida "ísica% 'a que alimenta ' es alimentada $or esa cone2in% se considerauna "uer*a "emenina( .odemos inter$retar esta "uer*a como nuestro #ínculo con la energíade la $ro$ia tierra( Como seres energéticos% es esencial $ara nuestra salud quemantengamos una cone2in "uerte ' $ositi#a con la energía de este c,a3ra( Nuestro cuer$o"ísico $roduce corrientes eléctricas que nos conectan con los sistemas de la #ida "ísica de latierra ' $or medio de los cuales $ros$eramos(

Cuando no reconocemos esta cone2in o cuando no la res$etamos% e2$erimentamos el ladooscuro del $rimer c,a3ra( .erdemos esta!ilidad% nos resulta di"ícil mani"estarnos en elmundo "ísico% no conseguimos que las cosas se resuel#an como deseamos% nuestroses"uer*os creati#os se #en !loqueados ' "rustrados( oda "orma de #ida requiere mantener una cone2in con el cam$o magnético de la tierra( Si o!staculi*amos nuestras cone2iones

#itales im$edimos que "lu'a a tra#és de nuestros sistemas la energía necesaria $aradesarrollar una #ida $lena ' e"ica*% $ara reali*ar actos de cone2in "ísica ' creacin(

Otro as$ecto del lado oscuro del $rimer c,a3ra es la inca$acidad de ,allar un lugar en latierra en el que nos sintamos 8en casa9( Las $ersonas que no tienen una cone2inconsciente con el $rimer c,a3ra a menudo encuentran que #isitan ,ermosos lugares% $eroninguno les atrae lo su"iciente $ara ,acerles desear esta!lecerse en él( Ansiasn ,allar unlugar donde residir ' una comunidad a la que $ertenecer0 aunque aca!en a"inc+ndose en undeterminado lugar% siem$re tienen la sensacin de que su cone2in con ese lugar esincom$leta(

Asimismo% una en"ermedad $roduce% con "recuencia% la sensacin de que $erdemoscontacto con nuestro mundo "ísico% que nos ,emos distanciado de la $arte m+s íntima denuestra #ida $ersonal( -esde el $unto de #ista de la medicina energética% esa sensacinre$resenta una descone2in de la energía de las raíces de la #ida% o el $rimer c,a3ra( Estadescone2in $ro#oca una $erce$cin im$recisa del mundo que nos rodea( La $asin queusted siente $or las alegrías de su medio "ísico disminu'e( )ui*+ se sienta aislado ' $erdido(.ero si se concentra en la energía de su c,a3ra "undamental% lograr+ reconectarse con suenergía ' ,acer que ésta "lu'a de nue#o ,acia su #ida(

El $rimer c,a3ra& encender el "uego

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genere im+genes de lo que desea crear( <isualice los circuitos de su energía "lu'endo desdesu segundo c,a3ra ,acia las im+genes de todo cuanto desea crear% contem$le cmo emanala #ida desde su cuer$o energético ' luego concéntrese en la naturale*a de S#adist,ana(

Mientras reali*a esta #isuali*acin% re$ita la "rase& 8So' un reci$iente de creacin( Esto'

magnéticamente #i#o% ' so' ca$a* cíe crear #ida(9 A,ora concéntrese en el sacramento de la eucaristía% que re$resenta su #ínculo con lasnumerosas relaciones de su #ida( La eucaristía sim!oli*a la reali*acin de que cada $ersonaen su #ida% al margen de la calidad de la relacin que mantenga con ella% desem$e6a un$a$el ordenado $or lo -i#ino( Centre su atencin en las relaciones que usted consideranegati#as% e imagínese desconectando sus circuitos energéticos de estas relaciones( No$ermita que su inca$acidad de com$render cmo esa $ersona $udo ,a!er a$ortado algo$ositi#o a su #ida le disuada de su em$e6o0 tra!a/e en ello $or di"ícil que le resulte% ,astaconseguir ,acerlo con "acilidad ' sincera gratitud( -iga a cada $ersona que se sienteagradecido $or el $a$el que ,a desem$e6ado en su #ida ' usted en I a su'a( Luego sienta o

imagine sus circuitos energéticos regresando a su ser ' sellando su segundo c,a3ra% $araim$edir que se disi$e m+s energía(

Cuando ,a'a com$letado esa $arte del e/ercicio% centre su atencin en las relaciones$ositi#as de su #ida% de/ando que el amor llene su segundo c,a3ra con una !rillante lu*(-iri/a sus circuitos energéticos ,acia esas $ersonas% en#i+ndoles su amor e imaginando unaunin entre usted ' ellas( -e nue#o% re$ita la "rase0 8So' un reci$iente de creacin( Esto'magnéticamente #i#o% ' so' ca$a* de crear #ida(9 Este es el $ro"undo signi"icado sim!licodel sacramento de la eucaristía(

El% ERCER C7A]RA

Seg4n la tradicin ,e!rea% el tercer centro de energía contiene dos "uer*as esenciales $aranuestro es$íritu& 7od% que re$resenta integridad ' ma/estad% ' Nét*a/% sím!olo de laca$acidad de resistencia( Seg4n la tradicin ,ind4% esta energía se $resenta comoMani$ura% que signi"ica 8ciudad de la Do'a res$landeciente9% ' seg4n la tradicin cristianaest+ relacionado con el sacramento de la con"irmacin( odas estas descri$ciones aluden aunos $oderes es$irituales esenciales& la autoestima% el res$eto $or uno mismo ' laintegridad(

El res$eto $or uno mismo es necesario $ara sanar( Su "alta% o un car+cter des,onesto%constitu'en de $or sí una en"ermedad( Cuando carecemos de las cualidades es$irituales"undamentales de resistencia% integridad% ,onor ' autoestima% ia sanacin del cuer$o "ísicose con#ierte en un do!le desa"ío(

Es "+cil darnos cuenta de que estamos $enetrando en el lado oscuro del tercer c,a3ra& semani"iesta como #erg`en*a% in"erioridad% incom$etencia ' temor de los dem+s( Lossentimientos negati#os consumen la energía que $recisamos $ara sanar( .iense en loselementos que soca#an su resistencia ' su integridad0 $or dnde se disi$a su energía( Laintegridad no es slo la "orma en que usted se com$orta con los dem+s% sino tam!ién Pa"orma en que se com$orta consigo mismo( ¿Es ca$a* de com$rometerse a algo consigomismo ' mantener ese com$romiso con integridad? ¿.uede $rometerse modi "icar sus

,+!itos $ersonales de conducta @una disci$lina asociada con el tercer c,a3ra ' cum$lir su$romesa? A "in de re"or*ar su resistencia% ¿es ca$a* de com$rometerse a cam!iar su estilo

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de #ida ' so$ortar los contratiem$os de ese nue#o camino? ¿.uede mirarse a sí mismo 'sentirse orgulloso de su $ro$io cdigo de ,onor?

El tercer c,acra% a di"erencia de los otros c,acras que desem$e6an un $a$el #ital en lasanacin% contiene la energía $ara $erse#erar% el $oder de resistir el #ia/e( El com$romiso

consigo mismo de recorrer ese camino constitu'e la !ase ciel $roceso de curacin( Estecom$romiso le otorga la ca$acidad de resistir aquello que% al $arecer% est+ m+s all+ de suslímites $sicolgicos% emocionales ' "ísicos( Como una cuestin de ,onor es$iritual ' res$etoa sí mismo% su com$romiso a curarse re"le/a su consideracin $or la naturale*a sacrosantade su #ida( El cum$lir ese com$romiso =día a día ' ,ora a ,ora% acti# a ' $asi#amente% ensus sue6os ' en sus $ensamientos= genera ana intensa autoestima ' $otencia elconocimiento de sí mismo(

El tercer c,ac3ra& encender el "uego

.iense en lo que necesita ,acer $ara sanar "ísica% emocional ' es$iritualmente( Concéntreseen su tercer c,a3ra( Sienta el mensa/e que le transmite( ¿A qué necesita renunciar? ¿)uénecesita conser#ar? ¿Cmo incidir+ su renuncia a ciertas cosas ' la conser#acin de otrasen su curacin?

Com$rométase a ,acer todo cuanto sea necesario $ara regenerar su cuer$o "ísico%emocional ' $síquico( Las $romesas m+s im$ortantes son aquellas que ,ace a su es$íritu(Su es$íritu necesita es$eran*a% ins$iracin% oracin ' la energía del $erdn( .rometa a sues$íritu que #i#ir+ en el tiem$o $resente $ara alimentarlo a él ' a usted mismo( Rece todoslos días( Mientras re*a% traiga su es$íritu de #uelta del $asado( -e/e atr+s los recuerdos '

los lugares que de!i ,a!er a!andonado ,ace tiem$o% aunque ese 8,ace tiem$o9 sea ,o'mismo(

Kormule su $romesa de sanar tanto en términos generales como es$ecí"icos% ' escrí!ala$ara que le a'ude a darse cuenta de lo que de!e ,acer& 8.rometo #i#ir ' $ermanecer en el$resente en todo momento( Esto signi"ica de/ar a un lado cualquier o"ensa o $ro!lema entremi $are/a ' 'o% o mis ,i/os ' 'o( -e/aré de tra!a/ar en e2ceso ' dedicaré tiem$o a mi nue#orégimen de e/ercicios ' nutricin( Meditaré dos #eces al día% ' me es"or*aré en e2$resarme 'o!rar de modo adecuado ,acia mí mismo ' los dem+s(9 .iense en todo cuanto quiere 'de!e ,acer $ara sanar(

Cuando escri!a su com$romiso% le resultar+ mu' 4til imaginar el tercer c,alcra tal como lodescri!e la tradicin ,ind4& 8la ciudad de la /o'a res$landeciente9( Imagine que cada$romesa que reali*a es una /o'a en una corona% ' que esa corona re$resenta la esencia del$oder di#ino que a$orta "uer*a #i tal a su es$íritu ' a su cuer$o( -ada la di"icultad quesu$one mantener un com$romiso de esta magnitud% le recomiendo que lle#e siem$reconsigo una co$ia de ese com$romiso% $ara% si siente que su resolucin "laquea% tocarlo 'recordar que de!e $ermanecer en el $resente( En esos momentos re$ita esta in#ocacin&8Esto' lleno de G a en ergia de la resistencia ' el ,onor( Mis $ensamientos ' $ala!ras$oseen el $oder de la creacin(9 Y recuerde siem$re que su com$romiso% si lo ,ace conintegridad% le transmitir+ $oder constantemente% aunque usted no se $ercate de ello(

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EL C1ARO C7A]RA

El término ,e!reo $ara descri!ir el cuarto centro energético es i"éret% que sim!oli*a laenergía de la armonía ' la !elle*a( Su nom!re ,ind4 es Ana,ata% que signi"ica 8noestancado o no emitido9 @que "lu'e con la energía $ura de la creacin( Seg4n la tradicin

cristiana% este centro se corres$onde con el sacramento del matrimonio% que% e#i5dentemente% sim!oli*a el matrimonio con otra $ersona% $ero a la #e* la unin interna delcuer$o% la mente ' el es$íritu en el indi#iduo( Es el centro energético situado en la mitad delcuer$o% entre los tres c,acras in"eriores ' los tres su$eriores( Es a tra#és del cora*n que lamente canali*a las acciones que su$er#isa% ' es el cora*n el que inedia con com$asin 'discernimiento entre los sentimientos $rimarios e instinti#os ' las energías ' las accionesgo!ernadas $or los c,a3ras relacionados con lo "ísico( La energía del centro del cora*n nosele#a del mundo "ísico ' nos $ermite tomar contacto con nuestro mundo interior% en$articular con Da "orma en que conce!imos el amor(

Es $r+cticamente im$osi!le con"undir la energía del #erdadero amor% nuestra cone2in m+s

$ura con la "uer*a #ital( Es la "uer*a m+s $oderosa que "lu'e a tra#és de nosotros( odosnos damos cuenta cuando no nos sentimos amados tanto si se de!e a ,a!er $erdido a la$ersona amada o $orque una relacin no nos llena( Esta carencia nos causa unae2traordinaria $érdida de energía(

El amor egoísta ' $osesi#o $ro#oca tam!ién una gran $érdida de energía( Cuando noamamos de "orma incondicional% im$edimos el li!re curso de esta $reciosa emocin que secontiene en el signi"icado sim!lico de Ana,ata% 8no estancado9( El lado oscuro del amor 'de su energía se mani"iesta como amargura% celos e inca$acidad de $erdonar( Estasoscuras emociones tam!ién inter"ieren en nuestra ca$acidad de amar ' res$etarnos a

nosotros mismos( Im$iden un matrimonio sim!lico de nuestras energías interiores ' esonos $ermite com$rometernos a amar% ,onrar ' $roteger nuestra energía emocional(

La curacin $recisa la energía del amor% en es$ecial del amor ' el res$eto ,acia uno mismo( Asimismo% se !ene"icia del $oder del amor ,acia la #ida% la naturale*a% nuestra creati#idad 'lo -i#ino( .or su$uesto% no $odemos o!ligarnos a amar a alguien o algo% como tam$oco $o5demos ,acer que a$are*ca en nuestra #ida la $ersona que nos $ro$orcionar+ esa energía(.ero $odemos re*ar $ara reci!ir el amor di#ino% $ara a!rir nuestro cora*n a los dem+s '$ara tratarnos a nosotros mismos con amor ' com$asin(

-esarrolle un rito $ersonal que "omente su amor ' res$eto ,acia sí mismo( Maga todos los

días algo que le satis"aga ' le $ro$orcione $lacer( 1tilice unas casetes de meditacin%m4sica sua#e% 'oga o masa/es que le rela/en ' le a'uden a sentirse en armonía con sues$íritu( Si necesita la a'uda de un tera$euta o un guía es$iritual% no dude en recurrir a ella(

El cuarto c-ara2 %nc%nd%r %l <u%$o

Siem$re e2iste un camino que conduce ,acia uno mismo( 7aga algo que siem$re dese,acer $ero que ,a ido a$la*ando $or los moti#os que sean( Lea $oesías que le a$orten"uer*a e ins$iracin( -edíquese a $intar% escul$ir% tocar un instrumento musical% tra!a/ar e!arro o !ailar( Escuc,e m4sica que le in"unda una sensacin de $a*( <ia/e a alg4n lugar quesiem$re dese #isitar( Adquiera la mascota que siem$re quiso $ero $ara la que nunca tu#o

tiem$o( Lle#ar a ca!o algo que desea $ro"undamente siem$re le a$ortar+ energía ' amor(

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Amar a otras $ersonas le $rocura una energía sanadora0 cele!re con las $ersonas que amael ,ec,o de que "orman $arte de su #ida ' usted de la su'a( -ígales cu+nto signi"ican $arausted( Agrade*ca todo el amor que ,a' en su #ida% un don que se da ' se reci!e(

Cuando necesite conectar con una Energía Su$erior% $ractique la siguiente #isual i nacin&

<ea o siéntase conectado a la energía di#ina% e imagine esa energía "lu'endo a tra#és de sucuer$o( Li!ere sus necesidades ' temores en esa energía( Contem$le cmo esa energíaregresa al cielo% como una carta que ,a sido en#iada ' reci!ida $or un amigo( <ea su cuer$o' su #ida como una entidad es$iritual(

A,ora #isualice sus circuitos energéticos transmitiendo mensa/es de amor a todas las$ersonas que usted estima% ' sienta la energía de su amor $enetrando en su ser( Luego#isualice su energía trans$ortando mensa/es de amor al mundo que le rodea% conect+ndosecon la energía de la naturale*a ' todo cuanto est+ #i#o( Imagínese grande corno la gala2ia 'ca$a* de contener en su cora*n la energía di#ina que e2iste en la raí* de toda creacin(

Siéntase #i!rar en sincronía con esa energía( <ea ' siéntase unido a esa energía% que es la"uer*a #ital(

La energía #ital de Ana,ata que "lu'e li!remente% 8no estancada9% nos recuerda que el amor es una "uer*a $uri"icadora( El amor nos otorga el $oder de li!rarnos de la carga de antiguasemociones( <ea ' sienta esta inmensa "uer*a im$idiendo que su energía #ital se oriente,acia ,ec,os $asados( Sienta cmo ese carga a!andona su mente ' su cuer$o( <isualiceesas cargas emocionales "lu'endo mera de su organismo% como desec,os arrastrados $or una corriente de agua( Con su #isin $uri"icada% contem$le ' a$recie todo cuanto ,a' en su#ida% inclusi#e su tra'ectoria $ersonal ,asta el momento $resente( Sienta el e"ecto calmantede esta lim$ie*a( A,ora contem$le esta recon"ortante energía como su sím!olo "a#orito de

armonía ' $a* interior( Mientras reali*a esta #isuali*acin% re$ítase& 8.ido a lo -i#ino quellene mi cuer$o ' mi es$íritu con el $oder sanador de un amor tan intenso que 'o sienta su$oder( Necesito este $oder $ara sanar ' #i#ir una e2istencia $lena(9

EL )1INO C7AC]RA

Seg4n la tradicin ,ind4% el quinto centra a$orta la energía de <is,udd,a% que signi"ica

8$uri"icado9( Este quinto c,acra a una las energías "ísicas ' es$irituales( Mediante el uso$uro de la #oluntad% nos com$ortamos ,acia los dem+s de "ormas que transmiten nuestra"uer*a de es$íritu( Este quinto c,a3ra se corres$onde con el sacramento de la con"esin%que $uri"ica nuestros errores inst+ndonos a reconocerlos sinceramente% sin sentirnoscul$a!les $ero sin negarlos( En el !udismo% el quinto c,a3ra re$resenta el 8!ien ,a!lar9%re"iriéndose de nue#o a nuestra ca$acidad de e2$resarnos con ,onestidad( Este c,ac3racontiene la energía de las "uer*as ,e!reas de Désed ' eu!ur+( El $rimero re$resentagrande*a ' amor% nuestra ca$acidad de e2$resarnos ,onestamente con los dem+s ' so!relos dem+s% ' nuestro res$eto $or el $oder de la #erdad( eu!ur+ sim!oli*a la ecuanimidadde /uicio% ' su energía se intensi"ica cuando e/ercemos una a$reciacin com$asi#a ' no

a!usamos de "orma in/usta ' cruel de nuestro $oder $ara /u*gar a los dem+s(

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El !ien ,a!lar ' la ,onestidad ins$ira a otros ' $otencia nuestros sistemas energéticos( Asimismo% cuando ,acemos mal uso de nuestra #oluntad $erdemos im$ortantes cantidadesde $oder% en es$ecial cuando o!ramos de/+ndonos lle#ar $or un /uicio errneo o in/usto(.odemos sentir la energía de un /uicio negati#o $orque% al instante% nos asalta la sensacinde ,a!er cometido un error( Nuestra energía se esca$a de nuestro organismo como un

líquido a tra#és de un #aso roto( Esta $érdida se $roduce tam!ién cuando emitimos /uiciosnegati#os so!re nosotros mismos ' nuestra conducta( Ado$tar una actitud de"ensi#a $araocultar nuestra "alta al /u*gar in/ustamente a otra $ersona no ,ace sino incrementar nuestra$érdida de energía( La "alta de ,onestidad% un as$ecto oscuro del quinto c,a3ra% genera unama'or $érdida de energía $orque tenemos que 8$roteger la mentira que ,emos creado(Esas actitudes mentales negati#as desencadenan una reaccin de adrenalina en el cuer$o"ísico ' suelen $ro#ocar agotamiento crnico% de$resin o !a/a autoestima(

Estas actitudes ' /uicios negati#os son actos que des,onran nuestra "uer*a #ital( La energíaque crean slo $uede re$ararse mediante un acto de sincero arre$entimiento( Aquí es dondeentra en /uego la "uer*a del sacramento cristiano de la con"esin( La con"esin nos $ermiterecu$erar la energía que ,emos $erdido de!ido a nuestros /uicios in/ustos ' nuestrasmentiras( .ara sanar es $reciso com$ensar esas e2$resiones mentales o #er!ales que,emos generado ,aciendo un mal uso de nuestra #oluntad( Si desea con"esar sus "altasacuda a un guía es$iritual% como un sacerdote o un ra!ino( O a alguien que re$resente $arausted un m+s alto ni#el de madure* es$iritual o autoridad mural ' que $ueda ser#irle detestigo( Reali*ar un acto de con"esin ' $enitencia% aunque al $rinci$io se sienta ,umillado%le $rocurar+ una e2quisita sensacin de ligere*a( >usque la com$a6ía de una $ersona decon"ian*a a quien $ueda con"esar sus "altas(

El =uinto c-ara2 %nc%nd%r %l <u%$o

Con"iésese los $ro!lemas que ,a causado a los dem+s ' a sí mismo( Sin omitir detalle( Alreconocer esas acciones% se li!erar+ de las to2inas generadas $or el lado oscuro de su#oluntad( al como indica el signi"icado s+nscrito de este centro energético% el #ia/e es$iritualrequiere que $uri"ique su #oluntad ' sus intenciones( Es"uércese $or mantenerlas lim$ias(.otenciar+ la energía de todas las medidas que ado$te con el "in de sanar( 1na #oluntadcontaminada tan slo a$orta una energía contaminada( Re$ítase esta #erdad mientrasreali*a el e/ercicio de #isuali*acin que indico a continuacin(

.ara a'udarle a lle#ar a ca!o su autocon"esin% le recomiendo que escri!a en un $a$el sus"altos ' /uicios in/ustos% ' que luego lo queme( Este rito $osee un $ro"undo $oder sanador%

$ero no es tan $otente como cuan do $urgarnos nuestros $ecados o los con"esamos a otra$ersona que re$resente la energía del $erdn( odos necesitamos reali*ar alg4n rito decon"esin% al margen de que tratemos de curarnos de una en"ermedad o no( Cuando ,a'acom$letado este rito% su es$íritu ' su cuer$o "ísico asimilar+n de inmediato la intensaenergía que genera(

.uri"icarse es un acto sagrado% no un e/ercicio de ,umillacin( enga $resente en todomomento que% desde una $ers$ecti#a sagrada% la con"esin es uno de los actos m+s,onrosos que $ueda lle#ar a ca!o un ser ,umano% $orque elimina el $eso de la #erg`en*a '$ermite que la energía de la #erdad ' del /uicio ,onesto $enetre en el es$íritu(

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Cierre los o/os e imagine a las $ersonas con las que tiene unos 8asuntos $endientes9( ¿Aquién de!e $edir $erdn a "in de recu$erar su es$íritu? ¿)uién le sigue desconcertando o$reocu$ando? Las relaciones $ersonales son un misterio% tanto cmo a$arecen en nuestra#ida como $or qué e2isten( E2amínelas desde una $tica sim!lica( ¿-e qué "orma ,ane/ercido esas $ersonas un $a$el $ositi#o en su #ida?

In#ite a la energía de eu!ur+ @el /uicio /usto ' Désed @el $oder de la gratitud ' el amor incondicional a que co!ren #ida en su interior( Contem$le esas energías en torno a usted 'a las $ersonas a las que #isuali*a(

Recono*ca que ignora las ra*ones es$irituales $or las que esas $ersonas ,an a$arecido ensu #ida0 qui*+ constitu'an el catali*ador que $ro$icia un é2ito( Imagínese enta!lando undi+logo sim!lico con ellas( E2$réseles su gratitud $or el $a$el que desem$e6an en su #ida' $or la o$ortunidad que usted tiene de "ormar $arte de la su'a( Con cada $ersona que#isualice% re$ita la "rase& 8e e2$reso mi gratitud% ' retiro cada circuito de mi energía de todocuanto ,e /u*gado(9

.or di"ícil que le $are*ca al $rinci$io este e/ercicio% recuerde las numerosas ocasiones enque otros ,an emitido un /uicio in/usto contra usted% recuerde el dolor que sinti( Luegoconcéntrese en las $ersonas a quienes usted /u*g in/ustamente ' com$adé*case de ellas(<isualice la ira que siente ,acia las $ersonas que le /u*garon in/ustamente a usted comouna nu!e que se ale/a "lotando( As$ire $ro"undamente la energía del $erdn(

EL !ETO C+A,RA

El sim!olismo del se2to c,a3ra lo re#ela la $ala!ra ,ind4 A/na% que en s+nscrito signi"ica8mandato9( A/na re$resenta la ca$acidad de #er con claridad ' com$asin% ' tam!ién sesim!oli*a con un tercer o/o( El ,omlogo ca!alístico es la $are/a de >ina,% que a4na ellimitado $oder del raciocinio ,umano con la $erce$cin di#ina% Do/m+% que sim!oli*a nuestraca$acidad de in#ocar el $oder de la sa!iduría di#ina $ara que guíe nuestro camino( A ni#elsim!lico de $erce$cin% el sacramento cristiano del orden sagrado nos dice que todosdesem$e6amos un $a$el im$ortante en la e#olucin de la #ida en la tierra% al margen decmo se mani"ieste ese $a$el en el $lano "ísico( Si nuestra ocu$acin $arece insigni"icantedesde el $unto de #ista social% $odemos llegar a la conclusin errnea de que somosinsigni"icantes desde el $unto de #ista es$iritual( Sin em!argo% cada $arte de nuestra #ida es#aliosa $ara Su con/unto ' $ara el uni#erso en su totalidad( Sim!licamente% cada uno denosotros de!emos cum$lir una misin( -e!emos ordenarnos ' reconocer que nuestra #idaes im$ortante% aunque /am+s a#erig`emos la magnitud de nuestra a$ortacin(

El lado oscuro del se2to c,a3ra es la "alta de con"ian*a en uno misino ' la mala costum!rede com$ararnos con otros( Cuando $erdemos de #ista nuestro $ro$io #alor% $erdemos elequili!rio emocional ' contem$lamos a los dem+s con ,ostilidad% en#idia ' /uicios negati#os(Estas emociones $onen en $eligro nuestra salud% ' tenemos la im$resin de 8ir a ninguna$arte9( Estamos tan ciegos ue no #emos todo cuanto a$ortamos a la #ida de los dem+s% '$erdemos nuestra #isin sim!lica( El siguiente e/ercicio de #isuali*acin le a'udar+ arecu$erar el equili!rio ' la #isin sim!lica(

El (%?to c-ara2 %nc%nd%r %l <u%$o

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<isualice las energías de >ina, ' Do/m+ como la sa!iduría di#ina ' la ra*n di#ina( Imagineque una "uer*a le ele#a so!re el limitado $anorama de su #ida ' la contem$la en su totalidada tra#és de una lente di#ina( 1tilice esta $ers$ecti#a $ara #isuali*ar el signi"icado sim!licodel sacramento de la orden sagrada% la #erdad de que su e2istencia tiene un $ro$sito ' unsigni"icado que trasciende su com$rensin( -esde este $unto de #ista% in#ite al $oder de la

ra*n di#ina a que $enetre en su ser( No es$ere una res$uesta #er!al a esta $eticin% sinouna res$uesta energética& una sensacin de claridad ' de $ro$sito( Re$ita el mantra& 8-o'la !ien#enida a la energía de la sa!iduría di#ina ' la ra*n di#ina en mi es$íritu% ' me li!erode los /uicios que ,e emitido so!re el #alor de mi #ida ' la de los dem+s( Recono*co lanaturale*a sagrada de mi #ida% ' creo que mi #ida es 4til a este uni#erso(9

Conecte con la energía de A/na mediante la siguiente in#ocacin& 8Recono*co que la ra*ndi#ina tiene $recedencia so!re todos los criterios que 'o $ueda desarrollar en mi mente(9Li!érese de sus criterios ' #alores% ' $ermita que la sa!iduría di#ina =que se siente comoun es$acio desierto= $enetre en su conciencia( Imagine una ,a!itacin #acía% imagine una$uesta de sol% imagine la luna llena% imagine un mar in"inito% imagine el cielo tac,onado deestrellas(((<isualice cualquier imagen que elimine los $ensamientos mundanos de suconciencia ' de/e es$acio $ara algo m+s trascendental( Sienta cmo usted se e2$ande,asta alcan*ar el tama6o de ese es$aci% ' as$ire ese 8tama6o9 a "in de que su ser seinunde de él% mientras que re$ite& 8Li!ero las limitaciones del raciocinio ,umano ,acia otros' ,acia mí mismo( <i#o con"iado ' no tengo m+s $reguntas(9 Se$a que mediante estee/ercicio% ,a!r+ disuelto cualquier /uicio que de!ilite su es$íritu(

EL S.IMO C7A]RA

La energía del sé$timo c,a3ra constitu'e nuestra cone2in m+s $ura con lo -i#ino( Esto sere"le/a en el sím!olo ,ind4 de Sa,asrara% que signi"ica el 8loto de los mil $étalos9 de lailuminacin% o lo -i#ino en todo cuanto e2iste( Seg4n la doctrina !udista% el sé$timo Lotore$resenta la eternidad de lo -i#ino% su in"inita misericordia ' su omni$resencia( Estaenergía corres$onde al sím!olo ,e!reo de ]éter% la naturale*a indescri$ti!le de -ios( Asi5mismo se corres$onde con el 4ltimo sacramento cristiano% la e2tremauncin% sím!olo de lali!eracin de todo lo 8muerto ' "inito9 en nuestras #idas( Duntas% estas "uer*as $uedentrans"ormarnos ' a'udarnos a alcan*ar un ni#el de $erce$cin que nos $ermita e2$erimentar conscientemente lo -i#ino ' la energía de la gracia(

Cuando ,a'a alcan*ado usted este grado de $oder en sus e/ercicios de #isuali*acin de lossiete c,a3ras% com$render+ la #erdad que encierra esta "rase& 8No ,a' nada m+s% sloesto(9 -edique unos minutos a re"le2ionar so!re la claridad que ,a alcan*ado des$ués deli!rarse de los des$erdicios es$irituales ' "ísicos de su #ida( No crea que de!e 8com$letar9los e/ercicios de meditacin de los otros c,a3ras antes de $oder !ene"iciarse de estaenergía( La energía de este c,a3ra $enetra en su ser tanto si usted se $ercata de ello comosi no% $ero cuando re*a $ara reci!irla la $odr+ dirigir a "in de modi"icar su #ida( La energíadel sé$timo c,a3ra disuel#e los temores% a!re el cora*n $or com$leto% aniquila laslimitaciones de la mente ' ,ace que usted !endiga su #ida( Le a'uda a conectar acomunicarse con la energía de -ios(

El lado oscuro de la energía de este c,a3ra es la "alta de "e ' con"ian*a en lo -i#ino% ' eltemor que nos in"unden todos los as$ectos de nuestra #ida& desde qué ser+ de nosotros

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ma6ana ,asta cu+l ser+ el "inal de nuestra #ida en la tierra( Nada nos in"unde seguridad$orque nuestra sensacin de seguridad est+ enrai*ada en los elementos e2ternos ' elmundo "ísico( Nos a"erramos a nuestro $asado% que sigue incidiendo negati#amente ennuestra #ida( -e!ido a nuestro a"+n de #ol#er la #ista atr+s% no a$reciamos la gracia ' laa'uda que reci!imos constantemente% no #emos la rique*a de cada momento( Slo si nos

li!ramos de nuestro $asado ' asimilamos la #aliosa "uer*a sanadora que acom$a6a al 8aquí' a,ora9 $odremos reci!ir esta energía% que re$resenta la mani"estacin m+s $ura de la"uer*a #ital(

-e todos los c,a3ras% éste es el que requiere un menor es"uer*o 8consciente9 $araacti#arlo( Cualquier oracin a!rir+ nuestro sé$timo c,a3ra( Al igual que la imagen !udista delloto% que estalla en todo su es$lendor desde el lodo del cenagal% el sé$timo c,aira se a!re$or sí solo como una "lor(

El (4*timo c-ara2 %nc%nd%r %l <u%$o

.enetre en la energía del sé$timo c,acra #isuali*+ndose a sí mismo mientras desconectasus circuitos de todo cuanto re$resenta una carga in4til( Li!érese de las emociones ' del"ardo $sicolgico de su $asado( Li!érese de los $ro!lemas y las tensiones que arrastra $or los dem+s( En el es$acio que antes ocu$a!an esas $reocu$aciones% #isualice la luminosaenergía que genera la unin de lo -i#ino con su cuer$o ' su es$íritu( Sienta #ea cmosana(

Concéntrese en las energías de ]éter ' Sa,asrara% que re$resentan el #ínculo íntimo entreusted ' -ios( Re$ita&

8No tengo "oco% no tengo $reguntas( Me li!ero de todos los $esos ' $reocu$aciones( Yo so'

unin(9 -e/e que su mente racional se duerma a medida que usted entra en un estado deirracional unidad( Sienta la energía que !a/a desde su coronilla ,asta el centro del cuer$o% 'luego ,asta su c,a3ra "undamental% ' asciende de nue#o( Le in"unde un !ene"icio es$iritualindescri$ti!le( iene derec,o a él( No tiene m+s que $edirlo( Es su "uer*a #ital% la $arte de suser que conecta con el A!soluto indeterminado( La energía del sé$timo c,a3ra es la $arte desu ser que le ,ace consciente de su $ro$ia grande*a% la cual #a m+s all+ de su #idaindi#idual( Sienta cmo ,asta el m+s e"ímero contacto con esta energía es ca$a* demodi"icar la "orma en que usted dirige su #ida $ersonal(

EL OCTAVO C+A,RA

El octa#o c,a3ra es el que me $arece m+s interesante( .resento este c,a3ra a$arte de losotros siete $orque re$resenta nuestro siguiente ni#el de e#olucin( Como tal% no in"lu'edirectamente en nuestro cuer$o ni en nuestra naturale*a $ersonal% emocional o $síquica( Elocta#o c,a3ra contiene nuestros esquemas arquetí$icos% los temas o im+genes reconocidosuni#ersalmente que o"recen una #isin im$ersonal ' sim!lica de nuestra e2$eriencia,umana( Esta dimensin de conciencia nos conecta con las dem+s en una e2$erienciaim$ersonal de e#olucin ,umana(

Constitu'e una es$ecie de almacén al que accederemos al entrar en la era de Acuario 'donde se ,alla la in"ormacin ' la conciencia uni#ersal( Este c,a3ra re$resenta el #ínculo de

cone2in o el $uente entre nuestra conciencia $ersonal ' la conciencia im$ersonal% m+sam$lia% de la dimensin arquetí$ica( Aunque no se corres$onde con ning4n $unto de nuestro

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cuer$o% como lo ,acen los otros siete c,a3ras% est+ locali*ado so!re el cam$o energéticoque rodea e im$regna el cuer$o% ' conecta directamente con el sé$timo c,a3ra(

Al entrar en la era de Acuario% los arqueti$os se ,ar+n m+s e#identes en nosotros ' m+saccesi!les $ara nosotros% ' el octa#o c,a3ra adquirir+ una im$ortancia a4n ma'or( Este

c,a3ra siem$re ,a e2istido% $ero no ,emos $odido acceder a él ,asta ,ace $oco( Al igualque a,ora $odemos #er la lu* ultra#ioleta con la a'uda de un equi$o electrnico% ,emos idodesarrollando una ca$acidad meditati#a ' consciente que nos $ermite #er m+s all+ delmundo #isi!le% ' $erci!ir la dimensin energética de nuestra #ida( A medida que laconciencia ,umana e#oluciona% nos #ol#emos m+s sensi!les a un cam$o #i!ratorio cada #e*m+s sutil(

Yo comencé a sentir la energía del octa#o c,a3ra en GHH% durante una sesin con unamu/er que $adecía el síndrome de "atiga crnica( A di"erencia de otras sesiones% en éstaad#ertí la #i!racin de un nue#o elemento( Yo no tenía ning4n $unto de re"erencia que me$ermitiera inter$retar esta (energía% $or lo que su$use que se trata!a de la energía de una

en"ermedad que desconocía( Al mismo tiem$o% o!ser#é que mientras descri!ía la naturale*ade su tensin $sicolgica le di/e en #arias ocasiones que su 8ni6a interior9 no ,a!íaalcan*ado la madure*( Era la $rimera #e* que 'o utili*a!a un lengua/e arquetí$ico% $ero%seg4n com$rendí al re"le2ionar m+s tarde so!re esa sesin% el ,ec,o de que cítara elarqueti$o del ni6o interior $ermiti a la mu/er com$render m+s "+cilmente la naturale*a desus $ro!lemas(

-es$ués de esta e2$eriencia% acogí con agrado esta nue#a energía en mi es"era de$erce$cin( En cada nue#a sesin% o!ser#é que en la in"ormacin que 'o o!tenía se i!an"iltrando m+s ' m+s im$resiones arquetí$icas( Me asom!r la $ro"undidad que este material

a$orta!a a mi $erce$cin de la naturale*a consciente e inconsciente de una $ersona(Naturalmente% 'o conocía !uena $arte de lo que se ,a!ía escrito so!re los arqueti$os engeneral% como la o!ra de Carl Dung% $ero nunca me ,a!ía encontrado $ersonalmente conesta dimensin(

A $artir de entonces ,e com$rendido que todos nosotros% al mismo tiem$o que estamosconectados a toda la es"era de la dimensin arquetí$ica% tam!ién estamos conectados a uncon/unto $ersonal de doce arqueti$os que desem$e6an un $a$el mas íntimo en la e#olucin' maduracin de nuestra $sique( Yo lo denomino nuestro Contrato Sagrado% ' recogenuestros $actos con lo -i#ino% los cuales inciden de "orma constante en nuestro crecimientoconsciente( Sos$ec,o que estos $actos los suscri!imos con anterioridad a nuestro

nacimiento% no a tra#és de nuestra $ersonalidad sino de nuestra alma( .or esta ra*n%mediante la limitada $erce$cin de nuestra $ersonalidad no $odemos com$render lamagnitud de estos contratos( .ara ello de!emos desarrollar la ca$acidad de inter$retar nuestra #ida "ísica de acuerdo con su signi"icado sim!lico( -esde esta $ers$ecti#a% loselementos "ísicos que com$onen ' rodean nuestra #ida son como decorados& sir#en decatali*adores $ara $ro$iciar una res$uesta de nuestra mente inconsciente(

Mientras entramos en la era de Acuario% nuestra mente inconsciente emerge de las$ro"undidades de los as$ectos in#isi!les de nuestro ser% ' toma contacto m+s directo connuestra mente consciente( Este cam!io de conciencia re$resenta uno de los m4lti$lescam!ios $ro$iciados $or la energía de la $r2ima era astrolgica( Es e#idente que de!emosseguir a$rendiendo m+s so!re nosotros mismos% ' que ,a llegado el momento de esta!lecer

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un di+logo directo con esa $arte de nosotros que tradicionalmente denominamos nuestroinconsciente(

Al igual que los otros c,acras% el octa#o tam!ién $osee un lado oscuro% o #arios ladososcuros( El lado oscuro del ni6o interior% $or e/em$lo% se mani"iesta como el 8,uér"ano9&

adultos con este arqueti$o se lamentan de no ,a!er reci!ido de ni6os la de!ida atencin 'los de!idos cuidados $ar $arte de sus $adres% lo cual les con#ierte en adultos incom$letos(El lado oscuro del 8$ro"eta9 se mani"iesta en la $ro'eccin de nuestra locura% malinter$retada como ca$acidad de lidera*go% ' en siniestras ad#ertencias a los dem+s( DimDones% que con#enci a un gru$o de sus seguidores $ara que se suicidaran a causa de sua$ocalí$tica #isin del mundo% es un e/em$lo de este ti$o de 8$ro"etas9( El lado oscuro delarqueti$o de la 8madre9 es la madre que maltrata o desatiende a su ,i/o% una mu/er inca$a*de cum$lir el $a$el ace$tado uni#ersal mente de nia5drc cari6osa ' entregada( El ladooscuro del arqueti$o del 8,éroe9 es el adicto crnico al tra!a/o o el sal#ador(

Los $atrones arquetí$icos son "uer*as mu' $oderosas que se mani"iestan en el contenido de

nuestros sue6os ' en los dramas de nuestra #ida "ísica( Yo ,e constatado que al utili*ar los$atrones arquetí$icos $ara inter$retar los acontecimientos #itales de las $ersonas queacuden a consultarme% no slo les a'udo a aumentar su autoconocimiento sino que creo unam!iente im$ersonal que les $ermite e2aminarse de "orma m+s desa$asionada( Así% las$ersonas que les ,an ,erido% ' a las que ellos ,an $er/udicado en cierta "orma% ascienden al$lano de almas que ,an desem$e6ado $a$eles mutuamente $ositi#os en sus #idas( -esdeesta ele#ada $ers$ecti#a% seme/ante al estigo en el lengua/e #édico% el $erdn se con#ierteen una tarea sumamente sencilla(

El octa5o c-ara2 %nc%nd%r %l <u%$o

.uesto que los oc,o c,a3ras le conectan con una dimensin de la #ida uni#ersal 'sim!lica% a "in de unirse con esta energía es $reciso que dedique conscientemente tiem$oa inter$retar los acontecimientos ' las relaciones de su #ida en un sentido arquetí$ico( Nome re"iero a que se a"erré a sus tendencias negati#as ' se o!sesione $ensando $or qué lascosas no resultaron como usted ,u!iera deseado( 1tilice su #isin sim!lica $ara distanciar sus emociones de una determinada situacin% $ositi#a o negati#a% ' o!ser#e los detalles en!usca de la leccin o guía que condenen(

Aunque la #isin sim!lica no es un arte "+cil de dominar% comience controlando la "orma enque e2amina una situacin( En lugar de anali*arla en $rimera $ersona% descrí!ase lascircunstancias con un tono neutral( Cam!ie 8,e tenido una discusin con mi /e"e9 $or 8se$rodu/o una discusin entre dos $ersonas( La causa de la discusin era el modo en que,a!ía que reali*ar una tarea( El talante de una de las $ersonas era de terquedad0 el de laotra% de $re$otencia( 1na $ersona sim!oli*a!a una roca0 la otra% un alud9( Esta "orma dedistanciarse le $ermite o!ser#ar lo que ocurre m+s all+ del entramado "ísico ' emocional delacontecimiento( Al anali*ar las situaciones de esta manera le resultar+ m+s "+cil identi"icar las lecciones in,erentes a las mismas ' decidir lo que de!e ,acer( .racticar la $erce$cinsim!lica en el tiem$o consciente% $resente% $roduce un $oderoso e"ecto so!re su #ida ' sucuracin(

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A$licar la $erce$cin sim!lica a los acontecimientos $asados le a'udar+ tam!ién a ,allar la /o'a en esas e2$eriencias( Eli/a un ,ec,o de su $asado que le traumati* ' re$lantéeselo(En lugar de decir 8mi $adre me ,umilla!a cada #e* que 'o ,acía algo que le disgusta!a9%diga 8un adulto que se sentía insatis"ec,o con su #ida trata!a de contrarrestar esesentimiento ,umillando a las $ersonas que le rodea!an9( Luego e2amine su #ida ' sus actos

$ara o!ser#ar si no estar+ usted com$ort+ndose de la misma manera que le traumati* ensu in"ancia(

Cuando ,a'a com$letado este e/ercicio% tanto si lo utili*a $ara anali*ar una e2$eriencia$asada reciente o distante% $uede conectar con el $oder del octa#o c,a3ra con la siguientein#ocacin& 8Me li!ero de todos mis es$e/ismos% ' ace$to la #oluntad de lo -i#ino como Da"uer*a que me guía en la #ida(9

M%ditación *ara lim*iar lo( c-ara(

Esta meditacin es o!ra de un norteamericano% de#oto ' estudioso de Sat'a Sai >a!a que%en la actualidad% #i#e e im$arte clases en la India( -e!e reali*arla en un lugar tranquilo%donde nadie le interrum$a% durante quince o #einte minutos(

G( Siéntese en una silla o en el suelo% cierre los o/os ' tome conciencia de los siete c,a3ras$or medio de la #isuali*acin% la sensacin o la intuicin( <isualice% sienta o intu'a que losc,a3ras se a!ren como el o!/eti#o de una c+mara "otogr+"ica(

B( Sienta o intu'a una !ola de lu* dorada% del tama6o de una $elota de !aloncesto% situadaa un metro so!re su ca!e*a( Sienta o intu'a un ,a* o una cinta de lu* color $ardo que se

e2tiende desde su $rimer c,a3ra o c,a3ra "undamental ,asta el centro de la tierra0 es lacinta que le conecta a la tierra(

P( Mientras res$ira de "orma natural ' acom$asada% in,ale aire ' sienta cmo la energíacsmica que $ro#iene de la !ola de lu* dorada so!re su ca!e*a se desli*a a tra#és delsé$timo c,a3ra% !a/a $or su columna #erte!ral ' $enetra en su c,a3ra "undamental( Almismo tiem$o% sienta la energía terrestre que asciende a tra#és de sus $ies ' sus $iernas% '$enetra en su c,a3ra "undamental( -e/e que las dos energías se encuentren ' se im+n eneste $unto(

Q( Contenga la res$iracin% tanto rato como le sea con"orta!le ' sienta cmo esta me*cla de

energía lim$ia su c,a3ra "undamental(

V( E2,ale el aire ' de/e que la energía sucia se deslice $or la cinta de contacto con la ierra(Esto no e/erce un e"ecto negati#o so!re la Madre ierra% dado que ésta lo quema en :a la#aardiente de su interior

( Re$ita el e/ercicio% in,alando ' e2,alando tantas #eces como sea necesario ,asta de$urar el c,a3ra $or com$leto( <isualice o sienta el c,a3ra desde todas las $ers$ecti#as& arri!a%a!a/o% derec,a% i*quierda% delante% detr+s% dentro ' "uera0 $ara cerciorarse de que ,aquedado $er"ectamente lim$io(

( Cuando sienta que el c,a3ra "undamental ,a quedado de$urado% $ase al siguiente( En$rimer lugar% comience in,alando de nue#o $ara de/ar que se me*clen las dos energías en

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el c,a3ra "undamental( Luego% mientras contiene la res$iracin% traslade la me*cla deenergías ,asta el siguiente c,a3ra que de!e lim$iar% ' tra!a/e en ese $unto in,alando 'e2,alando el aire #arias #eces( Con cada e2,alacin% la energía sucia se desli*a ,acia a!a/o$or la cinta de contacto con la tierra(

J( Si siente que la energía de un c,a3ra $uede reci!ir la in"luencia de otra $ersona% #i#a omuerta% rodee el c,a3ra con una lu* !lanca $ara $rotegerlo de dic,a in"luencia% que enocasiones adquiere la "orma de ideas acerca de usted mismo(

H( Es $osi!le que la concentracin necesaria $ara lle#ar a ca!o esta meditacin ,aga que seacumule energía en la $arte su$erior de su cuer$o( )ui*+ no la sienta "ísicamente% $ero entodo caso e2$erimentar+ cierta tensin( .ara ali#iar esta tensin% des$ués de que ,a'alim$iado los siete c,a3ras% inclínese ,acia adelante% trate de tocar el suelo con la "rente 'a$o'e las $almas de las manos en el suelo( @Si est+ sentado en una silla% a$o'esim$lemente las $almas de las manos en el suelo( Sienta cmo la tensin se desli*a atra#és de la coronilla% la "rente% los ,om!ros ' las manos ,asta alcan*ar el suelo( Res$ire

,ondo unas cuantas #eces ' rel+/ese ,asta sentir que la tensin ,a desa$arecido $or com$leto( Luego incor$rese de nue#o ' descanse con los o/os cerrados(

G( A,ora de"ina su es$acio( Em$iece tomando conciencia de los límites de su aura( .or logeneral ésta se e2tiende unos cuatro metros ' medio a $artir del cuer$o(

GG( A continuacin% utili*ando su energía mental% sienta cmo em$u/a su aura ,acia "uera%,asta que su radio mida unos die* metros( Luego de/e que su aura #uel#a a asumir su$osicin natural% al igual que una goma el+stica recu$era su "orma inicial cuando lasoltamos(

GB( A,ora% sienta cmo contrae su aura ,acia su $iel( Luego de/e que recu$ere su $osicinnatural(

GP( Llene su aura con una deslum!rante lu* dorada( Si lo desea% $uede sentir en esa lu* la$resencia de su di#inidad $re"erida o con la que se sienta m+s com$enetrado(

GQ( Conclu'a el e/ercicio en#ol#iendo su aura en una lu* turquesa $ara im$edir que sedisi$e la energía(

GV( -escanse de nue#o $ara eliminar la tensin acumulada( .ermane*ca sentado con loso/os cerrados(

G( Cuando ,a'a terminado de lim$iar sus c,a3ras% dedique unos instantes a recordar alg4n momento% $or !re#e que "uera% durante el cual e2$eriment una sensacin detrascendencia% de "ormar $arte de codo simult+neamente( No es necesario que se trate deuna e2$eriencia es$ecí"icamente es$iritual de oracin o meditacin% sino que $uede ser unasensacin de unin con el mundo natural% o la "uga* sensacin de trascender el tiem$o ' eles$acio mientras contem$la una o!ra de arte o escuc,a m4sica% o durante la unin se2ual% oincluso una com$eticin atlética( raiga este momento a su conciencia ' de/e que la energíade esta sensacin de trascendencia llene su ser% e2$erimente la sensacin de estar conectado al ni#el m+s $ro"undo con -ios o con la in"inita #astedad( Sienta% siquiera durantemedio segundo% lo que signi"ica "ormar $arte de todo cuanto e2iste(

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G( ome lo que ,a reci!ido de esta e2$eriencia ' de$osítelo en cada uno de los c,a3ras% ensentido ascendente(

GJ( -escanse de nue#o $ara eliminar la tensin acumulada( Incor$rese ' a!ra los o/os(

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Uti*i8ar Los c1a2ras 5 *os sacra'e$tos para sa$ar

A ni#el energético% e2iste una cone2in mu' real y $ro"unda entre el sistema dec,a3ras tal como "loreci en la India ' los siete sacramentos de la "e cristiana( Am!ossistemas nos a'udan a desarrollar una autoridad es$iritual interna ' a ser conscientes denuestra curacin ' del $oder di#ino(

Yo com$rendí esta cone2in entre el sistema de c,a3ras ' otras tradiciones

es$irituales mi entras medita!a so!re la naturale*a de la #erdad como "uer*a uni#ersal(O!ser#é% $or e/em$lo% que el mandamiento de que no de!emos asesinar ' ro!ar seencuentra en todas las tradiciones es$irituales( .or otra $arte% las ense6an*as so!re ciertas$r+cticas dietéticas son e2clusi#as de determinadas religiones '% $or consiguiente% no$odemos considerarlas #erdades uni#ersales(

Con#encida como esta!a de la autenticidad es$iritual de los c,a3ras% no $ude e#itar $reguntarme $or qué la religin cristiana% $or e/em$lo% no contenía anas ense6an*assimilares( 1n día% cuando dirigía un taller so!re el desarrollo de la intuicin% contem$lé elsistema de c,a3ras que ,a!ía di!u/ado en la $i*arra ' una $arte de mí $ro'ect so!re él lossiete sacramentos cristianos( -es$ués del taller% intrigada ' con"undida% di!u/é lossacramentos /unto a los c,a3ras% en el orden en que se reci!en( .oco a $oco% com$rendíque am!os sistemas ilustra!an el $oder del mismo "lu/o de energía din+mica que da #ida alcuer$o ,umano( .osteriormente% relacioné am!os sistemas con el ;r!ol de la <ida de latradicin ca!alística del /udaísmo% o!ser#é m+s cone2iones entre las tres tradicioneses$irituales ' com$rendí la im$ortancia que e/ercen so!re nuestra salud(

A "in de #eri"icar la #alide* de mis ideas% organicé un taller !asado en las mismas(-ecidí centrarme en los sacramentos% $uesto que el sistema de c,a"aras es relati#amentedesconocido $ara la ma'oría de los americanos% al igual que el ;r!ol de la <ida( @.ocos /udíos modernos "uera del ,asidismo estudian la ca!ala% aunque ésta ,a comen*ado a

e2$erimentar un renacimiento( Al $rinci$io% $ensé en se6alar sim$lemente el signi"icadosim!lico de los sacramentos ' los c,a3ras% $ero luego se me ocurri que% seg4n la tradicincristiana% los sacramentos de!en ser 8tomados9% a "in de que su car+cter sagrado $uedades$ertar dentro del es$íritu ,umano(

Esto no de/a!a de tener sus riesgos% $uesto que no so' sacerdote ' ni esto' ordenada=seg4n el signi"icado tradicional del término= $ara lle#ar a ca!o los ritos corres$ondientesa cada sacramento( Adem+s% $ensé que la idea de reci!ir los sacramentos $odría disgustar a algunos de los asistentes a mi taller que siguen caminos es$irituales mu' ale/ados de latradicin cristiana% o que son cristianos que ,an a!andonado su "e ' no tienen el menor de5seo de regresar a sus raíces(

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Mientras $re$ara!a este taller% $edí a una amiga ' sacerdote e$isco$aliana% lare#erenda Su*annc Kagcol% que me a'udara en la tarea% ' le di/e que desea!a $resentar lossacramentos en su conte2to sim!lico m+s que tradicional( El taller% que tu#o lugar enMé2ico% comen* con mi $resentacin de la unin entre el sistema de c,a3ras ' lossacramentos( El taller dur siete días% ' cada día mi disertacin se centr en un c,a"ara% el

sacramento corres$ondiente ' :a relacin que esas dos "uer*as tienen con nuestra salud ' el$roceso de curacin( Cada tarde Su*anne su$lementa!a mi material con sus $untos de #istaso!re el sacramento que 'o ,a!ía comentado en mi c,arla( Luego $re$ara!a al gru$o $arareci!ir el sacramento% si desea!an ,acerlo( anto Su*anne como 'o constatamos conasom!ro que todos los miem!ros del gru$o accedieron a $artici$ar en casi todos estos ritossagrados(

.or regla general% cuando diri/o un taller que se $rolonga #arios días% entre los$artici$antes se $roduce un #ínculo de amistad ' a"ecto( .ero ninguno de los talleres que 'o,a!ía organi*ado a lo largo de mi carrera $odía com$ararse con el que dirigí en Mé2ico(Su*anne ' 'o con"i+!amos en que los $artici$antes ,allaran interesante la in"ormacin quecom$artíamos con ellos% $ero ni ella ni 'o ,a!íamos $re#isto el $ro"undo im$acto es$iritualque ésta tu#o so!re los asistentes% ni las consecuencias que% seg4n nos in"ormaron%e2$erimentaron a largo $la*o( -urante esas sesiones% algunas $ersonas resol#ieron sus,eridas emocionales ' $síquicas% ' durante los meses sucesi#os otras se $usieron encontacto con nosotras $ara comunicarnos que ,a!ían logrado curarse de sus en"ermedades"ísicas(

1no de los $artici$antes que m+s me im$resion "ue una mu/er llamada Sara% que,a!ía llegado al taller en un estado de gran e2citacin ner#iosa( A sus Q a6os% esta!aconsumida% actua!a como ima neurtica ' $areci estar llorando durante toda la semana(

Nos e2$lic que se ,a!ía es"or*ado en me/orar su #ida durante a6os sin conseguirlo% ' quea,ora se sentía cansada% sola ' desea!a encontrar marido( Krancamente% $arecía a $untode su"rir un cola$so ner#ioso '% aunque no $adecía una en"ermedad "ísica gra#e% sucondicin enca/a!a con el $er"il del síndrome de "atiga crnico( Sara era /udía% $ero le intrigel en"oque !a/o el que $resent+!amos los sacramentos ' los tom con $ro"undo res$eto(Cada noc,e =entre una ' otra crisis de llanto= Sara nos re"ería alguna de las e2traordi5narias $erce$ciones que ,a!ía tenido durante el día( .arecía tan trastornada que da!a laim$resin de li!erarse de algo m+s $ro"undo que sus dolencias $resentes( No recuerdo,a!erla #isto en ning4n momento sin un $a6uelo en la mano(

Cuando conclu' el taller% Sara $arecía otra mu/er( A las tres semanas% seg4n mein"orm% conoci a un ,om!re% se ,icieron no#ios ' se casaron al $oco tiem$o( Sara ' sumarido atri!u'en su matrimonio a los e"ectos !ené"icos de mi taller( A$arte del caso de Sara%se $rodu/eron #arias curaciones m+s% qui*+ menos dram+ticas $ero no menos e"icaces(

Su*anne ' 'o organi*amos otros talleres en los que com!inamos los c,acras y lossacramentos( Siguieron emitiendo una energía sanadora que nos im$resion ' conmo#i aam!as( Aunque me $areci im$ortante que "uera Su*anne quien administrara lossacramentos% $uesto que es sacerdote% cualquier $ersona $uede lle#ar a ca!o en su casaunos ritos sim!licos que les in"undir+n la energía esencia de los sacramentos( Lle#ar aca!o los $re$arati#os ' tener la dis$osicin adecuada sir#e $ara intensi"icar esa energía( El

elemento que m+s $uede a'udarle es un altar% incluso si lo ,ace en casa utili*ando unamesa $lega!le o una sim$le su$er"icie de madera colocada so!re dos ladrillos en una

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esquina( Slo "alta que a6ada un $ar de #elas #oti#as% una imagen que le ins$ire =la <irgenMaría% >uda% )uan Yin% Des4s% su $adre% su madre o un maestro es$iritual $or quien sientacari6o= ' un reci$iente donde $ueda quemar $a$el(

Los ritos que descri!o a continuacin% aunque algunos $uedan $arecer ingenuos% son

mu' $otentes si se e/ecutan con res$eto( 1sted mismo $uede crear un 8taller doméstico9 'tomar uno de los sacramentos cada semana% $re"erentemente el mismo día% des$ués de,a!erse $re$arado adecuadamente( .uede tomarlos durante un $eríodo corto o largo0 loim$ortante es que dedique el tiem$o su"iciente a $re$ararse $sicolgicamente $ara cadarito(

EL .RIMER C7A]RA5>A1SMO

El $rimer sacramento es el !autismo% que re$resenta la introduccin de un nue#omiem!ro en la "amilia( .or medio de este sacramento% la "amilia ace$ta la res$onsa!ilidaddel !ienestar "ísico del ni6o% ' se com$romete ante -ios a darle un ,ogar% comida ' ro$a(Mediante el !autismo% los $adres se com$rometen asimismo a ense6ar al ni6o el mundo"ísico que le rodea de acuerdo con las $autas de la religin% $osicin social ' legado étnicode la "amilia( El !autismo% $or tanto% sim!oli*a la in"ormacin que ,ace que el ni6o arraigueen el lugar que le corres$onde en la tierra( Este sacramento no slo $ertenece al cristia5nismo% sino que constitu'e una cele!racin arquetí$ica del don de la #ida( Su signi"icado 'su relacin con el $rimer c,acra% que sim!oli*a nuestra cone2in con la #ida "ísica ' con laenergía de la tierra% son idénticos a los de los ritos !autismales de otras culturas(

Al alinear la energía del $rimer c,acra con el rito del !autismo =$iense en ello comouna "usin de "uer*as sim!licas= le $ermitir+ em$e*ar a considerar su #ida ' a su "amiliacomo el medio en el que usted esta!a destinado a crecer es$iritualmente( Aunque esteconce$to resulte di"ícil de entender% el ace$tarlo re$resenta un im$ortante $rimer $aso $arali!rarse de la ira ' de los rencores generados $or las ,eridas que le in"ligieron sus "amiliares(Las ,eridas reci!idas en la in"ancia son mu' di"íciles de curar% $orque cuando estamos$re$arados $ara en"rentarnos a ellas% muc,as de las $ersonas que $artici$aron en esos,ec,os 'a ,an "allecido% de/+ndonos tan slo nuestra memoria como ,erramienta de tra!a/o(No o!stante% con el tiem$o llegar+ a entender que incluso el am!iente "amiliar m+s noci#o$uede constituir el $unto de $artida $ara sanar(

.ese al ,ec,o de que muc,as $ersonas reconocen ,a!er $artici$ado en ciertamedida en la eleccin de la #ida en la que se ,an encarnado% ' de que todos los as$ectosde esa #ida son una #aliosa e2$eriencia es$iritual% los recuerdos dolorosos de la in"ancia$ueden ,acernos $erder de #ista este conce$to( La #iolacin de la que usted se siente#íctima $orque su "amilia no le $rocur el su"iciente a$o'o emocional o "ísico es una ,erida$ro"unda $orque constitu'e muc,o m+s que una ,erida $ersonal0 es una ,erida arquetí$ica(

La ra*a ,umana sa!e uni#ersalmente que los adultos son res$onsa!les de sus ,i/os(Esto es m+s que una res$onsa!ilidad social0 es un dictado de la naturale*a con el "in de

$er$etuar la es$ecie( Cuando se transgrede esta 8le'9% dentro del indi#iduo se quie!ra unacorriente #ital( Sanar de una transgresin de esta le' requiere es"uer*os constantes% incluso

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en la madure*% $orque el cdigo de la res$onsa!ilidad "amiliar ,acia los ,i/os alcan*a el "lu/omismo de la "uer*a #ital(

-esde el $unto de #ista arquetí$ico% en $r+cticamente todas las sociedades e2istealguna "orma de !autismo( A ni#el sim!lico% ,o' en día el !autismo% ree2$erimentado $or

adultos% tanto si "ueron !auti*ados de "orma ortodo2a como si no% o"rece una $ers$ecti#amu' #aliosa a la ,ora de sanar ,eridas reci!idas en la in"ancia( El signi"icado sim!lico del!autismo cam!ia nuestra #isin del nacimiento% que $asa de ser una entrada aleatoria enuna "amilia a una entrada en la e2$eriencia es$iritual de la #ida a tra#és del $ortal quere$resenta esa "amilia( Esta $ers$ecti#a arquetí$ica nos li!era del es$e/ismo de que nuestra#ida est+ marcada irremisi!lemente $or la calidad de nuestra in"ancia( Asimismo% nos a'udaa com$render que el signi"icado trascendental del !autismo reside no tanto en el ,ec,o deque nuestra "amilia nos ace$tara sino en que nosotros ace$temos el con/unto de nuestra#ida tal como es% ' el don mismo de la #ida( Somos nosotros% cuando com$rendemos lo quesigni"ica ser un indi#iduo consciente% quienes de!emos !auti*ar nuestra #ida mo#idos $or lagratitud% en lugar de es$erar que nos !auticen otros(

-urante mi $rimera c,arla en el taller organi*ado en Mé2ico% e2$liqué a los$artici$antes que% al tomar el sacramento del !autismo% ,a!ían elegido un medio sim!licode trascender los o!st+culos de su /u#entud% ' ace$tar a su "amilia ' sus #idas(Contem$ladas desde la $ers$ecti#a di#ina% todas las $ersonas de su $asado a$areceríantrans"ormadas0 #erían a esas $ersonas $adeciendo a causa de sus demonios% o% a4n me/or%como la ins$iracin que les ,a!ía lle#ado a recorrer el camino en el que se ,alla!an en esemomento(

ras esta e2$licacin% Su*anne ' 'o o"recimos el !autismo a los asistentes como un

acto destinado a cele!rar ' ace$tar el ,ec,o de que todos somos res$onsa!les de nuestra$ro$ia #ida( Como ,a!íamos organi*ado el taller en un !alneario de aguas termales en RíoCaliente% lle#amos a ca!o el rito en una $eque6a $iscina( Algunas $ersonas se sumergierondel todo en el agua en lugar de que Su*anne ' 'o la #ertiéramos so!re su ca!e*a( .erotodos ellos% en el momento de meterse en el agua% $ronunciaron una oracin de gratitud $or el don de la #ida( <arias $ersonas nos di/eron m+s tarde que ,a!ían $erdonado de cora*na sus $adres ' les ,a!ían !endecido $or ,a!er $ermitido que nacieran( El resto de losasistentes com$arti con ellos su dolor ' su gratitud( Al término de la ceremonia% los$artici$antes ,a!laron so!re sus e2$eriencias ' mani"estaron el con#encimiento de que esterito tenía el $oder de cam!iar sus #idas $ara siem$re(

1na mu/er que% literalmente% se *am!ull en el agua% di/o&

=-esea!a eliminar esos recuerdos de mi cuer$o% mi mente ' mi cora*n% ' gracias a-ios creo que lo ,e conseguido(

1n ,om!re coment que ,a!ía re*ado $ara reci!ir la gracia que le $ermitiera #er otrascosas a$arte de su e2istencia( -esea!a contem$lar toda la !elle*a que ,a' en la #ida% ' #i#ir conscientemente ' con gratitud $or estar #i#o(

Otra mu/er me escri!i diciéndome que% cuando regres a su casa% coment a su"amilia su deseo de que inter$retaran el signi"icado de la #ida como un don en lugar de como

el resultado del coito entre un ,om!re ' una mu/er( Su ,i/o re$lic que esa idea le $arecíaridícula% $ero su ,i/a ' su marido a$reciaron la !elle*a que encerra!a ' "ueron a #er al

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$+rroco de su iglesia $ara $edirle que les administrara el sacramento% $ronunciando en #o*alta las $ala!ras del rito( El $+rroco insisti en que esta6o era la "orma ordinaria deadministrar este sacramento(

=Nosotros tam$oco somos gente ordinaria =contest la mu/er(

1n ,om!re que cul$a!a a su "amilia de ,a!erse con#ertido en un alco,lico ' de quesu luc,a contra su adiccin ,u!iera 8arruinado9 su #ida% re* al reci!ir el sacramento%$idiendo a -ios que le concediera la gracia $ara a!ra*ar a su "amilia ' li!rarse de suadiccin al alco,ol( M+s tarde me escri!i $ara in"ormarme de que no ,a!ía #uelto a !e!er(

1na mu/er nos ,a!l del dolor que e2$eriment cuando su ,i/a le di/o que no desea!a#ol#er a tener ning4n contacto con ella( -es$ués de asistir a este taller% la mu/er escri!i asu ,i/a% com$artiendo con ella el signi"icado sim!lico del !autismo ' e2$resando el deseode que su ,i/a lograra contem$lar el don de la #ida desde una $ers$ecti#a m+s am$lia que lade la relacin que les unía como madre e ,i/a( La mu/er a6adi que aunque no #ol#ieran a

#erse% ella siem$re le estaría agradecida a la #ida $or ,a!er tenido una ,i/a a la queadora!a( Al ca!o de seis meses% su ,i/a se $uso en contacto con ella ' resta!lecieron susrelaciones(

Otra mu/er nos re"iri que durante el sacramento del !autismo sinti la energía #italiluminar literalmente su regin $él#ica% donde tenía ira intenso dolor a causa de unain"eccin( Sinti que una lu* ' un calor $enetra!an en su cuer$o '% al ca!o de una semana%el dolor ' la in"lamacin ,a!ían desa$arecido(

.or 4ltimo% un ,om!re di/o que el ,ec,o de tomar este I

sacramento le ,a!ía $ermitido li!rarse de la ira que sentía ,acia su "amilia ' quearrastra!a desde ,acía a6os( Con"es que ,a!ía temido no $oder desem!ara*arse :aínasde su rencor $orque ninguno de los miem!ros de su "amilia esta!a #i#o '% $or lo tanto% no$odía encararse con ellos( -urante el rito% ,a!ía com$rendido que% en realidad% no desea!aencararse con ellos% sino ace$tarlos tal como eran% ' que a tra#és del $oder del !autismo,a!ía logrado transmitirles su mensa/e(

El rito d%l 1auti(mo

El !autismo consiste tradicionalmente en #erter agua so!re el cuer$o o sumergirlo enel agua( Cuando usted realice su !autismo de!e ,acerlo con la intencin de lim$iar su ser( A

tal "in% le recomiendo !e!er agua que ,a'a consagrado de alguna "orma& coloque unoscristales en un reci$iente con agua ' dé/elo al sol% o a6ada unas ,ier!as de$urati#as 'dé/elas macerar en el agua( Cuando !e!a este agua% ,+galo con la intencin de li!rarse dela to2icidad que usted asocia con su "amilia !iolgica @o cualquier 8"amilia9 de la que "orme$arte en la actualidad% inclusi#e su "amilia de tra!a/o( Sea consciente de que mediante esterito ace$ta ' !endice la totalidad de su #ida(

El% SEC1N-O C7A]RA5LA E1CARISIA

El segundo sacramento es la eucaristía% que sim!licamente contiene el signi"icadodel segundo c,a3ra( La eucaristía es el sacramento que re$reséntala 1ltima Cena% cuando

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Des4s di/o a sus discí$ulos0 87aced esto en memoria mía(9 .or consiguiente% la eucaristíasim!oli*a com$artir amor y res$eto con nuestro $r/imo( Asimismo% re$resenta la unin conlo -i#ino(

La ense6an*a in,erente a todas las tradiciones religiosas de que todos $oseemos unes$íritu di#ino en nuestro interior res$landece a tra#és cié este sacramento desde una$ers$ecti#a sim!lica% [toda $ersona con la que tenemos una unin% $ositi#a o negati#a%contiene una cone2in di#ina( Si el com$artir con ella el $an constitu'e el acto "ísico decomunin% la eucaristía sim!lica re$resenta com$artir con ella el 8$an9 energético( Si noscontem$l+ramos mutuamente desde esta $ers$ecti#a% $odríamos $rotegernos de la $érdidade energía resultante de los en"rentamientos con otros ' de la contaminacin emitida $or laenergía negati#a que reci!imos( Estaríamos me/or $re$arados $ara res$onder a los dem+scon $ensamientos ama!les% en lugar de $ensamientos negati#os% conscientes de que todasnuestras relaciones $ersonales tienen% en cierta medida% un $ro$sito es$iritual( Ello

requiere una gran disci$lina es$iritual% $ero en esto consiste el tomar conciencia de nosotrosmismos ' de cuanto nos rodea(

El segundo c,a3ra $otencia nuestras relaciones ' controla la calidad de la energía queintercam!iamos con otras $ersonas( Registra en su !anco de datos nuestras conce$cionescon res$ecto al dinero% el $oder ' el se2o% unos +m!itos de la #ida que im$licanrelacionarnos con otras $ersonas(

Cuando el segundo c,a3ra se com!ina con el sacramento de la eucaristía de modo$ositi#o% nos $ermite construir una relacin saluda!le% lim$ia ' sin riesgos con el dinero% el$oder ' el se2o( Se mantiene una sensacin de seguridad% que nos $ermite tenerla certe*a

de que% sean cuales "ueren los $ro!lemas que se $lanteen en nuestra #ida "ísica% siem$re,allaremos el medio de resol#erlos(

-urante el taller que dirigí en Mé2ico $resenté el sacramento de la eucaristía no slocomo un método de recu$erar $oder% sino como una "orma de im$edir su $érdida en "uturasrelaciones( Sim!licamente% cuando mantenemos una comunin con otros reconocemosque todos "ormamos $arte de la misma "amilia o "uente es$iritual( Adem+s% al am$liar elconce$to del !autismo reconocemos que cada $ersona que e2iste en nuestra #ida esta allícon una "inalidad es$iritual% aunque no seamos ca$aces de $erci!irlo con claridad( Enocasiones nos resulta im$osi!le com$render el signi"icado es$iritual de una relacin

8negati#a9( No o!stante% el reconocer que esta relacin tiene una "inalidad es un medioe"ica* de recu$erar la energía que ,emos in#ertido en ese #ínculo negati#o( Cuando alguienme comenta que ,a ,allado a su 8com$a6ero del alma9 y que es mara#illoso% contesto&

=e equi#ocas( u auténtico com$a6ero del alma es el que tu cuer$o no so$orta(

Carlos Casta6eda a"irm en una ocasin que de!eríamos estar agradecidos $or los8$eque6os tiranos9 que e2isten en nuestra #ida% $orque nos o!ligan a crecer ' a a$render m+s que los dem+s(

.edí a los $artici$antes en el taller que imaginaran el acto de com$artir el $an con otra

$ersona desde el $unto de #ista sim!lico( 1n acto en el que $asa!an a otra $ersona un$eda*o de $an que contenía este $ensamiento& 8Yo te !endigo a ti ' a nuestra accin

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recí$roca% ' a cam!io $ido lo misino(9 .edir la misma res$uesta energética es adecuado$uesto que la eucaristía es el acto de com$artir( Como $arte de esta #isuali*acin% $edí a losasistentes que imaginaran que su energía a!andona!a el segundo c,a3ra ' toma!acontacto con el segundo c,a3ra de la otra $ersona% $uesto que este c,a3ra dirige nuestraconciencia en términos de nuestra relacin con los dem+s(

.odemos en#iar $eda*os de $an sim!licos con nuestra !endicin a $ersonas que se,allan le/os de nosotros( .odemos% ' de!eríamos% en#iarlos con "recuencia a las $ersonascon las que mantenemos relaciones negati#as ' que requieren nuestra energía sanadora(Cuando usted $ide esa !endicin a cam!io% #isualice la energía negati#a que ,a in#ertido enesa relacin regener+ndose ' $enetrando de nue#o en su sistema energético( .odemos%asimismo% en#iar nuestra !endicin de la eucaristía a $ersonas con las que de!emosencontrarnos @aunque 'a las cono*camos con el "in de dotar a ese encuentro de unaenergía es$iritual(

-urante el taller que organicé en Mé2ico descri!í a los asistentes el signi"icado

sim!lico de la eucaristía( Les e2$liqué que al tomar este sacramento% se com$rometían atratar de com$render que cada $ersona ,a!ía sido en#iada a sus #idas% ' ellos a las #idasde otros% con un $ro$sito es$iritual( Les $edí que dedicaran unos minutos a re"le2ionar so!re si desea!an #i#ir dentro de los $ar+metros de este com$romiso( Cuando lleg elmomento de reci!ir este sacramento% todos $artici$aron( Y de nue#o% tras este rito% losasistentes comentaron entre sí sus reacciones(

1n ,om!re me escri!i diciendo que siem$re ,a!ía mantenido una relacin mu' tensacon su /e"e( Am!os com$etían continuamente en la o"icina $or im$oner su autoridad 'lle#arse el mérito de tareas !ien reali*adas( Al #isuali*ar a su /e"e como un com$a6ero

es$iritual% imagin que le transmitía un $eda*o de $an sim!lico( .osteriormente% ese,om!re me cont que% aunque no esta!a seguro de la in"luencia que este rito tendría so!resu /e"e% ,a!ía conseguido eliminar una gran $arte de la tensin que sentía cerca de él( A6adi que esta!a con#encido de que% a la larga% la relacin con su /e"e cam!iaría% ' quenunca #ol#ería a $adecer un estrés tan t2ico(

Otro ,om!re me escri!i diciéndome que com$artía el signi"icado de este sacramentocon su gru$o de oracin% con el que se reunía cada semana( 7a!ían decidido utili*ar /untosla eucaristía como un medio de curar a todos los que les $idieran sus $legarias( Mientrasre*a!an imagina!an que el $an sim!lico alimenta!a el cuer$o en"ermo de una $ersona 'transmitía mensa/es a sus te/idos( A los te/idos sanos les decía que se ,icieran m+s "uertes%

' a los te/idos en"ermos% que 8comieran este $an ' sanaran9( El ,om!re me di/o que se,a!ían $roducido unos resultados asom!rosos% entre ellos la curacin de c+nceres en$ersonas adultas ' ni6os(

-urante el taller% una mu/er coment que se ,a!ía concentrado en o"recer la comunina cada miem!ro de su "amilia% a "in de com$artir su amor ' su "uer*a con ellos( Esteintercam!io de energía% al utili*ar un sacramento% le ,i*o sentir como si -ios en#iara a su"amilia una !endicin es$ecial(

1n ,om!re me im$resion es$ecialmente al comentar que cuando ,a!ía reci!ido elsacramento de la eucaristía ,a!ía #isuali*ado a -ios administr+ndosela El mismo% ' que

,a!ía decidido utili*ar este e/ercicio en su #ida cotidiana( Reci!ir el sacramento le ,a!ía

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,ec,o sentirse m+s unido a -ios que todos los otros e/ercicios es$irituales que ,a!ía$racticado(

El rito d% la %ucari(t3a

Escri!a en un $a$el los nom!res de las $ersonas con las que desea com$artir laenergía $ositi#a o con las que ,a e2istido una energía negati#a( .uede tam!ién incluir a las$ersonas $or cu'a salud desee re*ar( .ronuncie una oracin con las siguientes $ala!ras&8-e$osito este nom!re en el altar $orque $ido(((9 Aunque lle#e a ca!o este rito a solas%$uede $artir el $an $ara sim!oli*ar su deseo de com$artir la energía $ositi#a con otras$ersonas $ara transmitirles gracia( am!ién $uede decir& 8Mi intencin es que la gracia quetransmito alimente o regenere esta relacin( >endigo sinceramente el $oder de estesacramento(9 Com$lete su rito de la eucaristía consumiendo un $oco de $an ' o"reciendouna !re#e oracin de gracias(

EL ERCER C7A]RA5CONKIRMACIN

La con"irmacin es un rito uni#ersal que re$resenta asumir la $lena res$onsa!ilidad denuestras acciones ' #i#ir con"orme un cdigo de ,onor( .ara la re /udía% la ceremoniadenominada >ar_>at Mit*#a, tiene el mismo signi"icado0 dentro de las culturas americanasnati#as% la !4squeda de una #isin=en la que un /o#en em$rende solo en el desierto un#ia/e con el "in de tomar contacto con su es$íritu animal= constitu'e un rito similar( Cadasociedad reconoce que llega un momento en que sus miem!ros necesitan declarar que se

sienten ca$aces de desen#ol#erse solos en el inundo(7o' en día% en Occidente se ,a $roducido una crisis de ,onor( 7emos $erdido G a

ca$acidad de ,onrarnos a nosotros mismos ' a los dem+s( La mentira' el enga6o $residenla $olítica ' la #ida $4!lica% los +m!itos académicos% los negocios e incluso las artes( Enconsecuencia% nuestros ,i/os no dis$onen de unos modelos #+lidos que imitar a la ,ora dedesarrollar su $ro$io cdigo de ,onor( La total ausencia de ritos de iniciacin no ,a ,ec,osino incrementar los o!st+culos con los que se to$an nuestros /#enes(

Sim!licamente% la con"irmacin re$resenta un #ia/e que nos lle#a a descu!rir elauténtico signi"icado de la autoestima ' la integridad% la ca$acidad de so$ortar los retos de ia

#ida "ísica ' de #i#ir de acuerdo a un cdigo de ,onor $ersonal( El ,onor es esencial en el$roceso de curacin% m+s cié lo que $odemos imaginar( El ,onor es ,onrade*( Es la$romesa que nos ,acemos a nosotros mismos de no negociar m+s all+ de los límites de íadignidad $ara o!tener ganancias maten al es( Este cdigo de ,onor% en #irtud de su mismanaturale*a% im$lica cum$lir nuestra $ala!ra% no decir mentiras ' asumir la res$onsa!ilidad denuestros actos( Com!inar el signi"icado sim!lico de este sacramento con el tercer c,a3ra%que re$resenta $oder ' res$eto $or uno mismo% constitu'e otra unin natural de las "uer*ases$irituales(

No ,e conocido a nadie que naciera con un "uerte sencido cíe autoestima0 esta "ormade $oder de!e conquistarse( La "alta de una autoestima saluda!le nos ,ace #ulnera!les a

las o$iniones ' comentarios negati#os% ' a la mani$ulacin de otros0 ,ace que dudemoscontinuamente de nuestra ca$acidad $ara tomar nuestras $ro$ias decisiones( .or otra $arte%

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la autoestima constitu'e la raí* de las dotes de intuicin( La intuicin no $ro#iene deconsumir una dieta #egetariana ni de caminar cinco 3ilmetros al día escuc,ando m4sicarela/ante en el wal2man. .ro#iene del res$eto ,acia nosotros mismos ' de tener el #alor deres$onder a nuestros $ensamientos ' sentimientos( El $ro!lema es que muc,as $ersonascreen que la intuicin es la ca$acidad de adi#inar el "uturo( Creen que si desarrollan sus

$oderes intuiti#os ' modi"ican su #ida de!idamente% se #er+n cum$lidos sus deseos dealcan*ar la "ortuna econmica ' el amor rom+ntico( Sin em!argo% la intuicin no consiste enla ca$acidad de adi#inar el Kuturo% sino en la ca$acidad de reconocer que los trastornos denuestra mente ' nuestro cuer$o constitu'en se6ales que nos ad#ierten de la necesidad dedar un giro a nuestra situacin $resente% $or e/em$lo cam!iando de tra!a/o( La $uerta que!uscamos no se a!rir+ a menos que tomemos los $asos necesarios $ara a!rirla nosotrosmismos(

No creo que $odamos adquirir autoestima% ' menos a4n $oder $ersonal% le'endo li!roso asistiendo a con"erencias so!re el tema( Esta es un +rea de desarrollo $ersonal que nose2ige correr riesgos en el mundo "ísico a "in de a$render a #alemos $or nosotros mismos(Slo si estamos dis$uestos a correr esos riesgos% lograremos adquirir el $oder que conducea la intuicin ' al #alor( El #alor es la energía que $recisamos $ara reconocer intuiti#amentelas se6ales de guía que nos indican que sigamos adelante con nuestra #ida( No $restar atencin a estas se6ales conduce a la $érdida de $oder% de res$eto ,acia nosotros misinos'% $or 4ltimo% de salud(

Las tradiciones místicas orientales ' occidentales nos ense6an que cuando nosres$etamos a nosotros mismos% el ,onor $ersonal ' la integridad res$landecen en nuestroso/os( No tendr+ necesidad de decirle a nadie que usted se res$eta a sí mismo0 toda su$ersona lo transmite( La ca$acidad de so$ortar su"rimientos es una cuestin de ,onor

es$iritual que le $ermite asimilar en su sistema la energía de res$eto que le transmitenotros( Em$e6ar sn $ala!ra y mantenerla% no sío ante los dem+s sino ante sí mismo% no esm+s que una e2tensin de esta energía(

-urante el taller que dirigí en Mé2ico% al $re$arar a los miem!ros dei gru$o $ara quereci!ieran el sacramento% les $edí que escri!ieran en un $a$el sus cdigos de ,onor( Setrata!a de una ceremonia $ri#ada% ' no tenían que com$artirlo con nadie( .osteriormente% alreci!ir el sacramento de la con"irmacin% se com$rometieron a #i#ir una #ida !asada en el,onor% :a integridad ' la $erse#erancia% con#encidos de la e2istencia de un -ios que ,onra la"ortale*a(

-es$ués de este sacramento% una mu/er me re"iri en $ri#ado que el ,onor le in"undíamiedo $orque casi todo lo que ,a!ía conseguido en la #ida lo ,a!ía conseguido o!rando de"orma des,onrosa( Aunque nunca ,a!ía ro!ado nada% no se ,a!ía recatado ala ,ora demani$ular% e2agerar ' mentir con tal de conseguir sus "ines( Me con"es ,a!er tenido que,acer aco$io de un gran #alor $ara reci!ir este sacramento $orque signi"ica!a que% a $artir de a,ora% tendría que #i#ir de acuerdo a unas $autas de com$ortamiento que le resulta!ana/enas( No o!stante% esta!a dis$uesta a intentarlo(

1n ,om!re coment riendo que escri!ir un cdigo de ,onor le ,acía sentirse como unca!allero de la a!la Redonda% una sensacin que le entusiasma!a( -es$ués de reci!ir elsacramento% a6adi% se sentía tam!ién ca$a* de conquistar a la doncella de sus sue6os(

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Otro ,om!re me escri!i diciendo que 8es di"ícil lle#ar una #ida ,onrosa $orque limitatus o$ciones9( La su'a "ue una carta que me im$resion $ro"undamente% $orque este,om!re ,a!ía sido un delincuente que ,a!ía #i#ido de #ender o!/etos ro!ados( .erodes$ués de asistir a mi taller no rom$i su cdigo de ,onor% $or m+s que le instaran a ellosus antiguos 8com$a6eros de negocios9( A $artir de entonces se ,a!ía construido una #i da

que le ,acía sentirse orgulloso de sí mismo(

-e todas las cartas que reci!í% la m+s conmo#edora "ue la de una mu/er que nos ,a!íacontado que $adecía numerosos trastornos "ísicos ' a la que $oco antes le ,a!ían$racticado una ,isterectomía( Me con"es que nunca ,a!ía concedido ning4n #alor a lossacramentos del !autismo ' la con"irmacin% $ero que cuando 'o e2$liqué al gru$o elsigni"icado de esta 4ltima% cam!i de $arecer( -i/o que siem$re ,a!ía lle#ado una #ida,onrosa% sal#o en lo tocante a sí misma( Se ,acía multitud de $romesas que /am+s cum$lía%en $articular la $romesa de modi"icar su #ida ' no seguir a!usando de su cuer$o( am!iénse ,a!ía $rometido terminar sus estudios e incor$orarse al Cuer$o de .a*( Cada #e* que"racasa!a en sus intentos% se mentía diciéndose que no era el momento idneo o que no$odía modi"icar su situacin $resente( Cuando reci!i el sacramento de la con"irmacin% se,i*o una $romesa que esta!a resuelta a cum$lir& se $rometi que% a $artir de aquel día%lle#aría a ca!o todas las decisiones que tomara con res$ecto a su $ersona( Luego a6adisonriendo que la 4nica "orma de incum$lir ese com$romiso sería omitir la $ala!ra8$romesa9 cuando ,a!lara consigo misma(

El rito d% la con<irmación

Consiga un diario ' escri!a en él su cdigo de ,onor $ersonal( Esto lo ,ar+ tangi!le%con"iriéndole el aura de un contrato "ormal suscrito consigo misino% con la #alide* de un

/uramento( Ese diario se con#ertir+ en un te2to que usted ir+ redactando de "ormacontinuada ' $eridica ' donde anotar+ ' anali*ar+ las acciones ' crisis de su #ida( .araem$e*ar% escri!a una cuestin que $ueda com$rometer su cdigo de ,onor% o unacontecimiento que 'a lo ,a'a com$rometido( Luego escri!a& 8Necesito a'uda en estacuestin(9 A,ora cierre ese li!ro sagrado ' colquelo so!re su altar( enga la certe*a de quereci!ir+ esa a'uda% !ien a tra#és de un sue6o% una con#ersacin o le'endo el li!ro ade5cuado( .ero se$a que llegar+ a su #ida(

EL C1ARO C7A]RA5MARIMONIO

odo el mundo conoce el signi"icado literal del sacramento del matrimonio( Sinem!argo% a ni#el sim!lico este sacramento consiste en com$rometerse a amar ' res$etar no a otra $ersona sino a uno mismo( A$render a amar% ,onrar ' res$etar a uno mismo% en lasalud ' la en"ermedad% ,asta que nuestro es$íritu a!andone nuestro cuer$o% modi"ica $or com$leto el signi"icado del sacramento( Como codos ,emos oído decir% a menos que sea5mos ca$aces de amarnos a nosotros mismos% no $odremos esta!lecer una relacinsaluda!le ' $ositi#a con otra $ersona(

Cuando a$rendemos lo que signi"ica amarnos a nosotros mismos% la ma'oría denosotros atra#esamos una eta$a de narcisismo% en la que nos li!eramos de los $re/uicios '

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las normas de la sociedad( odos necesitamos atra#esar esa "ase% $orque de!emos e2$lorar el signi"icado de una #erdad es$iritual dentro TIe nuestra #ida "ísica( .ero llega un momentoen que de"inir nuestro amor a tra#és de la re!eldía ' el egocentrismo de/a de satis"acernos%' em$e*amos% casi de "orma autom+tica% a amar ' a ace$tarnos como somos% ' a anali*ar cmo entendemos el amor ' ,asta qué $unto somos ca$aces de amar a :os dem+s( A $artir

de entonces% $odemos desarrollar% en nuestros te/idos celulares% la "uer*a $ara creer quecuidar de nosotros mismos no es un acto egoísta sino una tarea es$iritual im$rescindi!le(

Amarse uno mismo signi"ica escuc,ar los mensa/es que $ro#ienen de nuestrocora*n( A di"erencia de la intuicin del tercer c,a3ra% que nos guía a ni#el "ísico% la guía que$ro#iene del cora*n nos ,a!la de la im$ortancia de ,acer slo aquello 8que nos dicta elcora*nb( Sin el a$o'o de la energía del cora*n% nos sumimos en luí gra#e con"licto interno%tratando continuamente de silenciar nuestros an,elos m+s $ro"undos(

Seguir los dictados del cora*n nos conduce al camino m+s satis"actorio que $odemosrecorrer( .ero en ocasiones la #o* del cora*n nos desconcierta $orque cuestiona las

cmodas elecciones racionales que ,emos tomado con la ca!e*a( Muc,as mu/eres queasisten a mis talleres me ,an con"esado que su eleccin de marido se !as m+s en laseguridad "ísica que éste les o"recía que en una intensa atraccin emocional o "ísica( Y sudecisin de $ermanecer /unto a su marido des$ués de que se ,u!iera e#a$orado el amor rom+ntico tam!ién se "und en los im$erati#os de la seguridad(

Asimismo% #arios ,om!res me ,an con"esado que no se ,an di#orciado de!ido a lares$onsa!ilidad que sienten ,acia sus ,i/os(

7uelga decir que la decisin de 8seguir los dictados del cora*n9 en circunstanciastan com$licadas es una de las elecciones m+s di"íciles a las que se en"renta una $ersona a

lo largo de su #ida(

Con todo% desde una $ers$ecti#a auténticamente es$iritual =es decir% un lugar de$ro"unda contem$lacin=% una $ersona $uede llegar a com$render que el ,ec,o de$ermanecer en ese ti$o de situaciones no a$orta amor ,acia los dem+s% sino la energía deun cora*n a$enado ' #acío( En tal caso% el indi#iduo de!e ,acer "rente a la decisin de siresulta m+s con#eniente marc,arse o quedarse(

La "alta de amor a uno mismo desem!oca en un constante desequili!rio emocional(Cuando uno no se siente nunca en $a* consigo mismo% es im$osi!le alcan*ar el sosiegointerior(

No necesitamos que nadie nos a'ude a inter$retar lo que nos dice nuestro cora*n(.ero sí necesitamos a'uda $ara reunir el #alor necesario que nos $ermita seguir esosdictados% $uesto que nos o!ligar+n a modi"icar nuestra #ida( Analice las consecuencias deno seguir los dictados de su cora*n& de$resin% incerte*a ' un sentimiento angustioso deno seguir nuestro auténtico camino% sino de contem$larlo de le/os(

El sentimiento de cul$a im$ide que nos amemos a nosotros mismos% $ues muc,agente se siente cul$a!le de ante$oner sus $ro$ias necesidades a las de las $ersonas quede$enden de ella( A nadie le gusta ceder el $rimer $uesto% $or lo que de!emos serlo

!astante "uertes $ara de"ender nuestra nue#a $olítica( Sin em!argo% las tradicionesorientales ' occi dentales nos ense6an que el amor a uno mismo constitu'e un don $ara los

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dem+s( El amor que "lu'e a tra#és de nuestro cora*n $uri"ica no slo nuestro es$íritu sinoel amor que com$artirnos con otros( El amor incondicional se con#ierte en una auténtica"uer*a sanadora% tan e"ica* $ara los dem+s como $ara nosotros misinos( En estas cir5cunstancias es "+cil $erdonar% $orque el da6o generado $or una relacin tensa ' di"ícil 'a notiene el $oder de do!legarnos( .odemos contem$lar a otra $ersona con misericordia% al

margen de los $ro!lemas que e2istan en nosotros( El amor a uno mismo transmite el don dela serenidad interior( Esta es la ense6an*a del cuarto c,a3ra% en $er"ecta armonía con elsigni"icado sim!lico del matrimonio(

Com!inar este sacramento con la ense6an*a del cuarto c,a3ra& res$etarnos anosotros mismos% ,ace que la $asin des$ierte en nosotros( No la $asin encaminada a unaunin "ísica con otra $ersona% sino la $asin que da li!re curso a nuestro talento o nos$ermite construir una #ida distinta( La $asin nos ,ace ca$aces de reconocer nuestras#erdades m+s íntimas ' con"esarnos que nuestra #ida $resente no nos satis"ace( La $asin

no se de/a anestesiar $or las mani$ulaciones lgicas de la mente% $uesto que rec,a*a lalgica ' el orden% ' elige el riesgo como com$a6ero( Sentir la $asin de #i#ir constitu'e elauténtico signi"icado de la li!eracin ' el amor a uno mismo(

.ara los $artici$antes en el taller que dirigí en Mé2ico% tomar el sacramento delmatrimonio re$resent la o$ortunidad de escuc,ar los dictados de su cora*n ' des$ertar la$asin que anida!a en ellos( .or esotérico que le $are*ca% una #e* que la energía de la$asin interior co!ra #ida ' comien*a a agitarse dentro de usted% de!e estar dis$uesto aseguir sus dictados( No $uede in#itar a la $asin a que $enetre en su cora*n ' es$erar quese com$orte como un ,ués$ed educado ' discreto( La $asin le mostrar+ $artes de su ser

que ni siquiera ,a!ía imaginado( Y cuando comience a #islum!rar la $ersona en la que$uede con#ertirse% no ser+ ca$a* de silenciar el deseo de trans"ormarse en ella(

-e nue#o% como en el caso de los otros sacramentos% $edí a los asistentes a mi taller en Mé2ico que re"le2ionaran so!re si esta!an dis$uestos a /urar 8amar% ,onrar ' res$etar9 la#o* de su cora*n% ' #i#ir seg4n los dictados de esa #o*( .ronunciar ese /uramento equi#alea in#itar a lo -i#ino a que nos dé nue#as instrucciones so!re cmo de!emos #i#ir(

El matrimonio "ue el sacramento que los $artici$antes en mi taller m+s dis"rutaroncom$artiendo% $uesto que se $resta!a a las tí$icas !romas so!re lo que dirían sus cn'ugescuando regresaran a casa ' les contaran que se ,a!ían #uelto a 8casar9( En este am!iente

alegre% contem$lé cmo la gente cele!ra!a su li!eracin( Como es lgico% la eu"oria quee2$erimenta!an disminuiría cuando regresaran a sus casas% $ero aquella tarde cre una at5ms"era eléctrica(

=Me encanta la idea de amarme a mí misma =declar una mu/er=( En casa tra!a/omuc,o% ' reci!o "a2es continuamente( A,ora res$onderé con un mensa/e que diga& 8Méteteel "a2 donde te que$a( Esto' de luna de miel(9

=Mi nue#o amor a mí misma me $roduce la sensacin de que so$lan #ientos nue#os=coment una mu/er que ,a!ía cum$lido los setenta=( Es como si estu#iera autori*ada ade/arlo todo atr+s0 a,ora slo de!o res$onder ante -ios(

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1n ,om!re me coment que a$render a amarse a sí mismo era com$licado( .or sucondicin de eclesi+stico% su misin consistía en cuidar de los dem+s% ' temía que su nue#oamor le causara serios $ro!lemas% 'a que !uena $arte de la in"luencia religiosa que ,a!íaasimilado $ro$ugna!a /ustamente lo contrario( Cuando me $idi que le aconse/ara% me ec,éa reír ' le $ro$use que cam!iara de religin( M+s seriamente% le e2$liqué que el cam!io que

,a!ía e2$erimentado en su conciencia i!a a resultar duro $ara todos% ' le recomendé quecom$artiera el mensa/e con su comunidad es$iritual a "in de intensi"icar su com$romiso coneste sacramento(

1na mu/er de tem$eramento e2u!erante me cont que ,a!ía dedicado toda su #ida aocu$arse de los dem+s( enía oc,o ,i/os% a los que ,a!ía cuidado con amor ,asta que se,icieron ma'ores% ' a,ora desea!a dis"rutar de la #ida( Sentía que el tiem$o a$remia!a%$ues 4ltimamente no se ,a!ía encontrado !ien% aunque no sa!ía e2actamente cu+l era el$ro!lema( En cualquier caso% al reci!ir este sacramento sinti que ,a!ía ,ec,o unos #otosque le $rocurarían el medio de e#itar contraer una en"ermedad seria(

El rito d%l matrimonio

El matrimonio es tradicionalmente un sacramento en el que dos $ersonas /uranamarse mutuamente ' #i#ir /untas el resto de su #ida( Cuando este sacramento lo toma unsolo indi#iduo% su signi"icado $asa necesariamente al ni#el sim!lico% con#irtiéndose en un#oto que $uede reno#arse con "recuencia% como si se cele!rara un ani#ersario(

ste es un rito $ara el que de!e $re$ararse con antelacin( Eli/a la ro$a que se$ondr+% con"eccione o adquiera una $renda o un com$lemento que le guste% que re$resente

$ara usted la !elle*a ' el amor% ' le recuerde todo lo !ueno que ,a' en su #ida ' en ustedmismo( .uede incluso utili*ar un ramo de "lores "rescas o un regalo de alguien que ustedconsidere un !uen modelo( Sea cual "uere el o!/eto que eli/a% éste re$resenta su /uramentode amarse a sí mismo% de cuidar de sí ' de res$etarse en esta #ida( Coloque este o!/etoso!re su altar% ' e2$rese su intencin de que sir#a como recordatorio de su #alía $ersonal(

Cuando sienta le necesidad de recon"ortarse% acérquese a su altar ' tome contactocon ese o!/eto( Recuerde que de!e com$ortarse consigo mismo como un com$a6erosolícito ' cari6oso( Esto es su"iciente $ara e rito del sacramento del matrimonio% $ues antetodo re$resenta un recordatorio de que una de nuestras $rioridades es cuidar de nosotrosmismos(

EL )1INO C7A]RA5CONKESIN

Al igual que el matrimonio% la con"esin es un rito e2tendido $or todas las culturas%$ues es una #erdad uni#ersal que el es$íritu no $uede cargar con el $eso de sus errores '"altas sin desintegrarse( -e!emos li!rarnos de todo lo oscuro que ,a'a en nuestro interior $ara im$edir que nuestros demonios $síquicos ' emocionales nos de#oren% ' ,agan queconsideremos a los dem+s como u seres des,onestos% corru$tos% $eligrosos ' cul$a!les deacciones negati#as5 Cuando nos ,allamos !a/o el in"lu/o de esos demonios estamos

saturados de una energía $aranoica que nos im$ide con"iar en los dem+s(

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7o' en día% los sanadores que $ractican medicina alternati#a insisten en lanecesidadde 8in#ocar a nuestro es$íritu $ara que regrese a nuestro cuer$o9% ' con "recuencia$resentan esta #erdad como si se tratara de un conce$to nue#o( .ero lo 4nico no#edoso esel lengua/e em$leado $ara descri!irlo( El lengua/e a'uda% desde luego% $orque elsacramento de la con"esin signi"ica algo m+s que ,umillarnos ante otra $ersona mienta

admitimos los $ecados que ,emos cometido(

Con"esarse no signi"ica sim$lemente rumiar so!re nuestras "altas( Requiere quein#oquemos de "orma consciente la energía de nuestro es$íritu y la orientemos ,acíanuestros $ro$io ser( Muc,as tradiciones es$irituales% o"recer a un mori!undo la o$ortunidadde con"esarse a "in de que la totalidad de su es$íritu $ueda li!erarse de la #ida "ísica sinde/ar ning4n "ragmento tras de sí( La con"esin e2ige un acto de su$rema #oluntad $orquesigni"ica que uno est+ dis$uesto a en"rentarse a su $ro$ia som!ra ' enmendar sus "altas( Esuna in#itacin a que la /usticia $enetre en nuestra #ida% ' aunque uno no necesite e2$eri5mentarla /usticia "ísicamente% equi#ale a reconocer que las elecciones que ,acemos a cadamomento de nuestra #ida tienen unas determinadas consecuencias( Incluso nuestraselecciones negati#as dirigidas ,acia nosotros mismos nos lle#an% en 4ltima instancia% areconocer el da6o que nos ,emos causado(

A medida que desarrollamos una conciencia de nuestra energía% $odemos discernir deinmediato cu+ndo ésta a!andona nuestro cuer$o corro consecuencia de una accinnegati#a% $orque en nosotros se acti#a un mecanismo que nos im$ulsa a $reguntarnos siqueremos realmente com$ortarnos de esa "orma( En ese momento $odemos o$tar $or recu$erar nuestra energía% $ero si no lo ,acemos el cuer$o res$onde con una sensacinque nos Indica que ,emos de!ilitado nuestro ser "ísico( Esto $uede mani"estarse como unsentimiento de cul$a!ilidad que se e2tiende a tra#és de todo nuestro organismo% un tirn en

el $le2o solar @tercer c,a3ra o remordimientos que no nos dan tregua ,asta querecu$eramos nuestra energía% recti"icando la accin negati#a( Cualquiera de esas tres re5acciones indican que ,emos a!usado de la energía de nuestro es$íritu% en#i+ndola en unamisin negati#a(

Intensi"icar nuestra conciencia so!re el tono de nuestros /uicios ' el signi"icado de,acer elecciones $rudentes% en lo que reside el auténtico signi"icado del quinto c,a3ra%arro/a una intensa lu* es$iritual so!re la "uer*a sanadora de este centro energético( Laserenidad que e2$erimentamos des$ués de ,a!er reci!ido el sacramento de la con"esin% lasensacin de ,a!ernos li!rado de nuestras tinie!las% es se6al de que el es$íritu ,aregresado a nuestro cuer$o(

A ning4n $artici$ante en el taller de Mé2ico le cost decidirse a tomar estesacramento( Aunque no es "+cil com$artir el sacramento de la con"esin en $4!lico% entre elgru$o e2istía un am!iente de estima ' res$eto tan $ro"undo que no temieron ,acerlo$4!licamente( .or otra $arte% desea!an e2$lorar /untos la sensacin de reco!rar la energíade su es$íritu(

=Es$ero no enga6arme =coment una mu/er=5% $ero me siento mas ligera queantes de reci!ir este sacramento( )ui*+ de!ería utili*arlo como dieta adelga*ante =a6adisonriendo(

1n ,om!re di/o que% des$ués de con"esarse% sinti su cuer$o #i!rar de energía% comosi un ra'o ,u!iera caído so!re él(

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=Mientras reci!ía este sacramento% recé $idiendo "uer*as $ara no #ol#er a mentir nunca( Me a#erg`en*a ,a!erlo ,ec,o en el $asado% $ero siento que -ios me ,a $erdonado(

=7e $adecido una de$resin durante a6os =e2$lic otro ,om!re=( 7e tomadomultitud de medicamentos $ara com!atirla ' ,e #isitado a numerosos tera$eutas( Me ,an

diagnosticado manía de$resi#a( Llegué a un $unto en que temí no salir nunca de eseestado( Cuando nos ,a!la!as so!re la con"esin no $ensé que "uera cul$a!le de $ecadoscomo el de mentir% $ero com$rendí que siem$re ,a!ía en#idiado a las $ersonas que$arecían m+s "elices que 'o( No creo que $ueda cam!iar de la noc,e a la ma6ana% $ero almenos a,ora so' ca$a* de identi"icar este sentimiento ' creo que sé cmo li!rarme de él(

=Yo ,e sa!ido que mi es$íritu no se ,alla!a $lenamente en mi cuer$o desile que erani6a =coment una mu/er=( Cuando me ,ice ma'or se con"irmaron mis sos$ec,as% $uesrecordé que de ni6a ,a!ía su"rido a!usos( -esde el momento en que recordé esase2$eriencias slo ,e sentido odio ,acia los ,om!res que a!usaron de mí( Re*a!a $idiendoque su"rieran el tormento que su"ría 'o( -urante este sacramento% les ,e transmitido el

mensa/e de que 'a no controla!an mí es$íritu( Al ,acerlo% ,e sentido que recu$era!a mies$íritu( Con"ío en que mi sensacin de que al "in $uedo li!rarme de los recuerdos traum+ti5cos de mi in"ancia signi"ique que lo conseguiré(

El rito d% la con<%(ión

Si quema usted algo e2ternamente% no se quemar+ internamente( -edique tantotiem$o consciente como $recise =una #e* a la semana% $or e/em$lo% el domingo= $araescri!ir en un $a$el las elecciones negati#as que ,a ,ec,o ' que le ,an su$uesto una$érdida de energía( Son elecciones que no me/oran su #ida ni la cié nadie m+s( Luegoqueme el $a$el en el reci$iente so!re su altar% ' mieii5tras el ,umo asciende ,acia el cielo%

$ronuncie una oracin $idiendo ma'or conciencia $ara no re$etir esas elecciones negati#as(S lo $re"iere% $uede encender una #ela en lugar de quemar $a$el% $ero no de/e de #isuali*ar esas elecciones negati#as mientras se es"uman ' le de#uel#en la energía que le ,a!íanarre!atado(

EL SEFO C7A]RA5OR-EN SARA-A

-e todos los sacramentos% la orden sagrada qui*+ sea el m+s di"ícil de com$render ani#el sim!lico( Como e2$liqué a los $artici$antes de mi taller en Mé2ico% estamos

acostum!rados a $ensar en nosotros mismos en términos $ositi#os% ' medimos lo que tieneim$ortancia en la #ida $or su tama6o ' lo $4!lico que es( Es mu' di"ícil rom$er el in"lu/o queestos conce$tos tienen so!re nuestra mente( Aunque com$rendamos a ni#el intelectual esigni"icado sim!lico del sacramento de la orden sagrada% éste no $enetrar+ "+cilmente ennuestro cora*n ' engendrar+ la $asin requerida $ara $ro$iciar un cam!io(

El camino ,acia nuestra ordenacin equi#ale a una $ro"unda e#olucin $ersonal 'es$iritual( No !asta con estudiar el signi"icado de la misericordia% el amor ' la caridad% sinoque es necesario $racticarlos( Al igual que los sacramentos $recedentes nos ,icieroncom$render $or qué de!emos con#ertir nuestra e#olucin es$iritual en una $rioridad% el

sacramento de la orden sagrada re$resenta una a$ro2imacin madura a lo -i#ino% $ara quenos utilice con el "in de a$ortar energía a los dem+s(

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El signi"icado original de la orden sagrada se !asa en actos de amor ' ser#icio ,acialos dem+s que se $roducen de "orma natural a tra#és de la "uer*a del es$íritu( .ero cuandoesos actos est+n moti#ados $or la de!ilidad% ' se mani"iestan como un a"+n dereconocimiento ' autocom$lacencia% est+n contaminados ' se con#ierten en una "orma deseduccin5 Las $ersonas $ueden enga6arse con "acilidad al creer que reci!en a'uda de otra

$ersona% en $articular cuando la necesitan deses$eradamente% ' es $or esto $or lo quealgunos sacerdotes% gur4s ' conse/eros es$irituales sin escr4$ulos consiguen a$ro#ec,arsede sus alumnos ' discí$ulos(

1na auténtica ordenacin $uede inter$retarse como el ,ec,o de alcan*ar un gradomu' alto de madure* es$iritual% en el que los atri!utos del es$íritu res$landecen con talclaridad que no es $reciso que se6ales su $resencia% $ues todos la notan( Nuestra 4nicatarea consiste en mantener estas cualidades con integridad% lo cual requiere querecono*camos que se ,allan #i#as dentro de nosotros(

En mis e2$licaciones al gru$o que asisti al taller de Mé2ico% se6alé que este

sacramento encierra una $arado/a& $one de relie#e la necesidad de amar ' ser#ir a losdem+s de una "orma casi im$ersonal( Es decir% no es necesario que seamos conscientes de$oseer unas cualidades que contienen seme/ante $oder( Es a los dem+s a quienescorres$onde ad#ertir esas cualidades en nos otros% ' mediante su reconocimientoadministran el sacramento de la orden sagrada( Al mismo tiem$o% de!emos reconocer lostesoros que lle#amos en nuestro interior( )ui*+s usted se $regunte cmo es $osi!le ser consciente de algo ' al mismo tiem$o no $ercatarse de ello(

La $arado/a constitu'e uno de los lengua/es de lo -i#ino( El que no seamosconscientes de nuestros tesoros no signi"ica que no los #eamos( Signi"ica que controlamos

nuestro ego% en el sentido al que se re"ería Des4s al decir& 8Cuando des una limosna% node/es que tu mano i*quierda se$a lo que ,ace la derec,a9 Eso no signi"ica que de!amoseliminar nuestro ego de nuestra $sique% sino mantener un ego lim$io que nos $ermita 8estar en el mundo $ero no $ertenecer a este mundo9( .odemos go*ar de la a!undancia que$osee el mundo% $ero no de!emos de/ar que nuestras dotes mani$ulen esa a!undancia(.odemos amar $ro"undamente% $ero no de!emos de!ilitar a los dem+s $or la "orma en quelos amamos(

Esta $ostura es re"or*ada $or la energía del se2to c,a3ra% que re$resenta el !uen /uicio ' el auténtico signi"icado de la misericordia( .arad/icamente% el !uen /uicio es la"acultad de no /u*gar a los dem+s sino de tratar de com$render de "orma misericordiosa el

moti#o $or el que un indi#iduo se con#ierte en un ser negati#o o t2ico( La a$licacin de lasa!iduría com$orta un $oder sanador $orque o"rece a'uda sin #erg`en*a ni crítica(

Al com!inar la energía in,erente al sacramento de la orden sagrada con la energía delse2to c,a3ra% que re$resenta asimismo la li!eracin del in"lu/o de los es$e/ismos de la #ida%nos $ermite com$render que nuestras ma'ores a$ortaciones a los dem+s suelen ser las queno conlle#an un en#oltorio "ísico& amor% com$rensin% misericordia% alegría% o$timismo% #alor%no /u*garles ' muc,as otras( odos $oseemos la ca$acidad de desarrollar estos mara#illo5sos atri!utos del es$íritu% '% al em$render ese camino% la energía sanadora que a$ortamos anuestra #ida regenera nuestro es$íritu(

-e!ido a que el sacramento de la orden sagrada se !asa en las cualidades que losotros #en en nosotros% $edí a los $artici$antes en mi taller que eligieran las cualidades que

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desea!an desarrollar( Al tomar este sacramento se com$rometían a la $r+ctica es$iritual dealimentar esas cualidades( Les $edí que e2aminaran la "orma en que se relaciona!an conotras $ersonas& ¿Eran $ro$ensos a /u*gar a los dem+s? ¿-esea!an im$resionarles?55.retendían des$ertar su admiracin? ¿)ué les moti#a!a a ser#ir a los dem+s?

Estas $reguntas no $ueden res$onderse de la noc,e a la ma6ana( .or consiguiente%com$render el auténtico signi"icado del sacramento de la orden sagrada e2igi un ma'or es"uer*o $or $arte de los miem!ros del gru$o( Y de!ido a su relacin con el sacerdocio%$edimos a los $artici$antes que $asaran la tarde en silencio mientras decidían si desea!antomarlo( La ordenacin "ue el 4nico sacramento que no todos los asistentes decidierontomar( Al o!ser#ar las dudas ' los $ro!lemas que suscita!a en ciertos miem!ros del gru$o%quise conocerlos moti#os que ,a!ían :le#ado a algunos ! a!stenerse de reci!irlo ' a otrosa tomar este sacramento( )uienes se a!stu#ieron de $artici$ar alegaron que no esta!andis$uestos a ,acer los sacri"icios $ersonales que e2igía( 1na mu/er con"es sinceramenteque no desea!a ser#ir a los dem+s $orque $re"ería reci!ir a'uda a o"recerla( Otra mu/er di/o&

/No ,e tomado este sacramento $orque no esto' $re$arada $ara los cam!ios que$ro#ocar+ en mi #ida( No esto' dis$uesta a entregar su #ida conscientemente a -ios% que esen lo que consiste este sacramento( Y aunque intelectualmente sé que no e/er*o ningunaautoridad so!re mi #ida% necesito creer que la controlo(

.ero $ara quienes reci!ieron este sacramento% su sentido de esta!lecer una íntimacomunin con -ios era e#idente( Se ,a!ían com$rometido conscientemente a ser#ir a losdem+s de la "orma que -ios se lo ordenara( Lo que era m+s im$ortante% se ,a!íancom$rometido a no /u*gar la tra'ectoria de su #ida como insigni"icante $orque no luciera elmanto del $oder "ísico( an $oderoso era ese com$romiso% que% cuando Su*anne les ungi

la "rente% $ocos miem!ros del gru$o $udieron re$etir las $ala!ras sin rom$er a llorar( anto aSu*anne como a mí nos result e#idente que cuando cada $ersona se arrodill con $ro"un5da "e ' con"ian*a% sin temor a -ios% el $oder in#isi!le de la gracia $enetra!a en ellos(

=7e tomado este sacramento =di/o un ,om!re= $orque necesito algo en que !asar mi $r+ctica es$iritual( Necesito que -ios me ,a!le% no de negar quien so'% sino deregoci/arse en quien so'( Si este go*o emerge ' se con#ierte en algo que $uede ins$irar aotros% estu$endo( Si slo me ins$ira a mí% me do' $or satis"ec,o(

Otro ,om!re me escri!i m+s tarde diciendo que $ara é el sacramento de la ordensagrada era el m+s $otente(

5=Este sacramento me ,a $rocurado unos $ar+metros con los que #i#ir ' centrarmeen lo que realmente es im$ortante en mi #ida( Me gusta creer que las cualidades que$oseemos% no los !ienes materiales que acumulamos% son lo #erdaderamente im$ortante(Esta idea me ,a $ro$orcionado una $ro"unda satis"accin(

1na mu/er que luc,a!a contra un c+ncer de mama durante la é$oca en que organicéese taller% me escri!i $ara decir&

=.edí a -ios que me concediera "uer*a interior $ara resistir el tormento de mien"ermedad( En lugar de caer en la deses$eracin $ensando en si lograría curarme% decidí

a"errarme a la creencia de que "uera cual "uese el resultado% lo a"rontaría con "uer*a ' "e(.ara mi sor$resa% des$ués de que me e2tir$aran el tumor% me des$erté en la cama del

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,os$ital sa!iendo no slo que ,a!ían eliminado el c+ncer de mi cuer$o% sino que -ios me,a!ía concedido unos a6os m+s de #ida(

El rito d% ord%nación

.uede a$licar este rito tanto a su tra!a/o cotidiano% sea donde "uere que lo reali*a%como a una tarea es$ecí"ica que le ,a'a sido encomendada o que usted ,a accedido alle#ar a ca!o( Al ordenar su tra!a/o reconoce que es un tra!a/o sagrado% tanto si consiste enuna la!or artística o en #aciar orinales en un ,os$ital% administrar una casa o dirigir unaem$resa( Si usted considera su tra!a/o sagrado% $rocurar+ esmerarse ' ,acerlo del me/or modo $osi!le( .uede ordenar cualquier tarea ' con#ertirla en sagrada% de "orma quere$resente el signi"icado original de la ordenacin% que consiste en reconocer que est+es$ecí"icamente ca$acitado $ara lle#ar a ca!o esa tarea(

-e nue#o% de!e $re$arar un $oco de agua TIe "orma es$ecial& colocando unoscristales en ella o #ertiendo aceites arom+ticos $ara con"erirle energía% del mismo modo que

un sacerdote !endice el agua( Escri!a el nom!re de su tra!a/o en un $a$el% ' de$osíteloso!re su altar casero( Si lo $re"iere% $uede ungir su escritorio% sus ,erramientas de tra!a/o%su ordenador o cualquier o!/eto que re$resente su deseo de reali*ar con ,onrade* 'dignidad lo que ,a'a ordenado( Mientras lle#a a ca!o este rito% com$rométase a con#ertir sutra!a/o en una tarea sagrada(

El (4*timo c-ara@%?tr%maunción

El sacramento de la e2tremauncin% o de los 4ltimos ritos% se administra

tradicionalmente a una $ersona que se est+ $re$arando $ara morir( Su signi"icado reside enla ace$tacin $or $arte del mori!undo de de/ar atr+s sus $osesiones% tanto "ísicas comoemocionales(

La e2tremauncin se administra% $or lo general% slo una #e*% $ero desde una$ers$ecti#a sim!lica% en la regin de nuestros $ensamientos ' sentimientos% $uedeadministrarse una #e* al día% $uesto que signi"ica nuestro deseo de li!erarnos de todocuanto esté muerto en nuestra #ida% ' la eleccin consciente de no utili*ar nuestra "uer*a#ital $ara mantener #i#o aquello que ,a "allecido en nosotros( M+s que los otros% estesacramento nos o"rece una disci$lina mediante la cual $odemos #i#ir en el momento$resente(

Aunque al $rinci$io $ueda resultar incmodo $ensar en e $asado como algo8muerto9% no de/a de ser una descri$cin e2acta del lugar que llamamos 8a'er9( In"undir nuestra "uer*a #ital al $asado $ara mantenerlo #i#o es como $retender #i#ir en un mausoleo(Es "río ' oscuro% ' no $odemos ,a!lar con los muertos(

No estamos destinados a cargar con el $asado como si a4n estu#iera #i#o( Lo $asado%$asado est+% ' utili*ar nuestra energía $ara mantener #i#os unos acontecimientos o unasrelaciones que 'a no e2isten es como querer in"undir aliento a un cad+#er con la es$eran*ade que resucite( El coste de esas acciones% tanto $ara el cuer$o como $ara el es$íritu% esenorme( Al e2$licar el signi"icado sim!lico de la e2tremauncin al gru$o de Mé2ico% lo

$resenté como un medio de li!rarnos de "orma consciente% incluso a diario% de todo cuantono deseamos seguir manteniendo con nuestra energía( A( di"erencia del sacramento de la

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con"esin% que li!era la negati#idad que $ortamos% la e2tremauncin sir#e $ara reorgani*ar las "ases de nuestra #ida que 'a ,an $asado( El "in de la /u#entud% la muerte del matrimonio%la ru$tura de una relacin% la /u!ilacin% mudarnos de ,ogar% todos constitu'en e/em$los deunas eta$as #itales que cam!ian continuamente% ' de/an de "ormar $arte de quienes somos' lo que somos en el $resente(

Las $ersonas se a"erran a esas eta$as de #arias maneras% incluso $or medio deinter#enciones quir4rgicas destinadas a !orrar el $aso del tiem$o de nuestro rostro ' nuestrocuer$o( Con#iene que nos $reguntemos si nuestro a"+n de ser quienes éramos ,ace untiem$o% ' $oseer lo que $oseíamos% contri!u'e a nuestra salud o la com$romete( Lares$uesta es tan e#idente que no es necesario decirla( El !aga/e del $asado no mantienenuestros te/idos cor$orales #i#os( -is$onemos slo de una cantidad limitada de energía conla que administrar nuestra #ida% ' malgastarla en acti#ar nuestro $asado slo sir#e $ara quenos endeudemos desde el $unto de #ista energético( Los recursos con los que saldamosesta deuda $ro#ienen de la energía que $oseemos en las células de nuestros te/idos( Suuso de!ilita el cuer$o ,asta el $unto de ,acer que contraiga una en"ermedad(

La energía in,erente a la e2tremauncin com!inada con la energía del sé$timoc,a3ra% que re$resenta nuestra cone2in con la eternidad ' lo -i#ino% cele!ra la #erdad deque todo lo !ueno de nuestro $asado sigue #i#o dentro de nosotros ' en torno a nosotros% 'que lo que est+ muerto con#iene que siga muerto( No $odemos sentir $lenamente la graciaque nos garanti*a nuestra inmortalidad si seguimos temiendo el $aso de los a6os ' tratamosde detenerlo( Esta es una $arado/a creada $or nosotros mismos% no mía $arado/a conce!ida$or el cuer$o $ara $otenciar nuestro $oder(

Nuestra cone2in con la "uer*a eterna de lo -i#ino $or medio de este sacramento

com$rende todo lo que ,emos sido% todo lo que somos ' todo lo que estamos destinados aser( Esta cone2in constitu'e una garantía de que nuestra "uer*a #ital es in"inita ' de quesomos ca$aces de trascender cualquier o!st+culo( Li!rarnos del a'er mediante lina me/or com$rensin de nuestra naturale*a di#ina es el medio de su$erar todo cuanto nos ,asucedido en el $lano "ísico( -e $aso alcan*amos la #erdad es$iritual de que losacontecimientos "ísicos no son sino es$e/ismos ' que la "orma "ísica con que se mani"iestanen nuestra #ida carece de signi"icado(

La sanacin $uede inter$retarse como una "orma de ense6arnos a #i#ir en el 8aquí 'a,ora9( Aunque el cristianismo ,a cometido el error de ,acer demasiado ,inca$ié en el m+sall+% los E#angelios ,acen re"erencia a la necesidad de li!rarnos del $asado ' $rocurar #i#ir

en e $resente( Al discí$ulo que desea!a regresar a casa $ara enterrar a su $adre% Des4s ledi/o& 8Sígueme% ' de/a que los muertos entierren a sus muertos9 @Mateo% J&BB( Asimismo%las tradiciones orientales nos ense6an que el mundo "ísico no es m+s que un es$e/ismo 'que lo im$ortante es #i#ir en el momento $resente(

.ocos asistentes al taller de Mé2ico dudaron so!re si $artici$ar o no en el rito de lae2tremauncin( odos se mostraron m+s que dis$uestos a #aciar el contenido de su !aga/eemocional% como una li!eracin sim!lica de lo que no desea!an seguir trans$ortando(

=7ace tiem$o que deseo li!rarme de #arias cosas del $asado =coment una mu/er =% $ero sentía remordimientos( A,ora com$rendo que eso es lo que -ios desea que ,aga% '

siento como si me ,u!iera quitado un $eso de encima(

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=Siem$re ,e $ensado que mis orígenes eran mi identidad =di/o un ,om!re=( .eroa,ora me ,e dado cuenta de que es una estu$ide*% ' deseo li!rarme de esa "aceta de mi$ersonalidad(

.osteriormente% reci!í una carta de una mu/er que decía&

=Siem$re ,e deseado #ender la casa donde nací ' que ,eredé de mis $adres( Me$idieron que cuidara de ella $orque era cuanto $oseían% de modo que la ,e conser#ado$ese a ser una carga emocional ' "inanciera( .ues !ien% ,ace $oco la $use en #enta(

1n ,om!re me tele"one $ara decir&

=7ace tiem$o que $ade*co #arias dolencias( Su"ro un dolor crnico en la reginlum!ar% adem+s de otros trastornos( -esde que $ractico la #isuali*acin $ara li!rarme de lascosas negati#as% ,e llegado a la conclusin de que lle#o todas mis dolencias en la es$alda( A,ora esto' con#encido de que lograré sanar este dolor% y creo que ello se de!e al ,ec,o de

que $ractico constantemente este sacramento(

El rito d% la %?tr%maunción

Em$iece $or $reguntarse cu+nta energía est+ malgastando( ¿Cu+ntas cosas muertastrans$orta consigo en su #ida cotidiana? Anote en un $a$el la cantidad de $esos muertosque arrastra( Coloque el $a$el en un reci$iente% de$osítelo so!re su altar ' $réndale "uego(Cuando comience a arder% #isualícese a sí mismo disol#iendo las ataduras que le ,anmantenido su/eto a ese e$isodio o e$isodios% ' de/e que su energía regrese a su cuer$o( Silo $re"iere% utilice un $eque6o o!/eto que sim!olice ese e$isodio =si se trata de unaccidente de carretera% $or e/em$lo% $uede utili*ar un coc,ecito de /uguete=5 ' adminístrelela e2tremauncin con el agua !endita que ,a $re$arado( .ronuncie una oracin $ara li!erar la energía del e$isodio que sim!oli*a este o!/eto( .or e/em$lo% $uede decir& 8No deseo queesto $ermane*ca en mi #ida(9

Cuando sienta que su energía ,a #uelto a usted% $ronuncie una !re#e oracin degracias(

E$ílogo >lancanie#es ' los siete c,a3ras

-urante los 4ltimos a6os% siguiendo los $asos de Cari Dung ' Dose$, Cam$!ell% #arios

maestros ' analistas /ungianos% en $articular Clarissa .in3ola Estés% se ,an dedicado areinter$retar algunos de los mitos ' cuentos de ,adas m+s $o$ulares( Su tra!a/o siem$reme ,a im$resionado% $ero nunca se me ocurri a$licar esta técnica ,asta un día en queesta!a #iendo la #ersin de alt -isne' de Flancanieves y los siete enanitos en latele#isin( No es$era!a que alt -isne' me transmitiera una #erdad sim!lica% de modoque lo que contem$lé en la $antalla me $ill $or sor$resa ' con"irm el $oder de este cuentode ,adas( .or lo dem+s% constitu'e un e2celente e/em$lo de una curacin ' un des$ertar es$iritual(

La reina se ,alla delante del es$e/o% el rasgo arquetí$ico del 'o% que en la #ersin de

-isne' se ,alla rodeado $or los signos del *odíaco( La reina $regunta& 8Es$e/ito% es$e/itom+gico% ¿quién es la m+s !ella del reino?9 Alo que el es$e/o res$onde& 8>lancanie#es(9

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)ui*+ >lancanie#es sea el sím!olo del 'o su$erior de la reina% ' ésta re$resente el 'otradicional% a"errado al materialismo ' al control( Lo que la reina dice en realidad es quede!e matar a su'o su$erior $orque ,ace que se dé cuenta de cosas que $re"iere no sa!er( A"in de cuentas% su 'o su$erior est+ "regando los suelos de castillo% lo cual re$resenta latotalidad del ser% como un auténtico místico que #e a -ios en todo% ' ,alla $a* ' satis"accin

en las tareas m+s ,umildes( La reina ordena al ca*ador que mate a >lancanie#es ' le lle#esu cora*n% el c,a3ra central que une el 'o su$erior ' el in"erior Creemos que ,emosdescu!ierta una no#edad al relacionar nuestra !iología a nuestras emociones% $ero no esuna casualidad que se ,a'a asociado siem$re el cora*n =en el mito ' en las le'endas$o$ulares= con la #erdad ' el amor% los elementos que constitu'en el cuarto c,a3ra(

En lugar de matar a >lancanie#es% el ca*ador de/a que ,u'a al !osque ' mata a uncerdo% cu'o cora*n lle#a a la reina( >lancanie#es inicia entonces su noc,e oscura del alma' $asa la noc,e en el !osque% temerosa de los o/os que la rodean( Al amanecer% se $ercatade que esos o/os $ertenecían a los animales que la $rotegían( ras ,a!er su$erado la noc,esin su"rir da6o alguno% ec,a a caminar ' se encuentra con un $uente que conduce a la casitade los enanitos( >lancanie#es atra#iesa el $uente =el sím!olo cl+sico de la trans"ormacin,umana= ' entra en la casa de su nue#o 'o( -e inmediato em$ie*a a lim$iarla ' a $oner enorden las cosas% de acuerdo con sus $ro$ios dictados( La rema% su 'o in"erior% ,a sidotrascendida(

-e im$ro#iso se $resentan los siete enanitos% que son mineros% $ero >lancanie#es leso!liga a la#arse antes de de/arlos entrar( -ic,o de otro modo% al descu!rir sus c,aras%>lancanie#es se dis$one a $uri"icarlos( Seg4n la tradicin de la doctrina ]undalini% losade$tos lim$ian ' $uri"ican sus c,a3ras de a!a/o arri!a $ara que la sagrada energía déla"uer*a #ital que reside en la !ase de la columna #erte!ral ascienda ,asta la coronilla( Esa

$uri"icacin $uede reali*arse de "orma $aulatina% mediante la oracin ' la meditacin0 enalgunos casos se $roduce de $ronto% es$ont+neamente( En cualquier caso% es un $reludio ala a$ertura del alma(

Entre tanto% en el castillo% la reina descu!re que su 'o su$erior sigue #i#o( oma unaman*ana en#enenada% la tradicional "ruta $ro,i!ida del conocimiento del !ien ' del mal%aunque el énesis no la menciona es$ecí"icamente( La reina o"rece la man*ana a>lancanie#es% que al morderla cae en un sue6o $ro"undo( Mientras duerme% desciende alsu!mundo de los dominios arquetí$icos( .ara des$ertar de este sue6o arquetí$ico% tieneque lograr que se unan el +nimus y el ánima, el $rínci$e ' la $rincesa% los com$onentesmasculino ' "emenino de su alma( Esa unin $ro$icia la resurreccin de un ser com$leto%consciente de sí% regenerado(

Nuestro o!/eti#o es mu' $arecido al de >lancanie#es& lograr que nuestro 'o de/e deluc,ar contra nuestro 'o su$erior% uni"icar los elementos de nuestra naturale*a% ,acer las$aces con nuestros siete c,a3ras ' des$ertar $ara asumir las riendas de nuestra #ida( Las$artes di"íciles de esa em$resa =#agar a tra#és de la noc,e tene!rosa% $uri"icar nuestroscentros energéticos% descender a los a!ismos de nuestra $sique= constitu'en las cla#es del$roceso de curacin( 7uelga decir que no todas las crisis de salud terminan como en uncuento de ,adas% $ero cualquier es"uer*o que realice% $or insigni"icante que le $are*ca% leconducir+ ,acia un estado de salud es$iritual ' "ísica(

A$rad%cimi%nto(

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En $rimer lugar% deseo e2$resar mi eterna gratitud a mi !rillante editora ' estimadaamiga% Leslie Meredit,% $or su "e en mí ' en este material(

Asimismo% mi mas $ro"undo agradecimiento a C,i$ i!son% director de 7armoni>oo3s% $or su #aliosa a'uda( Y tam!ién a AndreW Stuart% cola!orador de Leslie(

Como siem$re% esto' en deuda con mi agente Ned Lea#itt% una "uer*a esta!le ' sa!iaen mi #ida% que me ,a guiado a tra#és de un millar de tormentas( odo mi cari6o% Ned(

-eseo e2$resar tam!ién mi gratitud a .eter Occ,iogrosso% $ues sin su a'uda no,a!ría $odido com$letar este manuscrito( La tarea de .eter "ue monumental& reorgani*ar 're#isar este manuscrito en un tiem$o record( No solo no se de/ amedrentar $or estaengorrosa tarea sino que me o"reci su a$o'o en los momentos en que mas lo necesita!a(.eter ,a sido $ara mí un sal#a#idas% con quien estaré siem$re en deuda $or su a$ortacina este li!ro ' a mi #ida(

<a'a tam!ién mi gratitud a Danet >ie,l% quien se encargo de reali*ar la re#isinti$ogr+"ica del li!ro( A ami Simon% "undadora de Sound rue .roductions(-eseo e2$resar mas que mi gratitud (ami $rodu/o ,ace a6os el material !+sico de La medicina de la energíaen una cinta de audio( Su a$o'o ' su "e en mi tra!a/o5 ' en mi $ersona5 me estimularon a$lasmar este material en un li!ro% es$ecialmente de!ido a la !uena acogida que el $u!licodis$ens a es $rimera cinta( Nunca $odré e2$resar a ami% ' al $ersonal de Soundsrue% lomuc,o que a$recio lo que ,an ,ec,o $or mí(

M( A( >/or3man' Rae >as3in% "undadores de Con"erence or3s% ,an "ormado el

caroline myss energia

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