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CARTA CIRCULAR DE VAISAKH SAGITARIO - DHANUS 2008

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH

SAGITARIO

22 de Noviembre – 21 de Diciembre 2008

DHANUS

HAMSA SIVA SO HAM


INVOCATION

May the Light in Me be the light before me May I learn to see it in all.

May the sound I utter reveal the light in me May I listen to it while others speak.

May the silence in and around me present itself,

The silence which we break every moment, May it fill the darkness of noise we do

And convert it into the Light of our background.

Let virtue be the strength of my intelligence, Let realisation be my attainment,

Let my purpose shape into the purpose of our earth, Let my plan be an epitome of the Divine Plan.

May we speak the silence without breaking it.

May we live in the awareness of the background. May we transact light in terms of joy.

May we be worthy to find place in the Eternal Kingdom OM.

Master E.K.


CARTA Nro. 9 CICLO 22

Compilada y Realizada por el DR. SRI K. PARVATHI KUMAR

El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es el Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la “Carta Circular de Vaisakh”. Las Enseñanzas brindadas en nombre de los Maestros son pensamientos simiente expresados por ellos. Son elaborados y descriptos por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar para una más fácil comprensión por parte de los miembros del grupo en general. (Maruvu Maharshi: Maestro Morya; Devapi Maharshi: Maestro Kuthumi; Vidura: el Mahachohan)

* Traducción al español por Hnos.

del World Teacher Trust

IMPRESO POR THE WORLD TEACHER TRUST BUENOS AIRES – ARGENTINA


SAGITARIO - DHANUS 22 de Noviembre – 21 de Diciembre

2008

INDICE Plegaria para el Año ............... 4 Orientación para los Grupos...... 5 Mensaje del Mes.................... 8 Mensaje del Maestro............... 9 Gîtâ–Upanishad - Krishna ........10 Maitreya El Señor .................11 Maruvu Maharshi - Ma.Morya ...12 Devapi Maharshi - Ma.Kuthumi .13 Mensaje del Maestro E.K.........14 Enseñanzas de Vidura.............15 Así Habla Shirdi Sai ...............16 Mensaje de Sri. Ramakrishna....17 Plegaria del hombre laico .......18 Discipulado ........................19 Meditaciones Ocultistas .........20 Rudra ...............................22 Hojas del Ashram..................23 Sobre el Amor......................24 Sobre el Cambio ..................25 Sobre el Silencio ..................26 Himnos a Agni ....................27 Invocaciones de Llama Violeta.. 28 De la Pluma del Maestro .........29 Sección Niños.......................30 Reseña de las Principales Obras 31 Maestro Morya .....................33 Noticias - Reseña ..................31 Ventana al Servicio del Mundo..36 Extractos de las Enseñanzas .....37 Mensaje para los Discípulos .....40 Vishnu Purana......................41 Paracelso ...........................43 Calendario Lunar 2008 ...........47 Calendario Actividades 2008/9 .48 Información General..............49 Servicios Comunitarios - Anuncios - Informes y Subscripciones .......50


PLEGARIA PARA EL AÑO

El ascenso del hombre es a través del águila. El descenso del hombre es a través de la serpiente.

La serpiente es la espiral enroscada del tiempo. Las lenguas de la serpiente son las alas del águila.

PRAYER FOR THE YEAR

The ascent of man is through the eagle. The descent of man is through the serpent.

The serpent is the coiled coil of time. The tongues of the serpent are the wings

of the eagle.


MENSAJE DEL AÑO 2008 - 2009

Deseo a la hermandad saludos fraternales de corazón y mis mejores deseos en vísperas del Año Nuevo 2008 - 2009. Que el Año Nuevo traiga renovado entusiasmo, servicio efectivo, estudio atento y profunda experiencia de meditación. Cuatro años por delante de nosotros, incluyendo este año, es un periodo de cambios repentinos e intensos. Que el Señor, que danza sobre la serpiente del tiempo, sea el símbolo en este recorrido de destreza hasta 2012. Que el tiempo dé paso al trabajo de Buena Voluntad y ayude a los trabajadores de Buena Voluntad.

Los tiempos de crisis son buenos tiempos para sembrar semillas de Buena Voluntad y, por tanto, los trabajadores de Buena Voluntad podrán alinearse con lo Divino y expresar amor en acción para establecer una nueva tendencia de acontecimientos.

Al año 2008 - 2009 se le llama Sarvadhari, que significa “que lo soporta todo”. Necesitamos acogernos a los principios de Buena Voluntad y soportar los acontecimientos de mala voluntad y rencor. Tolerancia y paciencia hacia los actos de mala voluntad y ejecución efectiva de los actos de Buena Voluntad es la nota clave para dichos trabajadores.

La Jerarquía demostró estas cualidades en tiempos de crisis en el pasado.

La Buena Voluntad es el vestido que tenemos que ponernos, a través de la meditación diaria y del estudio de las enseñanzas de la Jerarquía.

Esto puede ayudarnos a soportar los conflictos del tiempo. Asegúrense que a través de sus personalidades no se expresen ni el conflicto ni la crítica. No hagan juicios. Si hay un ataque de crítica, sopórtenlo en silencio. El silencio, como saben, generalmente resulta de ayuda. Promocionar el conflicto, la crítica y el juicio no es sino promocionar las energías de Kali. El desagrado, la separación, los juicios críticos, los despojan del vestido de Buena Voluntad que llevan. Recuerden esto a diario.

Permanezcan firmes en el sendero del yoga de Síntesis, continuen leyendo las enseñanzas de algún Maestro y expresense en la vida con serenidad y orden. Que permanezcan serenos en todo momento.

Que la paz esté con ustedes; que la paz esté con todos.


The World Teacher Trust Formula de Meditación de Luna Llena

Aries 2008 – Piscis 2009 Paso 1 OM (7x) 5 minutos de silencio Paso 2 Gurur Brahmâ Gurur Vishnuhu Gurur Devo Mahesvaraha Gurur Sâkshât Parambrahma Tasmai Srî Gurave Namaha Namaskârams Master Namaskârams Master EK Namaskârams Master MN Namaskârams Master CVV (3x) to your lotus feet 15 minutos de silencio Paso 3 Pronunciar la Plegaria para el Año:

The ascent of man is through the eagle. The descent of man is through the serpent. The serpent is the coiled coil of time. The tongues of the serpent are the wings of the eagle.

10 minutos de silencio Paso 4 OM NAMO BHAGAVATHE VASUDEVAYA (12x) 5 minutos de silencio Paso 5 Loka Samastha Sukhino Bhavanthu (3x) OM Sânti Sânti Sântihi


Comentario sobre la meditación de este año

Esta meditación es una continuación de la anterior meditación. El hombre tiene movimiento vertical en los planos más elevados, a través de la columna vertebral, en el sistema cerebral, cuando experimenta la verdad y su consiguiente luz, amor, poder y vida. El hombre tiene un movimiento horizontal en la objetividad de su alrededor. Cuando se mueve horizontalmente, es serpiente; cuando se mueve verticalmente, es águila. El ascenso se produce a través del águila. El descenso, a través de la serpiente. La serpiente puede ser una serpiente alada. Los Nagas son serpientes aladas. Naga es la palabra sánscrita para la cobra blanca, que es una serpiente Divina. Naga puede cambiar cuerpos. Normalmente cambia de cuerpo cada siete años. Naga incluso puede volar. La presencia de Naga permite el despertar de la energía de Kundalini en el hombre. De hecho, Naga es la encarnación de la energía Kundalini resplandeciente con luz, amor y poder. También es la encarnación del tiempo. Si uno ve un Naga blanco, su vida se transforma. Es la visión de la Kundalini en la objetividad. Las serpientes aladas son raras. Las serpientes que se deslizan por el suelo son comunes. Una serpiente alada es como un águila Divina, un cisne, un santo y un Maestro. Las serpientes comunes son como el hombre común, que vive para el cumplimiento mundano y, por lo tanto, se mueve horizontalmente. La clave de la meditación está en la última frase, cuando dice: “Las lenguas de la serpiente son las alas del águila.” Las lenguas de la serpiente significan las lenguas comunes (del aspirante). El hombre tiene muchas lenguas, aunque solo una de ellas sea aparentemente visible. Habla una cosa de frente y otra por detrás. Habla diferente en distintas situaciones creando confusión y conflicto. La doble lengua del hombre se refiere a la doble lengua de la serpiente. Cuando la lengua adquiere la disciplina correcta y comienza a decir la verdad y nada más que la verdad, la química en el cuerpo cambia. Cuando la lengua habla de las Escrituras o las recita, los cambios en cuanto a la química van a más. Cuando la lengua pronuncia sucesivamente himnos y mantrams, desemboca en el movimiento ascendente de las energías. A través de la correcta pronunciación de sonido, las lenguas de la serpiente se transforman para permitir el movimiento ascendente de las energías del hombre. Este movimiento ascendente viene determinado por la lengua, que ahora, trabaja como alas. Así, de lenguas a alas, el estudiante del sonido puede transformarse a sí mismo.


SAGITARIO – DHANUS 2008

MENSAJE DEL MES

A Sagitario, la novena casa del Zodíaco, se le considera como el más sagrado de todos los Signos. Krishna el Señor dice en el Bhagavad Gita: “Soy Sagitario entre los meses del año solar”. Sagitario es un signo de fuego y representa al signo del aspirante. La aspiración gobierna en alto grado en este signo. El fuego se suma a la aspiración, convirtiéndola en una aspiración ardiente. La aspiración puede ser de naturaleza mundana o supramundana. La característica básica de Sagitario es establecerse objetivos de vez en cuando y alcanzarlos. “He llegado hasta aquí, avanzaré para alcanzar el próximo hito”. La búsqueda de un verdadero Sagitariano, sea mundano o supramundano, es interminable. Durante la época atlante el glifo de Sagitario era un centauro. La parte trasera es la bestia y la parte delantera es el hombre que lleva el arco y la flecha. Indica aspiración animal, ya que el hombre estaba principalmente condicionado por actitudes animales. El objetivo era desarrollar la parte delantera y dominar así la parte animal que había en él. El aspirante cultivaba virtudes para ser una personalidad virtuosa. Los demás perseguían aspiraciones animales. Con el paso del tiempo, los virtuosos evolucionaron y se convirtieron en la semilla de la Raza Aria. Así, el glifo de Sagitario ha cambiado desde el de mitad animal y mitad hombre al del hombre que está orientado hacia la personalidad. En la época Aria el aspirante nutre y desarrolla el alma desde la personalidad, lo que se llama Consciencia Crística o Conciencia de Dios. La personalidad virtuosa es el terreno fértil que permite que brote la semilla del alma. La aspiración establecida para el Ario es transformarse desde la personalidad para ser un alma y funcionar como un alma. Para indicar esta aspiración se ha descrito al glifo de Sagitario como la flecha colocada en el arco. Los Upanishads explican este símbolo. La flecha es el alma y el arco es el sonido sagrado OM, llamado también Pranava. Con la ayuda del sonido sagrado, el aspirante alcanza el estado puro de la existencia, atravesando conscientemente los siete planos de existencia. Se experimenta a sí mismo como “AQUELLO” y regresa como “AQUELLO YO SOY” sólo para elevar a los semejantes, que es el trabajo del siguiente Signo Solar de Capricornio. Así nace un salvador. Júpiter que es el Señor de Sagitario, posee la clave del sonido. Él inicia a los aspirantes en el sendero del sonido sagrado. El iniciado avanza como una flecha liberada que pasa por Piscis, experimenta la Pascua en Aries y se establece en el estado de Existencia Pura. Muchas son las claves de Sagitario, el signo más misterioso y sagrado.


MENSAJE DEL MAESTRO

EL MISTERIO DE LA LUNA

Entre los aspirantes existe el gran malentendido de que la Luna está muerta. El lugar de la Luna como planeta y como principio planetario en el campo de la espiritualidad es bastante misterioso. La Luna como planeta ejerce su influencia sobre cada átomo o ego de esta Tierra. El planeta Luna es el cuerpo por medio del cual la deidad lunar manifiesta los propósitos del plan cósmico. Esta deidad Lunar hace posible la fertilización, la germinación y el crecimiento de los cuerpos y también constituye la base de la consciencia que hace evolucionar a las formas. La información correcta acerca del efecto de la Luna sobre la Tierra sólo la conocen los yoguis de los Himalayas, los yoguis de los dos polos y otros cuatro centros selectos de la Tierra. De hecho, los seis centros por debajo del séptimo contienen el principio lunar, siendo el séptimo el principio Solar. Al principio lunar se le llama Soma, y no muchas escuelas esotéricas han llegado a ese estadio de consciencia como para visualizar el misterioso funcionamiento de la Luna. La Luna como planeta continúa siendo el centro de distribución del principio de Soma a esta Tierra. El magnetismo de la Luna es la causa de las mareas del océano, la formación de nubes y el sendero circular de las aguas, que constituye el metabolismo animal en esta Tierra. El centro de esta Tierra pudo atraer materia a su alrededor y producir este globo de átomos que llamamos el globo terráqueo, con ayuda de este principio magnético que el centro de la Tierra recibió de la Luna. La Tierra pudo fecundar los colores del Rayo Solar dando lugar a los efectos estacionales y a la flora y la fauna. Es el medio que permite la fecundación humana. Sin el rayo lunar la química y la biología de esta Tierra habrían sido como un globo ocular sin una mente que recibiera la luz solar.


GÎTÂ – UPANISHAD

-KRISHNA EL SEÑOR-

“Observa la absorción del Prana en el Apana. Y de la misma manera, observa la absorción del Apana en el Prana y de ese modo observa el estado regulado del Prana”, dice el Señor (4.29). (continúa del mes anterior). Así como Patánjali sugiere pre-requisitos para practicar el Pranayama, Krishna el Señor habla también de los pre-requisitos del Pranayama. Hace una descripción en las slokas de este capítulo y de los anteriores indicando los pre-requisitos, que pueden explicarse brevemente de la manera siguiente: Discernimiento: Krishna el Señor sugiere que tengamos discernimiento en todo momento. Discernimiento de lo que se necesita y lo que no se necesita; discernimiento de lo temporal y lo permanente; discernimiento de lo mutable y lo inmutable. Más adelante sugiere ocuparse de lo inmutable, de lo permanente y de las cosas esenciales, y no de lo no esencial, ni de los aspectos temporales y mutables de la vida. Esto permitirá el desarrollo de la voluntad discernidora llamada Buddhi. Buena Voluntad en acción: Sugiere la acción con preferencia a la inacción. Sugiere además que la acción esté orientada hacia el bienestar de los demás, más que hacia el bienestar propio. Entonces la voluntad discernidora se transforma en Buena Voluntad y permite que se revele el ser y se despliegue. Preferir la acción al resultado: Él dice que la acción es eterna y los resultados son periódicos. En un viaje, el viaje es continuo y los mojones llegan para pasar. Los resultados son como los mojones, a los que no hay que darles importancia, y dar preferencia a la acción, es decir, al viajar. Cuando los hombres se orientan más hacia el resultado, dice Él que se cambia su enfoque en la acción. Como la acción es eterna en la creación, hemos de ocuparnos de las acciones relacionadas con el bienestar de los demás, sin tener en cuenta los resultados. Acción no manipuladora: Cuando uno tiene una mente que discierne y está orientado a la Buena Voluntad durante la acción y no le importan los resultados de tal acción, no aparecen manipulaciones. La manipulación ahoga la voluntad discernidora, la buena voluntad, y desvía a la mente hacia los resultados. Él sugiere, por lo tanto, la acción no manipuladora. Desapego: Cuando uno cumple los cuatro pasos arriba mencionados (previos), se manifiesta mucho esplendor a través de su acción. Él sugiere que uno no debería quedarse absorto en su propia creación. Eso le condicionaría. Los cinco pasos mencionados permitirían al hombre llevar a cabo con facilidad los cuatro Yajnas expuestos en la sloka anterior (4.28). A continuación uno reúne los requisitos para hacer Pranayama. El Señor sugiere no tener prisa en pasar al Pranayama sin haber realizado los pasos anteriores. Aunque los pasos arriba expuestos le parecen al estudiante difíciles de llevar a la práctica, si uno empieza actuando en términos de Buena Voluntad, a su debido tiempo, lo conseguirá. Es mejor empezar a viajar, aunque mal equipado, que detenerse y darle vueltas en la cabeza. Uno no tiene que dar vueltas. Es preferible que empiece a actuar a su manera con su actual estado de cualidad/capacidad.

(continuará)


MAITREYA EL SEÑOR

EL CONTAGIO

Las llamas vacilantes no queman objetos. La llama estable y

focalizada sí. La cocción necesita de lo último y no de lo primero. Cocinar no es sino transformar. Las transformaciones son posibles en nosotros si el poder del fuego está activo en la llama. El poder del fuego no funciona cuando la llama vacila. Observa la forma (el marco) de tu mente. Si es una mente agitada, vacilante, no te ayuda. Una mente vacilante es contagiosa. Desanima a los alrededores. Con el tiempo se sumerge en la ignorancia adonde también conduce a los demás.

Los agitados y vacilantes también se exponen a otro peligro. Son propensos a blasfemar. Pueden ser un instrumento para herir a los inocentes. Ten cuidado con la inconsistencia de la mente.

La indiferencia es el hermano gemelo de la inconsistencia. Corrompe y corroe todos los buenos comienzos. La indiferencia es la cristalización de la falta de esfuerzo. Y esto produce frialdad.

A los vacilantes les es útil un Maestro. A los indiferentes no les resulta posible esta ayuda. El Maestro es el sostén para el que se hunde. Pero si son indiferentes, no les importa sujetarse. Tales personas están condenadas.

Resulta útil buscar dentro de uno mismo si la indiferencia está creciendo sutilmente, si mantiene la vacilación. Si alguien encuentra estos síntomas, será mejor que esté en la presencia física del Maestro.


MAESTRO MORYA

– MARUVU MAHARSHI -

LA APTITUD

Un discípulo cercano a un Maestro se preguntaba de qué manera daba el Maestro

entrada a los aspirantes en su aura. El discípulo le preguntó: “Maestro, ¿cuál es la aptitud requerida para que usted acepte a un estudiante?” El Maestro sonrió y dijo: “Permanece a mi lado durante los próximos días”.

Pocos días después llegó un aspirante y el Maestro le preguntó: “¿Por qué motivo solicitas entrar?” El aspirante respondió: “Busco pruebas de lo supermundano”. El Maestro respondió: “Regresa dentro de un tiempo”. Y le dijo al discípulo que tenía a su lado: “Él no puede ser uno de nosotros”.

Algunos días más tarde llegó otro aspirante y el Maestro le preguntó: “¿Por qué motivo solicitas entrar?” El aspirante respondió: “Estoy apenado de la vida”. El Maestro respondió: “Regresa dentro de un tiempo”. Y le dijo al discípulo que tenía a su lado: “Él no puede ser uno de nosotros”.

Pocos días más tarde llegó otro aspirante y el Maestro le preguntó: “¿Por qué motivo solicitas entrar?” El aspirante respondió: “Quiero derrotar a mis enemigos por el poder del yoga”. El Maestro respondió: “Regresa dentro de un tiempo”. Le dijo al discípulo que tenía a su lado: “Él no puede ser uno de nosotros”.

Pocos días más tarde llegó otro aspirante y el Maestro le preguntó: “¿Por qué motivo solicitas entrar?” El aspirante respondió: “Quiero ser rico y poderoso para propagar tu yoga”. El Maestro respondió: “Regresa dentro de un tiempo”. Le dijo al discípulo que tenía a su lado: “Él no puede ser uno de nosotros”.

Pocos días más tarde llegó otro aspirante y el Maestro le preguntó: “¿Por qué motivo solicitas entrar?” El aspirante respondió: “Quiero conocer el Plan

Divino, la Cosmogénesis, la Antropogénesis. Me ofrezco a ti para conseguir este conocimiento”. El Maestro respondió: “Regresa dentro de un tiempo”. Le dijo al discípulo que tenía a su lado: “Él no puede ser uno de nosotros”.

Pocos días más tarde llegó otro aspirante y el Maestro le preguntó: “¿Por qué motivo solicitas entrar?” El aspirante respondió: “Quiero ser libre; quiero la liberación y la bienaventuranza”. El Maestro respondió: “Regresa dentro de un tiempo”. Le dijo al discípulo que tenía a su lado: “Él no puede ser uno de nosotros”.

Pocos días más tarde llegó otro aspirante y el Maestro le preguntó: “¿Por qué motivo solicitas entrar?” El aspirante respondió: “Deseo transformarme a mí mismo de mi naturaleza animal a la humana y de la humana a la Divina”. El Maestro entonces preguntó: “¿Cuál es la recompensa que esperas?” El aspirante respondió: “Sólo Ser y servir”. El Maestro se alegró y lo admitió. El Maestro se volvió hacia el discípulo que tenía a su lado y le dijo: “Éste es el que está preparado para la auto transformación. Está listo para librarse de sus faltas sin lamentarlo. No buscará milagros ni pruebas. No será disuadido por la fama y la riqueza. No estará orgulloso del conocimiento. Él Será y será humilde para servir. Estos son los que tienen que ser atendidos. El discípulo se arrodilló y saludó al Maestro.

La entrada al yoga no es para todos. Es únicamente para aquellos que buscan perfeccionarse a sí mimos.


MAESTRO KUTHUMI

– DEVAPI MAHARSHI -

PROFUNDIDADES Y ALTURAS

Los Sagitarianos apuntan (aspiran) alto. Para alcanzar las alturas deben conquistar las profundidades. A menudo la gente se olvida de las profundidades y aspira a las alturas. Un nadador experimentado se sumerge en el agua desde grandes alturas y surge de las profundidades. Estos son los audaces e intrépidos, cuyo espíritu está listo para sumergirse en la materia carnal y elevarse de nuevo hasta las alturas del espíritu. El alma entra cada vez en la carne y la sangre, en lo que se llama encarnación. Tiene que elevarse desde la carne, una vez más, a su estado original. Sólo puede hacerlo aquél que conoce las profundidades. El alma que encarna entra en el cuerpo de carne y sangre y habita en el abismo profundo del Muladhara. Necesita elevarse una vez más desde la carne. Tal es el trabajo que tenemos entre manos, hermanos míos. El tímido y el temeroso necesitan también ser alentados estimulándolos en su potencial. Eso es obra del amor. Nuestra comunidad enseña sin descanso los medios para ascender.


MAESTRO E.K.

DISCIPULADO – LA RUTINA

El criterio no está en las prácticas a las que se adaptan. El criterio está en qué pensamientos prevalecen en nosotros mientras nos dedicamos a estas prácticas del discipulado. Todas las prácticas del discipulado tienen la finalidad de elevarnos de nuestros pensamientos de crítica y juzgamiento. En tanto el plano del pensamiento no mejore cualitativamente mediante las prácticas, sólo estaremos trabajando sin intención. Las prácticas, generalmente, tienden a ser una rutina muerta cuando la intención de mejorar la calidad del pensamiento está ausente. Los aspirantes son con frecuencia víctimas de los celos, la suspicacia, la duda, el odio, las aversiones y los gustos. Midan sus prácticas de Yoga por la cualidad del pensamiento que tengan.


VIDURA

Nadie puede volverse sabio

a menos que sirva a un Iniciado

y estudie las Escrituras

bajo su guía.


SHIRDI SAI

EL BUMERANG

No te permitas criticar la fe

ni las formas de veneración y de servicio de los demás.

Todas las formas de veneración y todos los servicios llegan a Mí

y Me complacen.

La crítica de cualquier buen trabajo Me hace daño a Mí.

Si me hace daño a Mí, te hace daño a ti, pues yo no retengo

ni lo bueno ni lo malo. Ella vuelve a quien la emite.

Todo ese trabajo de buena voluntad hecho

de corazón llega hasta Mí

sin duda alguna.


SRI RAMAKRISHNA

LOS INSTRUCTORES

Los grandes troncos de impecable madera de construcción se deslizan flotando río abajo llevando el peso de un hombre, una vaca o un elefante.

Un barco de vapor cruza un río llevando consigo a otros. Los instructores son como los barcos de vapor y como los

troncos de madera. No sólo cruzan ellos, sino que también ayudan a otros a cruzar las aguas de la vida.


PLEGARIA DEL HOMBRE LAICO

Estamos trastornados, afectados, perturbados, alterados,

y estamos así porque nos vemos al revés, como patas para arriba.

Vemos todo al revés y

nos trastornamos aún más.

Deseamos cambiar todo lo que nos rodea.

Deseamos establecer un orden en lo que nos rodea.

Hasta que, al fin, comprendemos que ya todo está en orden

y que somos únicamente nosotros los que estamos al revés.

Nosotros Oramos, Por favor, pon en orden a los que están trastornados, perturbados.


DISCIPULADO

PLEGARIA DE ORIENTACIÓN 2 Se puede tener una asombrosa evidencia de la mano de Dios en una coincidencia, en sucesos y circunstancias aparentemente accidentales. Estamos más dirigidos de lo que somos conscientes. Las respuestas a las plegarias para ser orientados son a menudo inadvertidas, distorsionadas, malinterpretadas o rechazadas porque no era lo que se esperaba. Las ideas y los planes fijos obstruyen la orientación; mantén tu mente abierta y flexible. La guía puede venir de cualquier dirección, interna o externa, a través de un pensamiento o de un signo. Toma nota de cualquier signo, grande o pequeño que aliente, advierta o confirme. Tal guía puede ser correcta o no. Si es confirmada por la propia inteligencia e intuición, entonces que sea aceptada. Si no es seguida dicha orientación, puede llevar al desastre. Continuará…

Un discípulo


MEDITACIONES OCULTISTAS

MEDITACIÓN 24

Have your friend in yourself, be a friend to others; Depend upon yourself, be dependable to others. Do not expect but demand what is due to Him from them. Be a guard and guardian to the temple not for you, but for Him. Be a guard and a gardener for your body and mind, not for you but for Him. Ten un amigo en ti mismo, sé amigo de los demás. Depende de ti mismo, sé confiable para los demás. No esperes, sino exige lo que ellos le deben a Él. Sé un custodio y un guardián del Templo, No para ti sino para Él. Sé guardián y jardinero de tu cuerpo y mente, No para ti, sino para Él. Comentario: El amigo que nunca falla está verdaderamente en cada uno de nosotros. Es de sabios cultivar la amistad con el amigo en nosotros. Éste se halla siempre dispuesto y nunca falla. Existe como pulsación en el corazón de todos, y nos guía hacia la Verdad. Él es nuestra vida y nuestra luz. Es nuestra propia existencia y conciencia. Tengan en cuenta que él continúa con nosotros durante la vida y la muerte, en el nacimiento y todos los estados. Nos cuida incluso durante el sueño. No puede haber un amigo igual a él. Cultivemos la amistad con alguien así. La alegría de su amistad nos permite ser amigables con los demás. El Señor Maitreya tiene un amigo así, y por ello es amigo de todo el mundo. Aprende a depender de ti mismo. Esta es también una cualidad que debe ser cultivada en el discipulado. Depende de ti mismo y sé confiable para los demás. Depende de tu yo, del yo superior en ti. Apóyate en Él y sirve de apoyo para los demás. La independencia es la verdadera fuerza. Sólo los niños dependen de los demás, no así los adultos. Observa las áreas en donde dependas de los otros. Cuidadosamente, aprende a eliminar esta dependencia. Aquel que desarrolla esa

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH SAGITARIO - DHANUS 2008 dependencia de los demás, sufre cuando éstos no están disponibles. Comprende que la maestría está en depender de uno mismo, no se trata de reunir ayudantes sin los cuales no podemos trabajar. Muchos maestros caen en esta trampa de la dependencia, cuando los estudiantes empiezan a ayudarlos en sus rutinas personales. Se convierten en imbéciles. Trabajar es privilegio del hombre. Las expectativas son onerosas en la vida. Muchas veces, las expectativas terminan en decepciones. Hasta que se aprende este secreto del trabajo, el hombre continúa afectado por la dualidad del mundo. Sólo los Maestros, que conocen la deuda de los estudiantes con lo Divino, pueden exigir lo que se le debe a Él. En una época reciente, maestros como Shirdi Sai Baba hacían continuamente tales demandas a sus seguidores, no para sí mismos, sino para el beneficio de sus seguidores. La “No expectativa” es lo que debe ser practicado por el estudiante y el Maestro exigirá lo que se le debe a Dios. Los guardianes del templo, frecuentemente adquieren poder y se engrandecen. En vez de cuidar el templo, se apropian de él. El templo es sinónimo de toda buena obra. La gente a cargo de las obras de bien cae involuntariamente en la trampa de su propia personalidad. El afán de poder entra en ellos, y se convierten en controladores. Olvidan que su tarea es la de ser custodios y guardianes de las obras de bien. Alrededor de todo Maestro, la gente se reúne para trabajar. Al trabajar con el Maestro, los estudiantes se vuelven importantes. Se olvidan de que su importancia no les pertenece. Se relacionan con el trabajo y con el Maestro. Tratan de controlar a la gente, al trabajo, e incluso al Maestro. Este es un fenómeno muy común. Al hacer esto, los seguidores caen. Esta caída puede ser muy fuerte y muy profunda. Puede llegar como una enfermedad incurable, crisis económicas o una fuerte oposición. Ser custodio de un buen trabajo no es un privilegio, sino una responsabilidad. Todo estudiante que trabaje con un Maestro, debe estar en guardia respecto a esta trampa, que es muy común. Ser custodio y guardián del templo, es una tremenda responsabilidad, que necesita ser ejecutada con máxima humildad y cuidado. Debería ser similar la actitud del estudiante hacia su cuerpo y su mente. Debe ser un guardián y un jardinero de su cuerpo y de su mente. Debe saber que su mente y su cuerpo le fueron dados por Dios, y que por lo tanto son divinos. Debe hacer uso del cuerpo y de la mente con el mayor cuidado. Debe aprender a alimentar el cuerpo adecuadamente con comida, bebida, trabajo y descanso. También debe ayudar a nutrir la mente de manera apropiada con pensamientos Divinos y de buena voluntad. La nutrición debe efectuarse con la actitud de un jardinero que, con sumo cuidado, elimina las malezas del jardín y nutre las semillas. Esto, es lo que el estudiante descuida con respecto a su cuerpo. La meditación le sugiere al que medita, que sea él también un jardinero.


RUDRA

26. DRAPA

Drapa: Significa “matador de demonios, de lo diabólico”. Cuando se evoca al Señor, éste destruye a los demonios, a lo diabólico sin piedad. Entre los seres diabólicos, sólo son destruidos aquellos que obstruyen el Plan.


HOJAS DEL ASHRAM

GEMINIS

Medita

sobre el Centro Laríngeo.

Intenta conectar mentalmente

el aire de los pulmones con el aire de afuera.

Sujeta el Hilo de la Consciencia.

Y con ello entra a la Cámara Interna

del Templo.

Practica el arte de la respiración meditando en

el YO.


SOBRE EL AMOR

¡El Poder del Amor

puede más que el Poder.


SOBRE EL CAMBIO

La entrada es cambio, ¡y la salida también es cambio!


SOBRE EL SILENCIO

Dice la ley humana que

El Silencio es una aceptación a medias.


HIMNOS A AGNI

21. YASTVA DOSHAYA USHASI PRESAMSAD PRIYAMVA TVA KRUNVATHE HAVISHMAAN

ASVONASVE DAMA AA EMYAVAN TAMAM HASAHA PIPARO DASVANSVAM

Significado: Oh Señor Agni! Algunos te rinden culto en las horas del amanecer. Algunos

otros te veneran en las horas del atardecer, anochecer. Como un caballo domesticado, te mueves en sus casas durante el día y la noche y los proteges de toda desgracia.

Comentario:

El caballo domesticado es el caballo que vive en la casa del propietario. El caballo es un animal que no duerme al igual que los demás animales o los seres humanos. Sólo descansa, no duerme. Esa es la razón por la cual se construyen establos para los caballos. El caballo es un animal que desborda energía. Tan alerta y activa es su vida que está siempre despierto. El himno aquí simbólicamente habla de la fuerza vital dentro del cuerpo humano. El cuerpo humano es la vivienda y el ser humano es el morador. La vida está activa en el cuerpo durante el día y durante la noche. Incluso cuando el ser humano experimenta el sueño, la vida continúa en actividad. Las pulsaciones vitales están en actividad día y noche y la base para esa continua actividad pulsante en nuestro cuerpo, es Agni. Los Vedas llaman a este aspecto de Agni como el fuego de la vida, Pranaagni.

Irse de la vida se considera una desgracia, porque el morador no puede entrar más en el cuerpo y cumplir los propósitos de la encarnación. Fracasar en el cumplimiento del objetivo de la vida es también una desgracia. Adorar a Pranaagni hace posible la recuperación de la vida. Para eso es este himno.


INVOCACIONES DE LA LLAMA VIOLETA

Estoy en el corazón. Estoy en el corazón de la tierra.

Estoy en el corazón de la montaña y de la roca. Estoy en el corazón del río y del arroyo.

Estoy en el corazón de la lluvia y de los campos. Estoy en el corazón de hombres, animales y plantas.

Estoy en el corazón de las aves que vuelan. Estoy en el corazón de los elementos.

Estoy en el corazón de los elementales.

Yo soy Consciencia pulsante. Yo soy el sonido AUM.

YO SOY AQUELLO, AQUELLO YO SOY.

YO SOY AQUELLO YO SOY.

Conde San Germain


DE LA PLUMA DEL MAESTRO

EL SER HUMANO APRENDE A TRAVÉS

DE LA EXPERIENCIA AMARGA

La mentalidad guerrera es curada de vez en cuando por los círculos superiores. Al mismo tiempo, nunca se interfiere con el libre albedrío humano. De vez en cuando la humanidad puede aprender, cuando los guardianes observan y supervisan. Únicamente ayudan si uno está orientado. La humanidad no puede ser ayudada cuando no hay una orientación adecuada. Los que se orientan son sólo unos pocos. Los que no lo hacen son muchos. De ahí que el sufrimiento sea total. La espera no causa irritación si entramos en una dimensión mayor de la vida. Cuando plantamos una semilla, no se convierte en un árbol y da frutos. Existe un plan del tiempo relativo a esto. Únicamente se puede eliminar lo que impide el crecimiento de la semilla. La semilla crece según el plan del tiempo. En tanto y en cuanto la espera irrite, habrá un umbral que no nos deje entrar en la vida. La tolerancia, la paciencia son los otros nombres de la espera. Individualmente, a nivel grupal, nacional y global, el hombre de buena voluntad necesita orar, esperar y ponerse en sintonía con el Plan Divino. Los Mahatmas están siempre e intentan ayudar de esta manera. Los mortales no comprenden y de ahí su queja contra los Mahatmas.


SECCIÓN NIÑOS LA DOCTRINA DE LA ÉTICA La poesía de lo poco imaginativo, las pasiones de lo inhibido, el arco fallido del cazador, son un derroche de vanidad.

Queridos niños, Imaginen un arquero cabalgando sobre un caballo para perseguir nobles metas. Éste es el símbolo de Sagitario, el cual es muy inspirador. El caballo es blanco como una nube que se mueve velozmente. El caballo indica un cuerpo activo lleno de vida y dispuesto a cooperar. El hombre persigue nobles objetivos, uno tras otro. La aspiración es el fuego fundamental que inicia el progreso. El fuego de la aspiración está representado por el arco y la flecha, preparados para dar en la diana. Cuando los hombres tienen aspiraciones nobles en la vida el fuego adecuado se enciende en uno mismo y le permite avanzar. Cuando esta aspiración está sustentada en un cuerpo activo y ágil es más fácil perseguir las metas nobles. La adolescencia es el momento más adecuado de la vida para establecer ciertas aspiraciones nobles. Cuando esto ocurre, la vitalidad del adolescente no se dispersa en comida, bebida o diversión. Se enfoca. La vitalidad bien enfocada es como el caballo que está en el sendero para conseguir una meta noble. Ello hace posible el viaje, y la vida será de logros no para sí mismo sino para los semejantes. Sagitario sugiere fijarse un objetivo noble. Que sea cuanto antes en la vida. K. Parvathi Kumar De la editorial del Dr. Kumar en el sitio web: www.jugendforum-mithila.de

http://www.jugendforum-mithila.de/


RESEÑA DE LAS PRINCIPALES OBRAS LIBROS

MENSAJES EN EL EXTERIOR 2 El Dr. Ekkirala Krishnamacharya (Master E.K.) viajó 7 veces por países europeos entre 1972 y 1983. Dio conferencias en varios lugares a pedido de los grupos. El 2º volumen de “Mensajes en el Exterior” contiene una colección de trascripciones de seminarios realizados en Europa en los años 80. Las enseñanzas del Maestro E.K. continúan inspirando, incluso años después de su partida del

cuerpo físico. Contenido: Astrología Avanzada, El Discipulado en la Era Moderna, Vida Espiritual, El Viaje del Alma (La Evolución de la Consciencia). Ekkirala Krishnamacharya: Mensajes en el Exterior 2 Copias a confirmar su disponibilidad, consultar por favor en:

- En Argentina: [email protected] - En España: [email protected] - En Venezuela: [email protected] - En Estados Unidos: [email protected] - En Suiza: [email protected]

mailto:[email protected]






FUSIÓN ESPIRITUAL DE ORIENTE Y OCCIDENTE

Los vínculos intelectuales y espirituales de India con el mundo Occidental datan de los tiempos antiguos y cada edad ha producido sabios videntes y personas que despertaban a la gente que buscaba el sendero de la fusión espiritual de Oriente y Occidente. Ésta es una colección de artículos publicados en los periódicos, basados en entrevistas con el Dr. K. Parvathi Kumar. Los

textos abarcan desde el mensaje de los Vedas tal y como fue propagado por Madame Blavatsky para el futuro de la humanidad. Entre los temas que trata están la Ciencia del Tiempo, Occidente se aproxima a Oriente, Hombre conócete a Ti mismo, Socialismo Emergente, etc. K. Parvathi Kumar: Fusión Espiritual de Oriente y Occidente Copias a confirmar su disponibilidad, consultar por favor en:

- En Argentina: [email protected] - En España: [email protected] - En Venezuela: [email protected] - En Estados Unidos: [email protected] - En Suiza: [email protected]







MAESTRO MORYA Parte 5

LOS THAKURES Y SUS CASTILLOS

La amarga experiencia de muchos siglos les ha enseñado que su única salvación se encontraba en la desconfianza y la cautela (precaución), sin las cuales su historia nacional y sus más sagrados tesoros se habrían perdido irrevocablemente. Las sublevaciones políticas y las invasiones musulmanas que durante tantos siglos han desgarrado a India y sacudido el país hasta sus mismos cimientos, el fanatismo absolutamente destructivo de los vándalos musulmanes y de los Padres católicos, capaces de cualquier intriga maliciosa con tal de apoderarse de manuscritos y destruirlos, - todo ello justifica sobradamente a los Brâhmanes. Sin embargo, a pesar de estas destrucciones, que tuvieron lugar a través de los siglos, en muchos lugares de India existen vastas bibliotecas, cuyo acceso arrojaría una brillante luz, no sólo sobre la historia antigua de la propia India, sino también sobre los problemas más oscuros de la historia universal. Algunas de estas bibliotecas, llenas de manuscritos de inestimable valor, están en posesión de los príncipes nativos y de los sacerdotes de las pagodas a su servicio, pero la mayor parte se encuentra en manos de los Jainas (la secta más antigua) y de los Râjputâna Thâkurs (Thâkures del Rajput), cuyos antiguos castillos hereditarios están diseminados por todo el Râjasthân, cual sendos nidos de águila en las cimas de las rocas. La existencia de célebres colecciones en Jaisalmer y Pathâna es conocida por el Gobierno, pero permanecen totalmente fuera de su alcance. Los manuscritos están escritos en un lenguaje antiguo y hace tiempo olvidado, inteligible únicamente para el supremo sacerdote y sus bibliotecarios iniciados. Un grueso folio es considerado tan sagrado e inviolable, que se encuentra atado a una cadena de oro en el centro del templo de Chintâmani en Jaisalmer (la

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH SAGITARIO - DHANUS 2008 capital del desierto de Râjputâna) y sólo es llevado afuera para desempolvarlo y atarlo nuevamente, con el advenimiento de cada nuevo pontífice. Este era el trabajo de Somaditya Saurâchârya, un gran supremo sacerdote bien conocido por la Historia, que vivió antes de la invasión musulmana. (Los Thâkures ocupan en India una posición similar a la que ocupaban los barones (señores) feudales europeos de la edad media. Nominalmente dependen de sus príncipes regentes nativos o del Gobierno Británico; pero, de hecho, son totalmente independientes. Sus castillos están construidos en rocas inaccesibles, y además de la obvia dificultad de llegar a ellos únicamente en fila india, ellos se adjudican otra ventaja que es la de estar interconectados por pasajes subterráneos, cuyo secreto es heredado de padre a hijo. Hemos visitado dos de estos salones subterráneos (estas entradas subterráneas), uno de las cuales es lo suficientemente grande como para contener toda una villa. Únicamente a los yoguis e iniciados adeptos se les permite libre acceso a ellos. Es bien sabido que ninguna tortura induciría a alguno de ellos a revelar el secreto, especialmente cuando uno tiene en mente el hecho de que ellos diariamente se infligen torturas sobre sí mismos. Continuará…


Fechas de los Próximos Viajes 2008/09 Dr. K.Parvathi Kumar:

Fechas Programa - Del 21 al 24 de Noviembre Guru Pujas en Bellary, estado de Karnataka - Del 7 al 9 de Diciembre Guru Pujas en Srikakulam - Del 25 al 26 de Diciembre Guru Pujas en Ananthapur - Del 27 al 29 de Diciembre Guru Pujas en Bangalore - Del 8 al 24 de Enero Guru Puja y Seminario para los Occidentales en Visakhapatnam Durante estas fechas usted no podrá ponerse en contacto con el Doctor K. P. Kumar. Usted puede encontrar las actualizaciones en: www.worldteachertrust.org/vaisakh15_e.htm Cooperación con la Revista Paracelso La revista “Paracelso - Salud y Curación” (www.paracelsus-center.ch) se encuentra dedicada al nuevo y antiguo conocimiento sobre medicina y el arte de la curación de oriente a occidente. Ha sido producida como una actividad voluntaria por un grupo de unos 50 colaboradores en más de 8 países. Se publica en Inglés, Alemán y Español. Especialmente para traducciones del Alemán - Inglés y del Español - Inglés, se precisan más gente con mucha habilidad de la lengua. Si estás interesado en esta tarea, por favor, contacta con Sabine Mrosek.

http://www.worldteachertrust.org/vaisakh15_e.htm

http://www.paracelsus-center.ch/


VENTANA AL SERVICIO DEL MUNDO NOTICIAS Y ACTIVIDADES

(Se aprecian las contribuciones a esta columna)

Nombre del Grupo: WTT Vilanova i la Geltrú “Ashram” Contacto: Carmen Castro Dirección: C/ Sant Magí nº 14, 08800 Vilanova i la Geltrú Teléfono: ++34 93 814 20 59 -647484572 E-Mail: [email protected] Actividades:

• Nos encontramos para meditar los martes, jueves y viernes a las 6am. Los jueves, realizamos prácticas de curación del Maestro C.V.V. después de la meditación.

• Una vez al mes, grupo de estudio el sábado por la tarde, “El sendero del yoga”.

• Tomamos partido en diferentes cursos de crecimiento personal y de salud como:

- “La Ciencia de la Salud” curso impartido por Valentín García un domingo al mes.

- “Luz y consciencia” curso; “Rebirthing” etc.

• Hemos formado un grupo de Gospels. Nos encontramos los sábados por la mañana.

• Damos masajes y diferentes terapias gratuitas los jueves por la tarde.

• El último trabajo grupal que hemos desarrollado: Un “Festival Caritativo” el pasado 5 de abril para ayudar al proyecto de nuestra hermana Julieta de Alemania y ‘Kinder aus Argentinien’.

Nombre del Grupo: WTT-Grupo de Valencia, Centro Maitreya Contacto: Sabina de la Paz (Valencia) Teléfono: ++34 +96 378 66 14 E-Mail: [email protected] Actividades:

• Compartir las enseñanzas de la Sabiduria dos veces a la semana • Cooperación económica de ayuda humanitaria y social, especialmente al

grupo Urusvati en Argentina. • Promoción de la revista “Paracelso – Salud y Curación”. • Prestar el lugar de encuentro de la asociación a otros grupos. • Vender los libros de Ediciones Dhanishtha.




EXTRACTOS DE LAS ENSEÑANZAS SRI SUKTAM

LA NATURALEZA Y LAS CARACTERÍSTICAS DE LA MADRE DEL MUNDO - PARTE XIV

Dr. Sri K. Parvathi Kumar

Convivencia de Grupo en Wengen Suiza. Mayo de 2002 Saha Ka Asmikâm Asmitaha Saha – aquel Uno Kâ – por qué medios experimenta su propia existencia Es por eso que el devoto complace tanto a la Madre con esa expresión. “Oh Madre, sin Ti, ni siquiera el Padre sabe que Él es”. Es por eso que los buscadores inteligentes siempre buscan al Padre a través de la Madre, y en la actualidad, Jesucristo fue uno de ellos. El fue un devoto de la Madre. No dio a conocer qué prácticas realizó. Dio lo que conocía. Él veneró a la Madre a través de su madre. Pudo contactar a la Madre a través de su madre. Si descuidas a tu madre, la Madre no estará complacida contigo. Esto es un secreto. Si tu madre no te favorece, eso significa que la Naturaleza no te favorece. Tendrás muchas dificultades. En el caso de Jesús, la asistencia y cooperación de la madre era completa. Pueden buscar eso en el libro sobre el “Viernes Santo”. Ramakrishna Paramahamsa era uno de tales devotos de la Madre. El Maestro EK pudo venerar a Gayatri a través de su madre y tener su experiencia y bendición. Es el camino más fácil. Sri Vidya es ir hacia el Padre a través del Madre. Entonces, toda la Creación es su obra en cadena. Ella nos lleva de la mano hacia el Padre y dice: “Este es un hijo apto, puedes hacer uso de él. Si la Madre lo recomienda, el Padre acepta. Si la Madre no lo hace, el Padre no puede hacerlo. Hay un entendimiento perfecto entre ellos. También hay personas que llegan al Padre directamente, pero en el camino tienen muchos golpes, heridas y turbulencias. De alguna manera llegan, pero cuando lo hacen, todo el cuerpo está lastimado. Esto es Brahma Vidya. La iluminación de Buda, versus la iluminación de Maitreya. La iluminación de Maitreya es a través de la Madre. La iluminación del Buda es directo al Padre. Es un sendero muy penoso. Sri Vidya es un sendero hermoso, se disfruta cada tramo del camino. No sólo te regocijas al alcanzar la meta, sino que disfrutas cada tramo del camino. Eso hace mucha diferencia. Así es como la adoración a la Madre se convirtió en el Sendero de la Gracia. La Madre tiene una gracia instantánea para sus hijos. El Padre tiene que considerarlo. El hijo prefiere ir a la madre a buscar lo que quiere antes que ir al padre. El padre es como el filósofo. No puede entender los pequeños problemas

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH SAGITARIO - DHANUS 2008 de los niños. La madre comprende. Ella comprende el hambre, ella comprende los pequeños deseos, está más atenta. Es por eso que es el camino elegido por los que son blandos y se vuelven fuertes poco a poco. Los otros son los guerreros. Vivekananda fue un guerrero. Estaba contemplando al Dios sin nombre, sin forma y del cual nada puede decirse, y su Maestro había experimentado a ese Dios muy fácilmente a través de la Madre. Lo que el discípulo llevó a cabo con gran trabajo, el Maestro lo hizo muy fácilmente. Así le dijo el estudiante al Maestro: “Tú eres un Maestro, en la forma en que tú lo haces no puedo hacerlo yo”. Entonces, el Maestro dijo: “No soy yo, es la Madre. Sigue tú también el sendero de la Madre. Se hace fácil, pero tu cabeza es dura. No quieres hacerlo. Así pues, hazlo a la manera dura. El toro tiene que golpear la pared, romperse la cabeza, hasta que se ablanda.” Los encuentros entre Ramakrishna y Vivekananda son algo realmente interesante y sugieren muchas cosas sutiles. Son un buen ejemplo en la actualidad. Hasta Él, siente su existencia cuando Tú emerges y construyes una esplendorosa morada para Él, cuyo límite externo es de tono dorado: Hiranya Prakaram. Prakara es el límite. De modo que Ella es el templo dorado o un templo con límites externos de oro. Él es la deidad en su interior, y Ella hace todo esto extrayendo el poder de Él. Sin Él, Ella no existe. Sin Ella, Él existe, pero no puede sentirlo. Esta es la explicación respecto a este término. De modo que no se puede decir: “¿Quién es más grande que quién?” La Madre es llamada Ârdrâm. Es otro término profundo. Habla de muchas cosas respecto a la Madre. Esencialmente es el aspecto cordial de la Creación por medio del cual los sistemas están entretejidos o ligados entre sí. La interrelación entre los seres de los planetas, la interrelación entre los planetas y su relación con el Sol y luego la del Sistema Solar con la familia solar relacionada con otros sistemas solares y grupos de sistemas solares con base en el cosmos – todo se mantiene junto por el principio de cordialidad de la Madre. Se llama Amor. Es por el Amor que todo se mantiene unido. Ese amor es la principal cualidad de la Madre. Todas las cualidades hasta aquí descritas son de por sí especiales y esta es otra cualidad especial que representa al amor de la Madre. Es el amor de la Madre lo que mantiene juntos a los sistemas planetario, solar y cósmico. Ella es el principio sintetizador. Quien lo posea, quien tenga a la Madre consigo, significa que la Madre lo favorece. Los bendecidos por la Madre poseen esta cualidad de la síntesis. Ellos pueden sintetizar incluso a los aparentes opuestos, porque ellos pueden ver a los opuestos como complementarios. Ellos pueden disolver los conflictos porque su abordaje es desde el amor. A este amor se lo puede ver también en la madre, en una familia. Ella es quien mantiene unida a la familia. Ella se asegura de que los hijos estén juntos y se asegura de que la familia como unidad se mantenga junta. Es el amor de la madre lo que mantiene unida a la familia. Por eso se dice que ella es la columna vertebral de la familia. Esa cualidad de la Madre es la fuerza cementante de la Creación que mantiene las cosas juntas.

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH SAGITARIO - DHANUS 2008 Ârdrâm también significa materia viscosa, viscosidad. Encontramos esa viscosidad en la sangre. Ella mantiene unidas a muchas cosas y es a través de esa viscosidad y cordialidad que la Madre mantiene intacto al sistema. Ârdrâm también significa la corriente sanguínea que es el vehículo de la vida. La Madre transmite vida y mantiene todo unido por medio de la viscosidad de la vida, y el amor es la base de toda la existencia del universo. Por eso el amor vence todo, sintetiza todo. La corriente sanguínea y el amor están entrelazados, porque la corriente sanguínea lleva amor o cordialidad. Es un impacto magnético que mantiene juntas a las distintas cosas. Así es como el amor es considerado como la manifestación de Ârdrâm en nosotros. El amor es el aspecto sutil de Ârdrâm. El amor emocional es un aspecto inferior de Ârdrâm. El amor inferior es emoción. Es otra manera de mantener juntas las cosas. El amor emocional es posesivo. El amor puro no es posesivo y sin embargo mantiene la unión. La madre da libertad a los hijos por amor, y una madre emocional mantiene a los hijos totalmente para ella y no les permite crecer a su máxima extensión. El amor de la madre es el amor que hace posible la completa expresión. Ârdrâm no sólo significa viscosidad sino también impacto magnético. Hay personas que son magnéticas. Ellas no atraen a la gente, pero la gente es atraída hacia ellos. Existe un magnetismo inferior que se llama hipnotismo. Es magnetismo animal. A través del hipnotismo la gente mantiene cautivos a los demás. El amor del que se habla aquí es amor con libre albedrío. Es un amor que conforta. Es un amor que permite que la gente tenga suficiente espacio. El amor emocional nos envuelve tanto, que sentimos que alguien nos está estrujando el cuello. Hay madres que pierden a sus hijos por causa de su amor emocional. Cuando posees, ellos desean huir lejos. Hay esposas que sujetan a sus compañeros con la emoción. El amor emocional aprisiona. Nadie quiere ser apresado. Esencialmente las almas aman la libertad. Todo nuestro esfuerzo está puesto en ser libres, y estamos tratando de aprender a serlo. No nos gustaría ser poseídos por los demás y de la misma manera nosotros no debemos poseer a los demás. La gente posesiva no sabe lo incómodo que es cuando poseen. Así, la Madre enseña la cordialidad correcta, el magnetismo correcto. Paracelso era un iniciado que hacía una distinción muy clara entre el magnetismo animal y el magnetismo divino. Los Maestros de Sabiduría tienen magnetismo divino. Ellos permiten la libertad que toda alma busca. No son posesivos, no controlan y están dispuestos a ayudar solamente cuando la ayuda es requerida. Respetan la libertad de los demás y el libre albedrío y no interfieren para ayudar, a menos que se lo requieran. Esto es el amor superior. Muchas veces ellos dicen: “No podemos ayudarte, aunque deseamos hacerlo, porque desde el momento en que tú no buscas ayuda no podemos interferir en tu sistema, a menos que lo busques.” Continuará… El texto no ha sido revisado por el autor y puede contener algunos errores.


MENSAJE DEL MAESTRO K.P.K.

PARA LOS DISCÍPULOS

Dado en el May Call de 2007, Kandersteg, Suiza

“Construir lleva décadas. Destruir solo una hora.”

“La acción construye. La reacción destruye.”

“La acción proviene de la mente constructiva. La reacción proviene de la mente emocional.”

“Un escultor esculpe un ángel durante décadas,

pero lo destruye con una emoción errática.”

“Los aspirantes construyen el templo interno durante años, pero sus reacciones emocionales

lo destruyen de la noche a la mañana.”

“La humanidad ha estado construyendo y destruyendo durante siglos

al igual que los niños en la playa. Los Maestros aguardan con paciencia y compasión.”


VISHNU PURANA

INTRODUCCIÓN

Este es un texto proveniente de los discursos realizados por el Maestro EK como presentación de la literatura Puránica, seguido por una traducción del Vishnu Purana, hecha por el Maestro. El Vishnu Purana, el más grande de los Puranas, fue dictado por Parasara, el Maestro del Mundo, al Señor Maitreya, durante 50 años, a la entrada de la Gruta Templo de Sravasthi (Sagatse), bajo un árbol de Ficus. Este Purana, es el que se detalla en los 17 Puranas de Vedavyasa. El Maestro E.K. emprendió una traducción lúcida del Purana. En la extensión en que fue traducido, se está dando en la Carta Circular de Vaisakh. Es, en cambio, una parte muy pequeña del todo, pero ya se considera inmensamente útil para los estudiantes del discipulado. Introducción La literatura Puránica abarca la mayor parte de la sabiduría antigua de la India. El objeto principal de los Puranas es presentar la apropiada trascendencia de los Vedas en la forma de una descripción de algunos acontecimientos históricos simbolizados y alegorizados, para satisfacer la necesidad de explicar las múltiples verdades del Veda. El Veda constituye el centro de la circunferencia de la consciencia humana básica, y se interpreta mejor mediante los Puranas. La literatura Védica es en sí misma tan extensa y compacta que requiere un especialista para comprenderla y transmitir su importancia a los demás. Para un lector ordinario, se presenta como un montón de verdades valiosas, pero inaccesibles. Aquí es donde los Puranas vienen en nuestro rescate. En lenguaje lúcido dan a conocer la trascendencia de toda la literatura Védica. Narran, describen, explican, ejemplifican, simbolizan y divulgan la literatura Védica de una manera encantadoramente magnífica. Son para el lector, como la superficie de las aguas quietas de un lago profundo, en el seno del cual podemos evaluar los misterios de las alturas supremas de los cielos Védicos al reflejarse en ellas. El autor Puránico encuentra la puerta de entrada entre el mundo cósmico y el mundano. Según Él, el comportamiento de todo el conjunto de universos es cíclico y estos ciclos dan una fórmula. Para Él, la historia es una materialización de los misterios cíclicos del universo. El Autor incorpora esta fórmula en un incidente histórico. Una descripción detallada de las estaciones encierra

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH SAGITARIO - DHANUS 2008 necesariamente en ella la fórmula del año. Así, también la versión detallada de un Purana encierra la Sabiduría Cósmica lo suficientemente como para revelar la fórmula Puránica. Esta fórmula es sumamente útil para acceder a lo trascendente del Veda con facilidad. La composición de un Purana es la de una epopeya. Todo Purana está compuesto de acuerdo con la fórmula dada, la cual contiene cinco características esenciales: 1. El despliegue de un cosmos en un huevo de varios universos con todos los detalles de la evolución de los sistemas solares y sus planetas. Este aspecto se llama “SARGA”. 2. Las etapas de la creación en sus etapas secundarias, llamado “PRATISARGA”. 3. El orden de evolución de las inteligencias creativas que descienden sobre esta tierra, lo que se llama “VAMSA”. 4. Los nodos y la demarcación del tiempo durante el proceso de la creación que se llama “MANVANTARA”. 5. Las dinastías de las inteligencias divinas que descienden como fuerzas regentes desde los centros solares y lunares. Esto se llama “RAJAVAMSANUCHARITA”. El plan contiene una visión microscópica así como otra a vuelo de pájaro, de toda la expansión de una Creación desde su emanación hasta su fusión. Algunas palabras sobre los autores de los Puranas: Parasara, el hijo de Sakti, es el primer autor, que compiló el Vishnu Purana. Él es el nieto de Vasistha. Antes de Él, el Veda estaba en su apogeo; cuando las claves Puránicas eran utilizadas oralmente por los Gurús para divulgar los secretos del Veda. Parasara pudo prever la era de Kali en la cual los seres humanos tienen su comprensión velada por la mera inteligencia y pierden el poder sintetizador en la luz de la facultad analítica. De aquí que encontrara la necesidad de grabar las claves puránicas de la tradición oral en forma de libros escritos. Él estaba bien versado en la tradición Védica (la sabiduría Védica), y fue un Maestro en las dieciocho fórmulas cósmicas que editó en la forma del Vishnu Purana. Su hijo Veda Vyasa desarrolló elaboradamente las diecisiete fórmulas restantes en libros separados. También compuso entonces el gran Itihasa, el Mahabharata, cuyo alcance y campo de acción deslumbra la comprensión humana. Este libro contiene la síntesis de los dieciocho Puranas en sus dieciocho libros. También contiene al Bhagavad Gita de dieciocho capítulos, que cubre la total trascendencia de la gran síntesis que se conoce como Yoga. Al final, Veda Vyasa encontró que su trabajo era demasiado intelectual y complicado para ser cuidadosamente seguido. Encontró cierta insatisfacción en lo que Él había hecho como contribución a la posteridad. Compuso un resumen de los aforismos de Brahma; pero de nuevo los encontró demasiado rígidos y concisos para ser seguidos fácilmente. Entonces recibió una nueva inspiración de Narada y compuso el último gran libro sobre los Vedas, con un particular énfasis en el Sama Veda. Es el Bhagavata Purana.


PARACELSO

SALUD Y CURACIÓN LA ENFERMEDAD - LA PUERTA HACIA LA SALUD

(Editorial) Enfermarse con frecuencia lleva a una mejor salud e incluso a la longevidad. Esto parece una falacia, pero es cierto. Por ejemplo, cuando un hombre se encuentra levemente diabético, adopta una rutina mejor, escoge mejor comida, realiza ejercicio físico, etc. Lo que no es posible en una condición saludable a veces se convierte en posible cuando hay mala salud. El miedo a la mala salud puede en muchas ocasiones resultar en una mayor atención a los hábitos saludables. Hasta que el hombre no evolucione realmente, no será responsable de sí mismo en materia de salud. La mayor parte de la humanidad todavía permanece en su infancia o adolescencia. Todavía no son responsables de sí mismos. Las personas maduras son conscientes de las consecuencias de sus acciones. Estas personas implícitamente adoptan el ejercicio diario, la comida correcta, la acción correcta, el pensamiento correcto y el sueño adecuado. Los que no adoptan estas disciplinas son disciplinados por la naturaleza lanzándoles señales de alarma respecto a su salud. La diabetes, los problemas cardíacos, la hipertensión, conducen a los pacientes a adoptar una disciplina correcta. Cuando se implementa la disciplina correspondiente viven mucho más tiempo que muchos. Adoptan un nuevo ritmo y establecen un nuevo modelo de vida. Los pacientes que conocen más sus enfermedades y que adoptan la disciplina correcta son los que viven más tiempo. Una actividad física regular y vigorosa, la cual se enfatiza frecuentemente, es la mayor causa de vida sana entre los humanos. En todas las personas enfermas generalmente encontramos que hay aversión a la actividad física. Es por temor que los que se enferman comienzan a realizar ejercicio por consejo del doctor, y adoptan un estilo de vida sano. Así es como la mayoría de los enfermos que adquieren una disciplina inevitablemente adoptan un estilo de vida saludable. Al adoptar un ritmo de vida sano, viven largo tiempo. De forma similar, cuando las personas susceptibles a enfermedades cardíacas, hipertensión arterial, etc. toman conocimiento de su enfermedad en sus estadios iniciales, mantienen mejor su salud debido al aviso temprano que han recibido

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH SAGITARIO - DHANUS 2008 para prevenir la enfermedad. Esto se debe a que responden por preocupación a la importancia de la alimentación correcta, el ejercicio adecuado, la actitud relajada en el trabajo y el buen dormir. Incluso los más educados de la sociedad son muy pobres en sus actitudes hacia la salud, hasta que son golpeados duramente, pero a veces podría ser demasiado tarde. Los ricos son tan pobres en su conocimiento como los no educados, teniendo en consideración la comida aceitosa, los dulces, los helados y demás alimentos altamente calóricos que ingieren. La educación relativa al estilo de vida es un servicio mucho más valioso a la salud que tratar la enfermedad. Por lo menos debe haber tanta educación para la salud como medicación. Dr. K. Parvathi Kumar

Extraído de: Paracelso – Salud y Curación (Paracelsus – Health and Healing) Con la suscripción usted apoya este importante trabajo (70 euros por año). Extractos de la revista en Internet: ++41-55 422 07 79 // Fax. ++41-55 422 07 80 E-Mail: [email protected] www.paracelsus-center.ch

Nuevo Sitio Web Plurilingüe (Multilenguaje) de Paracelsus – Salud y Curación El sitio web de la publicación Paracelsus – Salud y Curación está actualmente disponible en cuatro idiomas: Inglés, Alemán, Francés y Español. Junto a la presentación de la revista con un ejemplar de muestra y un formulario de pedido online encontrarán una colección de dichos de Paracelsus, una breve biografía, así como también un vínculo (link) a una galería de fotografías del Centro Paracelsus. http://www.paracelsus-center.ch Sitio Web de The World Teacher Trust -> www.worldteachertrust.orgEl sitio web está en 4 idiomas, Inglés, Francés, Alemán y Español. También contiene una versión online de la Carta Circular de Vaisakh en los 4 idiomas.




http://www.worldteachertrust.org/


- NOTICIAS DEL WORLD TEACHER TRUST GLOBAL -

¡SE BUSCAN! COLABORADORES PARA PARACELSUS HEALTH AND HEALING!

Después de muchos años de fiel trabajo para "PARACELSUS

HEALTH & HEALING", Elizabeth Waag va a acrecentar su dedicación a las tareas sociales. Queremos desde aquí agradecer de corazón por el maravilloso trabajo conjunto realizado.

Por esta razón nuestro equipo de Paracelsus necesita refuerzos!

Buscamos colaboradores/as para el diseño, diagramación, maquetación de las publicaciones en alemán y español. El trabajo comprende la elaboración de la versión alemana y española partiendo de la versión en inglés.

También se necesitan urgentemente traductores/ras del alemán al inglés y del español al ingles.

Los prerrequisitos para poder colaborar son la alegría en el trabajo y un ordenador (una computadora) Mac ó PC. El software para todo es el CS3 (incluyendo: Indesign, Photoshop, Adobe Illustrater) en un valor total de alrededor de unos 3.000 Francos Suizos, los cuales serán proporcionados por el Centro Paracelsus.

En caso de interés o preguntas conéctate por favor con: Anna Beutler: [email protected] Tel. 0041 (0)55 412 28 05

Los saluda con amor Sabine Mrosek - Paracelsus Center The World Teacher Trust - Global Paracelsus-Center Wasenmattstrasse 1 8840 Einsiedeln 0041 (0)55 422 07 79 Tel 0041 (0)55 422 07 80 Fax



LOS HNOS DEL WTT GLOBAL EN MEMORIA DE LA HERMANA TIZIANA DÍAZ

Suavemente, pacíficamente y

plena de alegría, nuestra Hermana Tiziana regresó el 9 de Octubre de 2008 a la casa del Padre Eterno. Junto con su esposo Jesús, ella dedicó totalmente su vida al servicio del Maestro y del grupo, para servir al Plan. Durante 18 años acompañó al Maestro en sus viajes con mucha devoción y entusiasmo, y abrió las puertas especialmente hacia España y Sudamérica. Ayudó incansablemente a transcribir y editar las enseñanzas para hacerlas asequibles a un público mayor. Con

gratitud, la memoria de la Hermana Tiziana permanecerá en nuestros corazones.

The World Teacher Trust- Global


CALENDARIO LUNAR 2008

INGRESO LUNAR EN CADA CONSTELACIÓN 2008

Dia Hora Signo Dia Hora Signo Dia Hora SignoMiércoles 1 1:27 Domingo 2 9:14 Martes 2 4:46Viernes 3 12:15 Martes 4 22:03 Jueves 4 16:24Lunes 6 0:50 Viernes 7 8:44 Sábado 7 0:45Miércoles 8 13:04 Domingo 9 15:27 Martes 9 4:53Viernes 10 22:32 Martes 11 18:06 Jueves 11 5:34Lunes 13 4:08 Jueves 13 18:12 Sábado 13 4:41Miércoles 15 6:32 Sábado 15 17:53 Lunes 15 4:24Viernes 17 7:25 Lunes 17 19:09 Miércoles 17 6:37Domingo 19 9:41 Miércoles 19 23:14 Viernes 19 12:24Martes 21 12:35 Sábado 22 6:21 Domingo 21 21:38Jueves 23 17:41 Lunes 24 15:55 Miércoles 24 9:14Sábado 26 0:49 Miércoles 27 3:15 Viernes 26 21:57Martes 28 9:48 Sábado 29 15:49 Lunes 29 10:44Jueves 30 20:42 Miércoles 31 22:28

Dia Hora Fase Dia Hora Fase Dia Hora FaseMartes 7 6:05 8ªAsc. Jueves 6 2:04 8ªAsc. Miércoles 3 DanishtaViernes 10 Danisht Jueves 6 Danisht Viernes 5 19:27 8ªAsc.Sábado 11 11ªAsc. Domingo 9 11ªAsc. Lunes 8 11ªAsc.Martes 14 17:03 Llena Jueves 13 4:18 Llena Viernes 12 14:38 LlenaMartes 21 9:56 8ªDesc. Miércoles 19 19:32 8ªDesc Viernes 19 8:30 8ªDesc.Viernes 24 11ªDesc Sabado 22 11ªDesc Domingo 21 10:05 SolsticioMartes 28 21:15 Nueva Jueves 27 14:56 Nueva Lunes 22 11ºDesc

Sábado 27 10:23 Nueva

Planeta Dia Hora Signo Planeta Dia Hora Signo Planeta Dia Hora SignoMarte 4 1:35 Mercurio 4 14:01 Venus 7 21:38Venus 18 15:32 Venus 12 13:26 Mercurio 12 8:14SOL 22 23:10 Marte 16 6:28 SOL 21 10:05

SOL 21 20:45 Marte 27 5:31Mercurio 23 5:10Plutón 27 0:06 SOLSTICIO

FASES LUNARES PARA LA PRACTICA ESPIRITUAL: 2008

INGRESO DE LOS PLANETAS EN CADA SIGNO: 2008

INGRESO DE LA LUNA EN CADA CONSTELACION: 2008OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE


CALENDARIO DE ACTIVIDADES 2008/2009 EN BUENOS AIRES

DIA ACTIVIDAD LUGARHORA DEL ENCUENTR

OHORA ASTROLOGICA

DICIEMBRE 2008.MI 03 DHANISHTHAJU 11 LUNA LLENA DE SAGITARIO WTT 20:00 HS. Viernes 12 - 14:38 horasDO 21 SOLSTICIO DICIEMBRE - CAPRICORNIO WTT 09:00 HS. Domingo 21 - 10:05 horasVI 26 LUNA NUEVA DE CAPRICORNIO WTT 20:00 HS. Sábado 27 - 10:23 horasMI 31 DHANISHTHA

ENERO 2009.SA 10 LUNA LLENA DE CAPRICORNIO WTT 18:00 HS. Domingo 11 - 01:28 horasDO 25 LUNA NUEVA DE ACUARIO WTT 18:00 HS. Lunes 26 - 05:56 horasMA 27 DHANISHTHA

FEBRERO 2009.DO 08 LUNA LLENA DE ACUARIO WTT 18:00 HS. Lunes 09 - 12:50 horasLU 23 DHANISHTHAMA 24 LUNA NUEVA DE PISCIS WTT 20:00 HS. Martes 24 - 23:36 horas

MARZO 2009.LU 10 LUNA LLENA DE PISCIS WTT 20:00 HS. Martes 11 - 00:39 horasJU 20 EQUINOCCIO MARZO - ARIES C/ RF a la mañana WTT 06:00 HS. Jueves 20 - 08:45 horasJU 20 EQUINOCCIO MARZO - ARIES Meditac. a la tarde WTT 20:00 HS. Jueves 20 - 08:45 horasSA 22 DHANISHTHAMA 25 LUNA NUEVA DE ARIES WTT 20:00 HS. Miércoles 26 - 13:07 horas

CICLO 2008 / 2009

“LAS MEDITACIONES” DEL WTT ARG EN BUENOS AIRES SE DESARROLLAN EN LA SEDE DEL WTT EN LA CALLE LAPRIDA 1471, PARTIDO DE VICENTE LOPEZ, PROVINCIA DE BUENOS AIRES. POR CUALQUIER DUDA O CONSULTA AL RESPECTO SE RUEGA PONERSE EN CONTACTO TELEFONICAMENTE O POR MAIL Y SERAN INFORMADOS A LA BREVEDAD.

C / RF = MEDITACION CON RITUAL DEL FUEGO.

A / C = A CONFIRMAR PONERSE EN CONTACTO PARA CONFIRMAR REUNIÓN. La información detallada de las actividades a realizar mensualmente es simplemente orientativa y sugerimos comunicarse y confirmarla.



Libros - Grabaciones de CDs / DVDs Videos - Información General

ULAR DE VAISAKH - LIBROS - GRABACIONES DE CASSETTES Para solicitar la Circular de Vaisakh, Libros, Grabaciones de CDs y DVDs, Videos o Información General acerca de las actividades que se realizan (retiros, encuentros, trabajos de grupos existentes, seminarios nacionales e internacionales, lunaciones) podés dirigirte a los siguientes Hnos:

LIBROGRABACIONES DE CASSETTES * Pte. WTT Argentina - Informes: Rodolfo Cabeza Tel. (011) 4709-7863 [email protected]

* Libros y Difusión: Alicia Deluca Tel. 02284-441426 [email protected]

* Libros y Tesorería (contribuciones para el mantenimiento económico): Duilio Leschiutta Tel. (011) 4761-3392 [email protected]

* Carta Circular de Vaisakh y Seminarios en CD y DVD: Fabián Barone Tel. 4723-7228/1559722359 [email protected] Los libros se encuentran a la venta: EN CAPITAL FEDERAL Biblioteca Teosófica Agrelo 3050 Tel. 4957-5095 Biblioteca Tristán González P. Goyena 1579 Tel. 4432-3118 Antakarana Arcos 3050 Tel. 4702-9881

EN LA PCIA. DE MISIONES - POSADAS (Libros y Cassettes) Linda Nahúm Pedernera 2082 Tel. 03752-437907

EN LA PCIA. DE BS. AS. (Libros) Alicia Deluca Riobamba 2520 - Olavarría Tel. 02284-441426 Marisa R. Abat Pellegrini 812 - Bragado Tel. 02342-422445

EN LA PCIA. DE SALTA (Libros) Sergio y Gladys Calle Nº2, casa 3 «K» - Barrio Pque. Los Pinos - Salta Miravalles Tel. 0387-4360070

EN LA PCIA. DE CORDOBA (Libros) Luisa Velazco de García Nicaragua 312 – Villa Allende – Córdoba

Tel. 03543-436625






Aportes y Donaciones: Queridos hermanos: Les queremos hacer saber que estamos contribuyendo con diferentes grupos que trabajan en el campo social haciendo Servicio Comunitario, y necesitan: alimentos no perecederos, ropa, artículos de tocador, revistas, libros, juguetes, etc., para lo cual en cada encuentro colocamos canastas para su recepción y posterior distribución. Desde ya agradecemos vuestra colaboración. Cordialmente WTT Argentina

CIRCULAR DE VAISAKH : Informes y suscripciones

Nuevo Domicilio y Teléfonos para Vaisakh:

CIRCULAR Informes: Fabián Barone - Graciela Paludi

Tel. (011) 4723-7228 / 1559722359 San Isidro (1642) – Buenos Aires – Argentina

E-mail: [email protected]

Valor de la circular: Colaboración Voluntaria.

Para depósitos, aportes y donaciones al WTT Argentina:

CONSULTAR con Tesorería



GREAT INVOCATION

Let us form the Circle of Good Will. OMNIA VINCIT AMOS

From the South through Love which is pure.

From the West through Wisdom which is true.

From the East through Will which is noble.

From the North through Silence which is golden.

May the Light make beautiful our lives.

Oh Hierophant of our Rite Let his love shine.

OMNIA VINCIT AMOS

We bow down in homage and adoration

To the Glorious and Mighty Hierarchy, The Inner Government of The World,

and to its Exquisite Jewel, The Star of the Sea - The World Mother.

From the point of Light within the Mind of God let Light stream forth into the minds of men.

Let light descend on Earth.

From the point of Love within the Heart of God

let love stream forth into the hearts of men.

May the Lord return to Earth.

From the centre where the Will of God is known

let purpose guide the little wills of men, the purpose, which the Masters

know and serve.

From the centre which we call

The race of men Let the Plan of Love and Light work out

And may it seal the door where evil dwells.

From the Avatar of Synthesis

Who is around let His energy pour down

in all kingdoms. May He lift up the Earth to the

Kings of Beauty.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth.

The Sons of Men are one and I am one with them. I seek to love, not hate.

I seek to serve and not exact due service.

I seek to heal, not hurt.

Let pain bring due reward of light and love.

Let the soul control the outer form and life and all events,

and bring to light the love which underlies the happenings

of the time.

Let vision come and insight. Let the future stand revealed. Let inner union demonstrate and outer cleavages be gone.

Let love prevail. Let all men love.

MASTER D.K.


OM

La pulsación de la vida es solamente una transformación del OM para conducir la pulsación del corazón y expresarse después como respiración.

En el sendero de regreso conecta con la respiración,

alcanza la pulsación del Prana y conoce el OM.

La actividad respiratoria es la puerta que abre el camino al OM. Entra en el sendero del OM

y reconócete a ti mismo como OM.

Sri K. Parvathi Kumar

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