社会主义政治道德规范构建 与和谐社会建设 ·...
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第 ３４ 卷第 ３ 期 四川师范大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ３４Ｎｏ３２００７ 年 ５ 月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｓｉｃｈｕａｎ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ （Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ Ｅｄｉｔｉｏｎ） Ｍａｙ２００７
社会主义政治道德规范构建与和谐社会建设
杨 静１宋江洪２徐 廉１
（１1049008 成都中医药大学 党办成都 ６１００７５２1049008 四川大学 成人与网络教育学院成都 ６１００６４）
摘要和谐社会的实质是各种关系的和谐尤其是政治关系的和谐 政治道德规范是调整社会政治活动中各
种关系应当遵循的道德行为尺度和标准集中体现着政治道德意识和政治道德实践活动的统一具有自律性善恶
评价和价值导向的功能 社会主义政治道德规范是以人为本关爱人性的规范是符合人类社会进步与发展要求
的规范是符合社会主义政治理性符合大多数人利益和社会公认的基本的普适的政治道德规范 构建社会主义
政治道德规范架构是建设和谐社会的内在要求一方面和谐社会蕴含着社会主义道德对社会主义政治的要求另一方面构建社会主义政治道德规范对于建设和谐社会有着重要的价值和意义
关键词政治道德规范和谐社会建设
中图分类号Ｄ６１６ 文献标志码Ａ 文章编号１０００５３１５（２００７）０３００１００５
收稿日期２００６０８２０基金项目本文系四川省教育厅 ２００５ 年社会科学研究资助课题（川教科 ＳＡ０５－０１３）和成都市哲学社会科学研究ldquo十五rdquo规划
项目 ２００５ 年度重点课题（成邓研［２００５］６ 号）的研究成果之一作者简介杨静（１９７２mdash）女重庆市人成都中医药大学党（校）办副主任助理研究员四川大学政治学院硕士研究生
宋江洪（１９５６mdash）男吉林省吉林市人四川大学成人与网络教育学院党委书记副研究员徐廉（１９６３mdash）男四川省邛崃市人成都中医药大学党（校）办主任助理研究员
从伦理学的视觉看和谐社会是人与人人与
自然政党国家与社会之间社会各阶层之间各种
政治团体以及利益群体之间在社会政治经济文化
等领域里的一种内在的自觉的有序关系状态 杜威
说过ldquo道德力量乃是一切人类社会兴亡的最后决
定因素rdquo ［１］１０ 和谐社会所要求的这种内在的自觉
的关系状态实质是个体道德社会公德及政治道德
等在一定社会中的集中体现和直接反映 在由社会
公德个体道德和政治道德组成的社会基本道德结
构中政治道德的构建与发展对于社会公德个体道
德在全社会的普遍形成具有决定性作用 从这个意
义上讲构建社会主义政治道德规范对于社会主义
和谐社会的建设有着非常重要的意义
从起源和发展看道德先于政治形成而道德在
政治形成和产生后在一定程度上为政治修补其内
在缺陷和充实外在的张力 社会政治实践证明了文
明的政治总是需要借助道德评价来完成和实现自己
追求的价值目标体现着在政治要求社会的道德的
同时社会也要求政治的道德 文明政治与政治道
德之间始终存在着一定的内在联系和价值取向 当
然以社会主义政治文明建设为核心的和谐社会首
先也应该是政治上道德的社会 社会主义政治的本
质决定了社会主义政治道德是社会主义政治的核心
理念与追求目标 作为社会主义政治道德价值体系
的政治道德规范实质是社会主义政治文明建设的评
价体系与基本要求也是建设社会主义和谐社会的
０１
政治方略和基本理念因此政治道德规范构建对于
当前建设社会主义和谐社会有着重大的意义一 政治道德规范和社会主义政治道德规范
一般来说规范就是一种标准一种尺度 这种
标准或尺度或者是人们根据一定的目的和需要有
意识制定的也可以是人们在长期的共同劳动生活
中习惯形成或者约定俗成的 根据规范性质的不
同可分为强制性规范和建议性规范政治道德规范属于建议性规范的一种除了是
一种标准一种尺度它更表现为一种内在的导向和
约束 具体地说政治道德规范是处于一定社会中
的国家各种政治共同体或政治个体在其社会政治
活动中应当遵循的道德行为尺度和标准 与其他道
德规范不同政治道德规范是以政治结构政治制
度执政党伦理执政个体伦理及其他的社会政治生
活关系为规范的对象产生于人类长期的政治道德
生活实践和伦理思想家们对于人类政治道德生活规
律的总结和理性构建是对政治行为者的具体政治
活动和行为具有约束和导向作用的集中体现着政
治道德意识和政治道德实践活动的统一社会主义政治道德规范是社会主义国家及其执
政党和公共管理主体在执政和行使公共权力的一切
社会政治活动和管理活动中应当遵循的道德行为尺
度标准和价值导向这一标准或者导向是以人民当
家作主为核心价值以保证ldquo人的全面而自由的发
展rdquo为理念在传承中华民族优秀文化传统和汲取
西方政治文明成果的基础上形成的 因此社会主
义政治道德规范是人类社会优秀政治道德规范的集
中体现和具体表现 当前构建社会主义政治道德
规范既是和谐社会建设中政治文明的重要内容又是建设和谐社会的内在要求
社会主义政治道德规范是以人为本关爱人性
的规范是符合人类社会进步与发展要求的规范是符合社会主义政治理性符合大多数人利益和社会
公认的基本的普适的政治道德规范 我们更多地认
为公正和平博爱民利的政治伦理意蕴涵括了社
会主义政治道德规范的特性是加强党和政府的政
治道德建设与构建和谐社会的指导性规范二 政治道德规范的基本特征与功能
通常情况下一般道德规范比较注重个体私德
或者社会公德的要求而政治道德规范更强调政治
共同体或者政治个体在社会政治活动中的自律和社
会及其公众对其政治活动的导向评价和监督功能政治道德规范作为一种为一定社会和人们认同的规
范必然显现出普适的一面同时在具体的内容和形
式上它又表现出历史的一面１1049008 政治道德规范的普适性与历史性的统一
如果我们追溯道德规范的最初形成道德规范
是在ldquo应该怎样rdquo的意识不断重复在语言和行为中表示着ldquo应该rdquo的观念然后逐渐上升和抽象为较为
稳定的约定俗成的规条这就是最早的具有一般性
意义的道德规范 这一形成过程体现了道德规范在
本质上的普适性特征 从政治道德规范形成的前提
和依据分析ldquo大多数原则rdquo是一切政治道德规范形
成与发展的前提 ldquo大多数原则rdquo通常代表着社会
公众的意愿一般顺应着社会政治文明的发展和人
类进步的趋势 在康德看来如果某种行为可归属
于一项可普遍化的行为准则那么就有义务去遵从
它否则就没有义务服从他 ldquo道德义务必须是可
被公认的准则没有大多数人支持的准则无法被公
认rdquo ［２］７７－８０ 从这个意义上讲政治道德规范作为社
会政治领域的一项可普遍化的行为准则必须具有
广泛的普适性应该为大多数人所承认能够普遍适
用于政治主体的政治实践活动中 社会主义政治道
德规范的公正民利博爱和平就是先进社会中一
种基本的普适的价值取向另一方面政治道德规范也是历史的 什么样
的政治需要什么样的道德规范一定的政治道德规
范一般说来都是一定社会关系的反映 如罗国杰先
生所说ldquo这些道德规范不但其所包含的具体道德
内容是由一定的社会关系和道德关系所决定的就是它们各自的具体形态也是由不同的社会关系和
道德关系所赋予的rdquo ［３］１８３ 黑格尔也认为ldquo伦理性
的东 西 不 像 善 那 样 是 抽 象 的 而 是 强 烈 的 现
实rdquo ［４］１７３这就是说政治道德规范不是主观固有的而是社会客观存在的反映 具体而言政治道德规
范体系和内容是一定社会经济关系政治关系和历
史文化传统对政治道德的要求与反映从不同的视
觉出发不同历史时期不同国家的政治道德规范有
着不同的具体的表现在人类的政治思想史上有从人性险恶出发认
为政治与道德没有关联政治与强制暴力权术和
律他与生俱来政治在本质上是反道德的当然政治
也就不可能受道德规范的约束和导向 马基亚维里
１１
杨 静 宋江洪 徐 廉 社会主义政治道德规范构建与和谐社会建设
的名著《君主论》就是一部典型的ldquo无道德的政治
学rdquo宣言 古希腊时期伟大的哲学家柏拉图和亚里
士多德则强调政治的道德性要求认为ldquo正义就是
善rdquo但是他们的政治道德理念强调等级观念各司
其职各守其序并把奴隶与外邦人排斥在公平正义
的权利之外ldquo希腊人和罗马人的公平观认为奴隶
制度是公平的rdquo ［５］３１０可见当时的政治道德是有等
级的局限的反映出政治道德规范的历史性的一
面 德国古典哲学家康德从重视人尊重人和人性
本善的角度提出了ldquo人是目的rdquo这一最高原则和绝
对命令认为任何把人当做社会的工具的观念和行
为都是不道德的从而形成了他的ldquo道德的政治rdquo的基本主张［６］４７ 在中国传统政治道德规范的形成
也经历了一个政治伦理化和伦理政治化的发展过
程在社会政治道德实践中形成过许多源远流长至
今仍有很大的借鉴意义的道德规范 比如孔子提出
的ldquo为政以德rdquo强调道德在政治生活中的决定作用
和以民为本的思想 孟子从性善论和民为邦本的政
治理念出发提出的著名的ldquo民贵君轻rdquoldquo惠民rdquoldquo利民rdquo思想 不可否认同时期的中国也产生和充斥
了许多诸如ldquo三纲五常rdquoldquo三从四德rdquo等压制人性愚弄百姓的封建伦理纲常 可见产生于特定社会
历史阶段的政治道德规范不是一成不变的它有其
历史性的特点因此政治道德规范总是由普适性与历史性相
统一的普适性是政治道德规范的历史延续性及生
命力所在而历史性却是政治道德规范的现实存在
性和具体表现２1049008 政治道德规范的自律性善恶评价和价值导
向功能
政治道德规范是关于政治观念政治意识与行
为是否符合大多数人利益和社会公认是否符合mdash定社会发展和政治进步是评价判断政治理念与活
动为善或为恶的标准和尺度 从实践的角度政治
道德规范就是一定的道德价值导向体系引导着政
治主体从善去恶使政治本身符合伦理道德的要求进而推动社会整体和谐有序地发展
ldquo道德的基础是人类精神的自律rdquo ［７］１１９马克思
的这句话揭示了ldquo自律rdquo是政治道德规范的一个基
本功能 政治道德规范对政治主体的内在自律是通过对善恶的区分以道德为价值取向进行政治意
识政治实践的选择与取舍的过程和结果 具体而
言在一定的社会政治道德规范的影响下政治行为
者通过内省式自我约束将相应的政治道德规范内化
为自我的主体精神在政治活动中既体现着行为动
机的自律性道德导向和约束同时又接受着社会公
众和社会舆论等对行为者及其行为的他律性道德评
价和监督具体而言政治道德规范的功能表现在三方面
一是使政治主体有明确的善恶标准政治道德准则
和正义的目标以此建构起政治行为者应该不应该
的决策参考和价值导向体系 二是使社会与公众有
了明确的评价监督与影响政治主体从政行为的依
据使这个社会组织中间的政治主体与公众个人与
个人之间形成一种对这些规范的认可内化和协调
一致的关系 从社会政治实践看培育和形成一种
社会成员理性的认同的共有的价值观和道德观是
非常必要的ldquo没有共同的价值权力竞争就可能很
激烈大量的社会紧张状态就会存在rdquo ［８］３２４ 三是使
人类社会向健康的向善的方向发展三 构建社会主义政治道德规范架构是建设和
谐社会的内在要求
政治伦理学是研究和调整人和人之间政治关系
及派生的其他关系的一种特殊的行为规范的科学政治道德规范作为政治伦理学的主体部分对社会
政治关系及其派生关系起着引导约束和调整的重
要作用 社会主义和谐社会实质是指以人为主体的
社会各领域中人与人之间各种关系的协调状态并延伸为人与社会公民与政府人与自然的多重关
系 调节和处理好这些关系既是社会主义政治伦理
学的任务也是构建当前和谐社会的重要基石因此确立社会主义政治道德规范有利于进一
步加强党与政府在政治行政活动中的道德自律性实实在在地为人民执好政掌好权有利于人民和社
会对党和政府工作监督的准确性和规范性有利于
在全社会形成公正民主积极合作的政治环境与
道德氛围有利于以文明的政治保障经济文化和社
会的全面进步最终现实地实现建设社会主义和谐
社会这一伟大历史任务建构社会主义政治道德规范架构于和谐社会的
意义与价值主要体现在以下几点１1049008 社会主义政治道德规范的建构与和谐社会
建设相呼应是我们党作为和谐社会决策者建设者
的一种自觉意识
２１
四川师范大学学报（社会科学版）
中国共产党是一个自觉的先进的执政党 社会
主义和谐社会从构建到过程都体现了我们党的一种
自觉意识 十六届四中全会强调ldquo形成全体人民
各尽其能各得其所而又和谐相处的社会是巩固党
执政的社会基础实现党执政的历史任务的必然要
求rdquo ［９］显然中国共产党作为执政党之所以提出
构建社会主义和谐社会的问题从根本上说既是党
对执政基础的重视也是我们党对自身担负的历史
任务的自觉认识 因此党在本质上有建立政治道
德规范架构的自觉要求愿意充分发挥与自觉接受
政治道德规范的自律性与他律性在政治活动管理
活动中践行政治道德规范优化执政能力以德治
国协调关系化解矛盾统筹兼顾整合社会努力
形成从政治经济到社会各领域公平正义诚信友
爱充满活力安定有序人与自然和谐相处的社会
氛围胡锦涛指出的和谐社会目标体系即民主法
治公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与
自然和谐相处与社会主义政治道德规范内容有着
高度相容性［１０］ ldquo民主法治公平正义rdquo就是政治道
德意义中ldquo公正rdquo规范和ldquo民利rdquo规范的要求公正规
范以实现民主法制和公平正义为目的 民利规范强
调把人民利益放在第一位树立人民以及人民利益
是国家与社会的价值主体的思想 ldquo诚信友爱rdquo是
政治道德规范中ldquo博爱rdquo规范的体现博爱规范旨在
友爱协作推己及人建立一种社会主义市场经济下
的平等的互爱的新型人际关系 ldquo安定有序人与
自然和谐相处rdquo与ldquo和平rdquo政治道德规范要求一致从伦理意义上讲ldquo充满活力rdquo 是关爱ldquo人rdquo重视
ldquo人rdquo的全面发展是尊重ldquo人rdquo性本身价值感创造
力的社会成果 因此和谐社会的目标体系蕴涵着
社会主义的政治道德规范的要求与内容和谐社会这一目标体系包含了以政治道德为核
心的两层意思第一和谐社会是社会主义社会中人
与人之间各种关系尤其是政治关系经济关系和精
神关系的融洽和谐的理想状态的集中体现第二和谐社会的构建目标更侧重于政治社会文化等方面
的社会目标属于政治文明社会文明的范畴 从这
个意义上讲建设和谐社会应当以构建政治文明为
核心以建构社会主义政治道德规范体系为评价和
导向２1049008 研究社会主义政治道德规范对于和谐社会
的构建具有很强针对性
从政治学的意义上看政治在本质上不可避免
地具有权力性利益性和强制性一般来说执政的
时间越长执政者在执政理念政治意识及道德选择
方面遇到的问题就越多反腐倡廉拒腐防变的任务
也就越艰巨 胡锦涛指出ldquo执政基础最容易因腐
败而削弱执政能力最容易因腐败而降低执政地位
最容易因腐败而动摇rdquo ［１１］ 近年来因腐败渎职问
题一些地方和部门损害群众利益导致群体性事件
呈现上升趋势直接影响了党和人民群众的关系影响到我国政治和谐以至于社会和谐的整体推进
防治腐败建设和谐政治理应从干部思想源头
抓起从腐化的起源和过程分析筑牢干部的政治道
德防线是防腐的关键所在 如前所述相对于法律
制度等事后强制性规范政治道德规范具有自律性他律性和事前引导约束的特征 在一切政治经济管理等活动中践行政治道德规范必然会从思想源头
上起到杜绝腐败滋生的效用 因此提高党的拒腐
防变能力就要求我们党以政治道德规范为导向强化党员干部的政治道德意识自觉地加强政治道德
规范的自律接受社会与人民的他律提高党的道德
声望和社会凝聚力以德治得民心促进社会公平和
正义维护社会安定团结最终实现和谐社会六大目
标体系３1049008 社会主义政治道德规范的架构与实践能有
效预防和解决经济快速发展过程中呈现的问题
随着经济的快速发展新的问题就愈是容易产
生 按照国际惯例人们大多认为在人均国内生产
总值达到 １０００ 美元的时候社会最容易产生种种的
不和谐 比如说民生问题与经济发展相脱节社会
事业与经济发展相脱节社会阶层之间缺乏公正的
互动规则社会整合难以适应经济发展的需要社会
成员的表意渠道有限参与意识及参与渠道没有发
生根本变化社会规则体系和信用体系远远没有形
成都很可能使社会各阶层之间出现一些矛盾甚至
冲突从党和政府公共管理的角度出发社会发展滞
后问题既是政治行为行政活动情况在社会管理上
的反映更重要的是政策措施和社会的互动情况的
写照 预防和解决经济快速发展过程中呈现的种种
不和谐问题除了制度和谐的规范外重要的是建立
起道德和谐的非强制性规范 政通才能人和要通
３１
杨 静 宋江洪 徐 廉 社会主义政治道德规范构建与和谐社会建设
过公正民利博爱和平的政治道德规范的指导形成一个积极健康民主公平的政治环境和社会环
境为经济发展的和谐有序提供保障 具体而言党和政府要以公正规范为导向营造一个公平竞争的
社会环境拒绝腐败杜绝违法收入避免不合理收
入努力实现社会的公平以民利规范为导向把人
民利益放在第一位使绝大多数社会成员能分享经
济发展的成果以博爱规范为导向在人与人之间形
成一种公平竞争友爱协作的关系以和平规范为导
向对外争取一个发展的大环境对内有效地调适人
们在经济快速发展过程中的心理落差利益矛盾和
不和谐因素促进社会主义和谐社会的建设与发展
参考文献［１］杜威自由与文化［Ｍ］北京商务印书馆１９６２1049008［２］康德文集［Ｍ］北京改革出版社１９９７［３］罗国杰伦理学［Ｍ］北京人民出版社１９９７1049008［４］黑格尔法哲学原理［Ｍ］北京商务印书馆１９９６1049008［５］马克思恩格斯全集第 １８ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５1049008［６］康德道德形而上学原理［Ｍ］上海上海人民出版社２００２1049008［７］马克思恩格斯全集第 １ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５［８］乔纳森middotＨmiddot特纳社会学理论的结构［Ｍ］吴曲辉等译杭州浙江人民出版社１９８７1049008［９］中共中央关于加强党的执政能力建设的决定［Ｎ］1049008 人民日报２００４０９１９［１０］胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话［Ｎ］1049008 人民日报２００５０２１９［１１］孙志勇党越是长期执政越要提高拒腐防变能力［Ｎ］人民日报２００５０３１８1049008
Ｓｏｃｉａｌｉｓｔ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ Ｍｏｒａｌｉｔｙ Ｎｏｒｍｓ ａｎｄ Ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ Ｓｏｃｉｅｔｙ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
ＹＡＮＧ Ｊｉｎｇ１ ＳＯＮＧ Ｊｉａｎｇｈｏｎｇ２ ＸＵ Ｌｉａｎ１
（１1049008 Ｏｆｆｉｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ＣＰＣＣ ｏｆ ＣＤＵＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００７５２1049008 Ａｄｕｌｔ ａｎｄ Ｎｅｔ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００６４ Ｃｈｉｎａ）
ＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｉｓ ｔｈｅ ｈａｒｍｏｎｙ ｏｆ ａｌｌ ｓｏｒｔｓ ｏｆ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ ｔｈａｔｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒｅｌａｔｉｏｎ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｉｔｙ ｎｏｒｍｓ ａｒｅ ｍｏｒａｌ ｂｅｈａｖｉｏｕｒ ｒｕｌｅｓ ａｎｄ ｃｒｉｔｅｒｉａ ｔｈａｔ ｗｅ ｍｕｓｔ ｆｏｌｌｏｗ ｔｏｃｏｏｒｄｉｎａｔｅ ａｌｌ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｉｎ ｓｏｃｉａｌ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ ｗｈｉｃｈ ｅｍｂｏｄｙ ｔｈｅ ｕｎｉｔｙ ｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ａｎｄ ｐｒａｃｔｉｃｅ ａｎｄ ｈａｖｅ ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ ｏｆ ｓｅｌｆｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅ ｇｏｏｄｅｖｉｌ ｅｖａｌｕａｔｉｏｎ ａｎｄ ｖａｌｕｅｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ Ｔｈｅｙａｒｅ ｈｕｍａｎｉｓｔ ｎｏｒｍｓ ｉｎ ａｃｃｏｒｄａｎｃｅ ｗｉｔｈ ｈｕｍａｎ ｓｏｃｉｅｔｙ ｐｒｏｇｒｅｓｓ ａｎｄ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ ｗｉｔｈ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒａｔｉｏｎａｌｉｔｙ ａｎｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｍａｊｏｒｉｔｙ ｐｅｏｐｌｅrsquoｓ ｉｎｔｅｒｅｓｔ ａｎｄ ｇｅｎｅｒａｌｌｙ ａｃｃｅｐｔｅｄ ｂａｓｉｃ ｓｏｃｉａｌ ｍｏｒａｌｓ Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｉｎｔｒｉｎｓｉｃ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｔｏ ｅｓｔａｂｌｉｓｈ ｔｈｅ ｎｏｒｍｓ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｍｏｒａｌｓrsquo ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ ｉｓ ｏｆ ｇｒｅａｔｖａｌｕｅ ａｎｄ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｓ ｎｏｒｍ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
［责任编辑李大明］
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四川师范大学学报（社会科学版）
政治方略和基本理念因此政治道德规范构建对于
当前建设社会主义和谐社会有着重大的意义一 政治道德规范和社会主义政治道德规范
一般来说规范就是一种标准一种尺度 这种
标准或尺度或者是人们根据一定的目的和需要有
意识制定的也可以是人们在长期的共同劳动生活
中习惯形成或者约定俗成的 根据规范性质的不
同可分为强制性规范和建议性规范政治道德规范属于建议性规范的一种除了是
一种标准一种尺度它更表现为一种内在的导向和
约束 具体地说政治道德规范是处于一定社会中
的国家各种政治共同体或政治个体在其社会政治
活动中应当遵循的道德行为尺度和标准 与其他道
德规范不同政治道德规范是以政治结构政治制
度执政党伦理执政个体伦理及其他的社会政治生
活关系为规范的对象产生于人类长期的政治道德
生活实践和伦理思想家们对于人类政治道德生活规
律的总结和理性构建是对政治行为者的具体政治
活动和行为具有约束和导向作用的集中体现着政
治道德意识和政治道德实践活动的统一社会主义政治道德规范是社会主义国家及其执
政党和公共管理主体在执政和行使公共权力的一切
社会政治活动和管理活动中应当遵循的道德行为尺
度标准和价值导向这一标准或者导向是以人民当
家作主为核心价值以保证ldquo人的全面而自由的发
展rdquo为理念在传承中华民族优秀文化传统和汲取
西方政治文明成果的基础上形成的 因此社会主
义政治道德规范是人类社会优秀政治道德规范的集
中体现和具体表现 当前构建社会主义政治道德
规范既是和谐社会建设中政治文明的重要内容又是建设和谐社会的内在要求
社会主义政治道德规范是以人为本关爱人性
的规范是符合人类社会进步与发展要求的规范是符合社会主义政治理性符合大多数人利益和社会
公认的基本的普适的政治道德规范 我们更多地认
为公正和平博爱民利的政治伦理意蕴涵括了社
会主义政治道德规范的特性是加强党和政府的政
治道德建设与构建和谐社会的指导性规范二 政治道德规范的基本特征与功能
通常情况下一般道德规范比较注重个体私德
或者社会公德的要求而政治道德规范更强调政治
共同体或者政治个体在社会政治活动中的自律和社
会及其公众对其政治活动的导向评价和监督功能政治道德规范作为一种为一定社会和人们认同的规
范必然显现出普适的一面同时在具体的内容和形
式上它又表现出历史的一面１1049008 政治道德规范的普适性与历史性的统一
如果我们追溯道德规范的最初形成道德规范
是在ldquo应该怎样rdquo的意识不断重复在语言和行为中表示着ldquo应该rdquo的观念然后逐渐上升和抽象为较为
稳定的约定俗成的规条这就是最早的具有一般性
意义的道德规范 这一形成过程体现了道德规范在
本质上的普适性特征 从政治道德规范形成的前提
和依据分析ldquo大多数原则rdquo是一切政治道德规范形
成与发展的前提 ldquo大多数原则rdquo通常代表着社会
公众的意愿一般顺应着社会政治文明的发展和人
类进步的趋势 在康德看来如果某种行为可归属
于一项可普遍化的行为准则那么就有义务去遵从
它否则就没有义务服从他 ldquo道德义务必须是可
被公认的准则没有大多数人支持的准则无法被公
认rdquo ［２］７７－８０ 从这个意义上讲政治道德规范作为社
会政治领域的一项可普遍化的行为准则必须具有
广泛的普适性应该为大多数人所承认能够普遍适
用于政治主体的政治实践活动中 社会主义政治道
德规范的公正民利博爱和平就是先进社会中一
种基本的普适的价值取向另一方面政治道德规范也是历史的 什么样
的政治需要什么样的道德规范一定的政治道德规
范一般说来都是一定社会关系的反映 如罗国杰先
生所说ldquo这些道德规范不但其所包含的具体道德
内容是由一定的社会关系和道德关系所决定的就是它们各自的具体形态也是由不同的社会关系和
道德关系所赋予的rdquo ［３］１８３ 黑格尔也认为ldquo伦理性
的东 西 不 像 善 那 样 是 抽 象 的 而 是 强 烈 的 现
实rdquo ［４］１７３这就是说政治道德规范不是主观固有的而是社会客观存在的反映 具体而言政治道德规
范体系和内容是一定社会经济关系政治关系和历
史文化传统对政治道德的要求与反映从不同的视
觉出发不同历史时期不同国家的政治道德规范有
着不同的具体的表现在人类的政治思想史上有从人性险恶出发认
为政治与道德没有关联政治与强制暴力权术和
律他与生俱来政治在本质上是反道德的当然政治
也就不可能受道德规范的约束和导向 马基亚维里
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杨 静 宋江洪 徐 廉 社会主义政治道德规范构建与和谐社会建设
的名著《君主论》就是一部典型的ldquo无道德的政治
学rdquo宣言 古希腊时期伟大的哲学家柏拉图和亚里
士多德则强调政治的道德性要求认为ldquo正义就是
善rdquo但是他们的政治道德理念强调等级观念各司
其职各守其序并把奴隶与外邦人排斥在公平正义
的权利之外ldquo希腊人和罗马人的公平观认为奴隶
制度是公平的rdquo ［５］３１０可见当时的政治道德是有等
级的局限的反映出政治道德规范的历史性的一
面 德国古典哲学家康德从重视人尊重人和人性
本善的角度提出了ldquo人是目的rdquo这一最高原则和绝
对命令认为任何把人当做社会的工具的观念和行
为都是不道德的从而形成了他的ldquo道德的政治rdquo的基本主张［６］４７ 在中国传统政治道德规范的形成
也经历了一个政治伦理化和伦理政治化的发展过
程在社会政治道德实践中形成过许多源远流长至
今仍有很大的借鉴意义的道德规范 比如孔子提出
的ldquo为政以德rdquo强调道德在政治生活中的决定作用
和以民为本的思想 孟子从性善论和民为邦本的政
治理念出发提出的著名的ldquo民贵君轻rdquoldquo惠民rdquoldquo利民rdquo思想 不可否认同时期的中国也产生和充斥
了许多诸如ldquo三纲五常rdquoldquo三从四德rdquo等压制人性愚弄百姓的封建伦理纲常 可见产生于特定社会
历史阶段的政治道德规范不是一成不变的它有其
历史性的特点因此政治道德规范总是由普适性与历史性相
统一的普适性是政治道德规范的历史延续性及生
命力所在而历史性却是政治道德规范的现实存在
性和具体表现２1049008 政治道德规范的自律性善恶评价和价值导
向功能
政治道德规范是关于政治观念政治意识与行
为是否符合大多数人利益和社会公认是否符合mdash定社会发展和政治进步是评价判断政治理念与活
动为善或为恶的标准和尺度 从实践的角度政治
道德规范就是一定的道德价值导向体系引导着政
治主体从善去恶使政治本身符合伦理道德的要求进而推动社会整体和谐有序地发展
ldquo道德的基础是人类精神的自律rdquo ［７］１１９马克思
的这句话揭示了ldquo自律rdquo是政治道德规范的一个基
本功能 政治道德规范对政治主体的内在自律是通过对善恶的区分以道德为价值取向进行政治意
识政治实践的选择与取舍的过程和结果 具体而
言在一定的社会政治道德规范的影响下政治行为
者通过内省式自我约束将相应的政治道德规范内化
为自我的主体精神在政治活动中既体现着行为动
机的自律性道德导向和约束同时又接受着社会公
众和社会舆论等对行为者及其行为的他律性道德评
价和监督具体而言政治道德规范的功能表现在三方面
一是使政治主体有明确的善恶标准政治道德准则
和正义的目标以此建构起政治行为者应该不应该
的决策参考和价值导向体系 二是使社会与公众有
了明确的评价监督与影响政治主体从政行为的依
据使这个社会组织中间的政治主体与公众个人与
个人之间形成一种对这些规范的认可内化和协调
一致的关系 从社会政治实践看培育和形成一种
社会成员理性的认同的共有的价值观和道德观是
非常必要的ldquo没有共同的价值权力竞争就可能很
激烈大量的社会紧张状态就会存在rdquo ［８］３２４ 三是使
人类社会向健康的向善的方向发展三 构建社会主义政治道德规范架构是建设和
谐社会的内在要求
政治伦理学是研究和调整人和人之间政治关系
及派生的其他关系的一种特殊的行为规范的科学政治道德规范作为政治伦理学的主体部分对社会
政治关系及其派生关系起着引导约束和调整的重
要作用 社会主义和谐社会实质是指以人为主体的
社会各领域中人与人之间各种关系的协调状态并延伸为人与社会公民与政府人与自然的多重关
系 调节和处理好这些关系既是社会主义政治伦理
学的任务也是构建当前和谐社会的重要基石因此确立社会主义政治道德规范有利于进一
步加强党与政府在政治行政活动中的道德自律性实实在在地为人民执好政掌好权有利于人民和社
会对党和政府工作监督的准确性和规范性有利于
在全社会形成公正民主积极合作的政治环境与
道德氛围有利于以文明的政治保障经济文化和社
会的全面进步最终现实地实现建设社会主义和谐
社会这一伟大历史任务建构社会主义政治道德规范架构于和谐社会的
意义与价值主要体现在以下几点１1049008 社会主义政治道德规范的建构与和谐社会
建设相呼应是我们党作为和谐社会决策者建设者
的一种自觉意识
２１
四川师范大学学报（社会科学版）
中国共产党是一个自觉的先进的执政党 社会
主义和谐社会从构建到过程都体现了我们党的一种
自觉意识 十六届四中全会强调ldquo形成全体人民
各尽其能各得其所而又和谐相处的社会是巩固党
执政的社会基础实现党执政的历史任务的必然要
求rdquo ［９］显然中国共产党作为执政党之所以提出
构建社会主义和谐社会的问题从根本上说既是党
对执政基础的重视也是我们党对自身担负的历史
任务的自觉认识 因此党在本质上有建立政治道
德规范架构的自觉要求愿意充分发挥与自觉接受
政治道德规范的自律性与他律性在政治活动管理
活动中践行政治道德规范优化执政能力以德治
国协调关系化解矛盾统筹兼顾整合社会努力
形成从政治经济到社会各领域公平正义诚信友
爱充满活力安定有序人与自然和谐相处的社会
氛围胡锦涛指出的和谐社会目标体系即民主法
治公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与
自然和谐相处与社会主义政治道德规范内容有着
高度相容性［１０］ ldquo民主法治公平正义rdquo就是政治道
德意义中ldquo公正rdquo规范和ldquo民利rdquo规范的要求公正规
范以实现民主法制和公平正义为目的 民利规范强
调把人民利益放在第一位树立人民以及人民利益
是国家与社会的价值主体的思想 ldquo诚信友爱rdquo是
政治道德规范中ldquo博爱rdquo规范的体现博爱规范旨在
友爱协作推己及人建立一种社会主义市场经济下
的平等的互爱的新型人际关系 ldquo安定有序人与
自然和谐相处rdquo与ldquo和平rdquo政治道德规范要求一致从伦理意义上讲ldquo充满活力rdquo 是关爱ldquo人rdquo重视
ldquo人rdquo的全面发展是尊重ldquo人rdquo性本身价值感创造
力的社会成果 因此和谐社会的目标体系蕴涵着
社会主义的政治道德规范的要求与内容和谐社会这一目标体系包含了以政治道德为核
心的两层意思第一和谐社会是社会主义社会中人
与人之间各种关系尤其是政治关系经济关系和精
神关系的融洽和谐的理想状态的集中体现第二和谐社会的构建目标更侧重于政治社会文化等方面
的社会目标属于政治文明社会文明的范畴 从这
个意义上讲建设和谐社会应当以构建政治文明为
核心以建构社会主义政治道德规范体系为评价和
导向２1049008 研究社会主义政治道德规范对于和谐社会
的构建具有很强针对性
从政治学的意义上看政治在本质上不可避免
地具有权力性利益性和强制性一般来说执政的
时间越长执政者在执政理念政治意识及道德选择
方面遇到的问题就越多反腐倡廉拒腐防变的任务
也就越艰巨 胡锦涛指出ldquo执政基础最容易因腐
败而削弱执政能力最容易因腐败而降低执政地位
最容易因腐败而动摇rdquo ［１１］ 近年来因腐败渎职问
题一些地方和部门损害群众利益导致群体性事件
呈现上升趋势直接影响了党和人民群众的关系影响到我国政治和谐以至于社会和谐的整体推进
防治腐败建设和谐政治理应从干部思想源头
抓起从腐化的起源和过程分析筑牢干部的政治道
德防线是防腐的关键所在 如前所述相对于法律
制度等事后强制性规范政治道德规范具有自律性他律性和事前引导约束的特征 在一切政治经济管理等活动中践行政治道德规范必然会从思想源头
上起到杜绝腐败滋生的效用 因此提高党的拒腐
防变能力就要求我们党以政治道德规范为导向强化党员干部的政治道德意识自觉地加强政治道德
规范的自律接受社会与人民的他律提高党的道德
声望和社会凝聚力以德治得民心促进社会公平和
正义维护社会安定团结最终实现和谐社会六大目
标体系３1049008 社会主义政治道德规范的架构与实践能有
效预防和解决经济快速发展过程中呈现的问题
随着经济的快速发展新的问题就愈是容易产
生 按照国际惯例人们大多认为在人均国内生产
总值达到 １０００ 美元的时候社会最容易产生种种的
不和谐 比如说民生问题与经济发展相脱节社会
事业与经济发展相脱节社会阶层之间缺乏公正的
互动规则社会整合难以适应经济发展的需要社会
成员的表意渠道有限参与意识及参与渠道没有发
生根本变化社会规则体系和信用体系远远没有形
成都很可能使社会各阶层之间出现一些矛盾甚至
冲突从党和政府公共管理的角度出发社会发展滞
后问题既是政治行为行政活动情况在社会管理上
的反映更重要的是政策措施和社会的互动情况的
写照 预防和解决经济快速发展过程中呈现的种种
不和谐问题除了制度和谐的规范外重要的是建立
起道德和谐的非强制性规范 政通才能人和要通
３１
杨 静 宋江洪 徐 廉 社会主义政治道德规范构建与和谐社会建设
过公正民利博爱和平的政治道德规范的指导形成一个积极健康民主公平的政治环境和社会环
境为经济发展的和谐有序提供保障 具体而言党和政府要以公正规范为导向营造一个公平竞争的
社会环境拒绝腐败杜绝违法收入避免不合理收
入努力实现社会的公平以民利规范为导向把人
民利益放在第一位使绝大多数社会成员能分享经
济发展的成果以博爱规范为导向在人与人之间形
成一种公平竞争友爱协作的关系以和平规范为导
向对外争取一个发展的大环境对内有效地调适人
们在经济快速发展过程中的心理落差利益矛盾和
不和谐因素促进社会主义和谐社会的建设与发展
参考文献［１］杜威自由与文化［Ｍ］北京商务印书馆１９６２1049008［２］康德文集［Ｍ］北京改革出版社１９９７［３］罗国杰伦理学［Ｍ］北京人民出版社１９９７1049008［４］黑格尔法哲学原理［Ｍ］北京商务印书馆１９９６1049008［５］马克思恩格斯全集第 １８ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５1049008［６］康德道德形而上学原理［Ｍ］上海上海人民出版社２００２1049008［７］马克思恩格斯全集第 １ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５［８］乔纳森middotＨmiddot特纳社会学理论的结构［Ｍ］吴曲辉等译杭州浙江人民出版社１９８７1049008［９］中共中央关于加强党的执政能力建设的决定［Ｎ］1049008 人民日报２００４０９１９［１０］胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话［Ｎ］1049008 人民日报２００５０２１９［１１］孙志勇党越是长期执政越要提高拒腐防变能力［Ｎ］人民日报２００５０３１８1049008
Ｓｏｃｉａｌｉｓｔ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ Ｍｏｒａｌｉｔｙ Ｎｏｒｍｓ ａｎｄ Ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ Ｓｏｃｉｅｔｙ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
ＹＡＮＧ Ｊｉｎｇ１ ＳＯＮＧ Ｊｉａｎｇｈｏｎｇ２ ＸＵ Ｌｉａｎ１
（１1049008 Ｏｆｆｉｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ＣＰＣＣ ｏｆ ＣＤＵＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００７５２1049008 Ａｄｕｌｔ ａｎｄ Ｎｅｔ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００６４ Ｃｈｉｎａ）
ＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｉｓ ｔｈｅ ｈａｒｍｏｎｙ ｏｆ ａｌｌ ｓｏｒｔｓ ｏｆ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ ｔｈａｔｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒｅｌａｔｉｏｎ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｉｔｙ ｎｏｒｍｓ ａｒｅ ｍｏｒａｌ ｂｅｈａｖｉｏｕｒ ｒｕｌｅｓ ａｎｄ ｃｒｉｔｅｒｉａ ｔｈａｔ ｗｅ ｍｕｓｔ ｆｏｌｌｏｗ ｔｏｃｏｏｒｄｉｎａｔｅ ａｌｌ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｉｎ ｓｏｃｉａｌ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ ｗｈｉｃｈ ｅｍｂｏｄｙ ｔｈｅ ｕｎｉｔｙ ｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ａｎｄ ｐｒａｃｔｉｃｅ ａｎｄ ｈａｖｅ ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ ｏｆ ｓｅｌｆｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅ ｇｏｏｄｅｖｉｌ ｅｖａｌｕａｔｉｏｎ ａｎｄ ｖａｌｕｅｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ Ｔｈｅｙａｒｅ ｈｕｍａｎｉｓｔ ｎｏｒｍｓ ｉｎ ａｃｃｏｒｄａｎｃｅ ｗｉｔｈ ｈｕｍａｎ ｓｏｃｉｅｔｙ ｐｒｏｇｒｅｓｓ ａｎｄ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ ｗｉｔｈ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒａｔｉｏｎａｌｉｔｙ ａｎｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｍａｊｏｒｉｔｙ ｐｅｏｐｌｅrsquoｓ ｉｎｔｅｒｅｓｔ ａｎｄ ｇｅｎｅｒａｌｌｙ ａｃｃｅｐｔｅｄ ｂａｓｉｃ ｓｏｃｉａｌ ｍｏｒａｌｓ Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｉｎｔｒｉｎｓｉｃ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｔｏ ｅｓｔａｂｌｉｓｈ ｔｈｅ ｎｏｒｍｓ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｍｏｒａｌｓrsquo ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ ｉｓ ｏｆ ｇｒｅａｔｖａｌｕｅ ａｎｄ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｓ ｎｏｒｍ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
［责任编辑李大明］
４１
四川师范大学学报（社会科学版）
的名著《君主论》就是一部典型的ldquo无道德的政治
学rdquo宣言 古希腊时期伟大的哲学家柏拉图和亚里
士多德则强调政治的道德性要求认为ldquo正义就是
善rdquo但是他们的政治道德理念强调等级观念各司
其职各守其序并把奴隶与外邦人排斥在公平正义
的权利之外ldquo希腊人和罗马人的公平观认为奴隶
制度是公平的rdquo ［５］３１０可见当时的政治道德是有等
级的局限的反映出政治道德规范的历史性的一
面 德国古典哲学家康德从重视人尊重人和人性
本善的角度提出了ldquo人是目的rdquo这一最高原则和绝
对命令认为任何把人当做社会的工具的观念和行
为都是不道德的从而形成了他的ldquo道德的政治rdquo的基本主张［６］４７ 在中国传统政治道德规范的形成
也经历了一个政治伦理化和伦理政治化的发展过
程在社会政治道德实践中形成过许多源远流长至
今仍有很大的借鉴意义的道德规范 比如孔子提出
的ldquo为政以德rdquo强调道德在政治生活中的决定作用
和以民为本的思想 孟子从性善论和民为邦本的政
治理念出发提出的著名的ldquo民贵君轻rdquoldquo惠民rdquoldquo利民rdquo思想 不可否认同时期的中国也产生和充斥
了许多诸如ldquo三纲五常rdquoldquo三从四德rdquo等压制人性愚弄百姓的封建伦理纲常 可见产生于特定社会
历史阶段的政治道德规范不是一成不变的它有其
历史性的特点因此政治道德规范总是由普适性与历史性相
统一的普适性是政治道德规范的历史延续性及生
命力所在而历史性却是政治道德规范的现实存在
性和具体表现２1049008 政治道德规范的自律性善恶评价和价值导
向功能
政治道德规范是关于政治观念政治意识与行
为是否符合大多数人利益和社会公认是否符合mdash定社会发展和政治进步是评价判断政治理念与活
动为善或为恶的标准和尺度 从实践的角度政治
道德规范就是一定的道德价值导向体系引导着政
治主体从善去恶使政治本身符合伦理道德的要求进而推动社会整体和谐有序地发展
ldquo道德的基础是人类精神的自律rdquo ［７］１１９马克思
的这句话揭示了ldquo自律rdquo是政治道德规范的一个基
本功能 政治道德规范对政治主体的内在自律是通过对善恶的区分以道德为价值取向进行政治意
识政治实践的选择与取舍的过程和结果 具体而
言在一定的社会政治道德规范的影响下政治行为
者通过内省式自我约束将相应的政治道德规范内化
为自我的主体精神在政治活动中既体现着行为动
机的自律性道德导向和约束同时又接受着社会公
众和社会舆论等对行为者及其行为的他律性道德评
价和监督具体而言政治道德规范的功能表现在三方面
一是使政治主体有明确的善恶标准政治道德准则
和正义的目标以此建构起政治行为者应该不应该
的决策参考和价值导向体系 二是使社会与公众有
了明确的评价监督与影响政治主体从政行为的依
据使这个社会组织中间的政治主体与公众个人与
个人之间形成一种对这些规范的认可内化和协调
一致的关系 从社会政治实践看培育和形成一种
社会成员理性的认同的共有的价值观和道德观是
非常必要的ldquo没有共同的价值权力竞争就可能很
激烈大量的社会紧张状态就会存在rdquo ［８］３２４ 三是使
人类社会向健康的向善的方向发展三 构建社会主义政治道德规范架构是建设和
谐社会的内在要求
政治伦理学是研究和调整人和人之间政治关系
及派生的其他关系的一种特殊的行为规范的科学政治道德规范作为政治伦理学的主体部分对社会
政治关系及其派生关系起着引导约束和调整的重
要作用 社会主义和谐社会实质是指以人为主体的
社会各领域中人与人之间各种关系的协调状态并延伸为人与社会公民与政府人与自然的多重关
系 调节和处理好这些关系既是社会主义政治伦理
学的任务也是构建当前和谐社会的重要基石因此确立社会主义政治道德规范有利于进一
步加强党与政府在政治行政活动中的道德自律性实实在在地为人民执好政掌好权有利于人民和社
会对党和政府工作监督的准确性和规范性有利于
在全社会形成公正民主积极合作的政治环境与
道德氛围有利于以文明的政治保障经济文化和社
会的全面进步最终现实地实现建设社会主义和谐
社会这一伟大历史任务建构社会主义政治道德规范架构于和谐社会的
意义与价值主要体现在以下几点１1049008 社会主义政治道德规范的建构与和谐社会
建设相呼应是我们党作为和谐社会决策者建设者
的一种自觉意识
２１
四川师范大学学报（社会科学版）
中国共产党是一个自觉的先进的执政党 社会
主义和谐社会从构建到过程都体现了我们党的一种
自觉意识 十六届四中全会强调ldquo形成全体人民
各尽其能各得其所而又和谐相处的社会是巩固党
执政的社会基础实现党执政的历史任务的必然要
求rdquo ［９］显然中国共产党作为执政党之所以提出
构建社会主义和谐社会的问题从根本上说既是党
对执政基础的重视也是我们党对自身担负的历史
任务的自觉认识 因此党在本质上有建立政治道
德规范架构的自觉要求愿意充分发挥与自觉接受
政治道德规范的自律性与他律性在政治活动管理
活动中践行政治道德规范优化执政能力以德治
国协调关系化解矛盾统筹兼顾整合社会努力
形成从政治经济到社会各领域公平正义诚信友
爱充满活力安定有序人与自然和谐相处的社会
氛围胡锦涛指出的和谐社会目标体系即民主法
治公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与
自然和谐相处与社会主义政治道德规范内容有着
高度相容性［１０］ ldquo民主法治公平正义rdquo就是政治道
德意义中ldquo公正rdquo规范和ldquo民利rdquo规范的要求公正规
范以实现民主法制和公平正义为目的 民利规范强
调把人民利益放在第一位树立人民以及人民利益
是国家与社会的价值主体的思想 ldquo诚信友爱rdquo是
政治道德规范中ldquo博爱rdquo规范的体现博爱规范旨在
友爱协作推己及人建立一种社会主义市场经济下
的平等的互爱的新型人际关系 ldquo安定有序人与
自然和谐相处rdquo与ldquo和平rdquo政治道德规范要求一致从伦理意义上讲ldquo充满活力rdquo 是关爱ldquo人rdquo重视
ldquo人rdquo的全面发展是尊重ldquo人rdquo性本身价值感创造
力的社会成果 因此和谐社会的目标体系蕴涵着
社会主义的政治道德规范的要求与内容和谐社会这一目标体系包含了以政治道德为核
心的两层意思第一和谐社会是社会主义社会中人
与人之间各种关系尤其是政治关系经济关系和精
神关系的融洽和谐的理想状态的集中体现第二和谐社会的构建目标更侧重于政治社会文化等方面
的社会目标属于政治文明社会文明的范畴 从这
个意义上讲建设和谐社会应当以构建政治文明为
核心以建构社会主义政治道德规范体系为评价和
导向２1049008 研究社会主义政治道德规范对于和谐社会
的构建具有很强针对性
从政治学的意义上看政治在本质上不可避免
地具有权力性利益性和强制性一般来说执政的
时间越长执政者在执政理念政治意识及道德选择
方面遇到的问题就越多反腐倡廉拒腐防变的任务
也就越艰巨 胡锦涛指出ldquo执政基础最容易因腐
败而削弱执政能力最容易因腐败而降低执政地位
最容易因腐败而动摇rdquo ［１１］ 近年来因腐败渎职问
题一些地方和部门损害群众利益导致群体性事件
呈现上升趋势直接影响了党和人民群众的关系影响到我国政治和谐以至于社会和谐的整体推进
防治腐败建设和谐政治理应从干部思想源头
抓起从腐化的起源和过程分析筑牢干部的政治道
德防线是防腐的关键所在 如前所述相对于法律
制度等事后强制性规范政治道德规范具有自律性他律性和事前引导约束的特征 在一切政治经济管理等活动中践行政治道德规范必然会从思想源头
上起到杜绝腐败滋生的效用 因此提高党的拒腐
防变能力就要求我们党以政治道德规范为导向强化党员干部的政治道德意识自觉地加强政治道德
规范的自律接受社会与人民的他律提高党的道德
声望和社会凝聚力以德治得民心促进社会公平和
正义维护社会安定团结最终实现和谐社会六大目
标体系３1049008 社会主义政治道德规范的架构与实践能有
效预防和解决经济快速发展过程中呈现的问题
随着经济的快速发展新的问题就愈是容易产
生 按照国际惯例人们大多认为在人均国内生产
总值达到 １０００ 美元的时候社会最容易产生种种的
不和谐 比如说民生问题与经济发展相脱节社会
事业与经济发展相脱节社会阶层之间缺乏公正的
互动规则社会整合难以适应经济发展的需要社会
成员的表意渠道有限参与意识及参与渠道没有发
生根本变化社会规则体系和信用体系远远没有形
成都很可能使社会各阶层之间出现一些矛盾甚至
冲突从党和政府公共管理的角度出发社会发展滞
后问题既是政治行为行政活动情况在社会管理上
的反映更重要的是政策措施和社会的互动情况的
写照 预防和解决经济快速发展过程中呈现的种种
不和谐问题除了制度和谐的规范外重要的是建立
起道德和谐的非强制性规范 政通才能人和要通
３１
杨 静 宋江洪 徐 廉 社会主义政治道德规范构建与和谐社会建设
过公正民利博爱和平的政治道德规范的指导形成一个积极健康民主公平的政治环境和社会环
境为经济发展的和谐有序提供保障 具体而言党和政府要以公正规范为导向营造一个公平竞争的
社会环境拒绝腐败杜绝违法收入避免不合理收
入努力实现社会的公平以民利规范为导向把人
民利益放在第一位使绝大多数社会成员能分享经
济发展的成果以博爱规范为导向在人与人之间形
成一种公平竞争友爱协作的关系以和平规范为导
向对外争取一个发展的大环境对内有效地调适人
们在经济快速发展过程中的心理落差利益矛盾和
不和谐因素促进社会主义和谐社会的建设与发展
参考文献［１］杜威自由与文化［Ｍ］北京商务印书馆１９６２1049008［２］康德文集［Ｍ］北京改革出版社１９９７［３］罗国杰伦理学［Ｍ］北京人民出版社１９９７1049008［４］黑格尔法哲学原理［Ｍ］北京商务印书馆１９９６1049008［５］马克思恩格斯全集第 １８ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５1049008［６］康德道德形而上学原理［Ｍ］上海上海人民出版社２００２1049008［７］马克思恩格斯全集第 １ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５［８］乔纳森middotＨmiddot特纳社会学理论的结构［Ｍ］吴曲辉等译杭州浙江人民出版社１９８７1049008［９］中共中央关于加强党的执政能力建设的决定［Ｎ］1049008 人民日报２００４０９１９［１０］胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话［Ｎ］1049008 人民日报２００５０２１９［１１］孙志勇党越是长期执政越要提高拒腐防变能力［Ｎ］人民日报２００５０３１８1049008
Ｓｏｃｉａｌｉｓｔ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ Ｍｏｒａｌｉｔｙ Ｎｏｒｍｓ ａｎｄ Ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ Ｓｏｃｉｅｔｙ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
ＹＡＮＧ Ｊｉｎｇ１ ＳＯＮＧ Ｊｉａｎｇｈｏｎｇ２ ＸＵ Ｌｉａｎ１
（１1049008 Ｏｆｆｉｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ＣＰＣＣ ｏｆ ＣＤＵＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００７５２1049008 Ａｄｕｌｔ ａｎｄ Ｎｅｔ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００６４ Ｃｈｉｎａ）
ＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｉｓ ｔｈｅ ｈａｒｍｏｎｙ ｏｆ ａｌｌ ｓｏｒｔｓ ｏｆ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ ｔｈａｔｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒｅｌａｔｉｏｎ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｉｔｙ ｎｏｒｍｓ ａｒｅ ｍｏｒａｌ ｂｅｈａｖｉｏｕｒ ｒｕｌｅｓ ａｎｄ ｃｒｉｔｅｒｉａ ｔｈａｔ ｗｅ ｍｕｓｔ ｆｏｌｌｏｗ ｔｏｃｏｏｒｄｉｎａｔｅ ａｌｌ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｉｎ ｓｏｃｉａｌ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ ｗｈｉｃｈ ｅｍｂｏｄｙ ｔｈｅ ｕｎｉｔｙ ｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ａｎｄ ｐｒａｃｔｉｃｅ ａｎｄ ｈａｖｅ ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ ｏｆ ｓｅｌｆｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅ ｇｏｏｄｅｖｉｌ ｅｖａｌｕａｔｉｏｎ ａｎｄ ｖａｌｕｅｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ Ｔｈｅｙａｒｅ ｈｕｍａｎｉｓｔ ｎｏｒｍｓ ｉｎ ａｃｃｏｒｄａｎｃｅ ｗｉｔｈ ｈｕｍａｎ ｓｏｃｉｅｔｙ ｐｒｏｇｒｅｓｓ ａｎｄ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ ｗｉｔｈ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒａｔｉｏｎａｌｉｔｙ ａｎｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｍａｊｏｒｉｔｙ ｐｅｏｐｌｅrsquoｓ ｉｎｔｅｒｅｓｔ ａｎｄ ｇｅｎｅｒａｌｌｙ ａｃｃｅｐｔｅｄ ｂａｓｉｃ ｓｏｃｉａｌ ｍｏｒａｌｓ Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｉｎｔｒｉｎｓｉｃ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｔｏ ｅｓｔａｂｌｉｓｈ ｔｈｅ ｎｏｒｍｓ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｍｏｒａｌｓrsquo ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ ｉｓ ｏｆ ｇｒｅａｔｖａｌｕｅ ａｎｄ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｓ ｎｏｒｍ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
［责任编辑李大明］
４１
四川师范大学学报（社会科学版）
中国共产党是一个自觉的先进的执政党 社会
主义和谐社会从构建到过程都体现了我们党的一种
自觉意识 十六届四中全会强调ldquo形成全体人民
各尽其能各得其所而又和谐相处的社会是巩固党
执政的社会基础实现党执政的历史任务的必然要
求rdquo ［９］显然中国共产党作为执政党之所以提出
构建社会主义和谐社会的问题从根本上说既是党
对执政基础的重视也是我们党对自身担负的历史
任务的自觉认识 因此党在本质上有建立政治道
德规范架构的自觉要求愿意充分发挥与自觉接受
政治道德规范的自律性与他律性在政治活动管理
活动中践行政治道德规范优化执政能力以德治
国协调关系化解矛盾统筹兼顾整合社会努力
形成从政治经济到社会各领域公平正义诚信友
爱充满活力安定有序人与自然和谐相处的社会
氛围胡锦涛指出的和谐社会目标体系即民主法
治公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与
自然和谐相处与社会主义政治道德规范内容有着
高度相容性［１０］ ldquo民主法治公平正义rdquo就是政治道
德意义中ldquo公正rdquo规范和ldquo民利rdquo规范的要求公正规
范以实现民主法制和公平正义为目的 民利规范强
调把人民利益放在第一位树立人民以及人民利益
是国家与社会的价值主体的思想 ldquo诚信友爱rdquo是
政治道德规范中ldquo博爱rdquo规范的体现博爱规范旨在
友爱协作推己及人建立一种社会主义市场经济下
的平等的互爱的新型人际关系 ldquo安定有序人与
自然和谐相处rdquo与ldquo和平rdquo政治道德规范要求一致从伦理意义上讲ldquo充满活力rdquo 是关爱ldquo人rdquo重视
ldquo人rdquo的全面发展是尊重ldquo人rdquo性本身价值感创造
力的社会成果 因此和谐社会的目标体系蕴涵着
社会主义的政治道德规范的要求与内容和谐社会这一目标体系包含了以政治道德为核
心的两层意思第一和谐社会是社会主义社会中人
与人之间各种关系尤其是政治关系经济关系和精
神关系的融洽和谐的理想状态的集中体现第二和谐社会的构建目标更侧重于政治社会文化等方面
的社会目标属于政治文明社会文明的范畴 从这
个意义上讲建设和谐社会应当以构建政治文明为
核心以建构社会主义政治道德规范体系为评价和
导向２1049008 研究社会主义政治道德规范对于和谐社会
的构建具有很强针对性
从政治学的意义上看政治在本质上不可避免
地具有权力性利益性和强制性一般来说执政的
时间越长执政者在执政理念政治意识及道德选择
方面遇到的问题就越多反腐倡廉拒腐防变的任务
也就越艰巨 胡锦涛指出ldquo执政基础最容易因腐
败而削弱执政能力最容易因腐败而降低执政地位
最容易因腐败而动摇rdquo ［１１］ 近年来因腐败渎职问
题一些地方和部门损害群众利益导致群体性事件
呈现上升趋势直接影响了党和人民群众的关系影响到我国政治和谐以至于社会和谐的整体推进
防治腐败建设和谐政治理应从干部思想源头
抓起从腐化的起源和过程分析筑牢干部的政治道
德防线是防腐的关键所在 如前所述相对于法律
制度等事后强制性规范政治道德规范具有自律性他律性和事前引导约束的特征 在一切政治经济管理等活动中践行政治道德规范必然会从思想源头
上起到杜绝腐败滋生的效用 因此提高党的拒腐
防变能力就要求我们党以政治道德规范为导向强化党员干部的政治道德意识自觉地加强政治道德
规范的自律接受社会与人民的他律提高党的道德
声望和社会凝聚力以德治得民心促进社会公平和
正义维护社会安定团结最终实现和谐社会六大目
标体系３1049008 社会主义政治道德规范的架构与实践能有
效预防和解决经济快速发展过程中呈现的问题
随着经济的快速发展新的问题就愈是容易产
生 按照国际惯例人们大多认为在人均国内生产
总值达到 １０００ 美元的时候社会最容易产生种种的
不和谐 比如说民生问题与经济发展相脱节社会
事业与经济发展相脱节社会阶层之间缺乏公正的
互动规则社会整合难以适应经济发展的需要社会
成员的表意渠道有限参与意识及参与渠道没有发
生根本变化社会规则体系和信用体系远远没有形
成都很可能使社会各阶层之间出现一些矛盾甚至
冲突从党和政府公共管理的角度出发社会发展滞
后问题既是政治行为行政活动情况在社会管理上
的反映更重要的是政策措施和社会的互动情况的
写照 预防和解决经济快速发展过程中呈现的种种
不和谐问题除了制度和谐的规范外重要的是建立
起道德和谐的非强制性规范 政通才能人和要通
３１
杨 静 宋江洪 徐 廉 社会主义政治道德规范构建与和谐社会建设
过公正民利博爱和平的政治道德规范的指导形成一个积极健康民主公平的政治环境和社会环
境为经济发展的和谐有序提供保障 具体而言党和政府要以公正规范为导向营造一个公平竞争的
社会环境拒绝腐败杜绝违法收入避免不合理收
入努力实现社会的公平以民利规范为导向把人
民利益放在第一位使绝大多数社会成员能分享经
济发展的成果以博爱规范为导向在人与人之间形
成一种公平竞争友爱协作的关系以和平规范为导
向对外争取一个发展的大环境对内有效地调适人
们在经济快速发展过程中的心理落差利益矛盾和
不和谐因素促进社会主义和谐社会的建设与发展
参考文献［１］杜威自由与文化［Ｍ］北京商务印书馆１９６２1049008［２］康德文集［Ｍ］北京改革出版社１９９７［３］罗国杰伦理学［Ｍ］北京人民出版社１９９７1049008［４］黑格尔法哲学原理［Ｍ］北京商务印书馆１９９６1049008［５］马克思恩格斯全集第 １８ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５1049008［６］康德道德形而上学原理［Ｍ］上海上海人民出版社２００２1049008［７］马克思恩格斯全集第 １ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５［８］乔纳森middotＨmiddot特纳社会学理论的结构［Ｍ］吴曲辉等译杭州浙江人民出版社１９８７1049008［９］中共中央关于加强党的执政能力建设的决定［Ｎ］1049008 人民日报２００４０９１９［１０］胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话［Ｎ］1049008 人民日报２００５０２１９［１１］孙志勇党越是长期执政越要提高拒腐防变能力［Ｎ］人民日报２００５０３１８1049008
Ｓｏｃｉａｌｉｓｔ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ Ｍｏｒａｌｉｔｙ Ｎｏｒｍｓ ａｎｄ Ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ Ｓｏｃｉｅｔｙ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
ＹＡＮＧ Ｊｉｎｇ１ ＳＯＮＧ Ｊｉａｎｇｈｏｎｇ２ ＸＵ Ｌｉａｎ１
（１1049008 Ｏｆｆｉｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ＣＰＣＣ ｏｆ ＣＤＵＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００７５２1049008 Ａｄｕｌｔ ａｎｄ Ｎｅｔ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００６４ Ｃｈｉｎａ）
ＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｉｓ ｔｈｅ ｈａｒｍｏｎｙ ｏｆ ａｌｌ ｓｏｒｔｓ ｏｆ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ ｔｈａｔｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒｅｌａｔｉｏｎ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｉｔｙ ｎｏｒｍｓ ａｒｅ ｍｏｒａｌ ｂｅｈａｖｉｏｕｒ ｒｕｌｅｓ ａｎｄ ｃｒｉｔｅｒｉａ ｔｈａｔ ｗｅ ｍｕｓｔ ｆｏｌｌｏｗ ｔｏｃｏｏｒｄｉｎａｔｅ ａｌｌ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｉｎ ｓｏｃｉａｌ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ ｗｈｉｃｈ ｅｍｂｏｄｙ ｔｈｅ ｕｎｉｔｙ ｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ａｎｄ ｐｒａｃｔｉｃｅ ａｎｄ ｈａｖｅ ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ ｏｆ ｓｅｌｆｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅ ｇｏｏｄｅｖｉｌ ｅｖａｌｕａｔｉｏｎ ａｎｄ ｖａｌｕｅｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ Ｔｈｅｙａｒｅ ｈｕｍａｎｉｓｔ ｎｏｒｍｓ ｉｎ ａｃｃｏｒｄａｎｃｅ ｗｉｔｈ ｈｕｍａｎ ｓｏｃｉｅｔｙ ｐｒｏｇｒｅｓｓ ａｎｄ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ ｗｉｔｈ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒａｔｉｏｎａｌｉｔｙ ａｎｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｍａｊｏｒｉｔｙ ｐｅｏｐｌｅrsquoｓ ｉｎｔｅｒｅｓｔ ａｎｄ ｇｅｎｅｒａｌｌｙ ａｃｃｅｐｔｅｄ ｂａｓｉｃ ｓｏｃｉａｌ ｍｏｒａｌｓ Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｉｎｔｒｉｎｓｉｃ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｔｏ ｅｓｔａｂｌｉｓｈ ｔｈｅ ｎｏｒｍｓ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｍｏｒａｌｓrsquo ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ ｉｓ ｏｆ ｇｒｅａｔｖａｌｕｅ ａｎｄ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｓ ｎｏｒｍ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
［责任编辑李大明］
４１
四川师范大学学报（社会科学版）
过公正民利博爱和平的政治道德规范的指导形成一个积极健康民主公平的政治环境和社会环
境为经济发展的和谐有序提供保障 具体而言党和政府要以公正规范为导向营造一个公平竞争的
社会环境拒绝腐败杜绝违法收入避免不合理收
入努力实现社会的公平以民利规范为导向把人
民利益放在第一位使绝大多数社会成员能分享经
济发展的成果以博爱规范为导向在人与人之间形
成一种公平竞争友爱协作的关系以和平规范为导
向对外争取一个发展的大环境对内有效地调适人
们在经济快速发展过程中的心理落差利益矛盾和
不和谐因素促进社会主义和谐社会的建设与发展
参考文献［１］杜威自由与文化［Ｍ］北京商务印书馆１９６２1049008［２］康德文集［Ｍ］北京改革出版社１９９７［３］罗国杰伦理学［Ｍ］北京人民出版社１９９７1049008［４］黑格尔法哲学原理［Ｍ］北京商务印书馆１９９６1049008［５］马克思恩格斯全集第 １８ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５1049008［６］康德道德形而上学原理［Ｍ］上海上海人民出版社２００２1049008［７］马克思恩格斯全集第 １ 卷［Ｍ］北京人民出版社１９９５［８］乔纳森middotＨmiddot特纳社会学理论的结构［Ｍ］吴曲辉等译杭州浙江人民出版社１９８７1049008［９］中共中央关于加强党的执政能力建设的决定［Ｎ］1049008 人民日报２００４０９１９［１０］胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话［Ｎ］1049008 人民日报２００５０２１９［１１］孙志勇党越是长期执政越要提高拒腐防变能力［Ｎ］人民日报２００５０３１８1049008
Ｓｏｃｉａｌｉｓｔ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ Ｍｏｒａｌｉｔｙ Ｎｏｒｍｓ ａｎｄ Ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ Ｓｏｃｉｅｔｙ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
ＹＡＮＧ Ｊｉｎｇ１ ＳＯＮＧ Ｊｉａｎｇｈｏｎｇ２ ＸＵ Ｌｉａｎ１
（１1049008 Ｏｆｆｉｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ＣＰＣＣ ｏｆ ＣＤＵＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ＴＣＭ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００７５２1049008 Ａｄｕｌｔ ａｎｄ Ｎｅｔ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｉｃｈｕａｎ ６１００６４ Ｃｈｉｎａ）
ＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｉｓ ｔｈｅ ｈａｒｍｏｎｙ ｏｆ ａｌｌ ｓｏｒｔｓ ｏｆ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ ｔｈａｔｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒｅｌａｔｉｏｎ Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｉｔｙ ｎｏｒｍｓ ａｒｅ ｍｏｒａｌ ｂｅｈａｖｉｏｕｒ ｒｕｌｅｓ ａｎｄ ｃｒｉｔｅｒｉａ ｔｈａｔ ｗｅ ｍｕｓｔ ｆｏｌｌｏｗ ｔｏｃｏｏｒｄｉｎａｔｅ ａｌｌ ｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｉｎ ｓｏｃｉａｌ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ ｗｈｉｃｈ ｅｍｂｏｄｙ ｔｈｅ ｕｎｉｔｙ ｏｆ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ａｎｄ ｐｒａｃｔｉｃｅ ａｎｄ ｈａｖｅ ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ ｏｆ ｓｅｌｆｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅ ｇｏｏｄｅｖｉｌ ｅｖａｌｕａｔｉｏｎ ａｎｄ ｖａｌｕｅｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ Ｔｈｅｙａｒｅ ｈｕｍａｎｉｓｔ ｎｏｒｍｓ ｉｎ ａｃｃｏｒｄａｎｃｅ ｗｉｔｈ ｈｕｍａｎ ｓｏｃｉｅｔｙ ｐｒｏｇｒｅｓｓ ａｎｄ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ ｗｉｔｈ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｒａｔｉｏｎａｌｉｔｙ ａｎｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｍａｊｏｒｉｔｙ ｐｅｏｐｌｅrsquoｓ ｉｎｔｅｒｅｓｔ ａｎｄ ｇｅｎｅｒａｌｌｙ ａｃｃｅｐｔｅｄ ｂａｓｉｃ ｓｏｃｉａｌ ｍｏｒａｌｓ Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｉｎｔｒｉｎｓｉｃ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｔｏ ｅｓｔａｂｌｉｓｈ ｔｈｅ ｎｏｒｍｓ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｔａｉｎｓ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｍｏｒａｌｓrsquo ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ ｏｆ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｐｏｌｉｔｉｃｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ ｉｓ ｏｆ ｇｒｅａｔｖａｌｕｅ ａｎｄ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｆｏｒ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｏｒａｌｓ ｎｏｒｍ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
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四川师范大学学报（社会科学版）