《红藏》：为党史研究添砖加瓦读书之乐 - voc · 读书也如交朋友...

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年期间中国共产党（含创建初期马克思主义传播者、中共早期组织以及外围组织）直接领导或间接创办的红色进步期刊。为保存史料原貌，全书内容尊重底本，付诸影印。全书约两亿字，分装四百余册。不仅内容宏大，而且原汁原味。《红藏》是一部生动感人的爱党爱国教科书。进步期刊在民主革命时期是党动员群众、组织群众，实现党的中心任务的重要工具和战胜敌人的有力武器。以党报党刊为核心的进步期刊真实记录了伟大的中国共产党成立后所走过的波澜壮阔的光辉历程，是中国共产党领导的人民革命斗争历史的真实写照，是一部记载详尽、图文并茂、充满历史细节和革命激情的生动教科书，是不可替代的重要革命历史文献。保护好、传承好、利用好这批红色文化遗产，再现中国共产党领导中国革命的峥嵘岁月和光辉历程，将会唤起人们对中国共产党领导中国人民革命光辉历史的深情回顾，从中汲取丰富的智慧和力量。《红藏》是一座内容极为丰富的资料宝库。这些种类繁多且数量可观的红色出版物，涉及我国民主革命时期政治、军事、经济、文化、社会等各个领域，具有极高的文献价值和史料价值。系统整理民主革命时期中国共产党刊行的出版物，对于人们全面了解中国共产党在理论和实践方面的巨大历史贡献，对于人们更深刻地认识中国近现代历史，对于广大党史工作者和党史爱好者更有效地推进党的历史研究，都具有重要意义。《红藏》是一项意义深远的史料抢救工程。《中共中央关于加强和改进新形势下党史工作的意见》提出：“ 要抓紧党史资料征编，妥善保存党的历史财富。要积极开展党史资料征集、保护、编纂工作，抓紧征集领导干部及社会人士个人留存的党史资料。”《红藏》所收录的红色期刊距今年代久远，由于当时的纸张、印制技术和保管条件等方面的限制，其中一部分已经或者正在受到损伤，如不及时抢救，将造成不可弥补的损失。目前晚清和民国时期报刊资料汇编与整理工作已取得很大成就，而中国共产党领导的民主革命时期的进步报刊却尚未得到系统整理和汇编，湘潭大学出版社将散藏在各地图书馆、档案馆以及部分收藏家手中的红色进步期刊汇编成册，用纸质影印的方式留存下来，实在是一件功在千秋的事情。《红藏》的出版，将为党史研究这座宏伟大厦添加更为精彩的 “ 砖 ” 和 “ 瓦 ”，为学习党史、宣传党史、研究党史，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，作出新的更大的贡献！（作者系第十二届全国人大常委会委员，中国中共党史研究会会长、中央党史研究室原主任）我读书向无计划，到书店里逛，要买什么书，亦是无主题，只是碰到与当时心情合拍的，就买下。若心情还在，又有闲暇，就一卷在手，叼根烟，跷个二郎腿，把手指头一行行移着看下去。若心情不在，或者买来的书竟束之高阁亦未可料。有些书买来四五年，翻都未去翻的情形也不是没有的。总之，我是个由兴趣的鞭子抽着向前走的人，在读书这件事情上尤是如此。当然兴趣有高有低，有雅有俗。但对于读书，我天性里多少还懂得要讲一点品位。好书如同好茶，不只是解渴，还要来细品其中的意韵，让思想有一点余香，让情绪有一点缱绻，这才是读书的乐趣。我以为读书也似做人，断不可太功利。缺什么补什么，固是一种读法，但凭着兴味来读书，似乎于我更相契。所以我读的书，很杂，很乱，然而于我的人生却大有裨益。但是实话说，并不是世界名著就那么好读的。《约翰·克利斯朵夫》、《喧哗与骚动》还有《罪与罚》，我就没有读得完。读书也如交朋友，有些人甚好，但就是不与你投契，有什么办法呢？那就只有敬而远之。但是有些书，你一读便放不下手，且还不愿意读得那么快，要好好享受，慢慢过瘾。读完了，叹一回气，说：唉，怎么就完了！这样的书，我去年读过的就有好几本：《你好，忧愁》、《逃跑》、《绝望》、《夏夜十点半》，还有《老残游记》。喜欢的书，亦可一读再读。今年过年时节，闲暇颇多，于是翻出《红楼梦》，再来读一遍，只觉得曹雪芹把他那个时代的生活人物，样样写得细致，栩栩如在眼前，细细的精彩无处不在，佩服他一支笔写得开，浓词艳赋亦是把人往情绪里带去。想起市场上那些风生水起的畅销书，哪一本当得它。心里就说，有些经典一经成了绝对标准，你看了它，看什么于是皆不顺眼了。如今许多的书其实很垃圾，却也卖得有模样，写的人很蠢，读的人更蠢，反不如把真正好的书再来读一遍，温故而知新，练一双瞧不起人的眼睛来，也是一门骄傲。这也是读书的好处，把人的骄傲读出来，才不致上烂书的当，且有鄙薄烂人的本钱了。中国的当代作家，有几位的书，我见着总是要买来读。比方韩少功、史铁生、阿城还有王朔。除王朔外，其余几位的书并不怎么流行，但显见得，他们的书比流行的书要好得多。因这几位有智慧、有才情、有趣味，且字里行间又秉有人格魅力。还有一条：真正的好东西，差不多流行不起来。早一向我读完美国作家杜鲁门的长篇《冷血》，虽然也算是畅销书，但那种水准，及杜鲁门所具备的那种学养、思想、视野同境界，包括驾驭语言同题材的能力，目前国内恐怕尚无一位作家可以望其项背。何况他还不是世界上最好的作家呢。但中国的作家少有悲哀，多有得意。这是令人感喟的。读书的方式，古人说是 “三上”。我以为最愉快的方式是在旅途上。尤其是一个人旅行，也懒得搭讪别人，一个人，在候机厅，或者候车室，叫上一杯茶，坐在可以抽烟的地方，一边慢品细读，不觉得时间就过得快。去年我到丽江去，同行有五六个人，邀约了逛古城，我说你们去吧，我一个人乱走。其实是一个人跑到山顶上一家客栈里，那客栈可以鸟瞰全城，也有茶喝，就叫来一杯茶，从袋子里摸出一本书，太阳照在额头上，把半部书一气读完。又还坐着，叫了饭菜，一个人吃，边吃边回味书里的种种妙处好处，这快活别人不知道，惟我自己知道，是所谓的 “ 偷着乐”。另一回是在大理，住在一个带后院的客栈里，客栈有书吧，后院里又红红绿绿的有许多的花草，太阳也是响亮得很，就抽一把竹靠椅，躺下来，把一本书举得高高的来读。读得倦了，又把书盖在眼睛上，懒懒困上一觉，有蝴蝶在脑壳边上飞来飞去，那情形极是有诗意。人生得着这样的闲暇，有阳光山水同一册好书相伴，真是幸甚至哉。我一双腿算得勤快，喜欢各处走动。看看不同的世界同人生，听到不同的口音，望到不同的面孔，这是干什么？这就是沈从文公说的，读社会这本大书。其实最难读的书，亦是最有益的书，便是社会这本大书。王金昌的《工农兵大学生》是写推荐制的工农兵大学生的。工农兵大学生，对于今天的 80后、90后们来说也许是显得陌生的词语。但这个词语蕴含着相当丰富的历史内容。工农兵大学生是 “ 文革” 期间的产物。指的是 “ 文革”期间执行的一种新的教育制度下的大学生，因为这种教育制度采取的是推荐制，通过行政部门从工农兵中推荐上大学的人，所以这些大学生统称为 “ 工农兵学员” （后来被称为 “ 工农兵大学生” ）。我们还会想到一些 “ 文革”特定时代的人物称谓：红卫兵、赤脚医生、知识青年、 “ 五· 七干校” 下放干部，等等。 “ 文革”结束了，这些人物称谓随着一个时代的结束也终结了它们的历史使命，只有在历史叙述中才会出现。王金昌是以忠实于历史真相的态度来写《工农兵大学生》的。他说： “ 我不想批判谁，也不想歌颂谁，作为一个过来人，我只想真实地刻画一群生活在那个时代那样的人。”我们平时都说要忠实于历史，我们也以此作为衡量历史文学作品的一条标准。但事实上要完全做到忠实于历史是很不容易的事情，这首先就要摆脱历史观的制约。历史叙述要么是建立在 “成者为王，败者为寇”的历史伦理观的基础上，要么就反其道而行之，以颠覆的方式重写历史。王金昌的可贵之处就在于，他与这两种状况都没关系，他的历史叙述建立在他的历史记忆的基础之上。因此他不对故事情节作太大的虚构，不为了故事结构的完整性而牺牲历史的真实性。他尽量保持生活原型的原生态，这也就带来一个结构上的特点：多线索的、并行独立的发展。王金昌写了好几位工农兵大学生，有从部队来的王建国，有被县教革委主任看上欲招为女婿才进了大学的吕志军，有下乡知青王思哲，还有已经当上省革委副主任却要补上文化知识这一课的严凤英，等等。如果我们把它当成一部历史档案来看的话，这就是一部没有被人为破坏的、保留着历史真相的珍贵档案。历史真相是由细节构成的，《工农兵大学生》中有大量的看似无关宏旨的细节。如华大哲学系的工农兵大学生到红星农场学农，值日的同学在分饭的木桶底部发现一只死蛤蟆， “ 把他们吓得魂飞魄散，可看着各组已经吃得正香的师生们，他们就没敢声张，匆匆扔掉完事”。这样的细节，就像是生活中的插曲，并不影响故事情节的发展，也并不承载意义的阐释，也正因为它们不承载意义的阐释，让我们很难将它们安放在被建构起来的历史框架之中。历史的建构是在大大牺牲了历史的丰富性的基础上完成的。因此，哪怕看上去最完美的历史建构，我们也应该持有质疑的态度。作为过来人，王金昌的写作显然带有情感的因素，就像他自己所说的： “写出《工农兵大学生》几乎就成了我的使命的一部分，那是一种牵肠挂肚的眷念与惆怅。 ”王金昌不过是通过一种真实的叙述来了却自己的心愿。看到秦国文有关吉首城市品牌战略规划与实践的书稿，这座城市日新月异的精神风貌从书稿中跃然而出，扑面而来。那蕴涵在山水之间的万种风情和绵延千年的幽幽古韵，更是时常映入我的脑海，令人神往。随着中国城市化进程的加快，城市品牌从一个学术研究概念迅速转变为许多城市的实践行动。然而，热火朝天的城市品牌建设并没有为中国成功塑造出多少个性鲜明的城市，反而让城市之间越来越雷同；不少城市的做法更是违背了品牌建设的本来规律，过度包装既有资源，忽视了对顾客需求、期望的把握，品牌形象很难深入人心。此外，如何保证品牌战略规划顺利落实到城市建设的各个方面，这也是城市管理者十分关注的问题。吉首是作为国家和区域发展的重要战略支点，其城市品牌建设具有更强的示范效应，要解决的问题也更具综合性。吉首的成功实践是对十八大“ 五位一体” 总布局的生动诠释。近年来，我们看到很多锣鼓喧天式的城市品牌化“ 运动”，不少城市把城市品牌简单理解成为做广告、搞宣传。实际上，在这些形象层面的意义之外，城市品牌最大的力量，体现在它能以一个统一的价值方向来协同城市建设、经济发展、产业布局、文化事业、公共服务等多领域的共同发展。城市品牌建设可以凝聚城市民心，提振民众士气，同时有力地开发、汇聚一个不断增长的外部市场，吸引游客、投资者和创业者，为城市的发展注入人气、带来活力。可以说，城市品牌战略在城市发展中发挥着 “顶层设计” 的重要作用。唯有把握其科学方法，上下一心，扎实推进，才能真正收获品牌为城市创造的价值。读罢全书，我们能明显地感受到吉首以城市品牌作为“顶层设计”，主导统筹城市各方面工作的思路。本书收录的作者讲话，论述了文化与旅游融合发展的道路，提出将文化旅游产业作为城市品牌的先导产业来抓。要做“ 世界的吉首”，我们仍需要思考：哪些文化符号是世界性的？我们的特色文化如何用世界语言传播？吉首是否应当瞄准世界级旅游休闲城市这一更高的目标？我相信，作者的“ 中国梦” 在民族贫困地区的探索与实践经历，将对从事相关领域科研工作的专家学者，带来更多的启发。《中国十亿城民》—— — 作者汤姆 · 米勒是一位长期工作、生活于中国的英国媒体人，他在这本书里讲述了近30 年来发生在中国的、人类历史上最大规模的人口流动的故事，并以一个外国人的视角，观察和思考中国城镇化进程所带来的社会结构的急剧变化，以及城乡二元化被打破之后，未来将采取怎样的城市发展模式，从而使每个进入城市的人都能公平地充分享受城镇化所带来的经济效益。《燕南园往事》 9月9日，汤一介先生仙逝，学术界又痛失一位大师。9月出版的《燕南园往事》成了汤一介生前的最后一部作品，也是汤一介、乐黛云夫妇与一双儿女合著的唯一一本家庭回忆录。文字平实真挚，深厚的亲情和时代烙印下的忧伤令人动容。言语间，其人生态度和哲学思想也尽现其中。《孤岛集》—— — 浓缩了毛丹青在日本27年的人生经历，以十二味色彩串联，呈现出了最富感官体验的异国生活。受到不同文化的浸染与融合，毛丹青的文字有其独特的魅力，轻松，安静，又有些近乎可爱的庄重与朴实。在这本书中，我们可以了解到日本这个复杂的国家日常的一面，也能够看到一位学者对岁月的凝思和对人生的感悟。学者荐书湘书书香《红藏》：为党史研究添砖加瓦 □欧阳淞科学精神与家国情怀 —— —读《品牌的力量》有感新书架历史真相的还原 □贺绍俊走马观书读书之乐 □何立伟 □白长虹责任编辑迟美桦版式编辑李珈名

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