ceremonial solsticio invierno y fuego sagrado - glhm

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SOLSTICIO DE INVIERNO Y FUEGO SAGRADO 1

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CEREMONIAL PARA SOLSTICIO DE INVIERNO

Y FUEGO SAGRADO

Gran Logia Hermética Mixta de México

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APERTURA Y CLAUSURA DE TRABAJOS

MMRRGGMM-- (X) Silencio, HH míos, estamos en Log.

¡¡OOhh ssuubblliimmee AArrqquuiitteeccttoo ddeell UUnniivveerrssoo,, ffuueennttee ddee ttooddaa vviiddaa yy ddee ttooddaa ppeerrffeecccciióónn,, TTúú ddeell qquuee uunnaa cchhiizzppaa ssee

eennccuueennttrraa eenn ccaaddaa uunnoo ddee nnoossoottrrooss,, nnooss ccoonnssaaggrraammooss,, aa ppeessaarr ddee nnuueessttrraa nnaattuurraalleezzaa iimmppeerrffeeccttaa,, aa

ccoommpprreennddeerr ttúú oobbrraa ddee aarrmmoonnííaa,, ddee ssaabbiidduurrííaa yy ddee aammoorr,, yy aa aassoocciiaarrnnooss aa eellllaa,, aa ffiinn ddee qquuee rreessppllaannddeezzccaa ttuu

gglloorriiaa !!

MMRRGGMM-- ¡Hermanos! Mi intención es abrir los trabajos de la LLHHMM ““RReennaacciimmiieennttoo 0055 NNoo.. 11””,, en su primer grado, y os doy gracias por vuestra asistencia!

MMRRGGMM-- ¿Cuál es el primer deber de los VVig, H Prim GVig?

PRIM G VIG- Asegurarnos que el templo está cubierto exteriormente, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- Aseguráos si lo estamos.

PRIM G VIG- ¡H Seg G Vig ordenar se cubra el Templo!

SEG G VIG- ¡H Gran G T, cubridlo exteriormente! (El Gran Guarda Templo Interior se levanta, saca su espada, examina si la llave de la puerta está corriente:

tomándola del altar, abre la puerta, da la orden al H Gran G T E, éste, cierra, da los golpes

misteriosos, a los que aquel contesta, luego uno al que también responde, y dice en voz baja al H Segundo Gran Vigilante:)

GG T- ¡H Segundo G Vigilante, estamos cubiertos!

SEG GVIG- ¡H Primer G Vig, podemos proceder!

PRIM GVIG- ¡MMRRGGMM, estamos á cubiertos exteriormente!

MMRRGGMM-- ¿Y cómo, H?

PRIM VIG- Con secreto y amor fraternal. Un H defiende la puerta interior con espada en mano, y otro igualmente seguro cuida en el vestíbulo que nadie espíe ú oiga.

MMRRGGMM-- ¿cuál es el segundo deber de los VVig H Seg G Vig?

SEG G VIG.- Asegurarnos de que todos los que están en el Temp son Mmas, llamándolos al “orden”.

MMRRGGMM-- (( XX )) en pie y al Orden, HH¡HH Prim y Seg GG VVig, ved si lo son!

(Al oir los golpes todos los HH se ponen en pie y con el Sig de Ord Los GG VVig recorren sus CCol

preguntado a cada uno de los HH ¿soís AM? incluso pidiendo a cada H el Toc y aún la palabra

Sag si lo creen necesario. Si alguno de los GG VVig informa que algún miembro de su Col no es

AM, el MMRRGGMMindicara al G PrimVig que nuevamente recorran las CCol y pregunte al

H o HH si estan dispuestos a aprender. Si responde que No, el MMRRGGMM pedira al GMCem, le

haga cubrir el Temp).




SEG G VIG.- Todos los HH que decoran mi Col son AAp de Mas, y están al órden H Prim

G Vig

PRIM G VIG.- Todos los HH que decoran ambas CCol son AAp de Mas, y están al órden

MMRRGGMM

MMRRGGMM-- Lo mismo los HH de Or. ¡Y así pongámonos nuestras insignias!

Vestidos ya, el MMRRGGMM da un martillazo. Los Gg Dignatarios se levantan y están al órden, sentándose después de decir sus deberes.

MMRRGGMM-- ¿Cuál es vuestro puesto en Lóg, H GGTI?

GGTI- En Occ, en la entrada del Portico del Temp, MMRRGGMM.

MMRRGGMM-- ¿Vuestro deber ahí, H?

GGTI- Estár siempre dispuesto en reconocer y guardar a los HH de influencias extrañas,

MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿En donde está vuestro trono, H Seg G Vig?

SEG G VIG- Al Mediodía, junto á la puerta del Sud, de la entrada del Temp, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Vuestro deber ahí hermano?

SEG G VIG- Estár siempre dispuesto en reconocer los instintos del cuerpo para enseñar a dominarlos,

MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿En dónde está vuestro trono, H Pr G Vig?

PRIM G VIG- En Occidente, junto á la puerta de la entrada del Portico del Temp, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Vuestro deber ahí, hermano?

PRIM G VIG- Estár siempre dispuesto en reconocer las tendencias del alma para dominarlas,

MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Cuál es vuestro sitio en Lóg H G Secr?

G SECR- El extremo de la derecha en Oriente, Portico del Sant, MMRRGGMM


G SECR- estár siempre dispuesto a ser la memoria de las tendencias y los instintos de los HH,

MMRRGGMM.

MMRRGGMM-- ¿Cuál es vuestro lugar en Lóg, H G Tes?

G TES- En el extremo Este de la columna del Norte, á la entrada del Sant, MMRRGGMM





G TES- Estár siempre dispuesto en reconocer y custodiar las acciones de los HH.

MMRRGGMM-- ¿En dónde os sentais en Lóg, H Prim G Exp?

PRIM G EXP- En el extremo Oeste de la columna del Sud, a la entrada del Temp; MMRRGGMM..


PRIM G EXP- Estár siempre dispuesto en señalar el camino de la verdad a traves de la razón,

MMRRGGMM.

MMRRGGMM-- ¿En dónde os sentais en Lóg, H Seg G Exp?

SEG G EXP- En el extremo Oeste de la columna del Norte, a la entrada del Temp, MMRRGGMM


SEG G EXP- Estár siempre dispuesto en señalar el camino de la verdad a traves de la virtud,

MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿En dónde os colocais en Lógia, H G M de C?

G M DE CER- En el extremo Este de la columna del Sur, á la entrada del Sant, MMRRGGMM


G M DE CER- estár siempre dispuesto a ser el pensamiento por el que se refleje las órdenes del

espiritu, para dirigir el ceremonial y que todos los HH trabajen ordenadamente sin perder un tiempo

precioso, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Cuál es vuestro sitio en Lógia, H G Hosp.?

G HOSP- En el extremo Este de la columna del Norte, á la entrada del Sant, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Vuestro deber ahí hermano?

G HOSP- Estár siempre dispuesto a enseñar lo que es la caridad.

MMRRGGMM-- ¿En donde está vuestro asiento, H G Orador?

G ORADOR.- El extremo de la izquierda en Oriente, Portico del Sant, MMRRGGMM


G ORADOR.- Estár siempre dispuesto a comunicar las leyes del espíritu, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿En qué lugar se coloca el GGMM en Log, H G Orador?

G ORADOR.- Al Or, presidiendo los trabajos del Sant, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Por qué, H mío?




G ORADOR.- Porque así como en esta parte del mundo empieza el Sol su carrera para abrir el día, así el

MMRRGGMM toma ese lugar para abrir la Log, presidir nuestras tareas, darnos consejos e ilustrarnos con sus luces y conocimientos.

MMRRGGMM-- ¡Puesto que todos conocemos nuestros deberes, y estamos dispuestos a llevarlos a cabo, comencemos nuestros trabajos!

AAPPEERRTTUURRAA DDEE LLOOSS TTRRAABBAAJJOOSS

MMRRGGMM-- ¿Sois Mas, H Prim G Vig?

PRIM G VIG- Mis HH me reconocen como tal, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Qué entendéis por Mas H Prim G Vig?

PRIM G VIG- El estudio de la Filosofía, y en particular de la Moral, para conocer y practicar las virtudes.

MMRRGGMM-- ¿En qué trabajan los AAp de Mas, H Seg G Vig?

SEG G VIG- En desbastar la Piedra Bruta, MMRRGGMM.

MMRRGGMM-- ¿Qué significa la Piedra Bruta, H G Seg Vig?

SEG G VIG- Nuestro estado de imperfección por los vicios y la ignorancia, piedra que debemos trabajar constantemente, a fin de alcanzar la Virtud y la Instrucción.

MMRRGGMM-- ¿Qué tiempo deben durar nuestros trabajos?

SEG G VIG- Del mediodía a la media noche.

MMRRGGMM-- ¿Qué edad tenéis?

SEG G VIG- Tres años, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Qué hora es, H Prim G Vig?

PRIM G VIG- Mediodía en punto, MMRRGGMM.

MMRRGGMM-- Pues en virtud de la hora que es y de la edad que tenéis, invitad a los HH que decoran

vuestras CCol, como yo lo hago con los HH de Or, para que se unan a vosotros y a mí a fin de ayudarnos a abrir los trabajos de CONSAGRACION DEL FUEGO SAGRADO y DE SOLSTICIO DE INVIERNO de esta GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””..

PRIM G VIG- H Seg G Vig y HH que decoraís la Col del Sud, de parte de nuestro,

MMRRGGMM os invita a que nos ayudéis a abrir los trabajos de CONSAGRACION DEL FUEGO SAGRADO y DE SOLSTICIO DE INVIERNO de esta GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””..

SEG G VIG- HH de la Col de Norte, de parte de nuestro MMRRGGMM y por conducto del H

Prim G Vig, os invita a que nos ayudéis a abrir los trabajos de CONSAGRACION DEL FUEGO SAGRADO y DE SOLSTICIO DE INVIERNO de esta GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””..

SEG G VIG- ¡Anunciado, H Prim Vig (( XX ))!!




PRIM G VIG- ¡Anunciado, Ven M (( XX ))!!

MMRRGGMM-- (( XXXXXX )) H G M de Cer, atended el Ara.

(TTooddooss llooss HHHH ssee ppoonneenn eenn ppiiee ccoonn eell SSiigg ddee OOrrddeenn.. EEll GG MM ddee CCeerr ssee ssiittúúaa ffrreennttee aall AArraa,, ccoonn llaa

vviissttaa aa OOrr,, ccoollooccaa llaa eessppaaddaa ddeell MM RR GG MM ssoobbrree eell AArraa,, ccoollooccaa llaass JJooyyaass ssoobbrree eell LLiibbrroo eenn BBllaannccoo;; yy

ppoosstteerriioorrmmeennttee lleeee uunn ppeennssaammiieennttoo qquuee pprreevviiaammeennttee ffuuee aappoorrttaaddoo ppoorr aallgguunnooss ddee llooss HHHH,, pprreennddee llaass lluucceess

ccuuaannddoo eell MM RR GG MM ddeeccllaarree aabbiieerrttooss llooss ttrraabbaajjooss,, yy nnoo ccaalliiffiiccaarraa llaa llooggiiaa ccoommoo,, ssiimmppllee,, jjuussttaa oo

ppeerrffeeccttaa sseeggúúnn sseeaa eell ccaassoo,, hhaassttaa qquuee ddeessppuuééss ddee llaa ddeeccllaarraattoorriiaa ddee llaa aappeerrttuurraa ddee llooss TTTTrraabb eell MM RR

GG MM yy llooss GGGG VVVViigg ddiiggaann llaass ffrraasseess ssaaccrraammeennttaalleess ddee aappeerrttuurraa)

MMRRGGMM-- A L G D G A D U,, eenn eell nnoommbbrree ddee llaa FFrraannccmmaassoonneerrííaa UUnniivveerrssaall,, bbaajjoo llooss aauussppiicciiooss ddeell SSuupprreemmoo HHeerrmmééttiiccoo ddee MMééxxiiccoo,, de los SOBERANOS GRANDES INSPECTORES GENERALES, grado trigésimo tercero y último del Rito Escocés Antiguo y Aceptado,, aassíí ccoommoo ddee ééssttaa GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmeettiiccaa

MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””,, en virtud de los poderes de que me han sido confiados, declaro abiertos los trabajos de CONSAGRACION DEL FUEGO SAGRADO y DE SOLSTICIO DE INVIERNO de esta GGrraann LLooggiiaa

HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí”” de la Mas, a ningún Hermano, le es permitido ir de una columna á

otra, interrumpir ó tomar la palabra, ni cubrir el Temp sin el permiso de su Vig

MMRRGGMM-- ¡A mí HH mios!

TODOS LOS HH- hacen el Sig y la Bat del Gr, continuando con la exclamación: Houzzé Houzzé, siempre Houzzé (significa Viva).

MMRRGGMM-- ¡¡ QQuuee llaa SSaabbiidduurrííaa PPrreessiiddaa llaa CCoonnssttrruucccciióónn ddeell TTeemmpplloo ¡¡

PRIM G VIG - ¡¡ QQuuee llaa BBeelllleezzaa lloo AAddoorrnnee !!

SEG G VIG - ¡¡ QQuuee llaa FFuueerrzzaa lloo SSoosstteennggaa !!

G M DE CER- Justa y Perfecta, MMRRGGMM (si así lo considera).

MMRRGGMM-- Tomad plaza, HH. ACTA DE ORDEN DE LOS TRABAJOS

CCEERREEMMOONNIIAA DDEE PPAARRAA LLAA CCOONNSSAAGGRRAACCIIOONN DDEELL FFUUEEGGOO SSAAGGRRAADDOO EENN EELL SSOOLLSSTTIICCIIOO DDEE

IINNVVIIEERRNNOO

(el M de Cer debera acomodar todos los utensilios y elementos que va a requerir para los ceremoniales que se llevaran a cabo).

MMRRGGMM-- Ven HH vamos a dar principio a la solemne Cer con que la Mas celebra el Solsticio

de Invierno, el cual constituye uno de sus actos Simb más genuinos, místicos, trascendentales y de mayor significación.




RR II TT UU AA LL

MMRRGGMM-- HH Prim G Vig, servios ilustrarnos acerca del motivo por el que celebramos hoy esta festividad.

G PRIM VIG.- Como es sabido Ven. HH, los solsticios son dos: el del VVeerraannoo, que se verifica el 21 de junio y señala la mayor ascensión del Sol sobre nuestro horizonte, y el de IInnvviieerrnnoo, que tiene lugar el 21 de diciembre, fecha en que declina el Sol, al punto de que sus rayos oblicuos apenas dan calor a nuestro hemisferio.

Estos Solsticios determinan las dos grandes faces en que la Naturaleza ofrece los cambios y contrastes más notables y opuestos: fenómenos sorprendentes y siempre admirables que, bajo distintas formas y alegorías, han conmemorado todos los pueblos.

En el solsticio de VVeerraannoo aparece la Naturaleza en mayor esplendor; los rayos vivificantes del Sol derraman, por dondequiera, brillantez lozanía, hermosura y vigor: dan fertilidad a los campos, verdor a las praderas, colorido a las flores, existencia y calor a los seres y diafanidad a los cielos.

En el solsticio de IInnvviieerrnnoo, al alejarse el Sol de nuestro Cenit para prodigar sus rayos fecundadores en otro hemisferio, nuestros campos pierden su manto de esmeralda, nuestro cielo se cubre de bruma, el cierzo paraliza el crecimiento de las plantas, al detener la circulación de la savia que las nutre, y la tristeza tiende por todas partes su cendal grisáceo. Y es que el astro fulgente, que rige los destinos cósmicos de nuestro planeta obedeciendo leyes universales, llega a un grado de declinación meridional, respecto de nuestro horizonte, que solo nos manda brillo apagado de mortecina luz. Pero hoy, al volver de su viaje zodiacal en obediencia a las mismas leyes, nos hace entrever pródigos beneficios, reapareciendo vivificador

y lleno de promesas halagadoras. Y la Mas siempre atenta y consagrada al bien de la Humanidad, acoge con regocijo este magno suceso y lo solemniza como una de su más grandiosas festividades.

MMRRGGMM-- H G SEG VIG, Servíos decirnos ¿qué interpretación simbólica y moral debemos dar al fenómeno astronómico que conmemoramos?

GG SSEEGG VVIIGG-- Teniendo la Inst Mas la alta misión de ilustrar moralmente a todas las clases del orden social, nada puede hacer con más acierto que tomar por patrón y modelo de sus importantísimas funciones,

al cuadro físico del Sol y de los fenómenos que de él se derivan, amoldando los pequeños TTemp llamados

LLog al Temp maravilloso e inconmensurable del Universo. Por eso en el interior de las LLog encontramos las imágenes del Sol, de la Luna y de la Bóveda Celeste sembrada de estrellas. Y puesto que la

luz física viene de Or, las LLog MMas, en las que se adunan los esfuerzos más sublimes y generosos que tienden a enaltecer e ilustrar la inteligencia humana, vienen a convertirse en otros tantos focos de luz, o

sea en otros tantos OOr. Y por lo mismo, en los TTemp MMas, símbolos figurados del Universo, como

ya se dijo, los Solsticios se hayan representados por las dos CCol que se encuentran al Occ, a ambos lados de la puerta de entrada y que marcan el límite de la marcha aparente del Sol, durante los doce meses del año.

Esta es la explicación simbólica, la moral se deriva de aquella. Así como el alejamiento del Sol trae consigo una metamorfosis completa en las manifestaciones de la Naturaleza, al grado de transformar en lóbrego y estéril desierto lo que antes era un oasis, así el olvido de nuestros deberes, el abandono de la virtud, la satisfacción sin freno de las pasiones, la corrupción de las costumbres, el egoísmo que domina el corazón degenerado por los vicios, hacen monstruosa un alma que antes era abrigo de nobles y elevados sentimientos, pero que, lo mismo que el prado vuelve a florecer al sentir de nuevo, las caricias del radiante Sol, aquel espíritu, esclavizado por la intemperancia y la perversión, recobra todo su imperio sobre las pasiones, y se levanta regenerado y libre a cumplir su alto destino, al influjo potente de la sabia y

morigeradota doctrina que le inculca la Institución Mas cuando lo admite en su seno amoroso y le da calor y nueva vida con su luz esplendente.




MMRRGGMM-- Según eso ¿cuál es la enseñanza que damos en nuestras LLog y con la que buscamos la

regeneración humana, H G Prim Exp?

G PRIM EXP.- Doctrinas de Moral sublime que tienden a instruir y educar a los hombres, mejorar costumbres y mantener el honor de sus sentimientos mediante fraternal unión; unión fraternal en la que de continuo se trabaja para investigar la Verdad y en la que se obligan todos los miembros a obrar y vivir según

la Verdad hallada y a practicar el bien y la Virtud, según la razón ordena, a fin de ver realizado el ideal Mas, que es la perfección humana.

MMRRGGMM-- Conocida la significación trascedental del acto que hoy celebramos, que es: glorificar la RENOVACIÓN del FUEGO SAGRADO, que ha de volver muy pronto a fecundar la tierra con sus fulgores benéficos, después del alejamiento del Sol, que por su ausencia dejo viuda a la Madre Naturaleza, los

MMas nos congregamos a recordar esta Evolución solar y no para deplorar su perentoria ausencia, sino para regocijarnos con su reaparición en la primavera próxima, más puro, más brillante y más hermoso, fertilizando y embelleciendo todo nuestro derredor. Aludiendo a ello, nuestra Orden adoptó el siguiente lema: “POR EL FUEGO SE RENUEVA INTEGRAMENTE LA NATURALEZA”. Vamos pues, a consagrar el FUEGO SAGRADO, según nuestro simbolismo, y que el holocausto que hoy rendimos sea en homenaje al padre de la LUZ, generador de vida y belleza ( XX ). (Se apagan la luces dejando encendidas únicamente la de los Tronos y la musica toca suavemente).

MMRRGGMM-- H G M DE CER Servíos ver si todo esta preparado en el Ara.

G M DE CER.- MMRRGGMM, todo esta preparado en el Ara.

MMRRGGMM-- ( XXXXXX ) De pie y al Orden HH, Estamos en Invierno y el Sol aparta de nosotros sus rayos.

(El G M de Cer enciende el alcohol)

MMRRGGMM-- En la llama misteriosa que de esa Ara se levanta, elevemos a él nuestros fervientes votos porque torne a brillar y a infundir nueva vida a los seres y porque se realicen nuestos ideales de Fraternidad Universal.

(El G M de Cer pone incienso en el pebetero)

MMRRGGMM-- Que en la nubes de la mirra sagrada suban unidas hasta el G A D U,, nuestras aspiraciones de Saber, con nuestros anhelos de Virtud, Amor y Verdad. ¡Meditemos! Pensemos en nuestras buenas y nuestras malas obras. En el seno de nuestras conciencias hagamos el balance del bien y el mal.

( todos los HH “HAGAMOS EL BALANCE DEL BIEN Y DEL MAL”).

MMRRGGMM-- Ahora HH, ante esta Ara, donde flamea esa llama, imagen de una existencia laboriosa y fecunda, y de donde surge ese aroma, representación del perfume que se desprende de una vida consagrada al bien, renovemos las protestas que hemos hecho de perfeccionarnos. ¿¿PPrrootteessttaaííss ddee nnuueevvoo eessffoorrzzaarrooss ppaarraa eelllloo??

(Repiten todos los HH al unísono “Sì Protesto”).

MMRRGGMM-- EEnn eessttee ssoolleemmnnee mmoommeennttoo qquuee llaa LLuuzz vvuueellvvee aa nnoossoottrrooss,, ssaalluuddeemmooss aall RReeyy ddee llaa CCrreeaacciióónn yy aa ssuu oobbrraa mmááss bbeellllaa,, ssaalluuddeemmooss aall ííggnneeoo SSooll aall mmaaggnniiffiicceennttee ddiissppeennssaaddoorr ddee mmáággiiccooss ccoolloorreess ddee aarroommaaddaass

fflloorreess,, ddee ssaazzoonnaaddooss ffrruuttooss,, ddee aalleeggrreess nniinnffaass,, ddee eesspplleennddoorroossooss cciieellooss;; ccoonnssaaggrreemmooss aa llaa eessppeerraannzzaa ddee vveerr,,

ccoonn eell rreessuurrggiimmiieennttoo ddee llaa MMaaddrree NNaattuurraalleezzaa,, eennmmuuddeecciiddaass llaass ppaassiioonneess yy aaggrraannddaaddoo eell aammoorr aa llaa




HHuummaanniiddaadd yy rriinnddaammooss hhoommeennaajjee ddee ggrraattiittuudd aall AAssttrroo RReeyy qquuee mmaannddaannddoo ssuuss vvíívviiddooss rraayyooss,, lloo mmiissmmoo aall

iinnddiiggeennttee qquuee aall ppootteennttaaddoo,, eennvviiaannddoo ssuu lluuzz ffuullgguurraannttee aall ppaallaacciioo,, iigguuaall qquuee aa llaa cchhoozzaa,, yy ddaannddoo vviiddaa aa ttooddoo

ccoonn ssuu ccaalloorr bbeennééffiiccoo,, vviieennee aa sseerr ssíímmbboolloo ggrraannddiioossoo ddee nnuueessttrroo lleemmaa ssuubblliimmee LL II yy FF

Conmigo HH míos por el Sig y la Bat de Júbilo.

(Una vez que se ha cumplido lo ordenado por el MRG M cesa la música).

MMRRGGMM-- H G M DE CER tomad el fuego de esa Ara y con él prended la Lámpara Votiva que debe alumbrar nuestros trabajos.

(El G M de Cer prende la vela de cera con el fuego del Ara y con él Prende la Lampara Votiva, al término de ello, dice)

G M DE CER.- Cumplida vuestra orden MRG M.

(El G M de Cer, da tres golpes con su Vara y dice)

G M DE CER.- (XX XX XX) Atención HH, el Sol nos ha devuelto sus resplandores. Hoy estamos de fiesta, todos en paz en nuestras mentes y en nuestros corazones, iniciando de nuevo la lucha del triunfo de la luz sobre las tinieblas. Hagamos silencio y servíos prestad atención a la Gran Plancha de Oratoria con que el

MRG M, va a glorificar el magno suceso.

MMRRGGMM-- MMiiss qquueerriiddooss hheerrmmaannooss yy hheerrmmaannaass:: Para muchos de los antiguos, el Sol era un símbolo de realeza, de vida y de pureza. Por ejemplo para los mayas (Ak Kin), egipcios (Ra), incas (Inti), aztecas (Huitzilopchtli), etc. Todos ellos fueron adoradores del Sol, tomando a este como símbolo del Cristo cósmico, de esa fuerza que hace que vivan los mundos, los soles, las estrellas, el átomo. Es esa fuerza que deberemos encarnar todos a través de vivir el precepto Amor a la humanidad.

Estamos ahora en el solsticio de invierno, época en que la luz del Sol casi ha desaparecido, y el Hemisferio del Norte está frío y triste. Pero en la noche más prolongada y obscura, el Sol cambia su camino ascendente, la luz nace de nuevo en la Tierra, y todo el mundo se regocija. La ola de luz y vida espiritual que será la base del crecimiento y progreso del próximo año, está ahora en su mayor apogeo y poder.

La Tierra está ahora más cerca del Sol y los rayos espirituales caen en ángulos rectos sobre la superficie de la Tierra en el Hemisferio del Norte, aumentando la espiritualidad, mientras que las actividades físicas están restringidas a causa del ángulo oblicuo con el que los rayos solares afectan a la superficie de la Tierra.

Es de gran importancia para el Mas el saber y comprender las condiciones, particularmente favorables que prevalecen en la natividad para que él pueda aplicar todas sus energías en esta época de esfuerzo espiritual, y así cubrir una mayor distancia con un menor esfuerzo, lo cual es más favorable ahora que en cualquier otra época.

Y así es este impulso en el sentido mas verdadero y literal, un Cristo recién nacido, al cual aclamamos en cada nochebuena, representando la Navidad el acontecimiento anual más importante para toda la humanidad, sin importar que nos demos o no cuenta de ello. No es meramente una conmemoración del nacimiento de nuestro amado Hermano Mayor, Jesús, sino la venida del rejuveneciente Amor-vida de nuestro Padre celestial, que El envía para redimir al mundo de las garras de la muerte invernales.

Sin esta nueva infusión de la vida y energía divinas, muy pronto pereceríamos físicamente y nuestro progreso ordenado se frustraría en lo relativo a nuestras líneas presentes de evolución.

Es del Sol visible de donde viene cada partícula de energía física y es del Sol espiritual invisible de donde viene toda nuestra energía espiritual. En la actualidad, no podemos soportar el mirar directamente al Sol ya que esto nos cegaría. Pero podemos mirar al reflejo de la luz del Sol que proviene de la Luna.




De la misma manera, el hombre no puede soportar el impulso espiritual directo que nos viene del Sol, por lo cual éste tiene que enviarse a través de la Luna. Solamente por la Iniciación, fue posible tener contacto directamente con el impulso espiritual del Sol. Un velo colgaba delante del templo.

Así, pues, en la Noche Santa que llamamos Navidad, era usual para los sabios (aquellos que estaban más allá de la humanidad ordinaria), el llevar a los templos a los que estaban logrando la sabiduría y que, por lo tanto, estaban listos para ser iniciados. Se efectuaban ciertas ceremonias y se ponía a los candidatos en el estado de trance. Sin embargo, en aquella época no se les podía dar la Iniciación en un estado de completa vigilia, ya que esta tenía que ser dada en el estado de trance ya mencionado. Cuando la percepción espiritual era despertada en ellos, podían ver a través de la Tierra, sin percibir detalle alguno, sino que esta se volvía transparente y veían la estrella de la medianoche. Más tarde vino la época en que el hombre pudo recibir más directamente el impulso espiritual y cuando llegó el tiempo en que el espíritu de Cristo podía ser recibido y sentido sobre la Tierra (al haber elevado nuestra conciencia), entonces un rayo del Cristo cósmico vino y encarnó aquí en el cuerpo de nuestro Hermano Mayor, Jesús. El espíritu de Cristo constituye, entonces, la primera llegada del impulso espiritual directo.

Exotéricamente hablando, el Sol ha sido adorado como el dador de la vida desde épocas inmemoriales, ya que la multitud era incapaz de mirar más allá del símbolo material de esta gran verdad espiritual. Pero, además de aquellos que adoraban a la órbita celestial que es vista por el ojo físico, siempre ha existido y continúa existiendo una pequeña pero creciente minoría, un sacerdocio consagrado por su rectitud más que por sus ceremonias, quienes veían y ven las verdades espirituales eternas, detrás de las formas temporales y evanescentes; estas revestían a las verdades con ceremoniales de diferentes ropajes, de acuerdo a las épocas y a los pueblos a quienes les fueron dadas originalmente.

Para ellos cada año brilla la legendaria estrella de Belén como un Sol místico de medianoche, que penetra en nuestro planeta durante el Solsticio de Invierno, y comienza entonces a irradiar desde el centro de nuestro globo, Vida, Luz y Amor, que representan a los tres atributos divinos. Estos rayos de esplendor y poder espiritual llenan nuestro globo con una luz suprema que envuelve a todos los seres de la Tierra, desde el más insignificante hasta el más grande, sin tener en cuenta su condición. En la época del año en que los días son más breves y las noches más prolongadas, y en especial en la Noche Santa de la que hemos hablado, es cuando el Cristo nace de nuevo como un Sol que alumbra nuestra oscuridad y cuando la influencia espiritual es más intensa y puede ser alcanzada más fácilmente.

Fue esta gran verdad la que se encontraba en el seno de la estrella durante la Noche Santa, que iluminaba la más prolongada y obscura noche del año. Cristo vino y alteró las vibraciones de la Tierra y continúa alterándolas ininterrumpidamente desde ese momento. El "rasgó el velo del templo". El hizo al "Santo de los Santos" - el lugar de iniciación abierto para "todos aquellos que la querían". Desde esa época ya no se necesitaba el trance, no más estados subjetivos para pasar la iniciación. Hay un camino consciente hacia el Templo para todos los que deseen recorrerlo.

Este es el gran destino que está ante cada uno de nosotros. El Cristo dijo a sus discípulos: "Aquel que crea en mí, las obras que yo hago, él también las hará... y aún mayores que ésas hará." Es un hecho sublime el saber que todos somos Cristos en formación, y que entre más pronto nos demos cuenta de que debemos cultivar al Cristo interno antes de que podamos recibirlo externamente, tanto más apresuraremos el día de nuestra iluminación espiritual. A su debido tiempo, cada uno de nosotros será conducido por la estrella hacia Cristo; pero, es necesario enfatizar firmemente lo siguiente: que no seremos guiados hacia un Cristo externo sino al que yace dentro de nosotros mismos.

Y ahora, mis queridos hermanos y hermanas, al partir para volver a entrar en el mundo material, salgamos con la firme resolución de expresar en nuestras vidas diarias, la luz de la razón, los elevados ideales espirituales que hemos recibido aquí de la flama perenne que abriga en nuestros corazones: la fe en nuestros ideales, la esperanza en realizarlos, por amor a la humanidad, para que día tras día podamos convertirnos en hombres y mujeres más dignos de ser usados como canales conscientes en la obra benéfica de nuestros Hermanos Mayores al involucrarnos en el compromiso individual de servir POR UNA HUMANIDAD CON LUZ… ES CUANTO

““PPAAZZ EENN VVUUEESSTTRRAASS MMEENNTTEESS YY CCAARRIIDDAADD EENN VVUUEESSTTRROOSS CCOORRAAZZOONNEESS””

MMRRGGMM-- H G Hosp, servíos circular el Saco de Beneficiencia.




(El G Hosp toma el Saco, se coloca entre CCol y lo eleva con sus dos manos del lado derecho, al nivel del hombro y dice:)

G M DE CER - H Seg G Vig, me encuentro entre CCol con el Saco de Benef dispuesto a circularlo y espero vuestras ordenes.

SEG G VIG - H Prim G Vig, nuestro H G Hosp, se encuentra entre CCol con el Saco de

Benef dispuesto a circularlo y espera vuestras ordenes.

PRIM G VIG - MMRRGGMM, nuestro H G Hosp, se encuentra entre CCol con el Saco de

Benef dispuesto a circularlo y espera vuestras ordenes.

MMRRGGMM-- Circuladlo.

(El G Hosp presenta el Saco elevado con sus dos manos del lado derecho, al nivel del hombro al M R

G M (quién una vez que deposite su proposición… la reflexión que haga sera secundada por todos los

HH), luego continúa con el G Srio y los HH sentados a su derecha, continúa con el Prim G Vig el

G Tes los MM MM, el Prim G Exp, los CComp de Mas, el Seg G Vig, el Seg G

Exp, los AAp el G Hosp, el G Porta Estandarte y el G Guarda Temp Int, quién hace su

depósito, toma el Saco para que el G Hosp haga lo mismo y se lo devuelve. El G Hosp se coloca entre

CCol con el Saco elevado con sus dos manos del lado derecho y dice:)

G HOSP - H Seg G Vig, me encuentro entre CCol con el Saco de Benef después de haberlo circulado y espero vuestras órdenes.

SEG G VIG - H Prim G Vig, nuestro H G Hosp se encuentra entre CCol después de

haber circulado el Saco de Benef y espera vuestras órdenes.

PRIM G VIG - MMRRGGMM, nuestro H G Hosp se encuentra entre CCol después de haber

circulado el Saco de Benef y espera vuestras órdenes.

MMRRGGMM-- H G Hosp, pasad a vuestra mesa, y sin contar el contenido del Saco, dadnos cuenta del producto.

G HOSP - MRGM el Saco produjo ... .. MMed de oro.

MMRRGGMM-- De pie y al orden HH, declaro clausurados los TTrab. En los que se Glorificó y Consagró la Renovación del FUEGO SAGRADO, de esta GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””.. Más recordemos siempre, que no debemos olvidar ni por un instante los lazos fraternales que nos unen, ( X )

conmigo HH míos por el Sig y la Bat del Grad.




CCEERREEMMOONNIIAA DDEE LLAA TTEENN DDEE SSOOLLSSTTIICCIIOO DDEE IINNVVIIEERRNNOO

MMRRGGMM-- HH os anuncio que por un golpe los TTrab, de la Ceremonia de Solsticio de Verano quedarán abiertos ( X ).

MMRRGGMM-- HH, todos los pueblos de la antigüedad y todos los misterios antiguos celebraron sus banquetes misticos y religiosos; los egipcios y griegos daban banquetes sagrados; los romanos celebraban los lectisternes a los cuales invitaban a sus dioses, cuyas estatuas rodeaban las mesas del festín; los judios se reunian en comidas religiosas prescritas por Moisés; los primeros cristianos celebraban sus comidas de amor y caridad, con el nombre de agapes, en los cuales llegaron a provocarse tales desordenes que hubieron de

suprimirse; no obstante, los MMas los hemos conservado en toda su pureza. La Masonería, fiel admiradora de los misterios de la naturaleza celebra todos los años en los dos

solsticios, esas fiestas tán interesantes que siempre llenan de júbilo el corazón de sus hijos. En esta doble época el astro vivificante se detiene aparentemente como si quisiera indicar a los hombres que tienen que suspender el curso habitual de sus trabajos para entregarse a un acto de gratitud hacia el Autor de todas las cosas.

Cuán hermoso es el día en que, millones de hombres pertenecientes a todos los países y religiones y ceremonias, animados por un mismo espirítu y unidos por un mismo lazo de fraternidad, pidan al Eterno el triunfo de la paz, de la justicia, de la verdad, y renuevan el juramento de amarse socorrerse y trabajar sin descanso para aliviar los males que padecen sus semejantes.

PPRRIIMM GG VVIIGG..-- Los banquetes MMas, son esencialmente místicos por sus formas y filosóficos por sus principios. Por lo tanto, el banquete que ahora celebraremos no es una comida vulgar. La sabiduría antigua no habría hecho obligatoria una reunión que solo tuviera un fin frívolo. Nuestros ágapes completan la gran alegoría que se desarrolla en los diversos grados.

La forma de nuestra mesa es absolutamente astronómica pues el solsticio de verano, representa el hemisferio superior y el solsticio de invierno, el hemisferio inferior. Si se divide el Zodíaco en dos circulos concéntricos, cuya distancia sea la mitad de la anchura de la eclíptica y se les corta por dos diámetros, el horizontal figurará el ecuador celeste y marcará por sus extremos sus dos puntos equinocciales, ocupados con razón por los vigilantes; porque desde éste límite ecuatorial se pueden ver los dos polos, divisar todas las constelaciones y vigilar, es decir, observar todas las revoluciones.

El otro diámetro trazado verticalmente, designará los puntos solsticiales, es decir, los puntos en que

la eclíptica toca en los trópicos. El MMRRGGMM, quién según el ritual Mas representa al Sol, ocupa la extremidad de esta línea vertical, o sea el punto solsticial; en verano, el punto superior y en invierno el inferior.

SSEEGG GG VVIIGG..-- Si trazamos a la circunferencia interior una tangente que sea perpendicular al diámetro vertical, los puntos en que ésta tangente corte a la circunferencia exterior, determinarán los lugares que

deben ocupar el G Orador y el G Srio, quienes se encuentran a 30° grados del MMRRGGMM y a 60°

de los GG VVig, es decir, a dos tercios del espacio trimestral que índica cada cuarto de círculo.

De modo que la disposición de dos mesas solsticiales, es como la bóveda de nuestros TTemp, la imágen del cielo y de las épocas solares. Todos los objetos que se hayan en estas mesas recuerdan, como los

tres GGr simbólicos, los elementos de que se compone la naturaleza en sus tres reinos: los utensilios que han recibido nombres guerreros en los tiempos modernos, pertenecen al reino mineral. Los diversos

alimentos guardan relación con los otros dos reinos. Acaso HH míos, ¿¿NNoo rreepprreesseennttaa ttooddoo eessttee ccoonnjjuunnttoo aa llaa NNaattuurraalleezzaa,, ssiimmbboolliizzaaddaa ppoorr mmeeddiioo ddeell ttrriiáánngguulloo lluummiinnoossoo,, ddee qquuee eell ccoonnoocciimmiieennttoo ddee llooss llaaddooss cciieerrrraa eell

eessttuuddiioo ttrriinnoossóóffiiccoo oo ddee ttrreess GGGGrr??..

GG OORRAADDOORR..-- Los solsticios se representan en nuestros TTemp y LLog por dos CCol, que indican el Nec plus ultra (o) Non plus ultra: Lo máximo de la marcha aparente del sol durante los doce meses del año,

meses simbolizados por los doce trabajos de Hércules, al fin de los cuales se encuentran las dos CCol.




Los equinoccios y solsticios han recibido el nombre de los cielos y de las estaciones; de ahí vienen

los dos santos Juanes, cuyas festividades celebran los MMas, en los dos solsticios, pues recuérdese que la palabra Juan viene de JANUA, que significa puerta.

La Vía Láctea que, según ese sistema, pasaba por la puerta, puerta de los solsticios, parecía servir de

ruta. En nuestros TTrab de banquetes se brinda siete veces, cuyo número es igual al de los planetas a quienes ofrecían los antiguos siete libaciones, que hoy en día se han substituido por los siete brindis

MMas.

El del MMRRGGMM,, antiguamente se ofrendaba la primera libación al SOL, rey del universo, a

quien debe la Naturaleza su fecundidad; para nosotros el MMRRGGMM significa que él es el medio por el que se refleja el espíritu.

El del PPrriimm GG VViigg,, elsegundo brindis se ofrecía a la LUNA, astro que según los antiguos

iluminaba los más secretos misterios. Para nosotros el PPrriimm GG VViigg,, representa la disposición en reconocer las tendencias del alma para dominarlas.

El del SSeegg GGVViigg,, la tercera libación se consagraba a MARTE o ARIES, divinidad que presidía

entre los antiguos los consejos y los combates. Para nosotros el SSeegg GGVViigg,, representa la disposición en reconocer los instintos del cuerpo para dominarlos.

El del GG OOrraaddoorr,, el cuarto brindis era el de MERCURIO, a quien los egipcios daban el nombre de

ANUBIS, el dios que vigila, el que anuncia la apertura de los TTrab y el cese de los mismos. Para nosotros el

GG OOrraaddoorr,, representa la disposición para a comunicar las leyes del espíritu

El del GG SSrriioo,, la quinta libación se ofrecía a JUPITER, dios conocido también con el nombre de

XENIUS, el dios de la Hospitalidad. Para nosotros el GG SSrriioo,, representa la disposición de ser la memoria

de las tendencias y los instintos de los HH.

El del GG TTeess,, el sexto brindis el de VENUS, la diosa de la generación; esta divinidad, símbolo de

la Naturaleza, era el encanto de los dioses y de los hombres. Para nosotros el GG TTeess,, representa la

disposición en reconocer y custodiar las acciones de los HH.

El del GG PPrriimm EExxpp,, en fin, la séptima libación se ofrendaba a SATURNO, el dios de los períodos

y de los tiempos, cuya inmensa órbita parece abarcar la totalidad del mundo. Para nosotros el GG PPrriimm

EExxpp,, representa la disposición en señalar el camino de la verdad a traves de la razón. Así como en la fiesta de Saturno compartían los esclavos los placeres de sus amos y se sentaban a

su mesa, así entre los MMas, los que sirven la mesa se unen a los HH y participan en este brindis general.

MMRRGGMM-- En los tiempos antiguos todas las sesiones MMas terminaban en banquete. Esta costumbre de la primitiva institución de nuestra Sociedad demuestra que se había establecido la comunidad de bienes, que llevaba consigo la del domicilio y la del uso de una sola mesa para todos.

DDee ssuueerrttee qquuee llaa ffiieessttaa qquuee hhooyy nnooss rreeuunnee,, ppeerrtteenneeccee aa llaa ccaatteeggoorrííaa ddee llaass mmááss aannttiigguuaass

ssoolleemmnniiddaaddeess;; llooss iinniicciiaaddooss yy llooss ffiillóóssooffooss llaa hhaann ccoonnssaaggrraaddoo eenn ttooddooss llooss ttiieemmppooss.. Pero así como los

verdaderos. Mas veían en estas fiestas antiguas algo más que los vanos honores rendidos a los grandes

dioses de su tiempo, así también los modernos relevadores de la Mas hemos conservado estas hermosas fiestas al cubrir nuestros misterios con ropajes análogos a nuestras costumbres; de esta suerte es como los

dos santos JUANES fueron honrados como patrones de los MMas: ppeerroo llaa rreessttiittuucciióónn ddeell vveerrddaaddeerroo nnoommbbrree ddee ssoollssttiicciiaalleess aa eessttaass ffiieessttaass ssee ddeebbee hhaaccee yyaa aallgguunnooss aaññooss aa llooss ttrriinnóóssooffooss..

En efecto, nosotros no nos hemos reunido aquí para rezar a San Juan, pues nuestras CCer no nos

prescriben nada de eso y el espíritu de la orden se opone a ellos, porque llaa MMaass eess iinnddeeppeennddiieennttee ddee llaass rreelliiggiioonneess ppoorrqquuee llaa MMaassoonneerrííaa ppeerrtteenneeccee aa ttooddooss llooss ssiiggllooss,, aa ttooddooss llooss ppaaíísseess yy ppoorrqquuee nnoo hhaayy rreelliiggiióónn mmááss

ppuurraa qquuee uunnaa vveerrddaadd.. ¿Qué diría si no, el judío que se iniciara en nuestros misterios? ¿Qué diría hoy el recipiendario

moderno? Se les ha prometido el Temp de la sabiduría, el olvido de los prejuicios, la libertad de las opiniones religiosas, el culto a la moral universal e invariable, y halagado por esta idea se presenta entre nosotros para que le digamos que los sabios modernos se congregan para invocar a San Juan.




¡¡NNoo,, HHHH mmííooss!!, digámosle que la historia de todos los pueblos nos enseña que el universo

presenta cada año en esta época el inmenso espectáculo de una sola fiesta; que la Mas, tan fecunda en felices y sublimes alegorías, ha tenido que asirse a la que le ofrecía de modo tan fácil uno de los más grandes fenómenos de la Naturaleza, el TTRRIIUUNNFFOO CCOOMMPPLLEETTOO DDEE LLAA LLUUZZ SSOOBBRREE LLAASS TTIINNIIEEBBLLAASS,, y que, al festejar esta dichosa conmemoración celebramos alegóricamente los progresos realizados por la luz, por la cultura del

siglo y los beneficios otorgados por la Mas cuya antorcha, ilumina sin cesar, sin incendiar nunca, disipa todos los días las tinieblas de la ignorancia, del fanatismo y de la superstición, en síntesis, PPOORR UUNNAA

HHUUMMAANNIIDDAADD CCOONN LLUUZZ. En estas grandes reuniones semestrales, en que el espíritu se exalta, en que el placer se depura, en

que el contacto de la vida engrandece y duplica a la existencia, un sentimiento de satisfacción viene a

sumarse a los goces de la fiesta: el que nuestra Log ve reunidos en la mesa común a los nuevos adeptos elevados a los grados y dignidades que han merecido por sus virtudes y por su talento. Ojalá estas altas

muestras de estimación de los HH, sirvan de estímulo a los nuevos AAp de Mas para que perseverando en el mismo camino, tengan derecho a idénticos favores.

OO RR DD EE NN DD EE LL OO SS BB RR II NN DD II SS

TTEESSOORREERROO.- GGAADDUU,, tú que permites que todos los tesoros que nos das, para poder manifestar tu luz, sean realmente utilizados para el bien de mis hermanos, de la humanidad y en particular de mi. Hoy brindo el reconocer y aceptar que soy tu criatura y que tu unica ley es amarnos. PPoorr eessoo bbrriinnddoo ppaarraa qquuee llooss

tteessoorrooss ddee llaa lloogg ssee uuttiilliicceenn eenn llaa ffoorrmmaa mmááss ccoonnvveenniieennttee.. No permitas que la soberbia impida ver esos tesoros reales y que mi vista se distraiga en los tesoros irreales... qquuee aassíí sseeaa..

OORRAADDOORR.- GGAADDUU,, tú que a traves del orador nos enseñas que tus leyes son inmutables y que son igual para todos, permitenos reconocer como unica ley tu amor hacia la humanidad e impide que mi orgullo me ciegue y me impida darme cuenta de esa ley divina. Asi mismo brindo para que todos los hermanos reconozcamos esa ley y la hagamos principio de nuestras vidas para permitir que tu espiritu se manifieste y por ende se cumpla con la ley. Yo vigilare en mí y en mis semejantes que esa ley se cumpla con armonia...

qquuee aassíí sseeaa..

SSEECCRREETTAARRIIOO.- GGAADDUU,, tú que has permitido que nuestras vivencias jamas se pierdan, sino al contrario, queden escritas en nuestro libro y que de ese modo podamos consultarlo y guardar en secreto todo lo que hacemos es para que la luz se manifieste en nuestros pensamientos, palabras y acciones. Yo brindo para que jamas mis hermanos intenten olvidar los primeros pasos de su evolucion, y que estos solo les sirva como impulso para encontrar su camino hacia la luz. Yo vigilare que todos nuestros pensamientos, palabras y acciones solo tengan la intencion de que tu amor se prodigue a nuestros semejantes... qquuee aassíí

sseeaa..

HHOOSSPPIITTAALLAARRIIOO.- GGAADDUU,, yo, que soy el que debo vigilar que tu caridad se otorgue oportunamente a nuestros hermanos que lo necesitan, brindo por ser el primero en que tu caridad se manifieste en mi corazon para poderla irradiar a mis semejantes. Impide que la vanidad me ciegue y no cumpla con tu voluntad. Vigilare que todo acto de caridad solo sea para gloria tuya... qquuee aassíí sseeaa..

SSEEGGUUNNDDOO VVIIGGIILLAANNTTEE.- GGAADDUU,, se y acepto que el alma es lo que anima al cuerpo, pero reconozco que la orden es del espiritu. Por lo tanto mantendre el cuerpo fisico constantemente educandolo para poder recibir las ordenes del espiritu e impedir que los instintos dominen a la razon. Brindo "este cuerpo" solo para manifestar tu voluntad... qquuee aassíí sseeaa..

PPRRIIMMEERR VVIIGGIILLAANNTTEE.- GGAADDUU,, ilumina mi corazon para darme cuenta de los deseos del alma. Brindo por que el alma inmortal, solo sirva de tamiz para que los hermanos puedan seguir su camino de evolucion. Impide que mis pasiones me distraigan y no cumpla con mi mision, la que unicamente es, la de llegar a ser conforme a mi sexo, un hombre o mujer. Porque el hombre o la mujer es el unico ser racional capaz de




vencer al alma. Sere vigilante de que mis pasiones y las de mis hermanos, no rompan la armonia de nuestros trabajos... qquuee aassíí sseeaa..

MMRRGGMM-- GGAADDUU,, yo como Gran Maestro y representante del alto cuerpo, que no es, mas que la parte divina de todo hombre o mujer, pueda ser el medio ideal para conducir en armonia todos los

trabajos de cada una de las LLog, BBrriinnddoo ppoorr qquuee ssóólloo llaa LLuuzz ttrriiuunnffee ssoobbrree llaass TTiinniieebbllaass eenn mmii,, eenn mmiiss hheerrmmaannooss yy eenn llaa hhuummaanniiddaadd,, ppaarraa qquuee uunn ddiiaa llaa hhuummaanniiddaadd eennttiieennddaa qquuee eell ssiittiioo oorriiggiinnaall eess eell aammoorr ddeell ggrraann

aarrqquuiitteeccttoo ddeell uunniivveerrssoo... qquuee aassíí sseeaa..

MMRRGGMM-- HH Prim y Seg GG VVig, servíos pedir á los HH que decoran vuestras columnas,

como yo á los de Oriente, se unan á vosotros y á mí, para dar gracias á los HH visitadores.

PRIM G VIG - H Seg G Vig y HH de mi columna, nuestro MMRRGGMM os invita para que

nos ayudeis á dar gracias á los HH visitadores por su asistencia y auxilio en nuestros trabajos.

SEG G VIG- HH de mi columna, nuestro MMRRGGMM os invita para que nos ayudeis á dar gracias

á los HH visitadores. Anunciado, H Pr Vig (( XX ))..

PRIM VIG- Anunciado, MMRRGGMM (( XX ))..

MMRRGGMM-- ¡En pié y al “órden” HH! ((XX)) se levanta y dice:

¡¡HHeerrmmaannooss:: eell vvíínnccuulloo qquuee nnooss uunnee ssee hhaa eessttrreecchhaaddoo,, ccoonn eell ffaavvoorr qquuee nnooss hhaabbééiiss hheecchhoo aayyuuddáánnddoonnooss eenn nnuueessttrraass ttaarreeaass!! AAqquuíí rreeuunniiddooss,, ccaattóólliiccooss,, pprreebbiisstteerriiaannooss,, mmoorrmmoonneess,, jjuuddííooss,, pprrootteessttaanntteess iissrraaeelliittaass,, ppaaggaannooss

óó ccrreeyyeenntteess,, lleevvaannttaammooss jjuunnttooss eell AAllttaarr ddee llaa TToolleerraanncciiaa eenn eell TTeemmpplloo ddee llaa SSaabbiidduurrííaa,, ppoorrqquuee nnoo ccoonnoocceemmooss

llaass ooddiioossaass ddiivviissiioonneess ddee rriittooss,, ccrreeddooss,, ppaarrttiiddooss,, nnaacciioonnaalliiddaaddeess yy sseexxoo;; yy ccoommoo aanntteess ddee sseerr cciiuuddaaddaannooss

hheemmooss nnaacciiddoo hhoommbbrreess yy mmuujjeerreess lliibbrreess yy ddee bbuueennaass ccoossttuummbbrreess rreessppeeccttiivvaammeennttee,, áá ttooddooss lleess rreeccoonnoocceemmooss

ccoommoo hhiijjooss ddee DDiiooss,, yy ccoommoo hheerrmmaannooss!! ¡¡PPeerrmmiittiidd qquuee ééssttaa MMuuyy RReessppeettaabbllee GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa

““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””,, ppoorr mmii ccoonndduuccttoo ooss ssaalluuddee!!

MMRRGGMM-- ¡A mí HH mios!

TODOS LOS HH- Hacen el Sig del Gr, y aplauden.

MMRRGGMM-- ¡Sentaos HH mios!

(Inmediatamente el H Seg Gran Vig indica)

SEG G VIG - Reina el silencio en mi Col H Prim G Vig (( XX )).

PRIM G VIG - Reina el silencio en ambas CCol MMRRGGMM (( XX ))..

MMRRGGMM-- Reinando también en Or, (( XX ))..

MMRRGGMM-- H G Orador, os suplico que sólo nos déis vuestra Opinión acerca de los trabajos

realizados y las gracias a nuestros HH visibles y no visibles, quienes nos han venido a ilustrar con sus luces y conocimientos

G ORADOR.- MMRRGGMM y HH ... ... ... (El Gran Orador solamente calificará los trabajos como Justos y Perfectos o Justos y tendientes a la

Perfección, según el desarrollo de los mismos y expresará las gracias a los HH visitadores visibles y no




visibles, al terminar su alocución, no se concedera el uso de la palabra a ningun HH, y enseguida se le aplaudirá).

CCLLAAUUSSUURRAA DDEE LLOOSS TTRRAABBAAJJOOSS

MMRRGGMM-- HH Prim y Seg GG VVig, invitad a los HH que decoran vuestras CCol, como yo

lo hago a los de Or, que se unan a vosotros y a mí, para cerrar los trabajos de ééssttaa MMuuyy RReessppeettaabbllee GGrraann

LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””,, en el Grado de Ap.

PRIM G VIG - H Seg G Vig y HH de mi Col, nuestro MMRRGGMM os invita que os unáis a él y a mí para cerrar los trabajos de ééssttaa MMuuyy RReessppeettaabbllee GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””,,

en el Grado de Ap.

SEG G VIG - HH de la Col del Norte, nuestro MMRRGGMM por conducto del H Prim Vig os invita que os unais a él y a mí para cerrar los trabajos de ééssttaa MMuuyy RReessppeettaabbllee GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa

““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””,, en el Grado de Ap.

SEG G VIG - Anunciando, H Prim G Vig( X )

PRIM G VIG - Anunciando, MMRRGGMM ( X )

MMRRGGMM-- H Seg G Vig, ¿qué tiempo deben durar nuestros trabajos?

SEG G VIG - Del medio día a la media noche, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- ¿Qué edad tenéis?

SEG G VIG - Tres años, Ven M.

MMRRGGMM-- ¿Qué hora es, H Prim G Vig?

PRIM G VIG - Media noche en punto, MMRRGGMM

MMRRGGMM-- (( XXXXXX )) En pie y al Orden, HH

MMRRGGMM-- H G M de Cer, atended el Ara.

((EEll GGrraann MM ddee CCeerr ssee ccoollooccaa ddeellaannttee ddeell AArraa yy,, ccoonn llaa VViissttaa aa OOrr rreettiirraa llaa eessppaaddaa ddeell MM RR GG MM

ddiissppuueessttaa ssoobbrree eell AArraa,, aassìì ccoommoo llaass JJooyyaass yy eell LLiibbrroo eenn BBllaannccoo,, yy aappaaggaarráá llaass lluucceess ccuuaannddoo eell MMRRGGMM ddeeccllaarree cceerrrraaddooss llooss ttrraabbaajjooss..))

MMRRGGMM-- En atención a la hora que es y a la edad que teneis declaro cerrados los trabajos de ééssttaa

MMuuyy RReessppeettaabbllee GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmééttiiccaa MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí”” en el Grado de Ap. Conmigo HH míos,

por el Sig y la Bat del Gr.

MMRRGGMM-- ¡¡ QQuuee llaa PPaazz RReeiinnee ssoobbrree llaa TTiieerrrraa ¡¡

PRIM G VIG - ¡¡ QQuuee eell AAmmoorr RReeiinnee eennttrree llooss HHoommbbrreess !!

SEG G VIG - ¡¡ QQuuee llaa AAlleeggrrííaa eessttéé eenn llooss CCoorraazzoonneess !!




G M DE CER - Vuestras órdenes están cumplidas, MMRRGGMM

(Los HH continuan en Pie y al Orden.)

MMRRGGMM-- HH, antes de retirarnos debemos recordar nuestros DEBERES, ahora vais a dejar este

recinto CONSAGRADO A LA AMISTAD Y A LA VIRTUD y a mezclaros otra vez con el mundo Prof.

En medio de vuestros asuntos no olvidéis los deberes que tantas veces habéis jurado en ésta Log. Sed, pues, prudentes, diligentes, moderados y discretos y acordaos igualmente que en esta ARA habéis

prometido solemnemente ayudar con cordialidad en proporción a vuestros haberes, al H que necesite vuestra asistencia.

Que habéis ofrecido corregir sus faltas con suavidad y ayudarle en su reforma, vindicar su opinión cuando sea calumniado y surgir en su defensa en las circunstancias más favorables, aún cuando su conducta

sea justamente reprensible, pués los MMas se aman los unos a los otros. Estos principios generosos se extienden aún más: todo hombre tiene derecho a vuestros buenos oficios.

Así, que os encargamos que HAGAIS BIEN A TODOS, Encomendándoos principalmente a los HH. Por diligencia en el cumplimiento de nuestros deberes, por una actitud BENEVOLENTE, LIBERAL y FILANTRÓPICA, por la CONSTANCIA Y FIDELIDAD en nuestras amistades y por un porte AMABLE, JUSTO y VIRTUOSO descubriréis los efectos útiles de esta ANTIGUA Y HONROSA INSTITUCIÓN.

Que no se piense que aquí habéis trabajado inútilmente y que habéis gastado vuestras fuerzas en

vano. Vuestra obra está con el GGAADDUU y vuestra recompensa en la estimación y cariño de vuestros

HH. Finalmente, vivamos en estrecha unión, que la paz more entre nosotros y que nos una la fraternidad... ee tt ee rr nn aa mm ee nn tt ee.

TTOODDOOSS.. –– AAssíí sseeaa..

VVEENN MM-- HH Prim y Seg VVig, invitad a los HH que decoran vuestras CCol, como yo lo hago a

los de Or, que se unan a vosotros y a mí, para cerrar los trabajos de esta LLoogg HHeerrmmeettiiccaa MMiixxttaa

““RReennaacciimmiieennttoo 0055 NNoo.. 11”” en el Grado de Ap.

PRIM VIG - H Seg Vig y HH de mi Col, nuestro Ven M os invita que os unáis a él y a mí para

cerrar los trabajos de esta LLoogg HHeerrmmeettiiccaa MMiixxttaa ““RReennaacciimmiieennttoo 0055 NNoo.. 11”” en el Grado de Ap.

SEG VIG - HH de la Col del Norte, nuestro Ven M por conducto del H Prim Vig os invita

que os unais a él y a mí para cerrar los trabajos de esta LLoogg HHeerrmmeettiiccaa MMiixxttaa ““RReennaacciimmiieennttoo 0055 NNoo.. 11”” en

el Grado de Ap.

SEG VIG - Anunciando, H Prim Vig( XX )

PRIM VIG - Anunciando, Ven M ( XX )

VVEENN MM-- H Seg Vig, ¿qué tiempo deben durar nuestros trabajos?

SEG VIG - Del medio día a la media noche, Ven M.

VVEENN MM-- ¿Qué edad tenéis?

SEG VIG - Tres años, Ven M.

VVEENN MM-- ¿Qué hora es, H Prim Vig?

PRIM VIG - Media noche en punto, Ven M




VVEENN MM-- (( XXXXXX )) En pie y al Orden, HH

VVEENN MM-- H M de Cer, atended el Ara.

(El M de Cer se coloca delante del Ara y, con la Vista a Or retira las herramientas, y apagará las luces

cuando el Ven M declare cerrados los trabajos.)

VVEENN MM-- A LGDGADU,, eenn eell nnoommbbrree ddee llaa FFrraannccmmaassoonneerrííaa UUnniivveerrssaall,, bbaajjoo llooss aauussppiicciiooss ddeell SSuupprreemmoo CCoonnsseejjoo HHeerrmmééttiiccoo ddee MMééxxiiccoo,, de los SOBERANOS GRANDES INSPECTORES GENERALES, grado trigésimo tercero y último del RITO ESCOCÉS ANTIGUO Y ACEPTADO,, aassíí ccoommoo ddee llaa GGrraann LLooggiiaa HHeerrmmeettiiccaa

MMiixxttaa ““VVaallllee ddeell PPoottoossíí””,, en virtud de los poderes de que me han sido confiados, y en atención a la hora que

es y a la edad que teneis declaro cerrados los TTrab de esta LLoogg HHeerrmmeettiiccaa MMiixxttaa ““RReennaacciimmiieennttoo 0055 NNoo..

11””,, en el Grado de Ap. Conmigo HH míos, por el Sig y la Bat del Gr.

VVEENN MM-- ¡¡ QQuuee llaa PPaazz RReeiinnee ssoobbrree llaa TTiieerrrraa ¡¡

PRIM VIG - ¡¡ QQuuee eell AAmmoorr RReeiinnee eennttrree llooss HHoommbbrreess !!

SEG VIG - ¡¡ QQuuee llaa AAlleeggrrííaa eessttéé eenn llooss CCoorraazzoonneess !!

M DE CER- Vuestras órdenes están cumplidas, VEN M.

(Los HH continuan en Pie y al Orden.)

VVEENN MM-- HH, antes de retirarnos debemos recordar nuestros DEBERES, ahora vais a dejar este recinto

CONSAGRADO A LA AMISTAD Y A LA VIRTUD y a mezclaros otra vez con el mundo Prof. En medio de

vuestros asuntos no olvidéis los deberes que tantas veces habéis jurado en esta Log. Sed, pues, prudentes, diligentes, moderados y discretos y acordaos igualmente que en esta ARA habéis prometido

solemnemente ayudar con cordialidad en proporción a vuestros haberes, al H que necesite vuestra asistencia.

Que habéis ofrecido corregir sus faltas con suavidad y ayudarle en su reforma, vindicar su opinión cuando sea calumniado y surgir en su defensa en las circunstancias más favorables, aún cuando su conducta

sea justamente reprensible, pués los MMas se aman los unos a los otros. Estos principios generosos se extienden aún más: todo hombre tiene derecho a vuestros buenos oficios. Así, os encargamos que HAGAIS

BIEN A TODOS, encomendándoles principalmente a los HH. Por diligencia en el cumplimiento de nuestros deberes, por una actitud benevolente, liberal y filantrópica, por la constancia y fidelidad en nuestras amistades y por un porte amable, justo y virtuoso descubriréis los efectos útiles de esta antigua y honrosa institución. Que no se piense que aquí habéis trabajado inútilmente y que habéis gastado vuestras fuerzas

en vano. Vuestra obra está con el GGAADDUU y vuestra recompensa en la estimación y cariño de vuestros

HH. Finalmente, HH, míos vivamos en estrecha unión, que la paz more entre nosotros y que nos una la fraternidad eternamente.

((TTOODDOOSS.. –– AAssíí sseeaa))..

J U R A M E N T O D E C L A U S U R A

VVEENN MM-- Juremos tolerancia y amor a nuestros semejantes.

TTOODDOOSS.. –– LLoo jjuurroo.. (Extendiendo la mano derecha)




VVEENN MM-- Protección y socorro a nuestros HH TTOODDOOSS.. –– LLoo jjuurroo..

VVEENN MM-- IIdd eenn ppaazz,, HHHH;; ppeerroo aanntteess,, jjuurraadd gguuaarrddaarr ssiilleenncciioo yy sseeccrreettoo ccuummpplliiddoo aa nnuueessttrrooss ttrraabbaajjooss

aacceerrccaa ddee ttooddoo lloo ooccuurrrriiddoo eenn eessttaa tteenn,, aaúúnn ccoonn llooss mmiieemmbbrrooss ddeell ccuuaaddrroo qquuee nnoo hhaann ccoonnccuurrrriiddoo.. ¿¿lloo JJuurraaiiss??

TTOODDOOSS.. –– LLoo jjuurroo..

VVEENN MM-- Recojo vuestros juramentos y uno el mío.

TTOODDOOSS.. –– AAssíí sseeaa..

CC AA DD EE NN AA DD EE UU NN II OO NN

VVEENN MM-- ¡¡HH míos, ayudadme a formar la CADENA DE UNIÓN!

VVEENN MM-- H M de Cer, ¿por qué está rota nuestra Cadena?

M DE CER - Por nuestras imperfecciones, Ven M.

VVEENN MM-- ¿Cómo podemos cerrarla?

M DE CER - Con las PPal SSac de S F y U P TT y TT P U repetidas tres veces.

VVEENN MM-- Cerradla, H.

VVEENN MM-- PPooddeemmooss rreettiirraannooss eenn ppaazz,, HHHH mmííooss,, yy qquuee llaa aarrmmoonnííaa,, llaa ppaazz yy llaa ccoonnccoorrddiiaa sseeaann llaa ttrriippllee bbaassee

ddee nnuueessttrrooss ttrraabbaajjooss.. QQuuee llaa aammiissttaadd yy llaa bbeenneeffiicceenncciiaa sseeaann llaass ddooss aacccciioonneess qquuee eennnnoobblleezzccaann vvuueessttrraass aallmmaass.

(Se rompe la cadena y se retiran los HH)

ceremonial solsticio invierno y fuego sagrado - glhm

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