Actos performativos y constitucin del gnero :un ensayo sobre fenomenologay teora feminista Judith Buttlerel gnero no es, de ninguna manera, una identidad estable; tampoco es el locus operativo de donde procederan los diferentes actos ; ms bien, es una identidad dbilmente constituida en el tiempo : una identidad instituida por una repeticin estilizada de actos (297)

Para Judith Butler el gnero debe ser entendido como la manera mundana enque los gestos corporales, los movimientos y las normas de todo tipo,constituyen la ilusin de un yo generizado permanente (297)

una identidad construida, un resultadoperformativo llevado a cabo que la audiencia social mundana, incluyendolos propios actores, ha venido a creer y a actuar como creencia (297)

Porque no hay una "esencia" queel gnero exprese o exteriorice, ni tampoco un objetivo ideal al que aspire;como el gnero no es un hecho, los diversos actos de gnero creanla idea del gnero, y sin esos actos, no habra gnero en absoluto (301)

Sobre posibilidades de transformar el gnero se puede hacer en estas situaciones en la relacin arbitraria entre esos actos, en las diferentes manerasposibles de repeticin, en la ruptura o la repeticin subversiva de este estilo (297)

que lo que se llama identidad de gnero no es sinoun resultado performativo, que la sancin social y el tab compelen adar. Y es precisamente en este carcter de performativo donde reside laposibilidad de cuestionar su estatuto cosificado (297)

Concepto de cuerpo de Judith

El cuerpo no es puesuna identidad en s o una materialidad meramente fctica : el cuerpoes una materialidad que, al menos, lleva significado, y lo lleva de modofundamentalmente dramtico . Por dramtico slo quiero decir que elcuerpo no es mera materia, sino una continua e incesante materializacinde posibilidades. No se es simplemente un cuerpo sino que, en unsentido absolutamente clave, el propio cuerpo es un cuerpo que se hacey, por supuesto, cada cual hace su cuerpo de manera diversa a la de suscontemporneos y tambin, a la de sus antecesores y sucesores corporeizados (299)

es una manera de ir haciendo, dramatizando y reproduciendo una situacin histrica (299)

el cuerpo adquiere sugnero en una serie de actos que son renovados, revisados y consolidadosen el tiempo. Desde un punto de vista feminista, se puede intentarre-concebir el cuerpo con gnero ms como una herencia de actos sedimentadosque como una estructura predeterminada o forcluida, una esenciao un hecho, sea natural, cultural, o lingstico (302)

SOBRE EL FEMINISMOComofeministas, hemos tenido poco afn, creo yo, en examinar el estatuto dela categora misma y, desde luego, en discernir las condiciones de opresinque resultan de la reproduccin no estudiada de las identidadesde gnero que sostienen las categoras distintas y binarias de hombre ymujer.(303)